RUMO CERTO

FRANCISCO CNDIDO XAVIER Ditados por Espritos Diversos

INDICE RUMO CERTO

Prefcio Ao E Orao Aes E Reaes Acusao Indbita Afeies Agressores E Ns Apoio Divino As Outras Pessoas Assistncia E Ns Assunto De Todos Atualidades E Ns Auto-Aprimoramento Barreiras Companheiros Distanciados Conquista ntima Credores Sempre Deciso E Vontade Dentre Os Obreiros Diante Da Paz Diante Da Terra Dinheiro Amigo Ele Atender Em Regime De F Ensinamento Esprita Escndalo E Ns Familiares E Amigos Impacincia Imperfeitos, Mas teis Inquietaes E Complicaes Inquietao E Renovao Irmos Necessitados Lutas Na Equipe Mais Com Jesus Mais Sempre Na Senda Diria Na Trilha Das Provas No Censures Negcios Humanos No Mundo Pessoal Nos Dias Difceis Nossos Entes Queridos O Prximo E Ns Obstculos Pacincia E Vida Penria De Esprito Perdoar E Compreender Petio E Resposta Prevenes Problemas Dos Outros Proteo De Deus Provas Da Virtude Provas E Bnos Segurana Servio E Migalha Suportar Nossa Cruz Taxa De Sombra Tentaes E Virtude Tribulaes Um S Problema Vantagens Ocultas Verdade E Amor

PREFACIO RUMO CERTO

Leitor amigo livro. Cremos no emprestar qualquer pretenso de ordem pessoal no ttulo deste Rumo certo, sim, no porque as idias nele contidas sejam nossas. Integramos tambm com as falhas que nos caracterizam individualmente a legio dos espritos que evoluem nos climas culturais da Terra, to falveis ainda quanto quaisquer outros. E, qual ocorre a milhes de viajores do Planeta, encarnados e desencarnados, observamos no apenas os caminhos da existncia fsica, mas igualmente, e em muito maiores propores, os caminhos da vida espiritual. Estradas de todos os feitios se nos desdobram viso. Avenidas do ideal, flamejantes de luz. Sendas de laboriosas realizaes. Alamedas de sonhos e alegrias. Carreiros de servio construtivo, talhados nas rochas do esforo mximo. Veredas de provaes edificantes. Trilhos de socorro ou de regenerao, atravs de pntanos e lgrimas. Atalhos de sofrimento. Corredores de privaes educativas. Tneis de perigosas experincias. E em todas essas vias reconhecemos o impositivo do conhecimento e do autoconhecimento, para que o erro ou o desequilbrio no nos compliquem a romagem ou atrasem a marcha. Eis por que, livremente associados obra benemrita da Doutrina Esprita que, na atualidade, restaura para ns outros os ensinamentos do Cristo, solicitamos vnia para entregar-lhe, nestas pginas simples, a bssola das lies evanglicas que nos tm servido prpria recuperao ntima, na viagem para a Vida Superior. So estas notas, por isso mesmo, reflexos da lmpada acesa que o Senhor misericordiosamente nos permitiu empunhar por dever, a fim de que conhecssemos as prprias deficincias, de maneira a trat-las e extingui-las. Carregando semelhante luz por fora at que possamos instal-la por dentro de ns mesmos, ofertamo-la aos companheiros encarnados no Mundo, na forma de anotaes para rumo certo, a benefcio de ns todos, os que j nos reconhecemos necessitados da paz interior, com a vitria sobre ns mesmos, com vistas nossa definitiva integrao em Jesus, de modo a viver e saber viver com Jesus e por Jesus. Emmanuel (Uberaba, 1 de julho de 1971)

AO E ORAO
Emmanuel Sempre muito importante a orao por luz interior, no campo ntimo, clareando passos e decises sem nos despreocuparmos, porm, da ao que lhe complementa o valor, nos domnios da realidade objetiva. Pedirs a proteo de Deus para o doente; no entanto, no esquecers de estender-lhe os recursos com que Deus j enriqueceu a assistncia humana, a fim de socorr-lo. Solicitars o amparo da providncia divina, a benefcio do ente amado que se tresmalhou em desequilbrio; todavia, no olvidars apoi-lo com segurana e bondade, na recuperao necessria, segundo os preceitos das cincias espirituais que a Divina Providncia j te colocou ao dispor nos conhecimentos da Terra. Rogars ao Cu te liberte dos que te perseguem ou dos que ainda no se harmonizaram contigo; entretanto; no lhe sonegars tolerncia e perdo, diante de quaisquer ofensas, conforme os ensinamentos de paz e restaurao que o Cu j te deu, por intermdio de mltiplos instrutores da espiritualidade maior, em servio no mundo. Suplicars a intercesso dos Mensageiros da Vida Superior para que te desvencilhes de certas dificuldades materiais, diligenciando, porm, desenvolver todas as possibilidades ao teu alcance, pela obteno de trabalho digno, que te assegure a superao dos obstculos, na pauta das habilitaes que os Mensageiros da Vida Superior j te ajudaram a adquirir. Ao servio. Orao fora. Pela orao a criatura se dirige, mais intensamente, ao Criador, procurando-Lhe apoio e beno, e, atravs da ao, o Criador se faz mais presente na criatura, agindo com ela e em favor dela.

AES E REAES
Emmanuel Ante a coleo das boas aes de algum foroso se lhe analisem igualmente as reaes diante da vida. Um e outro lado do bem. * Doars o prato substancioso a quem te bate porta em penria; mas no se te azedar o corao, se o beneficirio te fere com palavras de incompreenso e desequilbrio. Ofertars tua prpria alma, a favor dos amigos, aos quais te devotas; entretanto, se algum deles te malversa os tesouros afetivos que lhe puseste ao dispor, abeno-lo-s, como sempre o fizeste, conquanto nem sempre lhe possas compartilhar, de imediato, a intimidade ou a convivncia. * Atenders ao impositivo de auxiliar os companheiros que se te aderem aos pontos de vista; no entanto, aprenders a respeitar os adversrios e a reverenciar as qualidades edificantes de que se faam portadores. * Exteriorizars entusiasmo e alegria, nas horas belas da estrada; todavia, demonstrars coragem e pacincia, nos dias amargos, quando tudo parea despedaarte os sonhos e aniquilar-te as esperanas. * Tuas aes constituem recursos que sorveste na organizao crediria da vida. Tuas reaes, porm, so as garantias que lhes preservam a estabilidade ou os golpes que lhes desmerecem o valor, conforme o bem ou o mal a que te afeioes. Se as tuas reaes forem constantemente elevadas, decerto que as tuas realizaes sero sempre respeitveis e dignas. * Pelas aes somos retratados, segundo as tintas da opinio de cada um. Pelas reaes somos vistos em nossa estrutura autntica. * Provas, aflies, problemas e dificuldades se erigem na existncia, como sendo patrimnio de todos. O que nos diferencia, uns diante dos outros, a nossa maneira peculiar de apreci-los e receb-los. Anotemos semelhante realidade, porquanto, em nos consagrando ao exerccio real da caridade, a benefcio do prximo e a favor de ns mesmos, indispensvel nos mantenhamos vinculados aos ensinamentos do Cristo, na hora de agir e de reagir.

ACUSAO INDBITA
Emmanuel No captulo da censura, comumente chega em nossa vida um momento de perplexidade, frente do qual muito companheiros se mostram ameaados pelo desnimo. No se trata da ocasio em que somos induzidos a reprovar os outros e nem mesmo daquela em que somos repreendidos, em razo de nossas quedas. Reportamo-nos hora em que nos vemos acusados por faltas que no perpetramos e por intenes que nos afloram mente. Desejamos falar das circunstncias em que somos julgados por falsas aparncias, dando lugar a comentrios depreciativos em torno de ns mesmos. Teremos agido no bem de todos e, em seguida, analisados sob prisma diferente, qual se estivssemos diligenciando gratificar o prprio egosmo; de outras vezes assumimos posio de auxlio ao prximo, empenhando nossas melhores energias, e tivemos nossas palavras ou providncias, sob interpretao infeliz, atraindo-nos crtica desapiedada, at mesmo naqueles amigos a quem oferecemos o corao. Atingindo esse ponto nevrlgico no caminho, no te permitas o mentiroso descanso no esmorecimento. Se trazes a conscincia tranqila, entre os limites naturais de tuas obrigaes ante as obrigaes alheias, ora pelos que te censuram ou injuriam e prossegue centralizando a prpria ateno no desempenho dos encargos que o senhor te confiou, de vez que o tempo o juiz silencioso de cada um de ns. Ouve a todos, trabalhando e trabalhando. Responde a tudo, servindo e servindo. Nos dias nublados, quando as sombras se amontoem ao redor de teus passos, converte Toda tendncia lamentao em mais trabalho, e transfigura as muitas palavras de autojustificao, que desejarias dizer, em mais servio, conversando com os outros atravs do idioma inarticulado do dever retamente cumprido, porquanto se, em verdade, no temos o corao claramente aberto observao dos que nos cercam no mundo, a todo instante, a justia nos segue e em toda parte Deus nos v.

AFEIES
Emmanuel Devotar-nos-emos aos familiares e amigos queridos; no entanto, h que observar sempre o ponto exato em que seremos levados pelas circunstncias da vida a facear problemas e lutas intransferveis. Quem no precisar de escora afetiva, quando o prprio Cristo, na travessia dos empeos terrestres, no dispensou o auxlio dos companheiros de apostolado? No ser lcito esquecer a nossa prpria necessidade de afeto; todavia, vejamos ainda em Jesus a lio do testemunho pessoal nas horas difceis. Por mais admiradores tivesse, nenhum deles lhe tomou o lugar nas crises supremas. Assim tambm ns. Os entes amados incentivar-nos-o, no desempenho dos deveres que nos competem, mas no conseguiro cumpri-los por ns. O professor prepara o aluno; entretanto, no lhe viver, de futuro, os percalos da profisso. Os prprios pais, por mais se ofeream em holocausto pela felicidade dos filhos, no logram arred-los das experincias a que se destinam, atendendo a causas variadas nas atividades de agora e daquelas outras que remanescem de passadas reencarnaes. Amemos nossos familiares e amigos, no entanto, sem exigir venham um dia a fazer o trabalho que nos cabe realizar. Todos eles sero provavelmente criaturas admirveis no entendimento e na virtude, mas no nos conhecem as lutas mais ntimas, tanto quanto de nossa parte no conhecemos as deles. Auxiliemo-nos mutuamente, aceitando-lhes o concurso, sabendo, porm, poup-los aos sofrimentos inteis de viver nos obstculos que nos digam respeito. Isso porque as afeies nos ajudam, na parte visvel de nossas dificuldades; entretanto, urge reconhecer que no so capazes de solucionar por ns os problemas profundos que carregamos na intimidade indevassvel do corao, onde estamos absolutamente insulados, entregues nossa prpria conscincia e ao juzo de Deus.

AGRESSORES E NS
Emmanuel Quase sempre categorizamos aqueles que nos ferem por inimigos intolerveis; entretanto, o Divino Mestre, que tomamos por guia, determina venhamos a perdoar-lhes setenta vezes sete. Por outro lado, as cincias psicolgicas da atualidade terrestre nos recomendam que preciso desinibir o corao, escoimando-o de quaisquer ressentimentos, e estabelecer o equilbrio das potencias mentais, a fim de que a paz interior se nos expresse por harmonia e sade. Como, porm, executar semelhante feito? Compreendendo-se que o entendimento no fruto de meras afirmativas labiais, reconhecemos que o perdo verdadeiro exige operaes profundas nas estruturas da conscincia. Se a injria nos visita o cotidiano, pensemos em nossos opositores na condio de filhos de Deus, tanto quanto ns e, situando-nos no lugar deles, analisemos o que estimaramos receber de melhor das Leis Divinas se estivssemos em anlogas circunstncias. luz do novo entendimento que nos repontar dos recessos da alma, observaremos que muito dificilmente estaremos sem alguma parcela de culpa nas ocorrncias desagradveis de que nos cremos vtimas. Recordaremos, em silncio, os nossos prprios impulsos infelizes, as sugestes delituosas, as pequenas acusaes indbitas, e as diminutas desconsideraes que arremessamos sobre determinados companheiros, at que eles, sem maior resistncia, diante de nossas mesmas provocaes, caem na posio de adversrios perante ns. Efetuado o auto-exame, no mais nos permitiremos qualquer censura e sim proclamaremos no corao a urgente necessidade de amparo da Misericrdia Divina, em favor deles e a nosso prprio benefcio. Ento, frente de qualquer agressor, no mais diremos no singular: eu te perdo, e sim reconheceremos a profunda significao das palavras de Jesus na orao dominical, ensinando-nos a pedir a Deus desculpas para as nossas prprias falhas, antes de as rogar para os nossos ofensores, e repetiremos com todas as foras do corao: Perdoai senhor, as nossas dvidas assim como perdoamos aos nossos devedores.

APOIO DIVINO
Emmanuel Seja onde seja, recorda que Deus est sempre em ns e agindo por ns. Para assegurar-nos, quanto a isso, bastar-nos- a prtica da orao, mesmo ligeira ou inarticulada, que desenvolver em ns outros a convico da presena divina, em todas as faixas da existncia. * Certamente, a prece no se far seguida de demonstraes espetaculares, nem de transformaes externas imprevistas. Pensa, todavia, no amparo de Deus e, em todos os episdios da estrada, sentilo-s contigo no silncio do corao. Nos obstculos de ordem material, esse apoio no te chegar na obteno do dinheiro fcil que te solva os compromissos, mas na fora para trabalhar a fim de que os recursos necessrios te venham s mos; na hora de dvida, no te vir em frmulas verbais diretas que te anulem o livre arbtrio e sim na inspirao exata que te ajude a tomar as decises indispensveis paz da prpria conscincia; nos momentos de inquietao, no surgir em acontecimentos especiais que te afastem dos testemunhos de f, mas perceb-los-s contigo em forma de segurana e bom animo, na travessia da aflio; nos dias em que o mal te parea derrotar a golpes de incompreenso ou de injria, no se te expressar configurado em favores de exceo que te retirem dos ombros a carga das provas redentoras e sim na energia bendita da f viva que te restaure a esperana, revestindo-te de coragem, a fim de que no esmoreas na rude jornada, em direo vida nova. * Seja qual seja a dificuldade em que te vejas ou a provao que experimentes, recorda que Deus est contigo e nada te faltar, nos domnios do socorro e da bno, para que atravesses todos os tneis de tribulao e de sombra, ao encontro da paz e a caminho da luz.

