Pensando a Revoluo Cubana: nacionalismo, poltica bifurcada e

exportao da Revoluo
Ricardo Antonio Souza Mendes1
RESUMO: Neste trabalho abordarei alguns aspectos relativos Revoluo Cubana,
tais como o debate em torno da existncia de uma essncia nacionalista ou socialista
, do processo revolucionrio. Duas outras questes que tambm sero apresentadas
para refletir sobre um dos principais acontecimentos latino-americanos ao longo do
sculo XX dizem respeito adoo da poltica bifurcada pelos Estados Unidos e seus
desdobramentos para a Revoluo, bem como a forma pela qual esse acontecimento
impactou a regio, provocando profundos desdobramentos nos anos 1960 e 1970.
PALAVRAS-CHAVE: Revoluo Cubana, Amrica Latina, Estados Unidos.
Revisiting the Cuban Revolution 50 years later
ABSTRACT: In this article I will tackle some aspects related to the Cuban
Revolution, such as the debate over the existence of an essence nationalist or
socialist , in the revolutionary process. Two other points will also be presented so as
to think through the main Latin-American events throughout the 20th century as
regards the adoption of the bifurcated politics by The United States and its
repercussions to the Revolution, as well as how this event impacted that region,
resulting in intense side effects in the 1960's and 1970's.
KEYWORDS: Cuban Revolution, Latin America, The United States.
Introduo
Embora muito j tenha sido discutido sobre a Revoluo Cubana, o tema ainda
encontra, dentro de minha perspectiva, significativa atualidade. Isso, no apenas pelo
fato de ser mais uma efemride a estar presente no ano de 2009. Num mundo marcado
pelo ocaso da Guerra Fria e pela dissipao da relevncia do terrorismo ou mesmo do
1

Doutor em Histria pela Universidade Federal Fluminense e Professor Visitante da Universidade do

Estado do Rio de Janeiro. E-mail: rasmric@oi.com.br.

choque de civilizaes (HUNTINGTON, 1997), o confronto entre norte-sul que

ganha cada vez mais destaque.
Mesmo que diversos autores indiquem que a Revoluo Cubana representou a
entrada da Guerra Fria na Amrica Latina, o evento no pode ser compreendido
unicamente sob esse prisma. Priorizando sua importncia no desenvolvimento das
tenses na Amrica Latina, Tlio Halpern Donghi um dos principais autores a
assinalar que a instaurao em Cuba de um sistema socialista acabou por provocar a
exasperao da Guerra Fria na rea latino-americana (1975, p.257). Segundo o
autor, o problema socioeconmico caracterizado pela deteriorao dos termos de troca
adquiria uma dimenso poltica tanto para os Estados Unidos quanto para uma srie
de governos do continente. Isso, uma vez que o advento da Revoluo Cubana
colocou em pauta solues que pusessem em discusso, juntamente com a
hegemonia dos Estados Unidos, tambm a ordem econmico-social cuja defesa
constitui o objetivo declarado de sua poltica internacional (IDEM, p.258).
Contudo, se esse prisma, a partir do qual a Revoluo Cubana avaliada,
apresenta uma significativa pertinncia, o evento no deve ser analisado somente a
partir da. Isso porque deve ser percebido, da mesma forma, como resultado das
manifestaes do conflito norte-sul dentro do hemisfrio ocidental e que marcaram os
anos 1960. Moniz Bandeira, por exemplo, assevera que a Revoluo Cubana
no foi uma operao da URSS na Guerra Fria, uma consequncia da
confrontao Leste-Oeste, mas uma das primeiras e a mais poderosa
das manifestaes do conflito Norte-Sul na regio, principalmente das
contradies no resolvidas entre os EUA e os pases da Amrica Latina
(1998, p.5).

Como bem marca Florestan Fernandes, a interao com o socialismo foi

resultado de um ritmo retardado de descolonizao e de ter ocorrido num contexto em
que as projees utpicas do socialismo apresentavam-se como referencial
fundamental (2007, p.136).
Os atritos envolvendo estas duas partes Estados Unidos e Amrica Latina
existiam de longa data. Apesar da breve experincia norte-americana no
desenvolvimento de um relacionamento mais amistoso com o restante do extremo
ocidente denominado de Poltica de Boa Vizinhana , de fato, como considera Lars
Schoultz, nenhuma mudana significativa ocorreu abaixo da superfcie nem houve
uma mudana nos interesses dos EUA, que enfocavam na dcada de 1930 expanso
econmica e segurana nacional (2000, p.347). Rouqui ratifica essa perspectiva ao

apontar que a mudana consistiu to somente na substituio de uma interveno

direta por uma indireta, pois as constabularies2 eram foras policiais que, ao serem
treinadas, armadas e vestidas pelos Estados Unidos, eram mais fiis a estes do que aos
diversos e diferentes grupamentos nacionais (1985, p.147). Pode-se entender que essa
ausncia de mudanas mais profundas decorria da permanncia de um mind set3 como
elemento norteador da poltica externa dos Estados Unidos em relao ao mundo
americano abaixo do Rio Grande. Ou seja, uma estrutura mental marcada pela crena
na inferioridade latino-americana como ncleo essencial da poltica dos Estados
Unidos em relao Amrica Latina e que orientava, em grande medida, a forma de
agir deste pas (SCHOULTZ, 1999, p.13).
Considera-se o assalto ao quartel de Moncada (1953) como marco inicial do
processo revolucionrio cubano. Momento no qual a sociedade cubana ainda no
estava de todo mobilizada em torno da derrubada de um velho e conhecido ditador
Fulgncio Batista. O ataque a um dos principais arsenais de armas do Exrcito cubano
acabou fracassando. Boa parte dos participantes, oriundos do Partido Ortodoxo,
acabou morrendo no confronto ou foi assassinada posteriormente pelas tropas de
Batista. Fidel e seu irmo, dentre outros, acabaram presos.

O termo, utilizado por Alain Rouqui, designa as foras militares criadas sob orientao dos Estados
Unidos com o objetivo de substituir as antigas Foras Armadas dos diversos pases da Amrica Central
e caribenha, as quais, segundo a perspectiva dos homens da poltica externa norte-americana, eram
profundamente marcadas por influncias partidrias. Alm de apresentarem uma composio cuja boa
parte dos comandos eram formados nas escolas militares norte-americanas, estas formaes militares
eram armadas, treinadas e muitas vezes dirigidas por oficiais estadunidenses. O autor cita como
exemplo os casos do Haiti, Repblica Dominicana, Cuba, Nicargua e Panam. Sobre esses aspectos,
ver: ROUQUI, 1982, p.143-156.
3
Mary Junqueira um(a) dos(as) diversos(as) autores(as) que fazem restries quanto existncia de
uma estrutura mental que caracterizaria boa parte dos homens da poltica externa norte-americana e
que teria sua origem em princpios do sculo XIX. Segundo afirma a autora, controversa a
perspectiva da existncia de uma rgida estrutura mental determinando a viso dos estadunidenses
sobre a Amrica Latina. Contudo, apesar das consideraes, no se pode ignorar que em vrios
momentos esta ideia de inferioridade manifestou-se claramente. Ela encontrou-se presente dentre
setores mais amplos da sociedade estadunidense em momentos como a Marcha para o Oeste, quando a
ideia de Destino Manifesto caracterizava, culturalmente, a expanso. Pelo menos em outros dois
momentos esta perspectiva de inferioridade esteve presente. Uma, ao longo da aplicao da poltica do
Big Stick, nas trs primeiras dcadas do sculo XX. Outra, quando do desenvolvimento da poltica
bifurcada, na qual uma das percepes era a de que essa inferioridade latino-americana praticamente
inviabilizava a sua capacidade de defesa frente a ameaa comunista, potencializando-a. Sobre as
questes pertinentes noo de inferioridade dos latino-americanos e sua manifestao via Destino
Manifesto, ver MENDES, Ricardo. Amrica Latina origens do imperialismo norte-americano. In:
Revista
Projeto
Histria.
So
Paulo,
n.
31,
2005.
Disponvel
em:
http://www.pucsp.br/projetohistoria/downloads/volume31/8_Artigo_p167.pdf.
Quanto
s
consideraes de Junqueira, ver: SCHOULTZ, Lars. Estados Unidos poder e submisso. Bauru:
EDUSC, 2000, p.I-iii.

