Histria do Direito

Pontifcia Universidade Catlica

Direito Romano E Direito Cannico

Maicon Filipe, Direito, turma B06

20/04/12

Sumrio

Prlogo

O Direito Romano e Cannico

Concluso

Referncias Bibliogrficas

Prlogo

O Direito no apenas um conjunto normativo que procura descrever o poder e o no poder, referente conduta de uma pessoa, mas uma somatria de procedimentos histricos que testificam o esforo da humanidade em se organizar e manter-se em convvio social. Infelizmente tambm, a exteriorizao de proveitos que a classe favorecida retira em cima da menos favorecida, no sendo muito diferente nos dias atuais. No contedo versado no trabalho, veremos que h essas caractersticas, tanto da organizao social relativo atitude das pessoas e suas consequncias em determinada poca e sua influncia sobre o nosso Direito, como o procedimento processual e a estrutura familiar, como a sobreposio dos mais favorecidos contra os menos.

O Direito Romano e Cannico

Apesar de serem ordenamentos que ocorreram em diferentes perodos, onde a sociedade, em cada perodo desses, se dispunha de forma diferente, necessitando assim de um adequao do direito a sociedade tambm diferenciados, em funo de seus estgios, o Direito Cannico e Romano possuam alguns pontos equivalentes, no exteriorizados no processo de aplicao da lei, mas nas intenes ao se aplicar. Como exemplo podemos citar a vingana privada, que no Direito Romano, alm de ser tipificado o homicdio, por exemplo, por uma norma, cabia aos familiares da vtima a punio. No Direito Cannico, de maneira indireta, tambm existia tal vingana. Por intermdio da inquisio, onde os monarcas procuram eliminar seus opositores, tanto de possuir mais poder, quanto, presupostamente, eliminar seus ofensores. interessante ressaltar que no havia inteno de punio como proteo ao bem jurdico (honra, patrimnio, integridade fsica, mental, a vida), com inteno de proteger a sociedade, mas sim, vingana, no ordenamento cannico. J no romano, em ltima estncia, podemos afirmar, que havia forte inteno em proteger a famlia, que era unidade produtiva, e hoje vista como base da sociedade. Os Romanos tinham um considerado evoludo dicernimento jurdico, pois havia j o Direito Pblico, que tratava confrontos e o Direito Privado, que tratava diretamente da famlia. Havia tambm a distino entre dolo e culpa, sendo apresentado o dolo, juntamente com injria e furto, na VII tbua, das XII tbuas. Esse, possua como fonte de origem, como vernculo, os costumes, as leis e plebiscitos, edito dos magistrados (geralmente os pretores), dos estudos jurisconsultoriais, o Senatus-Consultos (esse somente aps o principado, sec. I a.C.) e as constituies imperiais (deciso dos imperadores). O Cannico era emanado do ius divinum (conjunto de regras que podem ser extradas da Bblia, dos escritos dos doutores da Igreja e da doutrina patrstica), a prpria legislao cannica (formada pelas decises dos conclios e dos escritos dos papas chamados decretais), os costumes e os princpios recebidos do Direito Romano. Caracterstica intersecsiva entre esses ordenamentos e de grande importncia, que ambos os direitos eram escritos, visto que o romana no era to detalhado e completo quanto ao cannico, onde desenvolvido o processo. Quando havia um conflito social, segundo o procedimento judicial romano, tinha o queixador que se apresentar juntamente com quele que o ofendeu, ficando na responsabilidade dele levar o ofensor (que geralmente eram homens ricos, que tinham bastante escravos e alianas, que o auxiliavam captura do indivduo), presena do pretor, onde esse iria ouvir as partes para elaborar uma frmula onde o juiz poderia responder sim ou no. Esse procedimento constitui o processo formular, composto de duas fases: in iure, que ocorre perante o magistrado e o apud iudicem, ou in iudicium, que ocorre perante o juiz, que vai resolver a frmula. No cannico, devido a miscigenao de culturas brbara e romana, prevalece a personalidade das leis, onde cada um julgado segundo a sua origem cultural, brbaros

 julgado pelo Direito Germnico e romano pelo Direito Romana. Os hereges ficavam exclusivamente sobre o juzo da igreja, sendos julgado pelo Tribunal do Santo Ofcio da Inquisio, que tambm julgavam, segundo as crenas da poca, queles que praticavam bruxaria. Quanto s provas dos supostos crimes, os romanos, assim como no perodo medievo, tinham como principal prova as testemunhas. Nesse perodo, em meio s provas vocais, conjecturais e instrumentais, a testemunha implacvel era o prprio acusado (vocais), ele era torturado at que se confessasse o suposto delito, ratificando tambm os ordlios. As penas, de maneira geral, em relao aos crimes, eram, no Direito Romano dolorosas, principalmente quando se tratava de lesa-majestade, quando algum atentava contra a soberania do Estado, que se punia com decapitao, e o mesmo se aplicava ao adultrio. Ainda nesse ordenamento, os crimes que colocavam a segurana militar em perigo eram punidos tambm com decapitao, onde o carrasco com um machado o executava. Nos casos de conflito de posse, procurava-se o equilbrio, onde o parecer absolvia ou forava o infrator a pagar na mesma quantidade, nisso posteriormente, influi os interditos pocessrios. No Direito Cannico, as penas eram de morte por esquartejamento, fogo, roda, forca e decaptao, penas de multilao, queimaduras, atenazamento, morte civil, infmia, multas, confisco de bens, e a mais leve era a do pelourinho.

Concluso

triste imaginar que tantas pessoas sofreram tais tormentos em funo da falta de observncia aos graus do juzo de reprovao, que era baseado na maioria das vezes, no em costumes ou editos, mas na prpria inteno de favorecer-se, tanto quanto a posses, quanto a imposio de uma crena, que ora j no mais relevante diante de determinadas pessoas com certa hierarquia social, pois esses eram julgados diferentemente de outros. O Direito pode evoluir em relao s suas especificidades, tipificaes, anlises, procedimentos, em relao a tudo quanto se pode melhorar, mas a boa justia s vai existir quando as pessoas se importarem umas com os outras, pois a atitude delitiva, e juzo de reprovao surgem na inteno, e a importncia que se d ao outro regula tais fatores de forma a satisfazer os envolvidos.

Referncias Bibliogrficas

LOPES, Jos Reinaldo de Lima. O Direito na Histria Lies Introdutrias.

DE CASTRO, Flvia Lages. Histria do Direito Geral e Brasil.

CRUZ, Jos de vila. Direito Penal Romano e Cannico. (Pesquisado no Google)