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ARTIGO ARTICLE

A relao sexual como uma tcnica corporal:


representaes masculinas dos relacionamentos
afetivo-sexuais
Sex as body technique: male representations
of affective and sexual relationships

Andra Fachel Leal 1


Daniela Riva Knauth

1 Ncleo de Antropologia do
Corpo e Sade, Universidade
Federal do Rio Grande do
Sul, Porto Alegre, Brasil.
Correspondncia
A. F. Leal
Ncleo de Antropologia do
Corpo e Sade, Universidade
Federal do Rio Grande do Sul.
Rua Dr. Mrio Totta 221,
Porto Alegre, RS
91920-130, Brasil.
afleal@via-rs.net

Abstract

Introduo

The authors analyze male sexual initiation as a


time of acquiring knowledge, based on 62 ethnographic interviews with young men (18-24 years)
in the cities of Porto Alegre, Rio de Janeiro, and
Salvador, Brazil, as a stage in the GRAVAD Research Project. Adopting an anthropological
and comparative perspective, the reports show
that mens first sexual experience is a process of
physical and social learning by which they acquire technical knowledge on the use of their
bodies and skill to relate to others, especially
women. These are important milestones in the
passage to adulthood. In addition to differences
in belonging to various socioeconomic segments, the authors focus on gender relations, especially models of masculinity, demonstrating
that a young mans first sexual intercourse is a
socially and symbolically striking moment, not
limited to a single event, but an experience that
involves different levels of learning as part of
the process of becoming a man.

O presente artigo analisa a iniciao sexual masculina como um momento de aprendizado de


uma tcnica corporal, com base em entrevistas
semi-estruturadas com homens jovens residentes em Porto Alegre, no Rio de Janeiro e em Salvador. As entrevistas integram a primeira fase da
pesquisa Gravidez na Adolescncia: Estudo Multicntrico sobre Jovens, Sexualidade e Reproduo
no Brasil (Pesquisa GRAVAD), desenvolvida pelo
Instituto de Medicina Social, Universidade do
Estado do Rio de Janeiro (IMS/UERJ), pelo Ncleo de Antropologia do Corpo e Sade, Universidade Federal do Rio Grande do Sul (NUPACS/
UFRGS) e pelo Programa Integrado de Pesquisa
e Cooperao Tcnica em Gnero e Sade, Universidade Federal da Bahia (MUSA/UFBA).
Partimos da premissa de que a relao sexual, e tudo o mais que a envolve, isto , a sexualidade no seu sentido mais amplo 1, principalmente uma relao social envolvendo relaes de poder, hierarquias, expectativas e significados sociais. A sexualidade se constitui
num campo privilegiado para a anlise do social, um microcosmo em que se atualizam identidades de gnero, pertencimentos de classe e
trajetrias sociais. , assim, uma forma de pensar e sentir, que se caracteriza por ter uma existncia que est para alm das conscincias individuais; um domnio da vida social em que
o indivduo levado a agir de acordo com um

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conjunto de disposies previamente estabelecido e fundado nas representaes sociais.


As relaes afetivas e sexuais dos jovens so
estruturadas e atualizadas por um sistema de
significados, dado pela cultura, e, portanto, determinadas por padres de gnero, diferenas
de ordem scio-econmica e especificidades
regionais 2. Neste artigo, sero analisados os
discursos masculinos acerca de prticas sexuais, especialmente no momento considerado como de iniciao sexual, salientando-se as
determinaes de gnero destas representaes. Ao longo do texto ser dada nfase tambm aos contextos scio-econmicos, procurando demonstrar que, ainda que todos esses
jovens estejam inseridos no que poderamos
chamar de uma cultura sexual brasileira, cada
contexto social define um universo de possibilidades e de significaes prprio.
Sero examinadas as falas de 62 homens
jovens entrevistados relativas s questes formuladas no roteiro de entrevista sobre a sua
primeira experincia amorosa, tendo como
base uma perspectiva de trajetrias afetivo-sexuais perspectiva esta fundada nas idias de
juventude como processo 3,4 e de script ou roteiro sexual 5,6.
O conceito de juventude como um processo atravs do qual um sujeito torna-se adulto
implica a considerao de outras dimenses
para alm do critrio etrio. No apenas marcos biolgicos, portanto, devem ser considerados, mas tambm demarcadores scio-culturais, como o incio da vida sexual, a constituio de uma famlia prpria, o ingresso no mercado de trabalho, o fim dos estudos, a autonomia residencial. A transio para a vida adulta
pode se dar de maneiras diferenciadas, de acordo com o gnero e o contexto social no qual
um sujeito est inserido.
Teorias que tratam de comportamento sexual baseadas no conceito de script sexual so
chamadas construtivistas 7; estas pressupem
que no existe qualquer instinto sexual inato.
Outros pressupostos de tais teorias construtivistas so, resumidamente, os seguintes: (a) de
que os padres de comportamento sexual so
adquiridos e expressos culturalmente, ou seja,
o que se considera ser sexual varia de cultura
para cultura; (b) de que estes padres de comportamento so adquiridos individualmente
em um processo de aculturao que tem a durao da vida do sujeito; (c) de que o processo
de aquisio individual dos padres de comportamento um processo criativo, no qual os
indivduos fazem adaptaes aos cenrios sexuais que lhes foram originalmente fornecidos
pela cultura na qual se encontram. Os scripts