Posteriormente libertados, Fidel e um grupo de seguidores exilaram-se no

Mxico, de onde partiriam, em 1956, numa expedio destinada a reiniciar a luta em
Cuba. Os planos do desembarque, que seria articulado com o desenvolvimento de um
levante interno Ilha capitaneado por Frank Pais, acabaram por fracassar. O iate que
transportava os revoltosos ficou deriva por algum tempo. Vrios foram os
embarcados que sofreram de maresia, e a embarcao foi supostamente avistada por
uma patrulha que acabou por avisar o exrcito de Batista.4 O levante interno foi
sufocado e, quando o desembarque se deu, foi alvo de um ataque extremamente
violento que dizimou boa parte da tropa que havia retornado a Cuba. O
reagrupamento dos passageiros do Gramna ocorreu dias depois. Ao longo do ano de
1957, eles iniciaram a luta em Sierra Maestra, sendo abastecidos de armas e com
homens recrutados no somente na serra, mas tambm nos llanos. Nos anos seguintes,
ampliaram-se os sinais de contestao. Desenvolveu-se uma crescente articulao
entre o movimento de luta armada contra Batista, que se encontrava baseado no meio
rural, com aquele situado nos centros urbanos. Ambos foram apoiados por ampla
mobilizao popular, o que acabaria por ocasionar a derrubada de Batista (LA
RIVEREND, 1990, p.79).
O governo revolucionrio desempenhou um duplo papel: rompeu com as
amarras do colonialismo norte-americano e deu incio a um novo momento no qual se
estabeleceria um regime socialista em Cuba. Sob o comando cada vez mais centrado
na figura de Fidel Castro, que se consolidava inquestionavelmente como a grande
liderana

da

luta

encaminhada

contra

Fulgncio

Batista,

observam-se

desenvolvimento de uma efetiva redistribuio de riquezas no pas e a nacionalizao

dos principais bens que estavam sob controle do capital estrangeiro. Foi neste
momento, do mesmo modo, que ocorreu um crescente afastamento da Ilha em relao
rbita de influncia norte-americana.
No entanto, tudo isso foi se articulando ao longo de um processo do qual
talvez nem mesmo os seus participantes mais ativos tivessem real medida do
resultado final. Isso pode ser percebido por meio da prpria modificao da posio
norte-americana ao longo dos anos 1958 e 1962. Como tambm no desenvolvimento
de um embate que gradativamente ia se definindo dentro da coalizo anti-Batista.

Vrias das informaes aqui apresentadas foram retiradas de GUEVARA, Ernesto. Pasajes de la
Guerra Revolucionaria. La Habana, Editorial de Ciencias Sociales, 2002, 3 Edicion.

Seja pelos seus detratores ou mesmo pelos seus admiradores, em suma, a

vitria da Revoluo Cubana em 1959 considerada como um importante ponto de
inflexo na Histria da Amrica Latina.
Algumas questes sobre a Revoluo Cubana
Gostaria de destacar alguns aspectos relativos Revoluo Cubana que avalio
como importantes. O primeiro deles refere-se s discusses relativas ao que pode ser
considerado como o carter do processo revolucionrio cubano. Uma segunda
questo, dentro da anlise que desenvolvo aqui, relaciona-se com o papel que a
indefinio da poltica externa norte-americana teve na consolidao do poder do
grupo liderado por Fidel Castro. Por ltimo, considero que um dos principais
problemas analisados pelos pesquisadores que se debruam nos estudos sobre a
Revoluo Cubana estaria vinculado com o impacto deste movimento na Amrica
Latina e sua exemplaridade como movimento transformador da realidade presente
no continente.
Obviamente que a pretenso deste artigo no a de esgotar os elementos que
esto associados a esses debates. Tanto por conta dos limites do espao existente,
quanto por conta da sua complexidade.
O carter do processo revolucionrio
No que se refere s questes relativas ao carter do processo revolucionrio
cubano, observa-se a existncia basicamente de duas perspectivas. A primeira delas
situa a revoluo dentro de um quadro no qual o objetivo primeiro das principais
lideranas do processo seria o estabelecimento de um regime poltico organizado a
partir de bases socialistas. Dentro dessa perspectiva, a inteno revolucionria seria a
de romper as amarras que estabeleciam as relaes entre Cuba e os Estados Unidos
por meio da implementao de um novo modelo de sociedade de carter socialista
(DEBRAY, 1967).
Essa perspectiva desenvolveu-se, em grande medida, nos primeiros escritos
sobre o movimento revolucionrio cubano e, portanto, marcada pela euforia do
sucesso de um movimento efetivamente transformador. No entanto, ainda hoje,
apresenta uma srie de adeptos que consideram a intencionalidade revolucionria e

socialista como estando presente desde os primeiros momentos do processo de

sublevao contra o governo de Fulgncio Batista (FERNANDES, 2007;
HARNECKER, 1985; LA RIVEREND, 1990). Afinal, fala-se de uma poca na qual a
lgica predominante era a de que no se poderia conceber como revolucionrio um
movimento que no possusse, por si s, um carter eminentemente socialista. O
adiamento de fato da independncia cubana teria acabado por provocar o acirramento
dessa proposta, levando a um radicalismo nacionalista que veio a difundir-se
principalmente no perodo entre 1930 e 1950. O anti-imperialismo estaria, dentro
dessa perspectiva, tanto calcado no nacionalismo radical quanto no anticapitalismo.
Essas duas foras teriam se mesclado e ativado mutuamente, nas palavras de Florestan
Fernandes. No entanto, com a vitria do exrcito rebelde, foi o segundo fator que se
imps, mostrando a verdadeira face revolucionria do nacionalismo cubano
(FERNANDES, 2007, p.92).
Em boa parte das anlises que se encaminham por essa lgica, o papel do
movimento de guerrilha desenvolvido em Sierra Maestra e, dentro deste, o papel de
destaque alcanado por Fidel Castro so realados. Este, por sua vez, apresenta-se
como o grande artfice da revoluo. E uma vez concebido de tal forma, a vontade de
Fidel Castro passaria a ter um papel chave na prpria compreenso da essncia da
revoluo. Se Fidel possua, desde sua origem, uma proposta socialista, o movimento
seria, obviamente, igualmente socialista. A noo de vanguarda revolucionria ganha,
aqui, uma grande relevncia. Seria a vanguarda armada, articulada a partir de uma
estratgia calcada no foquismo, a grande responsvel pela vitria. E Fidel,
consideraria essa perspectiva, era ento o lder deste movimento foquista. Pode ser
assinalado, tambm, que se enfatiza a existncia de certa similitude entre o processo
revolucionrio cubano e o movimento revolucionrio russo de outubro de 1917, com
vrios analistas considerando o ano de 1961 quando Fidel proclama o regime
cubano como socialista , como o momento no qual se operaria a denominada
revoluo dentro da revoluo.
Sobre essas abordagens, aponta Alberto Aggio:
Se a interpretao parte de autores inclinados aprovao dos destinos que
ela assumiu tanto, isto , o socialismo, o que se l, regra geral, a
descrio de um esquema preestabelecido: ou a revoluo por etapas, no
caso de autores que se fundamentam no marxismo-leninismo histrico, de
matriz sovitica; ou a revoluo dentro da revoluo, naqueles que se
fundamentam no que poderamos chamar de um marxismo-leninismo
autctone, de filiao cubana. Na primeira vertente, a fase inicial de luta
democrtico popular marcada ainda pelo idealismo romntico de suas

lideranas, ainda distantes do esprito revolucionrio assumido

posteriormente. Na segunda, a revoluo abordada de um ponto de vista
integral, identificando essncia e forma revolucionria naquela que seria,
como dissemos, a marca identificadora da Revoluo Cubana: a luta
armada. Quando esta ltima forma de abordar a Revoluo Cubana
relativizada, admite-se ou uma prescincia das lideranas revolucionrias
quanto ao destino da revoluo (o socialismo) ou que, nas circunstncias
cubanas, a realidade objetiva determinaria, de qualquer maneira, aquele
desfecho, cumprindo os atores histricos um traado heroico rumo a uma
conquista ideal e sentimentalmente concebida, quase uma fatalidade,
somente desconhecida por aqueles que no se compenetraram do sentido
dos acontecimentos (AGGIO, 2003, p.17).

