revista Fronteiras estudos miditicos

12(1): 40-50, janeiro/abril 2010

2010 by Unisinos doi: 10.4013/fem.2010.121.05

Imagem do espao privado no reality

show Lar, doce lar: representaes
da mdia televisiva e estetizao
Joo Paulo Nascimento1
O trabalho investiga, por meio da anlise de trs edies do quadro Lar, doce lar, do programa Caldeiro do Huck, da Rede Globo de
Televiso, a forma como o reality show fomenta a estetizao do espao privado, e destaca a maneira tendenciosa de se mostrar as
residncias no programa, com base nos conceitos de espao pblico e privado elaborados por Habermas (2003) enquanto categorias
da vida social. Ao criticar a iluso de fama para todos, alimentada pelo gnero, o estudo se valeu dos conceitos de reality show e de
entretenimento televisivo de Andrejevic (2003) e de Lacalle (2001), o qual responsabiliza, em parte, as atraes sobre a realidade de
tornar enleadas as fronteiras demarcatrias do pblico e privado. Como metodologia de pesquisa, adotamos a anlise da imagem
como narrativa (Coutinho, 2006), a qual prope a reflexo de registros no verbais, ainda que estes sofram, a partir da sua submisso
lgica da mercadoria, um esvaziamento de sentido.
Palavras-chave: espao privado, imagem, reality show, representao.

Image of private space in the reality show Lar, doce lar: representations
of the televising media and aesthetization. This article investigates
how the reality show Lar, doce lar (Home, sweet home) from the
program Caldeiro do Huck, broadcasted by Rede Globo de Televiso
(Globo TV) promotes the aesthetics process of the private
space. We aim to highlight the biased way of showing households
portrayed in this program, based on the concepts of public and
private space drawn by Habermas (2003), as categories of social
life. In criticizing the illusion of fame for everyone propagated by
realities shows, the study also makes use of the concepts of reality
show and television entertainment from Andrejevic (2003) and
Lacalle (2001), who blames attractions about reality of blurring
the border demarcations between public and private. The research
methodology adopted consists of analyzing the image as a narrative
(Coutinho, 2006), which proposes a reflection of non-verbal records;
even if they are submitted to the logic of the commodity and to an
emptying of meaning.
Key words: private space, image, reality show, representation.

En este artculo se investiga, por medio del anlisis de tres ediciones

del cuadro Lar, doce lar, exhibidos en el programa Caldeiro do
Huck, de Rede Globo de Televiso, la forma en que los programas
del gnero reality show promueven la estatizacin del espacio
privado. Se resalta la manera tendenciosa de mostrar la casa,
usando los conceptos de espacio pblico y privado, tal como fueran
elaborados por Habermas (2003), en sus estudios sobre la vida social.
La investigacin tambin hace uso de los conceptos de realidad y de
entretenimiento en la televisin presentados por Andrejevic (2003)
al criticar la ilusin de la fama que este gnero fomenta, y Lacalle
(2001), que responsabiliza, en parte, las atracciones sobre la realidad,
pues en ellas se enmaraan las fronteras entre lo pblico y lo privado.
Como metodologa de investigacin, se adopt el anlisis de la imagen
como narrativa (Coutinho, 2006), que propone la reflexin de
registros no verbales, aun cuando estos padecen, sometidos a la lgica
de la mercanca, una prdida de sentido.
Palabras clave: espacio privado, imagen, reality show,
representacin.

Universidade Federal do Par. Augusto Corra, 01, 66075-110, Belm, PA, Brasil. E-mail: seabra@ymail.com.

Imagem do espao privado no reality show Lar, doce lar

Faltou luz mas era dia, o sol invadiu a sala

Fez da TV um espelho refletindo o que a gente esquecia.
(O que sobrou do cu, O Rappa)

Introduo
A necessidade de sonhar do ser humano , parcialmente, satisfeita pela televiso. Ao ver imagens produzidas
de propsito para impressionar, o telespectador devaneia,
imaginando-se nos lugares mostrados, nas situaes
transmitidas. Como plenos consumidores de imagens, a
populao, de um modo geral, v a televiso presente na
cotidianidade. Todavia, tal fato mais corriqueiro para
aqueles que a tm como o nico meio de comunicao,
pois, como mostram pesquisas feitas nos Estados Unidos,
h uma estreita relao entre a renda familiar e a audincia
de TV (Marcondes Filho, 1998). Geralmente, as famlias
de maior renda assistem, em regra, a menos seriados (formato consagrado na televiso norte-americana) do que as
famlias de menor renda.
Dentro da programao televisiva, o carro-chefe,
no Brasil, a novela, assim como as sries americanas
so o principal fator de transmisso de valores e estilos
de vida (Marcondes Filho, 1998). Em outras palavras,
podemos afirmar que esses meios refletem normas sociais, antes de confirmarem ou alterarem opinies, e que
o contedo absorvido de forma natural, pelo fato de
vivermos em uma civilizao da imagem na qual no
necessrio o aprendizado para a leitura destas, diferente
do aprendizado de palavras. As imagens televisivas,
porm, no so ingnuas, pois tem uma retrica, uma
fora atrativa. No trabalho a respeito do fascnio exercido pela televiso sobre as diferentes formas de poder,
Sodr (1994, p. 25) considera a imagem produzida
pela sociedade industrial um simulacro (responsvel
por criar um universo prprio com novas formas de
relacionamento social), cuja transmisso uma forma
cultural, fazendo parte, assim, de um processo o qual o
narciso v como um meio excelente, conforme exista,
da parte do poder, na ordem social moderna, uma forte
compulso de projetar luz sobre as coisas do mundo,
para que nada permanea na sombra.
Nesse contexto, um novo gnero televisivo emerge, passando a ser visto como um potencial agregador de
poder simblico que pode, posteriormente, transmutarse: o reality show. Este formato, relacionando a realidade
e fico, representa muito bem um novo momento da
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mdia audiovisual de massa, na qual ela, alm de tomar

