Partido Comunista Brasileiro www.pcb.org.

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N 317 20.06.2013

PerCeBer

Aqui, l, em todo lugar: construir o Poder Popular!

No s por centavos

Combater a causa: combater o capitalismo!

O PCB (Partido Comunista Brasileiro) sada e se engaja de forma militante no vigoroso movimento surgido a partir de uma manifestao em So Paulo contra o aumento das tarifas de nibus urbanos.

um Cdigo Florestal para o agronegcio, desonerar e favorecer o capital.

Em nosso pas, a exploso popular demorou a aparecer, em funo das iluses semeadas em 10 anos de um governo que se diz de A estpida violncia policial aos esquerda, mas cuja principal preocupao manifestantes repete-se no Rio de Janeiro, alavancar o capitalismo brasileiro. Porto Alegre, Braslia, Belo Horizonte e em cada vez mais cidades brasileiras, Aqui, a fascistizao do Estado se acentuou independente do partido poltico do para que o Pas acolha em paz o novo Papa Governador ou do Prefeito. Na defesa da e os megaeventos (Copas das Confederaes e institucionalidade burguesa, no h represso do Mundo, Olimpadas). mais ou menos democrtica. evidente que o aumento das tarifas foi Reparem que esta violncia exatamente a apenas uma fasca para um movimento que mesma em todos os pases capitalistas onde os tende a crescer e que tem razes numa povos se levantam contra os cortes de direito insatisfao sistmica. Teve o mesmo efeito e a fascistizao do Estado, necessria para catalizador das rvores da Praa Taksim, na garanti-los. Os mesmos uniformes de Turquia. Mas na raiz da indignao, esto o gladiadores, as mesmas armas cinicamente desmonte da sade e da educao, as chamadas de no letais: balas de borracha, privatizaes, a brutalidade policial, a corrupo, a injusta distribuio da renda, a gs de pimenta e lacrimogneo. inflao, a precarizao do trabalho, a falta No Brasil, a crescente fascistizao do Estado de perspectivas para a maioria dos jovens e tem a ver com a opo do governo por evitar sobretudo o sentimento de traio do governo a crise do capitalismo com mais capitalismo. e a farsa da democracia burguesa. preciso muita represso para aprofundar a privatizao do nosso petrleo, dos portos, No foi gratuita a vaia Presidente na aeroportos, rodovias, para expulsar os ndios abertura da Copa das Confederaes e o de suas terras, flexibilizar direitos, adotar aparecimento de uma nova e vigorosa bandeira para as manifestaes.

uma srie de manifestaes locais transformouse em uma onda de protestos populares no Brasil. A Unio da Juventude Comunista alm de apoiar, vem participando de todos os protestos, ombro a ombro com a juventude, as classes populares e as suas diversas formas de organizao. A resposta dos governos e os monoplios miditicos a sistemtica tentativa de criminalizar os movimentos, a fim de legitimar a represso aos protestos populares. Tal represso foi to descabida que at reprteres foram arbitrariamente atacados durante os atos. Em um perodo de organizao de grandes eventos internacionais no Brasil, este tipo de ao policial, to comum no cotidiano dos bairros populares, apenas uma amostra do trato poltico que as reivindicaes dos trabalhadores tero se no estiverem de acordo com o interesse dos monoplios e da acumulao capitalista. Os governantes dos mais distintos partidos polticos da ordem tentam veicular a ideia de que os protestos seriam apenas contra um irrisrio aumento de 0,20 centavos. Eles dizem tambm que os protestos so produto da ao de algumas organizaes e partidos que tentam tumultuar a ordem do Pas diante dos mnimos efeitos da crise mundial. No entanto, estes governantes vinculados ao projeto burgus para o pas, que so de partidos como o DEM, PSDB, PMDB, PT e suas foras auxiliares, esquecem que cerca de 40% do oramento domstico dos trabalhadores so destinados a pagar estas tarifas de transporte. Um servio sem qualidade, no qual a juventude e os trabalhadores so tratados como gado ou pior. Tal servio tem como objetivo apenas promover altos lucros para as empresas de nibus, grandes financiadoras das campanhas eleitorais desses partidos da ordem. Portanto, esta luta contra o aumento e por um transporte pblico de qualidade uma demanda sentida na pele por milhes de brasileiros e brasileiras. Uma demanda por melhores condies de vida para a populao. E como os governos e partidos comprometidos com os interesses dos empresrios respondem a esta demanda? Reprimindo, criminalizando e menosprezando a luta deste movimento. Ns da Unio da Juventude Comunista, no temos dvida de que lado da trincheira estamos nestas lutas. Estamos ombro a ombro com a juventude e o povo trabalhador em movimento. Devemos aprofundar no s as mobilizaes, mas a organizao permanente das demandas destes protestos.

