Ttulo Original em ingls: "Experiencing God through Prayer" Copyright 1995 by Whitaker House Dados Internacionais de Catalogao (CIP)

Guyon, Madame Jeanne

Experimentando Deus Atravs da Orao / Madame Jeanne Guyon Tradutor: Alexandre Paulo Lachnit Rio de Janeiro Danprewan Editora - 2000 ISBN 85-85685-03-4 A reproduo total ou parcial deste livro est proibida em qualquer forma. Os direitos de traduo para a lngua portuguesa foram adquiridos pela Danprewan Editora.
DANPREWAN EDITORA

Caixa Postal 29120 - Rio de Janeiro CEP: 20542-970 - Telefax: 0XX(21) 570-3291 <jorgewan@uol.com.br> Traduo: Alexandre Paulo Lachnit Reviso: Pedrina Vianna Lachnit Capa e Editorao Eletrnica: Andre Barreto Silva Foto da capa: Victor Moraes

Sumrio
Introduo................................................................................. .....................4 Prefcio..........................................................................................................5 1. Sedentos de Deus...................................................................................7 2. Meditao Bblica....................................................................................9 3. Comeando a Jornada...........................................................................11 4. A Recompensa do Silncio....................................................................13 5. Sobrevivendo a Momentos ridos.........................................................14 6. O Caminho para a Perfeio..................................................................15 7. O Amargo e o Doce...............................................................................17 8. Amor Transformador..............................................................................19 9. Jogue fora o Velho.................................................................................20 10. A fora Central....................................................................................22 11. Introduzindo-se na orao sem esforo...............................................23 12. Estando quieto na presena de Deus..................................................25 13. Examine-se a si mesmo......................................................................27 14. Perturbaes.......................................................................................29 15. A Orao Formal..................................................................................30 16. Orao de Sacrifcio............................................................................31 17. Como ser conduzido pelo Esprito.......................................................33 18. Dependncia Divina............................................................................35 19. O Esprito Santo na Orao.................................................................37 20. Assuntos do Corao...........................................................................39 21. O ltimo Objetivo................................................................................42 22. Prossiga em conhecer Deus................................................................45

Introduo
Este pequeno livro de Madame Jeanne Guyon uma arca de tesouro de sabedoria espiritual. Contm ricas pepitas de verdade que somente podem ter-lhe sido reveladas pelo Esprito de Deus. Tenho por muitos anos visto o nome de Jeanne Guyon mantido em alta estima atravs dos escritos de lderes da Cristandade tais como Andrew Murray, Watchman Nee, Hudson Taylor e Jesse Penn -Lewis. Impossibilitado de encontrar qualquer dos seus escritos, comecei uma procura de mbito nacional esperando descobrir um dos seus primitivos manuscritos. Quando finalmente encontrei este livro, imediatamente compreendi que ele deveria ser compartilhado, outra vez, com os cristos em nosso sculo. Madame Guyon foi uma singular serva do Senhor. Tendo vivido em uma sociedade degenerada, e aprisionada em sua ousada devoo a Deus, escreveu palavras de orientao e inspirao, instando homens e mulheres a voltarem-se do mundano e apressarem-se em conhecer a Deus. Conquanto a estrutura das frases fosse revisada para o leitor de hoje, a verdade profunda permanece intacta. E minha esperana que voc no somente venha a experimentar a presena de Deus de uma maneira pura e maravilhosa, como tambm venha a compartilhar estas verdades com outras pessoas.

O Editor

Prefcio
Este pequeno e simples livro nunca foi destinado publicao. Foi escrito para algumas pessoas que tiveram o desejo de amar a Deus com todo o seu corao. Pelas grandes bnos recebidas lendo os manuscritos, pediram cpias adicionais e por isto que eu concordei em public-lo. Submeti meus escritos opinio de cristos ilustres e experimentados. Eu no critico a divina orientao de outros, pelo contrrio, elas somente reforam o doutrinamento que recebi. minha inteno escrevendo este livro, influenciar o mundo a amar a Deus e a serv-lo constantemente. Todavia, escrevi de uma maneira simples e fcil que mesmo os menos instrudos e escolarizados que desejassem ser verdadeiramente devotados a Deus, entenderiam. Se ler sem crticas, encontrar escondida nas expresses mais comuns uma secreta uno que induzir voc a buscar a felicidade que cada um pode e deve gozar. A perfeio facilmente obtida quando procuramos Deus em nosso
interior. Alguns leitores podem no concordar e referir-se a Joo 7:34 "BUSCAR-ME-EIS E NO ME ACHAREIS". Entretanto, Mateus 7:7 diz "... BUSCAI, E ENCONTRAREIS". Deus no se contradiz. verdade - quem busca a Deus, ainda relutante em abandonar seus pecados, no o encontrar. Porm, quem procura Deus, e abandona o pecado, certamente encontra-lo-. Porque santidade assusta a muitos e resposta orao parece difcil de se obter, frequentemente alguns so desencorajados de dar este primeiro passo. Porm, quando voc compreender quo fcil orar e encontrar alegria, se regozijar orando fervorosamente. O propsito deste livro ento dissipar qualquer mito e discutir as vantagens da orao. Se ns soubssemos quanto Deus nos ama e deseja comunicar-se conosco, no estabeleceramos padres impossveis para ns mesmos. Nem nos tornaramos desanimados em obter coisas boas de Deus. Afinal, seu sincero intento dar-nos boas coisas. "AQUELE QUE NEM MESMO A SEU PRPRIO FILHO POUPOU, ANTES O ENTREGOU POR TODOS NS, COMO NO NOS DAR TAMBM COM ELE TODAS AS COISAS". (Romanos 8:32) Em nossas atividades seculares temos bastante coragem e perseverana porm, no domnio espiritual, necessria uma coisa. Devemos ser como Maria e Marta. Jesus nos diz: "MAS UMA COISA S NECESSRIA; E MARIA ESCOLHEU A BOA PARTE, QUAL NO LHE SER TIRADA". (Lucas 10:42). Ele estava se referindo ao fato que Maria tinha suas prioridades

centradas em conhecer e ouvir a Jesus. Se voc um daqueles que acredita no ser fcil encontrar Deus, somente peo-lhe que oua o meu testemunho e ento experimente, voc mesmo este mtodo. Sua prpria experincia o convencer mais do que qualquer descrio que possa lhe dar. Querido leitor, estude este livro com o esprito sincero e mente humilde. Se o ler para criticar, voc falhar em tirar proveito dele. E meu desejo que assim que o leia, queira devotar-se completamente a Deus. Deus se entristece grandemente com a falta de confiana entre os seus filhos. Todavia, agrada-se quando vm a Ele em pura e inocente confiana. Portanto, para a sua prpria salvao, busque somente achar o amor de Deus, e voc mais que certamente o obter. O resultado de seguir a Deus trar muita felicidade para voc. Este livro foi escrito para instru-lo na orao. No teve a inteno de desagradar. Aqueles que sinceramente desejam conhecer a verdade a encontraro.

Jeanne Guyon

1.Sedentos de Deus
Todos somos capazes de orar, porm temos a idia errada que no somos chamados para orar. Porque somos chamados para salvao, somos chamados a orar. As Escrituras ordenam-nos "ORAI SEM CESSAR". (I Tes. 5:17). Orar nada mais que voltar nosso corao em direo a Deus e receber em troca Seu amor. Meditar na Palavra de Deus em orao desejvel, mas s conhecido por muitos poucos. Para aqueles que esto buscando salvao, orao meditativa no o que Deus requer de voc ou o que eu recomendaria. Esto sedentos por aquelas guas vivas que Jesus prometeu quando disse: "SE ALGUM TEM SEDE, VENHA A MIM, E BEBA." (Joo 7:37). Esto, cansados de se sentirem como "CISTERNAS ROTAS, QUE NO RETM GUAS"? (Jeremias 2:13). Ento venham almas famintas; venham e sejam plenamente saciadas! Venham, tragam as suas aflies, dores, e misria, e sero confortadas! Venham, os que esto doentes e cheios de males, e sero aliviados! Venham, acheguem-se ao Pai que deseja abra-los em seus braos amorosos! Venham, pobres ovelhas errantes de volta ao seu Pastor! Venham, pecadores, ao seu Salvador! Venham, os que so ignorantes em coisas espirituais! Vocs no so incapazes de orar! Venham todos, sem exceo, venham. Por que Jesus Cristo chamou a todos vocs. Entretanto, aqueles que esto sem corao submisso esto dispensados. Porque deve haver um corao dcil perante Deus para receber seu amor. Venha, ento, d o seu corao a Deus e aprenda as maneiras de orar. Orar pode ajud-lo a obter perfeio, porque o manter na presena de Deus. Gnesis 17:1 diz: "ANDA EM MINHA PRESENA E S PERFEITO". Ns somos levados sua presena e mantidos l, sem interrupo, atravs da orao. H somente uma exigncia, contudo, que deve seguir sempre. No interferir com aes externas. Pode ser praticada por prncipes, reis, sacerdotes, militares, crianas e trabalhadores. Esta simples exigncia que voc deve aprender a orar do seu corao e no da sua mente.

A razo que a mente humana to limitada em sua funo porque s pode focar sobre um objeto de cada vez. Porm a orao oferecida do corao no pode ser interrompida pela razo. Nada pode interromper esta orao exceto uma afeio confusa. Quando voc se deleita em Deus e na doura do seu amor, ento achar impossvel colocar sua afeio em outra coisa que no seja Nele. Eu achei fcil obter a presena de Deus. Ele deseja estar cada vez mais presente em ns, mais do que ns procuramos busc-lo, como Ele espera. Ele deseja dar-se a si mesmo para ns, mais prontamente do que ns a receb-lo. Somente necessitamos saber como buscar a Deus. e isto mais fcil e mais natural do que respirar. Oh, queridos amigos, no pensem como desajustados. Pela orao podem viver na presena de Deus com o mesmo esforo com que vivem neste ar que esto agora respirando. No pecado negligenciar a orao? Mas no devem viver pensando assim uma vez que no tenham ainda aprendido este mtodo fcil. Preparemos nossos coraes agora que comeamos nosso estudo sobre a orao.

