SRIE PRESERVAO E DESENVOLVIMENTO

IPHAN | MONUMENTA

MEMRIA E PRESERVAO
ANTNIO PRADO - RS | 16

Crditos
Presidente da Repblica do Brasil Luiz Incio Lula da Silva Ministro de Estado da Cultura Joo Luiz Silva Ferreira (Juca Ferreira) Presidente do Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional Coordenador Nacional do Programa Monumenta Luiz Fernando de Almeida Coordenador Nacional Adjunto do Programa Monumenta Robson Antnio de Almeida Coordenao editorial Sylvia Maria Braga Edio Caroline Soudant Redao e pesquisa Rogrio Furtado Reviso e preparao Denise Costa Felipe / Gilka Lemos Design Cristiane Dias Diagramao Fernando Horta Fotos Arquivo Monumenta/Iphan, Antnio Bocchese, Bento Viana, Cesira Barrueco, Graziotin Zanella, Luiz Bocchese, Luiza Bocchese, Palombini, Pietro Graziotin e Reinaldo Barrison
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M533 Memria e preservao - Antnio Prado - RS. Braslia, DF: Iphan / Programa Monumenta, 2009. 88 p.: il. color.; 15 cm. (Preservao e Desenvolvimento; 16) ISBN: 978-85-7334-158-4 1. Antnio Prado (RS). 2. Patrimnio Histrico preservao. I. Programa Monumenta. II. Srie. CDD 981.65

MEMRIA E PRESERVAO
ANTNIO PRADO - RS | 16

Apresentao
Este pequeno livro pertence srie Preservao e Desenvolvimento, uma coleo de registro das experincias desenvolvidas pelo Programa Monumenta/Iphan na rea da promoo de atividades econmicas, de educao patrimonial, de formao profissional e de capacitao. Na qualidade de programa do Ministrio da Cultura para a recuperao sustentvel do patrimnio histrico brasileiro, o Monumenta/Iphan se prope a atacar as causas da degradao de stios histricos e conjuntos urbanos tombados e a elevar a qualidade de vida das comunidades envolvidas. Assim, muitas das aes propostas no mbito do Programa, com apoio de estados e municpios, vm permitindo a essas comunidades descobrir o patrimnio cultural como fonte de conhecimento e de rentabilidade financeira, como meio, portanto, de incluso social. Esse novo conceito de preservao transformou alguns dos stios beneficiados em polos de atividades culturais, tursticas e de gerao de empregos, garantindo ao mesmo tempo a conservao sustentada de nosso patrimnio e melhores condies de vida para quem trabalha ou vive ali. Algumas dessas experincias voc vai conhecer agora.

Introduo
Provenientes do norte da Itlia, os imigrantes que colonizaram o nordeste do Rio Grande do Sul comearam a chegar serra Gacha a partir de 1875. Eram pessoas pobres e enfrentaram grandes dificuldades nos primeiros tempos, em que tiveram de derrubar matas e cultivar terras de montanha, com declives acentuados. Para suas construes, utilizaram madeira, pedras coletadas na regio e tijolos artesanais. A madeira provinha principalmente da araucria o pinheiro brasileiro, que existia em grandes quantidades na regio. Entre outras, a cidade de Antnio Prado, centro importante de comrcio entre fins do sculo 19 e comeo do sculo 20, foi construda utilizando esses materiais. Mais tarde, contudo, Antnio Prado sofreu alguns reveses, como a construo da BR 116 longe dos limites do municpio. Isso fez com que a cidade permanecesse quase isolada at meados dos anos 1980. O isolamento foi positivo do ponto de vista da conservao das construes histricas: o acervo pradense de casas de madeira, em meados da dcada de 1980, era o maior e mais bem-conservado do Brasil. Mas fatalmente desapareceria para dar lugar a edifcios, caso no fosse tombado. E foi o que fez o Iphan, apoiado por pesquisadores da Universidade de Caxias do Sul, em 1987. Alguns proprietrios dos imveis tombados reagiram,

pois queriam ter ampla liberdade para demolir as casas antigas e utilizar os terrenos para novas construes. Em pouco mais de 20 anos, no entanto, o problema da resistncia ao tombamento est amenizado e as novas geraes se do conta da importncia do patrimnio pradense. Inclusive como fonte de emprego e renda. O Iphan continua ativo na cidade, onde mantm escritrio tcnico para tratar dos assuntos relativos aos bens tombados. O Instituto tambm colabora com a comunidade e com a administrao municipal em vrias circunstncias. Foi por meio do Iphan que pessoas e entidades pblicas e privadas tomaram conhecimento das possibilidades oferecidas pelo Programa Monumenta, que terminou por financiar vrios projetos na cidade. Um deles teve como principais produtos um estudo aprofundado da memria histrica de Antnio Prado, assim como diversos materiais de divulgao de interesse turstico. Outros projetos resultaram na construo de uma sofisticada maquete da cidade, com recursos de som e luz computadorizados, destinada educao patrimonial dos estudantes pradenses e visitao pelos turistas.

