Vanilza Maria da Silva

Gil Vicente
Faculdade de Letras ( FALE)
Professora: Lcia Castello Blanco

Disciplina: Literatura Portuguesa ll Assunto: Comentrio sobre a obra de Gil vicente ; A farsa de Ins Pereira. Tema: Farsa de Ins Pereira : Uma stira social.

Universidade Federal de Minas Gerais

Uma Stira Social

Graas a certos elementos ideolgicos e estticos, o teatro vicentino ajuda a criar entre ns uma inovadora atmosfera humanista e renascentista e foi atravs da literatura que Gil Vicente critica satiricamente a sociedade de sua poca. Diferentemente ao que sucede com o teatro clssico, o teatro vicentino no tem por propsito apresentar conflitos psicolgicos. No um teatro de caracteres e de contradies entre ( ou dentro de ) eles, mas um teatro de stira social, um teatro de ideais, e um teatro polmico. Posto em dvidas o talento do escritor, Gil Vicente aceitou desenvolver um tema para provar a sua capacidade e sensibilidade como escritor. O tema baseou-se no dito popular Antes quero um burro que me leve que cavalo que me derrube. Partindo deste provrbio se fez a Farsa de Ins Pereira, onde o autor procurou satirizar as caractersticas da vida portuguesa fazendo um paralelo entre a vida na corte que contrasta o exterior da rua com o interior domstico e o complexo de Cinderela que se evidencia na procura por parte das mulheres de um casamento que as livre do jugo familiar e em uma dimenso universal do papel que elas desempenham na sociedade em servir ao ser amado. A farsa de Ins Pereira vem relatar um desejo que todas as mulheres tm de se casarem. Este desejo traduzido pela protagonista e revelado com segurana e explicitao. Ela procura no casamento, uma nova maneira de se viver e uma fuga aos afazeres domsticos_ rotina pela qual passam todas mulheres_ esperando assim encontrar um homem que realize tal desejo. Apresentando um gozo feminino que diverso do gozo flico que se cumpre nos territrios do Pai, figura ausente na Farsa de Ins Pereira. A figura feminina vem a receber um destaque pela forma com a qual se refere ao homem como objeto de desejo e realizao .

 Eu hei - de buscar maneira de algum outro aviamento[1]...

O autor procura refletir em sua obra, o lamento de todas as mulheres por estar presas aos seus afazeres rotineiros como dona de casa. E procura encontrar no casamento a soluo dos seus problemas.
J tenho a vida cansada de jazer sempre de um cabo2 .

Ins Pereira desejava um casamento mas no era possuidora de dotes e nem se apresentava como uma moa prendada. Foi possvel fazer um paralelo obra de Alusio de Azevedo , onde a personagem Pombinha representa o prottipo da mulher criada e educada para o casamento. Ao contrrio de Ins, a moa tocava piano e falava Francs, dotes apreciados na poca. Isto afirmava o seu valor e sublimao para o casamento. J Ins alm de no possuir tais dotes, no se submetia dominao e ainda fazia exigncias quanto a sua preferncia referindo ao homem que almejava como marido. Dando uma idia de que a aparncia um valor superior , a farsa relata um contraste entre a falsidade da vida cortes e a autenticidade e pureza da vida vil . Levando nos a refletir sobre os valores tradicionais daquele poca. Porm no hei - de casar
seno com homem avisado3 . Ainda que pobre e pelado4 , seja discreto5 em falar que assim o tenho assentado6 .

O autor busca, _ atravs do provrbio popular _ traduzir no s o desejo da personagem mas, como tambm, revelar que a liberdade dela no tem preo.
Asno que me leve quero, e no cavalo folo7 . Antes lebre que leo; antes lavrador que Nero8 .

Encontrando-se arrependida de estar casada com o escudeiro que a teve como objeto de posse, Ins clama arrependida do feito. Juro em todo meu sentido
que, se solteira me vejo, assi como eu desejo, que eu saiba escolher marido,

 Depois da libertao sucedida com a morte do marido, Ins reconhece o erro na escolha que fizera. Procura ento idealizar outro homem como objeto de desejo para inverter a posio de dominada dominadora. Criase ento um paradoxo entre a integridade do lavrador e a do corteso.
Agora quero tomar, pra boa vida gozar, um muito manso marido; no no quero j sabido, pois to caro h de custar

A obra reflete o momento histrico em que Gil Vicente escreve a sua pea correspondendo a uma fase de transcrio, em que se desagregam os valores tradicionais, se desorganizam os quadros da vida rural e as modas da corte repassam para a classe mdia que aspira a promover-se camada da burguesia palaciana. Da se faz o conflito fundamental da farsa.
Eu vos trago um bom marido, rico, honrado, conhecido. Diz que em camisa vos quer. Primeiro eu hei - de saber se parvo, se sabido.

[1] Uma nova vida 2 est farta da vida caseira 3 um homem culto 4 que no possua riquezas 5 bem falante 6 Por que assim o decidi 7 fogoso 8 imperador romano, clebre pela sua crueldade