2.Meditao Bblica
H duas maneiras de inici-lo na orao. Uma pela meditao nas Escrituras. A outra lendo a Palavra e ento meditando em orao. Meditar na Palavra de Deus simplesmente significa tomar uma poro das Escrituras e comear o seguinte procedimento. Leia somente uma pequena parte e permita que esta passagem seja "digerida" antes de passar para uma outra. Extraia dela todos os ensinos. Medite nela completamente. Experimente relacion-la com outras passagens das Escrituras. Memorize-a. Ento, havendo examinado profundamente, continue e tome outra passagem e faa a mesma coisa. No tente ler mais do que a metade de uma pgina de cada vez. No a quantidade das Escrituras que l, mas a qualidade que beneficiar voc. Aqueles que so leitores rpidos no obtm maiores vantagens que uma abelha, que estivesse voando superficialmente sobre uma flor, em vez de penetr-la e extrair-lhe o plen. Leitura rpida deve ser usada para outros assuntos, mas nunca para a verdade divina. Para obter resultados da Palavra, precisa ler como descrevi. Estou certa que fazendo assim, ter feito da meditao sobre a palavra um hbito que promover o seu crescimento como cristo. No sustento fsico voc no nutrido enquanto no mastiga e engole a comida. A comida pode ter bom paladar, na sua boca, enquanto continua apreciando seu sabor. Porm engolindo e digerindo que beneficia o corpo. Num ato de amor, pleno de respeito e confiana em Deus, engula o abenoado alimento espiritual que Deus lhe deu. Isto tornar voc um cristo amadurecido. Uma palavra de precauo para os iniciantes. No vagueie de verdade em verdade e de assunto em assunto. A maneira correta permitir que cada verdade em particular seja meditada enquanto sua doce fragrncia permanece fresca. Certamente no encheria a sua boca com outro bocado antes que tivesse engolido o ltimo. A verdade da Bblia ser digerida da mesma maneira. Logo que forme o hbito de meditar na Palavra de Deus, tornar-se- fcil a voc trazer lembrana outras passagens da mesma natureza. Isto mais adiante melhorar sua habilidade para trazer a Palavra de Deus para a realidade de sua vida. O segundo mtodo aprender a ORAR A PALAVRA. Quando for a Deus em orao, abra a sua Bblia no lugar onde estava meditando. Lembre-se, neste momento, que seu principal objetivo concentrar-

se na presena de Deus. O seu versculo da Bblia vem manter a sua mente distanciada de outras coisas. Este mtodo de orar pode ser usado mesmo por aqueles de pequenina f, porque afastar suas mentes de distraes. Desta maneira, mesmo uma pequena f aumentar de proporo quando apreciada por ela mesma. Oh, meus queridos, Deus tem prometido que voltar e far sua morada com aquele que fizer a sua vontade (veja Joo, 14:23) Ele tem prometido morar no ntimo do nosso ser - o novo lugar do Santo dos Santos. St2 Agostinho, uma vez, lamentava-se por todo o tempo perdido tentando encontrar a vontade de Deus quando, desde o incio, ele podia ter conseguido por esta maneira de orar a Palavra. Assim que tenha estabelecido um esprito pleno de paz e completamente ciente da presena de Deus, logo que sua alma esteja devidamente alimentada na Palavra de Deus e tenha escolhido de vontade prpria, acreditar nisto, estar agora pronto para comunicar-se com o seu Pai Celestial. Oh, voc que deseja uma caminhada mais profunda com Deus, venha, entre na sua presena atravs de sua palavra. E desejo de Deus comunicasse com voc, para conceder graa abundante, e permitir que goze da sua presena.

3.Comeando a Jornada
Comecemos agora a praticar a Palavra de Deus, usando a orao do Pai Nosso em Mateus 6:9-13 como exemplo. Querido leitor, conhea esta verdade fundamental para comear. Quando Jesus ora para vir o Reino de Deus, lembre-se que disse: "O REINO DE DEUS EST ENTRE VS." (Lucas 17:21) Antes que tivssemos convidado Jesus, a vir para o nosso corao, ramos pecadores perdidos. A nica promessa disponvel para ns era que o nosso salrio pelo pecado era a morte. (Veja Rm. 6:23) Porm, agora que temos nos arrependido e voltado para Cristo para sermos purificados dos nossos pecados, e o convidado para fazer morada conosco, Ele trouxe consigo o Reino de Deus com todos os seus benefcios e promessas. Deixe-me dizer agora algo para aqueles do ministrio. Eu sei que muitos de vocs dizem aos seus paroquianos o que lhes espera ao final de suas vidas terrenas. Entretanto, frequentemente, no do clara ou suficiente informao para consegu-lo. Faam com que os passos para salvao possam ser entendidos mesmo pelos menos letrados de sua congregao. A ateno deles deve ser em Jesus Cristo somente. Ento, ensinem ao seu povo, atravs de ato de profunda adorao perante Deus, como encontr-lo em orao. Diga-lhes como conseguir a paz interior, como conservar seus pensamentos longe do vaguear, e como construir sua f em Deus atravs da meditao de Sua Palavra. Agora, vamos observar juntos a orao do Pai Nosso e ponderar o significado das palavras. Pensemos nas palavras, "PAI NOSSO". Deus tomou a iniciativa de convid-lo a tornar-se Seu filho,. Ele deseja ser seu Pai. Derrame os desejos do seu corao perante Ele. Agora, aguarde alguns minutos em silncio diante dEle. Sempre permita algum tempo de quietude quando orar, possibilitando ao nosso Pai Celeste revelar Sua vontade a voc. Venha ao Pai como uma frgil criana, suja e ferida por repetidas quedas, destituda de fora para ficar em p ou de poder limpar-se. Permita ao Pai ver a sua perturbao. Ento, alterne palavras de amor a Deus e de tristeza pelos pecados do passado, e recaia em silncio perante Ele.

Continue desta mesma maneira na orao do Pai Nosso. Implore ao Pai da Glria para reinar em voc. Liberte-se para Deus fazer uma obra completa em voc. Reconhea o direito dEle governar sobre voc. Se sentir que deve permanecer em paz e quieto, em vez de continuar em orao, fique assim. Ento, quando estiver pronto, continue com a segunda petio, "VENHA A NS O TEU REINO. SEJA FEITA A TUA VONTADE ASSIM NA TERRA COMO NO CU". Pea a Deus que realize em voc e atravs de voc sua vontade na terra. Entregue sua liberdade e querer nas suas mos para que possa dispor deles como lhe agradar. Quando descobrir que a vontade de Deus estar amando, voc desejar amar. Voc o procurar primeiro, pelo Seu amor, e por esse amor amar os outros. No se sobrecarreguem com frequentes repeties de formas preparadas ou oraes estudadas. Quando meditar no Pai Nosso, somente uma nica vez, ento orem ao Pai, isto produzir mais frutos do que repetidas e inexpressivas palavras. Quando chegar ao verso: "O PO NOSSO DE CADA DIA D-NOS HOJE" coloque-se como uma ovelha defronte do seu Pastor. Procure por seu alimento. "Oh, Pastor Divino, alimente Seu rebanho com Sua presena. Voc certamente nosso po de cada dia". Conte ao Pai tudo sobre a necessidade da famlia, porm, faa isso lembrando-se de um grande princpio de f - Deus est dentro de ns. Quando orar, no forme qualquer imagem de Deus em seu pensamento. Todas as nossas imagens de Deus chegam a nada. Voc pode, entretanto, lembrar de Jesus Cristo em seu nascimento ou crucificao, desde que sempre o procure em seu estado ressurreto. Talvez em algumas ocasies, venha a Ele necessitando de um mdico. Ento, venha sem pensamentos negativos, por que Ele tem a virtude da cura para todos os nossos males. Voc no tem a necessidade de exercitar-se em orao, simplesmente entregue-se s operaes de Deus dentro de voc at que Ele complete Sua obra. Logo que experimente orar desta maneira, gozar da mais intensa comunho com Deus que at ento voc tenha conhecido. Apreciar com prazer estes momentos de descanso e quietude na presena dEle. Isto conseguido por todos que honestamente buscam a Deus. O nico requisito iniciar.

4.A Recompensa do Silncio

Voc est pronto para conhecer outro aspecto da orao a que simplesmente chamarei de A ORAO DE F E QUIETUDE. Depois de ter estado meditando na Palavra e orando a Deus por algum tempo, gradativamente descobrir como fcil vir presena dEle. Voc se lembrar de outras passagens das Escrituras com menos dificuldade. Orar, agora tornou-se fcil, doce e agradvel. Voc agora descobriu, querido amigo, o verdadeiro caminho para encontrar Deus que "COMO O UNGUENTO DERRAMADO E O TEU NOME . (Cantares de Salomo 1:3). Agora, quero que ore um pouco diferente. Precisa ento comear a usar sua f e coragem, sem ser perturbado pelas dificuldades que possa encontrar. Primeiro, logo que chegue presena de Deus, permanea em silncio respeitoso por um pouco de tempo. Permanea em Sua divina presena sem estar preocupado sobre o que orar. Simplesmente desfrute Deus. Quando se sentir liberado, pode prosseguir em orao. Se, porm ainda permanecer uma tenra luta em seu esprito, simplesmente fique quieto na Sua presena, faa isso com certeza. Cesse toda atividade, para que a presena de Deus no seja diminuda por sua movimentao. Tambm recomendo a todos vocs, quando terminarem a orao, que permaneam um pouco mais em respeitoso silncio. No procure nada de Deus durante estes momentos quietos a no ser am-lo e agrad-Lo. Um servo que coloca toda sua diligncia em seu trabalho somente pela recompensa, no merece qualquer outra recompensa. V para o seu lugar de orao no somente para gozar de delcias espirituais, mas simplesmente para agradar ao Pai Celestial. Isto conservar o seu esprito em tranquilidade e consolo.

5.Sobrevivendo a Momentos ridos

Apesar de Deus no ter outro desejo que partilhar-se com voc, Ele frequentemente oculta-se para um propsito. Pode ser para levant-lo da indiferena, ou talvez voc no o tenha procurado em f e amor. Porm, qualquer que seja a razo, Ele faz isto a par da sua imensa bondade e fidelidade a voc. Frequentemente estas Suas aparentes ausncias so seguidas pelo consolo do Seu amor. Durante estes perodos poder comear a acreditar que a maneira de provar a sua f por um maior grau de afeto, ou por um exerccio de fora e atividade. Com certeza, poder dizer, isto movera Deus a visit-lo novamente. No, querida alma, acredite-me este no o caminho. Voc precisa esperar pela volta do Amado com paciente amor, humildade, paz e adorao silenciosa. Ao fazer estas coisas, demonstre ao Pai que somente a Ele e pelo Seu bom prazer que voc o busca, e no a prazeres egostas para sua satisfao. No seja impaciente em seus momentos de adversidade. Espere pacientemente por Deus. Fazendo assim, sua vida de orao crescer e ser renovada. Na renncia e no contentamento, aprenda a esperar pela volta do seu Amado. Entremeie sua espera com lamentos amorosos. Esta conduta certamente agradar a Deus e apressar Seu retorno.