para si muitas atribuies do Estado, a fim de cativar
o cidado e garantir audincia, ainda faz da sua participao um dos pontos fortes e essenciais, atenuando,
consequentemente, uma demarcao do pblico e privado, h muito enfraquecida (Lacalle, 2001). No Brasil,
o reality ficou conhecido com os programas Big Brother
e No Limite. No primeiro, os participantes (pessoas
comuns) ficam confinados em uma casa, tomando parte
em um jogo de convivncia milimetricamente filmado,
o qual expe a intimidade de todos. Sobre o programa
Casa dos Artistas 2, produto similar, Kilpp (2007, p. 5)
fala de imagens especulares transmitidas com tcnicas como a ocultao de cmeras atrs de espelhos.
No mesmo ensaio, a autora cita o objeto casa, lugar
onde se passam os dois reality shows, como passvel de
dimenses prmio, presente ou oferta de prmio,
ambas existentes somente de forma potencial para o
telespectador. Porm, nem todo reality show tem to
amplo apelo voyeurista, mas o fato de remeterem
cotidianidade (performatizada) seu denominador
comum. Representando muito bem a potencialidade
da televiso, esse tipo de programa mostra a vida social
de forma mais ou menos dramatizada, diferente dos
telejornais, que optam pela objetividade, conseguida
com um recorte dos temas apenas mais importantes
e com a exposio dos fatos em seu retrato fiel, e das
telenovelas, que dramatizam os fatos, os imitam, reproduzem e encenam (at ento elas eram as responsveis
principais por levarem a representao do espao privado ao telespectador). Contudo, os reality shows vm
cada vez mais se assemelhando s novelas no que diz
respeito transmisso de valores e projeo do privado,
ao atender um pblico sedento de se ver, de ver seus
costumes e de conhecer a si mesmo por meio do outro,
daquele que est sob todos os olhos.
Nesses programas, em menor nmero, comeam a
aparecer, mais que em novelas, todos os tipos de ambientes, mesmo que para serem radicalmente modificados,
como no caso do reality show alvo deste estudo. Como
ser visto a seguir, a casa do pobre pouco mostrada
e explorada, no ocupando muito tempo nas emisses
televisivas em questo, que, por sua vez, exageram em
exibi-la transformada. Isso, alm de incentivar o consumo, afirma a posio do meio de se render ditadura
do que belo, at mesmo por receio de uma possvel
rejeio do pblico, como muitos produtores e diretores
de televiso afirmaram existir. Esta parcialidade do que
mostrado, contudo, s pode ser analisada quando se

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Joo Paulo Nascimento

observar que o espao privado, juntamente com a vida

privada, comeou a ganhar visibilidade. Desse modo, o
artigo est organizado em tpicos a fim de que sejam
contemplados o valor afetivo que se criou historicamente
pelo espao privado (casa) ao mesmo tempo o meio
de comunicao o mostra e o exacerba (tpico 3) , e a
opinio de telespectadores, produtores e autores em um
breve apanhado a respeito de algumas aparies recentes do espao privado na mdia que chamaram ateno
(tpico 4) entendemos que, pela complexidade do
assunto, a representao por meio das telenovelas (at
mesmo por serem as mais antigas a revelar para o pblico
a face de residncias) e a sobressalente nuance de sua
espetacularizao na mdia, que implicitamente alavanca
a casa condio de um marcador social no devem ser
descartadas (tpico 5). Por fim, segue a descrio do
objeto e sua anlise (tpico 6).

(Rede Globo, 2007) composto pelos programas de 23 de

junho de 2007 (A famlia Oliveira), 4 de agosto de 2007
(A Famlia Yukizaki) e 6 de outubro (Famlia Ribeiro).
Primeiramente, procedeu-se assistindo a cada episdio
repetidas vezes, a fim de transcrever literalmente todas
as falas dos personagens, em forma de roteiro, para serem
usadas, em parte, na anlise. Posteriormente, foi feito
um breve estudo do discurso, verificando-se as palavras
mais faladas e o valor semntico de mensagens passadas, principalmente, pelos apresentadores. Por ltimo,
centramo-nos na anlise das imagens em si, em aspectos
como enquadramento, iluminao, etc.

Metodologia

Na cidade capitalista, a propriedade privada, alm

de ser um componente especificador do espao, um elemento imprescindvel para o cumprimento dos direitos
humanos, a fim de garantir a dignidade mnima em vida
e a liberdade individual contra possveis interferncias
do Estado. Entretanto, a estima criada sobre os bens os
arremessou-os a tal ponto que se revestiram de importncia e ganharam status de sonho de consumo, frente a uma
realidade na qual os sem-teto ou agregados somam um
nmero considervel. Em um pas com deficincias de
polticas pblicas para proviso da habitao, os nmeros
divulgados pela Pastoral do Povo da Rua organizao da
igreja catlica de Minas Gerais apontam um aumento
de moradores de rua em 27% na capital mineira e 33%
na paulista entre os anos de 1998 a 2005, mas no chegam a assustar. Mediante esta elevao, especialistas em
direitos humanos constatam que os programas existentes
so emergenciais e no impedem o avano dos locais
de concentrao de pobreza. Na capital paulista, por
exemplo, apesar de dados informativos comprovarem
que a Secretaria de Habitao de So Paulo fez o maior
investimento em habitao desde 2005, destinando
em 2007 um oramento de R$ 626 milhes, ou seja,
3,3% do oramento total da prefeitura, esta quantidade
ainda no o suficiente para atender a todos. Segundo
informao divulgada pela Secretaria, pretendia-se, em
2008, beneficiar 73 mil famlias com as urbanizaes
das favelas. Desse modo, ter uma casa no Brasil um
privilgio que leva, s vezes, os afortunados a cuidarem
da sua propriedade de forma passional, e os que no tm,

Segundo Coutinho (2006, p. 331), a anlise de

imagens em pesquisas de comunicao feita basicamente de trs formas. Quando consideradas as cinticas,
ou seja, aquelas que se apresentam em movimento para
o olho humano (televiso e cinema), o investigador pode
tom-las como uma narrativa. Ao destacar as etapas para
tal, a autora cita o processo de interpretao das imagens
e a transposio do no verbal para a escrita, bem como os
principais elementos a serem percebidos dependendo
dos questionamentos da pesquisa , a exemplo do enquadramento, da relao da imagem do fundo e da frente,
e o tempo destinado a cada ator. No que diz respeito
anlise do discurso, esta tem se adaptado muito bem aos
desafios emergentes da comunicao na Amrica Latina, por levar em conta as condies de produo (saber
quem est enunciando) para que se conhea a estrutura
organizadora do mesmo e o sistema lingustico do qual
lanou mo (Fonseca Junior, 2006).
Nesta pesquisa, valendo-nos majoritariamente
da anlise de imagens cinticas, nosso objeto emprico
composto de trs edies da emisso Lar, doce lar, selecionadas entre cerca de 15 programas, disponveis no site da
emissora na poca de sua realizao. O critrio de escolha
da amostra foi a no repetio de cidades no programa e
a no equivalncia dos mesmos em relao a elementos
basilares, como a histria da famlia. O crpus da anlise
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Privado: territrio de
existncia

