Cirio de Nazaré - UNESCOM2006

UNESCOM - Congresso Multidisciplinar de Comunicao para o Desenvolvimento Regional So Bernardo do Campo - SP Brasil - 9 a 11 de outubro de 2006 - Universidade Metodista de So Paulo
O CRIO DE NAZAR: a mdia em prol do desenvolvimento regional1. Maria Isabel Amphilo R. Souza2
Resumo Atualmente verifica-se que o processo de internacionalizao da mdia cada vez mais intensifica-se. Da mesma forma, verificamos um despertamento para a mdia regional. Tal fenmeno no somente percebido no Brasil, mas tambm na Europa. Ao invs de acontecer padronizao devido ao processo de globalizao, est acontecendo o processo inverso: de valorizao do regional, do nacional; percebe-se uma busca por uma identidade local. Por isso, pretendemos analisar a cobertura e eventos regionais (festas populares) veiculadas pela Rede Globo de Televiso procurando demonstrar a sua especificidade como mdia regional internacionalizao, superando a viso etnocntrica da mdia brasileira. e sua experincia de nacionalizao e
Justificativa Com o fenmeno da globalizao, imaginou-se que com o passar do tempo, a mdia regional perdesse sua fora de expresso e manifestao das idias populares, perdendo sua identidade local e costumes. No entanto, presenciamos o efeito inverso, estamos num processo de retorno ao local, valorizao do regional, dos costumes, da cultura popular, da importncia da tradio folclrica e das especificidades de cada regio brasileira. Por outro lado, a mdia tem acompanhado esse processo, fazendo com que o brasileiro tome conhecimento de manifestaes folclricas de outras regies, proporcionando um autoconhecimento e reforando a identidade nacional. Porm, a Rede Globo de Televiso possui afiliadas internacionais, proporcionando a veiculao de imagens regionais num contexto global. A este processo, Roland Robertson chama de glocalizao, que ser nossa perspectiva de anlise.
Palavras-chave: Mdia regional, Globalizao, Crio de Nazar, Rede Globo.
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Paper produzido para a disciplina Mdia nas regies brasileiras, em cumprimento parcial s exigncias do Curso de Doutorado em Comunicao Social, pela Universidade Metodista de So Paulo, junho de 2006. 2 Mestre e Doutoranda em Comunicao Social pela Universidade Metodista de So Paulo.
Introduo
Com a internacionalizao da mdia, nos ltimos anos, o fluxo de informaes tornou-se cada vez mais rpido. O avano tecnolgico e as mdias digitais tm proporcionado, no somente a rapidez da informao, mas a qualidade, cada vez mais ntida, da imagem. Dessa forma, h a sensao de que a aldeia global (McLuhan) est cada vez menor. Porm, se tem notado um movimento contrrio: o contra-fluxo da informao. De alguns anos para c, tem-se percebido que as pessoas esto migrando de um lado a outro e levando consigo seus costumes e sua cultura, buscando, na medida do possvel manter algum vnculo com a sua origem. Dessa forma, a TV regional, disponibilizada via satlite, via cabo, e via internet, para suprir essa brecha no mercado audiovisual. Nesse sentido, as Festas Populares tem sido acompanhadas pelos seus admiradores atravs dos meios de comunicao que lhe so dispostos. Alm disso, percebemos que a partir da publicizao das Festas Populares, neste caso a Festa do Crio de Nazar, que um evento religioso, h um impulso ao desenvolvimento regional, movimentando o turismo e o comrcio da regio na poca do evento.
O presente artigo vem abordar, primeiramente, um breve panorama da nao brasileira para a contextualizao do leitor. Depois, apontaremos algumas caractersticas regionais e a questo da idia de regio, levantando algumas questes apontadas por pesquisadores. A dimenso socioeconmica e do desenvolvimento regional o terceiro item a ser abordado, em que tratamos sobre os planos desenvolvimentistas lanados no Brasil e o desenvolvimento das regies.
No quarto item abordamos a TV regional e a sua relao com o desenvolvimento regional, em que apontamos a TV regional como, talvez, uma ponte entre a regio e o restante do pas, publicizando os acontecimentos locais e atraindo turistas, movimentando o PIB regional.
O quinto, e ltimo item, a Festa do Crio de Nazar, que acontece na cidade de Belm, no Par, em que mostramos, que a partir da mediatizao da Festa, atravs de diversos meios de comunicao de massa, tem aumentado o turismo religioso, bem como movimentado o comrcio e assim, como em uma reao em cadeia, promovendo o desenvolvimento regional.
Queremos ressaltar que este trabalho fruto da disciplina Mdia nas Regies brasileiras, em que abordamos o papel da mdia regional, mais precisamente da TV regional, e o contrafluxo das informaes que so geradas em nvel local e ganham dimenses globais.
1. Um panorama da nao brasileira O Brasil um pas com 8.514.215,3 km2, com 27 Estados federativos, tendo Braslia como capital federal da Repblica. Estado democrtico, o Brasil segue o regime Presidencialista, que concentra trs poderes: Judicirio, Executivo e Legislativo. O pas se tornou independente de Portugal, oficialmente, em 7 de setembro de 1822 e a sua primeira Constituio foi promulgada em 1824, como conseqncia do processo de independncia de Portugal e o reconhecimento internacional, enquanto nao. A constituio brasileira instituda pela primeira vez em 1824, outorgada por D. Pedro I, teve as seguintes caractersticas: 1. governo unitrio, com monarquia hereditria; 2. senadores nomeados pelo Imperador e Deputados com voto popular; 3. Quatro poderes institudos: Legislativo, Executivo, Judicirio e Moderador, 4. A religio oficial do Estado Catlica. Durante o Segundo Imprio, o panorama poltico brasileiro foi praticamente dominado por dois partidos, ou grupos polticos. Com a Guerra do Paraguai, o Exrcito brasileiro passou a ter grande importncia e prestgio e contando com o apoio do setor oligrquico brasileiro, isto , os grandes latifundirios e com os grupos de abolicionistas, em que reunidos fundaram o Ncleo Brasileiro Republicano. Este grupo contribuiu para o golpe poltico dado em 1889, que proclamou a Repblica no Brasil, composto por um Governo Provisrio que, mais tarde, promulgaria uma nova Constituio. Dessa vez, no novo regime de governo. Assim, surge a Constituio de 1891. Com a vitria da Revoluo de 1930, o clamor popular levou instalao de uma Assemblia Nacional Constituinte, que no ano de 1934 foi escrita e aprovada a Constituio de 1934, mantendo o regime republicano presidencialista da Constituio anterior. A partir de 1935, o Governo Vargas planejava permanecer no poder.
Para que isso fosse possvel, o Congresso reunido declarou Estado de Stio em que delegava plenos poderes ao Presidente da Repblica, assim, em 1937 ocorre o Golpe de Estado que iniciaria a ditadura varguista at 1945. No ano do golpe militar, o Congresso Nacional foi fechado e foi outorgada uma nova Constituio.
Aps a Segunda Guerra Mundial, surgiram, no Brasil e no mundo, grandes movimentos populares que lutavam pelo fim de governos ditatoriais. Com a queda de Vargas, em 1945, a populao brasileira exigiu e o Governo se viu obrigado a convocar novamente, uma Assemblia Nacional Constituinte, que discutiu e acabou por outorgar a Nova Constituio brasileira de 1946. Com o golpe de 1964, o pas passou a ser governado pelos militares. Somente em 1967, que o Congresso Nacional promulga uma nova Constituio que, na verdade, retomaria a suspenso dos direitos polticos dos cidados e caaria os mandatos de parlamentares. De teor altamente centralizador, esta Constituio, tambm, outorgava plenos poderes ao Presidente da Repblica. Porm, no ano de 1968 a Constituio foi revogada pelo Ato Institucional n 5, em que sucederiam novos atos institucionais marcando um momento de grande centralizao de poder e de crise poltica prolongada no pas. Durante o regime militar, ou o governo ditatorial brasileiro, vrias mobilizaes da sociedade civil exigiam o seu fim, assim, uma campanha realizada pela Assemblia Nacional Constituinte, elaborava uma nova Constituio. Estas mobilizaes passaram a exigir as eleies diretas para Presidncia da Repblica como o primeiro passo decisivo para a democratizao do pas. Com o movimento Diretas J, em 1985, Tancredo Neves foi eleito para Presidente. A Nova Repblica reuniu-se no mesmo ano para que o Congresso Nacional aprovasse uma nova Emenda Constitucional com importantes reformas polticas, formando a representatividade de todos os partidos existentes. O objetivo dessa emenda era remover o autoritarismo da Constituio anterior (de 1967). No processo de transio democrtica, de substituio do regime militar por uma nova ordem institucional, a convocao de uma Assemblia Nacional Constituinte foi um fato decisivo. Assim, no ano de 1988 foi promulgada a nova Constituio, em que a Repblica Federativa do Brasil, constitua-se em Estado Democrtico de Direto em que todo o poder emanaria do povo e seria exercido de seus representantes eleitos.