6.O Caminho para a Perfeio

Agora quero que comece a aprender a renunciar a si mesmo - sua inteira existncia para Deus. Cada momento, de cada dia, precisa vir a sentir que est na vontade imediata de Deus. Sabendo e entendendo esta convico de renncia, ser levado a observar que tudo que vem no seu caminho como sendo proveniente da mo do Pai. Meu querido, uma vez que se tenha dado a Deus, no volte atrs. Lembre-se, um presente uma vez dado no est mais disponvel ao doador. Renncia um assunto de grande importncia para nosso progresso. E a chave para o nosso interior. Aquele que sabe como renunciar a si mesmo para Deus est a caminho da perfeio. Portanto, no d ouvidos a outras vozes pertubadoras da razo natural. Continue firme. Grande f produz grande renncia. Seja como Abrao "O QUAL, EM ESPERANA, CREU CONTRA A ESPERANA" (Rm. 4:18) Renncia significa lanar fora todos os cuidados egostas a fim de estar inteiramente disposio divina. Cada um de ns exortado a renncia. "NO VOS INQUIETEIS POIS PELO DIA DE AMANH" (Mateus 6:34). "DE CERTO VOSSO PAI CELESTIAL BEM SABE QUE NECESSITAIS DE TODAS ESTAS COISAS", (v.32). "RECONHECE-O EM TODOS OS TEUS CAMINHOS E ELE ENDIREITAR AS TUAS VEREDAS". (Prov. 3:6) "CONFIA AO SENHOR AS TUAS OBRAS, E TEUS PENSAMENTOS SERO ESTABELECIDOS". (Prov. 16:3) "ENTREGA O TEU CAMINHO AO SENHOR; CONFIA NELE, E ELE TUDO FAR". (Sal. 37:5). Deve renunciar s coisas externas e internas -tudo concernente a voc deve ser colocado nas mos de Deus. Esquea-se de si mesmo. Pense somente Nele. Fazendo assim, seu corao permanecer livre e em paz. E essencial a contnua submisso de sua vontade vontade de Deus e a renncia a cada particular inclinao que aparea - no importando quo boas elas se apresentem, voc precisa querer somente o que Deus tem desejado desde toda a eternidade. Esquea o passado. Dedique o presente a Deus. Esteja satisfeito com o presente momento, o qual traz a eterna ordem de Deus para voc. No atribua nada que lhe acontea como provindo do homem, porm, lembre-se que tudo, com exceo do pecado, oriundo da parte de Deus.

Entregue-se para ser conduzido e disponvel para Deus, conforme Sua vontade, em relao sua situao externa e interna.

7.O Amargo e o Doce

Sejam pacientes, queridos, durante o sofrimento. Foi atravs do Seu sofrimento no Calvrio que Jesus deu a grande demonstrao de amor. No sejam como aqueles que se entregam a Jesus por um tempo somente, e retiram-se dEle em outro. Entregam-se a Ele apenas para serem acarinhados porm, quando em tempos de tribulao, voltam-se para o homem em busca de consolo. No, amados amigos, no encontraro consolao em qualquer coisa a no ser no amor da cruz e total renncia. Se vocs no desfrutarem a cruz, no podero desfrutar as coisas de Deus (veja Mat. 16:23). impossvel amar a Deus sem amar a cruz. Se voc apreciar a cruz, vai descobrir que mesmo as coisas mais amargas tornam-se doces. "PARA ALMA FAMINTA TODO AMARGO DOCE". (Prov. 27:7), porque ela encontra-se faminta de Deus na mesma proporo como o est pela cruz. Deus nos d a cruz, e ela nos d Deus. Renncia e cruz vo de mos dadas. Quando qualquer coisa lhe for apresentada sob a forma de sofrimento, e comear a sentir-se resistente em seu esprito, submeta-se a Deus imediatamente. D-se a si mesmo e suas circunstncias a Ele, em sacrifcio. Ento, quando a cruz surgir, no ser to pesada porque voc submeteuse a ela. No quero dizer entretanto, que no sentir o peso da cruz. Se no sente a cruz, voc no sofre. A sensibilidade ao sofrimento uma das principais partes do prprio sofrimento. Jesus Cristo mesmo escolheu sofrer pacientemente o rigor da cruz. Algumas vezes suportamos a cruz em fraqueza, outras com poder, ainda assim a vontade de Deus, para ns a mesma. Renuncie-se para Deus, creia Nele, e propiciar o bem para voc e glria para Ele. Jesus disse: "EU SOU O CAMINHO, A VERDADE E A VIDA. NINGUM VEM AO PAI, SENO POR MIM". (Joo 14:6) Renuncie-se ento para Jesus. Siga-O como o caminho. Espere por Ele para lhe revelar a verdade. Permita a Ele anim-lo com vigor. Renncia o meio que Deus usa para nos revelar Seus mistrios. Suportar todas as marcas de Jesus Cristo mais admirvel do que simplesmente meditar Nele. Paulo disse: "TRAGO NO MEU CORPO AS

MARCAS DO SENHOR JESUS" (Gl. 6:17). Ele no disse que meramente pensava nelas, disse que as suportava. Assim que voc se renunciar para Jesus, ele revelar aquelas marcas a voc. No h escolha seno procur-lo. Habite com Ele. Mergulhe no nada, diante dEle. Aceite indistintamente todas as suas ddivas,....sejam doces ou amargas. No permita que retarde seu progresso mesmo por um momento. Deus pode tomar alguns de vocs parte para um tempo de alegria da revelao de um singular mistrio. Caminhe, ento na luz que Ele lhe deu. Porm, se Deus escolher retirar esta iluminao de voc, seja honesto dispondo-se a devolv-la a Ele. Eu sei que alguns de vocs podem sentir-se incapazes de meditar nos mistrios que Deus revela em Sua Palavra. Mas no tenham medo de penetrar em tudo que Deus tem para vocs. Se sinceramente amam a Deus, amaro tudo o que pertence a Ele.

8.Amor Transformador
Santo Agostinho disse certa vez "Ame a Deus e ento faa o que desejar". Se obedecer a este mandamento de Jesus "AMARS O SENHOR TEU DEUS DE TODO O TEU CORAO, E DE TODA A TUA ALMA E DE TODO O TEU PENSAMENTO... E... AO TEU PRXIMO COMO A TI MESMO" (Mat. 22:3739) ento esteja certo que estar orando na vontade de Deus. Voc sabe que quando ama algum quer o melhor para ele. Ferir ou ofender a pessoa amada nunca passa pela sua mente. Ora, o amor manifesto em sua vida como resultado de sua proximidade com Deus. Porque Ele Todo Amor. Quando Deus vem para morar dentro de ns, Ele traz consigo todas as Suas virtudes toda a Sua bondade. Quanto mais permitirmos a Ele possuir-nos, mais possuiremos a Sua superior bondade e amor. Para que o amor seja genuno e permanente, precisa possuir as caractersticas de Deus Pela Sua graa, Ele deve d-las a voc ou seu amor humano ser como uma mscara que voc usa para as aparncias somente. "A FILA DO REI TODA ILUSTRE NO SEU PALACIO". (Sal. 45:13). Deus excessivamente zeloso dos seus filhos Ele no permite que andem em falsidade. Aqueles que conhecem a Deus praticam Seu amor direcionado a outros, sem esforo consciente. Torna-se natural para eles. Se o amor divino inflama-se dentro de voc no tentar fugir do sofrimento e da adversidade Pensara em como somente agradar ao querido Deus nesta circunstncia. Esquea-se de si mesmo e de suas ambies pessoais. Deixe o seu amor por Deus aumentar Fazendo assim aprender a amar o Criador, mais do que a criatura. Queridos, como simples esta verdade. Mesmo o no letrado pode aprender a viver em amor. Meu corao fica abrasado quando penso como facilmente a Igreja toda poderia ser transformada, se ela somente amasse. Porm, querero eles? _ Querer voc?

9.Jogue fora o Velho

Agora quero me dirigir quelas almas queridas que ainda esto tendo problemas com sua prpria natureza e seus desejos. No desanimem. As Escrituras dizem que quando Deus veio viver dentro de ns, pelo Esprito Santo, j nos despimos "DO VELHO HOMEM COM SEUS FEITOS E VOS VESTISTES DO NOVO, QUE SE RENOVA PARA O CONHECIMENTO, SEGUNDO A IMAGEM DAQUELE QUE O CRIOU". (Col. 3:9-10). Voc se encontrar lutando contra sua natureza carnal enquanto ainda estiver no seu corpo humano. E quase impossvel obter morte total dos seus sentidos e paixes. A razo bvia. Enquanto ainda em seu corpo humano, seus almejados desejos do energia aos seus sentimentos. Seus sentimentos estimulam suas paixes. Um corpo morto no tem sensao e nada deseja. Todas as tentativas para corrigir o exterior apenas direcionam a alma para uma intensa atividade. Em vez de superar os problemas, a velha natureza impe-se, numa torrente de agitao que parece causar vidas fragmentadas, redirecionadas em desagradveis emoes sobre si mesmo. Dependendo de seu senso de direo, somente provocam e agitam suas paixes internamente. Por mais que fixem sua preocupao em suas atividades naturais, mais parecem medrar e crescer. A severidade e a recusa de prazeres podem meramente servir para enfraquecer seu corpo mais do que o desinteresse, ou eliminar sua atividade sensual. O nico e genuno meio de causar mudana pelo interior. Voc deve confiar-se totalmente nas mos de um Deus amoroso. O simples ato de entregar qualquer compromisso onde o ego exerce sua vontade h tempo, produzir separao entre o carnal e o espiritual. Quanto mais prximo o seu esprito seja atrado para Deus, mais voc se afastar das exigncias da alma. Quando Deus responder aos seus desejos de entrega enviando a Sua graa, seu exterior ou sua natureza estaro enfraquecidos e facilmente concordaro com a vontade de Deus. Agora, deixe-me dizer algo sobre introspeco. Morrer para a prpria natureza uma ordem de Deus. Representa uma parte vital em seu relacionamento com Ele e com outras pessoas. Entretanto, uma constante, uma primria contemplao interior, dever ser a principal prtica de um cristo. Seu principal enfoque deve sempre estar em Deus, e as aes voltadas para conhec-lo.

Deus mesmo lhes mostrar as reas de sua vida que precisam de ateno. Aqueles que esto fielmente renunciando tudo para Deus sero realmente purificados, burilados e aperfeioados em Seu tempo. Nossa responsabilidade permanecermos firmes, com nossa ateno direcionada para Deus, e ento as coisas sero feitas com perfeio. Cada crente capaz de amadurecer em Deus desta maneira. Suas idias agitadas, continuamente, levaro voc ao perigo de cair em excessiva atividade, ao ponto de exaur-lo, porm Deus lhe ensinar a seguir somente as sugestes do Esprito Santo. A recompensa deste mtodo grande. Voc se encontrar constantemente confiando em Deus, e aprender os segredos do Seu poder sustentador e preservador. Voc tambm conseguir o resultado final de ter sido afastado da sua natureza pecadora.