Tratando-se o futebol de um esporte popular no Brasil, fica mais evidente a vocao capitalista desse governo, que promoveu, atravs de um Ministro dos Esportes que se diz comunista, a privatizao dos estdios e da prpria seleo brasileira (patrocinada por um banco e uma fbrica de bebidas) e a elitizao do acesso aos estdios, tornando o futebol uma mercadoria de luxo. Mas importante chamar a ateno para as razes dos problemas que nos levam a indignar e no apenas para as causas. Quanto mais capitalismo, mais injustia, mais excluso. O centro da luta tem que ser contra o sistema capitalista e por uma sociedade socialista. PARTIDO COMUNISTA BRASILEIRO (Nota poltica do Comit Central) **

Ocupemos as ruas! Todo apoio aos protestos populares contra o aumento das passagens!

Nas ltimas semanas, o povo trabalhador brasileiro, em especial a juventude, vem protagonizando uma srie de atos contra o aumento das passagens de nibus. O que seria

Na atual conjuntura, lutar contra o aumento das passagens e por um melhor transporte pblico lutar contra a mercantilizao da vida e contra a natureza privatista de um direito humano fundamental que o capitalismo nos nega: o direito de ir e vir. Esta luta mostra para os trabalhadores que, apesar da democratizao do consumo via crdito, demandas estruturais para a classe trabalhadora (como sade pblica estatal e de qualidade, educao pblica, reforma agrria e urbana, transporte pblico de qualidade e conquista de direitos sociais bsicos) no sero Coordenao Nacional da conquistados por partidos e governos que Unio da Juventude Comunista compactuam com a atual ordem do capital.

Estamos certos de que a luta pela defesa da vida humana mais importante que a preservao dos interesses particulares da acumulao capitalista. Por isso, ocupemos as ruas! A vida mais importante que lucros do grande capital! -Reduo das tarifas j! Pela estatizao das empresas de nibus, visando a criao da tarifa zero! Transporte pblico e de qualidade para o povo trabalhador! -Contra a criminalizao e represso dos movimentos sociais! Questo social no caso de polcia! -Passe livre j! Para estudantes secundaristas, universitrios e para os desempregados! -Pela organizao dos fruns populares sobre transporte pblico e mobilidade urbana! Construindo o poder popular! -Abaixo os governos do grande capital! Contra a mercantilizao da vida!

A historiadora Anita Leocdia Prestes, filha do revolucionrio Luiz Carlos Prestes e da militante comunista alem Olga Benrio Prestes, estar em Foz do Iguau hoje e amanh. A professora participar de uma agenda de debates e palestras em espaos pblicos. A sua vinda trar ao cenrio oestino captulos entrelaados da histria nacional e internacional, como a Coluna Prestes e a sua formao em Foz do Iguau, a deportao de sua me para a Alemanha, a sua prpria militncia comunista, e a perseguio pelo regime militar brasileiro. Tudo isso acompanhado do lanamento de seu ltimo livro: Luiz Carlos Prestes: O combate por um partido revolucionrio (1958 1990). Anita Prestes participar de um debate aberto ao pblico em geral no Teatro Barraco, hoje. Amanh, far palestra no Colgio Estadual Baro do Rio Branco. noite, debate na Unila (Universidade Federal da Integrao Latino-Americana). Acesso gratuito.