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Imagem do espao privado no reality show Lar, doce lar

a lutar por ela, apesar de ser obrigao comum da Unio,

dos Estados e municpios a promoo de programas
de construo de moradias e a melhoria das condies
habitacionais e de saneamento bsico, conforme reza o
artigo 23 da Constituio (Brasil, 2006). Consequente
e (in)felizmente, essa posio refletida no interesse
dos brasileiros na reforma de suas casas, que pode ser
sentido conforme nmeros divulgados pela Associao
Brasileira da Indstria de Materiais de Construo, que
demonstram o crescimento constante da construo civil
em cerca de 10 % a cada ano (ABRAMAT, 2008). Segundo dados mostrados no site da associao, janeiro de
2008 apresentou um crescimento de 29,03% no faturamento de vendas internas em relao ao mesmo perodo
de 2007. Ainda de acordo com a Associao, indicadores
mensais evidenciam que o nmero de funcionrios da
indstria de materiais de construo apresentou em
janeiro de 2008 um crescimento de 5,9 % em relao ao
mesmo ms de 2007. Quanto aos materiais, os bsicos
so os mais vendidos, apresentando um crescimento de
30,46 % em relao a um ano. Os de acabamento, por
sua vez, cresceram 22,77% em relao a janeiro de 2007.
Outra faceta importante do espao privado
aquela que o mesmo exerce no imaginrio popular.
Com a inverso de valores, responsvel por transformar,
para muitos, o mbito social em calamidade, o espao
privado passa a receber atributos valorativos em relao
segurana e ao acolhimento que oferece, voltando a
ser visto como um refgio. Em outras palavras, o que
antes era apenas a casa, vista como um simples ambiente
de ocupao volta a ser o lar, o lugar em que imperam
relaes sinceras entre uma famlia que se ama. Alimentado pela mdia, o anseio de possuir a casa prpria
se apresenta como imprescindvel para a concretizao
de uma vida feliz. Segundo pesquisa de Penzim (2007)
com ex-moradores de uma invaso, remanejados para um
conjunto residencial em Belo Horizonte, a casa possui
valor de luta e configura para o indivduo a construo
de um territrio de existncia, e um espao privilegiado
para todo ser humano. A respeito do significado cultural de casa, a autora ainda afirma, que um lugar de
dimenses mltiplas e constituio de vida, e, por isso,
utilizamos o verbo viver no sentido de habitar, sendo
irrealizvel viver sem que se ocupe um espao e, mais
que isso, sinta-se abrigado.
Nesse contexto, o conceito de espao privado ainda
relegado ao segundo plano em estudos de Comunicao,
aparecendo em discusses dicotmicas que pretendem
analisar a quebra de suas barreiras, a atenuao de seus
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limites ou a superexposio da intimidade e esfera privada,

isto , a imaterialidade de tipos de relaes que, a priori,
deveriam se esconder dos olhos de estranhos. Em estudos
de Comunicao e Sociologia, essa categoria, timidamente,
no extrapola o mago de meios para chegar ao objetivo
de analisar a opinio pblica ou os estudos de cultura de
massa. Sem dvida, um tratado de grande envergadura
relativo s esferas pblica e privada foi empreendido por
Habermas (2003). Definida por ele como as relaes travadas no nvel da comunicao intrapessoal, o conjunto
de ligaes da esfera privada no ultrapassa o lidar com
conhecidos e sem objetivos explcitos. Da mesma maneira,
ela no conforta discusses sobre a vida, tornando-se assim
uma entidade silenciada, a exemplo da vida domiciliar.
De acordo com Habermas (2003, p. 15), esfera pblica e
esfera privada tratam-se de categorias de origem grega
e a esfera privada est ligada casa no s pelo nome,
mas tambm pelo mbito familiar refletir no poder que
se tem na pblica.
Thompson (1998) analisa minuciosamente a
transformao da visibilidade e publicidade permitidas
pelos meios de comunicao eletrnicos e a sua relao
com o poder, principalmente o poltico. Para ele, um
novo tipo de publicidade, em uma interao diversa das
anteriores ao surgimento da mdia moderna, produz uma
relao assimtrica de conhecimento: enquanto o que tem
o privilgio de tomar parte do discurso miditico passa
a ser familiar aos que o assistem, ele, por outro lado, no
tem conscincia de quem so seus receptores. O autor, ao
considerar as categorias em questo e o acesso dos participantes do fenmeno da comunicao, destaca:
Privado [...] o que se esconde da vista dos outros, o
que dito ou feito em privacidade ou segredo ou entre
um crculo restrito de pessoas [...] um ato privado
invisvel, realizado secretamente atrs de portas
fechadas (Thompson, 1998, p. 112).
Enfim, percebemos que a casa, apesar de seu grande
valor como lugar de estabilidade e construo da vida
para os indivduos contemporneos, insuficientemente
estudada em sua representao pela mdia. Nesse sentido,
um desafio analisar produtos da mdia que, sabidamente, exercem influncia sobre o comportamento dos seus
consumidores, a fim de demonstrar como essa mercadoria
de to alta estima tratada de forma explcita em suas
caractersticas estticas. Outra justificativa para a anlise
a dificuldade de lermos nas entrelinhas o que os meios de
comunicao realmente querem dizer com tais programas.