Hoje, o pas possui um governo democrtico, tendo como Presidente da Repblica Luis Incio Lula da Silva, pertencente ao Partido dos Trabalhadores (PT), de linha esquerdista.
Em termos financeiros, conforme dados do IBGE3, o pas conta com nmeros animadores, pois o Brasil tem um dos maiores PIBs do mundo, porm, , tambm, um dos paises que sofre com maior desigualdade econmico/social, devido m distribuio de renda. Vejamos a tabela do IGBE:
CONTAS NACIONAIS
Principais macroeconmicos
agregados 1999 2000 2001 2002 2003
Produto interno bruto valor (1.000.000 963 846 1 101 255 1 198 736 1 346 028 1 556 182 R$) Per capita (R$) 5 771 6 430 6 896 7 631 8 694 Renda nacional bruta (1.000.000 R$) Renda disponvel bruta (1.000.000 R$) Poupana bruta (1.000.000 R$) Capacidade (+) ou necessidade (-) de financiamento (1.000.000 R$) 939 739 1 068 658 1 153 452 1 294 084 1 501 032 942 766 1 071 448 1 157 318 1 301 351 1 509 785 150 238 190 793 200 817 249 212 317 172 - 46 051 -45 963 (-)53 409 (-)15 434 11 193
Dessa forma, percebe-se, sem muito esforo, que entre a Renda Nacional Bruta e o PIB do pas, em relao renda Per capita h uma disparidade considervel, o que provoca uma desigualdade social desastrosa no pas, em que a concentrao de riquezas, ainda permanece na mo dos poucos coronis, usineiros, latifundirios, industriais e famlias oligrquicas que ainda detm o poder no pas. Em termos miditicos, o Brasil acaba de assinar um decreto em que a TV Digital estar disponvel ao povo brasileiro no decorrer de 7 anos, prazo estabelecido pelo governo federal, num convnio estabelecido entre uma empresa japonesa e o ministrio das comunicaes. A previso foi do ministro das Comunicaes, Hlio Costa, que aps intensas negociaes com os governos do Brasil e do Japo, oficializando, assim, a escolha do padro japons de TV digital. Esse sistema dever movimentar cerca de US$ 88 bilhes entre os fabricantes de produtos eletrnicos nos prximos dez anos. O conversor, que passar do sistema analgico (que existe no Brasil desde a insero da TV no pas, em 1950) ao digital, atravs de um conversor, que custar cerca de 80 a 100 reais ao consumidor.
Fonte: IBGE, Diretoria de Pesquisa, Coordenao de Contas Nacionais-Sistema de Contas Nacionais 19992003. Nota: Os dados do PIB per capita foram revisados para incorporar as novas projees da populao do Brasil compatveis com os resultados do Censo Demogrfico 2000.
O decreto presidencial prev que a TV digital aberta continuar sendo gratuita e passar a permitir a recepo de sinais em aparelhos portteis, como celulares, e em movimento, como em TVs instaladas em nibus, txis e barcos. O Sistema Brasileiro de TV Digital Terrestre (SBTVD-T) permitir a transmisso tanto em alta definio, com som estreo e imagem cristalina, como em definio-padro, que tem qualidade ligeiramente menor, mas permite a veiculao simultnea de at quatro programas em um mesmo canal. (GERUSA MARQUES, 2006).
Dessa forma, percebe-se que este acordo entre Brasil e Japo estabelece a mtua cooperao entre os pases em termos de cooperao tcnica, eletrnica e de formao de mo-de-obra. O decreto prev que at julho seja criado um grupo de trabalho, formado por tcnicos dos dois governos, para discutir o desenvolvimento da indstria eletrnica no Pas. Em tese, seria o primeiro passo para trazer uma fbrica de semicondutores para o Brasil.
2. Caractersticas regionais e a idia de regio: uma questo de espao O Brasil subdividido em cinco regies administrativas, sendo: norte, nordeste, centrooeste, sudeste e sul. Com uma populao, de 186.412.438 habitantes4, o Estado brasileiro possui um total de 5.560 municpios, em 2001. Os nmeros exatos de cada regio encontram-se na tabela abaixo, extrada do site do IBGE: Nmero de 1940 municpios Brasil Norte Nordeste Sudeste Sul Centro-Oeste Porm, essa subdiviso territorial no d conta da realidade nacional. Os critrios de regionalizao so elaborados por estudiosos a fim de atender a diferentes objetivos, fazendo com que existam vrios tipos de regionalizao, sendo que cada proposta sustentada por finalidades e critrios. 1.574 1.889 2.766 3.952 3.974 4.491 5.507 5.560 88 99 120 143 153 298 449 449 584 641 181 80 609 845 224 112 903 1.085 414 244 1.376 1.410 717 306 1.375 1.410 719 317 1.509 1.432 873 379 1.787 1.666 1.159 446 1.792 1.668 1.188 463 1950 1960 1970 1980 1990 1997 2001
Existem algumas classificaes regionais conhecidas, so elas: domnios morfoclimticos para paisagens naturais, sistematizada por Aziz AbSaber; organizao regional segundo
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Dados do IBGE em 06/06/2006
tipos de uso do espao, de Berta Becker; classificao que assinalada trs macro-regies: Centro-sul, Amaznia e Nordeste; e, finalizando, organizao regional segundo as relaes entre os espaos e sua hierarquia econmico-social, de Pedro Geiser. Esta ltima pesquisa refere-se a centros irradiadores, regies perifricas dinmicas, regies de novas oportunidades (OLIVA, 1999, p. 82). Porm, a partir desses critrios de regionalizao, nenhuma das regies tm seus limites coincidindo com as fronteiras poltico-administrativas dos Estados brasileiros.
A regionalizao oficial do Brasil foi elaborada em 1969, dividindo o pas em cinco grandes regies. Mas, a idia de regio, conforme Oliva (1999, p. 83), parte da geografia que concebeu regio como um lugar cujas caractersticas gnero de vida, paisagem, etc. resultavam fundamentalmente do que nela ocorria. Decorreriam da relao dos seus habitantes com a natureza local e das relaes socioeconmicas entre esses mesmos habitantes, que chamamos de horizontalidades. Era isso o que determinaria o carter regional prprio de uma rea contida num territrio mais amplo. O que acontece que as regies brasileiras formam um conjunto de relaes socioeconmicas, que ultrapassa o limite oficial de cada regio. Conforme Oliva (1999, p. 83),
Com o aumento da fluidez do espao no interior dessas regies, comeam a ocorrer mudanas socioeconmicas, promovidas a partir de ncleos externos, situados no sudeste. Estabelece-se, ento, entre as regies uma nova trama de relaes, que possui outra escala, que chamamos de verticalidades. (grifo meu) Assim, o Brasil contemporneo assumiu uma nova configurao regional a partir das relaes estabelecidas, que foge a horizontalidade e aproxima-se a verticalidade, em que as diferenas regionais precisam levar em conta os processos socioeconmicos de cada regio, que se manifestam no espao. O contedo tcnico do territrio o termmetro da modernizao territorial, baseada na expanso dos sistemas tcnicos de comunicao, de energia, de transporte, de infraestruturas produtivas, etc. (OLIVA, 1999, p. 84) Dessa forma, quanto maior o contedo tcnico, mais profunda a modernizao e maior a relao com o mercado e a economia global, ou seja, estar envolvida em outras verticalidades. Assim, para Milton Santos, verificar os contedos tcnicos dos territrios pode ser um bom critrio para se criar uma nova regionalizao do Brasil.
Sob o critrio lingstico, o Brasil uma nao homognea. A lngua portuguesa oficial em todo o pas, apesar dos diferentes sotaques e regionalismos (especificidades lingsticas de cada regio), que possuem termos que expressam a identidade cultural das regies. Entre os Estados brasileiros h diferentes sotaques que identificam qual a origem de um indivduo. Porm, dentro das regies administrativas, ainda h sotaques diferentes, Por exemplo, o cidado que mora em So Paulo-capital, tem sotaque diferente de quem mora no interior e no litoral. O mesmo acontece nas demais regies. Os sotaques mudam de um estado a outro e entre os cidados de uma mesma regio, ainda pode-se constatar de qual regio um individuo se origina.
Da mesma forma, a cultural brasileira tem uma diversidade muito grande e especifica, no somente das regies, mas podemos dizer que dentro das regies h uma multiplicidade cultural muito rica e que no estudo do espao, valorizam o Local, como uma caracterstica de uma determinada localidade.