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ou roteiros para a conduta sexual, que so culturalmente adquiridos, informam os sujeitos


sobre com quem devem ter relaes sexuais,
quando e onde estas relaes devem e podem
acontecer, como agir sexualmente e, at mesmo, as razes pelas quais devem ter alguma
atividade sexual. O conceito de script sexual,
portanto, abarca as relaes de gnero, de segmento social e de fase de vida, que podem ser
analisadas com os dados da Pesquisa GRAVAD.
Apresenta-se aqui uma anlise de discursos, o que implica considerar que h um processo de produo destes, influenciado por expectativas sociais como o gnero, a classe e a
sexualidade; desta forma, h uma distncia,
que deve ser considerada, entre o que as pessoas fazem e o que as pessoas dizem que fazem.
Esta anlise de discursos enfoca representaes sociais e pertinente em se tratando de
um estudo de prticas sexuais, cuja observao
direta apresenta limitaes para a pesquisa.

Discusso metodolgica
Na etapa qualitativa da Pesquisa GRAVAD, foram
coletadas 123 entrevistas semi-estruturadas com
homens e mulheres jovens, tendo sido 41 entrevistas em cada uma das trs cidades investigadas, no perodo que se estende do final do ano
de 1999 aos primeiros meses de 2000. A fim de
garantir a comparabilidade dos dados coletados
em cada centro de pesquisa, as entrevistas seguiram um roteiro de entrevista etnogrfica, o que
permitiu a posterior sistematizao dos dados,
empregando-se focos temticos para organizar
o discurso de cada um dos informantes.
As entrevistas foram coletadas segundo um
sistema de cotas, para apreender uma maior diversidade de situaes que interessavam a esta
pesquisa. Foram considerados o sexo do entrevistado (masculino ou feminino), o segmento
social a que pertencia (popular ou mdio/alto,
critrio aplicado com base num conjunto de
variveis, incluindo renda, escolaridade e localizao da residncia) e a sua experincia reprodutiva e de paternidade (se teve um filho antes
de completar vinte anos ou no). Nas trs cidades, realizaram-se 62 entrevistas com homens
cuja idade variava de 18 a 24 anos, sendo 40
destes classificados como pertencendo a segmento popular e 22, a segmentos mdios ou altos. Ainda com relao ao total de homens entrevistados, 39 j tinham pelo menos um filho e
31 tiveram a experincia de paternidade antes
de completar vinte anos quando ainda eram
adolescentes segundo a Organizao Mundial
da Sade 8.

REPRESENTAES MASCULINAS DOS RELACIONAMENTOS AFETIVO-SEXUAIS

As entrevistas realizadas seguiram procedimentos usuais de pesquisa etnogrfica, sendo


feitas face a face e em profundidade. Todas foram realizadas por pesquisadores treinados especialmente para a aplicao do roteiro de entrevista em cada um dos centros de pesquisa.
Cada um dos trs centros teve autonomia para
decidir se os entrevistadores seriam ou no do
mesmo sexo que os entrevistados; apenas o
NUPACS, de Porto Alegre, fez a opo de apenas entrevistadores homens entrevistarem homens e apenas mulheres entrevistarem mulheres. Assim, em Porto Alegre, foram sete entrevistadores, todos homens, que entrevistaram
vinte homens; no Rio de Janeiro, foram seis
pesquisadores (homens e mulheres) que entrevistaram 21 homens e, em Salvador, foram sete
que entrevistaram 21 homens. A congruncia e
coerncia dos achados nos faz crer que o sexo
do entrevistador no foi um fator determinante na etapa qualitativa da pesquisa, porm uma
discusso mais aprofundada epistemolgica e
metodolgica acerca deste ponto est para alm
dos propsitos deste texto. Observou-se que o
entrevistador ter faixa etria prxima do entrevistado foi mais importante do que o sexo
daquele.
O presente artigo analisa as falas dos 62 jovens de sexo masculino entrevistados na primeira etapa da Pesquisa GRAVAD com relao
ao um foco temtico, indicado no roteiro de entrevista etnogrfica da seguinte forma: Quando e como aconteceu a sua primeira experincia
amorosa? Que idade voc tinha? [Foi um ficar,
namoro, relao sexual?]. O uso da expresso
experincia amorosa foi escolhido por esta
ser suficientemente vaga para que o entrevistado pudesse interpret-la de diversas maneiras.
De fato, anlise do material revelou uma riqueza de interpretaes quanto ao significado dessa expresso lingstica, tendo sido relatada
uma grande diversidade de eventos e parcerias.
A anlise desse conjunto de dados s foi
possvel levando-se em conta a leitura da totalidade de cada uma das entrevistas, o que forneceu o contexto no qual a iniciao sexual, afetiva ou amorosa foi narrada. Quando se considerou que o entrevistador pudesse ter conduzido a entrevista de forma a induzir uma resposta, descartou-se o material para esta anlise. preciso ainda dizer que, dos 62 entrevistados, houve meno de alguma relao sexual
homoertica por parte de quatro jovens; entretanto, estes, quando descrevem a sua primeira
experincia amorosa, mencionam suas primeiras relaes sexuais com parceiras mulheres.
Assim, optou-se por apresentar aqui o conjunto
dos dados sem referir tal prtica homoertica.