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Joo Paulo Nascimento

A espetacularizao
da casa
Pesquisas apontam ser um anseio geral reformar a
casa, pois nela que se vive e se passam momentos ntimos.
Essa vontade tambm est ligada ao fato de a moradia ser
um smbolo de condio social do seu morador na localidade; o nome do prdio, ao ser dito, logo cria, se conhecido
pelo interlocutor, uma imagem boa ou no. Tambm
comum que, apenas pela fachada da casa, vizinhos deduzam
a posio financeira em que encontra residente, ou seja, se
rico, pobre etc. O interior da casa demonstra igualmente
as condies sociais, apresentando-se como reflexo do
poder aquisitivo do seu habitante, da cultura que tem e do
gosto. No raro os menos favorecidos tentarem ocultar
seus marcadores sociais ou disfararem os mesmos. s
vezes, mesmo considerado como um conceito passvel de
confuso, pela falta de outro mais apropriado, adere-se ao
conceito de classes sociais. Vale destacar que nem sempre
as especificidades de uma classe so as mesmas em culturas
diferentes. De acordo com estudos sociolgicos, a classe
baixa ou seja, o estrato que interessa aos fins deste trabalho,
por ser o segmento que mais se v envolta em assuntos referentes casa prpria e luta pelo sonho de estabilidade :
No estudo da estratificao social, a classe baixa o nvel
designado como a posio [...] inferior em virtualmente
todas as dimenses da desigualdade. Os membros dessa
classe nenhuma riqueza tm e pouca renda auferem ( Johnson, 1997, p. 36). Ao mesmo tempo em que a casa um
indcio de estratificao social na realidade, tambm o
na fico e em gneros reality show. Entretanto, mesmo as
casas humildes das novelas (quando existem) so maquiadas
e causam estranheza na classe baixa que assiste e que no v
os seus barracos de madeira. Nesse sentido, a maioria dos
cenrios mostrados em gneros televisivos pode produzir
no espectador uma sensao de que tudo irreal, e os coloca na posio de meros espectadores que no possuem
o mesmo que o personagem, pois o ambiente mostrado
extremamente espetacularizado. Em outras palavras, o sonho de consumo parece se distanciar, visto que o indivduo
comum dificilmente habitar espaos to deslumbrantes
como os mostrados na televiso. Para o criador do conceito
de espetculo, empregado predominantemente em sentido
econmico, mas que aqui visto como um processo que
teve adeso de grandes esferas da sociedade, inclusive da
miditica, este fenmeno advm em um contexto exclusivo,
que exigiu uma srie de transformaes no modo como a
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produo de mercadorias era operada. De acordo com o

autor, o espetculo :
[...] Em geral, como a inverso concreta da vida, o
movimento autnomo do no vivo. [...] no um conjunto de imagens, mas uma relao social entre pessoas,
mediada por imagens. [...] constitui o modelo atual da
vida dominante na sociedade. a afirmao onipresente
da escolha j feita na produo, e o consumo que decorre
desta escolha. [...] (Debord, 1997, p. 13).
Para os interlocutores, os diferenciadores sociais
transparecem a condio econmica de uma famlia.
A arquitetura da casa, os materiais de construo (telhas, tintas etc.), o tamanho ou localizao denunciam o
pertencimento social. Em prdios, por exemplo, o lugar
de destaque a cobertura. Diferentemente dos outros
diferenciadores sociais explcitos que acompanham a
pessoa, a casa aparece em segundo plano e mostrada, a
princpio, apenas aos convidados, que o podem fazer em
ocasies festivas para as quais a casa preparada. Talvez
por causa disso, as reformas so pautadas pelo calendrio
de festas (a ampliao da sala ser feita para o Natal etc.).
Assim como acontece com outros marcadores, a casa pode
preocupar os seus transmissores que tentam camuflar o
que ela tem chances de revelar.

Cenrios televisivos:
fico e realidade
O que antes era privado agora mostrado nos
meios, o que inspirou a criao do termo telerealidade.
Na televiso, o meio eletrnico campeo de popularidade,
o interior das casas apenas mais um componente do real
a ser exibido. s vezes, mostrado por si mesmo, quando,
por exemplo, um artista recebe um apresentador em sua
casa e o acompanha a todos os cmodos, ou em matrias
especficas de telejornais ou programas de variedades.
Nos programas de variedades, os cenrios reproduzem
cmodos de uma casa, como uma sala com sofs e
mesas de centro, cozinhas (programas de culinria) etc.
A maioria desses cenrios exibida em telenovelas e, mais
recentemente, reality shows. No primeiro gnero, uma
narrativa contada em prosa a ocupar uma mdia de seis
horas dirias na Rede Globo, grande parte dos cenrios
so as casas, variando de acordo com os ncleos. No nrevista Fronteiras - estudos miditicos

Imagem do espao privado no reality show Lar, doce lar

cleo pobre da novela (quando h), as casas so humildes,

mas difcil ver residncias de madeira ou palafitas. No
entanto, no ncleo rico em que os cenrios chamam
ateno por no economizarem no luxo. Na maioria das
novelas, pelo menos duas famlias moram em manses
estetizadas. As fachadas, s vezes, pertencem a casas reais
e so mostradas antes do incio de uma cena que ocorrer
dentro dela. Assim, a casa apenas mais um componente
do real mostrado pela mdia que deixa os telespectadores
cnscios de que, durante todo o tempo de exibio da
atrao, as casas, assim como os seus moradores, no so
reais. Como mostra um frum do site Yahoo respostas,
encontrado por meio de uma pesquisa em um site de
busca, quando colocadas as palavras casa + novela,
alguns telespectadores tm dvidas sobre a veracidade
das casas. O autor da pergunta indaga (Yahoo Respostas,
2007a): A parte externa das casas das novelas da globo
so cenogrficas ou reais? Aquela casa da Jlia da Belssima verdadeira?. Como respostas, temos: (i) Acho q
depende muito da novela, as de epoca geralmente sao!!!!;
(ii) Se vc assisitir Video Show vc vai descobrir...; (iii)
Cenogrficas. A cidade onde se passava Bang Bang era
cenogrfica; e (iv) Algumas sim! outras no!2 Outra
pergunta: Pq q nas novelas as casas dos pobres nunca so
realmente casas de pobre? Parece que a globo no tem
referencial de pobreza... A melhor resposta escolhida foi:
Ser q. no tem ningum l dos chefo p/ ver isso??? a
favela da novela muito mais bonita e desenvolvida q.
o bairro q. eu moro q. considerado classe medio. tem
tudo l, as pessoas andam bem vestidas,e as casas por
dentro(os cenarios) tudo de primeira. j viu barraco c/
geladeira duplex?? Na favela da globo tem. Alias todos
os barracos tem decorao c/ moveis eletro domesticos,
cortinas... Agua a vontade, energia, telefone, as crianas
tudo limpinhas e cabelinhos penteados... Ahhh d licena.....eles querem cobrir o sol c/ a peneira, pensa q.
o povo bobo. Seria bom se fosse daquele jeito, mas p/
saber a realidade s assistir o Datena O q. pega q. a
globo pensa q. s rico assiste ela e q. rico no v jornais
de noticias policiais. Eles querem passar uma fantasia p/
ns, s q. o povo hoje em dia t muito ciente das coisas,
prova disso a sua pergunta. Ningum mais vive de
fantasia (Yahoo Respostas, 2007b).
Em um estudo dos problemas tericos sobre a
imagem e o espectador e como aquela representa o mundo
real por meio de analogia ou mimesis (imitao), Aumont
(1993, p. 230) diz que o termo cenografia surge no teatro

