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A Mensagem - Uma Leitura PDF
A Mensagem - Uma Leitura PDF
ano
SEQUNCIA 2
Para uma leitura mais profcua dos poemas de Mensagem, convm, ainda, esclarecer alguns
conceitos que atravessam toda a obra: heri, sebastianismo e Quinto Imprio.
Em Mensagem, o conceito de heri distancia-se do tradicional conceito pico presente, por
exemplo, em Os Lusadas.
Na verdade, enquanto no poema camoniano o heri feito de carne e osso e, medida que
vai ultrapassando os vrios obstculos, eleva-se a uma dimenso divina, no poema pessoano, o
heri reveste-se, desde logo, de uma dimenso mtica, presente ao longo de todo o seu percurso.
O heri escolhido por Deus, um eleito, a quem conferida uma misso que deve ser cumprida.
Da que o sujeito potico afirme, no poema O Infante, Deus quer, o homem sonha, a obra nasce. Ou
seja, o heri de Mensagem avana impelido por uma fora divina que o habita, mas que, simultaneamente, o transcende, e, perseguindo o sonho, este heri cumpre a tarefa para a qual foi talhado.
Outro vetor estruturante de Mensagem o inovador conceito pessoano de sebastianismo. Com
efeito, Pessoa no nega o anterior conceito de sebastianismo nem o de messianismo a ele inerente,
mas confere-lhe uma roupagem nova. No prescindindo da figura inspiradora do rei, Pessoa
retira ao sebastianismo o seu carcter esttico, voltando-o para o futuro e transformando-o na
chagas de Cristo que essas quinas emblematicamente representam no escudo do Infante D. Henrique (e no
de Portugal); h um para a coroa; e h trs para o grifo, sendo um para a cabea e dois para as asas.
Mar Portugus, a segunda parte do poema, constitudo por doze poemas que glorificam a
saga dos descobrimentos e a construo do grande imprio martimo de quinhentos, da a epgrafe escolhida, Possessio Maris (A posse do mar). Os poemas de Mar Portugus evocam as grandes
figuras da aventura martima dos sculos XV/XVI (O Infante, Padro, Ferno de Magalhes, Ascenso de Vasco da Gama) ou os momentos mais marcantes dessa epopeia (O Mostrengo, Ocidente, Mar
Portugus). No entanto, o ltimo poema desta segunda parte (Prece) deixa j adivinhar a decadncia e o desencanto que perpassam nos textos de O Encoberto, bem como a esperana de que Portugal caminhe para uma nova era, no j marcada pelas conquistas geopolticas e pelas descobertas
dos mares, mas imbuda de um esprito de renovao espiritual e cultural. A escolha do ttulo
desta segunda parte tem uma justificao evidente: foi no mar que Portugal atingiu a sua maturidade e se realizou enquanto povo e nao.
Finalmente, a ltima parte O Encoberto abre com a epgrafe Pax in Excelsis (Paz nas Alturas)
e integra treze poemas organizados em trs subpartes: Os Smbolos, Os Avisos, Os Tempos.
Historicamente, os poemas, includos nesta terceira parte, situar-se-iam aps o desastre de
Alccer Quibir, que conduziu ao inevitvel descalabro do imprio e descaracterizao do pas.
No esqueamos que muitos destes textos foram escritos durante o perodo conturbado da Primeira Repblica, poca em que o pas viveu momentos difceis, igualmente marcados pela disperso e pela falta de valores ticos, momentos que o prprio poeta vivenciou.
O fio condutor dos poemas desta terceira parte baseia-se na denncia da passividade e do
desencanto do presente e na necessidade de fazer renascer Portugal atravs da construo de um
novo imprio, o Quinto Imprio, caracterizado pela expanso eterna e universal da lngua e cultura portuguesas, da a razo da epgrafe que a inicia.
Partindo do pressuposto acima enunciado, poder-se- compreender os subttulos e o ttulo da
terceira parte de Mensagem. Assim, em Os Smbolos so referidos figuras/conceitos que marcaram
o passado e que so essenciais construo do novo Portugal; em Os Avisos, esto presentes duas
personalidades Bandarra e Antnio Vieira que, aliadas voz do poeta, so figuras que transmitiram, nas suas pocas, uma viso proftica e mstica do Portugal futuro; finalmente, em Os
Tempos (que prenunciam um novo tempo), os poemas organizam-se desde o negro da Noite (a dor
do presente) at ao promissor Nevoeiro, aquele que envolve o Desejado/o Encoberto e que encerra
em si a esperana de um novo Portugal, nsia presente na exclamao final: a hora!