AS OUTRAS PESSOAS
Emmanuel Diante de qualquer pessoa, seja quem seja, inclina-te bondade e comea por enderear-lhe um pensamento de simpatia. Se renteias com algum que admiras pelas virtudes que lhe exortam o carter, pondera os riscos a que essa criatura se v exposta pela altura a que se guindou e, calculando os sacrifcios que ter ela feito para alcanar as responsabilidades em que se situa, oferece-lhe apoio, para que no se lhe desafinem as cordas da alma. frente de outra pessoa que consideres errada, com mais razo orars por ela, rogando o auxlio da Vida Maior, em seu favor, a fim de que se lhe refaam as foras. Fars ainda mais. Meditars nas muitas vezes em que essa criatura haver sofrido o impacto das tentaes que lhe assaltaram a estrada e no achars motivo para estranheza ou condenao se refletirem nas lgrimas que ela ter vertido, at que a loucura mental lhe impulsionasse o corao para o colapso das energias morais em que se escorava dificilmente. Todos somos defrontados no cotidiano por inmeras pessoas que a vida nos traz observao. Recebamo-las todas na condio de criaturas irms, portadoras de recursos e fraquezas, esperanas e sonhos, tarefas e lutas, problemas e dores semelhantes aos nossos. Consideremos, sobremaneira, que ningum se aproxima de algum pedindo reprovao ou azedume. Todos carecemos de compreenso e bondade. Quando estamos em paz, o conselho que nos induz ao aperfeioamento moral lembra a lmpada acesa impelindo-nos para a frente. Entretanto, quando desajustados pelas conseqncias de nossos prprios erros, j carregamos em ns prprios fardos de angstia suficiente para suplcio do corao. Doemos a quantos se abeirem de ns o melhor que pudermos: o entendimento e a fraternidade a boa palavra e o servio nobilitante. Convenamo-nos todos de que todos os males, os nossos e o dos outros, ficaro um dia para trs, em definitivo. Toda sombra chega e passa feio de nuvem perante o Sol da Providncia Divina todos os mundos e todos os seres se encadeiam na corrente do amor eterno, em permanente e vitoriosa sublimao.

ASSISTNCIA E NS
Emmanuel Coerentes quase todas as crticas desfechadas pelos observadores das obras de caridade contra os seareiros que as exercem. Todas essas crticas so seguras e construtivas, de vez que freqentemente se erigem feio de advertncias preciosas na base do dever. Nisso estamos todos concordes. * Se somos defrontados por uma criana relegada aos lances adversos da rua, recordamos de pronto que as organizaes assistenciais devem recolhe-las para a educao necessria. Surpreendidos pelo companheiro embriagado na via pblica, mentalizamos para logo que as autoridades legais devem estar alerta contra os abusos do lcool. Encontrando um enfermo entregue ventania da noite, afirmamos, com razo, que os servios hospitalares devem abrir as portas a todos os que padecem angstia e febre no espao de ningum. Interpelados pelos homens tristes que se endeream humilhados ao exerccio da mendicncia, lembramo-nos, de imediato, que eles devem abraar uma profisso e atender prpria subsistncia. Ouvindo a voz chorosa das mes sofredoras que recorrem prtica da esmola a fim de sustentarem os filhos pequeninos, declaramos que as administraes devem ser responsabilizadas pela extensa fieira dos que vagueiam sem recursos em todas as direes. * Indubitavelmente, governos e instituies, grmios de solidariedade humana e personalidades representativas precisam agir na erradicao da penria e do vcio, da necessidade e da ignorncia, enquanto que aos nossos irmos do petitrio cabe procurar trabalho e instruo para se elevarem de nvel. Que devem, efetivamente devem. Todos concordamos com semelhante alegao. Resta a ns, os cristos que respondemos pelo nome de Jesus, perguntar prpria conscincia, antes de qualquer censura aos servios de amor ao prximo, sobre o que temos realizado e observar o que estamos realizando nas boas obras que nos compete empreender. E at que os poderes oficiais que nos pedem cooperao e no reproche consigam executar os programas de socorro e educao que se propem a efetuar e que naturalmente concretizam pouco a pouco, reflitamos como seria fcil a vitria da caridade, se cada um de ns, junto aos irmos em dificuldade, se decidisse a auxiliar pelo menos um.

ASSUNTO DE TODOS
Emmanuel Efetivamente no dispes do poder de improvisar a paz do mundo; entretanto, Deus j te concedeu a faculdade de renunciar execuo dos prprios desejos, em favor da tranqilidade desse ou daquele ente querido, que depende de tua abnegao para ser mais feliz. * No consegues estabelecer o entendimento fraternal entre todas as comunidades a que te vinculas; no entanto, a Divina Providncia j te honrou com a bno das palavras, no uso das quais podes entretecer a concrdia, no agrupamento de criaturas em que a vida te situou. * No retns o dom de te fazeres ouvir indefinidamente por todos, em todos os recantos do orbe, no levantamento do bem; todavia, a Sabedoria infinita j te confiou o benefcio das letras, com as quais podes gravar os teus pensamentos nobres, inspirando bondade e segurana em tuas reas de ao. * No tens contigo os elementos precisos para sustentar a harmonia, nos lugares onde a Humanidade surge ameaada de caos e perturbao, mas o Amor Supremo j te entregou a possibilidade de manter a ordem, quando no seja dentro da prpria casa, pelo menos no espao diminuto em que te dedicas ao trato pessoal. * No extinguirs a fome que ainda atormenta vastos setores da Terra, mas podes ceder um prato em auxlio de algum. * No curars todas as enfermidades que flagelam largas regies em todo o Planeta. No entanto, podes ofertar, de quando em quando, uma hora de servio no socorro aos doentes. * No logras trazer o Sol para clarear os caminhos entenebrecidos durante a noite, mas podes acender uma vela e rechaar a escurido. * Realmente, por enquanto, nenhum de ns - os Espritos em evoluo na Terra -pode jactar-se de ser uma enciclopdia de talentos para realizar todas as operaes do Bem Universal, ante as leis de Deus, mas, ajustados s Leis de Deus, todos j possumos recursos para evolver na direo do Bem-Maior, fazendo o bem que podemos fazer

ATUALIDADE E NS
Emmanuel Contemplars o mundo, sob o impacto do progresso, observando que no bojo da tempestade surge a presena do trabalho renovador. Enquanto a ventania da transformao assopra furiosamente sobre a nave terrestre, alterando-lhe os rumos, guardars lealdade f no Supremo Poder que lhe assinala os destinos. Muitos viajores - nossos irmos - amedrontados diante da tormenta, perguntam por Deus, ao passo que outros se rendem descrena, tentando aniquilar o tempo na embriaguez dos sentidos, como se o tempo pudesse acabar; outros se recolhem tristeza e ao desnimo, desistindo da luta construtiva a que foram chamados e outros muitos ainda derivam para a fuga, acelerando os prprios passos, na direo da morte, qual se a morte no fosse prpria vida em si. A nenhum deles reprovars. Cada um de ns vive nas dimenses do entendimento em que se nos caracteriza o modo de ser e, na altura da viso espiritual a que a Luz da Verdade j te guindou, podes ser a compreenso de todos e o apoio fraternal para cada um. Reconhecers que a universidade habilita o raciocnio para as glrias do crebro,mas to somente a escola da vida prepara o sentimento para as conquistas do corao. Por isso mesmo, honorificars a cincia, sem menosprezo conscincia: estimars a liberdade sem descurar da disciplina; entesourars conhecimento, cultivando bondade; e situar-te-s nas frentes da cultura, socorrendo, porm, quanto possvel, as retaguardas do sofrimento. Sers, enfim, o companheiro fiel do Cristo, a quem aceitamos por Mestre, e, na certeza de que Ele, o Senhor, est conosco hoje tanto quanto esteve ontem e tanto quanto est agora e estar para sempre, marcharemos juntos, a ouvir-Lhe, em qualquer circunstncia, o apelo inesquecvel: amai-vos uns aos outros como eu Vos amei.

AUTO-APRIMORAMENTO
Emmanuel Tanto quanto sustentamos confidncias menos felizes com os outros, alimentamos aqueles do mesmo gnero de ns para ns mesmos. Como vencer os nossos conflitos interiores? De que modo eliminar as tendncias menos construtivas que ainda nos caracterizam a individualidade? - indagamo-nos. De que modo esparzir a luz se muitas vezes ainda nos afinamos com a sombra? E perdemos tempo longo na introspeco sem proveito, da qual nos afastamos insatisfeitos ou tristes. Ponderemos, entretanto que os doentes estivessem proibidos de trabalhar, segundo as possibilidades que lhes so prprias, e se os benefcios da escola fossem vedados aos ignorantes, no restaria civilizao outra alternativa que no a de se extinguir, deixando-se invadir pelos atributos da selva. Felicitemo-nos pelo fato de j conhecer as nossas fraquezas e defini-las. Isso constitui um passo muito importante no Progresso Espiritual, porque, com isso, j no mais ignoramos onde e como atuar em auxlio da prpria cura e burilamento. Que somos espritos endividados perante as Leis Divinas, em nos reportando a ns outros, os companheiros em evoluo na Terra, no padece dvida. Urge, porm, saber como facear construtivamente as necessidades e problemas do mundo ntimo. Reconhecemo-nos falhos, em nos referindo aos valores da alma, ante a Vida Superior, mas abstenhamo-nos de chorar inutilmente no beco da auto piedade. Ao invs disso, trabalhemos na edificao do bem de todos. Cultura a soma de lies infinitamente repetitivas no tempo. Virtude o resultado de experincias incomensurvelmente recapituladas na vida. Jesus, O Mestre dos Mestres, apresenta uma chave simples para que se lhe identifiquem os legtimos seguidores: conhec-los-eis pelos frutos. Observemos o que estamos realizando com o tesouro das horas e de que espcie so as nossas aes, a benefcio dos semelhantes. E, procurando aceitar-nos como somos, sem subterfgios ou escapatrias, evitemos estragar-nos com queixas e auto condenao, diligenciando buscar, isto sim, agir, servir e melhorar-nos sempre. Em tudo o que sentirmos, pensarmos, falarmos ou fizermos, doemos aos outros o melhor de ns, porque Deus nos conhecer pelos bons frutos que produzirmos.

BARREIRAS
Emmanuel Que h sofrimentos, em toda parte do mundo, no h negar. Reflitamos, porm, nos sofrimentos criados por ns mesmos. Aquele da solido em que nos ilhamos, atravs de falsos conceitos, um deles. E dos maiores. Constrangedoras cercas mentais em que nos gradeamos, desertando da vida comum. Barreiras as mais diferentes. * H os que se admitem demasiadamente envelhecidos na experincia fsica e se emparedam contra toda a espcie de renovao, como se a madureza no fosse o perodo ureo da reflexo, com as alegrias conscientizadas da vida. H os que vararam acidentes afetivos e entram em pessimismo sistemtico, como se o amor divina herana do Criador para todas as criaturas devesse estar escravizado ao nvel da incompreenso. H os que se declaram ludibriados pelo fracasso e se encasulam no desanimo, olvidando a construo da felicidade prpria. H os que acreditam muito mais na doena que na sade e se estiram em desalento, rendendo culto suposta incapacidade. * Em todos os lugares, cercas de amarguras, desalento, tristeza, desero... Entretanto, a vida igualmente, em toda parte, oferece a todos os seus filhos uma senha de progresso: - trabalho e participao. * Se te dispes a aprender e servir, ningum pode avaliar o tesouro das oportunidades de elevao que te descerrar ao caminho. Abenoa a disciplina que nos orienta o corao com diretrizes justas, mas no te prendas a limitaes imaginrias que te separem da idia de Deus e da grandeza da vida. Quando te encontrares em dvida, quanto liberdade espiritual a que todos nos achamos destinados pelos princpios de evoluo e aperfeioamento, olha para o Alto. Toda a regio que nomeamos por cu no mais que uma sada gloriosa com milhes de portas abertas para a celeste ascenso.

COMPANHEIROS DISTANCIADOS
Emmanuel Quando esse ou aquele companheiro se nos distancia, deixando-nos a ss na Seara do Bem, habitualmente a nossa reao inicial de choque e desagrado. Recordamos para logo os votos em comum, as atividades partilhadas, as esperanas e os sonhos das horas primeiras... Entretanto, embora devamos resguardar intacto o amor por eles, no o sentimento negativo de amargor ou censura que a vida espera de ns outros, nessas circunstncias. preciso entend-los e acat-los, antes de tudo. Lembr-los no bem que nos fizeram, nas luzes que acenderam. E, ante a ausncia, considerar as possveis razes que a ditaram. Esse se viu defrontado por obstculos que no logrou vencer; aquele entrou a experimentar a enfermidade complexa; outro no achou em si a fora necessria para garantir a prpria esperana, e outro ainda passou imperceptivelmente a faixas de obsesso oculta. E se integramos determinada equipe de trabalho, como condenar os companheiros doente ou acidentados em servio? Claro que, em se verificando isso, nos cabe o dever de entreg-los a organizaes capazes de restaur-los, e continuar trabalhando, substituindo-os, quanto nos seja possvel, na empresa em andamento. Diante dos amigos que nos deixam nas frentes da luta edificante, procuremos honr-los e abeno-los com os nossos melhores pensamentos de carinho e de gratido. E reconhecendo, acima de tudo, que nos achamos todos submetidos Sabedoria e Misericrdia do Senhor, compete-nos a obrigao de compreender-nos e auxiliar-nos, uns aos outros, em quaisquer circunstncias, na certeza de que, se o Senhor nos permite a mudana de atividade quando assim desejamos - e j nos achamos credenciados para colaborar com ele, nas construes do Evangelho -, isso se verifica a fim de que aprendamos, na escola da experincia, a servi-lo na Obra de Redeno e Aperfeioamento do Mundo, sempre mais, e melhor.

