Revista eletrnica de crtica e teoria de literaturas

Comunicaes dos fruns

PPG-LET-UFRGS Porto Alegre Vol. 03 N. 02 jul/dez 2007

O lugar de Augusto dos Anjos na

poesia brasileira
Nara Marley Alssio Rubert*
Resumo: Trata-se de uma anlise sobre a controversa
classificao do poeta Augusto dos Anjos, que oscila
entre o Simbolismo, Parnasianismo, Romantismo,
Cientificismo, Modernismo e at mesmo Surrealismo,
a partir de aspectos de sua poesia que apontam para as
diversas tentativas de enquadramento de sua obra.
Acrescenta-se ainda que sua carreira como professor e
escritor, bem como a publicao de sua nica obra,
Eu, se deu no perodo chamado Pr-Modernismo,
no incio do sculo passado. A partir disso, avaliam-se
alguns traos da sua poca, da esttica literria de seu
tempo e da maneira como isso se mostra ou no em
seus poemas. H aspectos insistentes na obra de
Augusto dos Anjos que indicam uma direo para sua
leitura: a obsesso pela decomposio, o irrealizado,
a combinao de expresses eruditas com expresses
ditas de mau-gosto e, muito especialmente, a morte.

Abstract: The aim of this work is to analyze the

controversial classification of the poet Augusto dos
Anjos, be it Symbolism, Parnassianism, Romanticism,
Scientificism, Modernism and even Surrealism, from
the aspects of his poetry which point to several
attempts to place his work. In addition to this, his
career as a professor and writer, as well as the
publication of his only work, Eu, took place in a
period called Pre-Modernism, in the beginning of last
century. Based on these facts, some features of his
time and the literary esthetics of his time are evaluated
to see how they are present or not in his poems. There
are prevailing aspects in the work of Augusto dos
Anjos that direct the reading: the obsession for the
decay, the unrealized, the combination of erudite
expressions with vulgar words and, very specially,
death.

Palavras chave: Poesia; Pr-Modernismo; morte.

Keywords: Poetry; Pre-Modernism; death.

1 Caractersticas e Temas
Os estudos de Augusto dos Anjos dividem-se geralmente em torno de crtica
biogrfica, psicolgica e crtica psicanaltica.
A anlise baseada na relao vida-obra, lanada pelo francs Sainte Beuve na poca do
Romantismo, mostra-se frgil e at contraditria. Ressaltar a gestao, a infncia, a
hereditariedade, o fsico, o ambiente e at os ancestrais do autor restringe-nos a uma leitura
sempre na mesma direo.
A crtica psicanaltica tambm no d conta da anlise, pois no se trata de abordar a
obra-de-arte em nome da teoria freudiana, mas de coloc-la na posio do analista e o que
*

Nara Marley Alssio Rubert , atualmente, professora de Literatura Brasileira no Centro de Ensino Mdio da
UPF (Universidade de Passo Fundo) e Colgio So Jos de Erechim (RS). Sua formao em Letras iniciou em
1988 com a graduao pela UNICRUZ Universidade de Cruz Alta (RS). Posteriormente, fez duas
especializaes, uma em 1990, intitulada Especializao em Produo Textual pela UNICRUZ/ UFSM (RS), e
outra em 1997, intitulada Especializao em Arte Literria pela ULBRA Canoas (RS). Concluiu o curso de
Mestrado, em 2003, em Literatura Brasileira pela UFRGS e, em 2006, ingressou no curso de Doutorado pela
mesma Instituio.