Por fim, preciso esclarecer que a pesquisa


atendeu a todos os requisitos ticos, tendo sido aprovada pelos comits de tica dos trs
centros universitrios que realizaram esta investigao.

Aprendendo uma tcnica


para se relacionar
Quando homens e mulheres falam de sexo, no
esto falando de sexo no mesmo sentido nem
da mesma maneira. Enquanto os discursos femininos se centram na contextualizao afetivo-romntica das suas relaes, os discursos
masculinos enfocam a capacidade tcnica-corporal para o desempenho do ato sexual 2. No
caso dos homens, a sexualidade aparece despida de expectativas romnticas; a sexualidade
masculina pertence ao domnio da corporalidade ou figura na representada subalternidade
dos sentimentos aos desgnios e pulses corporais do sexo. O corpo masculino age de
acordo com aquilo que percebido como socialmente legtimo e constitutivo da prpria
identidade masculina.
Falando sobre as suas primeiras experincias amorosas, os jovens entrevistados centram
suas narrativas em torno da primeira relao
sexual. O conhecimento dos usos do corpo relaciona-se, com freqncia, em seus discursos,
a uma idia de competncia para o desempenho. A primeira relao sexual masculina
pensada pelos jovens, simultaneamente, como
um momento de aquisio de conhecimento,
domnio de uma tcnica corporal, passagem
vida adulta e um momento crucial de instaurao do ser homem. Diferentemente da perspectiva usualmente adotada em estudos demogrficos (como os estudos Pesquisa Nacional sobre Demografia e Sade, realizados no Brasil em
1986 e 1996 9,10), que tendem a tratar a primeira relao sexual como um evento isolado, procuramos demonstrar que esta parte de um
processo atravs do qual, fundamentalmente,
este jovem ingressa na fase adulta da vida.
Para muitos, a primeira relao sexual foi
motivada pela busca de um conhecimento
como quando serve para saciar uma curiosidade: , no caso, a primeira foi aos quatorze
anos, a primeira, e foi uma coisa assim (...) dizem
que a primeira vez voc nunca esquece, mas
acho eu j me esqueci. [risos] Em termo de curiosidade, n? A gente vai sentindo; aquela coisa
de idade, curiosidade de saber como , se bom,
se ruim (Salvador, 18 anos, segmento popular). A idia de que esse aprendizado tcnicocorporal, essa aquisio de conhecimento,

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parte importante de um momento de passagem para a vida adulta est explcita nos depoimentos de homens oriundos de segmento popular: ser homem inclui um aprendizado e domnio de algumas habilidades, como a de um
ofcio, ter uma atividade remunerada 11 e as
maneiras como podem e devem fazer uso de
seus corpos. O aprendizado com relao aos
usos deste instrumento que o corpo humano
nada mais do que o aprendizado de uma tcnica corporal 12.
Ademais, nada mais tcnico, ensina
Mauss 12 (p. 230), do que as posies sexuais.
O conhecimento tcnico a ser dominado pelos
jovens entrevistados o aprendizado das prprias posies sexuais. Um conhecimento que,
como todo conhecimento tcnico, requer uma
forma de transmisso social, o que nos remete
ao modo como o social se reproduz nos prprios movimentos e atos dos corpos. O aprendizado mimtico, pois se d mediante uma
imitao prestigiosa 12 (p. 215). Os jovens entrevistados, para dominar as tcnicas corporais
que so as posies sexuais, devem imitar os
atos bem sucedidos executados por outras pessoas pessoas que tm alguma autoridade sobre os aprendizes.
Este valor social, dado pelo prestgio, parte fundamental dessa noo de tcnica corporal no prestgio da pessoa que se encontra
todo o elemento social do aprendizado da tcnica 12. Pode-se ver aqui uma situao que se
assemelha a um dos dispositivos que, segundo
Foucault, foi adotado para produzir uma verdade do sexo, a ars erotica, dispositivo em que
a verdade extrada do prprio prazer, encarado como prtica e recolhido como experincia 1 (p. 57). Na ars erotica, fundamental a
relao com o mestre, que conhece os segredos
e que inicia o aprendiz, orientando o discpulo;
o iniciante deve ser transfigurado, ganhando o
domnio do corpo e prazer sexual excepcional.
A maneira pela qual os jovens descrevem e pensam a sua prpria iniciao sexual revela como
o dispositivo positivo de aprendizado de tcnicas corporais produz saberes, induz a prazeres
e institui relaes de poder.
Nos relatos analisados, fica claro que, na
primeira relao sexual, os homens tm, de
modo geral, uma experincia com uma parceira mais velha ou mais experiente do que eles
prprios. Um entrevistado explica, por exemplo, que a sua primeira parceira sexual era quatro anos mais velha e que se sente agradecido,
pois foi a primeira vez e, principalmente, ela
soube explicar e continuou com ele para ir pegando o jeito da coisa. A maior idade ou experincia da parceira sexual a coloca na posio

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de mestre, detentora de um saber especial, a ser


transmitido.