Luiz Fernando de Almeida

Coordenador Nacional do Programa Monumenta Presidente do Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional

Reduto de imigrantes

Reduto de imigrantes
At meados do sculo 19, a maior parte dos europeus ainda vivia em reas rurais. Mas, a partir de 1840/1850, o avano acelerado do capitalismo industrial comeou a atra-los para as cidades. A indstria em expanso precisava de mo de obra. E as fbricas no tinham dificuldades para contratar operrios, embora os submetessem a pssimas condies de trabalho, a jornadas extenuantes e a salrios de fome. Os trabalhadores vinham do campo, de onde levas de camponeses eram expulsas de forma contnua devido influncia de fatores de ordem tcnica, poltica e econmica. Ao mesmo tempo, a produo fabril alternava ciclos de euforia com depresses profundas, o que levava dispensa peridica de grande nmero de empregados nas indstrias. Movidos pela esperana de escapar da misria e da insegurana reinantes, milhes de pessoas trocaram a Europa pelas Amricas. A migrao foi intensa de 1850 at vsperas da Primeira Guerra Mundial. Perto de 3,3 milhes de estrangeiros desembarcaram no Brasil entre 1870 e 1920. Poucos voltaram a seus locais de origem ou se mudaram para outros pases. Dos que imigraram, os italianos formaram o maior contingente:

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1,4 milho de indivduos o equivalente a 42% do total de imigrantes. Em geral, os italianos ficaram no sudeste do Brasil. Mas um contingente razovel, vindo das provncias do norte da Itlia, resolveu tentar a sorte no sul, colonizando terras postas venda pelo governo brasileiro. Os primeiros italianos a chegarem ao Rio Grande do Sul vieram em 1875. Em 14 de maio de 1886, um grupo formado majoritariamente por italianos fundou a colnia de Antnio Prado, s margens do rio das Antas, na serra Gacha. quela altura, outros ncleos j haviam sido instalados na regio serrana que atualmente corresponde aos municpios de Garibaldi, Bento Gonalves e Caxias do Sul. A nova colnia de Antnio Prado, que se tornou municpio autnomo em 11 de fevereiro de 1899, ocupou posio estratgica. Pelo menos naquela poca: a estrada Jlio de Castilhos, inaugurada em 1902, passava pelo centro da cidade e era a principal ligao entre diversos municpios da regio, bem como do Rio Grande do Sul com os outros estados. Muitos pradenses souberam aproveitar o momento favorvel. Abriram pequenas indstrias, casas comerciais, hotis e restaurantes. A economia em crescimento exigia melhoramentos nas vias de comunicao. A travessia do rio das Antas, na divisa entre Flores da Cunha e Antnio Prado, era

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feita por balsa um recurso precrio. Alm de insegura, a balsa tinha limitaes de espao. Sendo morosa, exigia pacincia do usurio. Como se no bastasse, o equipamento flutuante no funcionava durante as cheias do rio, paralisando o movimento de cargas nos dois sentidos do trajeto. A interrupo do trfego podia durar semanas. Uma ponte resolveria o problema, consolidando a rota da regio nordeste do estado at Porto Alegre. Negociaes com o governo do estado resultaram na encomenda de uma ponte metlica a uma empresa alem. Mas a estrutura acabou sendo montada em distrito de Caxias do Sul, em 1907, para imensa frustrao dos pradenses, que tiveram de esperar 60 anos para ter sua ponte, finalmente inaugurada em junho de 1968. Para piorar a situao, na dcada de 1930, Antnio Prado ficou margem do traado da BR-116, uma das principais vias de ligao do estado com o resto do pas. Sem a ponte e longe da rodovia federal, entre outros fatores, os pradenses viram seu comrcio entrar em decadncia. Pequenas indstrias fecharam as portas, assim como os hotis e outros estabelecimentos, e muitas famlias saram do municpio condenado estagnao. O relativo isolamento de Antnio Prado manteve a economia local aptica durante extenso perodo. Sem perspectivas de bons negcios com a construo e

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venda de imveis, os donos de casas antigas no se sentiram estimulados a remov-las do cenrio. Um conjunto de antigas edificaes permaneceu inclume por anos a fio. Por fim, 48 delas, situadas nas principais ruas do centro da cidade, foram preservadas pelo tombamento decretado pelo governo federal no fim da dcada de 1980. Com os quintais e anexos, essas casas configuram espaos onde vidas familiares transcorreram e tambm so testemunhos valiosos de uma poca. Fazem lembrar a fase inicial da ocupao do nordeste gacho e encerram tcnicas construtivas trazidas ou adaptadas pelos imigrantes. Na poca, a contribuio dos imigrantes para a formao da diversidade cultural brasileira no era reconhecida. As polticas de preservao se concentravam nas marcas luso-brasileiras da nossa cultura, observa a arquiteta Ana Lcia Goelzer Meira, superintendente regional do Iphan no Rio Grande do Sul. Essa maneira de ver as coisas perdurou mais ou menos at 1970, quando o patrimnio histrico das reas de imigrao corria risco iminente de desaparecer em todo o Brasil. Pessoas preocupadas em salvaguard-lo

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procuraram o Iphan, que solicitou providncias ao governo rio-grandense para conter a destruio em marcha. Como resposta, a administrao estadual articulou o projeto Preservao e Valorizao da Paisagem Urbana em Ncleos da Imigrao Alem e Italiana no Rio Grande do Sul, que envolvia diversas secretarias do estado, o Iphan e o Instituto Gacho de Tradio e Folclore. Essa movimentao culminou com a formao, em 1983, de um grupo de trabalho que reunia funcionrios do Iphan e do governo gacho. A equipe, coordenada por Ana Meira, localizou cerca de 30 ncleos de imigrao alem e italiana no estado e levantou dados sobre cada um. Nas reas de influncia italiana, tiveram prioridade os municpios de Antnio Prado, Santa Tereza e Garibaldi. O conjunto arquitetnico pradense era o maior e mais bem-conservado. O centro histrico continha uma edificao em pedra, vrias em alvenaria rebocada e a maioria em madeira representativas do ciclo de explorao da araucria na serra Gacha. Havia tambm um notvel patrimnio imaterial representado pela culinria, pelo artesanato e por vrias outras manifestaes culturais. Sobretudo, o talian, a lngua dos colonos: mistura de dialetos, que inclui o vneto, o milans e o toscano, com emprstimos do alemo e do portugus. Ciane