O lugar de Augusto dos Anjos na poesia brasileira

Nau Literria
dela se l na posio da fala do analisado, no importando em nome do que esta fala se
sustente (FERREIRA,1984, p.125).
comum buscar-se, em experincias de sua vida, dados que justifiquem a abordagem
temtica e a opo vocabular deste poeta, afinal no nas caractersticas do momento literrio
chamado Pr-Modernismo, quando surgiu Eu, onde se podem encontrar essas respostas.
Seja qual for a abordagem ou a escola literria que for usada como base de anlise
para a obra de A. dos A., ela fornecer resposta parciais.
Optou-se pelo caminho mais simples, deixar a obra e quem j discutiu muito sobre ela,
falar, e, a partir disso buscar referncias tericas sobre qual o melhor enquadramento para
esses dados recolhidos.
Ivan Cavalcanti Proena (1980, p. 14) apresenta como incidncias recorrentes na obra
de Augusto dos Anjos as seguintes linhas temticas e caractersticas:

rudeza materialista X lirismo espiritual;

nsia de comunicao em monlogos de um solitrio;

inquietao filosfica;

temtica da morte;

musicalidade e sonoridade;

hermetismo e cientificismo.
Lcia Helena (1977, p. 22) critica as avaliaes que se fazem do autor margem do
potico, atestando-lhe esquizofrenia, angstia, ou apenas humor. A autora questiona os
rtulos:

cientfico e extico;

obcecado pela imagem da morte e da putrefao;

resultado de um caso patolgico. (idem, ibdem p. 20).
A caracterstica que ela prefere ressaltar diz respeito sua linguagem que reverencia
o lxico repudiado pela esttica do belo (idem, ibdem p. 23).
Horcio de Almeida (1962, p. 1) em seu ensaio que apresenta uma anlise psicolgica
do autor, apresenta a tradicional classificao: um materialista filosfico, e no decorrer do
texto em que avana pelos dados psicossomticos surge: um neurtico, um psicastnico
(idem, ibdem p. 2), um tipo excntrico de pssaro molhado, um adolescente sorumbtico
(idem, ibdem p. 4).
Para Marcelo Backes (2001, p. 5) A. dos A. concilia a Filosofia e o Budismo, a
Biologia e a Anatomia do Naturalismo de Haeckel.

Nara Marley Alssio Rubert

Vol. 03 N. 02

jul/dez 2007

Sejam quais forem os estudos e em que poca foram produzidos a concordncia de

que Augusto dos Anjos no pode ser estudado em apenas uma direo e nem localizado em
um s perodo. Esse trnsito no s pacfico entre os que se aventuraram pela sua crtica,
como tambm h o reconhecimento de que ele comunga com caractersticas que se opem
com radicalidade, muitas vezes num mesmo texto potico.

2 A morte

freqente encontrar A. dos A. denominado como o poeta da morte. Dentre suas

temticas citadas com unanimidade encontra-se a morte. Enfim, esse tema pacfico dentre
a crtica do poeta. O que muda a maneira como cada anlise l esse tema em sua poesia.
Lcia Helena (1977), discordando da idia de obsesso, defende que a morte
apenas mais um dos vrios temas que fazem parte de seu universo temtico, que ora aparece
de maneira materialista, ora mais filosfica,
estas imagens obsessivas como as tem denominado a crtica (morte e putrefao) tem sido
esparsamente detectadas, como um elemento que se pudesse destacar ou apenas privilegiar na
poesia em questo. No entanto, nem so meros ndices de uma obsesso pelo escatolgico,
pelo horrendo ou putrefato, nem so apenas imagens obsessivas. So imagens constitutivas,
linhas de fora dos eixos em que se elabora a viso cosmognica do poeta. (HELENA, 1977,
p. 22)

J no estudo de Alexei Bueno (1994) a morte aparece como uma manifestao do

pessimismo, como uma implacvel presena da maior das evidncias da vida e do universo,
[...] destruidora paciente e impiedosa de todos os esforos e devaneios humanos (in:
ANJOS,1966, p. 23). Bueno apresenta Augusto como o poeta da impotncia e do fracasso, se
deparando com a mais absoluta e definitiva forma de impotncia e fracasso: a morte.
Seguem esta linha pessimista os fragmentos citados abaixo. Primeiro aquele que est
na ltima estrofe d O poeta do hediondo, e que est tambm em sua lpide,
Eu sou aquele que ficou sozinho
Cantando sobre os ossos do caminho
A poesia de tudo quanto morto! (O poeta do hediondo)
Morri! E a Terra - a me comum - o brilho,
Destes meus olhos apagou!... Assim
Tntalo, aos reais convivas, num festim
Serviu as carnes do seu prprio filho!
[...] (Vozes de um tmulo) (ANJOS, 1994, p.330)