interessante que no processo de globalizao pensou-se na formao de uma cultura nica, porm est acontecendo um movimento contrrio: de valorizao do local e do regional. Rubem Oliven (GERAQUE, 2006) afirma que: a mundializao, ao contrrio do que se pensa, refora o local. E a modernidade que vai junto com ela refora a tradio. Portanto, a globalizao fez com que a nao fosse extremamente importante nesse processo de aldeia global (McLuhan), e no o contrrio. A prpria idia de nao tem a funo de conferir legitimidade idia de unidade-territorial, poltica e cultural, necessria para a integrao de novos Estados (...) surgem, ento, o francs, o alemo (...) e o brasileiro (...), o que aconteceu em quase todo o mundo, reforando a identidade nacional. (OLIVA, 1999, p. 18). A lngua est intrinsecamente relacionada ao processo de unidade nacional, promovendo a identidade cultural de um povo.
Assim, o espao brasileiro, apesar da sua diversidade, forma uma unidade atravs de vrios fatores que promovem essa identidade nacional. Podemos destacar alguns fatores que promovem esta identidade: 1. a lngua portuguesa, considerando os regionalismos inteligvel a todo o povo; 2. o cristianismo, que une catlicos e protestantes, como maioria no pas, porm, devido a diversos fatores, incluindo a forte presena de imigrantes, a diversidade religiosa, bem como a cultural, expressiva; 3. a gastronomia brasileira tambm reflete essa miscigenao racial e as regies trazem suas especificidades, mas h
elementos que prevalecem na culinria nacional, como o arroz, o feijo, o bife e a salada, porm, a feijoada (que se origina da poca dos escravos) e o churrasco so uma mania nacional.
As diferenas regionais so expressivas. Podemos dizer que existem vrios brasis. Cada regio, ou melhor, cada Estado brasileiro tem suas especificidades, alm das peculiaridades que dividem a populao em urbana e rural, o que relativo, pois ambas possuem caractersticas que, hoje, se fundem, tornando-se hbridas. Porm, essas diferenas so superadas atravs do futebol brasileiro e do carnaval, que se expressa de diversas formas em todo o pas, seja no carnaval massivo de So Paulo e Rio de Janeiro, seja no trio eltrico da Bahia e Recife, ou do carnaval de rua em Olinda, alm da pluralidade de manifestaes em todo o pas.
3. A dimenso scio-econmica e o desenvolvimento regional Na dcada de 1950, o modelo de modernizao centralizado pelo Estado foi norteado pelo ideal nacionalista que comeou a se esgotar, devido s dificuldades enfrentadas pelas industrias brasileiras, por conta de sua tecnologia ultrapassada e pelo novo cenrio do capitalismo mundial, em que as empresas multinacionais buscavam instalar suas unidades de produo em terras brasileiras. A figura que encabeou e inaugurou a segunda fase desenvolvimentista foi o Presidente Juscelino Kubitschek de Oliveira, que em seu governo ficou conhecido pelo slogan 50 anos em 5, em que propunha desenvolver uma poltica desenvolvimentista em tempo recorde. Para que o modelo desenvolvimentista pudesse consolidar-se foi criada a Superintendncia de Desenvolvimento do Nordeste (SUDENE) e a aprovao da transferncia da Capital Federal do Rio de Janeiro para Braslia, que foi inaugurada em 1961. Nos anos 1960 e 70, muitos pases considerados perifricos do mundo capitalista, foram sacudidos por uma onda de golpes militares, em que de modo geral receberam apoio dos Estados Unidos. O Brasil, assim, como outros pases, seguiu essa tendncia, e nos anos de 1960, 70 e parte dos 80 tiveram como pano de fundo um desenvolvimentismo estatal fortemente centralizado, sob o comando de governos militares.
A criao do 1 Plano Nacional de Desenvolvimento (PND), entre 1972 e 1974, no governo Mdici, e do 2 PND (1975-1979), no governo Geisel, direcionaram a geopoltica brasileira a uma escala macro-regional e, depois, em sub-regional, selecionando reas prioritrias de
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interveno. (OLIVA, 1999, p. 52). O foco na poltica desenvolvimentista, impulsionou o pas ao crescimento.
Em complemento aos planos, foram institucionalizados um conjunto de rgos de desenvolvimento regional, sob a direo do governo, sendo: a Superintendncia do Desenvolvimento da Amaznia (SUDAM), Desenvolvimento da Regio Centro-oeste (SUDECO), em 1967; a Superintendncia do Desenvolvimento da Regio Sul (SUDESUL), em 1967; a Companhia de Desenvolvimento do Vale do Rio So Francisco (SUVALE-CODEVASF). (OLIVA, 1999, p. 52). A partir da criao desses rgos, foram criados plos de desenvolvimento: Polamaznia, de estmulo produo agropecuria e extrativa mineral em faixas da Amaznia oriental, vale do rio Trombetas, noroeste do Par e norte do Mato Grosso e Rondnia; Polocentro (Programa de Desenvolvimento dos Cerrados), de estmulo produo agrcola moderna de exportao; Polonordeste, de estmulo modernizao industrial da regio, alm do combate s secas. (p. 52) Vejamos, hoje, a participao das regies no PIB nacional. Acompanhe a tabela em percentual5: 1970 Norte Nordeste CentroOeste Sudeste Sul 65,2 17,0 57,2 17,4 62,6 15,72 A supremacia da regio Sudeste deve-se concentrao econmica do pas estar centrada nesta regio, sendo o plo econmico mais desenvolvido do pas. Dessa forma, pode-se perceber que as regies Sudeste, Sul e Nordeste, somam 90,9% do PIB nacional, o que significa que, conseqentemente, a concentrao de renda, tambm, maior nessas regies. Porm, alguns Estados tm uma contribuio maior nessa participao do PIB, como: So Paulo (37,45%), Rio de Janeiro (13,17%), Minas Gerais (13,12%), Rio Grande do Sul (6,61%), Paran (5,95%) e Pernambuco (2,87%)6.
5 6
em
1966;
Superintendncia do
1995 2,2 12,0 3,6 4,9 13,7 6,9 3,24 12,58 5,86
1998
Fonte: IPEA, 1999, in: OLIVA, p. 85. Fonte: Confederao Nacional da Indstria (CNI), 1996, in: OLIVA, p. 85).
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Vejamos o quadro, em percentual, da populao regional para compararmos ao PIB: 1970 Norte Nordeste Sudeste Sul 3,87 30,18 42,79 17,71 5,56 29,25 43,47 15,99 5,72 7,19 28,50 42,66 14,97 6,69 1980 1996
Centro-oeste 5,45
A partir desses dados, por exemplo, percebemos que o Sudeste, tem uma populao de 42,66%, com um PIB de 62,6%. O que no Nordeste h uma disparidade muito maior que gera uma desigualdade econmico-social enorme, em que a populao de 28,50% e o PIB de 12,58%. Em termos eleitorais, por exemplo, a regio norte possui 4,85% dos eleitores e 11,33% dos deputados. Por sua vez, a regio Sudeste tem 46% dos eleitores e 33,59% dos deputados (So Paulo possui 21% da populao e 14% de representao). (OLIVA, P. 42). Esses dados, na verdade, so conseqncia da constituio brasileira que estabelece o mnimo de oito deputados para cada Estado e o mximo de setenta. Esse desnvel se reflete, a posteriori, nas decises na Cmara dos Deputados em que so privilegiadas umas regies em detrimento de outras, o que s faz aumentar o desnvel social e econmico do Brasil. Esse desnvel da sociedade brasileira transparece em outros ndices, como o ndice de analfabetismo no pas, que conforme o IBGE, ainda alto, porm, de 1998 a 2003, teve uma queda de 2,00%, mesmo com o crescimento da populao. Vejamos o grfico:
Ou seja, ainda h 14% da populao brasileira acima dos 15 anos de idade que no sabe ler e escrever: analfabeta num mundo globalizado, em que vivemos numa aldeia (McLuhan) e que as informaes transitam em fluxo e contra-fluxo, do global ao local e do local ao global (ROBERTSON). Na realidade, o analfabetismo apenas um ndice dentre vrios outros que seriam necessrios para provarmos, com maior exatido, a dimenso dessa desigualdade econmico-social no Brasil.
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4. A TV regional e a sua relao com o desenvolvimento regional. Nos anos 60 a ONU, atravs da UNESCO lanou alguns programas envolvendo os meios de comunicao de massa nos processos de desenvolvimento com o objetivo de acelerar o desenvolvimento regional, conforme Marques de Melo (1998, p. 292): a concepo de desenvolvimento que prevalece a de modernizao (...) que incentivam outras mudanas na estrutura da sociedade, como: industrializao, urbanizao, alfabetizao, exposio dos cidados aos mass media e participao coletiva nas decises nacionais e comunitrias. Sem essa viso de macro-estrutura, o investimento em comunicao para o desenvolvimento regional fica fragmentado.
Dessa forma, a participao comunitria nas festas populares geram emprego e renda aos cidados locais. Marques de Melo afirma (1998, p. 294-295) que