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Fochesatto, diretora de cultura da prefeitura de Antnio Prado, cr que mais de 90% da populao com mais de 30 anos fale o dialeto na regio, que compreende dezenas de municpios e milhares de habitantes. Ela observa que, quando se trata de explicar alguma coisa, muitas das pessoas idosas preferem falar o dialeto. Na poca havia at alguns falantes do cimbro um dialeto que j estava extinto na Itlia. O grupo de trabalho permanecia ativo em meados dos anos 1980, quando ocorreu um fato providencial. A Valdomiro Bocchese Participaes Societrias Ltda., acionista majoritria do Moinho do Nordeste, a maior empresa de Antnio Prado, pediu o tombamento da Casa da Neni, da qual era proprietria. A imagem desse sobrado de madeira enfeitado com lambrequins, situado na praa mais importante da cidade, ilustrava as embalagens dos produtos do Moinho. A atitude da empresa surtiu efeito: estimulou os interessados no tombamento do casario de Antnio Prado a atuar em conjunto, de modo resoluto. Havia dois grupos. Um formado pelo pessoal do Iphan e o outro pelos integrantes do projeto Ecirs Elementos Culturais das Antigas Colnias Italianas na Regio Nordeste do Rio Grande do Sul. O Ecirs um programa de estudos criado na Universidade de Caxias do Sul, em 1974, um ano antes do centenrio da chegada da primeira leva de imigrantes italianos ao estado. Ana

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Meira, do Iphan, declara que a equipe do projeto teve papel fundamental no incentivo e na instruo do processo de tombamento, assim como nos passos subsequentes. Ela, Lia Raffainer e Maria Cristina Hofer, colegas arquitetas, fizeram a coleta dos dados necessrios. O perodo que dedicaram a Antnio Prado foi marcante em suas vidas. Ana Meira conta: amos para a cidade nos finais de semana. Uma rotina que durou bastante tempo. A viagem, a partir de Porto Alegre, consumia uma tarde inteira. Entre Caxias e Antnio Prado, o nibus parava em qualquer lugar para embarcar ou deixar passageiros. No era raro conviver com galinhas, pssaros e outros bichos que viajavam com seus donos. O trajeto, por estrada de terra toda sinuosa, em regio serrana, era um espetculo. Na cidade, desenhvamos o casario, tentando definir os bens que tinham maior relevncia. No entanto, havia dvidas quanto viabilidade do tombamento. Alguns se perguntavam: valeria a pena o tombamento nacional de monumentos relacionados a minorias tnicas? Os preservacionistas finalmente venceram: o tombamento do centro histrico foi assinado em 1987. E tambm foram institudas reas de preservao permanente em seu entorno, nos morros e no chamado mato

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da prefeitura. Mas no houve tempo para festejar. Inconformada, a maioria dos proprietrios se uniu contra o tombamento, criando uma associao. Num primeiro momento acreditavam estar tendo prejuzo financeiro. Ana Meira conta que foi a todas as casas para explicar o que era o tombamento. Algumas das proprietrias, idosas, gostaram da idia porque protegia as casas construdas por seus antepassados. Para reconciliar a populao da cidade com sua herana histrica, o Iphan promoveu uma srie de aes, dentre as quais a primeira ao intensiva de educao patrimonial realizada no pas at aquele perodo. Vrios recursos foram utilizados. O cartunista Iotti, hoje muito conhecido no estado, foi importado de Caxias do Sul para colaborar no esforo educativo. Na poca, o cartunista estava em incio de carreira e trabalhava em jornal caxiense. Seus personagens despediram-se da publicao informando aos leitores que pretendiam conhecer Antnio Prado. E se hospedaram durante um ano em pgina de um jornal pradense. Uma das figuras dos cartuns, o Nonno, aparecia falando talian com pessoas da comunidade, inclusive com algumas que se opunham ao tombamento, sobre tudo o que dizia respeito vida na cidade.

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Logo depois de o casario ter sido tombado, o Iphan realizou uma exposio sobre Antnio Prado no Pao Imperial, no Rio de Janeiro, com maquete da cidade. Foram projetados brinquedos destinados educao patrimonial de crianas. Havia um quebra-cabea com a imagem da Casa da Neni que contava a sua histria e peas de madeira com as casas e os personagens do lugar para montar a praa central de Antnio Prado (a idia da maquete foi retomada anos depois, conforme se ver mais adiante). Como ainda no existia o Inventrio de Bens Culturais, a equipe do Iphan se limitou a trabalhar com alguns elementos da culinria pradense, lanando um folheto com receitas que estavam desaparecendo. O Iphan tambm publicou uma cartilha para crianas e organizou oficinas de educao patrimonial, envolvendo todas as professoras da cidade. O Projeto Interao Comunidade-Escola, realizado pelo MEC em todo o pas, serviu de base para a ao. Em Antnio Prado, havia sido conduzido pela Universidade de Caxias do Sul, que guardava grande nmero de informaes sobre o municpio e sua histria, recolhidas por professores e alunos da rede de ensino local tanto da cidade quanto da rea rural. Esse acervo foi recuperado para as oficinas de educao patrimonial, onde se percebeu que muitas pessoas tinham vergonha de cantar em dialeto ou de falar com sotaque italiano.