10.A fora Central

CONVERTEI-VOS POIS QUELE CONTRA QUEM OS FILHOS DE ISRAEL SE REBELARAM TO PROFUNDAMENTE" (Isaas 31:6) A converso nada mais do que voltar-se de si mesmo com a disposio de retornar a Deus. No tem nada a ver com a natureza exterior de boas obras. A converso realiza-se dentro do esprito do homem. Desde que tenha tomado a deciso de conhecer a Deus, descobrir que Ele colocou um desejo no seu corao para continuamente aproximar-se dEle,, Quanto mais prximo de Deus voc crescer, mais forte se tornar o desejo. Torna-se natural, quase habitual colocar Deus no centro de sua vida. Deixe-me assegurar-lhe que somente pela graa divina que somos capazes de conhecer a Deus. Nunca dever presumir que pelos seus prprios esforos. Voc no capaz de vir a Deus, a menos que Ele o tenha escolhido, e chamado primeiro. "NO ME ESCOLHESTES VS A MIM, MAS EU VOS ESCOLHI A VS". (Joo 15:16). ' Deve simplesmente seguir o desejo do seu corao de conhecer a Deus; volte-se da fraqueza do mundo e continue firmemente na caminhada com Ele. Deus tem uma virtude atrativa pela qual, mais e mais, poderosamente atrai voc a Ele. Assim como atrai, Ele tambm purifica. O sol retira a umidade da terra e toda a gua permanece submissa. Assim tambm voc, livre e voluntariamente, deve ser movido para Deus. Deus o nosso centro. O centro sempre exerce uma poderosa atrao. Mais espiritual e sublime seja o nosso centro, mais irresistvel ser sua atratividade. Quando o seu esprito unir-se ao de Deus, Ele cair, sem qualquer constrangimento ao peso do amor, em seu prprio centro. Mais paciente e confiante voc fique, mais rapidamente avanar, porque sua prpria energia no o impedir. Cuide-se, agora, querido irmo, para dirigir sua ateno em direo a Deus. No fique desanimado pelas dificuldades que possa encontrar ao apressar-se em conhecer a Deus. Ele logo o recompensar com abundante proviso de graas, desde que voc seja fiel em voltar-se para Ele como seu centro. Depois disto, "QUANDO O INIMIGO VIER COMO UMA CORRENTE DE GUAS, O ESPRITO DO SENHOR ARVORAR CONTRA ELE A SUA BANDEIRA" (Isaas 59:19).

11.Introduzindo-se na orao sem esforo

Tem sido fiel em incluir na sua vida de orao o que tem aprendido neste pequeno livro? Est gradualmente sentindo a presena de Deus, mais e mais com voc, quando se ajoelha para orar? Bom! Porque em breve dever desfrutar de um sentimento contnuo da presena de Deus, que se tornar natural para voc. Sua presena, bem como orao, logo devero tornar-se quase habitual. Voc dever saber que uma serenidade incomum vir sobre voc em orao. Isto querido irmo, , de fato, Deus comunicando Seu amor a voc. o princpio de bem-aventuranas grandes demais para descrever. Oh, como amaria prosseguir neste assunto e continuar a partilhar com voc do progresso que pode ser feito em conhecer Deus atravs da orao. Porm, estou escrevendo basicamente para iniciantes e no tempo de Deus, experimentar tudo o que Ele tem para voc. E importante agora que cessem a ao e execuo prprias na tentativa de conhecer Sua Presena. O prprio Deus age sozinho. Deus disse a Davi, "AQUIETAI-VOS E SABEI QUE EU SOU DEUS". (Salmo 46:10). Ns, as criaturas, algumas vezes transtornados com o amor e a aflio ao nosso prprio trabalho, ficamos descrentes, a menos que possamos sentir, saber e distinguir o trabalho terminado. A operao de Deus, Sua maneira e Sua prontido tornam-se simplesmente incapazes de serem discernidas. Como as obras de Deus abundam mais e mais em ns, elas absorvero nossos prprios esforos. E parecido com as estrelas brilhando mais, antes do resplendor do sol nascente e gradualmente se desvanecendo assim que a luz do sol avana. Elas realmente no se tornaram invisveis. Uma grande luz simplesmente absorveu a luz menor. E assim no caso do seu esforo prprio para orar. Como a luz de Deus muito maior, ela absorve nossas pequenas e bruxoleantes energias. Elas crescero fracas e eventualmente desaparecero at que todo esforo prprio em conhecer a Deus no seja mais reconhecido. Tenho ouvido a alegao de alguns que isto uma "orao de inatividade". Esto errados. Tais alegaes vm de inexperientes. Aqueles que alcanaram a presena de Deus em orao, cedendo aos prprios esforos podem fazer tal questionamento porque esto cheios de luz e conhecimento.

De fato, aqueles que experimentaram Deus, assim o fazem porque Deus os escolheu primeiro, para se encontrarem com Ele. Nenhuma quantidade de esforo pessoal os conduziu sua presena. A graa abundante acalmar a atividade do ser. Portanto, da maior importncia que voc permanea to quieto quanto possvel. Quando uma criana suga o leite de sua me, ela comea movendo sua pequena boca e lbio. Mas, logo que seu alimento comea a fluir abundantemente, ela fica tranquilamente contente para engolir sem qualquer maior esforo. Assim como devemos agir no incio de nossa orao. Movermos os lbios em louvor e afeto; e to logo o leite da graa divina flua livremente, quietos, absorv-lo. Quando cessar de fluir solicitemos seu afeto, como a criana, movendo nossos lbios. No coloque dentro deste belssimo ato da graa a multiplicidade do ser. Quem poderia acreditar que graciosamente, e sem empenho, podemos receber nosso alimento como um beb recebe seu leite? Assim, quanto mais tranquila fica a criana, mais alimento ela recebe. Pode mesmo adormecer enquanto se alimenta. E assim que o seu esprito deve estar em orao. Quieto, vontade e sem esforo. A presena de Deus no uma fortaleza para ser tomada fora ou com violncia. O Seu reino de paz, que somente poder ser conseguido atravs do amor. Deus nada ordena de extraordinrio ou difcil. Ao contrrio, Ele fica grandemente satisfeito com uma conduta simples e inocente. As mais gloriosas aquisies em orao so aquelas que foram mais facilmente alcanadas. Se deseja atingir o oceano, navegue num barco rio abaixo. Provavelmente, sem empenho ou esforo voc encontrar as grandes guas. Est preparado agora para encontrar Deus? Est desejando seguir este suave e simples passo? Se sua resposta afirmativa, ento certamente alcanar seu alvo. Oh, pelo menos uma vez tente esta maneira de orar. Em breve, sua prpria experincia o levar infinitamente alm do que minhas poucas palavras lhe ensinaram. Qual o seu receio? Porque no se lana imediatamente aos braos de Jesus, que os estendeu na cruz, para que Ele possa abra-lo? Qual o risco que corre em dedicar-se totalmente a Ele? Oh! Jesus no vai engan-lo. Ele ir somente conceder-lhe uma abundncia maior que jamais tenha desejado ter. Aqueles que se firmam em seu prprio entendimento, e em seus prprios esforos, talvez possam ouvir esta censura de Deus, atravs do profeta Isaas: "NA TUA COMPRIDA VIAGEM TE CANSASTE; MAS NO DIZES, VAMOS DESCANSAR EM PAZ". (Isaas 57:10)

12.Estando quieto na presena de Deus

Se voc seguiu comigo atravs dos captulos anteriores, e praticou os vrios mtodos de conhecer a Deus, est agora pronto para o mais simples de todos os exerccios. E o de entrar na presena de Deus como lhe descrevi, e permanecer quieto. Voc deve estar ciente da presena de Deus, sem interrupo, durante todo o seu dia. Logo que seus olhos se fechem em orao, ser abenoado pela satisfao da comunho com Ele, a qual no deve ser interrompida por situaes externas. Estando em Sua presena ficar suavemente submisso Sua bondade e graa - insensvel a todo o mal. No procure outras formas de orao quando estiver quieto diante de Deus. Simplesmente d-se tempo para gozar a Sua presena, e estar completamente satisfeito em seu esprito. "MAS O SENHOR EST NO SEU SANTO TEMPLO. CALE-SE DIANTE DELE TODA A TERRA" (Habacuque 2:20). A obra de Deus essencial e eterna. Assim se voc permanecer quieto, a presena de Sua Palavra em seu esprito , sob certa condio, a capacidade para o recebimento dEle. Talvez seja durante esse tempo de silncio que Deus possa escolher para lhe falar. Ouvir um procedimento passivo, prefervel atividade. Descanse. Repouse. Repouse no amor de Deus. O nico trabalho que lhe solicitado agora, dar sua maior ateno tranquilidade de Deus, pequena voz interior. A Escritura Sagrada exorta-nos para sermos atentos voz de Deus, "AS MINHAS OVELHAS OUVEM A MINHA VOZ, E EU AS CONHEO, E ELAS ME SEGUEM". (Joo 10:27). "ATENDEI-ME, POVO MEU, E NAO MINHA, INCLINAI OS OUVIDOS PARA MIM". (Isaas 51:4) "OUVE, FILHA, E OLHA, E INCLINA TEUS OUVIDOS; ESQUECE-TE DO TEU POVO E DA CASA DE TEU PAI, ENTO O REI SE AFEIOAR TUA FORMOSURA, POIS ELE TEU SENHOR, ADORA-O". (Salmo 45:10-11). Esquea-se de si mesmo e de todos os arranjos domsticos e interesses ocupacionais. Simplesmente oua e esteja atento a Deus. Estas atitudes passivas permitiro a Deus comunicar-lhe Seu amor.

Estando internamente ocupado com Deus fica completamente incompatvel estar externamente ocupado, com milhares de trivialidades. Voc repetir o processo de tornar-se internamente tranquilo, logo que as distraes ocorram. No realmente pedir muito para separar uma, ou mesmo meia hora do nosso dia para aquietar nosso esprito a fim de que o esprito de orao permanea conosco o dia inteiro.