3 O pr-modernismo e Augusto dos Anjos

O lugar de Augusto dos Anjos na poesia brasileira

Nau Literria
comum ler-se que o Pr-Modernismo um perodo que no alcanou o status de
escola literria, ficou apenas como um perodo de transio e que designa uma vasta produo
literria dos primeiros 20 anos do sculo passado. Alm disso, diz-se que no h um grupo de
autores afinados em torno de um mesmo iderio, mas um conjunto de vrias tendncias e
estilos literrios. Sobrevivem produes de poetas parnasianos e simbolistas, prosadores
naturalistas e realistas e surgem escritores que comeavam a desenvolver um novo
regionalismo e uma literatura crtica.
Neste perodo que, didaticamente vai de 1902 at a Semana de Arte Moderna, surgem
experincias precursoras da linguagem modernista na poesia e na prosa e um nacionalismo
consciente. Alguns textos utilizam-se de uma linguagem mais descontrada, que foge dos
padres gramaticais acadmicos e adotam uma viso crtica, que ousava problematizar.
Alexei Bueno (1994, p, 21), na introduo da poesia completa de A. dos A., quem
traa os ltimos anos do sculo XIX, como o sculo por excelncia do ufanismo cientfico,
da euforia do conhecimento da iluso do progresso ilimitado, criador de uma relativa
onipotncia do homem sobre a matria.
Francisco de Assis Barbosa (1963, p.30), no estudo introdutivo da 29 edio de Eu, o
Rio de Janeiro, diz que Augusto dos Anjos estava longe de ser o poeta da moda. Nem os
poemas do Eu poderiam ser declamados nos sales, sob pena de provocar engulhos, vaias,
risos. O poeta era inclassificvel..
A poca em que Augusto dos Anjos viveu, ltimos anos do sculo XIX, foi um
perodo de agitaes populares e descoberta de um Brasil marginalizado, esquecido,
miservel. Este Brasil de muitos contrastes passou a ser criticado, focalizando as regies mais
miserveis e as classes mais sofridas. Alternaram-se neste perodo vozes intelectuais com
vozes populares, a tradio da linguagem erudita de um Euclides da Cunha com o
popularismo de textos de um Lima Barreto.
Este o perodo histrico-literrio quando do surgimento de Eu, em 1912.
Nada regionalista, muito menos nacionalista e com uma linguagem que est distante
de ser descontrada, o que se visualiza das caractersticas da poca pr-modernista na obra
da qual estamos tratando , no mximo, essa confluncia de vrios estilos e tendncias e a
presena de elementos do Cientificismo, do Evolucionismo e do Monismo (BUENO, in:
ANJOS, 1966, p. 22) que caracterizava a Cincia na virada do sculo.
No entanto pode-se dizer que Augusto dos Anjos um pr-modernista no sentido
propriamente dito de pr moderno, ou seja, de antecipar caractersticas que sero exploradas

Nara Marley Alssio Rubert

Vol. 03 N. 02

jul/dez 2007

pelo Modernismo. Essa modernidade percebe-se na incluso de expresses at ento

inimaginveis em um texto potico.

4 Um artista de difcil classificao

A popularidade de Augusto dos Anjos notria e se d por motivos bem diferentes:

ora pela musicalidade dos seus sonetos, ora pelas expresses to estranhas poesia,
pertencentes ao universo cientfico, que a crtica chama de anti-lirismo e mau-gosto.
A sonoridade relaciona sua poesia ao Simbolismo e demonstra o cuidado que o poeta
tinha na colocao de cada expresso que faz parte de seus versos. Pode-se comprovar isso
nas estrofes inicial e final do poema Barcarola:
Cantam nautas, choram flautas
Pelo mar e pelo mar
Uma sereia a cantar
Vela o Destino dos nautas. (ANJOS, 2002, p.101 )