o desenvolvimento , inevitavelmente, um processo de participao. As pessoas somente podem fazer as coisas novas que o planejamento do desenvolvimento diz que podem ser feitas. Quando a ateno das pessoas mobilizada e o interesse delas atrado (...) ento a participao criativa est operando e o avano do desenvolvimento tem probabilidade de se acelerar. Os meios de comunicao de massa criam, portanto, o ambiente frtil participao e cumprem sua funo-motriz no processo de desenvolvimento. Na conferncia das Naes Unidas, realizada em 1948, cujo tema foi a Liberdade de Informao, foi constatado que comunicao est vinculada ao desenvolvimento econmico e social de cada pas. Dessa forma, a informao, exclusivamente, no o nico objetivo, mas: (...) um meio de chegar desejada transformao social. (Schramm, 1976, prefcio). A partir da, em 1958, a Assemblia Geral das Naes Unidas planejou um programa de ao concreta para edificar a imprensa, o rdio, o cinema e a televiso nos pases em processo de desenvolvimento social e econmico, em que o Dr. Schramm, na Conferncia de 1962, reuniu o resultado das pesquisas das 3 conferncias realizadas entre 1960-62 e elaborou a publicao Mass media and National Development. Alberto Dines, no prefcio de Comunicao de Massa e Desenvolvimento, (1976) afirma que:
Schramm em nenhum momento sugere que os governos interessados em promover o progresso atravs da comunicao se
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dediquem propaganda.Sria e cuidadosamente, faz questo de insistir e que tais governos devam preocupar-se apenas em criar condies para o livre trnsito de informao, alcanando todo o pas (fbricas de matria-prima e veculos, novos condutos de informao, infra-estrutura para comunicao a distncia etc., etc.) e assim permitindo que cheguem comunidade todas as informaes que devero despertar nela a vontade de progredir. O segredo criar as vias de acesso, os condutos comunicativos, e no apenas carregar artificialmente, sem a devida estrutura, a massa informativa. No contexto atual de globalizao, o conceito de TV regional tem sido pauta de discusso entre os profissionais e acadmicos de mdia, mais especificamente, de mdia regional devido a um movimento de fluxo e contra-fluxo de informaes, que se estabelece pela necessidade de vnculo s razes, ao local e ao regional. Com a acelerao da economia global foram se estabelecendo relaes comerciais entre os pases e a necessidade, cada vez maior, de se estabelecer uma comunicao eficaz. Moragas afirma que the concept of regional television has often been used to describe a form of television specializing in local news and folklore; moreover, the very Idea of regional has usually been linked with narrow local interest and decentralization of a purely administrative nature. (MORAGAS, 1995, p. 5) Dessa forma, percebemos que o conceito de TV regional, conforme Moragas, est relacionado ao local e, por conseqncia, ao regional e acrescentaramos, em termos de identidade cultural. H a necessidade de se informar noticias locais
Para Stuart Hall a identidade relacional, dessa forma um povo admite a sua identidade, a partir de outra identidade, ou seja, a partir a relao com outro povo, em que so estabelecidas as diferenas. Dessa forma, a identidade passa a ser marcado pela diferena. Assim, a partir dessa constatao, percebe-se que a identidade relacional vejamos o que afirma Stuart Hall (p. 04) citando Michael Ignatieff, que aponta algumas questes, dentre elas:
A identidade , na verdade, relacional e a diferena estabelecida por uma marcao simblica relativamente a outras identidades (na afirmao das identidades nacionais, por exemplo, os sistemas representacionais que marcam a diferena podem incluir um uniforme, uma bandeira nacional ou mesmo os cigarros que so fumados).
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Dessa forma, para conceituar identidade necessrio um sistema classificatrio, em que mostrem como as relaes sociais so organizadas e divididas, como por exemplo, gachos e nordestinos, paulistas e cariocas, pantaneiros e amazonenses.
Rutherford (apud Hall, p. 19) afirma que ... identidade marca o encontro de nosso passado com as relaes sociais, culturais e econmicas nas quais vivemos agora... a identidade a interseco de nossas vidas cotidianas com as relaes econmicas e polticas de subordinao e dominao. Com isso, os sistemas simblicos nos ajudam a dar sentido s experincias cotidianas. A festa popular religiosa, por sua vez alm de marcar este encontro do passado com as nossas relaes sociais, proporciona a identidade cultural. A religio, ou religiosidade, possui um carter aglutinador para a vida de uma comunidade, sendo capaz de mobilizador um grupo inteiro. Assim, podemos tomar como exemplo a Festa do Crio, veiculada como manifestao popular (festa) e celebrada no Brasil pode alavancar o desenvolvimento regional.
Alm de todo o movimento turstico, gastronmico, h o comrcio, formal e informal, acentuado de bens simblicos. O consumo cultural de bens simblicos (Bourdieu) movimenta a chamada indstria da comercializao, alm dos santos, ex-votos, teros, panfletos, santinhos, pulseiras, camisetas, bons, fitas, alm de diversos objetos com motivos religiosos e a marca Belm do Par. criatividade. Nesta, so produzidas para
Com essa marca vem a promoo Local e Regional. Num mundo cada vez mais sem fronteiras, a valorizao do Local e Regional tem se expandido devido a vrios fatores, dentre eles, a disperso de cidados espalhados pelo mundo, porm no se esquecem da sua terra natal, sua cultura, sua culinria, sua tradies religiosas, seu idioma, enfim, sua identidade.
O contra-fluxo de informaes tem sido outro fator que tem beneficiado o desenvolvimento Local e Regional. A partir da publicao das Festas, que so realizadas antecipadamente, h um movimento de incentivo ao Turismo. A cidade precisa se preparar para receber seus visitantes que traro suas contribuies econmicas e comerciais comunidade local e regional. Por outro lado, quem no pode visitar a cidade, tem a oportunidade de acompanhar os eventos regionais atravs dos meios de comunicao de massa que aumentam a audincia via TV regional.
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Dessa forma, a televiso regional vem suprir uma deficincia da TV nacional, que poder dar mais ateno aos acontecimentos locais e regionais, de interesse pblico, como tambm, trabalhar com o contra-fluxo da informao, levando o local e o regional ao global. Assim, um paraense que est em outro pas, pode ter acesso celebrao do Crio de Nazar, atravs das TVs por assinatura (via cabo). Quebrando as barreiras territoriais para o consumo de bens simblicos (Bourdieu), a festa religiosa do Crio de Nazar exemplifica o papel da TV regional. Um panorama da mdia na regio Norte do pas, onde acontece a Festa anual do Crio de Nazar, pode ser traado da seguinte forma: RADIO 4 ACRE 3 AMAP 20 AMAZONAS PAR 24 RONDONIA 3 RORAIMA 7 TOCANTINS TOTAIS Conforme o Anurio de Mdia 2006, o Estado do Par possui no total 70 concesses, sendo 28 de rdio, 14 de jornais e 28 Tvs abertas. o Estado da regio Norte com o maior nmero de mdias. 89 47 78 214 6 10 23 2 3 8 13 15 52 28 14 28 70 5 10 35 1 4 8 6 8 18 JORNAL TV ABERTA TOTAL
A afiliada da Rede Globo de Televiso no Par a TV Liberal, pertencente s Organizaes Rmulo Maiorana, que transmite anualmente a Festa do Crio para toda a regio. A Rede Globo de Televiso, atravs de seu Departamento Geral de Comercializao realiza anualmente uma Feira de Eventos Regionais, que est na sua 9 edio, em que coloca disposio para compra vrios eventos nos ramos do: Agronegcio, Culturais e Folclricos, Ecolgicos, Esportivos, Gastronmicos, Inverno e Festas Juninas, Religiosos, Sociais e Comunitrios e Vero. Os eventos dispostos no catlogo so negociados e ento vendidos para transmisso.
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Os eventos culturais e folclricos so subdivididos regionalmente, sendo: NORTE OESTE Folclore Floresta Na So Joo No Razes 2006 Pel 23 Festival De Curitiba - O Do Msica De Natal Mundo Est Alegre Aqui Causos Mineiros Festival Encontro De Paranaense De Bandas Violeiros Brincadeira Criana Festival Inverno Caravana Artemanha Navegando Cidade De Aniversrio De Porto Alegre Caminhada De Histrica Festival De Cinema De Gramado 2006 Na Globaltech 2006 NORDESTE CENTROSUDESTE SUL
50o Festival Arrai Do Cear Folclrico Do Cear Forr Fest Amazonas Crio De Nazar Arraial Do Maranho 2006 2006 Matutv - O Canal Projeto Junino Do So Joo 2006 2006 SAIR 2005 Alma Nordestina Causos Nordestinos Paixo De Cristo So Joo Nordeste Abril Pro Rock Festival De Vero Do Recife So Joo Capit Da Do
Arrai No Serto Auto Liberdade Ensaio Geral Festival Quadrilhas Juninas Forrao Encontro Regional Forr De Da
De Festa Do Divino Festas Outubro 2006 2006 SC Sushi Fest Festival Da Serra SC 2006 Caminhada Histrica De So 67 Festa Das Paulo Flores Festival De Dana - Campos Do Jordo 2 Caminhada Histrica No Centro De Santos
IV do
Mossor Cidade Junina So