As anlises que caracterizam a Revoluo Cubana apresentando um projeto

socialista antes da chegada dos guerrilheiros ao poder encontram, desta forma,
diversos problemas. Primeiramente, pelo carter teleolgico que indicam em sua
elaborao. Ao considerar que a proposta inicial j intencionaria o estabelecimento de
um regime socialista, acabam por julgar o processo muito mais pelo seu resultado
final do que pelo seu desenvolvimento em si mesmo. Segundo, porque atribuem a
Fidel Castro uma importncia que ele somente acaba por adquirir ao longo do ano de
1958 e que se consolidou efetivamente a partir do confronto que se desenvolve com
outras lideranas polticas. Dentre essas disputas observa-se que o embate se
estabeleceu com setores da burguesia, ocasionado pelas medidas iniciais adotadas por
Fidel, como Primeiro-Ministro, ainda nos anos de 1959 e 1960. Outro ponto de atrito
e que envolvia diretamente a questo da liderana do novo governo relacionou-se com
o confronto sobre a definio dos quadros que deveriam compor o novo Partido
Unificado da Revoluo Socialista. Por ltimo, observa-se o confronto dentro do
Movimento 26-07 entre a tendncia militarista (ao qual estava vinculado Castro) e o
grupo de resistncia urbana.
Por outro lado, dentro de uma perspectiva diversa sobre o assunto, mas ainda
referente existncia de uma essncia do processo revolucionrio, enfatizado no
o carter socialista como o elemento gerador da revoluo, mas sim os fatores
relativos existncia de um projeto nacionalista. Segundo Muniz Bandeira:
A Revoluo Cubana foi autctone, teve um carter nacional e
democrtico, e, muito embora alguns de seus lderes, como Ernesto Che
Guevara e o prprio Fidel Castro, acolhessem, em pequena medida, ideias
marxistas, no era inevitvel que ela se desenvolvesse a ponto de
identificar-se com a doutrina comunista e sua forma de governo
(BANDEIRA, p.5).

Dentro dessa tica, alguns trabalhos descentram a ateno do foco guerrilheiro

e acentua-se a importncia da existncia de um verdadeiro estado de sublevao
presente na sociedade cubana ao longo da dcada de 1950. Em grande medida, o
questionamento do regime controlado por Fulgncio Batista apresenta-se associado
contestao da excessiva dependncia econmica dos Estados Unidos, bem como da
ingerncia poltica norte-americana na Ilha e que se observa no apenas em Cuba,
mas em boa parte da Amrica Latina. As trs viagens do irmo do Presidente
Eisenhower e as duas do Vice-Presidente Richard Nixon, uma destas Amrica do
Sul, teriam apresentado indcios extremamente fortes deste descontentamento, os
quais foram manifestados, por exemplo, nos protestos que acompanharam o VicePresidente norte-americano quando da sua visita ao Uruguai, Peru e Venezuela. No
caso cubano, o antiamericanismo se caracterizaria com uma forma mais virulenta em
funo no somente do apoio militar e poltico ao governo Batista por meio de
embaixadores como Earl Smith, mas igualmente por conta do intervencionismo que
se desenvolvia desde princpios do sculo e do qual a Emenda Platt colocava-se como
representativa. Para Luis Fernando Ayerbe, a singular conscincia nacionalista
cubana decorria da profunda frustrao com o resultado da luta de independncia,
marcada pela interveno norte-americana e posterior ocupao (AYERBE, 2004,
p.25-26).
Da mesma forma, Alberto Aggio considera o nacionalismo cubano como o
elemento central do movimento revolucionrio. Afirma o autor que:
A inquietao que surge em relao ao Exrcito Rebelde que se
notabilizou na Revoluo Cubana deriva do fato de a Revoluo Cubana
ter evidenciado, desde o incio, suas fortes marcas e objetivos
nacionalistas, alm de ser o nacionalismo cubano considerado como um
dos mais fortes e diferenciados do continente (AGGIO, op. cit., p.5).5

O autor acrescenta ainda, ao nacionalismo dos jovens revolucionrios, a

presena de um discurso marcado por uma rebeldia de corte liberal democrtica, cuja
origem estava no prprio Partido Ortodoxo origem poltica no somente de Fidel,
mas de vrios dos Jovens Rebeldes. Objetivavam o restabelecimento da democracia
republicana que havia sido interrompida pela ditadura de Batista.

Embora depositando ainda uma grande relevncia no papel do foco guerrilheiro, Florestan Fernandes
um dos primeiros autores a assinalar a importncia do nacionalismo no movimento revolucionrio.
Mesmo considerando, no final, que o projeto socialista j estava esboado desde 1953. Aggio procura
ratificar e aprofundar esta perspectiva.

Observa-se, tambm, que o objetivo do processo revolucionrio, mesmo que

no fosse inicialmente de carter socialista (embora com uma grande conotao
socializante), foi fruto no apenas da ao da guerrilha presente em Sierra Maestra. O
apoio sistemtico da populao rural, a ao do Diretrio Revolucionrio, bem como
a atitude de respaldo da populao urbana so elementos que no devem ser
desconsiderados no tocante anlise do resultado final do processo. E, ao longo de
boa parte da luta, a atitude do PSP Partido Socialista Popular, nome do partido
comunista em Cuba foi de expressivo distanciamento. Os comunistas, inclusive,
repudiaram como aventureirismo e putschismo o ataque ao quartel de Moncada.
Acusaram Castro de servir como deseado pretexto para que Batista, com salvaje e
alegria y desbocada furia, acabasse por desencadear uma violenta onda de
perseguies que atingiriam em cheio tanto o movimento operrio quanto o PSP, cujo
jornal Hoy acabou fechado na ocasio (BANDEIRA, p.197). Acusavam Castro de
mtodos pequenos burgueses, questionando a luta armada naquele momento e
assinalando que o primeiro passo para o estabelecimento do socialismo deveria ser a
consolidao do capitalismo no pas. Nesse sentido, o movimento aproximava-se mais
de uma tendncia populista ou social democrata, pretendendo uma terceira via
cuja essncia seria basicamente cubana e latino-americana (IDEM, p.197).
Por ltimo, no que tange a essas questes, no devem ser desconsiderados a
atitude e o conjunto de convices de Fidel Castro e do ncleo de colaboradores mais
prximos. Deve ser observado que Fidel era adepto, at os idos de 1961, muito mais
de um caminho alternativo ao socialismo e ao capitalismo do que efetivamente um
apoiador do socialismo. Para aqueles que defendem o papel proeminente e
voluntarista do indivduo na histria, e que neste sentido depositam nas mos de
Castro a direo e o resultado de todo o processo revolucionrio, deve ser lembrado
que Fidel apresentava uma grande independncia que era assinalada, inclusive, por
alguns dos seus oponentes norte-americanos mais acirrados. A trajetria de Fidel foi
construda a partir do Partido Ortodoxo, uma agremiao poltica com propostas
socializantes e moralizantes e que se apresentava como herdeira das propostas de
Eduardo Chibs, seu fundador.
Adotando-se essa tica, a proposta socialista teria sido resultado do confronto
cada vez mais acirrado entre os novos grupos que haviam assumido o poder em Cuba
com o governo norte-americano. Reformar, em Cuba, significava necessariamente
afetar os interesses de proprietrios estadunidenses fossem de terras, de bancos,

empresas prestadoras de servio ou outras atividades. E, essa atitude algo impetuosa

de Fidel, o governo norte-americano estava disposto a enfrentar com medidas de
retaliao que esperava que fizessem o governo revolucionrio cubano voltar atrs e
acabar por enquadrar-se de acordo com os nveis de reivindicao tolerados por eles.
O que no ocorreu. O conjunto de alternativas limitou-se cada vez mais, colocando-se
a possibilidade de diminuio no nvel de reivindicaes e de transformaes a serem
encaminhadas pelo novo governo ou buscar aprofund-las por meio da busca pelo
apoio da nica nao que, de alguma forma, poderia fazer frente aos Estados Unidos:
A Unio Sovitica.
Os Estados Unidos e a poltica bifurcada
A posio do governo e da sociedade norte-americanos diante da vitria do
processo revolucionrio em Cuba analisada por alguns como resultado da falta de
percepo do que se efetivava de fato. Nas palavras de Guevara, a atitude presente
nos Estados Unidos diante do movimento teria sido marcada por relativa simpatia e
mesmo resultado de uma lenincia do imperialismo norte-americano, que se deixou
enganar acerca das intenes e da integridade dos revolucionrios de Sierra Maestra
(Citado em GORENDER, 1987, p.80). O sucesso do movimento diante da luta contra
os EUA teria se dado em funo deste pas encarar, pelo menos inicialmente, o
movimento castrista como um movimento nacional-democrtico e populista
convencional (FERNANDES, p.135). Para outros, a atitude norte-americana foi
resultado da habilidade poltica de Castro, que teria levado o governo norte-americano
a ter uma opinio dividida e incerta quanto guerrilha de Sierra Maestra (GOTT,
2006, p.189). Entendo que essas perspectivas acabam por levar a uma valorizao da
figura de Fidel Castro que suponho equivocada, posto que no considera os aspectos
contextuais latino-americanos e os debates internos ao governo norte-americano
quanto a que poltica encaminhar em relao Amrica Latina.
O desencadeamento da revoluo estimularia os Estados Unidos a
enfrentarem, de forma diferenciada, o crescimento de um profundo antiamericanismo
nas Amricas Central e do Sul. Segundo considera Lars Schoultz, na dcada de 1950
vigorava para a regio a mesma perspectiva norte-americana sob a qual era avaliada a
situao existente na sia (SCHOULTZ, 1999, p.358). Afirmava a Teoria do
Domin que, se um pas da regio estivesse sob rbita de influncia capitalista e
acabasse por cair sob o jugo do comunismo, toda a sia poderia sucumbir sob este