13.Examine-se a si mesmo
Neste captulo, gostaria de ensin-lo como examinar-se em confisso. O autoexame deve sempre preceder confisso. Existe o perigo entretanto, no auto-exame, de depender do nosso prprio cuidado, mais do que de Deus, para descobrir e conhecer nossos pecados. Esta sondagem deve ser pacfica e tranquila. Quando nos examinamos com empenho, podemos facilmente ser enganados e trados porque o amor-prprio pode conduzir-nos a erro. "AI DOS QUE AO MAL CHAMAM BEM, E AO BEM MAL". (Isaas 5:20). Quando nos colocamos em total revelao diante de Jesus, o "Sol da Justia" (Malaquias 4:2), seus divinos raios de luz tornam o menor tomo visvel. Renuncie-se a si mesmo; tambm anlise e confisso, para Deus. Quando estiver acostumado a este tipo de entrega, descobrir que to logo uma falta cometida, Deus ir censur-lo atravs de um ardor ntimo. Ele no permitir que o mal fique escondido nas vigas de seus filhos. A nica maneira de trabalhar isto, simplesmente voltar-se para Deus, suportar a pena e a correo que Ele aplicar. Desde que Ele se tornou o examinador constante de sua alma, no precisa mais ter o trabalho de examinar-se a si mesmo. Se voc for fiel em sua renncia a Deus nesta rea, suas experincias provaro que a explorao pela Sua divina luz mais eficaz do que sua cuidadosa auto-anlise. Se voc seguir esta orientao, precisa ser informado do assunto no qual o mais provvel errar. Quando comear a dar importncia aos seus pecados, ao invs de arrependimento e contrio a que estava acostumado a sentir, agora comear a experimentar tranquilidade, e o amor tomar posse do seu esprito. Se no estiver convenientemente instrudo, resistir a esta experincia, porque tem, at agora, sido ensinado que contrio exigida a voc. Porm, a contrio genuna infundida pelo amor de Deus excede, infinitamente, a qualquer efeito produzido pelo esforo prprio. Sua contrio e o amor de Deus combinam-se num ato essencial para maior perfeio, jamais antes conhecida. Deus age to maravilhosamente em ns e por ns. Odiar o pecado odilo como Deus o faz. Seu ato de puro amor age imediatamente quando necessrio. Porque ento, ficar to ansioso por qualquer ao alm desta? Ponha a sua confiana em Deus, e permanea tranquilo onde Ele colocou voc. Cedo se maravilhar da dificuldade que tem em se recordar de suas faltas. No deixe que isto provoque momentos de inquietao. Esquecer as suas falhas

 prova de ter sido purificado delas. E melhor esquecer o que quer que seja, para que possa lembrar-se somente de Deus. Em segundo lugar, porque a confisso nosso dever perante Deus, Ele no falhar em fazer-nos saber nossas grandes faltas. Ao final do exame de Deus, sentiremos como se tudo mais tivesse terminado sem ter sido atravs de nossas tentativas. Para aqueles que tm diligentemente seguido atravs destes captulos e comeado a praticar meus ensinos, eu os exorto a prosseguir. O prprio Deus ser a sua recompensa.

14.Perturbaes

Talvez agora seja uma boa oportunidade para lidar com o problema da perturbao enquanto tenta orar. No importa quo sincero voc seja, haver uma ocasio em que sua mente vagueia e parece impossvel no ficar perturbado. Deixe-me dar-lhe um princpio importante. No lute com suas tentaes ou perturbaes. Somente parecem aumentar sua intensidade e desvi-lo do seu nico propsito de buscar a Deus. Simplesmente desvie-se do mal e aproximese de Deus. Se uma criana pequena teme um monstro imaginrio, ela no se levanta para combat-lo. Ao contrrio, fecha os olhos e encolhe-se no seio de sua me para segurana. "DEUS EST NO MEIO DELA; NO SER ABALADA; DEUS A AJUDAR AO ROMPER DA MANH" (Salmo 46:5). "Se em nossa fraqueza tentarmos atacar os inimigos de nossa alma, seremos feridos, se no derrotados. Porm, pelo permanecer simplesmente na presena de Deus ns acharemos uma imediata proviso de fora e sustentao. Davi sabia ser isto a sua fonte de energia. Ele disse, "PORTANTO EST ALEGRE O MEU CORAO E SE REGOZIJA A MINHA GLRIA; TAMBM A MINHA CARNE REPOUSAR SEGURA". (Salmo 16:9). xodo 14:14 diz-nos: "O SENHOR PELEJAR POR VS, E VS VOS CALAREIS". Seja cuidadoso tambm em no permitir que sua mente se detenha demais em sua fraqueza e indignidade. Estes sentimentos exagerados nascem de uma raiz de orgulho e de amor sua prpria excelncia. Tornar-se desanimado enfraquece sua vida de orago, e isto to pior quanto suas prprias imperfeies. Por mais miservel que voc se veja, isto deve motiv-lo a abandonar-se em Deus. Apresse-se em ter um mais ntimo relacionamento com Ele. O prprio Deus disse: "INSTRUIR-TE-EI, E ENSINAR-TE-EI O CAMINHO QUE DEVES SEGUIR; GUIAR-TE-EI COM OS MEUS OLHOS". (Salmo 32:8).

15.A Orao Formal

H ocasies em que pode ser til abrir, antes de orar, um livro de meditaes escritas. No recomendaria entretanto, como prtica constante. Leia um pouco. O bastante para recobrar seus prprios pensamentos. Mas, espere sempre o Esprito Santo, no seu interior, apress-lo para a prpria orao. E necessrio pronunciar toda orao. Se est orando em voz alta, e tornase fatigante para voc, renda-se no seu interior e fique silencioso em orao. A menos, naturalmente, que voc esteja numa situao com outros onde obrigado a orar em voz alta. Em qualquer caso, o que quero colocar para voc no se tornar apreensivo em qualquer uma das maneiras de orar. No se permita ficar preso a uma repetio de formas preparadas. muito melhor ser interiormente conduzido pelo Esprito Santo em orao, porque ento todos os aspectos da orao sero completos. No fique surpreso quando mtodos antigos de orar no lhe sejam mais agradveis. Agora, o Esprito Santo far intercesses atravs de voc de acordo com a vontade de Deus. Ele o socorrer em suas necessidades "PORQUE NO SABEMOS O QUE HAVEMOS DE PEDIR COMO CONVM, MAS O MESMO ESPRITO INTERCEDE POR NS COM GEMIDOS INEXPREMVEIS" (Romanos 8.26). O plano de Deus para as nossas vidas deve ser posto em primeiro lugar. Isto deve nos despojar de todos os nossos prprios feitos para que Seu plano possa ser colocado em seu lugar. Consinta ento que esta obra possa ser feita em voc. No se prenda a qualquer forma de orao formal, no importando quo excelente possa parecer. No ser bom, se ela o colocar parte do que Deus deseja de voc. Lance fora todo o interesse propilo, e viva pela f e renncia. aqui que a f genuna comea a operar.

16.Orao de Sacrifcio

VEIO OUTRO ANJO, E PS-SE JUNTO AO ALTAR, TENDO UM

INCENSRIO DE OURO; E FOI-LHE DADO MUITO INCENSO, PARA O POR COM AS ORAES DE TODOS OS SANTOS SOBRE O ALTAR DE OURO, QUE EST DIANTE DO TRONO (Apocalipse 8:3). De acordo com Joo, o amado discpulo de Jesus, orao um incenso que sobe at Deus. E simplesmente derramar o contedo de um corao na presena de Deus, "... PORM TENHO DERRAMADO A MINHA ALMA PERANTE O SENHOR" (I Samuel 1:15) declarou a me de Samuel. Quando o calor do amor de Deus derrete e dissolve o seu esprito, causalhe prazer subir at Deus em doce aroma. Uma boa ilustrao disto encontrada em Cantares de Salomo 1:12. A esposa declara: "ENQUANTO O REI EST ASSENTADO SUA MESA, D O MEU NARDO O SEU CHEIRO". A mesa a representao do centro do seu Esprito. Quando Deus l est, voc sabe como habitar com Ele. Sua sagrada presena desmancha a dureza do seu corao. O Amado disse de Sua esposa: "QUEM ESTA QUE SOBE DO DESERTO, COMO COLUNAS DE FUMAA, PERFUMADA DE MIRRA, E DE INCENSO". (Cantares de Salomo 3:6). Seu esprito sobe at Deus para dar-se a si mesmo at ao ponto do poder aniquilante do divino amor. Este um estado sacrificial necessrio ao cristo. Permitindo que a vontade de Deus, o Seu desejo e a Sua Palavra sejam o mais importante, concedemos honra soberania de Deus. Quando os interesses prprios, tiverem sido aniquilados teremos no mais verdadeiro sentido da palavra, conhecido a suprema existncia de Deus. A fim de que o Esprito da Eterna Palavra possa existir em ns, devemos entregar nossas vidas, medida que Ele vive em ns. Talvez estas palavras que escrevo lhes paream estranhas. Deixem-me referir s Escrituras outra vez, para que possam melhor entender o sacrifcio da prpria pessoa para Deus. Colossenses 3:3 diz: "PORQUE J ESTAIS MORTOS, E A VOSSA VIDA EST ESCONDIDA COM CRISTO EM DEUS". Isto no significa que seu corpo fsico esteja morto. Significa que voc tem, em doao sacrificial, renunciado para estar rendido a Jesus. Ento voc pode

dizer como o apstolo Joo; "AO QUE EST ASSENTADO SOBRE O TRONO, E AO CORDEIRO, SEJAM DADAS AES DE GRAAS, E HONRA, E GLRIA, E PODER PARA TODO O SEMPRE". (Apocalipse 5:13). Um dos maiores segredos para conhecer Deus em orao este: "OS VERDADEIROS ADORADORES, ADORARO O PAI EM ESPRITO E EM VERDADE" (Jo 4:23) "EM ESPRITO" porque voc retirado dos seus mtodos humanos para a pureza do Esprito dentro de voc; e "EM VERDADE" porque ns estamos em Cristo, e Nele tudo verdade. Tem estado a orar assim? Tem-se derramado aos ps de Jesus em orao sacrificial? Estou certo que to logo comece, descobrir que Deus imediatamente o satisfaz. Ah! Se somente soubesse das bnos que adviro ao orar deste modo, nunca ficaria satisfeito em orar como fazia antes. Encontrar o Reino de Deus como encontrar um "'TESOURO ESCONDIDO NUM CAMPO" (Mateus 13:44) ou como achar uma "PROLA DE GRANDE VALOR" (v.46). "GUA VIVA" e "VIDA ETERNA". Porm, a mais maravilhosa verdade de tudo que Jesus nos garante que este "REINO DE DEUS EST DENTRO EM VS" (Lucas 17:21). Como pode ser isto? Como pode este valioso tesouro ser encontrado em ns? De duas formas - primeira, quando nos entregamos a Deus e Lhe pedimos para ser nosso Senhor, no permitindo que nada resista ao Seu domnio, Ele vem habitar dentro de ns. E ento, possuindo Deus, que o Deus Supremo, ns possumos o Seu Reino onde repousa toda a plenitude da alegria. O principal propsito para cada um de ns que conhecemos a Deus amLo e usufruir Sua presena. Que vergonha quando esquecemos a simplicidade desta grande verdade!