e quer significar, amplamente, a arte de fixar os cenrios,

isto , o modo como so representados os lugares: No
filme, que possui a perspectiva por construo, a expresso
do espao um processo sinttico em que a atividade
cenogrfica se desloca, e ele deve preservar a coerncia de
vistas sucessivas. De acordo com matria publicada no
site de uma revista de decorao (Casa e Jardim, 2008a)
sobre a novela Mulheres Apaixonadas, transmitida na poca,
a casa de um personagem influencia na aceitao dele,
tornando-o querido ou no:
[...] Helena, Raquel, Helosa, Luciana e Lorena, algumas das personagens que conquistaram os espectadores
seja pelas personalidades intrigantes, pelas paixes
vividas, pelas modas que lanaram e, obviamente, pelo
jeito com que moram. Deixar um cenrio verossmil e
mais, fazer com que o pblico sonhe com ele, deseje-o
no tarefa fcil. Com 104 personagens, Mulheres
apaixonadas foi o maior trabalho j realizado pelo
cengrafo carioca Mrio Monteiro. So 400 ambientes,
incluindo 56 cozinhas e 82 banheiros. Cada um destes
ambientes pensado de acordo com as caractersticas
da personagem [...]. Com a determinao de obter o
mximo de realismo, Mrio e sua mulher, a produtora
de arte Kak Monteiro, pesquisam as principais lojas
[...] para comprar ou alugar objetos afinados com as
tendncias de decorao. Parte dos mveis escolhida
no acervo da emissora ou fabricada pelos marceneiros
da Globo [...]
A matria do site acompanhada de links que
analisam a casa de cada uma das personagens, que so: Helena elegncia sem ostentao, Helosa um loft como ringue,
Lorena Oriente luxuoso, Luciana charme econmico, Raquel
A graa do improviso e Exclusivo on-line: confira mais fotos
das casas de Mulheres Apaixonadas. Como introduo, para
as outras matrias, h o seguinte texto: Casa e Jardim teve
acesso aos cenrios do arrasa-quarteiro das oito e revela
onde obter os mveis e objetos que compem a decorao
elegante de Helena, a exuberncia (com um qu oriental)
da cobertura de Lorena, os espaos descolados de Luciana, a
mistura entre o novo e o velho do loft de Helosa e a ousadia
do quarto e sala de Raquel. Apaixone-se tambm (Casa e
Jardim, 2008a). Outra matria, cujo ttulo Telespectador
cobioso tem vez (Casa e Jardim, 2008b) trata sobre o servio
de CAT (Central de Atendimento ao Telespectador) e cita
as curiosidades mais comuns dos noveleiros:

A grafia original foi mantida. As outras respostas esto no link indicado.

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A maioria quer mesmo saber o nome da msica de Csar ( Jos Mayer) e Helena [...], de onde vem a cadeira
com braos e rodzios (da Tok & Stok) usada pela herona na Escola Ribeiro Alves e onde comprar as batas
de Edwiges (a personagem de Carolina Dieckmann
abastece o guarda-roupa na Vixnuh) [...] Alguns
itens dos cenrios so campees em chamar a ateno
dos espectadores. Um deles a gravura de Aldemir
Martins, com um gato, instalada no apartamento da
professora Raquel. Outros so o sof bege claro da sala
de Luciana na verdade, uma cama com almofadas
e a cama de Helosa e Srgio, que veio da Artefacto.
Recorrente a essa interpretao que os telespectadores fazem dos cenrios mostrados nas novelas est o fato
de hoje o termo casa de novela ser usado como sinnimo de
casas bonitas, principalmente nos anncios em classificados,
como pode ser visto na seguinte propaganda do SOS Classificados, site em que interessados anunciam gratuitamente na
internet qualquer objeto (Vivastreet, 2007): Manso Casa
de novela Casa em Vinhedo Imveis e Propriedades
[...] Descrio: acabamento de alto padro, frente para uma
linda rea verde, localizao: condomnio fechado em Vinhedo SP [...], valor do condomnio mensal R$ 100.000.
Em se tratando de novelas e reality shows, os cenrios
h muito cessaram de ser apenas pano de fundo para se
tornarem alvo de crticas dos analistas do meio, chegando
a ser considerados como contributo decisivo para o sucesso
de um programa. Da mesma forma, na atual disputa pela
audincia, as novelas demonstram aos anunciantes o poder
financeiro e a preocupao com a qualidade de produtos do
gnero na emissora, a partir do momento em que as locaes ou cidades cenogrficas diferem de uma novela para
outra, assim como o grau de sofisticao e verossimilhana.
Para tanto, as televises contratam equipes exclusivas que
estudam os perfis dos personagens e desenvolvem casas
que podem fugir da realidade. Em reportagem do dia 17
de fevereiro de 2008 do programa Fantstico, da TV Globo,
observamos que a preocupao em melhorar a aparncia de
casa parece ser reforada definitivamente pelos meios de
comunicao, pois especialistas ensinaram como economizar na hora da reforma. A matria transmite a mensagem
de que toda a obra sinnimo de dor de cabea quando
no se conta com a ajuda de profissionais, como engenheiro
civil e arquiteto. Na referida matria, so mostradas famlias
que contrataram apenas profissionais pouco qualificados,
como os pedreiros, destacando tambm o funcionamento
desse tipo de obra, principalmente quando as ordens e ideias
vm dos prprios donos. As dores de cabea viriam pelo
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desperdcio de material, atraso na obra e erros que, com o