regime. Este seria o motivo para a colaborao norte-americana no golpe que

derrubou Jacob Arbenz e colocou no poder Castillo Arms na Guatemala: o temor de
que a Amrica Latina sucumbisse diante do comunismo. At ento, consideravam os
homens da poltica externa norte-americana que o antiamericanismo era resultado
unicamente de uma ao orquestrada pelos comunistas que deveria ser combatida por
meio do apoio a regimes polticos fortes que afastassem esse tipo de perigo. O
governo dos Estados Unidos teria que contar com amigos no controle dos governos
latino-americanos, j que no poderiam utilizar-se da interveno direta dada a
vigncia da poltica da Boa vizinhana.
Entretanto, a atitude do governo norte-americano modificou-se ao longo de
1958; ele passou a avaliar mudanas de postura diante de um crescente
descontentamento latino-americano em relao ao papel dos Estados Unidos no
continente. A esse novo conjunto de procedimentos intitula-se poltica bifurcada. E
no que ela consistiu? No representou o abandono, por completo, da poltica anterior
para a Amrica Latina, mas, sim, a adoo simultnea desta com uma outra, que
enfatizava que os problemas com a ampliao do apoio ao comunismo seriam o
resultado da crescente pobreza presente no continente abaixo do Rio Grande. No
eram polticas complementares, mas antes rivais, e que conviveram num momento no
qual se observou uma relativa indefinio quanto aos rumos que o governo norteamericano deveria dar no relacionamento com esses pases.
Afirma Tlio Halpern Donghi que a perspectiva que valorizava uma atitude
mais incisiva e truculenta em relao a uma possvel ameaa comunista estava em
grande medida articulada dentro do Pentgono e encontrava amplo eco nas foras
armadas sul-americanas (DONGHI, 1975, p.272). De outro lado, um enfoque mais
centrado na ideia de que o antiamericanismo seria resultado no da ao infiltrada de
comunistas, mas sim do desejo de resoluo dos problemas econmicos que
propiciariam bem-estar geral, encontrava no Departamento de Estado boa parte de
seus defensores. Para o autor:
Durante a administrao Kennedy, a existncia de uma poltica do
Pentgono (diversa, em alguns casos at mesmo oposta quela do
Departamento de Estado), poltica que encontrava amplo eco nas foras
armadas sul-americanas, era frequentemente invocada como explicao
para as contradies dos Estados Unidos. (DONGHI, 1975, p.271).

Que motivos teriam levado ao desenvolvimento desta dubiedade na poltica

externa norte-americana no fim dos anos 1950? Moniz Bandeira afirma que, a partir

da interveno efetuada pelos Estados Unidos na Guatemala, teria se ampliado o

antiamericanismo no continente. Contudo, esse no seria o nico motivo. Schoultz
elenca uma srie de fatores adicionais, tais como o suicdio e a carta-testamento de
Getlio Vargas no Brasil, a deposio de Juan Pern na Argentina, bem como o no
cumprimento da promessa feita pelo Presidente Truman de que estenderia o Plano
Marshall para a Amrica Latina. Este ltimo aspecto teria provocado a ira, inclusive,
de setores da direita no subcontinente. E embora essa animosidade tenha se
aprofundado desde 1954, somente em meados de 1958 os membros do governo dos
Estados Unidos a observariam.
Schoultz avalia que a implementao da poltica bifurcada para a Amrica
Latina foi encaminhada ainda ao longo da Presidncia Eisenhower. Portanto, quase
dois anos antes da virada cubana em direo ao socialismo. Segundo o autor, os
primeiros momentos de seu estabelecimento se deram com as trs viagens do irmo
do ento Presidente, Milton Eisenhower, nas quais ele assinalara a existncia de uma
significativa averso aos Estados Unidos. Posteriormente, com a viagem do vicePresidente Richard Nixon ao subcontinente sul-americano, teria se desenvolvido a
ratificao e o aprofundamento da percepo anterior. A hostilidade com a qual Nixon
foi recebido adquiriu uma amplitude crescente, indo de manifestaes de
descontentamento pura e simples (casos da recepo em Buenos Aires e Montevidu)
at atingirem um carter de motin em Lima e Caracas (BANDEIRA, op. cit.,
p.142). Afirma Schoultz que:
A lgica, portanto, ditou que os Estados Unidos considerassem mudar suas
polticas. A lenta aceitao desta necessidade de mudana pela
administrao Eisenhouwer foi uma modificao intelectual crtica, uma
transformao notvel no pensamento de uma gerao (1999, p.391).

Apesar de o Vice-Presidente ter voltado atrs na sua anlise inicial de que

existiria uma grande probabilidade de que o descontentamento fosse provocado pela
desigualdade social e pelo subdesenvolvimento , imputando posteriormente s
manifestaes uma inspirao comunista, outros foram os que permaneceram e
mesmo defenderam a primeira perspectiva. Dentre eles, SCHOULTZ cita o
Subsecretrio para a Amrica Latina Robert Murphy e mesmo o irmo do Presidente.
Afirma o autor que, em uma das reunies com o Presidente, o
() Subsecretrio Murphy argumentou que os Estados Unidos precisavam
parar de culpar o comunismo, e o irmo do Presidente estava ao lado de
Murphy: o relatrio longamente esperado de Milton Eisenhower inclua
uma admisso de que os Estados Unidos haviam dado apoio a ditadores

latino-americanos a despeito da forte tendncia liberdade e governo

democrtico, e esta prtica tinha que parar () (SCHOULTZ, op. cit.,
p.391).

Dessa forma, a viagem teria colaborado para dividir o debate sobre a poltica
externa norte-americana do perodo da Guerra Fria (IDEM, ibidem), contribuindo
para que j na administrao Eisenhower se observasse a existncia de uma
abordagem que focava como causa do problema do perigo comunista a existncia de
pssimas condies de vida da populao no continente. Entretanto, segundo Lars
Schoultz, o governo republicano no teria condies de enfrentar essas dificuldades
pelo estmulo direto do governo norte-americano ao desenvolvimento da rea, em
funo de uma demanda, oriunda da opinio pblica, por moderao nos gastos do
governo, o qual havia contribudo para a vitria dos republicanos na Casa Branca e no
Congresso dos Estados Unidos. Outro problema seria provocado pela nfase que
existia at ento, no governo republicano, quanto ao papel da empresa privada. Em
funo desses problemas, a administrao Eisenhower optou pela supresso dos
sintomas, uma vez que no tinha como eliminar o problema. Por isso continuou a
apoiar ditadores. Mesmo assim, essa administrao
preparou o caminho para seus sucessores, revertendo sua oposio
assistncia ao desenvolvimento econmico. Em uma leva de anncios que
comeou alguns dias depois do retorno do Vice-Presidente Nixon a
Washington, a administrao declarou que no mais se oporia
negociao de acordos de estabilizao sobre os produtos primrios, que
no mais se oporia criao da Associao de Desenvolvimento
Internacional para emprstimos moderados, que apoiaria um plano para
duplicar a autorizao de emprstimos do Banco Mundial, que aumentaria
a autorizao para emprstimos do Eximbank de $5 para $7 bilhes, e que
apoiaria a criao de um mercado comum latino-americano (SCHOULTZ,
1999, p.392).