17.Como ser conduzido pelo Esprito

Gostaria agora de introduz-lo num dos principais objetivos da orao - ser conduzido pelo Esprito de Deus. Nos captulos anteriores, eu lhe pedi para considerar os benefcios de permanecer em silncio diante de Deus. Espero que esteja praticando em seu perodo de orao. Lembre-se, isto no significa que se tornou nscio e ocioso. Porm, ao contrrio, a reao no interior do seu esprito est agora sendo ativada pelo prprio Deus atravs da interveno do Seu esprito. Paulo exorta-nos para sermos: "GUIADOS PELO ESPRITO DE DEUS" (Romanos 8:14). Ezequiel, o profeta, teve uma viso de rodas as quais tinham o Esprito vivo. Aonde ia o Esprito, am as rodas. Elas subiam e desciam como o Esprito de vida direcionava. (Veja Ezequiel 1:20-21). Ns, desta maneira, devemos movimentar-nos de acordo com o Esprito de vida que est em ns, e sermos cautelosamente fiis para movermo-nos somente quando Ele se mover. Portanto, as suas reaes no reverberaro em voc mas, ao contrrio, no Criador que o fez e que deseja conduz-lo por toda sua vida. Esta "reao" sendo conduzida sempre o envolver com paz. Quando voc interrompe a orientao do Esprito, perceber sempre, porque sentir-se- comovido ou constrangido. Porm, quando suas reaes esto sob a influncia do Esprito da graa, sero livres, fceis e to naturais que parecero como se no tivesse siquer agido. Salmo 18:19 declara: "TROUXE-M PARA UM LUGAR ESPAOSO; LIVROU-ME, PORQUE TINHA PRAZER EM MIM". Quando o seu esprito est concentrado em Deus, todas as reaes que Ele" traz so nobres, cheias de paz, naturais, e to espontneas que dificilmente lhe parecer ter tido qualquer atividade espiritual. Por exemplo, observe uma roda enquanto gira vagarosamente. Voc pode ver facilmente todas as suas partes? Porm quando ela passa rapidamente nada distingue. Querido, quando est descansado em Deus, suas reaes esto sendo magnificamente elevadas e tambm sero, ao mesmo tempo, tranquilas. E quanto mais tranquilas forem mais sero aperfeioadas, porque Deus quem est movendo e dirigindo suas reaes. Deus mesmo nos persuade. Ele nos motiva a busc-lo.

No primeiro captulo de Cantares de Salomo a esposa fala ao seu amado e diz: "LEVA-ME". Ns tambm podemos dizer: "LEVA-ME" "Oh, Senhor para Ti. Tu s o meu centro divino. Tu detns o segredo da minha existncia, e eu TE seguirei". A atrao de Deus ao mesmo tempo um perfume, para agradar e um unguento para cicatrizar. Todavia, a cada alma dada liberdade, sem constrangimento, para segu-Lo, Deus nunca usa a fora. Ao contrrio, Ele nos atrai pela Sua poderosa e doce presena. Oh! Deus, leva-nos sempre para mais perto de Ti, pelo poder do Teu doce e Santo Esprito.

18.Dependncia Divina
Espero que tenha entendido minha nfase at este momento de aprender a confiar em Deus mesmo na mais ligeira atividade espiritual. Certamente no minha inteno promover uma existncia preguiosa e melanclica. Nossa melhor maneira de agir prosseguir numa total dependncia do Esprito de Deus. "PORQUE NELE VIVEMOS, E NOS MOVEMOS, E EXISTIMOS". (Atos 17:28). Esta submissa dependncia ao Esprito de Deus indispensavelmente necessria, e ocasionar ao seu esprito alcanar a unidade e simplicidade com Deus como Ele a criou. Nos captulos precedentes, temos discutido a necessidade de sermos conduzidos pelo Esprito; vamos continuar deixando as vrias prticas que temos reunido em nossas vidas de orao, e entrar na simplicidade e unidade de Deus. a cuja imagem fomos originalmente formados (Veja Gnesis 1:27). Entrar na unio com Deus significa estar inteiramente unido ao Seu Santo Esprito. Desta forma temos o nico e mesmo Esprito com Ele. Sem qualquer esforo de nossa parte, somos ento colocados numa posio para a vontade de Deus trabalhar totalmente dentro de ns. Oh, Aleluia! Pense nisto! Quando estamos inteiramente influenciados pelo Esprito de Deus, que infinitamente ativo, nossas fontes de energia realmente sero mais fortes, mais vibrantes, do que qualquer coisa que pudssemos iniciar dentro de ns mesmos. Renda-se orientao de Sua sabedoria. "SE ALGUM DE VS TEM FALTA DE SABEDORIA, PEA-A A DEUS". (Tiago 1:5). Ento, creia na sabedoria que Deus lhe d, e voc comear a ver seus esforos darem frutos. "TODAS AS COISAS FORAM FEITAS POR ELE, E SEM ELE NADA DO QUE FOI FEITO SE FEZ". (Joo 1:3). Deus criou-nos originalmente sua prpria imagem e semelhana. Ele soprou dentro de ns aquele "sopro da vida"(Gnesis 2:7). Esta vida era para ser simples, pura, ntima, e sempre frutfera. Entretanto Satans deformou a imagem divina em nosso esprito, atravs do pecado. Agora, atravs da Palavra de Deus o Esprito Santo revigora, renova, e restaura nosso esprito despedaado. Visto que o Esprito Santo a imagem expressa de Deus o Pai, necessrio que Ele sozinho trabalhe em ns. Sua imagem no poderia ser

formada em ns pelo nosso prprio esforo. E por isto que devemos permanecer quietos na mo do Artista. Coloque-se numa posio de quietude para receber de Deus. Permanea dcil e aberto para as operaes da Palavra Eterna. J viu alguma vez um pintor ser capaz de produzir uma pintura perfeita enquanto trabalha em cima de um base instvel? No, tenho certeza que no viu. Assim, tambm, em nossa vida, cada movimento do "ego" produz linhas erradas, interrompendo o trabalho e destruindo o desenho do nosso adorado Pintor. Permanea quieto. Mova-se somente quando Jesus o fizer. Em Jesus h vida (Veja Joo 5:26), e Ele deseja dar vida toda criatura. O Esprito dentro da Igreja divino. Ele no negligente, estril, ou infrutfero. Sua ao unicamente dependente de Deus que o move e governa. Aqueles que esto na Igreja so filhos espirituais que devem tambm mover-se unicamente pelas sugestes do Esprito. As aes produzidas por um princpio divino so divinas, porm aes da criatura humana, conquanto paream boas, so todavia humanas. Qualquer virtude nelas apenas por causa de divina graa. Jesus Cristo nos diz que h vida somente Nele. Todos os outros seres humanos tm apenas sua vida emprestada. Jesus deseja conceder esta vida raa humana. Pela rejeio da vida prpria e supresso de suas prticas, voc estar abrindo a porta e dando morada para o Mestre. "ASSIM QUE SE ALGUM EST EM CRISTO, NOVA CRIATURA : AS COISAS VELHAS J PASSARAM; EIS QUE TUDO SE FEZ NOVO". (2 Corntios 5:17). Voc deseja que coisas velhas tornem-se novas? Ponha de lado suas prprias prticas para que as prticas de Deus possam ser as substitutivas. O homem , por natureza, impaciente e agitado. Ele produz pouco, apesar de parecer ser muito. Jesus censurou Marta, embora o que ela estivesse fazendo tivesse a aparncia de bom. "MARTA, MARTA, ESTS ANSIOSA E AFADIGADA COM MUITAS COISAS, MAS UMA S NECESSRIA, E MARIA ESCOLHEU A BOA PARTE, A QUAL NO LHE SER TIRADA". (Lucas 10:41-42). O que Maria escolheu? Calma, tranquilidade, e paz. Ela parou de agir para que o Esprito de Cristo agisse nela. Renuncie-se a si mesmo e a todas as suas atividades. Siga a Jesus Voc no pode fazer isto sendo apenas encorajado pelo seu prprio esprito. Paulo disse: "MAS O QUE SE AJUNTA COM O SENHOR O MESMO ESPRITO". (I Corntios 6:17). Davi disse, "MAS PARA MIM, BOM APROXIMAR-ME DE DEUS". (Salmo 73:28). Quais so as vantagens de estar unido e perto de Deus? Elas so o incio de uma unio eterna com Deus, o Pai. O que satisfaria mais as criaturas do que a presena eterna do Criador?

19.O Esprito Santo na Orao

E de vital importncia para voc ler cuidadosamente os versculos das Escrituras neste captulo. Deus tem revelado a seus filhos o segredo da orao eficaz dizendo-nos como Ele realmente nos auxilia em orao atravs do Seu Santo Esprito. "SE ALGUM NO TEM O ESPRITO DE CRISTO, ESSE TAL NO DELE". (Romanos 8:9). Para pertencer a Jesus, devemos estar cheios de Seu Esprito e esvaziados do nosso prprio esprito. O apstolo Paulo conheceu a necessidade da divina influncia do Esprito na sua vida. Em Romanos 8:14, ele continua: "PORQUE TODOS OS QUE SO GUIADOS PELO ESPRITO DE DEUS ESSES SO FILHOS DE DEUS". O trabalho divino faz primeiro ter o divino preenchimento. Novamente Ele disse: "PORQUE NO RECEBESTES O ESPRITO DE ESCRAVIDO, PARA OUTRA VEZ ESTARDES EM TEMOR, MAS RECEBESTES O ESPRITO DE ADOO DE FILHO, PELO QUAL CLAMAMOS: ABBA, PAI". (Romanos 8:15). O Esprito do qual fala Paulo no outro seno o atual Esprito de Jesus Cristo que veio para ns, vive em ns, atravs de ns, e nos ajuda a sentir a presena de Deus. Seu Esprito traz-nos a certeza que no somos mais filhos do mundo, porm agora pertencemos a Deus. "O MESMO ESPRITO TESTIFICA COM NOSSO ESPRITO QUE SOMOS FILHOS DE DEUS". (Romanos 8:16). Deseja esta unidade com Deus? Sua alma est faminta e sedenta por esta unio com Ele? Ento, querido de Deus, entregue-se agora influncia deste abenoado Esprito de Deus. Permita-se receber a verdade da Palavra de Deus que realmente o encher dEle. Com alegria, receba o "ESPRITO DE LIBERDADE" que dado somente aos filhos de Deus, e abandone o "esprito de escravido". Permita ao seu esprito ser libertado, energizado com entusiasmo para as coisas de Deus. Paulo escreve, claramente, para que todos possam entender o segredo vital da orao "E DA MESMA MANEIRA TAMBM O ESPRITO AJUDA AS NOSSAS FRAQUEZAS; PORQUE NO SABEMOS O QUE HAVEMOS DE PEDIR COMO CONVM, MAS O MESMO ESPRITO INTERCEDE POR NS COM GEMIDOS INEXPRIMVEIS" (Romanos 8:26). Deus falou atravs de Paulo, que no podemos ser ignorantes das coisas espirituais. Ele quis que soubssemos das intercesses do Esprito Santo por ns quando oramos. Ns no ficamos sozinhos perante Deus. Que esperana abenoada e conforto isto nos d! Ento se Deus sabe do que temos necessidade, e Seu Esprito est dentro de ns, no deveramos permitir-lhe derramar seus inexprimveis gemidos em