tempo, precisam ser refeitos. A reportagem, que foi introduzida com uma cabea sobre como gastar menos com
um puxadinho, mostrou a conversa de uma cliente que
queria uma parede de gesso para separar a cozinha e a sala
de jantar, mas que no tinha feito nenhum planejamento
de espao ou da viabilidade para a construo de tal parede.
Os estudos a respeito da cenografia do reality show
ainda no esto avanados, embora existam trabalhos relevantes sobre esse gnero no que se refere s questes da
intimidade e sua grande aceitao. A exemplo deste tema,
h os estudos A vida um show. Celebridades e heris no espetculo da mdia (Pena, 2008), que analisa a rpida condio
das celebridades na mdia, e Uma aproximao analtica do
formato televisivo do reality show Big Brother (Andacht, 2008),
tratando do mesmo como os bastidores da interao humana
de forma semitica. Um dos exemplos de programa pesquisado o Big Brother Brasil, ambientado em uma manso.
As pesquisas sobre esses programas revelam que o pblico
receptivo intimidade das pessoas e, por conseguinte, ao
seu lugar de intimidade, o lar. importante ressaltar que
feita a comercializao do que aparece: h muitos produtos
vendidos pela Globo, como o sof do BBB, ou jogo de cama do
BBB. No cenrio, ganham destaque os quartos decorados com
cores vibrantes, os mveis modernos e o amplo espao em
ambientes como cozinha e sala. Na casa tambm no faltam
espaos de lazer, como um amplo jardim com piscina, academia de musculao e sauna, todos projetados por paisagistas.

Anlise
O Lar, doce lar estreou no Caldeiro do Huck no dia
oito de abril de 2006 e tem a durao de aproximadamente
40 minutos. dividido em blocos e vai ao ar mensalmente.
Pode ser considerado um programa parte do Caldeiro,
uma vez que tem autonomia, um comeo, um meio e
um fim. claramente uma verso do Extreme Makeover:
Home Edition, um dos dez formatos mais vendidos pela
empresa Endemol, atualmente exibido com legendas no
canal People+Arts, com o ttulo Reconstruo Total. Neste,
um grupo de oito profissionais das reas de arquitetura,
engenharia e decorao monta um projeto para reformar
uma casa dentro de sete dias. Uma das complicaes do
programa uma impossvel cooperao entre os responsveis pelo projeto, visto que nem sempre pensam da mesma
maneira e apresentam propostas diferentes. O lder do
revista Fronteiras - estudos miditicos

Imagem do espao privado no reality show Lar, doce lar

grupo, o designer Ty Pennington, comea o programa,

pegando uma famlia de surpresa com o uso de um autofalante. Segundo a descrio no site (Extreme, 2008), um
dos designers que mais chama ateno para a anlise em
questo Constance Ramos, experiente em design para
cenrios de teatro e televiso. Em todos os episdios do
programa, h aluso felicidade. Conforme destaca o site,
ele atrai a ateno do pblico porque como um conto de
fadas. O Lar, doce lar, por sua vez, conta apenas com um
designer e uma tendncia de diminuio das aparies de
Luciano Huck, que apresenta somente o comeo e o fim.
No incio do programa, o apresentador descreve a cidade
em que est e d as suas primeiras impresses da famlia
que receber o quadro. Nos programas analisados, ele
utilizou expresses como O Caldeiro no mede esforos para
encontrar uma boa histria para enfatizar que o interesse do
apresentador no est apenas na casa, mas nos moradores.
Ainda utilizou, com a clara finalidade de promoo, a
frase A menor distncia entre o seu sonho e a realidade est
no Caldeiro. Nesse momento do programa, introduz-se
uma histria marcada pelas lutas para a construo de uma
casa. importante lembrar que o programa no d casas,
apenas reforma com um oramento fixo. A nica obrigatoriedade para o participante de que ela tenha sofrido
e cultive o sonho de ter um padro de vida melhor com
uma mudana na casa. O meio para entrar em contato e
concorrer so as cartas. Elas nunca so lidas no ar, porm
o apresentador se vale delas para perguntar detalhes da
vida dos participantes.
O programa pode ser dividido, para fins de anlise,
em trs partes: (i) histria da famlia, (ii) obras na casa e
(iii) entrega. Na primeira parte, Huck conta a histria da
famlia e chega de surpresa na casa. Nesta, entrevista a
famlia e pede para algum membro conduzi-lo a todos os
aposentos. O apresentador faz comentrios e perguntas
que se repetem em todos os programas: Nossa! Isso que
viver num aperto! Quanto vocs ganham por ms?. Aps
a visita, realiza-se uma prova na qual todos os membros
ou apenas alguns participam, pois a famlia ter o sonho
realizado se conseguir cumpri-la. Geralmente as provas
so gincanas em que os participantes tm que realizar
tarefas em um tempo predeterminado. Os membros da
famlia Oliveira, por exemplo, fizeram um circuito entre
alguns pontos tursticos de Salvador em 15 minutos. Com
uma cmera acompanhando, eles desceram o elevador
Lacerda, correram pelo Mercado Modelo, foram para o
cais e precisaram ainda remar na baia. Executada a prova,
uma pessoa escolhida para ser o cliente, que deve vistoriar a obra e dar os palpites necessrios para o arquiteto
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Marcelo Rosenbaum, o criativo. Os outros membros da

famlia ficam hospedados em um hotel na cidade durante
a reforma, ou viajam. Em um dos episdios, imagens do
marido da cliente em um SPA so intercaladas com a cena
dos operrios quebrando o cho.
Nesse segundo momento, Huck apresenta o criativo que assume o comando do programa para o cliente
e estes comeam a discutir as mudanas a serem feitas
(geralmente Rosenbaum sugere que se criem espaos como
biblioteca, sala de jogos, ou rea de lazer): Vamos tirar o
banheiro, pegar uma rea e dividir no meio. O arquiteto
mostra na planta todas as alteraes que deseja fazer,
mas, segundo o apresentador, a palavra final do cliente:
A obra sua, o Marcelo d uma srie de sugestes, voc
pode aceitar ou no. Voc vai ficar 10 dias na obra. Porm,
pode-se observar que poucos so os clientes que impem
a sua vontade. Eles geralmente acatam todas as ideias:
A mulher queria algo simples, mas ele (Rosenbaum) a
convenceu a fazer oriental. Antes da reforma, o cliente,
Rosenbaum e o mestre de obra so identificados com
uma legenda bem humorada, escolhida de acordo com a
personalidade deles. Slivio, o pai Yukizaka, ganha uma
legenda de o romntico, e o Robinho, o mestre-de-obras,
de o marrento pelos resmungos encenados. Para comear
a reforma, operrios saem agitadamente de um caminho
com capacetes e marretas na mo e, aps um comando
de Rosenbaum, entram na casa para iniciar a demolio.
A cmera acelerada e acompanhada de um fundo musical. Algumas atuaes, como uma suposta discusso do
mestre-de-obras com o arquiteto, so mostradas, o que,
dentre outras caractersticas, faz do programa um reality
show. Com as obras avenadas, o cliente visita os patrocinadores do programa para compras de mveis, tintas e
eletrodomsticos: O quarto dia de compras. O bom
da Tok Stock isso, leva a mercadoria na hora. Os dois
so mostrados na loja de mveis, sentando em sofs para
provar a maciez, olhando lustres etc.
Na ltima e mais esperada parte do programa,
a famlia e Huck voltam. Os primeiros, renovados e
curiosos aps um perodo de descanso, e o segundo,
animado por realizar o sonho da famlia. Todos no lado
de fora visualizam a casa coberta com um enorme pano
que logo ser puxado pelas coleguinhas, as assistentes
de palco do programa. Huck pergunta como esto e
mostra a vizinhana ansiosa pela nova casa. Quando o
pano cai, a famlia fica surpresa e, geralmente, comea a
chorar de emoo. O apresentador faz comentrios: T
chiqurrimo. Se preparem. A fachada mostrada com uma
cmera alta desde o seu telhado at o seu entorno. Huck