Outro aspecto que merece ser citado a aprovao de um crdito de 500

milhes em assistncia econmica que acabou por servir de ponto de partida para que
Kenneddy, em maro de 1961, lanasse a Aliana para o Progresso em substituio
operao Pan-americana.
Mesmo considerando-se que a poltica bifurcada tenha se iniciado no governo
Eisenhower, foi somente ao longo da Presidncia de John F. Kennedy que ocorreu sua
sistematizao. Foi nesse perodo que, no que tange continuidade de se pensar o
antiamericanismo latente na Amrica como resultado da crescente ao comunista, o
governo norte-americano ampliou os programas de ajuda militar ao restante do
continente. Com o objetivo de fazer com que as Foras Armadas das diversas naes

da regio encarassem seus problemas a partir da tica norte-americana, ampliaram-se

os programas de apoio militar, com o crescimento do nmero de oficiais, que
passaram a realizar estgios tanto nas escolas quanto nos centros de treinamento
norte-americanos existentes nos Estados Unidos como tambm fora do pas. Contudo,
segundo Alain Rouqui, essa influncia deu-se de forma mais efetiva nos locais em
que as Foras Armadas ainda no estavam bem institucionalizadas ou
profissionalizadas. Portanto, na Amrica Central e Caribenha. Fora dessa rea, a
Doutrina de Segurana Nacional nada mais fez do que reafirmar uma ideologia
contrarrevolucionria que estimulava a colaborao com os EUA de forma
espontnea. Essa relao mais ntima contribuiu para reforar tambm uma
mentalidade de superioridade acalentada pelos militares nas diversas naes da regio
(ROUQUI, 1984, p.162-175).
Complementarmente, o intercmbio com a participao de norte-americanos
no treinamento das foras armadas latino-americanas incrementou-se quando o
governo Kennedy criou os Boinas Verdes, regimento que teria por funo a
interveno de forma rpida e eficaz em reas onde o governo norte-americano
acreditava que o perigo vermelho, estimulado pelas insurgncias de guerrilha de
Castro, estivesse presente6.
No entanto, de maneira simultnea, o governo norte-americano tambm
sistematizava o outro lado da poltica bifurcada. Segundo Lars Schoultz, apesar de
representar uma retomada, com um formato ampliado da Diplomacia do Dlar de
princpios do sculo, nos anos 1960 o papel de apoiar o desenvolvimento econmico
para diminuir o antiamericanismo seria implementado, no com recursos privados,
mas com dinheiro pblico, diferentemente do que se observa tambm na poltica
externa encaminhada pelo governo anterior. Nessa rea houve uma sistematizao
com a montagem de uma burocracia especificamente destinada tal tarefa. A
aprovao do Ato de Assistncia Estrangeira de 1961, a montagem da Agncia de

Dois autores interessantes para se pensar a questo da influncia da Doutrina ou Ideologia de

Segurana Nacional e seus limites so: COMBLIM, Joseph. Ideologia de Segurana Nacional. Rio de
Janeiro, Paz e Terra, 1979; e, ROUQUI, Alain. O Estado Militar na Amrica Latina. So Paulo, AlfaOmega, 1984. No primeiro autor observa-se a perspectiva que enfatiza o papel de influncia. No
segundo, apesar de reconhecer a intencionalidade de influenciar o processo, presente nos governos
norte-americanos que ampliaram as escolas militares e seu papel, ainda assim a influncia da DSN foi
limitada, devendo-se buscar as explicaes para o tipo de interveno militar ocorrida nos anos 1960 e
1970 na prpria trajetria destas corporaes.

Desenvolvimento Internacional em associao com instituies como o Peace Corps7

e a AFL-CIO8 fazem parte deste processo de burocratizao.
Um aspecto pouco abordado por aqueles que analisam o desenvolvimento da
poltica bifurcada o fato de que a Revoluo Cubana foi no apenas o seu primeiro
teste; o processo revolucionrio contou, de uma forma no pouco relevante, com a sua
colaborao tanto para chegar ao poder quanto para sua consolidao at 1961.
O movimento, segundo assinala Moniz Bandeira, teria ainda estimulado a
perspectiva que apontava para a necessidade de auxiliar economicamente pases em
que, caso a mudana no ocorresse rapidamente, os pobres da Amrica Latina se
voltariam para o comunismo (BANDEIRA, op. cit, p.394). Alm disso, existia um
temor norte-americano das reaes dos pases latino-americanos que possuam
parcelas significativas de sua populao apoiar Cuba e que poderiam pressionar seus
governos para uma posio de no alinhamento em relao s medidas adotadas pelos
EUA (IDEM, ibidem).
Esta era a opinio do prprio Presidente John F. Kennedy e que era partilhada
pelos homens da New Frontier e membros do primeiro escalo norte-americano, tais
como Arthur Schlesinger Jr. (assessor especial do Presidente), Adolf Berle Jr. (Diretor
da poltica para a Amrica Latina no Departamento de Estado) e Thomas Mann
(Secretrio de Estado Assistente para Assuntos Interamericanos).
A

existncia

dessas

duas

perspectivas

sobre

crescimento

do

antiamericanismo na Amrica Latina colaborou para certa indefinio sobre como

lidar com o problema cubano. Segundo assinala Moniz Bandeira,
desde que Castro iniciara a guerra de guerrilhas a partir de Sierra Maestra,
as agncias do governo norte-americano no mantiveram uma posio
consequente, monoltica e uniforme, dado que diferentes percepes
formaram-se tanto dentro da CIA quanto do Departamento de Estado. Da
o inconformismo do embaixador Smith com o fato de que, enquanto ele
afirmava que os comunistas controlavam o movimento de Castro, a CIA
informava, corretamente, no existirem provas de tais vinculaes. Essas
7

Os Corpos da Paz foram uma agncia governamental que tinha por objetivo estabelecer relaes
mais profundas com os povos do Terceiro Mundo atravs do trabalho voluntrio de jovens
estadunidenses em projetos de sade e educao, dentre outros. Formou-se ao longo do governo
Kennedy, que apresentava uma preocupao especial pela Amrica Latina numa poca em que a
instabilidade se generalizava pela regio, a partir de Cuba. Sobre o assunto ver: AZEVEDO, Ceclia.
O sentido de misso no imaginrio poltico norte-americano. In: Revista de Histria Regional, vol.
3, n 2, inverno-1998. Disponvel em: http://www.uepg.br/rhr/v3n2/cecilia.htm#o_* acessado em 20 de
setembro de 2009. Recentemente a autora publicou um livro sobre o assunto: AZEVEDO, Ceclia. Em
nome da Paz os Corpos da Paz no Brasil. So Paulo: Editora Alameda, 2008.
8
Resultado da juno da American Federation of Labor e da Congress Industrial Organizations, a nova
organizao ter por funo o estabelecimento de uma maior aproximao em relao ao movimento
sindical da Amrica Latina.

diferenas no se restringiram s percepes. Elas tambm determinaram

linhas de poltica aparentemente contraditrias (BANDEIRA, 1999,
p.155).

E, por conta disto, dois caminhos foram trilhados simultaneamente para buscar
recuperar o prestgio que contou esse pas dentro da Amrica Latina logo aps o
trmino da Segunda Guerra Mundial. Por esse motivo o Departamento de Estado
reafirmou sucessivas vezes ao longo do desenvolvimento do processo revolucionrio
cubano um envolvimento limitado nos assuntos cubanos, como assinala Bandeira.
Melhor dizendo, buscaram a todo custo influir na escolha do sucessor de Batista e na
formao de uma terceira fora que evitasse a chegada de Castro ao poder mas sem
intervir diretamente. Buscaram ainda recomendar que a luta contra Castro no
assumisse um carter reacionrio, visando o restabelecimento do status quo pr-1959
e defendeu a incluso de dissidentes de centro-esquerda no futuro governo.
E, aps o crescente afastamento e a opo socialista de Castro, buscaram
evitar que novas Cubas ocorressem no continente. A estariam os motivos para o
apoio econmico dado a governos como os de Rmulo Betancourt (Venezuela), Jos
Figueres (Costa Rica) e Jnio Quadros, favorveis a reformas capitalistas que
poderiam colaborar para evitar o que consideravam como a radicalizao de processos
revolucionrios tal qual o cubano, aspecto que consistiria no desenvolvimento da
prpria Aliana para o Progresso.
A poltica bifurcada encerrou-se aps a morte de Kennedy, quando a opo
pelo estmulo ao desenvolvimento econmico por meio da Aliana para o Progresso
foi abandonada para centrar-se num anticomunismo mais grosseiro, em harmonia
com o aguamento da Guerra Fria nas zonas marginais, ocorrido em 1965
(SCHOULTZ, op. cit). A impacincia com os resultados da poltica bifurcada teria
levado ao seu desmantelamento. Teria se operado aqui algo semelhante com o Acordo
de 1877 que deu fim reconstruo radical ou congressional: deixar que os ditadores
latino-americanos lidassem com suas populaes. Afinal, consideravam, mais do que
ningum, eles sabiam como fazer isso. A adoo desta opo colaborou ainda para a
reativao de uma perspectiva fundada no mind set dos elaboradores da poltica
externa norte-americana, segundo a qual os latino-americanos, alm de necessitarem
de certa tutela, eram marcados por uma mentalidade autoritria, sem a qual cairiam no
desgoverno e na anarquia.
A Revoluo Cubana e a Amrica Latina

Segundo Tlio H. Donghi, o processo revolucionrio cubano delimita o fim do

que esse autor denomina, utilizando-se das palavras de Richard Morse, por

pax

monroviana. Essa pax, por sua vez, teria sido caracterizada pelo perodo no qual a
hegemonia norte-americana no teria sido confrontada diretamente. Para o autor:
Sua consequncia mais bvia foi o surgimento de movimentos que
tentaram seguir o exemplo cubano; uma outra consequncia, menos direta,
foi o fortalecimento em nvel continental de uma frente
contrarrevolucionria controlada pelos setores mais hostis a qualquer
mudana revolucionria ou no da ordem vigente (DONGHI, 1975,
p.270).