nosso favor? O prprio Jesus disse ao Pai: "EU BEM SEI QUE SEMPRE ME OUVES". (Joo 11:42). Se livremente consentirmos que o Seu Esprito ore e interceda por ns, tambm seremos ouvidos sempre. Por que? Ouam outra vez a Paulo que dominava este mistrio: "E AQUELE QUE EXAMINA OS CORAES SABE QUAL A INTENO DO ESPRITO; E ELE QUE SEGUNDO DEUS INTERCEDE PELOS SANTOS". (Romanos 8:27). O que ele est dizendo simplesmente que o Esprito de Deus ora de acordo com a vontade de Deus. A vontade de Deus que cada pessoa seja salva e que se torne perfeita. Portanto, o Esprito intercede por tudo que necessrio para a nossa perfeio.. Porque ento est sobrecarregado com cuidados deste mundo? Por que se cansa na multiplicidade de seus caminhos, sem nenhuma vez dizer, "Eu desejo descansar na Sua paz"? Deus o convida para lanar suas inquietaes sobre Ele, "PORQUE ELE TEM CUIDADO DE VS" (I Pedro 5:7). O corao de Deus deve ter sido tomado de grande tristeza, quando olhou para Sua criatura exaurida em todas as suas foras com mil negcios externos, quando havia to pouco a fazer para alcanar tudo que desejava. "POR QUE GASTAIS O DINHEIRO NAQUILO QUE NO PO? E O PRODUTO DE VOSSO TRABALHO NAQUILO QUE NO PODE SATISFAZER? OUV-ME ATENTAMENTE, E COMEI O QUE BOM, E A VOSSA ALMA SE DELEITE COM A GORDURA". (Isaas 55:2). Oh, se soubssemos a bem-aventurana de "ouvir atentamente" a Deus: Quo grandemente nossas almas seriam fortalecidas por tal iniciativa. "CALE-SE TODA A CARNE, DIANTE DO SENHOR" (Zacarias 2:13). Pare de esforar-se em orar to logo sinta a insistncia do Esprito de Deus para orar atravs de voc. Deus nos assegura que no necessitamos temer nada. Ele promete ter especial cuidado de ns. "PODE UMA MULHER ESQUECER-SE TANTO DE SEU FILHO QUE CRIA, QUE NO SE COMPADEA DELE, DO FILHO DO SEU VENTRE? MAS AINDA QUE ESTA SE ESQUECESSE DELE, CONTUDO EU NO ME ESQUECEREI DE TI. EIS QUE NAS PALMAS DAS MINHAS MOS TE TENHO GRAVADO; OS TEUS MUROS ESTO CONTINUAMENTE PERANTE MIM". (Isaas 49:15,16). Aps ler estas belssimas palavras de consolao, como pode estar constantemente receoso em render-se completamente direo de Deus?

20.Assuntos do Corao
Uma das primeiras coisas que voc comear a experimentar, em maneiras recentemente descobertas de orar, ser o desejo de compartilh-la com outras pessoas. Deixe-me prepar-lo para que se certifique que seus esforos no so em vo. Qualquer um que trabalhe pela converso de outros precisa primeiro alcanlos por meio de seus coraes. Se aqueles a quem voc ama, e que esto sendo doutrinados, so imediatamente introduzidos nos segredos de orao e de como conhecer a Deus atravs da orao, asseguro-lhe que resultaro em converses permanentes. Pouco fruto se achar numa pessoa, se for discipulada com muitos exerccios pesados e superficiais, em vez de influenci-la para o conhecimento de "CRISTO EM VS, ESPERANA DA GLRIA". (Colossenses 1:27). Vocs, que so ministros, devem instruir seus rebanhos a experimentarem a presena de Deus dentro de si mesmos. Desta maneira, o lavrador na sua labuta pode ser abenoado, na doce comunho com seu Deus. O lavrador, se enfraquecido em seu homem exterior, pelos seus esforos, pode ser renovado com poder em seu homem interior. Todos os modos de agir do pecado e da tentao cedo desaparecero, e vocs, oh, ministros, tero homens espiritualmente dispostos. Uma vez que tenham alcanado a admisso ao corao de algum, podem facilmente discutir assuntos pertinentes ao Esprito. por isso que Deus, sobre todas as coisas, requer o corao. Somente desta maneira podemos destruir o letal pecado da embriagus, blasfmia, licenciosidade e roubo. Jesus Cristo reinaria em todos os lugares em paz, e a Igreja seria renovada por completa. A queda da santidade interior inquestionavelmente a razo de muitos pecados terem aparecido no mundo. Todos eles seriam destrudos se a devoo interior fosse restabelecida. O pecado toma posse da alma deficiente na f e, na orao. Se porm instrussemos nossos irmos inconstantes para simplesmente acreditarem e diligentemente orarem, em lugar de envolv-los em argumentaes sem fim, ns os conduziramos docemente aos braos de Deus. Oh, como indizivelmente grande a runa suportada pela criatura que descuida do homem interior. Que contas no tero de dar aqueles a quem so confiados o cuidado de almas, e que ainda no revelaram este tesouro escondido aos seus rebanhos! Alguns de vocs desculpar-se-o em dizer que h perigo neste caminho, ou que estas pessoas simples so incapazes de

compreender as coisas do Esprito. Porm, as Escrituras afirmam: "O TESTEMUNHO DO SENHOR FIEL, E D SABEDORIA AOS SMPLICES". (Salmo 19:7b). Que perigo pode haver em caminhar no verdadeiro caminho de Jesus Cristo, dando-nos a Ele, fixando nossos olhos continuamente Nele, colocando toda nossa confiana em sua graa, e dando toda fora de nossas almas ao Seu mais puro amor? Os simples esto longe de serem capazes desta perfeio. Por sua docilidade, inocncia, e humildade, eles so peculiarmente qualificados para esta realizao; e como no esto acostumados a argumentaes detalhadas, eles so menos obstinados em suas opinies. Aqueles que so acanhados de mente e cegos pela auto-suficincia oferecem maior resistncia ao da graa. "A EXPOSIO DAS TUAS PALAVRAS D LUZ; D ENTENDIMENTO AOS SMPLICES". (Salmo 119:130). Pais espirituais, sejam cuidadosos em no embaraarem seus pequeninos de virem a Cristo. Jesus disse aos apstolos, "DEIXAI OS MENINOS, E NO OS ESTORVEIS DE VIR A MIM PORQUE DOS TAIS O REINO DOS CUS". (Mateus 19:14). Mesmo a criana mais nova pode conhecer a Deus. Jesus censurou seus apstolos quando afastaram as crianas dEle. Quantas vezes aplicamos um lenitivo ao nosso corpo exterior enquanto o mal repousa em nosso corao: A razo pela qual ns temos sido grandemente mal sucedidos em transformar a humanidade porque temos tratado mais dos assuntos terrenos, preferindo-os aos espirituais. Se primeiro negociarmos os assuntos do corao, os interesses externos seguir-se-o absolutamente naturais. Ensinar o homem a seguir a Deus em seu corao, pensar Nele, voltar para Ele todas as vezes que se tenha afastado, e ter um olhar sincero para agrad-Lo, conduzir esta pessoa fonte de toda graa. L encontrar tudo que necessrio para a santificao. Eu rogo a todos vocs, espiritualmente responsveis por outras almas, que ensine-as imediatamente o caminho de Jesus. No, no eu, porm o prprio Jesus, Ele mesmo pagou com o Seu prprio sangue, que derramou por aqueles confiados a vocs. Oh, vocs, que distribuem sua graa, vocs pregadores da Sua Palavra, vocs ministros dos Seus sacramentos, estabeleam o Seu Reino! Faam-No dominador sobre o corao, porque no corao que ocorre a oposio ou a sujeio. Ensinem aos jovens a orar, no por raciocnios ou por mtodos ou por discernimentos, porm pela orao do corao - a orao do Esprito de Deus, em lugar da inventada pelo homem. Orientando-os a orar com formas elaboradas criaro enormes obstculos; na tentativa de ensin-los na refinada linguagem de orar, iro coloc-los em caminho errado. Vo, ento, pobres crianas ao Seu Pai celestial. Falem em sua linguagem comum. Apesar de parecer-lhes simples e imperfeito, no o para Ele. Um pai terreno agrada-se que se dirijam a ele em amor e respeito, porque vem do

corao, em lugar de palavras secas estreis, e elaboradas. Emoes sinceras de amor so infinitamente mais expressivas do que todo um elaborado discurso. O homem tem desejado amar por regras formais e por isso, perdido muito deste amor. Oh, como necessrio ensinar a arte de amar. No existe melhor maneira de aprender a amar a Deus do que simplesmente am-lo. O Esprito de Deus no necessita de nenhum de nossos arranjos. Quando lhe agrada transforma pastores em profetas. Ele alarga as portas para o templo da orao. Ele brada na estrada "QUEM SIMPLES VOLTE-SE PARA AQUI". (Provrbios 9:4). Eu concluo este captulo com palavras do prprio Jesus. Ele elevou a sua orao aos cus e disse-"GRAAS TE DOU, PAI, SENHOR DO CU E DA TERRA, QUE OCULTASTE ESTAS COISAS AOS SBIOS E ENTENDIDOS E AS REVELASTES AOS PEQUENINOS". (Mateus 11:25).