Tecnicalidades do ato sexual


Os homens, tanto do segmento popular quanto dos segmentos mdio e alto, centram-se na
descrio tcnica, por assim dizer, do ato: local, durao, posies. O tipo de vnculo estabelecido com a parceira de um modo geral
mencionado brevemente uma namorada,
uma amiga, uma prostituta , mas h pouca
nfase no estatuto da relao ou na descrio
da parceira. As narrativas femininas, ao contrrio, enfatizam a descrio do contexto afetivo
em que se deu a iniciao sexual, falando do
relacionamento, do namoro, do afeto e do parceiro 2. As narrativas masculinas, por sua vez,
como a transcrita abaixo, entram em mincias
do ato: ...da ela tirou a blusa, tava com uma
mini-saia, da ela pegou, da eu comecei a puxar a calcinha dela e fui puxando, puxando, puxando devagarinho at tirar toda, da eu tirei a
minha roupa tambm, s que eu fiquei nervoso
tambm, fiquei com medo de no ter (...) de brochar. Da eu fiquei com medo de ela contar para
as amigas dela, porque ela me dizia que era virgem, mas j normal de todo homem de ter
uma dvida sempre, n? Porque ela j tinha ficado com outros caras, ento a gente fica naquela dvida. Da t, eu tirei a calcinha dela, fui
botar o pnis nela e vi que ela no, que ela era
virgem mesmo, sabe, porque quando tocou assim, no entrava todo, entrou s um pouquinho, uns quatro centmetros, a pontinha mesmo, da ficamos uns 15 minutos tentando e ela
gemendo... (Porto Alegre, 20 anos, segmento
popular)
At mesmo as queixas masculinas com relao primeira experincia amorosa so de
ordem tcnica. Elas dizem respeito durao
do ato, s condies precrias em que se deu,
ao fato de que a parceira tinha pouca experincia ou experincia em demasia. Alguns entram
em pormenores, explicando que houve penetrao, mas no ejaculao, por exemplo.
De forma mais corrente entre os homens de
segmento popular, h meno a uma iniciativa
feminina na relao sexual, pois a falta de experincia masculina aliada iniciativa feminina
pode causar alguns embaraos. Parece evidente a esses homens que a situao ideal a inversa. assim que um entrevistado, por exemplo, revela seu acanhamento na primeira relao sexual: O que mais marcou na minha experincia (...) foi (...) ah, nem tem como explicar.
Foi (...) uma coisa muito genial. Uma coisa que

REPRESENTAES MASCULINAS DOS RELACIONAMENTOS AFETIVO-SEXUAIS

nunca tinha acontecido. A primeira vez da gente, bah! O cara, o cara fica meio abobado com isso e aquilo. O cara fica at com vergonha na hora. Bah, vem aquele mulhero pelado na frente
do cara. O cara fica at com, meio abobado at.
No sabe se vai subir em cima dela ou ela vai
subir em cima do cara. Eu tava to envergonhado que eu nem soube dar conta do recado direito. Ela que teve que fazer a maioria dos bagulhos para mim. Na maior cara de pau, no
querer falar (Porto Alegre, 19 anos, segmento
popular).
No caso dos jovens entrevistados, a primeira experincia sexual um aprendizado que
envolve uma diferena de idade em relao
parceira. A idia expressa acima, de que era necessrio que a parceira fizesse a maior parte
das coisas, explica-se pela forma de transmisso das tcnicas corporais segundo Mauss 12
o aprendiz aprende a srie de movimentos que
compem o ato quando justamente o ato
executado com ele pelos outros. no prestgio
que detm a primeira parceira sexual quase
sempre mais velha e mais experiente do ponto
de vista sexual que encontramos o elemento
social do processo de aprendizagem por imitao do jovem que se inicia sexualmente (o
aprendiz de uma tcnica corporal).
A idade da primeira relao sexual dos homens entrevistados em torno de 14 anos, e as
suas parceiras tm cerca de dois anos a mais.
Deve-se ressaltar que, no grupo dos 62 entrevistados, um jovem declara que virgem quando da entrevista. Ainda que o foco deste artigo
no seja a comparao entre homens e mulheres, importante aqui mencionar que as mulheres jovens entrevistadas declaram uma iniciao mais tardia com relao aos homens,
tendo sua primeira relao sexual aos 16 anos,
com um parceiro que cerca de trs anos mais
velho do que elas. No grupo das mulheres, quatro eram virgens no momento em que concederam a entrevista.
Para os homens, a idia de que o conhecimento acerca do que fazer com o corpo no ato
sexual um conhecimento tcnico a ser adquirido muito clara e explicitada freqentemente. Alm disso, eles prprios problematizam o
fato de a sua iniciao sexual ser com uma parceira mais velha ou mais experiente como algo
que representa uma inverso da ordem, como
algo diferente do que seria esperado usualmente numa relao entre homem e mulher. A ordem esperada, neste caso, segundo um padro
de relacionamento vigente, a de que o homem seja o mais velho/mais experiente no casal. No caso especfico da iniciao sexual, uma
parcela dos homens no Brasil teve, historica-

