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7.
7.1) O significado desta expresso que o que estava volta deles
estava uma imensa confuso devido noite de festa que tinha
acontecido.
7.2) O significado desta expresso que tinham andado muito para
chegar festa de Santa Eufmia.
7.3) O significado desta expresso que eles j tinham perdido a
esperana mas algo os fazia disfarar o descontentamento que
neles permanecia.
8. Os comportamentos das personagens que confirmam que a perda
da esperana no o fim da festa so os seguintes:-Foi bonito
-disse, contudo, a rapariga, a disfarar o desencanto., -Foi
respondeu o pai, com secura., e por fim, -Mas parece que gostei
mais do que do ano passado -arriscou a me, a sangrar dos
joelhos. Vamos a ver logo, que tal a procisso.
Grupo II
1.1) Orao subordinada adverbial condicional.
1.2) Orao subordinada adverbial concessiva.
1.3) Orao subordinada adverbial concessiva.
1.4) Orao coordenada disjuntiva.
1.5) Orao coordenada copulativa.
2.
2.1) Ato ilocutrio assertivo.
2.2) Ato ilocutrio declarativo.
2.3) Ato ilocutrio declarativo assertivo.
2.4) Ato ilocutrio declarativo.
2.5) Ato ilocutrio compromissivo.
3.
3.1)
Rei- Majestade
Prescrio- Indicao
Moderno- Inovador
Casa- Vivenda
Roubar- Furtar
Crcere- Priso
Lindo- Belo
Rio- Flmen
Lembrar- Recordar
Doente- Indisposto
3.2)
Destruir- Construir
Nascer- Morrer
Parecido- Diferente
Juntar- Separar
Insultar- Elogiar
Concordar- Discordar
Diluir- Condensar
Mergulhar- Emergir
So- Culpado
Encher- Esvaziar
4.
Palavras homfonas-So palavras que tm diferente grafia, igual
som e diferente significado como, por exemplo:
-A Carolina j sabe contar at cem.
-O Joo foi acampar sem comida.
Palavras homgrafas-So palavras que tm diferente grafia, igual
som e diferente significado como, por exemplo:
-A minha me sbia.
-A minha irm sabia sempre tudo para os testes.
Palavras homnimas-So palavras que tm igual grafia, diferente
som e diferente significado como, por exemplo:
-O Joo to so que no leva nada a mal.
-As minhas amigas so boas pequenas.
5.
Corao:
Foste pelo corao e no pela razo.
O Corao um rgo do corpo humano.
A minha tia tem o corao mole.
Manteiga:
A Cassandra tem umas mos de Manteiga.
Vou comer po com Manteiga.
Ests a dar-me Manteiga.
Bola:
O meu sobrinho tem uma bola de futebol nova.
A minha me comeu uma bola de Berlim.
A minha sobrinha Matilde est uma bola.
Grupo III
A afirmao em anlise reporta-se, claramente, problemtica dos
contos populares ou tradicionais como afirmado na segunda frase
todos os povos tm as suas narrativas populares sendo estas
narrativas um testemunho claro da maneira de ser e de pensar de
uma determinada sociedade.
Todos ns crescemos a ouvir histrias, Homem no pode viver
sem histria., e tambm nos recordamos da admirao e do espanto
que aqueles elementos do maravilhoso provocam em ns. Ficcionais,
claro, e inverosmeis, ramos com simplicidade introduzidos neste
mundo imaginrio, Era uma vez, onde, apesar das
contrariedades, os heris eram sempre recompensados, e foram
felizes para sempre.. Apesar de possurem poucas personagens,
sempre personagens tipo, directamente caracterizadas, estas breves
e curtas narrativas ocorrem num tempo e espao indeterminados, por
imperativo do processo de reactualizao da narrativa num novo
tempo. Esta a sua grande virtude: poder passar de gerao em
gerao e nunca perder a sua validade moral. Por isso, o Homem
no pode viver sem histrias, pois estas, atravs da sua moral
final, comprem o seu desgnio pedaggico s novas geraes.
Exemplos como a da Mulher Casada ou O Rei e os Conselheiros,
rapidamente nos ficam retidos na memria como uma fotografia.
Assim, podemos dizer que a afirmao est correta, pois estas
narrativas, ao longo da histria da humanidade, foram um importante
meio de unio das sociedades onde eram contadas.