Essa sonoridade freqentemente quebrada pelo cientificismo e pela linguagem apotica. Esses elementos aproximam-se com recursos literrios e temtica freqentes no
Naturalismo/Realismo, como em Mistrios de um fsforo,
Presto, irrupto, atravs ovide e hialio
Vidro, aparece, amorfo e lrico, ante
Minha massa enceflica minguante
Todo o gnero intra-uterino!
o caos da avita vscera avarenta
- Mucosa nojentssima de pus,
A nutrir diariamente os fetos nus
Pelas vilosidades da placenta! (ANJOS, 2002, p.108)

Este vocabulrio cientificista aparece, no dizer de Cavalcanti (1986), compensando

a popularidade. J que se acreditava que a leitura fcil, decifrvel por leitores comuns fosse
sinnimo de baixa qualidade.
O uso do lxico cientificista marcante sim, mas estatisticamente muito pequeno em
relao ao total de seu vocabulrio (BUENO, in: ANJOS, 1966, p. 22). O destaque que esta
caracterstica assim como o uso de termos filosficos, recebe talvez seja devido ao que
Alexei Bueno (1966, p. 22) chama de preguia mental do leitor em relao a vocbulos que
lhe causam estranheza e cuja utilizao parece despropositada e intil.
As caractersticas formais da maioria da obra de Augusto dos Anjos aproximam-no do
Parnasianismo, pois quase tudo o que escreveu, o fez em versos decasslabos. Alguns destes
versos so compostos por apenas duas palavras. Sua tcnica foi apurada e escolheu recursos
de esmero e cuidado, como se pode ler no soneto O poeta do Hediondo:

O lugar de Augusto dos Anjos na poesia brasileira

Nau Literria
Sofro aceleradssimas pancadas
No corao. Ataca-me a existncia
A mortificadora coalescncia
Das desgraas humanas congregadas!
[...]
Quanto me di no crebro esta sonda!
Ah! Certamente, eu sou a mais hedionda
Generalizao do Desconforto. (ANJOS, 2002, p. 126)

Na obra Eu, quarenta dos cinqenta e seis poemas so sonetos. No entanto, no foram
apenas poemas curtos que ele produziu, Augusto dos Anjos tambm um poeta de produes
longas, como o caso do poema Os doentes que apresenta cento e dez quartetos divididos
em nove partes.
A mtrica um identificador da poesia de A. dos A., mas o poeta no abandona a j
citada musicalidade simbolista em seus decasslabos, que fazem de seus textos, poesia para
ser dita [...] declamveis (PROENA, 1980, p. 43), com ritmo cadenciado nas slabas seis e
dez, quatro e dez, exatamente como acontece nos versos 1 e 2 da primeira estrofe citada de O
poeta do hediondo. Rimas incomuns, de uma combinao surpreendente, marcam todos os
seus poemas, quer sejam sonetos, quer sejam poemas longos. Dentre as rimas adotadas por
Augusto dos Anjos, encontram-se expresses que tm a marca do cientificismo, herana
naturalistas; expresses eruditas, herana parnasiana,
No hiertico arepago heterogneo
Das idias, percorro como um gnio,
Desde a alma de Haeckel alma cenobial!...
Rasgo dos mundos o velrio espesso;
E em tudo, igual a Goethe, reconheo
O imprio da substncia universal! Agonia de um filsofo (ANJOS, 2002, p. 15)

Conciliar opostos como materialismo e espiritualismo , talvez, um dos motivos

da inadequao de Augusto dos Anjos a uma s classificao de periodizao e estilo
literrios. O trnsito entre o Simbolismo e o Parnasianismo e seus arredores, procura dar
conta deste enquadramento, que Fischer (1994, p. 208) chama de nada pacfico.
Augusto dos Anjos, aparentemente, um soneticista da poesia cientificista do
realismo-naturalismo (HELENA, 1977, p. 18), com ecos de simbolismo. Este comentrio j
concilia, pelo menos, trs das vrias correntes literrias que julgam algum contato com o
poeta. Lcia Helena (1977, p. 18) que apresenta esse comentrio, acrescentando que ele
enfrentou inmeros obstculos e incompreenses. Dentre os autores citados no seu A cosmoagonia de Augusto dos Anjos, a autora cita Eduardo Portela, que insere o poeta na
encruzilhada entre o Ps (Romantismo) e o Pr (Modernismo), entre os estilos psromnticos, parnasianos e simbolistas e os gestos ou formas antecipadores do Modernismo
(in: HELENA, 1977, p. 23. Grifo nosso).