mente, como possveis parceiras sexuais, prostitutas ou empregadas domsticas; neste caso,
encontramos na relao entre o homem e sua
parceira uma outra forma de desigualdade, a
de ordem scio-econmica. O modelo que dita
aqui tambm o padro de relacionamento entre homens e mulheres o da masculinidade
hegemnica 13,14,15. O peso simblico da iniciao sexual masculina no pode ser diminudo no que diz respeito constituio de uma
identidade masculina 2.
Uma anlise antropolgica dos usos que esses jovens fazem de seus corpos mostra a relao entre a sexualidade e outras estruturas sociais, como o gnero. As prticas sexuais tcnicas corporais ocorrem sempre no contexto
de relaes sociais. A estrutura social dada pelas relaes de gnero define os lugares e as posies que esses corpos ocupam; essa estrutura
tambm aloca diferentes recursos, valores e interpretaes para esses corpos numa relao
sexual 15.

O que as mulheres podem


ensinar aos homens
Analisamos at aqui a maneira como, para os
prprios jovens entrevistados, a primeira relao sexual um momento importante de aquisio de conhecimento quanto aos usos de seus
corpos. Vimos ainda que este aprendizado mencionado se d em uma relao que se estabelece, com freqncia, com uma parceira que
mais velha e/ou mais experiente do que eles
prprios. Examinaremos agora em maior detalhe o que esses jovens pensam que uma mulher pode ensinar-lhes nessa iniciao.
preciso, claro, contextualizar e relativizar o aprendizado tcnico possvel em uma
primeira relao sexual. difcil imaginar que,
na primeira relao sexual, o jovem aprenda
uma variedade enorme de posies sexuais, isto , de tcnicas corporais. Da a importncia
que ele d experincia da parceira. Afinal, a
diferena etria entre os jovens que se esto se
iniciando sexualmente em relao s suas parceiras se traduz aqui em uma diferena em termos de experincia de vida.
Um entrevistado explica que a sua primeira
experincia sexual foi um momento em que a
sua parceira lhe ensinou tudo o que ela sabia.
Outro diz que ele se sentiu um homem a partir
de sua primeira experincia sexual, tendo adquirido o conhecimento necessrio para que
ele prprio pudesse depois desempenhar o papel que a sua primeira parceira sexual mais
velha e mais experiente havia desempenhado: O que marcou [na primeira vez] que ela

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era uma mulher mais experiente; eu no conhecia nada, eu s ouvia falar, ento acho que eu
aprendi por completo; pra mim naquela poca,
eu tinha aprendido tudo, eu me senti (...) homem, n? Transei com aquela mulher que eu tava a fim de transar, na poca eu fiquei apaixonado por ela, mas depois eu vi que no tinha
nada a ver. (...) Depois transou, passou muito
tempo; eu digo p, eu tenho dezessete anos, ela
tem vinte e trs anos, ela supervivida, eu quero
o que com essa mulher? Eu posso ter uma namorada mais nova e que eu agora vou ensinar a
essa menina mais nova o que a menina me ensinou, a mais velha me ensinou (Salvador, 22
anos, segmento popular).
Particularmente entre os homens aqui estudados, com efeito, o conhecimento adquirido com o evento da primeira relao sexual a
que se referem no apenas um conhecimento
de ordem do sexual, mas sim a aquisio de
uma certa experincia de vida. Este um conhecimento sobre o modo como se relacionar
com outras pessoas. A nfase dos discursos
destes jovens de segmento popular a respeito
da sua primeira experincia sexual recai sobre
o fato de que a mulher, mais velha, ensinou-os
a se relacionarem de um modo geral, seja com
outras mulheres, seja com o mundo.
Um dos jovens entrevistados, por exemplo,
explica que o que mais o marcou na sua primeira experincia sexual foi adquirir mais experincia: ele aprendeu a conversar, a se relacionar com outra pessoa e ganhou novos horizontes. O aprendizado pode ser ainda, para os
homens de segmento popular, a aquisio de
novas idias. o caso, por exemplo, do entrevistado que valoriza a parceira da primeira experincia amorosa pela forma como ela o ajuda a pensar, pois eles tm um tipo de conversa
que clareia a sua mente e que lhe d fora para
se tornar uma pessoa totalmente diferente do
que ele era.
Essa capacidade, atribuda s mulheres, de
ensinar os jovens a se relacionar com outras
mulheres, no s em termos de prticas sexuais, mas tambm em termos de dilogo e negociao, coerente com uma representao,
nos segmentos populares, da identidade feminina como sendo mais relacional 16,17,18. Nesse
sentido, pensa-se e constri-se a identidade feminina com relao a prticas masculinas; as
prprias expectativas femininas podem ser
pensadas em relao ao sujeito masculino. Como diz Knauth 19 (p. 186), a existncia das mulheres tanto no plano material como no social
est ligada assistncia masculina. A fora
que as mulheres tm , principalmente, moral,
e no fsica, estando fundada na sua maior ca-