Qual seria o momento efetivo a partir do qual a deciso de exportar a

revoluo passou a estar na ordem do dia do governo cubano? As opinies so
divergentes sobre o assunto. Segundo Bandeira, as primeiras articulaes se deram
ainda no primeiro ano aps a vitria sobre o regime de Batista, quando Fidel e o
grupo que o cercava de forma mais prxima iniciaram a propagao do modelo
revolucionrio a exportao da revoluo que, segundo entendiam, era o mais
adequado para a Amrica Latina. Teria sido nesse sentido que as primeiras
movimentaes para o desencadeamento da guerrilha em pases como Panam, Haiti,
Repblica Dominicana, Nicargua e Paraguai se desenvolveram. O estmulo sua
disseminao se efetivaria por meio da montagem de expedies que deveriam adotar
o que Che concebia como sendo a principal estratgia para a derrubada das ditaduras
latino-americanas. Contudo, o apoio teria se efetivado muito mais pelo incentivo
psicolgico do que por meio de apoio material. Richard Gott reconhece a existncia
dessas primeiras expedies, mas assinala que elas ocorreram de forma autnoma e
sem a bno do Estado Cubano (GOTT, op. cit., p.247), o que corroboraria
minimamente a tese de pouco apoio material propagao da revoluo.
Jean Sales, por sua vez, acaba por apontar como marco fundamental do a
exportao da revoluo o ano de 1961. Para ele, essa atitude teria sido resultado do
isolamento a que a Ilha foi submetida por conta da radicalizao do processo
revolucionrio aps a tentativa de invaso dos contrarrevolucionrios com o
desembarque na Baa dos Porcos, e que contou com significativo apoio norteamericano (SALES, 2007, p.57). Rollemberg assinala que um conjunto de fatores
como a definio de Cuba como um pas socialista, anuncio feito por Fidel no ano de
1961, e a crise dos msseis cubanos teriam feito com que a exportao da revoluo

para o conjunto do continente se colocasse na ordem do dia (ROLLEMBERG, 2001,

p.14). Gott e Donghi aproximam-se da perspectiva de Rollemberg, indicando ambos
que, a partir do ano de 1962, as articulaes para a exportao foram efetivadas.
Donghi, inclusive, um dos primeiros autores a colocar essa data como momento
para o surgimento de focos guerrilheiros que, contudo, somente conseguiram
estabelecer-se com enraizamento, segundo afirma, onde o conservadorismo
predominava: no caso da Guatemala. A partir desta data, Cuba chegaria a, inclusive,
estimular materialmente o desenvolvimento destes focos, aspecto sobre o qual o autor
coloca um peso significativo (1975, p.268). Sales, Gott e Bandeira j no consideram
de tanta importncia a ajuda material, assinalando que a colaborao se desenvolveu
muito mais pelo incentivo moral e intelectual, estimulando a difuso da tese
insurrecional.
Que aspectos teriam colaborado para que o regime cubano acabasse por buscar
difundir a revoluo por todo o continente? Trs perspectivas esto presentes, em
grande medida. Segundo Bandeira, a opo pela internacionalizao da luta contra os
Estados Unidos seria muito mais resultado de uma busca por sair do isolamento e,
simultaneamente, colaborar para que a oposio norte-americana ao processo
revolucionrio cubano ficasse mais difcil em funo da existncia de diversos
ncleos guerrilheiros em toda a Amrica Latina. Segundo o autor, a segunda Lei de
Reforma Agrria, datada de maio de 1959, tanto na poltica interna quanto na poltica
externa, apresentou-se como o turning point a partir do qual o processo revolucionrio
no teria mais retorno e a atitude de Castro em buscar solidariedade de outros pases
do continente teria se dado pela percepo de que o confronto com os EUA viria mais
cedo ou mais tarde.
O tempo constitua para Castro o fator essencial, porque a sobrevivncia
do seu regime dependia de que a revoluo se alastrasse igualmente na
Amrica Latina, a comear pelo Caribe e Amrica Central, o que tornava
necessrio impulsar os movimentos de insurgncia em outros pases, tais
como Repblica Dominicana, Haiti e Nicargua, onde ditaduras havia
(BANDEIRA, 1999, p.288).

A Declarao de Caracas assinada por Raul Roa (Ministro de Estado em

Cuba), Belizrio Betancourt (Presidente da Accin Democrtica na Venezuela) e Jos
Figueres (Presidente da Costa Rica) , pela qual teriam firmado um pacto de combate
s ditaduras existentes na regio, aparece como um importante marco na poltica de

difuso do foquismo.9 Dessa forma, Bandeira assinala que a posio em torno da

defesa desta estratgia e de sua propagao pelo continente teria motivaes muito
mais pragmticas do que utpicas ou em torno de princpios.
No entanto, para autores como Perics, embora as questes pragmticas
constassem dentre os fatores motivacionais para a exportao da revoluo, existiriam
ainda outros aspectos. Afirma o autor que o foquismo tinha Ernesto Che Guevara
como um dos seus principais defensores. certo que defendia a ideia de que a
expanso da revoluo era fundamental em funo da necessidade de sair do
isolamento. Considerava ainda a necessidade de formao de um bloco reforado
contra o capitalismo. E, nesse sentido, a Amrica Latina, assim como a sia e frica,
deveria se apresentar como uma nova frente (PERICS, 1998, p.154-158). Mas
Guevara era tambm, segundo Perics, um internacionalista, e o projeto continental
de transformar a regio em mil vietns sintetizava bem o ideal bolivarista do qual
partilhava, como um novo projeto de independncia que, mais uma vez, apresentava
objetivos para todo o extremo ocidente.
Uma terceira perspectiva sobre os fatores que teriam levado exportao da
revoluo apresentada por Gorender. Afirma o autor que a proeminncia do mito da
luta armada teria sido um instrumento a mais na consolidao do poder revolucionrio
recm-estabelecido e capitaneado por Fidel Castro. O fato de ser a nica fora
militar organizada e senhora do poder de coero por si s no garantiria o poder.
Por isso, seria preciso sancionar o monoplio material da coero pela legitimao
ideolgica perante as demais correntes participantes da revoluo e perante as
massas (GORENDER, 1987, p.82). Rollemberg concorda com Gorender at certo
ponto. Assinala a autora que existia um profundo interesse cubano no
desencadeamento da exportao da revoluo na medida em que essa aparecia como
um trabalho que objetivava muito mais garantir uma base de apoio interno, garanti-la
no interior de suas fronteiras e no de lev-la para alm delas (2001, p.65).
A questo apresentada por Gorender e Rollemberg acaba por recair sobre os
interesses internos, diferentemente do que assinalado pelas perspectivas anteriores.
Contudo, tanto quanto na perspectiva apresentada por Bandeira, Gorender acaba por
dar nfase nas questes objetivas, privilegiando os interesses materiais. Se
Rollemberg coloca certo peso nesses aspectos, acaba por ficar a meio caminho das
9

Pelo acordo, Roa, Betancourt e Figueres se propunham a auxiliar grupos de exilados que se
dispusessem a organizar foras guerrilheiras para a derrubada de regimes ditatoriais.

anlises apresentadas pelo grupo de autores acima e a abordagem de Perics, que

considera efetivamente a predominncia dos interesses subjetivos presentes no iderio
guevarista, afirmando ainda que:
Contar a histria envolve aspectos complexos que tm a ver com os
mecanismos atravs dos quais grupos sociais, homens e mulheres lidam
com a realidade, as iluses, as frustraes, os desejos, os conflitos, o
poder, a dominao. De outra maneira seria impossvel compreender a
opo de Che Guevara e de outros revolucionrios pela luta na frica e na
Bolvia (IDEM, p.15).