Joo
Da
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Gente Para este artigo, nos deteremos a Festa do Crio de Nazar, Regio Norte, coberta pela TV Liberal, da Rede Liberal, pertencente s Organizaes Rmulo Maiorana.
5. O Crio de Nazar e os seus benefcios ao desenvolvimento regional. Considerada a maior festa Mariana do mundo, a Festa do Crio de Nazar a realizada em Belm, no Estado do Par, no ms de outubro. A cobertura deste evento religioso realizado pela TV Liberal, pertencente s Organizaes Rmulo Maiorana, afiliada da Rede Globo de Televiso no Estado do Par. O Crio de Nazar uma festa religiosa de destaque nacional. Segundo o projeto da Festa, O Crio de Nazar destaque nacional por ser uma celebrao religiosa com ampla demonstrao de f e solidariedade ao apresentar estrutura complexa com diferentes celebraes e festividades, antes e depois da procisso do segundo domingo de outubro, conseguindo reunir em torno de dois milhes de pessoas na cidade de Belm do Par. Foi considerado que os festejos religiosos e profanos em torno do Crio atraem tambm turistas e curiosos de todas as partes do Brasil e de Pases estrangeiros. A TV Liberal para realizar o contra-fluxo da informao e disponibilizar a cobertura completa da Festa do Crio, desenvolveu um plano de comunicao especial. O projeto da festa prev uma produo especial, com transmisses ao vivo e por satlite, contando com uma equipe com mais de 100 profissionais, a TV Liberal disponibiliza um produto de visibilidade e prestgio ao mercado. O plano de comunicao da Festa do Crio para 2006 totaliza 300 inseres ao longo dos meses de agosto, setembro e outubro/2006.
5.1. A cobertura da Festa do Crio de Nazar7 A Festa do Crio, que acontece desde 1793 e dura duas semanas, tem sua origem em Portugal, em que o nome Crio (do latim cereus) que significa vela grande, designava uma romaria que ia de uma aldeia a outra. Em Belm, a festa do Crio de Nazar tem incio na manh de sbado, vspera do 2 domingo de outubro, com a procisso Rodo-Fluvial, continuando at noite com a Transladao, que faz o caminho inverso da grande
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Extrado do Projeto Crio de Nazar da TV Liberal, afiliada da Rede Globo de Televiso, atravs de seu Departamento Comercial. Disponvel em: http://comercial.redeglobo.com.br/feiradeeventos2005/projetos/CIRION-PA.pdf. Acesso em 30.06.06.
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procisso de domingo, que acontece a mais de duzentos anos, percorrendo um trajeto de cinco quilmetros pelo centro de Belm e as vrias manifestaes que compem as festividades do Crio se estendem ao longo de quinze dias, at o Recrio. O evento considerado como a maior festa Mariana do mundo. Uma procisso onde uma pequena imagem da Virgem de Nazar transportada da Catedral de Belm para a Baslica de Nossa Senhora de Nazar. So aproximadamente 5 km pelas principais ruas da cidade. Por onde passa, a imagem da Santa homenageada com queima de fogos de artifcio e chuva de papel picado. Uma histria que se repete h mais de dois sculos com um nmero cada vez maior de romeiros, em uma demonstrao do fervor religioso e da cultura do povo paraense.
A TV Liberal tem a maior cobertura do evento, a partir de uma programao especial preparada especialmente para o Crio 2006, envolvendo produo de chamadas, clipes, matrias jornalsticas especiais e a transmisso ao vivo e na ntegra de toda a grande procisso, alm de outras informaes atravs de um hot site na internet. Para 2006, a previso domiciliar ser de 12.600 GRPs e 118 milhes de impactos, contando com 300 inseres (Ago: 27; Set. 114; Out. 159). No perodo de 23 de agosto a 7 de outubro de 2006, a chamada e a transmisso incluiro 156 inseres, com a durao de 60 minutos. A transmisso do Crio 2005 organizada pela TV Liberal foi considerada uma operao de xito. Sob a coordenao da jornalista Leni Sampaio e com a participao de mais de 80 profissionais, a Festa do Crio de Nazar 2005 foi transmitida a mais de 140 municpios do Estado do Par e a Aldeia Global atravs do Portal ORM, em parceria com a TV Liberal. No portal ORM, foi constatado que mais de 10 mil pessoas acessaram o site, especial do Crio 2005, e a Redao on-line recebeu mais de 600 e-mails, inclusive com a participao de pessoas de vrios pases como: Dinamarca, Portugal, Holanda e Japo, sendo que algumas dessas mensagens foram lidas no ar pelo jornalista Ronaldo Penna. A transmisso contou com os comentrios do socilogo Emanuel Matos, do engenheiro Joo Carlos Oliveira, que j foi coordenador da Festa e do professor Joo Carlos Pereira, mediados pelo jornalista Ronaldo Penna.8
O 213 Crio de Nossa Senhora de Nazar, aglutinou uma multido no domingo 9 de outubro de 2005, conforme informaes do Corpo de Bombeiros.Festa do Crio de Nazar, que considerada a maior desta Mariana do mundo e a maior manifestao religiosa da Amrica
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Informaes extradas do site: www.orm/projetos/cirio/2005/.
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Latina, concentra o maior pblico de fiis catlicos no mundo, levou 2 milhes de pessoas, sendo 65 mil turistas. entre fiis catlicos, peregrinos que pagavam promessa e turistas, s ruas de Belm do Par9. A estimativa da Paratur (Companhia Paraense de Turismo, rgo pblico estadual). Em 2005, a procisso comeou s 7h00 e realizou o percurso de 4,5 Km em apenas cinco horas, se tornando a mais curtas nos 213 anos de Crio.
Os fiis e devotos acompanham a imagem de Nossa Senhora de Nazar levada em uma berlinda por um percurso de quatro quilmetros e meio. A caminhada sai da Igreja da S at a Baslica de Nazar, passando pelo centro histrico de Belm, com uma durao mdia de seis horas de percurso, em que a imagem recebe vrias homenagens, como a queima de fogos, organizada pelos funcionrios do porto da cidade. Muitos devotos que acompanham o cortejo esto pagando promessas e carregam consigo ex-votos, rplicas de casas, barcos e miniaturas de bens conseguidos e graas alcanadas. Dessa forma, eles acreditam estar publicizando a graa alcanada. Neste sentido, Luiz Beltro publicou o artigo O ex-voto como veculo jornalstico, publicado pela primeira vez em 1965, na revista cientifica Comunicao & Problemas10. A participaes de artistas, polticos e autoridades religiosas do meio ecumnico tambm participam da Festa. So momentos de emoo, solidariedade, companheirismo, que estimulam a solidariedade entre as pessoas e entre os povos. Peties por um mundo melhor, de paz, amor e uma vida digna para todos, esto presentes. H um sentimento muito forte de f e esperana por um futuro melhor. Romeiros de toda a Regio Amaznica e de outras partes do Brasil e do exterior comparecem anualmente aos festejos. O presidente Luiz Incio Lula da Silva enviou mensagem ao povo paraense por ocasio da celebrao do Crio de Nazar. Em 2005, na mensagem, divulgada pela Secretaria de Imprensa e Porta-Voz, o presidente destaca que "o Crio um dos grandes momentos de devoo, solidariedade e reafirmao dos laos familiares do povo brasileiro".11 A cidade de Belm do Par se transforma e as fachadas dos comrcios, bancos e casares do sculo XVIII so enfeitados e a cidade recebe com ateno os milhares de turistas que vm para festejar com o povo paraense. Mesmo sob o sol e forte calor, que s vezes passa dos 40, os fiis caminham segurando a Corda, um dos maiores smbolos do Crio, sendo
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Extrado do site: http://br.news.yahoo.com/051009/5/y74v.html O texto foi recentemente publicado em: BELTRO, Luiz. Folkcomunicao: teoria e metodologia. Ctedra Unesco/Umesp, 2004. 11 Extrado do site: http://noticias.terra.com.br/brasil/interna/0,,OI700928-EI306,00.html
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uma das cenas mais emocionantes da procisso, em que os fieis fazem de tudo para manter as mos na corda, que tem cerca de 300 metros de comprimento e atrelada berlinda que leva a imagem da Santa. Os "promesseiros", como so chamadas as pessoas que participam do cortejo, chegam mais cedo na esperana de segurar a corda que puxada durante a procisso e cumprir uma penitncia por alguma graa alcanada. A romaria fluvial, que acontece no sbado que antecede o domingo do Crio, rene embarcaes dos mais variados tipos e tamanhos, que juntas somam cerca de 250 embarcaes que participam do evento desde 198612. Para a cobertura do Crio, a TV Liberal, afiliada da Rede Globo de Televiso, transmitir a Festa do Crio via satlite. Vejamos como ficar a cobertura 2006 da maior Festa Mariana do mundo: 1. Detalhamento das Transmisso, Crio das Crianas e Recrio): Chamadas criadas para envolver os telespectadores no clima da maior festa religiosa do pas, sero exibidas divulgando a cobertura da TV Liberal e os eventos que fazem parte das diversas manifestaes ocorridas no ms de outubro. 2. Clipes Crio 2006: Exibe imagens emocionantes que traduzem a importncia do Crio de Nazar como uma das maiores festas religiosas do pas: a corda, a berlinda, os fogos, as comidas tpicas, as imagens da cera e as promessas so elementos que traduzem a fora dessa festa. 3. Blocos de Notcias - (Bom Dia Par, Jornal Liberal 1 Edio e Jornal Liberal 2 edio): A mais completa cobertura do Crio de Nazar 2006 nos telejornais Bom Dia Par, Jornal Liberal 1 Edio e Jornal Liberal 2 Edio, trazendo as notcias e os fatos que fazem o Crio de Nazar um espetculo de f nico. 4. Flashes ao Vivo Procisso Rodo/Fluvial: A procisso rodoviria e fluvial, que percorre as ruas e os rios de Belm e do Distrito de Icoaraci, mobilizando milhares de pessoas em carros, motos e barcos ter uma cobertura especial atravs de flashes ao vivo pela TV Liberal na manh de sbado, vspera do Crio. 5. Transmisso Ao Vivo do Crio 2006: A procisso do Crio de Nazar, o ponto alto da grande festa do povo paraense, ser transmitida via satlite ao vivo na ntegra para todas as emissoras da TV Liberal no Estado a partir das 07:00 da manh, apresentando todos os detalhes do evento, para milhes de telespectadores em todo o Par.
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inseres:
Chamadas
(Envolvimento,
Rodo-Fluvial,
Extrado do site: http://www1.folha.uol.com.br/folha/cotidiano/ult95u113925.shtml.
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Alm de toda a cobertura miditica, h na regio uma revista segmentada que cobre toda a Festa do Crio de Nazar. A Revista Crios13 publica, posteriormente, toda a cobertura da Festa do Crio. Fundada em 08/07/1994, a Revista possui 13 edies, com uma tiragem anual de 150.000 exemplares. Com distribuio dirigida, segmentada, bem como por bancas de revistas e equipes prprias, a revista regional, e distribuda a fiis catlicos de vrias partes do mundo. Suas edies chegam atravs de distribuidores, alem do Brasil, a pases como Guiana Francesa, Portugal, Espanha, Frana, Itlia, Vaticano e Estados Unidos (Flrida)14, ou seja, uma revista local internacionalizada, realizando o processo de contrafluxo (do local ao global).
A questo que levantamos que a espetacularizao do sagrado, atravs da mdia regional, leva a publicizao deste evento e, conseqentemente, aqueles que so seus fiis vo aglutinar-se por ocasio da Festa, que dura praticamente um ms inteiro, movimentando o turismo, gerando emprego e renda aos cidados locais e, conseqentemente, contribuindo para o PIP regional.
Dessa forma, entendemos que a mdia regional pode contribuir para o desenvolvimento regional, na medida que realiza a cobertura de um evento local ou regional e o projeta nos meios de comunicao de massa, alcanando, no caso especfico da Festa do Crio de Nazar, fiis catlicos do mundo inteiro, atravs da TV via satlite, via cabo, via internet, via rdio, proporcionando a publicizao de um espetculo religioso a fiis do mundo inteiro.
5.2. Turismo O Estado do Par representa 16,66% do territrio brasileiro e 26% da Amaznia, ocupando 1.248,042 quilmetros quadrados no norte do Brasil, divididos em 143 municpios. O Estado guardio da maior provncia mineral do planeta e de cinco dos principais plos tursticos da Amaznia: Belm, Maraj, Amaznia Atlntica, Tapajs, Araguaia-Tocantins e Xingu, representando 49,2% da diversidade turstica da Amaznia. Tambm so referncia nacional os inmeros eventos programados durante o ano inteiro, alm do Crio de Nazar, em Belm; a Festa do air, em Santarm e a Marujada, em Bragana. essa riqueza cultural, associada culinria indgena, que os participantes do Crio 2004 vo encontrar em Belm. Nos seis plos tursticos identificados, 17 municpios disponibilizam aos visitantes uma infra-estrutura e belezas naturais prontas para receber turistas de todo mundo. "Durante sete meses realizamos workshops com visitas em todos esses municpios e
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Extraido do site: www.cirios.com.br Dados coletados em entrevista realizada, via e-mail, com o Diretor-editor da Revista Crios Ronaldo Hhn.
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agregando os demais que tambm tem potencial turstico em torno desses seis plos para termos uma viso de roteiros regionalizados", afirma Adenauer Ges, presidente da Companhia Paraense de Turismo (Paratur), Adenauer Ges15.
Belm est localizada ao Norte do Brasil, s margens da Baa do Guajar e do rio Guam, no esturio do rio Par. Sua populao de 1.279.861 habitantes e rea de 51.569,30 hectares, sendo que dois teros de seu territrio so formados de ilhas. A Regio Metropolitana da cidade de Belm abrange cinco municpios: Ananindeua, Marituba, Benevides, Santa Isabel do Par e Santa Brbara do Par. O clima da regio quente e mido com um alto ndice de chuvas. A capital do Par tambm chamada de Cidade Morena ou Cidade das Mangueiras, por encantar algumas ruas com seus belos tneis de mangueiras. Uma metrpole localizada bem no corao da Amaznia e considerada a Obra Prima da Amaznia. O cenrio urbano de Belm se confronta com os mistrios da floresta. Tipicamente amaznica, desenhada por rios, igaraps e canais. Dois teros de seu territrio so formados por ilhas, 39 delas j identificadas e habitadas. Em 12 de janeiro de 1616 a expedio portuguesa liderada por Francisco Caldeira Castelo Branco desembarcou s margens da baa do Guajar, onde foi erguido o Forte do Prespio, hoje Forte do Castelo. O objetivo era evitar a ocupao dos holandeses, ingleses e franceses que estavam tomando o norte da Amrica do Sul. Batizada pelos portugueses como Feliz Lusitnia, j se chamou Santa Maria do Gro Par, Santa Maria de Belm Gro Par e, finalmente, Belm, nome de um dos bairros mais antigos de Lisboa, a capital portuguesa. Da bagagem trazida pelos portugueses ficou a herana arquitetnica vista nos antigos casares, palacetes e igrejas da Cidade Velha o primeiro bairro da capital paraense. Sua populao tambm carrega outra herana: a tnica, que mistura traos do branco europeu, do negro e, principalmente, do ndio da Amaznia, mostrando as caractersticas deste povo tropical.16 A Festa do Crio de Nazar , sem dvida, uma das principais demonstraes do potencial que o Estado do Par tem para o turismo religioso. Em 2000, somou quase 2 milhes de
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Extrado do site: http://www.pa.gov.br/hotsite/ciriodenazare/s_noticias_019.asp. Onde ficar? O Turismo em Belm do Par em poca de Crio. Extrado do site: http://oglobo.globo.com/especiais/cirio/belem.htm.
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fiis. Os dados da Paratur (Companhia Paraense de Turismo) mostram que em 2005 o Estado recebeu 39.951 turistas, sendo que 3 mil deles eram estrangeiros17.
O Estado do Par possui um Plano de desenvolvimento turstico que alm do Crio de Nazar est se preparando para contemplar outros Crios como o caso do crio da Vigia, no plo Costa Atlntica; e o de Oriximin com um crio fluvial, que fica no plo Tapajs. Adenauer, Secretrio de Turismo do Estado do Par, afirma que enquanto produto do turismo religioso, o Crio de Nazar um potencial do Estado e que est sendo elaborado um Plano de Desenvolvimento Turstico, que contempla a Festa do Crio com o objetivo de proporcionar o desenvolvimento regional.
A confeco do plano de desenvolvimento turstico est contemplando um primeiro espao para 2006. Porm, o grande desenvolvimento dessa atividade como um negcio propriamente dito, est muito ligada questo do comprometimento e participao empresarial. E este comprometimento e essa participao esto nos surpreendendo no sentido da celeridade com que est ocorrendo. Tanto no sentindo de empresas que querem comprar o produto Par como de empresas paraenses que esto formatando o produto Par. Ento, medida que esse isso avana, mais e mais esse processo se consolida. (MIDIA INDEPENDENTE, 2005)
A cidade de Belm fica a aproximadamente 2.347 Km de Braslia, 2.933 km de So Paulo e a 3.453 do Rio de Janeiro. Possui 7 hotis, segundo informaes do O Globo, e uma infraestrutura bsica para receber seus turistas, contando com portos, aeroporto internacional e terminal interestadual de nibus, alm de vrios hotis, bares e restaurantes. Uma das grandes atraes da cidade o mercado do Ver-o-Peso. Considerada a maior feira livre do Brasil construda no sculo XVIII e est sendo avaliada pela UNESCO para ser transformada em Patrimnio Cultural da Humanidade. Para o turista vale a pena visitar a Cidade Velha para conhecer a Igreja de Santo Alexandre e o Museu de Arte Sacra, que fazem parte do projeto Feliz Lusitnia. O teatro da Paz, construdo nos tempos ureos da
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Turismo religioso cresce com o Crio de Nazar. Extrado de Starnews/`Portal da Amaznia: http://www.midiaindependente.org/pt/blue/2005/10/332264.shtml.
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borracha, uma herana cultural da cidade. Outros pontos tursticos importantes da cidade so: 1. A Baslica de Nazar: construda em 1908, uma reproduo da Igreja de So Paulo, em Roma; 2. Igreja da S: Construda no Forte do Prespio, a primeira capela dedicada ao culto catlico em Belm data de 1616; 3. Igreja de Santo Alexandre: Construda por volta de 1653, o templo religioso era apenas uma simples capela de taipa com cobertura de telha e chamava-se Igreja de So Francisco Xavier. Guarda caractersticas da arquitetura do sculo XVIII e inspirada nos principais templos jesuticos do Brasil e da Europa; 4. Museu de Arte Sacra do Par (MAS): inaugurado em 28 de setembro de 1998, tem seu lugar no conjunto formado pela Igreja de Santo Alexandre e o Palcio Episcopal, datados do sculo XVIII, no bairro da Cidade Velha. 5. Museu do Estado do Par (MEP): foi erguido por ordem do Marqus de Pombal, que queria transferir a corte portuguesa para o Par. O Palcio Lauro Sodr, antigo Palcio do Governo, foi construdo no final do sculo XVIII. No final da dcada de 80, o espao foi transformado no Museu do Estado do Par. 6. Estao das Docas: A rea construda, estende-se por 500 metros, forma um conjunto cultural e turstico com outros prdios histricos restaurados e revitalizados. 7. Forte do Castelo: o projeto Feliz Lusitnia, na sua terceira fase, restaurou o Forte do Castelo, o Casario da Rua Padre Champagnat e a Casa das Onze Janelas, no bairro da Cidade Velha em Belm. 8. Parque da Residncia: um dos mais belos pontos de cultura, lazer e turismo de Belm. A antiga residncia oficial dos governadores paraenses um grande exemplo de luxo e beleza localizado bem no centro da cidade. As opes de lazer do espao incluem teatro, anfiteatro, restaurante, exposio permanente de orqudeas, venda de artesanatos e outros. Abriga, ainda, a sede da Secretaria Executiva de Cultura (Secult). 9. Ver-o-Peso: a maior feira livre da Amrica Latina e um dos mais significativos smbolos de representao do povo e da cultura paraense. considerado um Carto Postal de Belm do Par; o lugar concentra misticismo, crena, hbito e atividades expressivas da populao amaznica. A arquitetura do Ver-o-Peso combina estilos neoclssicos com peas de ferro e gradil importados da Europa. Atualmente, a feira est sendo avaliada pela Unesco para ser tombada como Patrimnio da Humanidade.