CONQUISTA NTIMA
Emmanuel Todos os estados enfermios da alma se assemelham, no fundo, aos estados enfermios do corpo, solicitando remdio adequado que lhes patrocine a cura. E a impacincia que tantas vezes gera rixas inteis um deles, pedindo o especfico da calma que a desterre do mundo ntimo. Como, porm, obter a serenidade, quando somos impulsivos por vocao ou por hbito? Justo lembrar que assim como nos acomodamos, obedientes, para ouvir o professor trazido a ensinar-nos, foroso igualmente assentar a emotividade, na carteira do raciocnio, a fim de educ-la, educando-nos; e, aplicando os princpios de fraternidade e de amor que abraamos, convidaremos os nossos prprios sentidos necessria renovao. Feito isso, perceberemos que todo instante de turvao ou desequilbrio, instrumento de teste para avaliao de nosso prprio aproveitamento. Aprenderemos, por fim, que, diante da crtica, estamos convocados demonstrao de benevolncia; diante da censura, preciso exercer a bondade; frente do pessimismo, somos induzidos a cultivar a esperana; ante a condenao, somos indicados bno; e que, renteando com quaisquer aparncias do mal, imperioso pensar no bem, dispondo-nos a servi-lo. Entregando-nos com sinceridade a semelhantes exerccios de compreenso e tolerncia, estaremos em aula profcua, para a aquisio de valores eternos no terreno do esprito. assim que, em matria de pacincia, se a pacincia nos foge, urge reconhecer que, perante as circunstncias mais constrangedoras da vida, estamos, todos ns, no justo momento de conquist-la.

CREDORES SEMPRE
Emmanuel Pais e mes dois vnculos de amor na experincia terrestre que no se podem esquecer sem perpetrar ingratido. So eles que se esquecem para que os filhos espritos reencarnados no mundo deles faam bero e ninho, apoio e teto; que se arrancam das gratificaes dos sentidos para sacrifcio e abnegao, a fim de que os prprios rebentos no sofram carncia de proteo notadamente no difcil perodo de adaptao, a que denominamos infncia; que formam o lar e sustentam-no por base do aperfeioamento e do progresso; que garantem aos filhos a certido de presena na Terra, doando-lhes o nome e a localizao social de que necessitam. * Existem na Terra os que asseguram que a comunho afetiva entre duas criaturas incompatvel com os servios de fraternidade e elevao, sem se recordarem de que dispem de um corpo em favor da prpria evoluo, custa de pai e me que se puseram a servi-los, atravs da comunho afetiva, cujo valor pretendem desconhecer. Que se corrijam as manifestaes poligmicas, em nome do amor, providncia justa; entretanto, condenar a ligao afetiva, entre os seres que sabem honrar os compromissos que assumem e da qual se derivam todas as civilizaes existentes no Planeta, seria renegar a fonte da prpria vida, que nos empresta a vida na Terra, em nome de Deus. * Pais e mes, como forem e onde estiverem, so e sero sempre credores respeitveis nos domnios da existncia, principalmente para quantos se lhes erigem na condio de filhos e descendentes. Decerto que os filhos nem sempre se harmonizam com os pais nos ideais que abraam, como tambm nem sempre os pais se harmonizam com os filhos, nos propsitos a que se afeioam, - de vez que no campo da alma cada Esprito um mundo por si s - ; no entanto, to significativa a funo dos progenitores, nas lides terrenas, que a voz do Mundo Maior, ouvida por Moiss, no lanamento das Leis Divinas incluiu, entre os itens mais importantes para a felicidade do homem na Terra, a legenda inesquecvel honrars pai e me.

DECISO E VONTADE
Emmanuel Incerteza parece coisa de pouca monta, mas assunto de importncia fundamental no caminho de cada um. As criaturas entram na instabilidade moral, habituam-se a ela, e passam ao domnio das foras negativas sem perceber. Dizem-se confiantes pela manh e acabam indecisas noite. Freqentemente rogam em prece: - Senhor! Eis-me diante de tua vontade!... Mostra-me o que devo fazer!... E quando o Senhor lhes revela, atravs das circunstncias, o quadro de servio a expressar-se, conforme as necessidades a que se ajustam, exclamam em desconsolo: - Quem sou eu para realizar semelhante tarefa? No tenho foras. Ai de mim que sou intil!... Sabem que preciso servir para se renovarem, mas paradoxalmente esperam renovarse sem servir. Dispem de verbo fcil e muitas vezes se proclamam inabilitadas para falar auxiliando a algum nas construes do Esprito. Possuem dedos geis, quais filtros inteligentes engastados nas mos; entretanto, costumam asseverar-se inseguras na execuo das boas obras. Ouvem prelees edificantes ou mergulham-se na assimilao de livros nobres, prometendo herosmo para o dia seguinte, mas, passada a emoo, volvem estaca zero, maneira de viajante que desiste de avanar nos primeiros passos de qualquer jornada. Louvam na rua o equilbrio e a serenidade e, s vezes, dentro de casa, disputam campeonatos de irritao. O dever jaz frente, a oportunidade de elevao surge brilhando, os recursos enfileiramse para o xito e realizaes chamam urgentes, mas preferem a fuga da obrigao sob o pretexto de que preciso cautela para evitar o mal, quando o bem francamente lhes bate porta. Trabalho, ao, aprendizado, melhoria!... No te ponhas espera deles sob a imaginria incapacidade de procur-los, vista de imperfeies e defeitos que te marcaram ontem. Realizao pede apoio da f. Mos obra. Tudo o que serve para corrigir, elevar, educar e construir, nasce primeiramente no esforo da vontade unida deciso.

DENTRE OS OBREIROS
Emmanuel Dos obreiros que se te fizeram colaboradores e amigos, no campo do bem, conhecers muitos deles na condio de representantes de faixas diversas da evoluo humana: aqueles que comeam entusiasticamente, na trilha da obra, lanando arrojados planos de ao, e abandonam o apostolado nos alicerces, com receio do sacrifcio; os que chegam otimistas, louvando as perspectivas do trabalho, e deixam a tarefa, assim que lhe observam a complexidade e a extenso; os que recolheram benefcios da seara e regressaram a ela, prometendo auxlio e reconhecimento, mas largam-na, s vezes de improviso, to logo se vejam chamados a aprender quanto custa o esforo da sementeira; os que formulam projetos avanados de renovao, sob o pretexto de se atender ao progresso, e retiram-se quando observa,m quanto suor e quanta distncia existem sempre entre a teoria e a realizao; os que supem na gleba um filo de recursos fceis e fogem dela logo que tomam pessoalmente o peso da charrua de obrigaes que lhes compete movimentar. Entretanto, ao lado desses cooperadores, sem dvida respeitveis, mas ainda inabilitados para os compromissos de longa durao, encontrars aqueles outros, os que conhecem a importncia da paz de esprito e no se arredam da empreitada que lhes coube, prosseguindo no desempenho dos deveres que abraaram, ainda mesmo quando isso lhes custe o po amassado com lgrimas, nos testemunhos de f e abnegao, dia por dia. Forma entre esses que se mostram decididos a pagar o preo da prpria ascenso e reconhecers para logo que o obreiro digno do salrio da felicidade e da paz, nos errios da vida eterna, ser sempre aquele que caminha para a frente com a obra no pensamento e no corao, a pleno esquecimento de si mesmo, trabalhando e servindo, compreendendo e auxiliando, amando e construindo, a servio do bem de todos, at o fim.

DIANTE DA PAZ
Emmanuel Entendendo-se a pacincia, maneira de cincia da Paz, no procures a Paz, distncia, de vez que ela reside em ti mesmo. A Paz, no entanto, baseia-se na lei da troca que mantm o equilbrio do Universo, atravs do binmio dar e receber. Semeia a Paz, a fim de que a recolhas. Quando te no seja possvel providenciar a segurana do ambiente fustigado de inquietao, mentaliza a Paz por intermdio da palavra e do pensamento. Ante os enfermos, cala os assuntos suscetveis de criar agitao e oferece-lhes a tranqilidade, relacionando temas capazes de garanti-la.entretanto, se o verbo no te for facultado, envia idia de reconforto e encorajamento aos doentes, diligenciando proteger-lhes as foras mentais, ameaadas de desgoverno. Surpreendendo a discrdia, permanece com a verdade e aclara o caminho, mas emite pensamentos de paz, no rumo dos irmos em contenda; e, se podes falar, pronuncia a frase edificante que consiga ajudar a extinguir os focos de perturbao ou desequilbrio. Renteando com alguma criatura menos feliz,por maiores sejam os motivos que a tornem pouco simptica, rememora os vnculos de fraternidade que nos unem fundamentalmente uns aos outros e procura ampar-la mentalmente, abenoando-lhes a presena com silenciosas mensagens de amor e renovao. Se recebes notcias acerca das aflies e provas de algum, enderea a esse algum pensamentos de compreenso e consolo que lhe favoream o reajuste. Conversando, acalma os que te ouvem. Escrevendo, articula imagens de otimismo e confiana, serenidade e alegria. Lembrando amigos ou inimigos, envia-lhes votos de xito nas tarefas e compromissos que abracem. Seja a quem seja, auxilia como e quanto puderes, afim de que todos os que se comunicam contigo permaneam em Paz e Alegria. Cada conscincia, na Excelsa Criao de Deus, ncleo de vida independente na Vida Imperecvel. Reflete na importncia de tua prpria imortalidade e recorda, onde estejas, que a paz de teu ambiente comea invariavelmente de ti.

DIANTE DA TERRA
Emmanuel Teramos sido, porventura, situados na gleba do mundo para fugir de colaborar no progresso do mundo, quando o mundo nos prov com todas as possibilidades necessrias ao progresso de ns mesmos? Muitos companheiros se marginalizam em descanso indbito, junto seara, alegando que no suportam os chamados problemas interminveis do mundo; desejariam a estabilidade e a harmonia por fora, a fim de se mostrarem satisfeitos na Terra, quando a harmonia e a estabilidade devem morar por dentro de ns, de modo a que nossos encargos, frente do prximo, se faam corretamente cumpridos. O mundo, em todo tempo, uma casa em reforma, com a lei da mudana a lhe presidir todos os movimentos, atravs de metamorfoses e dificuldades educativas. O progresso um caminho que avana. Da, o imperativo de contarmos com oposies e obstculos toda vez que nos engajemos na edificao da felicidade geral. Omisso, no entanto, parada significando recuo. Entendamo-nos na posio de obreiros, sob a presso de crises renovadoras. Todos faceamos permanente renovao, a cada passo da vida. Nem tudo que tnhamos ontem por certo, nos quadros exteriores da experincia, continua como sendo certo nas horas de hoje. Os ideais e objetivos prosseguem os mesmos, a nos definirem aspirao e trabalho; entretanto, modificaram-se instrumentos e condies, estruturas e circunstncias. A Terra, porm, nos pede cooperao no levantamento do bem de todos e a ordem no desero e sim adaptao. Em suma, estamos chamados vivncia no mundo, a fim de compreendermos e melhorarmos a vida em ns e em torno de ns, servindo ao mundo, sem deixarmos de ser ns mesmos, e buscando a frente, mas sem perder o passo de nossos contemporneos, para que no venhamos a correr o risco de seguir para frente demais

DINHEIRO AMIGO
Emmanuel Letras de cmbio ! Alteraes de cmbio ! ... Em toda parte, vemos o problema da troca na vida monetria por base de sustentao a mercados diversos. Tanto quanto possvel, no entanto, pensa no cmbio da caridade ! ... Sempre que se nos fixe a ateno no dinheiro, reflitamos nas aflies que ele pode suprimir. Medita em teu saldo financeiro, ainda que mnimo, transformado no socorro ao enfermo ou na alegria de uma criana. Frequentemente, a quantia que julgas modesta e sem qualquer significao, se aplicada a benefcio de outrem, pode ser transubstanciada no reconforto e na beno de muitos. Bendita seja sempre a moeda que remunera o suor do pai de famlia, que realiza os sonhos respeitveis da juventude, que se faz socorro aos irmos desfalecentes na estrada ou que se converte em escora e recuperao dos pequeninos que vagam sem apoio e sem direo ! inegvel que inmeros de nossos irmos da Humanidade no compreendem ainda a misso benemrita da riqueza material, dissipando-a sem elevao nem grandeza, tanto quanto existem outros muitos que desconhecem o valor do corpo, dilapidando-lhes as energias sem entendimento ou proveito.Gradativamente, porm, as criaturas observaro a importncia do dinheiro, margem das prprias necessidades, por instrumento potencial de trabalho e educao,progresso e beneficncia, espera de nossas resolues para construir e servir. Bendita seja sempre a moeda que remunera o suor do pai de famlia, que realiza os sonhos respeitveis da juventude, que faz socorro aos irmos desfalecentes na estrada ou que se converte em escora e recuperao dos pequeninos que vagam sem apoio e sem direo! Coloca-te no lugar daqueles companheiros nossos do mundo que se oneram de dbitos e compromissos de soluo urgente, que varam humilhao e penria, que sofrem doena com abandono ou que se estiram nas trilhas de provao, sem nimo e sem teto, e reconhecers que a moeda empregada a servio do bem pode ser comparada a um raio de luz do Cu que verte de mais alto, ao encontro da lgrima na Terra, a fim de transform-la em bno de esperana e de amor, na edificao de um mundo mais feliz.

ELE ATENDER
Emmanuel Quando atravesses um instante considerado terrvel, na jornada redentora da Terra, recorda que o desespero capaz de suprimir-te a viso ou barrar-te o caminho. Para muitos, esse minuto estranho aparece na figura da enfermidade; para outros, na forma da cinza com que a morte lhes subtrai temporariamente o sorriso de um ente amado. Em muitos lugares, guarda a feio de crise espiritual, aniquilando a esperana; e, em outros ainda, ei-lo que surge por avalanche de provas encadeadas, baldando a energia. * Ningum escapa aos topes de luta, que diferem para cada um de ns, segundo os objetivos que procuramos nas conquistas do Esprito. Esse jaz atormentado de tentaes, aquele padece abandono, aquele outro chora oportunidades perdidas e mais outro lamenta os desenganos da prpria queda. * Se chegaste a instante assim, obscurecido por nuvens de lgrimas, arrima-te pacincia, ouve a f, aconselha-te com a reflexo e medita com a serenidade, mas no procures a opinio de esmorecimento. * Desanimo fruto envenenado da iluso que alimentamos a nosso respeito. Ele nos faz sentir pretensamente superiores a milhares de irmos que, retendo qualidades no menos dignas que as nossas, carregam por amor fardos de sacrifcio, dos quais diminutas parcelas nos esmagariam os ombros. * Venha o desanimo como vier, certifica-te de que a forma ideal para arredar-lhe a sombra ser compreender, auxiliar e servir sempre. * Guardes o corao conturbado ou ferido, magoado ou desfalecente, serve em favor dos que te amparem ou desajudem, entendam ou caluniem. Ainda que todos os apoios humanos te falhem de improviso, nada precisas temer. Tens contigo, frente e retaguarda, esquerda e direita, a fora do companheiro invisvel que te resolve os problemas sem perguntar e que te prov com todos os recursos indispensveis paz e sustentao de teus dias. Ele que ama, trabalha e serve sem descanso, espera que ames, trabalhes e sirvas quanto possas. Sem que o saibas, ele te acompanha os pequeninos progressos e se regozija com os teus mais ntimos triunfos, assegurando-te tranqilidade e vitria. Ele que te salvou ontem, salvar tambm hoje. Em qualquer tempo, lugar, dia ou circunstancia, em que te sintas beira da queda na tentao ou na angustia, chama por Ele. Ele te atender pelo nome de Deus.