revista Fronteiras - estudos miditicos

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Joo Paulo Nascimento

ento pede que os membros o acompanhem e os guia na

sua nova casa. Diante do espanto dos parentes por causa
das mudanas, o apresentador pergunta o que eles viam
naquela sala quando passavam por ela e como os mveis
estavam arranjados. Por diversas vezes, o apresentador
ensina os moradores da casa a usufrurem dela de uma
maneira correta. Quando entrega a cozinha, ele faz perguntas e incita os moradores a falar como eles acham que
a casa mudar a sua qualidade de vida: Vocs sentavam
juntos para almoar? Raramente. Ento, vamos sentar um
pouco para conversar, j que a famlia no tinha o costume de
sentar-se mesa e agora veio a grande transformao da casa
de vocs. Aqui est lindo. Durante boa parte do programa,
antes de entrarem em um cmodo, Luciano Huck faz
mistrio. Duas irms da famlia Oliveira vo para o quarto e ficam na frente da porta fechada: Quando eu falar,
podem entrar, abram com tudo, mas entrem de olho fechado.
A apresentao dos quartos individual. Enquanto um
vai para o seu novo cmodo, o resto da famlia fica na
sala. O apresentador explica para a famlia que ficou fora
o que o cliente decidiu fazer: O seu irmo priorizou a
parte de cima da casa. Ele podia determinar que o maior
quarto seria dele, mas ele no fez isso, o melhor o seu!,
diz Huck para a irm emocionada. Ao final da entrega, a
famlia coloca um azulejo com os dizeres Lar, doce lar na
frente da casa. Segundo o apresentador, para trazer boas
energias.Temos um momento simblico, deixamos um
azulejo para ficar na porta e formalizar que o Lar, doce
lar passou pela Bahia. Para finalizar o programa, Huck
agradece pela carta, convoca os telespectadores a escreverem e d os votos de felicidades aos moradores no seu
novo lar. Podemos notar que os bens durveis tambm
so enfatizados no programa, bem como a decorao,
uma vez que o segundo apresentador identificado como
design e no como simplesmente um arquiteto.
Questes como a capacidade de os participantes conseguirem ou no arcar com as despesas da nova
casa no so abordadas, e muito menos a maneira como
vo cuidar daquele lar. Porm, em entrevista para o site
latino-americano da People+Art, o lder do grupo de designer Ty, do Extreme Makeover: Home Edition, alm de
elogiar a pergunta feita pelo reprter em relao a isso,
responde que, na verso americana, h um fundo para
que a famlia viva por anos sem se preocupar com nada a
no ser a sua felicidade como famlia. importante lembrar
que os contemplados so pessoas da classe mdia ou da
baixa que, de repente, esto em casas da classe alta, mas
que no mudam seu estrato social por causa disso, uma
vez que o programa no d emprego aos participantes.
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O sucesso do programa brasileiro pode ser medido pelo

grande nmero de cartas que recebe, pelos comentrios
deixados no blog do programa e pelo fato de ser copiado
por emissoras rivais. Analisando as imagens do programa,
vemos que, ao mesmo tempo em que o tratamento muda
em relao casa, a nfase do programa est, assim como
outros quadros do prprio programa Caldeiro do Huck,
na transformao e no apenas no resultado, ou seja, o novo.
O desafio de concluir em poucos dias uma obra que levaria
meses tambm parece ser mais um atrativo para o pblico.
A espetacularizao pode ser vista no programa a partir do
momento em que as casas reformadas fogem do padro
comum e apresentam, como no caso da primeira famlia
descrita, um trabalho bem elaborado que compreende
pinturas de beija-flor nas paredes, pufs e mesa de jantar com
velas. Outro compartimento tem pinturas extravagantes
com borboletas e abajur decorado. A famlia Ribeiro, por
sua vez, ganhou um quarto com uma pintura dos seus
membros na parede, uma espcie de retrato desenhado, e
uma porta que se transforma em mesa, criao de Rosenbaum, como enfatizado no programa. Em outro quarto,
h uma pintura de moto. Os ambientes mais esperados so
os externos, pois neles podem ser aplicados os trabalhos de
paisagistas e so feitas as transformaes mais radicais e
extravagantes, com uso de cores fortes e muitos desenhos
nas paredes. Na primeira casa, rvores foram plantadas,
alm de colocarem uma churrasqueira e pedras coloridas
no cho: A casa est iluminada, bacana, enchemos de detalhes [...] a casa t espaosa, charmosa, cheia de detalhes.
Muitos dos objetos da casa so diferentes, com formatos
arrojados, e esto ali como em uma vitrine de novos modelos, como o caso de uma cama pregada na parede que
abre e fecha, economizando 100% de espao. Em outras
palavras, a beleza destas casas tem que ser planejada. O
apresentador, ensinando as pessoas a usarem uma casa
nova que nunca tiveram antes, por diversas vezes diz o
bvio at para as crianas participantes: Esta sala para
ver TV e trazer um amiguinho. A famlia sempre mostrada deslumbrada com a casa. Como podemos conferir
em muitos momentos, a troca de casa sempre representa
mudana de vida, como se esta s fosse plenamente realizada em um novo lugar para se morar. Um exemplo de que
um dos participantes queria comear uma nova rotina na
casa o da esposa que pintou o cabelo para morar na casa
nova. Dessa forma, uma das informaes que o programa
nos passa, de maneira sutil, que s se pode ser feliz, se o
consumo for efetivado, a partir do momento em que conectam atitudes novas com objetos novos. Nesse contexto,
a figura do apresentador construda como um benfeitor.
revista Fronteiras - estudos miditicos