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Em paz com sua herana cultural, depois das oficinas de educao patrimonial que haviam sido conduzidas pelas muselogas Maria de Lourdes Horta e Evelina Grumberg, da Coordenao de Acervos Museolgicos da Fundao Nacional Pr-Memria, as professoras perceberam que seria bom ter um museu no municpio. O estabelecimento, utilizado tambm para aes patrimoniais, foi montado de acordo com o projeto museolgico e museogrfico de Maria de Lourdes Horta, ex-diretora do Museu Imperial, em Petrpolis. Simpticas folhas didticas com desenhos do Iotti tratando de culinria, trabalho, religio, arquitetura, dialeto foram desenvolvidas junto com as professoras para serem distribudas na orientao dos trabalhos antes, durante e depois das visitas ao museu com os alunos. O esforo realizado deu timos resultados, segundo avaliao de Ana Meira: Os jovens adultos de hoje, que passaram pela experincia de educao patrimonial, veem Antnio Prado de maneira diferente. As crianas tambm. Um bom exemplo foi dado em tese de mestrado sobre arte-educao, desenvolvida por uma professora que trabalhou com crianas pradenses durante dois anos. Como ltimo exerccio, ela pediu s crianas que desenhassem e descrevessem uma cidade ideal. Em todos os desenhos o que aparece Antnio Prado. E uma das crianas disse que

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queria morar em uma cidade que tivesse shopping center, interfones e casas tombadas! Com o tempo, descontados os renitentes, que esto longe de ser maioria, mesmo os cidados mais velhos aceitaram o tombamento. A associao dos proprietrios se desfez pelo caminho, e vrios dos ex-scios atuaram satisfeitos, como figurantes, nas filmagens de O quatrilho realizadas na cidade, em meados dos anos 1990. Como se recorda, O quatrilho, premiado no Brasil, foi indicado para o Oscar de melhor filme estrangeiro em 1996. Aos poucos tambm caiu por terra a ideia, antes muito difundida, de que o tombamento impediria a economia local de deslanchar. Hoje, Antnio Prado pelo menos trs vezes maior do que era no final da dcada de 1980. A despeito dos avanos, Antnio Prado pode tirar melhor partido de seu patrimnio para atrair visitantes. no sentido de preservar e valorizar o patrimnio do municpio e de fazer do turismo uma fonte de renda importante para a cidade que algumas pessoas da comunidade tm realizado esforos permanentes, conforme se ver nos prximos captulos. O prprio Iphan contribui de diversas maneiras, inclusive orientando os interessados em receber apoio do MinC por meio do Programa Monumenta ou dos Pontos de Cultura.

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A dura transio Com o sculo 19 no muito longe do fim, mudanas profundas sacudiram a Itlia. Sob a imposio do Estado, o feudalismo deu lugar a uma nova forma de organizao da sociedade. Era a vitria definitiva do capitalismo, que destruiu o modelo baseado na pequena indstria artesanal, cujo produto completava a renda familiar do agricultor. Ao mesmo tempo, houve alta dos impostos, anos de pssimas colheitas e importao de cereais a preos baixos. Como a densidade demogrfica era elevada no norte da Itlia, uma quantidade imensa de trabalhadores ficou sem ocupao. Nesse contexto, a emigrao surgiu como a soluo mais vivel para o alvio das tenses sociais.

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No outro lado do Atlntico, no Brasil, o regime escravista rumava clere para a extino, enquanto o cultivo de caf, a maior riqueza do pas, aumentava com rapidez estonteante. A lavoura precisava de mo de obra. Ento, o governo imperial e os fazendeiros saram em busca de imigrantes europeus. Os navios superlotados traziam, em condies muitos precrias, levas de imigrantes em seus pores. A falta de higiene e muito calor em espaos exguos, combinados com a insuficincia de alimentos, favoreciam o aparecimento de doenas e provocavam o debilitamento e morte de viajantes. Se optavam por dormir no convs, os migrantes ficavam sujeitos s chuvas e ao sol. Como tambm faltava gua nos navios, pode-se imaginar a aflio de todos durante a travessia que, em condies normais, durava mais de um ms. Os primeiros anos na nova terra em geral foram difceis e marcados por grandes esforos dos imigrantes para sobreviver. Os italianos que se deslocaram para o Rio Grande do Sul foram direcionados ao nordeste do estado, regio serrana, coberta de matas subtropicais, onde as famlias compravam propriedades de 20 a 30 hectares, segundo termos estabelecidos em lei. Os lotes adquiridos nas

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sedes das colnias formaram ncleos que mais adiante deram origem s principais cidades da regio. Aps o recebimento do lote, derrubar as matas e construir residncias, ainda que provisrias, eram as tarefas que se impunham aos recm-chegados. O pinheiro araucria era a matria-prima principal para as construes. Alm de ser abundante, essa rvore apresentava caractersticas favorveis: muito grande e de madeira macia, com fibras regulares, fcil de trabalhar. Por isso