Nara Marley Alssio Rubert

Vol. 03 N. 02

jul/dez 2007

A modernidade de Augusto dos Anjos revela-se nesse ato de dessacralizao at agora no

compreendido: no mbito de sua poesia dele reverencia o lxico repudiado pela esttica do
belo. O vigor de sua linguagem se nutre dessa necessidade de horroroso /que talvez
propriedade do carbono! (HELENA, 1977, p. 21)

Seguindo, pois, o pensamento modernista poderia se buscar na poesia de A. dos A.

vnculos com a esttica do sculo XX, tais como: desvincular-se da palavra potica, do
compromisso com o Belo e dessacralizar o jargo romntico, ao utilizar os to comentados
termos a-poticos.
Eu, publicado em 1912, tem um carter antecipador do movimento modernista. Um
dilogo com o novo tempo esttico que se anuncia. Pluridimensional: veios romnticos,
parnasianos, simbolistas um inusitado dilogo de confluncias. (HELENA, 1977, p. 26).
Sabe-se ento que Augusto dos Anjos possui caractersticas de todas as escolas literrias da
segunda metade do sculo XIX e essa mescla de tendncias no mesmo objeto potico o torna,
tambm, um poeta com tendncias modernistas, mesmo tendo desaparecido em 1914 e tendo
passado desapercebido pelos modernos.
O Modernismo aparece na inovao de adotar a abreviatura nos versos do soneto
Budismo Moderno,
Tome, Dr., esta tesoura, e...corte
Minha singularssima pessoa. (ANJOS, 2002, p. 37),

na utilizao de expresses que fazem parte da fala,

No auge de atordoadora e vida sanha
Leu tudo, desde o mais prstino mito, (ANJOS, 2002, p. 80),

nas seqncias de frases nominais,

Meia-noite. Ao meu quarto me recolho.
Meu Deus! E este morcego! E, agora, vede: (ANJOS, 2002, p. 16),

na figura do ndio visto no como um ser extico, mas j colonizado e vestido com a cultura
europia:
E o ndio, por fim, adstrito tnica escria,
Recebeu, tendo o horror no rosto impresso, (ANJOS, 2002, p. 50).

Esse achincalhamento do progresso aparece em Os doentes(ANJOS, 2002, p. 50)

que o anulava na crtica da Histria!
Outra variedade de classificaes do poeta aparece no estudo de Luis Augusto Fischer
(1994, p. 208) que apresenta quatro possibilidades: Parnasiano pela opo pelo soneto, mas
no pela impassibilidade; Determinista pela linguagem naturalista, mas no pela atitude
filosfica; Simbolista pela atitude filosfica dubitativa, algo mstica e, at Surrealista pela
vertigem e pelas misturas aparentemente incompatveis.

O lugar de Augusto dos Anjos na poesia brasileira

Nau Literria
Mas, apesar do contedo desviar do Parnasianismo, a forma no o faz. A. dos A. se
utiliza muitas vezes da caracterstica do desfecho banal (FISCHER, 1994, p.209), ao estilo
de Alberto de Oliveira, ou ainda, do fechamento filosfico que Raimundo Correia tanto
gostava de dar a sonetos seus como As pombas ou Mal Secreto. Exatamente como
acontece no primeiro verso da ltima estrofe do soneto Morcego:
Meia-noite. Ao meu quarto me recolho.
Meu Deus! E este morcego! E, agora, vede:
Na bruta ardncia orgnica da sede,
Morde-me a goela gneo e escaldante molho.
[...]
A Conscincia Humana este morcego!
Por mais que a gente faa, noite ele entra
Imperceptivelmente em nosso quarto! (ANJOS, 2002, p. 16)