EM REGIME DE F
Emmanuel O Universo vive em regime de f. Em semelhante sistema, a Terra gira sobre si mesma e avana, a pleno Espao Csmico, atravs de ciclos perfeitos de movimento e vida. Automaticamente, os tomos efetuam as transformaes que lhes so peculiares, sustentando a economia da natureza. De maneira mecnica, planta se desenvolve na direo do sol. O animal promove a formao do prprio ninho, valendo-se de princpios da inteligncia. Claramente possvel classificar a gravitao como sendo Confiana sabiamente orientada; a atrao definindo a Confiana magneticamente dirigida; o heliotropismo expressando a Confiana no impulso, e a inteligncia rudimentar exprimindo-se em grau determinado da Confiana instintiva. Paradoxalmente, apenas o homem por vezes se declara sem f; no entanto, mesmo sem f, ele pensa, Confiando nos implementos do crebro;fala, Confiando nas cordas vocais;pratica o artesanato, Confiando nas mos;alimenta-se, confiando no engenho gastrintestinal; caminha, Confiando nos ps;viaja, Confiando naqueles que lhe orientam as mquinas;estuda, Confiando nos professores;traa programas de ao, Confiando em horrios. Tudo na vida se harmoniza em recursos de confiana. Atualmente, porm, a Doutrina Esprita vem acordar as criaturas para a f raciocinada, que no dispensa a lgica e o discernimento precisos, a fim de que a conscincia humana se eduque suficientemente, sem a ingenuidade que a tudo se submete e sem a violncia que a tudo aspira dominar.

ENSINAMENTO ESPRITA
Emmanuel Dividimos o prato com os irmos em penria, extinguindo o suplcio da fome. Dividimos o vesturio com os que sofrem nudez, para que o frio no lhes anule a existncia. Providenciamos remdio em favor dos enfermos desamparados. Partilhamos o teto com os que vagueiam sem rumo. Mas no s. Ensinamos lies de justia para que a desordem no nos induza barbrie. Espalhamos noes de higiene preservando a sade. Quanto mais se adianta a civilizao mais se nos desdobram os bens da vida. -0- Imperioso lembrar que necessrio distribuir tambm os valores da alma. Ns, os tarefeiros desencarnados e encarnados da Doutrina Esprita, em plena renovao da Terra, no podemos olvidar que preciso repartir o conhecimento superior. Saibamos repartir, atravs da palavra e da ao, da atitude e do exemplo, o ensinamento esprita luz do Evangelho do Cristo, imunizando a vida terrestre contra as calamidades de ordem moral. Ns que levantamos a escola para remover as sombras do crebro, atendamos educao espiritual que dissipa as trevas do corao.

ESCNDALO E NS
Emmanuel

Acalmar-nos, a fim de trabalhar e servir com segurana ser sempre o processo mais eficiente para liberar-nos da influncia de escndalos, quaisquer que eles sejam. No poucas vezes, demoramo-nos acalentando mgoas e condenaes contra ns mesmos, das quais costumamos sair desolados ou deprimidos, aumentando a incapacidade prpria para qualquer reajuste. Teremos errado, reconheamos. Lamentar-nos, porm, indefinidamente, seria o mesmo que segregar-nos em remorso, no s improdutivo mas destrutivo tambm, porquanto comunicaramos o fogo de nossas prprias inquietaes aos entes que mais amamos. Importante aceitar nossas culpas, mas desaconselhvel acomodar-nos voluptuosamente com elas, sem a mnima diligncia para extinguir-lhes os desastrosos resultados. Queixar-se algum de si prprio, uma, duas, trs vezes, quanto s dvidas e defeitos que se lhe onere o caminho, ser claramente compreensvel, mas lastimar-se, todos dias, e acusar-se, em todas as circunstncias, sem qualquer esforo para melhorar situao, pode transformar-se em atitude compulsiva, gerando enfermidade perturbao. Esterilidade, em qualquer setor, ser invariavelmente. Recordemos a lio viva e constante do livre arbtrio a conclamar-nos ao prprio burilamento e utilizemos o emprstimo das horas que nos concedido, nos recursos em mo, comandando as oportunidades que o tempo nos faculte para empreender as renovaes de que sejamos carecedores. Somos espritos eternos e, conquanto nos caiba o dever de aproveitar as experincias do passado no que evidenciem de til e de preparar o futuro para que o destino se nos faa mais elevado, lembremo-nos de que somos chamados nas reas do agora a viver um dia de cada vez. Erros, teremos perpetrado inmeros. Dbitos, temo-los ainda enormes. Entretanto, se soubermos empregar com critrio e equilbrio os instrumentos de que dispomos, no h tempo a desperdiar com lamentos inteis, de vez que, quanto mais quisermos aprender e trabalhar, compreender e servir, mais alto e mais belo se nos far o caminho na direo da Vida Melhor. de os de e

FAMILIARES E AMIGOS
Emmanuel No torvelinho das preocupaes em torno dos familiares queridos, pausemos, de algum modo, para enxerg-los, no com os olhos da afeio possessiva, e sim na posio de criaturas de Deus, como so, tanto quanto ns. Queramos talvez que eles crescessem pelos nossos padres; no entanto, possuem caminhos outros pelos quais chegaro s mesmas fontes da f em que se nos apia a existncia. Desejvamos pensassem pelas idias que nos orientam a estrada, mas trazem consigo vocaes e tendncias, ideal e viso muito diversos daqueles que nos caracterizam a marcha. Aspirvamos a t-los no mesmo trabalho que mais se nos adapta maneira de ser; todavia, nem sempre se destinam a fazer aquilo que nos compete realizar. Anelvamos situ-los nos figurinos de felicidade que nos parecem mais justos e aconselhveis; entretanto, permanecem guiados pelo Governo da Vida para outros tipos de felicidade que ainda no chegamos a conhecer. s vezes, no nos conformamos ao v-los sofridos ou inquietos, porm, foroso considerar que, como nos ocorre, estaro carregando dbitos e compromissos que, nem ns e nem eles, resgataremos sem dificuldade ou sem dor. Por tudo isso, aprendamos a observar nos entes amados criaturas independentes de ns, orientadas freqentemente, noutros rumos e matriculadas em outras classes, na escola da experincia. E, acima de tudo, reconhecendo quo importante se faz a liberdade para o desempenho das obrigaes que nos foram assinaladas, saibamos respeitar neles a liberdade que igualmente desfrutamos, perante as Leis do Universo, a fim de crescerem e se aperfeioarem na condio de livres filhos de Deus

IMPACINCIA
Emmanuel Assunto importante nas reas da pacincia> a cura da impacincia que freqentemente alimentamos a detrimento de ns prprios. Se somarmos os dias e os minutos que sacamos nos crditos do tempo, a fim de acalentar irritao contra ns mesmos, verificaremos que o desespero manifesto ou imanifesto se nos erige na existncia em fator de dilapidao, desencadeando enfermidade ou desequilbrio, desastre ou morte prematura. E no s no setor de prejuzo pessoal que o tema nos merece reflexo. A intemperana mental, frente de nossas fraquezas ou desacertos, gera nos outros azedume ou desnimo, tristeza ou preveno, estragando-lhes a vida. Nas horas que nos conscientizamos, acerca dos erros que nos sejam prprios, acalmemo-nos para pensar, ao invs de lastimar-nos sem proveito. Registrar as nossas falhas, diligenciando san-las ou suprimi-las, de vez que, menosprezando responsabilidades e compromissos, menosprezamos a ns mesmos. Devemos examinar-nos com pacincia e coragem que nos induzam a melhoria. Teremos errado, fracassado, destrudo recursos ou sofrido iluses e desiluses. Queixa intil ou autopiedade, porm, no edificam. Reconheamos com sinceridade os obstculos, mutilaes morais, conflitos e deficincias que ainda nos caracterizam o modo de ser o que comente nos fazem cair no cho do arrependimento. Entretanto, no nos permitamos permanecer estirados em angstia vazia e, sim, compreendendo os tesouros do tempo de que a Divina Providncia nos enriqueceu, procuremos reerguer-nos, trabalhar, corrigir-nos e burilar-nos, tantas vezes quantas se nos faam necessrias, porque a impacincia, de qualquer modo, de nada nos serve e nem ajuda a ningum.

IMPERFEITOS, MAS TEIS

Emmanuel Busca e achars prometeu nosso Divino Mestre. Insistamos no esforo e com apoio no esforo alcanaremos a bno da realizao. * Em todos os lugares somos defrontados por irmos que se afirmam inteis ou demasiado inferiores, e que, por isso, se declaram inabilitados a servir. Entretanto, que tarefeiro crescido em experincia ter fugido ao rude labor da iniciao? Onde o artista exmio que no haver de repetir detalhe a detalhe, das atividades criadoras a que se afeioa e em que se aperfeioa, a fim de senhorear os recursos da mente e da natureza? * Se ainda perguntas pela ao que te compete na seara do bem, toma lugar na caravana do servio, consagrando alma e tempo ao concurso que lhe possamos prestar, e, sustentando o devido respeito aos missionrios de cpula no levantamento do Mundo Melhor, abracemos com alegria os nossos deveres nos alicerces. Para isso, no entanto, para que te desincumbas das prprias obrigaes, no requisites nomeao particular. Apresenta-te simplesmente no campo das boas obras e comea fazendo algo em favor de algum. * A construo do bem comum obra de todos. Todos necessitamos trabalhar no sentido de aprender e construir, auxiliando os companheiros esclarecidos para que se tornem cada vez mais fiis execuo dos compromissos nobilitantes que abraam: os valorosos para no descerem ao desnimo; os retos para que no se transviem; os fracos para que se robusteam; os tristes para que se consolem; os cados para que se reergam; os desequilibrados para que se recomponham; os grandes devedores, para que descubram a trilha da soluo aos problemas em que se oneram. Todos ns, espritos em evoluo no Planeta, somos ainda imperfeitos, mas teis. * certo que no nos lcito alardear virtudes que no temos e nem fantasiar talentos que nos achamos ainda muito longe de conquistar, mas todos somos chamados a contribuir no bem geral, porquanto, assim como o minrio bruto se separa da ganga, ao calor de alta tenso, de modo a converter-se em coluna da civilizao e nervo de progresso, tambm nossa alma, depurada na forja acesa do servio ao prximo, transforma-se, a pouco e pouco, em veculo de amor e canal de sublimao.

INQUIETAES E COMPLICAES
Emmanuel A existncia terrestre, no fundo, um estgio do esprito imperecvel no campo das foras fsicas em constante mutao. Da as complexidades que apresenta. feio do aluno na escola, a criatura recebe lies na Terra, atravs dos problemas. Dificuldade superada, experincia adquirida. Disse procede o imperativo da serenidade do discernimento em todas as observaes e decises que venhamos a assumir na seara do mundo. Quantas aflies se nos debitam unicamente invigilancia, seja nos desvarios do raciocnio, seja nos exageros da sensibilidade? Em todos os momentos de acerbidade e aspereza do cotidiano, confiemo-nos ao Infinito Poder da Criao de que nos achamos totalmente envolvidos, em qualquer ponto do Universo. No existem questes insolveis para a Divina Providncia, e, dentro de semelhante convico, aprendamos a satisfazer os compromissos que as circunstncias nos reservem, sem superestimar ou subestimar os acontecimentos que nos cerquem. Equilbrio edificante e pacincia operosa. Freqentemente, aflio a nosso prpria ansiedade, respeitvel, mas intil, projetada no futuro, mentalizando ocorrncias menos felizes que, em muitos casos, no se verificam como supomos e, por vezes, nem chegam a surgir. Em suma, saibamos amar sem o nus do apego, servir sem cobrar impostos de reconhecimento, desculpar sem apresentar faturas de suposta superioridade e agir para o bem sem qualquer taxa de irritabilidade ou excitao. Abstenhamo-nos de acrescentar a sombra da inquietude aos processos da vida que nos objetivam o indispensvel burilamento moral, e, dedicados fielmente execuo dos deveres que a vida nos atribui, entreguemos as complicaes do mundo interveno e ao critrio da Sabedoria de Deus.

INQUIETAO E RENOVAO
Emmanuel possvel que as tribulaes do cotidiano, de quando em quando, te enevoem os olhos, com relao senda em que a vida te situou. Na escola da Terra, porm, a dificuldade a prova que assegura a lio, e a crise a poca de exame, na qual nos assinalamos, quanto ao proveito no trato da experincia. Imperioso no nos sintamos tomados de pessimismo ou pressa, frente dos empeos na tarefa a concretizar. E que no haja de nossa parte qualquer declarao de impossibilidade, no setor de tempo e limitao, porque o tempo est incessantemente ao nosso dispor, E a limitao, na essncia, no existe nos domnios do esprito imperecvel. E que no haja de nossa parte qualquer declarao de impossibilidade, no setor de tempo e limitao, porque o tempo est incessantemente ao nosso dispor, e a limitao, na essncia, no existe nos domnios do esprito imperecvel. Muitas vezes, o rude aprendizado da criatura na derradeira quadra da existncia terrestre o agente de base que lhe garantir o xito na prxima reencarnao; e, com freqncia, apenas depois de numerosas tentativas, supostamente frustradas, que obtemos a realizao que se objetiva. Cada um de ns um ser terno vivendo no Universo sem limites. Pensa nisso, antes de qualquer predisposio ao desnimo ou desespero. Se trazes alguma enfermidade recidivante. No descanses na assistncia a ti mesmo, em demanda da cura necessria; se sofres erros crnicos, reconsidera a prpria orientao, adotando novo rumo; se carrega desiluses, alija a carga de tristeza a que inconseqentemente te submetes, contemplando horizontes mais altos, e, se fracassaste em alguma iniciativa, refaze as prprias foras, empreendendo tarefas novas. Recordemos: para sanar qualquer problema em que se nos encrava a marcha para diante, bastar sempre nos disponhamos a reagir construtivamente buscando a soluo justa, trabalhando para isso, seja a comear ou recomear.