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foi empregada em estruturas, paredes, pisos, esquadrias e at na cobertura das casas. E os processos construtivos utilizados aqui pelos imigrantes e por seus filhos deram origem a uma arquitetura muito singular: tanto diferente da praticada em outras regies do estado e do pas, como da praticada em sua terra de origem. Foi uma arquitetura inventada aqui. As residncias primitivas foram construdas primeiro com tbuas rachadas, depois se empregaram tbuas serradas manualmente e, por fim, surgiram as serrarias, que deram um padro uniforme s peas. Outros tipos de material tambm foram empregados nas construes, como pedras e os tijolos de barro cozido. Mas o que de fato predominou foram as edificaes de madeira. Alm da matria-prima farta, a mo de obra era barata. E os mestres carpinteiros se mostravam muito competentes. Atendidas as necessidades bsicas do assentamento, seguiu-se a organizao social dos imigrantes. O sistema de colonizao empregado pelo governo brasileiro dividiu as terras em linhas ou travesses, e esses em lotes coloniais numerados. As divises, normalmente feitas em mapas, no costumavam levar em considerao os acidentes geogrficos. Na Itlia, o colono vivia em pequenos povoados, onde o contato e as trocas

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sociais faziam parte do cotidiano. A forma de organizao do territrio das colnias no Brasil favoreceu o isolamento dos moradores. Assim, reduziram-se de modo considervel os contatos e a convivncia em grupos. Os principais locais de encontro acabaram sendo os pontos de comrcio, os moinhos e as capelas. Aps a construo de capelas ao longo das linhas, outros componentes iam sendo acrescentados ao local, como o campanrio e o sino, o cemitrio, o salo para as reunies da festa do padroeiro, a escola, a cancha de bocha e, mais tarde, o campo de futebol. O campanrio era um componente indispensvel das capelas. Equipados com sinos importados, eram construes altas, para que seu som melhor se espalhasse pelos vales quando anunciassem as missas, a hora do ngelus, os falecimentos e as cerimnias fnebres. A vida sociocultural do imigrante foi reconstruda tendo a religio como fundamento e as capelas como pontos de referncia. Nelas e no entorno se desenvolviam atividades religiosas, de lazer e as da poltica, entre outras trocas sociais.
(Texto adaptado do livro Memria e identidade, Antnio Prado Patrimnio histrico e artstico nacional, de Fernando Roveda.)

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Cultura de colaborao

Cultura de colaborao O Iphan instalou um escritrio tcnico em Antnio Prado logo aps o tombamento do casario histrico e de seu entorno. No escritrio, os profissionais da construo civil e proprietrios de casas tombadas so informados sobre a maneira correta de conservar esses bens e sobre como proceder no caso de intervenes, para evitar que eles sejam descaracterizados. A representao do Iphan tem outras atribuies: analisa e aprova projetos de novas construes, fiscaliza obras e assume trabalhos de conservao quando os proprietrios comprovam no dispor de recursos para tanto, de acordo com o que permitido em lei. Vistorias peridicas nos bens tombados evitam que se deteriorem a ponto de exigir restaurao, embora algumas obras dessa natureza sejam realizadas geralmente em casas que haviam sido abandonadas pelos proprietrios. Alm dessas tarefas que lhe so prprias, a educao patrimonial tem sido um tema recorrente na agenda dos representantes do Instituto na cidade. Em linhas gerais, muita coisa mudou para melhor nos ltimos 20 anos, como declara Terezinha Buchebuan, chefe do escritrio desde 2006: A populao comeou a valorizar o patrimnio pradense, inclusive o imaterial. Mestres

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de obras veteranos, por exemplo, continuam a construir casas de madeira segundo os mtodos antigos, conversando em talian. E esto preocupados com o risco de desaparecimento das tcnicas utilizadas que os jovens no se interessam em aprender. Percebemos, de tempos em tempos, professoras trabalhando com alunos pelas ruas da cidade. Fazem percursos, olhando as casas. Quando essas professoras nos procuram, ns as incentivamos a trazer seus alunos ao escritrio para darmos explicaes sobre o patrimnio, sua conservao e outros temas. Assim nos aproximamos da comunidade. A colaborao se estende s autoridades do municpio. J temos lei municipal que incentiva o tombamento voluntrio de bens e o registro do patrimnio imaterial, que muito valioso. O Iphan participou da elaborao desse e de outros projetos, como o disciplinamento da publicidade, cuja lei foi aprovada na Cmara de Vereadores. A prefeitura pretende construir uma perimetral para desviar o trnsito do centro histrico. Para esse projeto, o Iphan colaborou com relatrios sobre o impacto da passagem de caminhes pesados nessa rea. Leis municipais tambm determinam a criao de um fundo de desenvolvimento do turismo e de um conselho do patrimnio municipal, no qual teremos assento. Para muitas pessoas, o Instituto deixou de ser considerado um entrave, e agora visto mais como um aliado. Tudo

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isso consequncia do dilogo que procuramos incentivar entre o poder pblico e a sociedade. Nesse sentido, sempre tentamos aproveitar qualquer brecha que surja. Foi assim que Antnio Prado ganhou um Ponto de Cultura, de que precisava para reavivar algumas de suas antigas tradies. Ciane Fochesatto, diretora de cultura do municpio, explica que a cidade teve vida cultural bastante intensa no passado, contando com grupos de canto, dana e teatro. Esses ltimos desapareceram por volta de 1990. Ficaram alguns corais. Como Antnio Prado estava carente de atividades nessa rea, o Iphan informou a prefeitura sobre os editais de pontos de cultura do MinC. A Secretaria de Cultura encaminhou o assunto e o Ponto de Cultura: Saberes Locais e Vozes da Imigrao comeou a funcionar em maio de 2008, em sala cedida pelo Iphan. Foram criados dois corais, um para adultos e outro para crianas, que cantam msicas em dialeto e em portugus. Houve tambm oficinas de trabalhos manuais destinadas a mulheres, que aprenderam tcnicas centenrias de artesanato com linha e tecidos. Alm do resgate da tradio cultural, o artesanato pode se tornar uma razovel fonte de renda para vrias pessoas.