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pacidade ou habilidade de construir e acionar


redes de relaes sociais (familiares e com instituies religiosas ou pblicas).
A concepo que est na base desta construo relacional das prticas e identidades
masculina e feminina a de que os homens e
as mulheres so, no fundo, de naturezas diferentes, isto , trata-se de uma distino em termos de essncia. Enquanto a fora das mulheres est no plano moral, a fora masculina reside na disposio sexual. No Brasil e em muitas
sociedades latino-americanas, a construo de
uma identidade masculina destaca a sexualidade, o que significa que ser homem ser essencialmente sexual ou parecer ser essencialmente sexual , desfrutando de sua sexualidade, manifestando-a, alardeando-a, sentindo-se orgulhoso dela e fazendo com que fique
em evidncia 20. Em um modelo em que a masculinidade se constri por oposio, ou repdio, feminilidade, a masculinidade est ligada sexualidade 21.
A fora feminina no plano moral pode ser
vista no s pelo fato de que as mulheres so
capazes de lidar com essa potncia sexual masculina, principalmente para os homens pertencentes ao segmento popular 2, como tambm
por serem elas quem os ensinam, inicialmente,
a ter e manter as relaes sociais. O momento
da iniciao sexual descrito pelos jovens como sendo uma inverso da ordem, pois as relaes usuais entre os gneros, em que impera o
padro de masculinidade hegemnica, esto
invertidas, isto , as parceiras so mais velhas e
mais experientes do que os homens, alm de
partir delas a iniciativa na relao sexual.
A inverso da ordem na iniciao sexual
masculina pode ser pensada, ainda para os jovens de segmento popular, em termos da experincia necessria por parte da mulher para
que esta seja capaz de domar uma fora sexual
inerente aos homens. Pode-se ainda pensar na
inverso em termos de um desafio, e uma
conseqente prova de virilidade, pela dificuldade que a situao apresenta ao jovem 2. Talvez essa inverso seja permitida no momento
da primeira relao sexual porque o que est
em jogo no meramente uma questo tcnica, mas sim o carter relacional da mulher. O
que o homem est aprendendo na sua primeira experincia sexual , antes de mais nada, a
relacionar-se.
A iniciao sexual tem um peso muito grande na passagem para a vida adulta, no tornarse um homem. um momento marcante em
que os jovens, especialmente aqueles oriundos
de segmento popular, aprendem sobre sexo e
sobre como se relacionar, sobre como lidar com

REPRESENTAES MASCULINAS DOS RELACIONAMENTOS AFETIVO-SEXUAIS

mulheres. Sendo a iniciao sexual um momento de aprendizado de uma tcnica corporal quando o jovem aprende uma posio sexual e dado o peso do exerccio da sexualidade para a sua virilidade, aprender ou dominar
essa tcnica tambm aprender a ser homem.

O que faz um homem


Os relatos dos homens de segmentos mdio e
alto remetem a um processo mais demorado e
continuado de construo da masculinidade e,
principalmente, da fase adulta. Lembramos
que existe uma discusso corrente acerca da
passagem para a vida adulta por parte dos segmentos populares, em que alguns autores argumentam que essa transio muito mais
abrupta do que a que se d entre as classes mdia ou alta 2,22. A emancipao com relao
famlia de origem, a autonomia material, o fim
da vida escolar e o estabelecimento de residncia prpria todos elementos que participam
da passagem infncia/vida adulta ocorrem
mais tardiamente hoje em dia 3,23.
No caso dos jovens de segmentos mdio e
alto, o aprendizado da tcnica corporal tambm requer, obviamente, que a parceira tenha
certo prestgio social. Entretanto, neste conjunto de entrevistas, clara a tentativa dos jovens de buscarem uma maneira de igualar os
sujeitos deste par na relao sexual. Por exemplo, h maior nmero de depoimentos em que
as parceiras tm a mesma idade (mesmo que
no necessariamente a mesma inexperincia).
Alm disso, possvel encontrarmos o prprio
entrevistado identificando elementos, que so
atributos de sua condio social, que o tornem
atraente aos olhos femininos, como no caso do
seguinte depoimento: A eu pedi pra namorar
ela em casa (...), era um domingo, sabe aqueles
dias em que a famlia fica toda reunida, eles
eram bem humildes, e ns ali, a minha me tinha uma situao financeira muito melhor do
que as pessoas que moravam ali, eles at achavam que a gente era rico, minha me tinha at
um carro que era zero na poca e ningum tinha nem carro ali. No sei se isso ajudou, no
sei. Eu gostava dela e ela praticamente gostava
de mim tambm... (Rio de Janeiro, 20 anos,
segmento mdio).
Os homens entrevistados pertencentes aos
segmentos mdio ou alto fazem menor referncia idia de um aprendizado mais geral:
o conhecimento adquirido referido por estes
meramente de ordem tcnica, sendo apenas
parte de um processo. No h meno neste
segmento social de um aprender a se relacio-