A chave-de-ouro entra na seqncia de cuidados formais notoriamente

parnasianos (FISCHER, 1994, p.210), o que ocorre no incio do primeiro terceto de
Idealizao da humanidade Futura:
Como quem esmigalha protozorios
Meti todos os dedos mercenrios
Na conscincia daquela multido... (ANJOS, 2002, p. 19)

O Monlogo da Sombra, longo poema que abre a obra Eu, pode mostrar essa
linguagem naturalista, que se repete na obra do poeta:
Com um pouco de saliva quotidiana
Mostro meu nojo Natureza Humana.
A podrido me serve de Evangelho...
Amo o esterco, os resduos ruins dos quiosques
O animal inferior que urra nos bosques
com certeza meu irmo mais velho! (ANJOS, 1996, p. 195)

Lcia Helena (1977, p. 22) quem nos diz que o cientificismo que aparece na obra de
Augusto dos Anjos no usado num contexto tcnico, como ocorria no seu surgimento,
durante o Naturalismo, mas passa conotativamente a denunciar a cincia transviada..
Exemplo do Surrealismo, no incio do poema Os doentes, parte I, surge um poemadelrio (FISCHER, 1994, p. 211) sobre a cidade:
Como uma cascavel que se enroscava,
A cidade dos lzaros dormia...
Somente, na metrpole vazia,
Minha cabea autnoma pensava!
Mordia-me a obsesso m de que havia,
Sob os meus ps, na terra onde eu pisava,
Um fgado doente que sangrava
E uma garganta rf que gemia! (ANJOS, 2002, p. 45)

Cavalcanti Proena (1980), na sua obra O poeta do Eu, quem apresenta um quadro
classificatrio onde esse trnsito continua.

Nara Marley Alssio Rubert

Vol. 03 N. 02

jul/dez 2007

Manuel Bandeira em sua obra Apresentao da Poesia Brasileira, Andrade Murici, no

Panorama do Movimento Simbolista Brasileiro e Oliveiros Litrento na obra Apresentao da
Literatura Brasileira, como simbolista; Antnio Cndido e Jos Aderaldo Castelo na
Presena da Literatura Brasileira, instalam esse autor numa fase transitria posterior ao
Simbolismo; J Afrnio Coutinho e Darcy Damasceno na obra A Literatura no Brasil,
traduzem sua posio como um sincretismo e transio neo-parnasiano; Alfredo Bosi, nas
obras A Literatura Brasileira e Histria Concisa da Literatura Brasileira apontam para as
escolas Pr-Modernismo e Simbolismo; e por fim Luciana Stegagno em A Literatura
Brasileira em um lugar que ela denomina do parnaso ao crepsculo. Ana Miranda, a autora
de A ltima Quimera, romance publicado em 1995, lastreado por uma ampla pesquisa
histrica a respeito da vida e obra de Augusto dos Anjos, apresenta tambm uma discusso a
respeito da classificao da obra do jovem poeta. Sua discusso a respeito da classificao do
poeta merece ser aqui registrada, mesmo em se tratando de uma obra de fico, com trnsito
pelo romance histrico, onde entrecruzam-se dados biogrficos e histricos ou, no dizer de
Eunice de Morais (1995, p. 459), estas obras (A ltima Quimera e Boca do Inferno) ilustram
os romancistas da atualidade que, ao tratarem da histria, so ficcionistas e historiadores que
entram pelas fendas da histria, aproveitando-se da liberdade do mundo ficcional para
reescreverem fatos canonizados pela histria..
O questionamento que uma das personagens da obra faz ao narrador de A ltima
Quimera se a poesia de Augusto dos Anjos seria parnasiana, simbolista, cientificista ou
romntica? O argumento usado na resposta so mais perguntas do que solues,
como poderia ser simbolista, se era adepto da racionalidade? Como poderia ser romntico, se ele
era to realista? O professor diz que os temas de Augusto so romnticos hugoanos, nem todos,
na verdade apenas alguns, o que no suficiente para enquadr-lo no romantismo. Seus
decasslabos so construdos de maneira parnasiana, diz ele. Mas sua morbidez egostica
exatamente oposta salutar impessoalidade parnasiana. Tampouco a palavra cientificista
suficiente para explicar Augusto, uma vez que ele insinua todos os sentimentos, e sua poesia
doada de uma subjetividade filosfica. (MIRANDA, 1995, p. 260)