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Nas oficinas foram ensinados o macram, o ponto de cruz e o crivo. O macram uma tcnica de tecer fios com os dedos. Os fios, cruzados, ficam presos por ns, formando desenhos geomtricos, franjas e uma infinidade de formas decorativas. A tcnica, que exige muita habilidade da artes, foi trazida pelas imigrantes italianas e, at hoje, os trabalhos em macram so muito apreciados pela delicadeza das peas produzidas. O crivo, que tambm veio na bagagem dos imigrantes, um bordado manual feito em tecido, com agulha, linha e uma tesoura apropriada. O processo de trabalho demorado, exigindo ateno da artes. Contudo, ao final, o tecido comum pode ser transformado em belas toalhas, tapetes, cortinas e outras peas decorativas. O ponto de cruz uma arte manual em que se utiliza linhas e agulhas para escrever ou desenhar em tecidos, com pontos em formato de cruz. Em uma segunda fase, o Ponto de Cultura, alm de manter os corais e o artesanato, est promovendo cursos de dana e de artes cnicas. Um pesquisador dever recuperar textos de peas teatrais antigas, a exemplo do que foi feito com as msicas italianas, na primeira fase. possvel, inclusive, que algum texto venha a ser criado, tratando da importncia de se preservar a cultura. As artess, por sua vez, continuam produzindo diversas criaes

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como hobby, na maioria dos casos. Mas depois de criar sua associao, o que as artess pretendem estrutur-la para comerciar seus produtos em escala. Antes de se tornar diretora de cultura de Antnio Prado, Ciane Fochesatto esteve envolvida com uma ao patrocinada pelo Programa Monumenta, destinada a incrementar o turismo no municpio. O projeto Desvendar Antnio Prado, Desvelar o Patrimnio: Divulgao Turstica para Educao e Preservao, desenvolvido em 2006, foi realizado pela Associao de Turismo da Serra Nordeste (Atuaserra). A entidade tambm tinha como objetivo incentivar a populao a gerar emprego e renda por meio do artesanato. O incio das atividades foi precedido por pesquisa de opinio entre os pradenses, que preencheram 500 questionrios. Dos participantes, 89% eram descendentes de imigrantes e estava de acordo com a preservao dos casares e da cultura italiana. Alm disso, 100% queriam mais estmulos ao turismo. Com razo. Antnio Prado, alm do patrimnio histrico, tem mais atrativos. Estando na regio serrana, e no muito distante de Porto Alegre (184 km), seu clima ameno, seco e saudvel. E as quatro estaes so bem definidas ali, onde o inverno costuma ser rigoroso, com eventuais ocorrncias de neve. Portanto, o projeto da Atuaserra estava bem ajustado ao que pensava a populao.

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As aes se concentraram no segundo semestre de 2006. No encerramento das atividades, em dezembro, Antnio Prado dispunha de nova cartilha de educao patrimonial, de material de divulgao em CD-ROM, de um site na internet e de um grupo de artesos mais qualificados. De acordo com uma das parceiras dessas aes, a gegrafa Ciane Fochesatto, as oficinas de artesanato foram realizadas segundo um modelo diferente daquele que seria adotado pelo Ponto de Cultura, em 2008. Um consultor do Sebrae analisou o que as mulheres daqui faziam e deu indicaes sobre o que seria uma identidade para os produtos locais, feitos com tcnicas tradicionais, como o croch e o macram, entre outras. Alm de qualificar o artesanato, houve a preocupao de auxiliar as mulheres na definio dos preos dos produtos, que algo difcil para quem se dedica inicialmente ao artesanato como hobby. O CD-ROM com material sobre o patrimnio histrico e arquitetnico de Antnio Prado distribudo em feiras de divulgao de cidades tursticas. Contm um link que permite o acesso ao site da cidade, mantido pela prefeitura. A incluso da prefeitura e de rgos pblicos municipais foi a sada encontrada para a manuteno do site aps o encerramento do projeto.

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Histrias e vozes da cidade

Histrias e vozes da cidade Se no fossem os pesquisadores da Universidade de Caxias do Sul e os tcnicos do Iphan, Antnio Prado s teria hoje a igreja matriz, a casa da Neni, a prefeitura e talvez mais uma ou duas construes dos velhos tempos. Do resto no teria sobrado tbua sobre tbua, afirma, taxativo, Fernando Roveda, cidado e pesquisador pradense. Roveda administrador de empresas, com especializao e mestrado em turismo. Tem o forte sotaque do nordeste gacho e se orgulha de falar o talian. Tambm se diferencia de muitos de seus conterrneos por estar engajado h anos na preservao do patrimnio local. Seu envolvimento com a questo comeou em 1994, quando foi diretor de turismo do municpio e se deu conta de que no havia material para orientar os visitantes que quisessem conhecer realmente a cidade. Pensando em eliminar essa carncia, a partir de 1998, Roveda realizou amplo levantamento de fatos e dados relativos histria e economia do municpio. As informaes se acumularam ao longo de anos, enquanto ele aguardava uma oportunidade de explorar o acervo de modo prtico, o que foi feito durante a execuo do projeto Memria e Identidade: Antnio Prado Patrimnio Histrico e Artstico Nacional, apoiado pelo Programa Monumenta. Foi um