Nesse sentido, considera, aqui, que os interesses subjetivos so to importantes

quanto os interesses objetivos e, dessa forma, no devem ser subestimados. Afinal,
como assinala Rosanvallon, as formas de percepo do mundo objetivo dizem
respeito maneira pelas quais os indivduos e grupos percebem os problemas com os
quais se deparam, ordem de prioridade dos problemas a serem resolvidos e, por fim,
s tentativas de eliminao destes problemas. Dizem respeito, portanto, aos sistemas
de representao que comandam a maneira pela qual uma poca, um pas ou grupos
sociais conduzem sua ao e encaram seu futuro (ROSANVALLON, 1995, p.16).
A propagao do projeto revolucionrio na Amrica Latina encontrou
inmeros adeptos. Afirma Julio Santucho que essa influncia observa-se presente em
boa parte das organizaes revolucionrias dos anos 1960. E o denominado modelo
castrista baseado na luta armada, no anti-imperialismo e no carter socialista da
revoluo foi seguido pela sua quase totalidade. Santucho tece algumas crticas aos
grupos que adotaram esse receiturio. Primeiramente, apontando que os mesmos
guiaram-se por uma relectura de la revolucin cubana desde uma perspectiva
socialista que se aparta considerablemente del proceso histrico (SANTUCHO,
2005, p.26-27). Realizaram, ainda uma extrema simplificacin del proceso
revolucionario, concebendo que la presencia de dicho foco sera suficiente () para
generar conciencia en los sectores mas pobres () y lograr su incorporacin al
Ejrcito de Liberacin Nacional. Esses eram, segundo o autor, os aspectos gerais que
compunham as bases do pensamento foquista (IDEM, ibidem). Para o caso brasileiro,
afirma Jean Sales que a Revoluo Cubana apresentou-se como um dos
elementos que caracterizaram as definies polticas e ideolgicas das
esquerdas brasileiras nos anos 1960, seja pelo apoio e pela filiao a
muitos aspectos do projeto revolucionrio cubano (caso da Nova
Esquerda), seja pela crtica aspirao cubana de irradiar seu modelo
revolucionrio pelo continente (como se pode ver nos casos dos partidos
comunistas), seja ainda pela tentativa de adequar o foquismo realidade
brasileira (como foi o caso de muitas organizaes que pegaram em armas
contra a ditadura). Em todos os casos a discusso em torno do significado

da Revoluo Cubana aparece como um elemento fundamental na histria

dos agrupamentos (SALES, op. cit., p.9).

Perics considera que essa influncia efetivou-se com a pregao foquista. Para o
autor, a proposta da vanguarda guerrilheira estava calcada na perspectiva de que seria
um instrumento de acelerao do processo revolucionrio e no na de que a elite
revolucionria da vanguarda faria sozinha a revoluo. A guerrilha seria apenas o
pequeno motor a mover o grande motor. Deveria ser essencialmente rural. Entretanto,
em funo de o campesinato estar inserido num estado de incultura, precisaria de uma
direo revolucionria. O autor estabelece ainda que Che alertava para o fato de a
guerra revolucionria dever ser iniciada to somente em condies muito especficas e
como ltimo recurso. E nesse sentido, teria ocorrido um equvoco na compreenso da
pregao foquista, segundo afirma.
Ora, quanto a esses aspectos, os prprios escritos de Guevara so
contraditrios. Em determinados momentos Guevara reala que a busca por
alternativas ao imperialismo econmico exercido pelos Estados Unidos deveria se dar
de acordo com a particularidade de cada nao. Alerta Che para o perigo de atitudes
que colaborassem para a diviso das esquerdas no continente muito mais do que
colaboraria para a causa revolucionria:
En todos estos pases han surgido lo que se llaman alas de ultraizquierda o
a veces se llaman provocadores que tratan de implantar la experiencia
cubana sin ponerse a razonar mucho si es o no el lugar adecuado,
simplemente toman una experiencia que se ha realizado en Amrica y
tratan de llevarla hacia cada uno de los pases (GUEVARA, 2001, p.473).

nesse sentido que assinala que no Chile, na Bolvia, Venezuela, no Paraguai

no existiriam as condies necessrias, o que j no ocorreria nos casos do Peru e do
Equador. Mais adiante, Guevara afirma que a Revoluo Cubana era um ejemplo
que no en todos los pases puede seguirse (IDEM, p.482).
Por outro lado, em tantos outros momentos, o que se observa uma apologia
ao modelo foquista. Nestes, Guevara, ao se questionar se a via pacfica seria possvel
no Continente, responde: Nosotros contestamos rotundamente: em la gran mayoria
de lso casos, no es posible (IDEM, p.495). Ainda que assinalasse que estudiosos
marxistas indicavam a viabilidade do trnsito pacfico considerava que nas
condies em que se encontrava a Amrica Latina isso era muito improvvel. E
afirmava:

Si llegamos a la conclusin de que en Amrica la via pacfica est casi

liquidada como posibilidad, podemos apuntar que es muy probable que el
resultado de las revoluciones triunfantes en esta regin del mundo dar por
resultado regmenes de estructura socialista. (IDEM, p.498).

Uma cultura poltica nos anos 1960

Seja por meio daqueles que procuram apontar os equvocos da pregao
foquista, ou mesmo por aqueles que buscam assinalar o seu carter transformador
(ainda que marcadamente voluntarista), o governo cubano, neste caso, apresentado a
ns como responsvel diretamente pela propagao do foquismo. A estruturao da
OLAS (Organizao Latino-Americana de Solidariedade) em Havana teria
representado a cristalizao do iderio expansionista da Revoluo Cubana
(SANTUCHO, 2005, p.26 e 66). Algumas questes que colaboram para a
relativizao do papel protagonista do governo cubano devem ser apresentadas.
Primeiramente, se forem avaliadas a capacidade e eficcia efetiva do projeto cubano,
observa-se que elas foram extremamente limitadas em termos de verbas e de
infraestrutura. Perspectivas como a de Sales, Bandeira, Gott ou mesmo Donghi
direcionam-se nesse sentido. De outro lado, tambm deve ser assinalado que a atitude
do novo governo cubano em estimular os focos guerrilheiros teve uma contrapartida
ainda mais importante, observvel no grau de receptividade desta proposta por toda a
Amrica. Um primeiro passo nesse sentido trilhado por Rollemberg:
O fato que essa verso serviu como uma luva para movimentos
revolucionrios dos chamados pases do Terceiro Mundo, em especial para
os da Amrica Latina, que no contavam com a participao social na luta
revolucionria ou o faziam com limites e contradies. Nada como um
exemplo, um modelo a ser seguido, equacionando as dificuldades,
apontando solues, propondo caminhos, encorajando a luta. Essa
construo no serviria, exclusivamente, aos guerrilheiros dos pases
hermanos (ROLLEMBERG, 2001, p.15).

Rollemberg acaba por assinalar ainda que centre suas atenes ao longo de
seu trabalho no papel desempenhado por Cuba na propagao da Revoluo a
existncia de uma demanda efetiva por ideias, alternativas e opes para a soluo
dos problemas enfrentados pela esquerda no Brasil e que o modelo foquista acabava
por contemplar. Outro trecho de sua obra que vai no mesmo sentido indica que, pelo
menos no caso das ligas camponesas, a deciso pela adeso veio antes da deciso
cubana de exportao da revoluo. Dessa forma, ainda que no fosse esse o objetivo

da autora, ela nos leva a redirecionar a ateno do centro da propagao do foquismo

para o espao onde este encontrou ampla aceitao: a Amrica Latina.
Entendo que mais importante do que a vontade do governo cubano de
estimular a transformao e a revoluo foi a percepo que se observa presente
dentre diversos setores reformistas e socialistas do subcontinente de que este seria
um exemplo a ser seguido , que deve ser considerada. E nesse sentido, no plano
das percepes e das recepes, que est sua importncia. Afinal, as emoes e
paixes so, em diversos momentos, apresentadas como um poderoso componente
de la polarizacin de los conflitos polticos, en los que parece estar en juego algo ms
valioso que la propia vida e, nesse sentido, han sido registradas en diversos
momentos como elementos que influan en la percepcin del conflito y por tanto en
sus possibilidades de resolucin (LIRA, 2001, p.47-48). A morte de Che Guevara
nos atesta justamente isto, a disponibilizao da prpria vida em torno de objetivos
traados a partir de uma percepo especfica da realidade vivida.
Maria Paula Arajo chega a indicar alguns elementos que considero como
extremamente importantes nesse sentido. Afirma a autora que existia, nas dcadas de
1960 e 1970, uma cultura da violncia que estava presente em setores no
desprezveis no interior das esquerdas. Assinala que a violncia revolucionria no foi
especfica Amrica Latina, mas sim um fenmeno mundial. Para Arajo, a
valorizao da violncia como instrumento de ao poltica, que adveio antes mesmo
da implementao das ditaduras militares, fundamentou-se na ideia de violncia justa,
sendo apresentada como um instrumento de libertao por autores que eram
amplamente lidos dentre a militncia de esquerda na Amrica Latina, tais como Sartre
e Fanon.10
10