A democracia para o povo dos senhores,

no passado e no presente

sociais universalmente difundidas. Mas os fatos so inteiramente diferentes. Tocqueville publica o primeiro livro da "Democracia na Amrica" em 1835. Nesta data, a escravido havia desaparecido em grande parte do continente. Na esteira da Revoluo Francesa, a revoluo dos escravos negros em So Domingos d o impulso do processo de emancipao. Depois a revoluo da Amrica Latina explode a dominao espanhola: ela tambm se conclui com a abolio da escravatura. A revoluo dos colonos ingleses que conduziu fundao dos Estados Unidos a nica do continente americano a manter e mesmo reforar e estender a instituio da escravatura: depois de ter arrancado o Texas ao Mxico, a repblica norte-americana ali reintroduz a escravatura anteriormente abolida. Mais uma vez coloca-se a questo: os Estados Unidos daquela poca eram uma democracia? mais adequado falar de Herrenvolk democracy, ou seja, de democracia que vale somente para o "povo dos senhores". Quando este regime acabou nos Estados Unidos? Com o fim da Guerra de Secesso e a abolio da escravatura que se seguiu? Na realidade, um dos captulos mais trgicos da histria dos afro-americanos foi escrito entre o fim do sculo XIX e princpios do sculo XX. O linchamento era um horrvel espetculo de massa. Quero citar aqui um historiador americano: "As notcias de linchamento eram publicadas nas folhas locais e vages suplementares eram acrescentados aos comboios para [transportar] os espectadores, por vez milhares, vindos de localidades situadas a quilmetros de distncia. Para assistir ao linchamento, as

crianas das escolas podiam ter um dia de liberdade. O espetculo podia incluir a castrao, o esfolamento, a assadura, o enforcamento, os tiros. As recordaes para os compradores podiam incluir os dedos das mos e dos ps, os ossos e mesmo os rgos genitais da vitimas, assim como cartes postais ilustrados do acontecimento". Outro historiador americano

Domenico Losurdo*

Andrew Jackson era o presidente do Estados Unidos no momento em que Tocqueville fez a viagem que levou publicao da "Democracia na Amrica". verdade que este presidente liquida em grande parte a discriminao censitria [1] dos direitos polticos. Mas, paralelamente, encontramo-nos com um proprietrio de escravos que, igualmente, ordena a deportao dos Peles Vermelhas (os cherokees). Foram homens, mulheres, velhos, crianas: um quarto morreu durante a viagem. Deveramos considerar que Jackson um democrata? Os autores da Declarao da Independncia e da Constituio de 1787 so igualmente proprietrios de escravos, logo, durante trinta e dois dos primeiros trinta e seis anos de existncia dos Estados Unidos, a funo de presidente ocupada por proprietrios de escravos, muitas vezes implicados na expropriao e deportao dos Peles Vermelhas. Os Estados Unidos daquela poca eram uma democracia? Em geral, afastam-se estas questes atravs do recurso a um historicismo vulgar: as sociedades liberais teriam herdado prticas e relaes

(George M. Fredrickson) observa que "os esforos para manter a pureza da raa no Sul dos Estados Unidos antecipam certos aspectos da perseguio lanada pelo regime nazi contra os judeus nos anos 1930". Nos Estados Unidos, o Estado racial sobreviver algum tempo aps o afundamento do Terceiro Reich: em 1952, uma trintena de estados da Unio ainda proibiam o casamento e as relaes sexuais inter-raciais, por vezes consideradas como delitos graves. A "democracia para o povo dos senhores" e a histria do Ocidente Contudo, seria errado concentrar a ateno exclusivamente nos Estados Unidos. A categoria Herrenvolk democracy tambm pode ser til para explicar a histria da Inglaterra que, imediatamente aps a Gloriosa Revoluo liberal de 1688-89, arrebata Espanha o monoplio do trfico dos escravos negros e refora sua opresso sobre os irlandeses impondo-lhes uma condio comparvel quela dos Peles Vermelhas.