nar. Um entrevistado reclama que no aproveitou muito a sua primeira relao sexual por falta de conhecimento e explica que depois voc
aprende, pega a manha. J a primeira experincia amorosa relatada por outro um ficar,
que, ele explica, como o sexo, algo que voc
vai aprimorando medida em que se aprende.
Ainda que entre os homens de segmento
mdio haja maior referncia igualdade entre
o jovem e a parceira sexual, encontramos depoimentos que fazem alguma referncia situao em que a mulher era mais velha. Contudo, neste caso, os entrevistados oferecem explicaes que fogem da idia de um aprendizado a partir de uma maior experincia feminina, conforme referido para o caso dos homens
de segmento popular. A mulher mais velha
descrita dentro do contexto da paixo, e no da
iniciao sexual, utilizando-se de expresses
como complexo de dipo: Eu era ridculo. Eu
me apaixonava de querer chorar e tudo. Horrvel. (...) E o mais engraado, sempre me apaixonei por pessoas mais velhas. A aquela onda do
tal do complexo de dipo, n? Sempre me apaixonei por pessoas mais velhas. (...) E, quando eu
tive a minha primeira experincia, foi com outra pessoa mais velha (Salvador, 24 anos, segmento mdio/alto).
As narrativas masculinas enfatizam a experincia das suas parceiras, que usualmente
maior do que a deles, tanto nos segmentos populares quanto nos mdio/alto, e narram um
aprendizado tcnico. Observe-se, todavia, a diferena nos discursos dos jovens de segmentos
mdio/alto, mesmo no caso em que narram
que as parceiras ensinam tudo que o que sabem a eles. Isso est claro na descrio da primeira experincia sexual: Fomos pro quarto,
a dali ela perguntou se eu j tinha feito alguma relao com algum, alguma coisa, eu falei
que no, era a primeira vez. A ela pegou e falou,
ento, eu vou te ensinar tudo que eu sei. Bah,
pegou e bah e o bicho pegou, n? (Porto Alegre,
20 anos, segmento mdio/alto). No se esgotaram, por assim dizer, as lies em uma primeira relao sexual. A maior experincia da parceira , de alguma forma, relativizada: ela no
sabe tudo sobre sexo em geral, ela sabe algumas coisas e estas coisas transmite a ele.
Por fim, parece ser mais freqente entre os
segmentos mdio e alto a idia, explcita no
discurso, de que se est velho demais, referindo uma expectativa social em termos da faixa
etria e de comportamento sexual. Um entrevistado, por exemplo, acha que j estava velho
demais para (ainda) ser virgem aos 17 anos:
Eu tava velho, j, tinha 17 anos. Para um padro que tem estabelecido, achava que estava

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velho e assim, numa festa de carnaval, ele


tem sua primeira relao sexual com uma mulher de quem faz questo de dizer que no lembra mais o nome.

Concluso
Essa entrega ao protagonismo feminino nas
tecnicalidades da relao sexual parece no
comprometer, em nenhum momento, a construo da masculinidade, em se tratando de uma
iniciao sexual, em que a mulher tacitamente
identificada como mais velha. Ou seja, possvel
que a alegao de maior idade e/ou de maior
experincia por parte dos homens sobre as suas
primeiras parceiras sexuais seja apenas uma estratgia para relativizar a situao em que o masculino, nesse momento, est exercendo um papel subalterno, de aprendizado.
A primeira experincia sexual aparece como uma aquisio de conhecimento, sugerindo uma analogia com um ritual de passagem
para a vida adulta. A primeira relao sexual
marca um momento de transio nas suas trajetrias de vida (para esta discusso, ver Leal &
Boff 24).
A peculiaridade do aprendizado tcnico no
caso da relao sexual que a transmisso do
conhecimento parece envolver um outro elemento alm daquele sujeito com prestgio que
executa o ato, isto , um outro elemento alm
da parceira sexual. Existe um elemento de transmisso de conhecimento por sujeitos que so
pares, isto , que so iguais, porque so tambm homens jovens, por aqueles que j aprenderam. A primeira relao sexual s um evento, mas um conhecimento adquirido; como
tal, no plano do discurso masculino, as experincias so partilhadas e comparadas e os conhecimentos, mensurados e avaliados.
A importncia dessa socializao de experincias entre homens no deve ser subestimada. As masculinidades, segundo Kimmel 13, so
construdas ao mesmo tempo em dois campos
de relaes de poder: nas relaes de homens
com mulheres e nas relaes de homens com
outros homens. Neste modelo hegemnico de
masculinidade que o autor analisa, o do selfmade man, a base est na competio homossocial, que requer uma provao e demonstrao constantes. A definio de masculinidade
que diz respeito aos brancos, de classe mdia,
adultos, jovens, heterossexuais, o modelo que
estabelece os padres para todos os outros homens e com relao ao qual eles se medem 21.
Reiteramos, neste ponto, a importncia de
este artigo tratar da iniciao sexual masculi-

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na. claro que as posies sexuais so tcnicas


