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FUNDAO MUSEU DO HOMEM AMERICANO - PIAU http://www.fumdham.org.br/pcultural.

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Sondagens e coletas de superfcie feitas em mais de vinte stios demonstram a expanso notvel desses povos, a riqueza e o equilbrio dessas sociedades que dominavam, toda a rea do Parque Nacional. A base econmica continuava a ser a caa, a coleta e a pesca; as pinturas rupestres retratam com detalhes a evoluo scio-cultural desses grupos durante pelo menos 6.000 anos, o que constitui um dos mais longos e importantes arquivos sobre a Humanidade disponvel, hoje, no mundo. Houve, a partir de 10.000 anos, uma aridificao marcada pela modificao de uma grande parte dos recursos naturais. Isto tornou os ecossistemas mais frgeis e com pouca capacidade para suportar uma presso antrpica intensa. Por volta de -6.000 anos desaparecem todos os vestgios dos hbeis artesos prhistricos de tradio Nordeste. Em seu lugar, dominam agora vrios grupos acantonados dentro de limites definidos: nas serras, nas antigas posses dos povos Nordeste, dominam os povos de tradio Agreste; na plancie encontramos manifestaes de um povo ligado a uma tradio que tem uma vasta distribuio geogrfica em todo o Nordeste: a tradio Itacoatiaras de Leste; este ltimo parece ter a se instalado desde h mais tempo, talvez cerca de 8.000 anos .

Essas sociedades pr-histricas viviam em equilbrio com o meio ambiente, que utilizavam de diferentes maneiras, sem jamais esgot-lo. O modelo econmico que podemos deduzir dos estudos feitos na regio do Parque Nacional o seguinte: - no incio, ocupando um espao vazio, sem concorrentes, os primeiros grupos praticaram uma explorao concentrada em certos pontos, pois a rentabilidade era boa e no exigia grandes esforos. Mesmo a matria-prima para as ferramentas de pedra era sempre a que se encontrava o mais perto possvel do stio; -a partir de 10.000 atrs, pressionados pelas mudanas climticas e pela provvel diminuio do potencial dos ecossistemas, resultado do desaparecimento da megafauna, houve uma adaptao que se manifesta por uma utilizao variada, alternativa, de todas as possibilidades oferecidas pelo meio natural. H at uma seleo da matria-prima, que passa a ser coletada, s vezes, longe dos acampamentos ou aldeias, buscando uma maior qualidade que resulta em uma eficcia maior no controle da tecnologia da fabricao das peas;

- a partir de 3.500-3.000 anos atrs,encontramos os primeiros vestgios deixados por povos agricultores, mas esta prtica pode ter existido anteriormente o que dever ser verificado por novas pesquisas; - entre 3.000 e 1.600 anos, encontramos vestgios de povos que viviam em aldeias redondas que comprendiam entre 10 e 11 casas elpticas, dispostas em volta da praa central. Estas aldeias ocupavam os vales largos da plancie da depresso perifrica, ou o alto da chapada, nas formaes sedimentares. Alm de restos de potes de cermica, descobrimos mos de pilo, discos polidos perfurados, machados lascados e semipolidos, machados polidos e tembets de jadete que completam o complexo tcnico desses povos. Tinham costumes funerrios muito elaborados e praticavam sepultamentos secundrios em urnas ou em covas na terra. Apesar da diversidade dessas sepulturas um fato constante: a cabea recebia um tratamento diferenciado: era separada do resto do corpo e enterrada sobre o arranjo feito com os outros ossos, algumas vezes 20 ou 30 cm mais alto que o montculo de ossos longos. A cabea era sempre coberta, seja por uma cabaa cortada na metade, seja por um recipiente de cermica. As plantas cultivadas eram o milho, o feijo, a cabaa e o amendoim. A agricultura nesta rea requer uma adaptao tcnica e social para poder fazer face s pocas de seca. Nossa hiptese de trabalho que esses grupos, apesar de plantarem, utilizavam, com a mesma desenvoltura que os caadores-coletores, os recursos naturais e que, nas pocas de grande seca, se deslocavam para as regies mais prximas aos grandes rios perenes, por exemplo, o So Francisco, que no fica muito distante da rea. Isto implica naturalmente uma organizao social na qual os deslocamentos temporrios constituam uma constante no modus vivendi.

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