John Stuart Mill

Ou melhor, a categoria Herrenvolk democracy pode ser til para explicar a histria do Ocidente enquanto tal. Com efeito, entre o fim do sculo XIX e os princpios do XX, a extenso do sufrgio na Europa caminha a par com o processo de colonizao e a imposio de condies de trabalho servis ou semisservis s populaes submetidas: a rule of law, o governo da lei na metrpole capitalista entrelaase com o poder arbitrrio e policial e mesmo com o terror imposto nas colnias. Se examinar bem, o mesmo fenmeno que caracteriza a histria dos Estados Unidos com esta diferena: no caso da Europa as populaes colonizadas ao invs de viverem na metrpole so dela separadas pelo oceano. De modo significativo, na segunda metade do sculo XIX, um liberal de esquerda como John Stuart Mill por um lado celebra a liberdade e justifica-a, por outro lado celebra o "despotismo" do Ocidente sobre as raas ainda "menores" destinadas a observar uma "obedincia absoluta". A "democracia para o povo dos senhores" tem vida dura! Chegado a este ponto, sintetizando e atualizando os resultados do meu livro,

Contre-histoire du libralisme (La Dcouverte, 2013 na traduo francesa), coloco-me trs perguntas: a ultrapassagem da "democracia para o povo dos senhores" resulta de uma evoluo espontnea do liberalismo? A resposta deve ser um no categrico. Em Dezembro de 1952, o ministro americano da Justia envia uma carta eloquente ao Tribunal Supremo que est em vias de discutir a questo da integrao nas escolas pblicas: "a discriminao racial leva gua ao moinho da propaganda comunista" que se difunde entre os afro-americanos (assim como entre todos os povos submetido dominao colonial e racista). No sculo XX, o movimento comunista foi o grande adversrio do colonialismo, da "democracia para o povo dos senhores" e do Estado racial. E agora a segunda pergunta: o Estado racial americano exerceu influncia sobre a Europa? Em 1930, um idelogo do nazismo de primeiro plano, como Alfred Rosenberg, exprime sua admirao pela Amrica da white supremacy, este "esplndido pas do futuro" que teve o mrito de formular a feliz "nova ideia de um Estado racial", ideia que era pois questo de tambm por em prtica "com a fora da juventude" na Alemanha. Hitler tambm se reclama explicitamente do modelo americano: na Europa Oriental, os ndios a submeter so os eslavos que preciso dizimar a fim de permitir a germanizao do territrio e aqueles que sero poupados sero destinados a trabalhar como os escravos negros ao servio da raa dos senhores (os judeus, ao contrrio, so assimilados aos bolcheviques, tanto uns como outros devendo ser eliminados enquanto idelogos e instigadores da revolta das

"raas inferiores"). Naturalmente, preciso manter em mente a distino entre democracia (ainda que limitada somente raa dos senhores) e ditadura. E contudo... Retornemos aos Estados Unidos nos anos que antecedem a Guerra de Secesso. Tocqueville observa a dureza das penas infligidas queles que ensinavam os escravos a ler e escrever. Naturalmente, a proibio visava excluir a raa dos servos de toda forma de instruo. E em caso de violao desta regra, os proprietrios brancos eram os primeiros a serem atingidos. Alm disso, as regras proibiam a miscigenao, as relaes sexuais e os casamentos interraciais. Ou, mais uma vez, visando tornar hereditria e invarivel a condio dos escravos, estas regras acabavam por trazer um grave atentados liberdade dos proprietrios. Por outras palavras, o regime da "democracia para o povo dos senhores" limitava profundamente a liberdade dos proprietrios de escravos, confirmando a grande frmula de Marx e Engels segundo a qual um povo que oprime outro no poderia ser livre. Pode-se pensar do que acontecia quando os escravos se rebelavam ou quando os proprietrios temiam serem privados da sua "propriedade" de um modo ou de outro. As testemunhas da poca relatam: "o servio militar [das patrulhas brancas] assegurado noite e dia, Richmond parece uma cidade sitiada [...] Os negros [...] no se arriscam a comunicarem entre si por medo de serem punidos". Os abolicionistas brancos tambm eram afetados porque eram considerados como traidores da raa branca e por isso eram assimilados aos negros.