IRMOS NECESSITADOS
Emmanuel preciso compreender - mas compreender substancialmente - que nem todo mendigo aquele que te requisita socorro material. Muito mais que os irmos em penria do corpo, solicitam-te amparo aqueles outros companheiros em aflio ou desvalimento, na vida ntima, a te pedirem apoio e consolao. Muita vez, alcanam-te a esfera pessoal expectantes ou irritadios, ansiosos ou arrogantes, qual se de coisa alguma necessitassem. Entretanto, preciso estender-lhes o verbo amigo para que se habilitem paz e ao refazimento. Acolhe-os, pois, no clima da prpria alma e d-lhes do que puderes em fraternidade e ternura para que se restaurem. Justo entender que, de maneira geral, quantos nos rogam orientao e conselho, no imo de si mesmos j sabem, saciedade, o que lhes compete fazer. Se cansados, no desconhecem que a fadiga no se lhes extinguir num toque de mgica; se enfermos, esto cientes de que precisaro de remdio; se desiludidos, conhecem as farpas de angstia que lhes atormentam o corao, farpas essas que imperioso retirar e esquecer; se carregam remorso, no ignoram que a dor da culpa no se lhes desaparecer da conscincia lesada, assim como por encanto. O que semelhantes irmos necessitados esperam de ns, quase sempre, um tanto mais de fora, afim de que possam seguir adiante. Compadece-te de quantos te procuram, mergulhados em dvida ou desespero. Eles no aguardam de ns um milagre, cuja existncia no admitem. Procuram simplesmente a caridade de uma palavra compreensiva ou um gesto de paz que lhes propiciem renovao e bom nimo. Em suma, aspiram to somente a saber que no se encontram sozinhos e de que Deus, por intermdio de algum, no lhes ter esquecido as necessidades do corao.

LUTAS NA EQUIPE
Emmanuel Qual ocorre na turma de escola, o atormentado momento da auscultao de valores chega sempre para a equipe de ao espiritual. * No estabelecimento de ensino, o exame peridico das matrias professadas. No grupo de realizaes da alma o tempo de provao a se definir por expresses diversas. * Perplexidade desequilbrio no setores mais altos do ideal. Laboriosa travessia de atoleiros do sentimento. Verificao de pontos fracos. * Contagem de perdas e danos depois dos acidentes de natureza moral. Chegada a ocasio perigosa, ouvem-se escapatrias apressadas: - No tenho culpa. - No comigo. - Estou fora. - Nada sei. A organizao se converte para logo em viveiro de farpas magnticas, conturbando e ferindo os prprios componentes. Entretanto, preciso contar com isso. Construo exige marteladas. Aprendizado pede demonstraes. Obstculo o metro da resistncia. Tribulao cadinho da f. Nem azedume, nem irritao. No instante do testemunho, saibamos simplesmente reparar o caminho estragado e seguir adiante. * Hora de mais luta tambm hora de mais trabalho para que a paz se estabelea. * Imunizemos o grupo contra a perturbao, acusando a ns mesmos, acentuando a nossa responsabilidade e aprendendo com o fracasso. * Somos ainda no mundo Espritos imperfeitos e, sem a dificuldade, de nenhum modo conseguiramos segurana e auto-superao. Convenamo-nos de que a crise a mestra da experincia e sem experincia, em qualquer empresa edificante da Terra, impossvel melhorar e compreender, servir e perseverar.

MAIS COM JESUS

Emmanuel Desarrazoado exigir de qualquer de ns transformaes intempestivas. Por mais formosas e edificantes as lies de aperfeioamento moral, foroso acomodar-nos com o esprito de seqncia, na marcha do tempo, a fim de que nos afaamos a elas, adaptando-nos gradativamente aos princpios que nos preceituem. Ser-nos-, porm, claramente possvel melhorar-nos com mais urgncia e segurana se adotarmos a prtica de permanecer um tanto mais com Jesus, cada dia. Problemas intricados surgiram, concitando-nos a solues inadiveis. Se estivermos de sentimento interligado um pouco mais com o Cristo, aprenderemos a ceder de ns, sem qualquer empeo, apagando as questes que nos induzam perturbao e discrdia. Apareceram desacatos, impulsionando-nos ao revide. Se os recebemos, um tanto mais com Jesus, em nossas atitudes e respostas, todas as expresses de desapreo sero dissolvidas nas fontes da compreenso e da tolerncia. Surpreendemos companheiros que se fazem difceis. Se lhes acolhemos os obstculos, conservando as nossas diretrizes e providncias, um tanto mais com Jesus, para breve se nos transfiguram em colaboradores valiosos, convertendo-se, por fim, em estandartes vivos de nossas idias. Encontramos desencantos nas trilhas da experincia. Aceitando-os, no entanto, um tanto mais com Jesus em nosso comportamento, para logo se transformam em lies e bnos que passamos a agradecer Sabedoria da Vida. Em casa, no grupo de trabalho, na vida social, na profisso, no ideal ou na via pblica, experimente sentir, pensar, falar e agir, um tanto mais com o Cristo, e observemos os resultados. Pouco a pouco, percebemos que o Senhor no nos pede prodgios de transformao imediata ou espetculos de grandeza, e sim que nos apliquemos ao bem, de modo a caminhar com Ele, passo a passo, na edificao de nossa prpria paz. No te atemorizem programas de reajuste, corrigenda, sublimao ou burilamento. Ante as normas que nos indiquem elevao para a Vida Superior, recebamo-las respeitosamente, afeioando-nos a elas, e, seguindo adiante, na base do dever retamente executado e da conscincia tranqila, pratiquemos a regra da ascenso espiritual segura e verdadeira: sempre um tanto menos com os nossos pontos de vista pessoais e, a cada dia que surja, sempre um tanto mais com Jesus.

MAIS SEMPRE
Emmanuel Ante as questes aflitivas que nos assoberbam a experincia individual, analisemos algumas das receitas de paz que a Doutrina Esprita nos oferece, frente dos males com que somos defrontados no dia-a-dia. Entraves para entendimento com o prximo: apliquemo-nos sempre mais caridade de observar, com mais profundeza e compreenso, as dificuldades dos outros. Conflitos domsticos: pratiquemos sempre mais a caridade do concurso fraterno, pelo culto da gentileza dentro de casa. Ofensa e ingratido: atendamos sempre mais a caridade da desculpa incondicional, dissipando a nvoa do erro com a beno da tolerncia. Injria e maledicncia: exercitemos sempre mais a caridade de no comentar o mal. Azedume e irritao nos coraes amigos: exeramos sempre mais a caridade do retorno conversao afetuosa sem alterar a voz por pior que seja a ocorrncia menos agradvel que haja sucedido. Calnia e acusao: demonstremos sempre mais a caridade de sermos cada vez mais teis onde estivermos. Influncia obsessiva: exemplifiquemos sempre mais a caridade da resistncia s tentaes, atravs do trabalho no refgio da prece. Contratempos e provaes: estendamos sempre mais a caridade da pacincia, no desempenho fiel das obrigaes que a Bondade de Deus nos tenha confiado, ofertando, dia-a-dia, ao mundo e aos nossos semelhantes aquilo de melhor que sejamos capazes de produzir. Tdio e desnimo: Faamos sempre mais caridade de visitar auxiliando, quanto nos seja possvel, os irmos em penria, que ainda no possuem,por vezes, nem mesmo a vigsima parte das vantagens e oportunidade4s que nos felicitam a vida. Em verdade, a trilha da evoluo uma estrada para cima, inada de perigos, empeos, sofrimentos e espinhos que para ns se exibem como sendo dolorosos e difceis problemas. Antes, porm, de procurarmos qualquer remdio, experimentemos sempre mais o esforo da caridade e estaremos no exato caminho da soluo.

NA SENDA DIRIA
Emmanuel

Pensa, pelo menos de quando em quando, nos irmos que se congelaram em pessimismo e nas grandes tarefas interrompidas, mngua de amparo, lembrando terras fecundas largadas esterilidade e ao abandono, por falta de amor. Ao redor de ti, enxameiam coraes sequiosos de entendimento e colaborao, a esperarem quase que unicamente pelo toque mgico de uma palavra boa, a fim de se inflamarem nos dons do servio. No admitas a presena do desnimo tua mesa de fraternidade e harmonia. Oferece a quantos te busquem alento e convvio o po substancioso do entusiasmo que te alimenta as realizaes. Semeia esperana e coragem no solo do esprito. Recorda a chuva criadora e o orvalho nutriente com que a natureza levanta as energias da Terra e oferece aos outros o melhor de ti mesmo. O prximo a nossa ponte para o mundo. Mostra-te agindo e servindo para a vitria do bem e a tua mensagem ser irradiada por todos aqueles que te assinalem o trabalho ou te escutam a voz. Em toda parte, sentimo-nos frente da comunidade, maneira de quem se v defrontado pela prpria famlia expectante. Fornece simpatia e admirao, bondade e otimismo. Beneficncia no to-s o dispensrio de soluo aos problemas de ordem material; tambm e muito mais, o pronto socorro penria de esprito. Detm-te a refletir nos companheiros cansados, tristes, desiludidos, desencorajados, abatidos ou exaustos que te cruzam a estrada e distribui com eles a paz e a renovao. Qual acontece com os outros, tens igualmente a tua obra a realizar e a porta do auxlio abre-se de dentro para fora. Se algum precisa de ti, tambm precisas de algum. Dar ser sempre o melhor processo de receber.

NA TRILHA DAS PROVAS

Emmanuel Em todos os trechos da vida- mais particularmente naqueles em que as tuas foras se vejam defrontadas pela provao - , procura tempo, atravs da meditao, para comungar com as Foras Divinas que nos baseiam a existncia, e reconhecers que estamos todos em Deus, tanto quanto cada partcula no corpo em que se integra e cada mundo no edifcio do universo de que todos partilhamos. * Se tiveres suficiente serenidade para analisar com o tempo a prpria situao, compreenders que nos fluxos e refluxos das nossas lutas evolutivas, segundo as leis que nos regem, estamos sempre no lugar adequado s necessidades de aprimoramento e reajuste espiritual que nos caracterizam: na condio indicada em que devemos estar para o desempenho de determinadas obrigaes; chamados a executar essa ou aquela tarefa que mais se nos aproprie ao adiantamento moral, conforme o programa traado pelos Orientadores da Vida Superior; na equipe de criaturas afins com que nos cabe desenvolver o mandato que se nos descerra possibilidade de servir; com os dons e desafios, dificuldades e vantagens que nos compete aceitar e manejar no trabalho a que fomos conduzidos em proveito prprio; e nas atividades justas nas quais encontraremos todo o material humano e todos os recursos circunstanciais de que carecemos para a obra de nossa prpria ascenso espiritual. * Asserena-te sempre e abenoa as provas que te assinalem a estrada, de vez que so essas mesmas provas que te estruturam o degrau exato que podes e deves transpor na conquista da prpria felicidade, ante a Vida Maior.

NO CENSURES
Emmanuel No censures. Onde o mal aparea, retifiquemos amando, empreendendo semelhante trabalho a partir de ns mesmos. O cirurgio ampara o corpo enfermo, empregando ateno e carinho, com bisturis adequados. O artista afeioa a pedra ao prprio sonho, aformoseando-lhe a estrutura com pacincia e vagar. Ningum desfaz a treva sem luz. E reconhecendo-se que a luz nasce da fora que se desgasta, em louvor da cooperao e do benefcio, o amor procede do corao que se entrega ao trabalho para compreender e auxiliar. Quando estiveres a ponto de desanimar ante os empeos do mundo, de esprito inclinado acusao e amargura, lembra-te de Deus cuja presena fulge nas faixas mais simples da Natureza. A Divina Sabedoria apia a semente para que germine, propiciando-lhe recursos imprescindveis existncia;nutre-lhe os rebentos, doando-lhes condies precisas para que se desenvolvam,e, convertida a planta em rvore benfeitora, asseguralhe a seiva e aguarda-lhe ocasio justa para a colheita dos frutos que enriquecer o celeiro. Em toda a parte da Terra, surpreendemos a esperana de Deus, em funo ativa, seja na pedra que se erguer em utilidade, no carvo que se far diamante, no espinheiral que se metamorfosear em ninho de flores, na gleba inculta que se transfigurar em jardim. Deus opera com tempo igual para todos. E a prpria Sabedoria Divina nos auxilia a todos indistintamente, agindo, criando, renovando e sublimando com apoio nas horas; sempre que nos vejamos defrontados por dificuldades e incompreenses, saibamos servir com pacincia e aprenderemos que, frente dos problemas da vida, sejam eles quais forem, no existem razes para que venhamos a esmorecer ou desesperar.

NEGCIOS HUMANOS
Emmanuel No captulo das preocupaes da vida humana, urge considerar que todas elas so importantes e, a rigor, no existe pergunta que no necessite de resposta, esclarecimento, informe, orientao. De que modo menosprezar as inquietaes alheias, quaisquer que sejam, sem tisnar as fontes da caridade? Entretanto, ao lado dos assuntos puramente espirituais, temos outros propriamente vinculados ao plano fsico, to respeitveis, alis, quanto s questes que afetam o imo da alma, tais quais sejam: Obteno de trabalho; Melhoria de vencimentos; Transaes em perspectiva; Mudanas provveis; Reduo de prejuzos; Instalao de empresas; Dificuldades econmicas; Apoio em questes com a justia; Pacificao domstica; Rearmonizao em servio; Conduo de filhos; Amparo ao casamento; Necessidade de companhia; Soluo de lutas afetivas. * todos os temas do caminho terrestre so respeitveis, repetimos; no entanto, sempre que te surjam no dia-a-dia, recorda que so eles os testes da escola humana em que te encontras, a fim de que aprendas a decidir e a escolher, nas trilhas da existncia, e para que realizes o melhor nas tarefas de que te deves desincumbir. Por semelhante motivo, sempre que problemas de natureza material te asfixiem no clima das tribulaes terrenas, no exijas a opinio dos outros, nas responsabilidades que te dizem respeito, e sim recorre prece, rogando o socorro da Inspirao Divina para as medidas que te caiba promover ou patrocinar, de vez que, em qualquer caso de conscincia, a deciso pertence a cada um de ns, com as repercusses naturais e justas, diante das Leis de Deus.