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Segundo o Departamento Intersindical de Estatsticas e Estudos Scio-Econmicos (DieesePa), em 2003, cerca de 1,8 milho de pessoas participaram do Crio de Nazar em Belm. Foram 39 mil turistas, que deixaram uma receita na ordem de 8,2 milhes de dlares. As projees para 2004 indicam que estes nmeros sero maiores. So aguardados mais de 40,3 mil turistas, que devem gerar retorno de quase 8,4 milhes de dlares. Devido a uma comida tpica da regio pato no tucupi, h um grande consumo desta iguaria, sendo que apenas na poca da Festa do Crio, quase 100% das aves so consumidas em Belm. Anteriormente o abastecimento era feito pelo Maranho e por outros Estados, hoje, esse quadro comea a se inverter e o pato no tucupi, consumido no tradicional almoo do segundo domingo de outubro, produzido no Par. Com o objetivo de fomentar a produo de patos para suprir a demanda da poca do Crio, foi criado o Projeto Pato Regional. Desenvolvido em parceria com as prefeituras, o projeto fornece por ano cerca de 500 lotes de patos aos pequenos criadores interessados. Esse projeto coordenado pelas Secretarias Especial de Produo e Secretaria Executiva de Agricultura e, conforme informaes do site do Governo do Estado do Par18, j comea a mostrar resultados: hoje mais de 50% dos patos que abastecem Belm na poca do Crio de Nazar so produzidos no Par, conforme o Secretrio Executivo de Agricultura, Wandenkolk Gonalves.
Percebendo que este um filo que a cada ano fica mais forte, o Governo do Par vem promovendo pesquisas para identificar o perfil e a origem dos turistas que buscam ver o Crio de Nazar bem de perto. O objetivo do trabalho, coordenado pela Companhia Paraense de Turismo (Paratur), reunir informaes que possibilitem a definio de uma poltica de marketing direcionada aos mercados em potencial. Para isso so utilizados questionrios nos pontos de entrada e sada da cidade, a pesquisa confirmou que, alm do grande fluxo de romeiros vindos do interior do Estado, que representam praticamente 29% do total de brasileiros que visitam a cidade durante a festividade, estados prximos ao Par, como Amap (11,75%) e Maranho (10,69%), esto em segundo lugar no envio de turistas.
Uma curiosidade que o Amazonas, que tambm faz fronteira com o Par, envia menos turistas ao Par que So Paulo, bem mais distante. Enquanto o primeiro aparece com 10,52% do total de turistas, o segundo responsvel por 9,24%. Cear, Rio de Janeiro e
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Extrado do site: http://www.pa.gov.br/hotsite/ciriodenazare/s_noticias_019.asp.
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Bahia completam os Estados que mais enviam turistas ao Par durante a festa nazarena. A Guiana Francesa, por sua vez, o pas de origem de quase 24% dos turistas estrangeiros. Entre os primeiros aparecem tambm Frana (18,4%), Portugal (13%) Estados Unidos (10,8%) e Holanda (7,6%).
A grande motivao para a visita da regio demonstrada por metade dos turistas entrevistados a realizao da maior Festa Mariana do mundo, o Crio de Nazar. Belm tambm muito procurada por pessoas que vo a negcios ou participar de congressos e convenes. alm dos atrativos tursticos e naturais da regio. Segundo os dados de 2003, a faixa etria dos turistas que visitaram Belm por ocasio do Crio, se concentrou de 35 a 50 anos, sendo que praticamente 62% eram homens. A maioria tambm chegou cidade utilizando como meio de transporte o avio (65,2%) ou nibus (19,8%) e permaneceu em mdia 6,7 dias. As excees foram os turistas norte-americanos, que ficaram 9,6 dias em Belm, e os portugueses, que estenderam a visita por 11 dias. Tanto a pesquisa da Paratur, quanto o trabalho do Dieese, demonstram claramente que setores econmicos do Par como o Turismo, a Indstria, Servios e Comrcio e at a economia informal tm sido impulsionados ao longo dos anos, durante o perodo da Festa do Crio, gerando com isso, centenas de empregos.
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Concluso
A Festa do Crio de Nazar portanto, como afirma Regina Alves em sua dissertao de mestrado intitulada Crio de Nazar, da Taba Televisiva Aldeia Global (2002), uma manifestao regional que compele uma alterao da programao nacional repetida no estado do Par (com a transmisso ao vivo do evento, instaura-se um "hiato de regionalizao" na programao televisiva local). Isso, porque uma programao local que ganha espao na mdia regional, sendo coberta pela TV Liberal, pelo portal ORM, bem como pela Revista Crios, e outras mdias. Dessa maneira, o fenmeno da glocalizao, abordada por Roland Robertson, evidenciada a partir do momento em que uma programao local sai de seu mbito local e regional e toma dimenses globais: o contra-fluxo da informao. A mdia regional vem sendo valorizada, pois com a constante migrao das pessoas na aldeia global, percebeu-se um filo de mercado que est justamente nas manifestaes culturais da origem dessas pessoas.
Alm disso, outra questo interessante que com a internacionalizao da Festa do Crio de Nazar, atravs da mdia, percebeu-se um aumento significativo de turistas estrangeiros que vem prestigiar o evento, participando do turismo religioso, ecolgico, gastronmico e cultural, disponvel na regio, o que movimenta a economia local e regional.
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www.orm/projetos/cirio/2005/. http://br.news.yahoo.com/051009/5/y74v.html http://comercial.redeglobo.com.br/feiradeeventos2005/projetos/CIRION-PA.pdf.
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ANEXOS Revista CIRIOS Entrevista concedida pelo Diretor, Editor e Redator da Revista Crios, Ronaldo Hhn. 1. Qual a data da fundao da Revista Cirios e a quem ela est conectada (ao governo, Igreja, a algum Jornal da regio....)? 08/07/1994. ningum, no temos ligaes formais, nem compromissos, a no ser com nossa Cultura, Costumes e Tradies. 2. Qual o pblico alvo? Quantas edies existem? Qual a tiragem? anual? Ao Pblico Ecumnico. !3 edies. 150.000. anual. 3. Essa revista regional. Ela chega ao exterior? Quais os pases? 3: Regional, Nacional e Internacional.Toda a Amaznia, o Brasil, Portugal, Espanha, Frana, Itlia, Vaticano e Estados Unidos( Flrida). 4. Quais as empresas que patrocinam a revista? Como se d esse processo? 4: Diversas. Depende da situao, da vontade das Empresas em nos procurar. 5. Como realizada a cobertura da Festa do Crio, visto que percebi que h Crio em vrias cidades e Estados do pas, alm de Portugal, Espanha, Guiana Francesa...? 5: Em cada estado, em cada pas, por nossos representantes. 6. Qual o objetivo da Revista? 6: Divulgar a maior festa/tradio paraense, em Homenagem e Louvor Me de Deus. 7. Voc entende que a Revista, que cobre a Festa anualmente, contribui para o desenvolvimento regional? De que forma? 7: Claro que sim e muito.Das maneiras s mais diversas. 8. Vocs tem uma equipe de fotgrafos e reprteres? Quem faz parte da equipe so profissionais de comunicao? 8: Temos e muitos vrios e variados Colaboradores. 9. Onde se encontra essa revista para comprar? S na regio? No Brasil? Em quais pases? via Igreja Catlica?
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9: Distribuio Dirigida, Segmentada, Bancas de Revistas e Equipes prpias. 10. Quais os benefcios que a Revista pode proporcionar para a divulgao da Festa do Cirio de Nazar na Regio? Tem aumentado o turismo religioso? Como se d esse processo? 10: Divulgao. a nica divulgao Nacional e Internacional. No temos certeza, porm mais que realidade. s observar como era o Crio h 12 anos atrs e a dimenso atual. Pela divulgao. * Espero receber o resultado de seus estudos. Editamos tambm a revista Par+. Sucesso h 5 anos. uma mini revista (15,5 x 21,5) padro muito usual atualmente nos EEUU e Europa. A partir desse ano estamos editamos a revista Amaznia.Vamos para a 3 edio. Mesmo padro da Crios. Gde Abs
ESQUEMA COMERCIAL19 Geral pessoas mercado PAE (com exceo da praa Target TAP) 12.600 GRPs e 118 milhes de impactos Previso domiciliar de 23 de agosto a 23 de outubro/06 Perodo 300 inseres (Ago: 27 inseres; Set: 114 N de inseres inseres; Out: 159 inseres)
Descrio Assinatura Chamada Envolvimento/Transmisso Clips de 23/ago a 07/out/06 60 156 03 04 03 60 05 de 19/set a 08/out/06 40
Perodo
de
inseres
Durao
Flashes Procisso Rodo-fluvial (ao vivo) dia 07/out/06 Transmisso do Crio de Nazar - Abertura/Encerramento - Vinheta de passagem - Insert de vdeo Chamada Crio das Crianas/Recrio 05 de 09 a 22/out/06 06 12 dia 08/out/06 02
05 05 03 42 60
19
Crio de Nazar 2006 Patrimnio do Pas. Projeto da TV Liberal, Afiliada da Rede Globo de Televiso. Extrado do site: http://www.tvliberal.com.br.
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Vinheta de bloco PTV2 Vinheta de bloco PTV1 Vinheta de bloco BPRA Mdia de apoio comercial de 30
de 02 a 23/out de 02 a 23/out de 02 a 23/out dia 08/out
11 11 10 06
03 03 03
Mdia de apoio 06 comerciais de 30 a serem utilizados durante a transmisso do Crio de Nazar.
Bsica PTV2 Jornal Liberal 2 Edio N20H Novela das 20h DFAU Domingo do Fausto VIDE Vdeo Show N19H Novela das 19h VALE Vale a Pena Ver de Novo JGLO Jornal da Globo BPRA Bom Dia Par JOHJ Jornal Hoje PTV1 Jornal Liberal 1 Edio 10 VTs N de VTs 05 N de Cotas R$ 46.000,00 Ago a Out/06 Valor mensal da Cota - Mdia TV R$ 138.000,00 Valor Total da Cota Mdia TV Outros custos (por cota) R$ 20.100,00 Produo: internet: R$ 4.500,00 Cross mdia
Valor total do plano (por cota) Observaes
R$ 162.600,00
- Preo com base na lista de preo de Outubro/05 a maro/06, devendo ser reajustado de acordo com a lista vigente no perodo de veiculao. - Prazo para renovao dos patrocinadores do ano anterior: 02/ Maio/06. - Prazo para comercializao: 08/ Agosto/06. - A veiculao do projeto est condicionada a comercializao de no mnimo 02 cotas. - Reservamo-nos o direito de exclusividade na veiculao. - A mdia bsica poder ser alterada em funo da disponibilidade. - Fonte de dados: Ibope/MidiaQuiz - Abr/05. - A veiculao ser Par Estado (exceto a praa TAP): ALT, BEL, CAS, ITT, MAB, PAM, PUB, RDC e TUC.
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- O projeto no poder ser comercializado sob a forma de permuta.