21.O ltimo Objetivo

Temos viajado juntos atravs de muitas pginas, na nossa jornada voltada para experimentar Deus atravs da orao. Qual , ento, a nossa ltima inteno? ESTAR UNIDO COM DEUS PARA SEMPRE EM DIVINA UNIO. Entretanto, nenhuma das maneiras que tenho sugerido so um fim em si mesmas. Sempre que todas so faladas ou executadas, o que ainda permanece o fato de que Deus Deus. Tudo o que do homem e obra sua, seja ela sempre muito nobre, deve primeiramente ser eliminada. Todos os esforos - no, a prpria existncia -do eu devem ser destrudos. Nada se ope a Deus mais do que o eu. A pureza do esprito crescer na proporo em que perca a sua mscara. Ao retir-la, voc ter adquirido a pureza e a inocncia de Deus. Para unirem-se duas coisas to diferentes como a pureza de Deus e a impureza da criatura, a simplicidade de Deus e a multiplicidade do homem, solicitado muito mais que os esforos do homem. Apenas a atuao do Todo-Poderoso pode em todo o tempo realizar isto, porque duas coisas precisam ter semelhana antes de se tornarem uma nica. A impureza da escria do ouro no se pode unir pureza do ouro. Como ento Deus purifica? Ele envia sua prpria Sabedoria antes dEle, como fogo, para destruir as aes impuras. Nada pode resistir ao poder deste fogo. Ele consome tudo. A fim de aniquilar todas as impurezas da criatura, Deus manda sabedoria para prepar-lo para a unio divina. Para estar unido a Deus, voc precisa participar de Sua infinita quietude ou impedir a assemelhao. Assim, o esprito jamais chegar unio divina ou se tornar um em Deus, enquanto no tiver sido restabelecido em Sua tranquilidade e pureza. Deus purifica seu esprito atravs da Sabedoria, como os refinadores fazem com o metal na fornalha. O ouro no pode ser purificado seno pelo fogo, que consome tudo que terreno e estranho. A parte terrena no pode ser transformada em ouro. No, precisa ser derretida e dissolvida pelo poder do fogo para retirar cada partcula estranha.

Precisa ser lanada no fogo, vezes e vezes; at que tenha

perdido cada marca de poluio, e tenha possibilidade de ser mais adiante purificada. Agora, por causa da pureza e simplificao adquiridas, o ourives no mais descobrir qualquer mistura adulterada. O fogo no mais o tocar. Se tiver de permanecer no fogo, sua pureza no ser aumentada ou sua matria diminuda.

Est agora preparado para o mais extraordinrio artfice. Doravante, se o ouro se apresentar escuro ou manchado, meramente impureza acidental ocasionada pelo contacto com alguns corpos estranhos, e somente superficial. No h impedimento para o seu uso. Esta superfcie escura inteiramente diversa da sua anterior aparncia que estava encoberta na fase inicial da sua composio. Alguns defeitos superficiais parecem ter sido deixados por Deus nos grandes santos para mant-los afastados do orgulho, para preserv-los da corrupo, e para ocult-los no recndito de Sua presena. Entretanto, no estou falando do pecado presente, o qual nos separa da unio perfeita; e no imagino a possibilidade para qualquer pessoa retirar tal concluso da minha simples ilustrao. Ademais, o ouro puro e o impuro nunca se misturam. O ourives no pode misturar escria e ouro. O que ento far? ele limpar a escria com o fogo. Isto o que Paulo quer dizer quando declara que: "O FOGO PROVARA QUAL SEJA A OBRA DE CADA UM". (I Corntios 3:13). Ele acrescenta: "SE A OBRA DE ALGUM SE QUEIMAR SOFRER DETRIMENTO, MAS O TAL SER SALVO, TODAVIA COMO PELO FOGO". (I Corntios 3:15). Paulo sugere que existem obras to aviltadas por misturas contaminadas que embora a misericrdia de Deus as aceite, todavia devem passar pelo fogo para serem purificadas do ego. E neste sentido que Deus falou para examinar-mos e julgarmos nossa retido. "POR ISSO NENHUMA CARNE SER JUSTIFICADA DIANTE DELE PELAS OBRAS DA LEI". (Romanos 3:20). Deus faz isto por Sua justia pela f em Jesus Cristo. Assim, a divina justia e sabedoria, como o fogo cruel e devorador, devem destruir tudo que terreno, sensual, e carnal antes que a alma seja unida a Deus. Isto nunca se realizar por qualquer obra do ser humano. De fato a pessoa sempre sujeita-se com relutncia porque ela est to encantada consigo e to receiosa de sua destruio. Se Deus no agir nela poderosamente e com autoridade, nunca consentir. Todavia, se acrescentasse que caso Deus no prive o homem da sua livre vontade, ele sempre resistir atuao divina, eu incorreria em erro dizendo que Deus age arbitrariamente e sem o consentimento do homem. Deixe-me, entretanto, explicar. Dando o homem a Deus um consentimento passivo, Deus ento assume tal poder e inteira direo. No incio de sua converso, o homem entrega-se sem reserva de si mesmo para toda a vontade de Deus. Ele, em consequncia disto, deu pronto assentimento para tudo que Deus quiser solicitar. Porm, quando Deus comea a purificar, frequentemente a alma no percebe que estas operaes so intencionais, para seu bem. Antes, supe o contrrio, quando o ouro colocado primeiramente no fogo, parece mais escurecer do que brilhar. A alma sendo purificada sente tambm assim, percebendo que a pureza est perdida.

Se um pronto e claro consentimento for solicitado, a alma dificilmente dar. No, de fato, muitas vezes o impedir. Tudo que faz agora permanecer firme em seu consentimento passivo, suportando to paciente quanto possvel todas estas operaes divinas. Desta maneira Deus purifica a alma da sua prpria origem e aes mltiplas, as quais constituem uma grande desigualdade entre ele e Deus. Este processo de purificao pode durar um longo tempo. Porm no deve chegar a desanim-lo. Submeta-se ao Esprito divino at que voc esteja inteiramente absorvido Nele.

22.Prossiga em conhecer Deus

" ...MAS UMA COISA FAO E QUE ESQUECENDO-ME DAS COISAS QUE
ATRS FICAM, E AVANANDO PARA AS QUE ESTO DIANTE DE MIM, PROSSIGO PARA O ALVO, PELO PRMIO DA SOBERANA VOCAO DE DEUS EM CRISTO JESUS". (Filipenses 3:13,14). Diria voc que um homem ficou insano, porque tendo, comeado uma viagem, permaneceu no lugar inicial de hospedagem por lhe terem dito que outros viajantes haviam apreciado a estada ali? Esta a minha orao, ento, por todos os que leram este pequeno livro. Prossigam para o final. No parem no primeiro estgio de sua jornada. No pensem que no h necessidade de prontido ao incio de suas jornadas para conhecer a Deus. Primeiro, a sua entrada. Quando o Pai cham-los para comunho com Ele, precisam prestar ateno ao convite para entrar no caminho estreito. Os primeiros auxlios que recebem do incio da jornada tornar-se-o, entretanto, prejudiciais medida que progridam para Jesus. Deixe-os de lado. Eles atrasaro vocs em atingir o objetivo. Siga o exemplo de Paulo permitindo-se ser: "GUIADOS PELO ESPRITO DE DEUS" (Romanos 8:14). Ele os conduzir at a ltima etapa de gozar Deus para sempre. Enquanto estou certa de que muitos concordaro comigo que o gozo de Deus o objetivo para o qual fomos criados, tenho tambm certeza que muitos temero e mesmo evitaro o processo. Muito estranho que tantos mantenham esta idia como causa de seus sofrimentos. No assim: Aquilo que enviado por Deus somente produzir a perfeio da Sua glria em sua presente e futura existncia. No sejam ignorantes do fato de que Deus o supremo Deus. A bemaventurana principal consiste na unio com Ele. Cada santo diferir na glria conforme a perfeio desta unio com Ele. Lembrem-se que no podero gerar suficiente prontido para conseguir esta unio com Deus, visto que o prprio Deus quem deve primeiro levar-nos a Ele. Ento, em nossas simplicidade e mansido, Deus continuar unindo-nos a Ele de uma bela maneira. O caminho no perigoso. No, Jesus Cristo o percorreu antes de ns. Isto habilita-nos a percorrer o caminho, a experimentar a felicidade e sermos

chamados para a comunho com Deus, ao mesmo tempo nesta vida e na prxima. Eu enfatizaria minha declarao - vocs so chamados para gozar Deus e no somente Suas ddivas para conosco. Embora suas ddivas sejam belssimas, elas no podem trazer pleno contentamento para suas almas. As mais sublimes ddivas de Deus no podem trazer felicidade a menos que o Doador tambm conceda-se a si mesmo. O pleno desejo de nosso Pai Celeste dar-se a Si mesmo a cada criatura de acordo com a capacidade de ns o recebermos. Por que, ento, esto relutantes em serem levados a Deus? Por que receiam a preparao para esta unio divina? Nunca conseguiro fingir ter conseguido esta condio se no a atingirem. Ningum pode. Em breve descobriro; exatamente como a pessoa ao ponto de perecer de fome finge estar farto e satisfeito. Algum desejo ou palavra, algum lamento ou marca inevitavelmente escapar de voc, denunciando o fato de que est longe de estar satisfeito. Veja, escrevi tudo isto para outra vez dizer-lhes que no podero alcanar este fim pelos seus prprios esforos.. Eu no pretenderia apresentar a nenhum de vocs, esta idia. Escrevo unicamente para indicar o caminho que leva a encontrar a Deus. Peo-lhes, para que no se mantenham ligados s convenincias do caminho ou a qualquer prtica exterior, as quais precisaro ser todas deixadas para trs, quando Deus der o sinal para prosseguir. No seria uma cruel injustia conduzir um homem sedento uma fonte fresca, e ento segur-lo para que no possa alcan-la at que morra de sede? Todavia, o que fazemos cada dia. Nossa jornada para Deus tem seu incio, seu curso, e seu trmino. Quanto mais perto chegarmos do final do caminho, mais longe estaremos do seu incio. Devemos deixar um para chegar ao outro. Prossiga, prossiga, prossiga para Deus! No seja como a maioria da humanidade que se orgulha de sua prpria sabedoria cega. Oh, que verdade Jesus revelou quando disse: "GRAAS TE DOU, PAI, SENHOR DO CU E DA TERRA, QUE OCULTASTE ESTAS COISAS AOS SBIOS E ENTENDIDOS, E AS REVELASTES AOS PEQUENINOS". (Mateus 11:25).

EXPERIMENTANDO

DEUS

Orao
Apreciado como um dos maiores trabalhos Cristos na histria, este livro explica eficazmente pequenos e fceis mtodos de orao para aqueles que famintos e sedentos procuram a presena de Deus. Madame Jeanne Guyon descobriu a grande diferena entre orar a Deus e experimentar Deus atravs da orao. Ela compartilha os segredos deste mais elevado plano de comunho na esperana que voc avanar em sua jornada individual com Deus. Acrescentando, voc aprender a desfrutar a presena de Deus, crescer no conhecimento da Palavra, experimentar descanso na inquietao e adquirir sabedoria para entender a si mesmo. Descobrir a alegria de um corao e mente tranquilos, aprender como sobreviver aos seus perodos "ridos" de orao, e ficar contente onde Deus o colocou. Madame Guyon encontrou o caminho para Deus atravs da orao no meio de uma civilizao denegrida. Suas palavras ecoam uma mensagem intempestiva na medida que pavimenta o caminho para ns, para tambm encontrarmos Deus atravs de suas abenoadas instrues. As brilhantes jias da verdade, neste livro, no foram preparadas para serem lidas e postas de volta em sua estante. Elas vo lev-los a compartilh-las com o mundo.

ATRAVS DA