NO MUNDO PESSOAL
Emmanuel Quando te observares na verdadeira posio de criatura imortal, nascida de Deus, com estrutura original, decerto te habilitars a compreender que o Criador te conferiu tarefas individuais que deves aceitar por intransferveis. Reflete nisso : Ningum possui o trabalho que te foi concedido executar, conquanto algumas vezes a obra em tuas mos possa assemelhar-se, de algum modo, a certas atividades alheias, no levantamento do progresso geral. Ningum dispe da fonte de teus pensamentos plasmados por tua maneira especialssima de ser. Qual sucede com as impresses digitais, a voz que te serve se te erige em propriedade inalienvel. Em qualquer plano e em qualquer tempo, mobilizas todo um mundo interior de cujas manifestaes mais ntimas e mais profundas os outros no participam. face disso, estars em comunidade, mas vivers essencialmente contigo mesmo, com os teus sentimentos e diretrizes, ideais e realizaes. Isso porque o Governo da Vida te fez concesses que no estendeu a mais ningum. Observa os compromissos que te assinalam, seja em famlia ou seja no grupo social, e descobrirs para logo as obrigaes que se te reservam de imediatismo das circunstncias. Se falhas no servio a fazer, algum te substitui no momento seguinte, porque a Obra do Universo no depende exclusivamente de ns;entretanto seja como seja onde te colocares, podes facilmente identificar as tarefas pessoais que a vida te solicita. Quis a Divina Providncia viesses a nascer no Universo por inteligncia nica, de modo a cumprir deveres inconfundveis, sob a justa obrigao de te conheceres, mas no nos referimos a isso para que te percas no orgulho e sim para que te esmeres no burilamento prprio, valorizando-te na condio de criatura eterna em ascenso para a Espiritualidade Superior, a fim de brilhar e cooperar com Deus na suprema destinao da Sabedoria e do Amor, para a qual, por fora da prpria Lei de Deus, cada um de ns se dirige.

NOS DIAS DIFCEIS

Emmanuel Nos dias difceis, reflete nos outros dias difceis que j se foram. Depois de atravessados transes e lutas que supunhas insuperveis, no soubeste explicar a ti mesmo de que modo os venceste e de que fontes hauriste as foras necessrias para te sustentares e refazeres, durante e depois das refregas sofridas. Viste a doena no ente amado assumir gravidade estranha e sem que lograsses penetrar o fenmeno em todos os detalhes, surgiu a medicao ou a providncia ideais que a arrebataram da morte. Experimentaste a visitao do desnimo, frente dos obstculos que te gravaram a vida, mas sem que te desses conta do amparo recebido, largaste o desalento das trevas e regressaste luz da esperana. Crises do sentimento que se te afiguravam invencveis, pelo teor de angstia com que te alcanaram o imo da alma, desapareceram como por encanto sem que conseguisses definir a interveno libertadora que te restituiu tranqilidade. Sofreste a ausncia de seres imensamente queridos, chamados pela desencarnao, por tarefas inadiveis, a outras faixas de experincia. No entanto, sem que dependesses qualquer esforo, outras almas abenoadas apareceram, passando a nutrir-te o corao com edificante apoio afetivo. Tudo isso, entretanto, sucedeu porque persististe na f, aguardando e confiando, trabalhando e servindo, sem te entregares desero ou derrota, ofertando ensejo Bondade de Deus para agir em teu benefcio. Nas dificuldades em andamento, considera as dificuldades que j venceste e compreenders que Deus, cujo infinito amor te sustentou ontem, sustentar tambm hoje. Para isso, porm, imperioso permanecermos fiis ao cumprimento de nossas obrigaes, de vez que a pacincia, no centro delas, o dom de esperar por Deus, cooperando com Deus sem atrapalhar.

NOSSOS ENTES QUERIDOS

Emmanuel Um ponto importante, nas relaes afetivas: a nossa atitude para com os entes amados. Habitualmente, em nossa dedicao, somos tentados a escolher caminhos que supomos devam eles trilhar. Inclinao esta mais do que justa, porquanto muito instintivamente desejamos para os outros alegrias semelhantes s nossas. Urge considerar, entretanto, que Deus no d cpias. Dos ps cabea e de brao a brao, cada criatura um mundo por si, gravitando para determinadas metas evolutivas, em rbitas diferentes. face disso, cada pessoa possui necessidades originais e tem o passo marcado em ritmo diverso. A vida, como sucede escola, igual para todos nos valores do tempo; no entanto, cada aprendiz da experincia humana, qual ocorre no educandrio, estagia provisoriamente em determinado caminho de lies. Aquele companheiro ter tomado corpo na Terra a fim de casar-se e construir a famlia; outro, porm, ter-se- incorporado no plano fsico para a gerao de obras espirituais com imperativos de servio muito diferentes daqueles da procriao propriamente considerada. Essa irm ter nascido no mundo para a formao de filhos destinados sustentao da vida planetria; aquela outra, todavia, ter vindo ao campo dos homens a fim de servir a causas generosas em regime de celibato. Cada corao pulsa em faixa especfica de interesses afetivos. Cada pessoa se ajusta a certa funo, compreendendo assim, sempre que a nossa ternura se proponha traar caminhos para os entes amados, saibamos consagrarlhes, em silncio, respeitoso carinho, e, se quisermos auxili-los, oremos por eles, rogando Sabedoria Divina os inspire e ilumine, de vez que s Deus sabe no ntimo de ns todos aquilo que mais convm ao burilamento e felicidade de cada um.

O PRXIMO E NS
Emmanuel Esperas ansiosamente encontrar o Senhor e um dia chegars Divina Presena; entretanto, antes de tudo, a vida te encaminha presena do prximo, porque o prximo sempre o degrau da bendita aproximao. Mas quem o meu prximo? - perguntars decerto, qual ocorreu ao Doutor da Lei nas luzes da parbola. Todavia, convm saber que, alm do prximo mais prximo a quem nomeias como sendo o corao materno, o pai querido, o filho de nossa bno, o irmo estimvel e o amigo ntimo, no clima domstico, o prximo igualmente o homem que nunca vista, tanto aquele que te fixa indiferente em qualquer canto da rua. a criana que passa, o chefe que te exige trabalho, o subordinado que te obedece, o scio de ideal, o mendigo que te fala a distncia... a pessoa que te impe um problema, verificando-te a capacidade de auxlio; quem te calunia, medindo-te a tolerncia; quem te oferece alegria, anotando-te o equilbrio; a criatura que te induz tentao, testando-te a resistncia... o companheiro que te solicita concurso fraterno, tanto quanto o inimigo que se sente incapaz de pedir-te o mais ligeiro favor. s vezes tem um nome familiar que te soa docemente aos ouvidos; de outras, categorizado por ti conta de adversrio, que no te aprova o modo de ser. Em suma, o prximo sempre o inspetor da vida que nos examina a posio da alma nos assuntos da Vida Eterna. Entre ele e ns se destacam sempre a necessidade e a oportunidade a que se referia Jesus na parbola inesquecvel. Isto porque o Bom Samaritano foi efetivamente o socorro para o irmo cado na estrada de Jerusalm para Jeric, mas o irmo tombado no caminho de Jerusalm para Jeric foi para o Bom Samaritano, o ponto de apoio para mais um degrau de avano, no caminho para o encontro com Deus.

OBSTCULOS
Emmanuel Na execuo das tarefas que o Senhor nos concede na seara esprita, encontramos obstculos de todo gnero: Aqueles que procedem das circunstncias, como sejam: -os empecilhos do tempo; -a conduo difcil; -as exigncias sociais; -as atividades extras da profisso. Aqueles que nascem de casa: -a festa imprevista; -o parente enfermo; -a visita inesperada; -o impedimento domstico. Muitos que nos chegam dos entes queridos, quais estes: -a oposio dos pontos de vista; -a incompreenso; -o apelo insistente a regozijos menos felizes; -a dificuldade, em comum, que exige apoio. Os que se originam no grupo de trabalho: -o azedume dos companheiros; -a ausncia de concurso fraterno; -a crtica destrutiva; -a falta de entendimento. E aqueles outros dos piores, os que nascem de ns mesmos: -o desnimo; -a irritao; -a rebeldia; -a intemperana mental; -a doena de gravidade imaginria; -o cansao suposto invencvel. Toda vez que obstculos se nos interponham entre o dever da ao e a necessidade da cooperao no servio do bem aos semelhantes, que redundar sempre em benefcio a ns mesmos, peamos o Auxlio Divino, atravs da prece silenciosa, e atendamos a todos aqueles que nos digam respeito tranqilidade da conscincia, mas, frente de quaisquer outros, sem qualquer fundamento srio na vida espiritual, tenhamos suficiente coragem para romper com eles, na certeza de que, com a Bno de Deus, saberemos atravessar todas as crises e empeos da luta cotidiana, se nos dispusermos a trabalhar.

PACINCIA E VIDA
Emmanuel Estudo necessrio da pacincia: observar cada um de ns face a prpria conduta nas relaes humanas e no reduto domstico. Sabemos compreender habitualmente os assaltos morais de inimigos gratuitos, obrigando-nos a refletir quanto melhor forma de auxili-los para que se renovem construtivamente em seus pontos de vista, e, em muitos casos, esbravejamos contra o desagrado de uma criana que a doena incomoda. Aprendemos a suportar com serenidade e entendimento, prejuzos enormes da parte de amigos, nos quais depositvamos confiana e carinho, buscando encontrar modo seguro de ajud-los para o resgate preciso e, muitas vezes, condenamos asperamente pequenas despesas naturais de entes queridos, credores insofismveis de nosso reconhecimento e ternura. A tolerncia para com superiores e subalternos, colegas e associados, familiares e amigos ntimos realmente o recurso da vida em que se nos erige o metro do burilamento moral. Isso porque, conquanto a beneficncia se mostre sempre sublime e respeitvel, em todas as suas manifestaes e atributos, sempre muito mais fcil colaborar em campanhas pblicas em auxlio da Humanidade ou prestigiar pessoas com as quais no estejamos ligados por vnculos de compromisso e obrigao que tolerar com calma e compreenso, os contratempos mnimos e as diminutas humilhaes no ambiente individual. Pacincia por isso mesmo, em sua luminosa autenticidade H de ser aprendida, sentida, sofrida, exercitada e consolidada junto daqueles que nos povoam as reas do dia-a-dia, se quisermos esculpi-la por realizao imorredoura no mundo da prpria alma. Preguemos e ensinemos quanto nos seja possvel os mritos da pacincia, no entanto, examinemos as prprias reaes da experincia ntima frente de quantos nos compartilham a luta cotidiana, na condio de scios da parentela e do trabalho, do ideal e das tarefas de cada dia e, perguntemos com sinceridade a ns prprios se estamos usando de pacincia para com eles e para com todos os outros companheiros da Humanidade, assim como estamos incessantemente tolerados e amparados pela pacincia de Deus.

PENRIA DE ESPRITO
Emmanuel Acreditars talvez que nada possuis para dividir nas tarefas do bem; no entanto, pensa naqueles cujas provaes foram somadas at o resultado da angstia extrema e cujos sofrimentos podes diminuir, atravs da multiplicao dos teus gestos de amor. No s isso. Coloca-te, sinceramente, no lugar deles. * Se fosses o doente largado s horas, com que jbilo receberias os quinze minutos de companhia e de afeto que algum te pudesse oferecer, repartindo contigo algum saldo de tempo. Se estivesses na posio do obsidiado infeliz, com que reconforto recolherias as ligeiras instrues de algum companheiro que viesse a destacar humilde parcela do prprio conhecimento a fim de suprir-te a necessidade de paz e orientao!... Em semelhante assunto, ao lado da penria material, consideremos aquela outra, a penria de esprito, para verificar que a diviso do entendimento e da bondade recurso a ser aplicado, incessantemente, na contabilidade da vida!... * Reflete naqueles que foram ludibriados pela fortuna sem trabalho e resvalaram no tdio, s vezes comprando, a preo de ociosidade e imprudncia, a ficha dourada que lhes assinala a presena no manicmio. Calcula o suplcio moral dos que se enganaram com as facilidades da inteligncia, com menosprezo pelo servio aos semelhantes, e acordaram, um dia, de conscincia perdida nas teias da criminalidade. Pensa no sofrimento das crianas desajustadas que se desenvolvem para o mundo entre a revolta e o desnimo e reflete naqueles companheiros outros da Humanidade que tombam diariamente, em frustrao, conquanto instrudos e abastados, aniquilando nos excessos do lcool e nos abusos do entorpecente as melhores possibilidades da reencarnao promissora!... * Comumente admitimos que, a rigor, a obra de assistncia trabalho tosomente atribuvel s foras administrativas do campo oficial atravs da conjugao de verbas gigantescas que suprimam as exigncias imediatas do corpo. Ainda assim, por enquanto as exigncias da alma sobram em grande nmero. * Desespero, aflio, desencanto, rebeldia, dio, desequilbrio, obsesso e loucura so males que nem sempre o apoio amoedado consegue socorrer. * Para a eliminao da penria de esprito, essencialmente s existe um remdio o amor; no entanto, para que o amor se transfira por bno, de criatura a criatura, imperioso aprendamos a dividir, uns com os outros, as infinitas riquezas do corao.

PERDOAR E COMPREENDER
Emmanuel Muita gente perdoa, no entanto, no compreende, e muita gente compreende, todavia, no perdoa. Muitos companheiros se alheiam s ofensas recebidas, procurando esquece-las, mas querem distncia daqueles que as formulam, sem lhes entender as dificuldades, e outros muitos compreendem aqueles que os molestam, entretanto, no lhes desculpam os gestos menos felizes. * Perdoar e compreender, porm, so complementos do amor e impositivos do aceitar os nossos companheiros da humanidade, tais quais so. Reflitamos nisso, reconhecendo que o entendimento e a tolerncia que os outros solicitam de ns so a tolerncia e o entendimento de que ns necessitamos deles. possvel que nos haja ferido e igualmente provvel tenhamos ferido a outrem. Algum ter errado contra ns e teremos decerto errado contra algum. Pondera isso e compadece-te de todos os ofensores. * Quem te prejudica talvez age sob compulsiva da necessidade; quem te menospreza, possivelmente sofre a influncia de transitrios enganos; aquele que te esquece com aparente descaso estar enfermo da memria, e aquele outro ainda que te golpeia evidentemente procede sob a hipnose da obsesso. * Nunca te revoltes, nem desanimes. Faze o bem, olvidando o mal. Desculpemos quaisquer faltas, compreendendo os autores delas, e compreendamos os nossos irmos em falta, desculpando a todos eles. O amparo espiritual que doemos agora, a favor de algum, ser o amparo espiritual de que precisaremos todos da parte de outro algum. Quando Jesus nos adverte: perdoa setenta vezes sete a teu irmo, claramente espera venhamos a compreender outras tantas.