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trabalho de flego, que resultou em livro que contm a histria da cidade e a do casario tombado, alm de anlise da vida dos pradenses no passado. Ainda no mbito desse projeto, foi produzido um mapa da cidade para uso dos turistas, um guia de visitao em CD e um audiovisual para educao patrimonial. E tambm foram colocadas pequenas placas nas casas, que todas tm nome, com depoimentos de herdeiros dos antigos proprietrios ou de pessoas que viveram nessas residncias. Em 2005, graas ao projeto, Roveda foi um dos vencedores, em nvel nacional, do Prmio Rodrigo Melo Franco de Andrade, concedido pelo Ministrio da Cultura. Sem o Monumenta, eu no teria como parar algum tempo e construir tudo isso, ele declara. No satisfeito, Roveda decidiu ir em frente, englobando os projetos efetivados e os ainda por realizar, no que chamou de Plano interpretativo do centro histrico de Antnio Prado. A iniciativa seguinte foi o projeto Patrimnio Histrico e Artstico Nacional Itinerante, que consistiu na construo de maquete do centro histrico pradense, na escala de 1:75. O itinerante vem do fato de que a instalao pode ser desmontada e remontada em outra localidade quando se tratar de eventos importantes para a divulgao do municpio. A maquete de grandes propores, com cerca de 40 metros quadrados, contendo rplicas das edificaes tombadas.

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O Programa Monumenta tambm liberou recursos para esse projeto, que foi realizado entre 2006 e 2007. Para deixar ainda mais atraente o passeio pelo centro histrico em miniatura, em 2008, Roveda desenvolveu um projeto de som e luz, computadorizado. Nessa caminhada possvel seguir um roteiro, ou visitar as casas aleatoriamente. Qualquer que seja a edificao escolhida, o computador direciona um foco de luz sobre ela, enquanto aciona uma gravao que narra a histria da casa. As vozes so de crianas das escolas locais. H tambm rplicas dos sons ouvidos no ambiente antigo, como o do trotar de cavalos se aproximando de algum local do comrcio. O projeto, financiado pelo Programa Monumenta, se chamou Nosso Patrimnio, Nossa Histria: Vozes das Casas. Em meados de 2009, tudo estava pronto para ser instalado, mas a maquete ainda estava montada em sala de uma das construes tombadas. Como o ambiente era acanhado, os equipamentos de som e luz no podiam ser colocados sobre a maquete, como se pretendia, e a instalao s podia ser vista por pequenos grupos de pessoas. Era preciso encontrar um espao alternativo. Por outro lado, o projeto teve um desdobramento. Como a feitura da maquete exigiu a tomada das medidas exatas das construes, tambm fotografadas

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de todos os ngulos, foi possvel planejar outro produto para o ensino de escolares e para venda a turistas, como suvenir: uma srie de kits em papel, do tipo pinte, corte e monte, que representam casas tombadas. Embora haja dados completos sobre o conjunto histrico, apenas 11 casas foram escolhidas: sairia muito caro imprimir modelos de todas. E foi organizada uma oficina experimental com alunos selecionados das escolas para testar os kits e avaliar as dificuldades na montagem das casas. Espera-se que o uso do kit se perpetue nas salas de aula pradenses. O material certamente enriquecer o trabalho didtico, se as crianas forem at s casas correspondentes aos modelos que receberam (em preto e branco) para observar suas cores. Depois, em sala de aula, podero pintar os modelos e mont-los. Ao mesmo tempo, o professor dever lhes dar explicaes sobre a histria do municpio e sobre a arquitetura colonial. Aps a explanao, ter chegado o momento de irem ver a maquete, que lhes dar uma viso geral da cidade. Os kits tambm interessaro aos turistas, que podero compr-los junto com os ingressos para a visitao da maquete. Uma parcela do valor ir para um fundo destinado ao resgate e valorizao do patrimnio local. Outra parte ser aplicada na confeco de novos kits. Pelo visto, esse s o comeo da histria da preservao de Antnio Prado.

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Endereos da memria

Endereos da memria As casas tombadas em Antnio Prado foram construdas entre 1890 e 1940. Muitas tm dois pavimentos. Em algumas h pores e stos. O pavimento ao nvel da rua serve, com frequncia, para a instalao de lojas, de oficinas ou de estabelecimentos prestadores de servios. Cada uma dessas construes passou por mudanas de caractersticas bem desiguais. Assim, alm de residncias, elas podem ter abrigado algum negcio, ou uma sucesso deles: clnicas ou consultrios mdicos e dentrios, lojas e oficinas diversas, hotis, restaurantes, agncias bancrias, bares, rgos pblicos etc. Em uma delas funcionou um cassino, at que certos jogos fossem proibidos no pas. Nos quintais havia instalaes para a guarda ou a criao de animais, hortas, pomares e galpes para usos diversos. Os focolares foges de cho, feitos com tijolos no eram incomuns, assim como os poos para o abastecimento de gua potvel. Em seu livro sobre Antnio Prado, o historiador Fernando Roveda descreve as casas tombadas e informa quando e por quem foram construdas, alm de contar um pouco da histria das famlias que as ocuparam, revelando detalhes interessantes. A casa Vitrio Faccioli, de alvenaria, onde hoje est