Outros autores que tambm assinalam a importncia das ideias de Sartre e Fanon no seio das
esquerdas latino-americanas so: GORENDER, op. cit., p. 76. O autor indica que na obra Os
condenados da Terra (1961) a tese da superioridade revolucionria dos camponeses ganhou exposio
mais taxativa. Ao lado da fora revolucionria dos camponeses estariam os marginais ou lmpenproletariado. Tambm Tzvi Tal assinala algo na mesma direo. Para o autor, os conceitos de Fanon
eram partilhados tanto pela esquerda na Argentina quanto no Brasil. TAL, Tzvi. Pantallas y revolucin
uma visin comparativa del cine de liberacin y del cinema novo. Buenos Aires, Lumiere; Israel,
Universidad de Tel Aviv, 2005, p. 79 e 231. De outro lado, Richard Gott indica Sartre como um dos
intelectuais mais lidos por Guevara. GOTT, op. cit., p. 203. J segundo Seoane, Sartre influenciou no
aparecimento de uma vanguarda cultural que acabou por originar uma nova esquerda na Argentina.
SEOANE, Mara. Argentina el siglo del progresso y la oscuridad (1900-2003). 1 Ediccion, Buenos
Aires, Critica, 2003, p. 99. Julio Garcia Espinoza, vinculado ao Instituto cubano del arte e indstria
cinematogrficos (ICAIC), indica que dentre as principais leituras dos cineastas do Nuevo Cine
Latinoamericano estavam Sartre e Fanon. ESPINOZA, Julio Garca Espinoza. Lo nuevo del Nuevo
Cine Latinoamericano. IN: El ojo que piensa Revista Virtual del cine iberoamericano, nmero 0,
agosto de 2003.

Segundo a autora, a valorizao da violncia como forma de ao poltica

fazia parte de um processo mais amplo e complexo, no interior da esquerda e que era
provocado pelo desgaste da democracia representativa, pelo esvaziamento do poltico,
pela reduo do potencial transformador de ao poltica no mundo contemporneo
e pela ineficcia da poltica como instrumento de resoluo dos problemas. Contudo,
o foquismo no seria o nico conjunto de ideias que contemplava esse anseio por
transformao a partir da luta armada. Tambm o catolicismo radical e o terceiromundismo colaborariam para a valorizao da violncia como elemento central para a
tomada do poder ( ARAJO), 2008, p.255, 257 e 265).
A opo pela luta armada, neste sentido, ganha uma nova dimenso. A anlise
deixa de estar centrada no eixo de irradiao da perspectiva foquista para localizar-se
no mbito da recepo. Mais do que enfatizar a responsabilidade cubana na
propagao de um modelo de transformao calcado na experincia foquista,
devemos estar atentos para a presena, dentro de setores consideravelmente
expressivos das esquerdas latino-americanas, de uma perspectiva de ao que se
fundamentava no uso da violncia justa.
Contudo, a explicao da autora no contempla os motivos pelos quais uma
atitude mais violenta ainda esteve presente naqueles segmentos da sociedade que
visavam justamente brecar a transformao, a ruptura ou qualquer tipo de
modificao na regio. Afinal, a opo e valorizao da violncia como instrumento
da poltica no foi privilgio das esquerdas. Sobre esses aspectos, Tcach aponta que o
medo das camadas dominantes se correlacionava com nveis de amenaza reales y
potenciales (TCACH e QUIROGA, 2006, p.30) e que a ideia de guerra, de subverso
e de infiltrao estavam presentes no que o autor assinala como sendo o universo
somblico dos militares. (IDEM, p.138). Nesse sentido, importa no somente o nvel
de radicalizao dos atores sociais, mas tambm so consideradas, como parte destas
ameaas, as percepes de mundo que teriam colaborado para esse processo de
radicalizao.
O contexto que se apresentava em fins dos anos 1950 e princpios de 1960,
com a experincia das lutas anticoloniais, e o resultado final de processos
revolucionrios como o cubano e o chins seriam importantes fatores a serem
considerados. Devem ser acrescentados tambm aspectos como a existncia de uma

possvel superioridade tecnolgica russa, principalmente na corrida espacial, bem

como o fato de que em diversos pases recm-formados na frica e sia ocorria uma
adeso ao socialismo. Esse conjunto de acontecimentos pode ter colaborado para a
afirmao de uma percepo de realidade que estaria calcada na ideia de crise do
capitalismo. Essa, por sua vez, teria levado no somente setores das esquerdas a
conceberem aquele momento como o que seria o ponto de ruptura definitiva com a
estrutura capitalista. Tambm teria engendrado uma reao extremamente dura por
parte dos grupos que desfrutavam do status quo e que queriam evitar que isso
ocorresse.
Anlises relativas ao Brasil, Argentina e Chile asseveram a existncia dessa
crena na crise do capitalismo dentre os contemporneos. Aggio, por exemplo,
assinala que a Revoluo Cubana alterou convices, colaborando para ideia de que o
capitalismo estava dbil e levando ao extremo a crena na luta armada (AGGIO, op.
cit., p.3). Ridente afirma que a vanguarda cultural do ocidente tratava basicamente
de um s assunto, o apodrecimento social do capitalismo (RIDENTE, 1993, p.94).
Gaspari tambm indica a existncia de uma percepo de crise acerca da existncia do
capitalismo, em que a inexorabilidade da existncia burguesa, a oniscincia do poder
e a invencibilidade do mais forte, certezas da dcada de 1950, tornaram-se dvidas no
fim dos anos 1960 (GASPARI, 2002, p.234). O temor viria de uma percepo de que
a tempestade de ideias e de costumes seria fruto de um provvel declnio do
mundo ocidental e de suas formas de liberalismo democrtico (IDEM, p.235).
Em relao ao caso chileno, Joaquin Fermandois aponta a existncia de um
conservadorismo e nacionalismo de direita que se fortaleceu nos trs anos de governo
da Unidade Popular e que via a histria do sculo XX como decadente, colocando em
perigo a herana portaliana e impondo uma ameaa iminente segurana nacional.
Essa perspectiva estaria presente em dois importantes documentos elaborados pelo
regime recm-estabelecido: a Declaracin de Principios de marzo de 1974 e a Carta
constitucional chilena de 1980 (FERMANDOIS, 2004, p.135 e 137). De outro lado,
segundo o mesmo autor, para muitos na esquerda chilena teria chegado o momento do
processo revolucionrio por conta da crena de que essa decadncia de fato estava em
andamento, o que lhe estimularia uma tomada de atitude. E para a Argentina, a
identificao da existncia desta perspectiva ao longo dos anos 1960 apresentada
por Julio Santucho, que afirma que setores da FRIP entendiam existir naquele
momento uma crise estrutural do capitalismo que viabilizaria o desenvolvimento da

luta armada. O mesmo autor indica que os Estados Unidos buscaram a unidade das
burguesias latino-americanas sob uma argumentao de ameaa ao regime capitalista
(SANTUCHO, 2005, p.82 e 88).

11

Talvez esteja a o caminho para se entender

melhor os motivos da adeso ao foquismo, da opo da violncia como instrumento

de mudana poltica por parte das esquerdas, mas tambm a virulenta violncia dos
governos civil-militares.
A existncia de uma cultura da violncia, presente dentre os segmentos mais
ativos politicamente, no apenas das direitas mas tambm das esquerdas, foi resultado
da propagao de uma perspectiva de que o capitalismo estava em crise. E, em funo
dessa percepo, vrios foram os segmentos que buscaram se utilizar de todos os
meios disponveis, ora como recurso extremo para evitar que essa crise se instaurasse
de fato, ora como instrumento necessrio para que essa crise se aprofundasse e se
afirmasse de vez. Esse ltimo caminho foi seguido por todos aqueles que buscaram
reproduzir o modelo cubano por conta de entenderem que havia chegado a hora de
agir.
Consideraes finais
Enfatizar o carter nacionalista do processo revolucionrio cubano e a
oportunidade criada para a sua vitria em funo da indefinio que cercou o
encaminhamento da poltica externa norte-americana no diminui a importncia da
Revoluo Cubana na Histria da Amrica Latina. Nem mesmo as consideraes
acerca dos fatores que levaram propagao do modelo foquista pelo continente
americano resultado muito mais do desejo de transformao presente em setores no
pouco expressivos das sociedades que compunham a regio do que fruto direto da
ao do governo revolucionrio cubano visam eliminar o papel de protagonistas que
esses jovens barbudos desempenharam nas dcadas de 1950 e 1960. A admirao
por eles cresce justamente pelo carter nico deste processo revolucionrio e pelo seu
idealismo. Afinal, a Histria feita por homens que pensam, agem e transformam a
sociedade em que vivem.
BIBLIOGRAFIA
11

Equivocadamente, segundo entendo, Santucho considera esta percepo norte-americana to

somente como manobra propagandstica.

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