PETIO E RESPOSTA
Emmanuel

Entre o pedido terrestre e o Suprimento Divino, imperioso funcione a alavanca da vontade humana, com deciso e firmeza, para que se efetive o auxlio solicitado. Buscando as concesses do Cu, desistamos de lhes opor a barreira dos nossos caprichos prprios. * Suplicamos no mundo: Senhor, d-nos a paz. Se persistimos, no entanto, a remoer conflito e ressentimento, cozinhando mgoas e esquentando desarmonia, decerto que a tranqilidade s encontrar caminho para morar conosco, quando tivermos esquecido as farpas da dissenso. * Imploramos: Senhor, d-nos sade. Se continuamos, porm, acalentando sintomas e solenizando quadros mentais enfermios, indiscutvel que o remdio s ter eficcia, em nosso auxlio, quando estivermos decididos a liquidar com as idias de lamentao e doena. * Pedimos: Senhor, d-nos prosperidade. Mas se teimamos em dilapidar o tempo, reclamando contra o destino e hospedando chorosas rebeldias, foroso reconhecer que s adquiriremos progresso e reconforto, quando largamos queixa e azedume, concentrando esforos em melhoria e trabalho. * Rogamos: Senhor, d-nos compreenso. Se prosseguirmos, entretanto, censurando e criticando os outros, a descortinar faltas alheias, sem cogitar das prprias deficincias, bvio que s atingiremos a luz e a segurana do entendimento, quando nos voltarmos sinceramente para dentro de ns mesmos, verificando que somos to humanos e to falveis quanto aqueles irmos dos quais nos julgvamos muito acima. * Confiemos em Deus e supliquemos o amparo de Deus, mas, se quisermos receber a Bno Divina, procuremos esvaziar o corao de tudo aquilo que discorde das nossas peties, a fim de oferecer Bno Divina, clima de aceitao, base e lugar.

PREVENES
Emmanuel No captulo dos sofrimentos voluntrios, se somssemos os problemas, conflitos, obstculos e tribulaes decorrentes da preveno que alimentamos habitualmente contra aquilo que os nossos irmos estejam pensando ou poderiam pensar, decerto que chegaramos a concluses espantosas acerca de aflio desnecessria e tempo perdido * Oponhamos o bem ao mal e deixemos aos outros a faculdade de serem eles mesmos. * Esse amigo ter-nos- omitido o nome para determinada manifestao de alegria... Outro companheiro nos haver negado a saudao que lhe endereamos com frase amistosa... Pessoa querida passou indiferentemente por ns com o semblante carregado de preocupao ou azedume... Certo colega ter erguido demasiadamente a voz, ferindo-os a sensibilidade, por bagatelas... E camos nos excessos de imaginao, fantasiando ofensas que no existem. * Aprendamos a considerar quem tanto quanto nos acontece, os outros tambm podem sofrer lapsos da memria, contrariedades imanifestas, inquietaes e doenas. E lembremo-nos: toda vez que descambamos para semelhantes desequilbrios, somos igualmente capazes de esquecer ou ferir, sem participao de nossa vontade. * Evitemos a preveno no cotidiano, a fim de que a nossa vida encontre o mximo de rendimento no bem. * Confiana em Deus. Conscincia tranqila. Dever cumprido. Trabalho frente. E, fazendo todo o bem que se nos faa possvel, por todos os modos justos, em todas as ocasies, com todos os recursos ao nosso alcance e para com todas as criaturas, nunca nos previnamos contra quem quer que seja, porque os pensamentos dos outros pertencem a eles e no a ns.

PROBLEMAS DOS OUTROS

Emmanuel No que se refere inquietao, s vezes os problemas que nos atingem no so propriamente nossos, mas dos outros. Estaremos em paz de conscincia, todavia, entes amados tero assumido compromissos graves, suscitando-nos desajuste e insegurana. Possumos, por enquanto, o nome inatacado; no entanto, criaturas profundamente ligadas a ns surgem sofrendo o assdio da injria, com ou sem razo, impelindo-nos ao desejo de preserv-las contra as pedras que lhes dilapidam a imagem. Com o amparo de certas escoras morais, conseguimos sustentar-nos relativamente livres, quanto aos arrastamentos do corao; entretanto, afligimo-nos, como justo, por almas abenoadas de nosso convvio que aparecem na arena das lutas afetivas, suportando conflitos difceis de carregar. Sob a proteo de facilidades transitrias que nos resguardam a segurana, acalentamos a prpria resistncia, diante das tentaes que nos enxameiam a estrada, mas entes queridos havero tombado em delinqncia, impulsionando-nos ao anseio de ajud-los na recuperao da prpria paz. Como, porm, auxili-los de nossa parte? Saberamos, porventura, orientar-lhes o tratamento restaurador se ignoramos toda a extenso e contedo da influncia que os precipitou na sombra mental em que se debatem? E como poderamos julg-los se lhes desconhecemos o drama comovedor, desde o princpio? Seria desumano golpear a ferida, sob o pretexto de socorrer o doente, e no seria lgico traar diretrizes em territrios acerca dos quais no possumos ainda qualquer experincia. Ante os problemas daqueles que nos rodeiam, contudo, podemos ouvi-los com pacincia e caridade, doando-lhes esperana e consolo. E, acima de tudo, cabe-nos recordar que a luz da Divina Providncia est em ns, tanto quanto neles, e que, por isso mesmo, o mximo auxlio que nos ser lcito prestar-lhes ser sempre respeitar-lhes as escolhas e decises, orando por eles e rogando mesma Providncia Divina os guie e esclarea, ampare e ilumine, reconhecendo que, no ntimo das prprias vidas, so todos eles to livres e responsveis, diante de Deus, quanto ns.

PROTEO DE DEUS
Emmanuel Clamamos pela proteo de Deus, mas, no raro, admitimos que semelhante cobertura aparece nos dias de caminho claro e cu azul. O Amparo Divino, porm, nos envolve e rodeia, em todos os climas da existncia. Urge reconhec-los nos lances mais adversos. s vezes, o auxlio do Todo Misericordioso to-somente se exprime atravs das doenas de longo curso ou das dificuldades materiais de extensa durao, preservando-nos contra quedas espirituais em viciao ou loucura. Noutros ngulos da experincia, manifesta-se pela cassao de certas oportunidades de servio ou pela supresso de regalias determinadas que estejam funcionando para ns feio de corredores para a morte prematura. Proteo de Deus, por isso mesmo, tambm o sonho que no se realiza, a esperana adiada, o ideal insatisfeito, a prova repentina ou o transe aflitivo que nos colhe de assalto. Encontra-se no amor de nossos companheiros, na assistncia de benfeitores abnegados, na dedicao dos amigos ou no caminho dos familiares, mas igualmente na crtica dos adversrios, no tempo de solido, na separao dos entes queridos ou nos dias cinzentos de angstia em que nuvens de lgrimas se nos represam nos olhos. Isso ocorre porque a vida aprimoramento incessante, at o dia da perfeio, e todos ns com freqncia necessitamos do martelo do sofrimento e do esmeril do obstculo para que se nos despoje o esprito dos envoltrios inferiores. Pensa nisso e toda vez que te sacrifiques ou lutes, de conscincia tranqila, ou toda vez que te aflijas e chores, sem a sombra da culpa, regozija-te e espera o melhor, porque a dor, tanto quanto a alegria, so recursos da proteo de Deus, impulsionandote o corao para a luz das bnos eternas.

PROVAS DA VIRTUDE
Emmanuel A riqueza material chamada na Terra a provas caractersticas. Quando se no associa ao trabalho e ao progresso, educao ou beneficncia, perde nos exames da vida, rebaixando-se condio de avareza. A virtude tambm constantemente intimada a testes que lhe confirmem o valor. Que ser do ignorante sem professor que o instrua; do enfermo sem algum que o assista com o remdio necessrio; do cego sem guia; da criana absolutamente desvalida de apoio com que se lhe d orientao? Se j te equilibraste, do ponto de vista do sentimento e do raciocnio, detendo a possibilidade de conservares o pensamento reto, por cima dos prprios ombros, compadece-te dos irmos que ainda no te alcanaram a eminncia espiritual e amparalhes o reajuste, em bases de simpatia e cooperao. Recorda que Deus a ningum desampara. E semelhante princpio comea a patentear-se nos departamentos mais simples da natureza. A roseira um emaranhado de espinhos ornamentado de flores. No existe diamante autntico que no haja sido carvo... Se tens a posse da virtude, que te assegura paz e conhecimento, no fuja de socorrer aqueles que sabes em duros problemas, na conquista do prprio equilbrio e sustentao. Para isso, no preciso lhes adotes os conflitos e desajustes, tanto quanto o mdico, para ajudar, no necessita estirar com o doente no mesmo leito. Basta te disponhas a auxiliar com bondade e entendimento. Compreender, no bom sentido, ver para abenoar, aliviar, amparar, construir ou reconstruir. E se dvidas te surgirem na alma, sempre que te decidas a servir, lembra-te de Jesus quando, por outras palavras, nos afirmou, convincente: De mim mesmo, no vim ao mundo para curar os sos.

PROVAS E BNOS
Emmanuel Esforando-te por superar dificuldades e contratempos, nas reas da reencarnao, recorda o patrimnio das bnos de que dispes, afim de que os dissabores e empeos educativos da existncia no te sufoquem as possibilidades de trabalhar e de auxiliar. Atravessas incompreenses e tribulaes em famlia. Entretanto, possuis sade relativa e recursos, ainda que mnimos, para venc-las construtivamente at que se extingam de todo. Sofres com os entraves do parente difcil. Todavia, guardas contigo a luz da compreenso, de modo a ajud-lo a solver os conflitos e inibies de que se sente objeto. Trabalhas afanosamente na proteo econmica indispensvel a vrios entes queridos. Mas no te escasseiam energias e oportunidades de servio, a fim de amparlos at que possam dispensar o concurso mais intenso. Respondes por determinadas tarefas de socorro material e espiritual em benefcio de muitos, e em muitas circunstncias sentes a presena da exausto. No entanto, aparecem providencialmente criaturas e acontecimentos que te refazem as foras para que a obra continue. Assumiste pesadas obrigaes que te compelem a enormes prejuzos a favor de outrem, e, por vezes, te supes na total impossibilidade de satisfazer aos compromissos prprios. Contudo, novo alento te visita o esprito e pouco a pouco atinges a liquidao de todos os dbitos que te oneram a responsabilidade. Em todas as provas que te assaltam os dias considera a quota das bnos que te rodeiam. E, escorando-te na f e na pacincia, reconhecers que a Divina Providncia est agindo contigo e por teu intermdio, sustentando-te em meio dos problemas que te marcam a estrada, para doar-lhes a soluo.

SEGURANA
Emmanuel Insegurana o estado mental de que se lastimam enfermos inmeros nos consultrios mdicos e de que se queixam legies de criaturas que se confessam angustiadas ante os problemas da vida. * A pessoa aspira a possuir determinado stio; a obter determinado emprego; a conquistar eficincia e xito na realizao de determinado negcio; na essncia, entretanto, a criatura no deseja unicamente uma casa e sim um lar onde possa exprimir livremente as suas prprias decises; no anela simplesmente um encargo material, mas o ensejo de mostrar-se tal qual , de maneira a fazer o melhor que pode; no intenta, de modo exclusivo, o domnio da posse financeira, mas anseia adquirir a certeza de que vive indene do assdio de empeos e dificuldades materiais. * Urge reconhecer, portanto, que todas as aquisies, na origem, procedem dos Poderes Superiores, em cuja atuao personalizamos a Providencia Divina. * A segurana decorre do mecanismo intangvel das circunstncias, de vez que, oferecendo aos outros o melhor de ns prprios, receberemos dos outros o melhor de que sejam capazes. * Meditando nisso, consagremo-nos ao bem geral e mais ampla soma de bem surgir-nos- no amparo das possibilidades imediatas. * Seve a algum e esse algum, com todos os recursos que lhe assessorem a existncia, estar induzido a servir-te. * Doemos com espontaneidade algo de ns e, automaticamente, receberemos de tudo aquilo que houvermos dado. * Age, em favor dessa ou daquela causa, e essa mesma causa, pelas foras que a representam, agir em teu prprio favor, * Abstenhamo-nos de qualquer incerteza, quanto ao amanh que venha longe ou perto. * Toda segurana procede unicamente de Deus. * Da, a oportunidade de recordarmos a palavra do Divino Mestre, na advertncia inesquecvel: Buscai, primeiramente, o Reino de Deus e tudo o mais ser-vos- acrescentado.

SERVIO E MIGALHA
Emmanuel Encontrars nas trilhas da beneficncia quem se refira s grandes obras, gigantescas e impecveis, desprezando a migalha que possas estender em benefcio dos semelhantes. Indubitavelmente, chegaremos um dia, na Terra, consolidao de instituies benemerentes, ciclpicas e perfeitas, nas quais cincia e a f, o progresso e a ternura humana se unam em sintonia para materializarem os preceitos de Jesus, apagando do dicionrio terrestre certas palavras-pesadelo, como sejam "penria", "guerra", violncia" e "opresso". Entretanto, no consideres ninharia o diminuto auxlio que algum consiga providenciar, a favor de algum. Qual acontece nos planos da natureza, onde a semente o trao de ligao entre a plantao e a colheita, nas esferas do Esprito a migalha o agente intermedirio entre o sonho e a realizao. Onde o sbio que houvesse iniciado o caminho da cultura, sem as letras do alfabeto, ou o gnio musical que atingisse a culminncia artstica, sem se haver disposto a comear a prpria cultura pelas sete notas? O prato de alimento que ofereces ser talvez o recurso providencial que impedir a queda desse ou daquele companheiro, na curva descendente para a enfermidade irreversvel, e a alegria que proporcionas a uma criana pode criar nela a inspirao do bem para a vida inteira. Por outro lado, h doentes que, embora garantidos no campo econmico pela base de milhes, apenas se aliviam com o apoio de um comprimido salvador, e criaturas outras que, apesar de guardarem posses imensas, a fim de serem realmente felizes tosomente esperam algumas poucas palavras de afeto e entendimento daqueles a quem mais amam. No desprezes o pouco que se possa fazer pela felicidade dos semelhantes, recordando que mais vale um po nas horas de necessidade e carncia que um banquete nos dias de saciedade e vitria. Se no podes entender o maravilhoso servio que se atribui migalha, medita nas lies incessantes da vida. E compreenders, por fim, que a estrela mais fascinante do firmamento, conquanto se revele como sendo um espetculo do Divino poder, nas trevas da noite no consegue penetrar a choupana isolada onde um corao de me suplica pela presena de Deus e a desempenhar a bendita misso de uma vela.