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instalada a cmara de vereadores, ganhou fama por ser a mais luxuosa da cidade. Vitrio Faccioli enriqueceu em Antnio Prado, onde teve loja, moinho e uma fbrica de cerveja. Entre 1896 e 1900 construiu a casa, mas nunca chegou a ocup-la com a famlia: preferiu alugar o imvel para a administrao municipal, que terminaria por compr-lo em 1921. A casa da Neni, conhecida por ter sido o primeiro monumento tombado em Antnio Prado, foi construda pelo ourives Antnio Bocchese, em 1910. Neni era o apelido de Joana Magdalena, filha do ourives, que manteve uma loja de objetos variados durante muitos anos no primeiro pavimento da casa. Em 1983, dois anos aps seu falecimento, a residncia foi restaurada. Mais adiante, em 1986, a casa seria utilizada como smbolo nas comemoraes do Centenrio da Colonizao Italiana em Antnio Prado. E, em 1995, virou parte do cenrio do filme O quatrilho. Atualmente ali funciona uma loja de produtos artesanais da regio. Em meio a tantos italianos, viveu um alemo, Alberto Meyer, que se casou com Maria Graciosa Citton, em agosto de 1900. O casal no teve filhos. Consta que Meyer era apaixonado por Graciosa e tudo fazia para agrad-la. Entre os presentes que lhe dava, havia roupas, calados e outros artigos de consumo

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que pedia a parentes para enviar da Alemanha. Em 1919, Meyer comprou terreno para fazer a casa que tem seu nome, em estilo germnico, mas com alguns traos latinos: o telhado era feito de pequenas tbuas de madeira (scndoles) e os beirais eram arrematados com lambrequins ornamentos comuns na arquitetura de Antnio Prado. A casa era abastecida com gua de poo e energia eltrica cedida por famlia vizinha, que tinha um gerador.

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Investimentos nas Aes Concorrentes do Programa Monumenta em Antnio Prado

Projeto Nosso Patrimnio, Nossa Histria - Vozes das Casas Financiador Programa Monumenta/MinC Realizador Crculo Cultural talo-Brasileiro de Antnio Prado - CIBRAP Objetivo Promover o conhecimento da cultura, da histria local e suas especificidades por meio de um sistema computadorizado de sons e luzes implantado na maquete produzida pelo projeto Patrimnio Histrico e Artstico Nacional Itinerante em 2006. Atividades Desenvolver sistema de software que permita a apresentao do espetculo de sons e luzes na maquete do Centro Histrico de Antnio Prado, proporcionando o conhecimento da histria local; Selecionar, editar e gravar udios com narrativas e depoimentos da comunidade sobre a histria local e o Patrimnio Histrico; Desenvolver projeto e imprimir Kit (pinte, corte e monte o Patrimnio Histrico) com as casas tombadas do Centro Histrico de Antnio Prado para disponibilizar aos visitantes. Valor Monumenta R$ 60.590,00 Contrapartida R$ 15.350,00 TOTAL R$ 75.940,00

Perodo de execuo 15/07/2008 a 12/01/2009

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Projeto Desvendar Antnio Prado, Desvelar o Patrimnio: Divulgao Turstica para Educao e Preservao Financiador Programa Monumenta/MinC Realizador ATUASERRA Associao de Turismo da Serra Nordeste Objetivo Divulgar o patrimnio histrico de Antnio Prado, buscando a ampliao do nmero de visitantes e a gerao de produtos de consumo e divulgao turstica que fortaleam a imagem do patrimnio tombado, gerando assim emprego e renda. Atividades Criar um informativo de divulgao do projeto e uma Cartilha de Educao Patrimonial para distribuio gratuita; Promover divulgao cultural por meio de distribuio gratuita de CD-Rom, DVD, psteres e calendrios. Desenvolver site oficial com informaes sobre o patrimnio histrico e arquitetnico de Antnio Prado e informaes tursticas gerais. Realizar duas oficinas de artesanato para qualificao dos artesos, gerando produtos para a Serra Gacha. Valor Monumenta R$ 64.000,00 Contrapartida R$ 16.000,00 TOTAL R$ 80.000,00

Perodo de execuo 13/01/2006 a 09/10/2006

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Projeto Patrimnio Histrico e Artstico Nacional Itinerante Financiador Programa Monumenta/MinC Realizador Crculo Cultural talo-Brasileiro de Antnio Prado - CIBRAP Objetivo Construir uma maquete do Centro Histrico do Municpio de Antnio Prado para valorizao e divulgao turstica do Patrimnio Cultural do maior Conjunto Arquitetnico e Urbanstico da Imigrao Italiana no Brasil. Atividades Levantamento fotogrfico das 48 casas do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional para referenciar a construo da maquete. Construo de 42 bases de plataformas para montar a maquete. Confeco das rplicas das 48 casas do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional na escala de 1:75 em papel pluma. Valor Monumenta R$ 17.490,00 Contrapartida R$ 4.510,00 TOTAL R$ 22.000,00

Perodo de execuo 16/02/2006 a 12/11/2006

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Projeto Memria e Identidade: Antnio Prado, Patrimnio Histrico e Artstico Nacional. Financiador Programa Monumenta/MinC Realizador Crculo Cultural talo-Brasileiro de Antnio Prado-RS Objetivo Elaborar um guia de visitao, um arquivo de audiovisual e um livro para o projeto. Atividades Duplicar a matriz gravada do Guia de Visitao Sonorizado e do audiovisual. Organizar e editar o livro Memria e Identidade: Antnio Prado, Patrimnio Histrico e Artstico Nacional. Valor Monumenta R$68.971,52 Contrapartida R$17.242,88 TOTAL R$86.214,40

Perodo de execuo 10/12/2004 a 15/01/2005

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