corporais para homens e mulheres, porm a
masculinidade que requer uma validao homossocial: um sujeito pode ser pensado como
efeminado ou msculo por outros homens 21.
A iniciao sexual s demarca um momento da
passagem para a condio de adulto porque
outros homens consideram a primeira relao
sexual algo to importante.
Pensar a primeira relao sexual a partir da
noo de tcnica corporal implica no s pensar nas habilidades necessrias ligadas a uma
prtica no caso, uma prtica sexual , mas
tambm considerar que a prtica corporal est
associada s relaes sociais daquele que a
pratica e ao sistema simblico que o estrutura
e d significado. O corpo tem lugar proeminente quando se trata da prtica sexual, e a aquisio de certas habilidades no que diz respeito a
prticas por parte de um corpo masculino foi
analisada neste artigo.
As posies sexuais so tcnicas corporais
habilidades adquiridas socialmente, atravs da
cpia ou repetio de uma ao executada por
algum com prestgio. No caso dos homens,
em particular, a aquisio dessa habilidade para a prtica sexual, no exerccio da sexualidade,
tem uma importncia simblica porque social muito grande, justamente porque um
momento (dentre outros) crucial na instaurao do ser homem. Os homens se constroem
socialmente na sua relao com as mulheres e
na sua relao com seus pares, isto , com outros homens. A nfase no ato sexual, e suas tecnicalidades, nos discursos masculinos sobre a
primeira experincia amorosa aqui analisados,
deve-se construo de uma identidade masculina que destaca a sexualidade, traduzindose numa frmula em que ser homem ser essencialmente sexual.
A compreenso do papel da sociabilidade
na anlise de prticas sexuais pode revelar a
forma com que o entrelaamento dos corpos,
mesmo no espao mais privado, dado pelas
prticas e representaes sociais. A anlise
comparativa revela que o evento da primeira
relao sexual um momento de aquisio de
conhecimento tcnico e social: os jovens aprendem algumas tcnicas corporais e comeam a
dominar algumas habilidades importantes para a constituio de relaes sociais, especialmente de relaes com mulheres. A aquisio
desse conhecimento parte fundamental do
processo pelo qual esto se tornando, social e
culturalmente, adultos.
A formulao de uma poltica de ensino eficaz no que diz respeito educao sexual deve
levar em conta a idia de que a primeira rela-

REPRESENTAES MASCULINAS DOS RELACIONAMENTOS AFETIVO-SEXUAIS

o sexual de um jovem no um evento isolado, mas parte de um processo por meio do


qual, fundamentalmente, este jovem est ingressando em outra fase da vida, a fase adulta.
No caso da sexualidade, trata-se de um aprendizado, havendo muitas dvidas e curiosidade
por parte dos jovens. Diante disso, as polticas
pblicas de sade e de educao podem con-

tribuir, abrindo espao para discutir questes


relativas sexualidade, assumindo que estas
envolvem relaes de gnero, de classe social,
de raa, de fase de vida, de expectativas diferenciadas quanto ao script sexual, entre outras
estruturas sociais, no se limitando, assim, a
uma perspectiva biomdica.

Resumo

Colaboradores

Analisamos a iniciao sexual masculina como um


momento de aquisio de conhecimento, com base em
62 entrevistas de cunho etnogrfico com homens jovens (18-24 anos) residentes em Porto Alegre, Rio de
Janeiro e Salvador, Brasil, numa etapa da Pesquisa
GRAVAD. Adotando uma perspectiva antropolgica e
comparativa, o exame dos relatos da primeira experincia amorosa e sexual revela que a primeira experincia sexual dos homens um aprendizado corporal
e social, atravs do qual os jovens adquirem conhecimento tcnico sobre o uso de seus corpos e habilidade
para se relacionar com outros, especialmente as mulheres. Estes so importantes demarcadores no processo de passagem vida adulta. Consideramos, alm de
diferenas em termos de pertena a diferentes segmentos scio-econmicos, as relaes de gnero, especialmente modelos de masculinidade, demonstrando que
a primeira relao sexual de um jovem um momento
social e simbolicamente marcante, que no se limita a
um evento isolado, sendo, pelo contrrio, uma experincia que envolve aprendizados de diferentes ordens
e que integra um processo de se tornar homem.

A. F. Leal participou da reviso da literatura, coleta de


dados, anlise de dados, redao do artigo. D. R.
Knauth colaborou na elaborao do projeto, anlise
de dados, redao do artigo.

Sade do Homem; Sexualidade; Relao Sexual

Agradecimentos
A investigao Gravidez na Adolescncia: Estudo Multicntrico sobre Jovens, Sexualidade e Reproduo no
Brasil (Pesquisa GRAVAD) foi elaborada por Maria
Luiza Heilborn (Instituto de Medicina Social, Universidade do Estado do Rio de Janeiro IMS/UERJ), Michel Bozon (Institute National d'tudes Dmographiques INED, Frana), Estela M. L. Aquino (Programa Integrado de Pesquisa e Cooperao Tcnica em
Gnero e Sade/Universidade Federal da Bahia
MUSA/UFBA) e Daniela Knauth (Ncleo de Antropologia do Corpo e Sade/Universidade Federal do Rio
Grande do Sul NUPACS/UFRGS). O estudo foi realizado por trs centros: Programa em Gnero, Sexualidade e Sade (IMS/UERJ), MUSA/UFBA e NUPACS/
UFRGS. Os principais resultados do inqurito encontram-se publicados no livro O Aprendizado da Sexualidade: Reproduo e Trajetrias Sociais de Jovens Brasileiros (Rio de Janeiro: Garamond; 2006), onde podem ser obtidas informaes sobre a composio detalhada da equipe de pesquisadores. Agradecemos
tambm Fundao Ford, ao programa de bolsas do
Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e
Tecnolgico e Coordenao de Aperfeioamento de
Pessoal de Nvel Superior.

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Recebido em 05/Abr/2005
Verso final reapresentada em 17/Ago/2005
Aprovado em 24/Ago/2005

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