SUPORTAR NOSSA CRUZ

Emmanuel A cruz do Cristo a do exemplo e do sacrifcio, induzindo-nos subida espiritual, nos domnios da elevao. A nossa, porm, ser, sobretudo, ns em ns mesmo. Agentar-nos como temos sido nas mltiplas existncias passadas. Carregar-nos com as imperfeies e dvidas que inadvertidamente acumulamos; entretanto, agradecendo e abenoando a lixvia de suor e pranto no resgate ou na tribulao com que as extirparemos. * Em muitos episdios difceis da existncia, consideramos demasiadamente amargo o clice da prova redentora que se nos destina, mas, de maneira geral, no a medicao providencial nele contida que nos aflige e sim a nossa prpria debilidade em aceita-la. Em numerosas crises do mundo, julgamos excessivamente pesada a carga dos desenganos que nos fustigam o esprito; no entanto, no o volume das desiluses educativas, que nos so indispensveis, aquilo que nos faz vergar os ombros da alma e sim o nosso orgulho ferido a se nos esfoguear por dentro do corao. * Suportar a nossa cruz ser tolerar as tendncias inferiores que ainda nos caracterizam, sem acalenta-las, mas igualmente sem condenar-nos, por isso, diligenciando esgotar em servio, em pacincia, em serenidade e em abnegao a sucata de sombras que ainda transportamos habitualmente no fundo das nossas atividades de auto-aprimoramento ou reabilitao. * Chorar, em muitas ocasies, mas nunca desesperarmos. Errar ainda vezes muitas, no entanto, retificar-nos, em todos os lances da estrada, tantas vezes quantas se fizerem necessrias. * Reconhecer-nos no espelho da prpria conscincia, resignar-nos com as ndoas e cicatrizes emocionais da culpa que ainda se nos estampam na face espiritual e acatar no trabalho e no sofrimento a presena de cirurgies divinos, cujo esforo nos regenerar os tecidos sutis da alma, preparando-nos e instruindo-nos para o Mundo Melhor. * Suportar nossa cruz jamais ser maldize-la ou lamenta-la e sim acolher-nos imperfeitos como ainda somos, perante Deus, mas procurando, por todos os meios justos, melhorar-nos e burilar-nos, avanando sempre, mesmo que vagarosamente, milmetro por milmetro, nos caminhos de ascenso para a Vida Eterna.

TAXA DE SOMBRA
Emmanuel Em matria de tribulaes, ser justo salientar a taxa de sombra que comumente adicionamos carga de provas salvadoras e regenerativas que, para nosso prprio benefcio, a vida nos deu a carregar. * A rebeldia sempre condio negativa, e, em se manifestando conosco, na forma de inquietao desnecessria, dos piores corrosivos da alma, frustrando-nos recursos de realizao e oportunidade, servio e tempo. Referimo-nos, sobretudo, ao sofrimento criado por nossas prprias atitudes de no aceitao diante da vida. Reflitamos nisso, podando as aflies que se nos amontoam em torno das dificuldades naturais. * Teremos renascido na Terra com determinado problema fsico o psicolgico... Se o admitimos por lio amiga ou controle edificante, para logo se transforma em bno de auxlio, ao invs de persistir conosco por empeo a complicar. * Provavelmente no mundo teremos recebido parentes difceis... Se o abraamos conta de companheiros destinados a experimentar-nos a pacincia e a ternura, para breve se transfiguram em tesouros de sentimento. * Sofremos doenas... Se as acolhemos por ensinamentos justos da vida, elas se transfiguram em cursos de educao. * Estaremos faceando rude fracasso... Se nos dispomos a var-lo, com entendimento e coragem, ei-lo que se nos faz alavanca de apoio para os caminhos de xito e segurana. * Achar-nos-emos nos obstculos da madureza extrema do plano material... Se aceitamos o desgaste orgnico, sem deixar o trabalho que se nos faa possvel, na seara do bem, a mais avanada senectude ser-nos- perodo precioso de meditao e ajuste espiritual. * Quando a provao nos visite lio preciosa e natural na escola da Vida aceitemos o que sejamos e sirvamos com tudo aquilo de que possamos dispor, a benefcio do prximo, com serenidade e compreenso, e estaremos livres da taxa de desespero que, em qualquer sofrimento, sofrimento muito maior.

TENTAES E VIRTUDE
Emmanuel Quando a criatura retm enorme fortuna, podendo claramente desmandar-se na avareza, aplicando-se to-s ao gozo pessoal, e procura utiliza-la no progresso e no bem-estar dos semelhantes... Quando a pessoa dispe de autoridade para manejar, em seu exclusivo proveito, a influncia de que desfruta, mas, ao invs disso, busca emprega-la no auxlio aos outros... Quando um homem ofendido se v com meios suficientes para vingar-se, pela forma que julgue mais razovel, e perdoa de corao a ofensa recebida, reconhecendose igualmente passvel de errar... Quando algum j fez por outrem todos os benefcios que se lhe faziam possveis, recolhendo invariavelmente a incompreenso por resposta, e prossegue amparando esse algum, na medida de seus recursos, sem exigncia e sem queixa... Em verdade, semelhantes companheiros tero vencido as maiores tentaes que lhes assediavam a vida. * Todos ns espritos ainda em evoluo regate somos experimentados nos temas do caminho terrestre, em cuja vivncia temos cado de outras vezes... Isso acontece, porque, em muitas circunstncias, as nossas provaes assumem na escola humana a forma de testes indispensveis. H quem renasa ostentando atraes fsicas para superar a inclinao para o desregramento; portando um crebro privilegiado para vencer a vaidade da inteligncia; retendo mltiplas titulaes acadmicas para subjugar a propenso para o abuso; exercendo encargos difceis, em causas nobres da Humanidade, para extinguir o impulso de traio ou deslealdade. * Cada um de ns, onde esteja, examinado pela Vida Superior, nas tendncias inferiores nas quais j faliu em existncias passadas, e apenas conseguiremos a vitria sobre ns mesmos, quando repetirmos as operaes do bem sobre o mal que nos procure, tantas vezes quantas sejam necessrias, mesmo alm do dbito pago ou da mancha extinta. Fcil, por isso, reconhecer que sem o toque da tentao a virtude realmente no aparece, e assim ser sempre, de vez que toda inocncia ser levada, hoje, amanh ou depois, ao cadinho da luta, a fim de que no permanea na condio de flor improdutiva no vaso lindo, mas intil, da ingenuidade.

TRIBULAES
Emmanuel Quando estiveres bica de maldizer as provaes que a Terra te oferea por lies benemritas, pensa na estagnao em que se nos erigiria o caminho, se no houvesse a mudana, que tantas vezes se nos expressa custa de sofrimento. * Se a semente no aceitasse a solido, no claustro da gleba, flor e fruto no surgiriam no enriquecimento da vida. Se a fonte recusasse passar por sobre lodo e pedra, o campo estaria reduzido esterilidade. Se a lmpada se negasse a suportar a carga de fora que gradativamente a consome, no se faria luz dissolvendo as trevas. Se a criana no se desenvolvesse, transformando-se em adulto, a ingenuidade jamais daria lugar experincia. * Assim em todos os distritos da edificao e do sentimento. Se a cultura no crescesse, no haveria progresso. Se a teoria no avanasse para a realizao, nunca passaria de um monto de palavras. * Transposio, atrito, provas e desafios so condies de melhoria e aperfeioamento, ajuste e elevao. vista disso, aceitemos em paz as tribulaes que a existncia nos imponha. Se lutas e empeos, conflitos e lgrimas no nos visitassem os coraes, nosso esprito se deteria gradeado na iluso e na insipincia, ensombrado de ignorncia e primitivismo. Agradeamos os obstculos que nos chegam em forma de alterao ou mudana, quebrando-nos a inrcia e renovando-nos a vida. * recordemos a guia nascitura. No fosse o rompimento do invlucro que a constringe, no desenvolveria as prprias asas para ganhar as alturas. No existisse o sofrimento que nos estilhaa a crosta da personalidade egostica, no encontraramos caminho para elevar-nos felicidade da vida eterna.

UM S PROBLEMA
Emmanuel Quando a iluso nos colhe o esprito, impelindo-nos para amargosos desenganos, evidentemente no nos lcito lanar a responsabilidade integral do fracasso de nossa expectativa sobre os outros, j que, no fundo, somos ns mesmos que nos deixamos embair pela nossa prpria super-estimao acerca de criaturas e circunstncias. Se a tentao nos apanha desprevenido, sacudindo-nos em rajadas de aflio, depois de atirar-nos a despenhadeiros de remorso, no nos ser possvel atribuir a outrem a culpa dos pesares que nos desajustam as provncias da alma e sim a ns, que no vigiamos suficientemente a tranqilidade de conscincia. Por trs do sofrimento a se nos originar do orgulho ferido, est simplesmente a paixo pelas aparncias a que ainda se nos afeioa o sentimento de superioridade ilusria. Ante as nossas queixas, em torno da ingratido, na essncia existe apenas a incompreenso que, por enquanto, nos assinala o modo de ser, a exigir dos companheiros de experincia devoes e atitudes para as quais no se mostram ainda amadurecidos ou indicados. Empenhados ao azedume da crtica, debitamos semelhante perturbao tosomente a ns pela nossa incapacidade de avaliao do esforo alheio. E sempre que tenhamos de alegar, enquanto na Terra, provas e inibies, obstculos e lutas que por vezes comeam para ns do bero fsico, o montante desses impedimentos a carga de sombra que trazemos em ns, por injunes da Contabilidade Divina, transportada de existncia para existncia, assim como determinada conta transferida de livro para livro, na Contabilidade do Mundo, conforme os dbitos que assumimos. vista disso, encontramos conosco um s problema fundamental - ns em ns mesmos. Aprendamos a conhecer-nos e conheceremos os outros. Retifiquemos a nossa vida por dentro de ns e a vida por fora se nos revelar sempre por maravilha de Deus

VANTAGENS OCULTAS
Emmanuel Todos precisamos de reconforto nos dias de aflio. Isso justo. Importa, entretanto, observar que a Divina Providncia no nos envia dificuldades sem motivo. Entendendo-se que o Senhor no nos relega s prprias fraquezas e nem permite venhamos a carregar cruzes incompatveis com as foras que nos caracterizam, fujamos de buscar a consolao por flor estril. Aproveitemos a bonana que surge em ns habitualmente aps a tormenta ntima para fixarmos o valor que a experincia nos oferece. No nos propomos a louvar situaes embaraosas e nem a elogiar os fabricantes de problemas, mas preciso reconhecer as vantagens ocultas decorrentes das provaes que nos visitam. Quem conseguiria configurar o abismo a que seramos arrastados pelos caprichos, aos quais muitas vezes nos entregamos, confiantemente, se a desiluso no viesse despertar-nos? Quem poderia medir os espinheirais de discrdia em que chafurdaramos o esprito, na equipe de trabalho a que pertencemos, se lutas e lgrimas sofridas em comum no nos ensinassem o benefcio do entendimento e da unio? Ingratido, em muitas circunstncias, o nome da bno com que a Infinita Bondade de Deus nos afasta de ambientes determinados, a fim de que a cegueira no nos induza ao desequilbrio. Obstculo, no dicionrio da realidade, em muitas ocasies expressa apoio invisvel para que no descambemos na direo das trevas. Nossas provas - nossas bnos. Reflete nos males maiores que nos alcanariam fatalmente amanh, se no fosse o socorro providencial dos males menores de hoje, e reconhecers que todo contratempo aceito com pacincia e serenidade sempre toque do amor de Deus, alertando-nos o corao e guiando-nos o caminho.

VERDADE E AMOR
Emmanuel

Efetivamente, todos nos dirigimos para a verdade suprema que luz viva, mas, at l, de quantas lies careceremos para nos desvencilharmos da sombra? E a fim de aprendermos o caminho certo para as realidades eternas, s o amor pode tutelar-nos com segurana. Todos somos na Terra, - os Espritos encarnados e os desencarnados que ainda nos vinculamos a ela -, uma famlia s, a caminho da imortalidade; entretanto, na longa excurso evolutiva, quantos de ns teremos tido necessidade ou ainda estaremos necessitados de apoio? Esse acreditou que o afeto exigia violncia para confirmar-se e caiu na criminalidade, mutilando-se ao pretender mutilar. Aquele se admitiu suficientemente forte para oprimir os destinos alheios e estirou-se nos excessos do poder, destrambelhando o crebro e gastando tempo vasto em molstia e restaurao. Outro assumiu dbito enorme, escravizando-se a situaes complexas das quais despender laborioso esforo para sair. Outro ainda se iludiu com relao a repouso e alegria, sem bases na responsabilidade e perdeu temporariamente a faculdade de discernir, transviando-se em labirintos de cegueira espiritual. Realmente, devem todos esses nossos irmos ser reajustados e curados, a fim de prosseguirem jornada acima: entretanto, para isso, no bastaria sacudi-los com afirmativas condenatrias, acerca das runas e lutas em que se encontram. Urge administrar-lhes cuidado, assistncia, remdio, compreenso. Assemelhamo-nos, de modo geral, no Planeta Terrestre, at agora, a alunos no educandrio ou doentes no sanatrio. Sem que nos entendamos e nos auxiliemos mutuamente, ser-nos- talvez impossvel adquirir reajuste e esclarecimento. Com toda a certeza, brilharo mundos na Imensidade Csmica, nos quais as criaturas j se transformaram em luz, confundindo-se com o esplendor dos Sis em que se conjugam as realidades excelsas da vida, mas na Terra, por enquanto, e provavelmente por muitos sculos ainda, embora a nossa obrigao de render culto incessante Verdade, fora do amor o nosso problema de equilbrio e de reequilibrio no ter soluo.