Imagem do espao privado no reality show Lar, doce lar

O sentimento dos moradores, para resumir, de deslumbramento, total agradecimento e, muitas vezes, perplexidade: Deus colocou voc no nosso caminho. uma sensao
esquisita, ficamos sem reao, mas muito gostosa [...] Ai,
que lindo! Caramba, que cama boa! Uma moto na parede!
[...] Meu Deus, obrigada!. O apresentador tenta acalmar
a famlia: J comeou a chorar? Eu t com medo de voc
porque tem tanta coisa que eu no sei se voc vai chegar
at o final. Em resposta, a felizarda, que estava chorando,
diz: Voc no sabe o que est acontecendo, Lu, uma
coisa muito boa, voc no tem noo. A escolha de casas
que estavam inacabadas, nas quais uma reforma tinha sido
comeada, mas interrompida por motivos econmicos, nos
leva a entender que o Lar, doce lar prefere mostrar o sacrifcio que as famlias fazem pelo sonho. Um caso que vale
a pena ser descrito o das quadrigmeas da ltima famlia
estudada. As fofas, como so identificadas pela legenda, so
questionadas pelo apresentador: O que vocs querem?
Uma cama em baixo e outra em cima. Boa ideia! E voc,
o que quer? Que a cozinha seja bonita. E voc? Um quarto
rosa. Isso mostra que estas crianas sonham com uma casa
bonita, tornando-se consumidoras em potencial, s no
realizando seus intentos por falta de condies. O pai das
crianas identificado como o pai trabalhador. Podemos
notar que em muitos momentos h uma teatralizao para
tornar o programa mais interessante e tenso: Hoje a obra
est fervendo. Se o Robinho j estressado, debaixo desse
sol a tendncia piorar. No Lar, doce ar, como o prprio
apresentador diz em um dos trs programas analisados,
feita mais que uma simples transformao: Confira
voc em casa como ficou essa megatransformao. Evidenciamos que o pblico-alvo, alm dos jovens para o
qual o Caldeiro era originalmente destinado, parece ser
homens e mulheres de meia idade da classe mdia e baixa
que tenham mnimas condies de comprar ou sonhem
ter os produtos anunciados das marcas Arno, Suvinil ou
Tok Stock. Observamos tambm que h uma repetio de
certos estados, como o Rio de Janeiro, talvez pelo fato de
no existirem lojas do patrocinador Tok Stock em outros
estados, o que inviabilizaria o programa. As expresses
mais faladas pelos sorteados so bom gosto e aconchegante.
Ao ser mostrada a casa completamente arrumada e nova,
podemos ver que o quadro no condiz com o quotidiano
de uma casa bagunada. Destacamos tambm que, assim
como no programa que serviu de inspirao para o Lar,
doce lar, os personagens escolhidos possuem uma histria
de vida sofrida para criar emoo nos telespectadores, ao
mesmo tempo em que so facilmente identificados como
pessoas simples que correm atrs de um sonho.
Vol. 12 N 1 - janeiro/abril 2010

Enfim, constatamos que as diferenas entre as casas

das classes sociais so mostradas de forma desproporcional
na mdia. Percebemos, assim, que a estratificao existe a
partir do momento em que casas humildes aparecem nas
novelas e em reality shows, mas ainda com pouca frequncia, o que nos faz reforar a ideia de que a tev promove
um processo de estetizao. Como anlise final, podemos
dizer que uma das finalidades desta estetizao levar o
consumidor a praticar a atividade que o caracteriza, isto ,
comprar, se no a casa o que est mais fora de cogitao e
difcil de ser alcanado -, pelo menos os mveis, aparelhos
eletroeletrnicos, materiais de construo etc.

Consideraes finais
Neste trabalho evidenciamos como, no programa
Lar, doce lar, a tendncia de mostrar o belo e imagens estetizadas toma conta da representao do espao privado da
mdia televisiva, o que inclui, mais recentemente, tambm
o gnero reality show. Por estratificao entendemos a
maneira desproporcional como so mostradas as habitaes de classes sociais mais luxuosas e, por estetizao,
o tratamento aperfeioado esteticamente de casas pela
produo da televiso para programas como novelas e
reality shows. Levamos em considerao que os modelos
de modo de habitao mostrados pelos meios nem sempre
condizem com a realidade da maioria dos espectadores.
Assim como toda mercadoria, o espao privado toma parte
em um processo cuja existncia alija os consumidores de
uma experincia real acerca de certas ocasies: a espetacularizao. Esta falta de vivncia aparentemente conduz
a um tipo de anulao do que exposto na tela. Enfim,
tentamos tambm mostrar a obrigao do que ainda no
bonito de se tornar, para que se possa adequar ao sistema
capitalista de consumir, nem que seja por meio de uma
reconstruo radical e rpida, como no caso do programa
americano e o brasileiro. Destacamos que, para que haja
uma aceitao de padres, a mdia deve ligar este comportamento obsessivo de reformar a uma maior felicidade e
transformao de um imvel em um lar, ou seja, um ambiente habitado por pessoas da mesma famlia com afeto
intenso. No Lar, doce lar, visvel a propaganda de marcas
de materiais de construo, aparelhos eletro-eletrnicos e
lojas de mveis, que identificam patrocinadores. A imagem
da casa inacabada, feia, antiesttica, sem mveis, desarrumada, sem acabamento passa a ser mostrada, ento, para

revista Fronteiras - estudos miditicos

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Joo Paulo Nascimento

incitar a vontade de transformao, pois o que feio tem

que ser embelezado para poder aparecer na tev, mas isso
s ser possvel com o consumo de servios (pessoas da
construo) e de materiais de construo. Hoje, o sonho
de consumo maior continua com relao casa prpria,
mas, para os que a tm, o sonho reformar. O programa,
assim, fomenta este desejo, brincando com sentimentos.
Diante de todas as questes apresentadas, evidenciamos
a necessidade de mais investigaes apuradas sobre os
reality shows e o tipo de imagens que eles passam a incluir no embotado e catico meio televisivo, bem como a
representao do espao privado.

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Submetido em: 24/12/2008

Aceito em: 06/07/2009

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