A discusso no apresenta resposta, mas caminhos. Se h um vnculo da sua obra

filosofia, preciso lembrar que o prprio romance j o faz: a filosofia o esprito da cincia
(Idem, ibidem p. 260), mas tambm contra-argumenta dizendo que para que se seguisse este
argumento, todos os poetas, de todos os tempos, seriam enquadrados com cientificistas, pois a
poesia apresenta os fenmenos da natureza, as leis da existncia, enfim o Universo, a
histria, a vida (idem, ibidem p. 260).
Augusto dos Anjos um poeta controverso que no irregular; um autor
inclassificvel que no um fora de seu tempo; Ele tem tantas faces que poderia ter

O lugar de Augusto dos Anjos na poesia brasileira

Nau Literria
ultrapassado vrias dcadas de leitura, estudo e produo e, no entanto, no passou do
trigsimo primeiro aniversrio. Ler Augusto transitar do Romantismo ao Modernismo,
passando por todas as correntes estticas intermedirias. um poeta que conseguiu colocar
em verso, e em uma nica obra, a essncia de tendncias as mais dspares, sem ser hermtico
nem incompreensvel.

Referncias
ALMEIDA, Horcio de. As Razes da Angstia de Augusto dos Anjos,
RJ:
ed.
Grfica
Ouvidor,
1962.
Disponvel
em:http://www.revista.agulha.nom.br/augusto16a.html. Acesso 28 de jul. de 2006.
ANJOS, Augusto. Eu e outras poesias. Porto Alegre: L&PM, Coleo L&PM Pocket, 2002,
v.148.
BACKES, Marcelo. Prefcio. In: ANJOS, Augusto. Eu. Porto Alegre: Mercado Aberto, 2001.
BARBOSA, Francisco de Assis. Estudo Introdutivo. In: Eu. 29. ed. Rio de Janeiro, 1963.
BUENO, Alexei (org.). Augusto dos Anjos. Obra Completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar,
1994.
FERREIRA, Nadi Paulo. Crtica Literria e Psicanlise. In: SAMUEL, Rogel (Org).
Manual de teoria literria. Petrpolis: Vozes, 1984.
FISCHER, Luis Augusto. Augusto dos Anjos: surrealista. Organon, Porto Alegre, v. 8, n. 22,
1994.
HELENA, Lcia. A Cosmoagonia de Augusto dos Anjos. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro,
1977.
MIRANDA, Ana. A ltima quimera. So Paulo: Cia das Letras, 1995.
MORAIS, Eunice. Ana Miranda. Dias e dias. Revista Letras, Curitiba, n. 60, p. 457-459,
jul./dez.
2003.
Editora
UFPR
457.
Disponvel
em:
http://calvados.c3sl.ufpr.br/ojs2/index.php/letras/article/viewFile/2878/2360. Acesso em
27 de jul. de 2006.
OLIVEIRA, Vanderlia da Silva. A (des) construo do cnone pela fico em A ltima
Quimera,
de
Ana
Miranda.
Disponvel
em:
http://www2.unopar.br/pesq_arq/revista/HUMANAS/00000093.pdf . Acesso em 27 de
jul. de 2006.
PROENA, Ivan Cavalcanti. O poeta do eu: um estudo sobre Augusto dos Anjos. 3.ed. Rio de
Janeiro: Jos Olympio, 1980.

10

Nara Marley Alssio Rubert