Cirio de Nazaré - UNESCOM2006

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UNESCOM - Congresso Multidisciplinar de Comunicao para o Desenvolvimento Regional So Bernardo do Campo - SP Brasil - 9 a 11 de outubro de 2006 - Universidade Metodista de So Paulo

Palavras-chave: Mdia regional, Globalizao, Crio de Nazar, Rede Globo.

agregados 1999 2000 2001 2002 2003

Dados do IBGE em 06/06/2006

Mossor Cidade Junina So

Informaes extradas do site: www.orm/projetos/cirio/2005/.

Extrado do site: http://www1.folha.uol.com.br/folha/cotidiano/ult95u113925.shtml.

Extrado do site: http://www.pa.gov.br/hotsite/ciriodenazare/s_noticias_019.asp.

www.orm/projetos/cirio/2005/. http://br.news.yahoo.com/051009/5/y74v.html http://comercial.redeglobo.com.br/feiradeeventos2005/projetos/CIRION-PA.pdf.

de 02 a 23/out de 02 a 23/out de 02 a 23/out dia 08/out

Mdia de apoio 06 comerciais de 30 a serem utilizados durante a transmisso do Crio de Nazar.

Valor total do plano (por cota) Observaes

- O projeto no poder ser comercializado sob a forma de permuta.

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