Vamos dar, mais uma vez, a palavra s testemunhas da poca: aqueles que criticam a instituio da escravatura "no ousam sequer intercambiar opinies com aqueles que pensam como eles por medo de serem trados". Todos so constrangidos pelo terror a "no abrirem as bocas, a abafar suas prprias dvidas e a enterrar suas prprias reticncia". Como se v, a dominao terrorista que os proprietrios de escravos exerciam sobre os negros acabava por atingir duramente os membros e as fraes da classe dominante. Em condies de crise aguda, a

"democracia para o povo dos senhores" pode facilmente transformar-se numa ditadura para o povo dos senhores. Entre o Estado racial nos EUA e o Estado racial na Alemanha, h elementos de continuidade e de descontinuidade. Finalmente, a ltima pergunta: a "democracia para o povo do senhores" desapareceu totalmente dos nossos dias? Inegavelmente, muitas coisas mudaram a gigantesca vaga de revolues anticoloniais irrompendo no mundo a partir de Outubro de 1917 e, sobretudo, de Estalingrado. Contudo, a ideologia dominante celebra Israel como a nica democracia autntica do Mdio Oriente. Salvo que a rule of law, o governo da lei para os cidados israelenses de pleno direito caminha a par com a expropriao, a deportao, a priso arbitrria e mesmo a execuo extrajudicial perpetrados contra os palestinos: a democracia para o povo dos senhores. E escala internacional? Pisoteando de modo explcito o princpio da

igualdade entre as naes, os Estados Unidos e o Ocidente continuam a arrogar-se o direito soberano de invadir, bombardear, submeter a embargo e fome este o aquele pas mesmo sem a autorizao do Conselho de Segurana da ONU. s proclamaes vibrantes prestando homenagem liberdade e democracia corresponde a tentativa de exercer uma ditadura no plano internacional. Infelizmente, a "democracia para o povo dos senhores" tem a vida dura! _______________ *Domenico Losurdo - filsofo marxista italiano que leciona na Universidade de Urbino, na Itlia _______________ [1] Discriminao censitria: sufrgio que exclui categorias de eleitores com base em fatores como riqueza, classe de tributao, classe social, religio, conhecimento, raa, idade, criminalidade, residncia, nacionalidade, naturalizao, funo.

Este espao est sempre aberto para artigos Veja tambm o blog da Juventude e manifestaes da comunidade
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A seguir, uma pgina colecionvel do Manifesto do Partido Comunista em quadrinhos e o boletim Frente Anticapitalista

FrenteAnticapitalista
N 61 18.06.2013

Manifestaes por um novo Brasil

Transporte coletivo atraente para empresas e prejudicial para cidados

Lucio Gregori

Por Angela de Paula, do site Rede Brasil Atual e Jornal ABCD Maior.

Secretrio de Transportes da gesto Erundina em So Paulo (1989-1992), o engenheiro Lcio Gregori defende um Ocupa para pressionar mudanas no setor.

O engenheiro Lcio Gregori, secretrio de Transportes na cidade de So Paulo no governo Luza Erundina (1989 a 1992), argumenta que a poltica tributria no Brasil impede a aplicao da gratuidade no transporte coletivo, to vivel quanto o SUS (Sistema nico de Sade), escolas pblicas e coleta de lixo. Em entrevista exclusiva ao jornal ABCD Maior, Gregori avalia que uma das formas de se pressionar por um transporte mais barato fazer justamente o que os jovens paulistanos esto fazendo: ocupar as ruas e cobrar a reduo da tarifa. Em sua opinio, transporte no uma Uma das principais queixas o alto valor das questo tcnica, mas um debate em que est tarifas. Uma deciso do governo federal colocada a disputa pelos recursos pblicos. reduziu a zero da alquota do PIS (Programa de Integrao Social) e Cofins (Contribuio Como o sr. avalia o modelo atual de transporte para o Financiamento da Seguridade Social), coletivo no Brasil, em especial da regio mas as passagens no ABC paulista, por metropolitana de So Paulo? exemplo, s caram R$ 0,10, o que Avalio como sendo tradicional, e uma tradio considerado ainda pouco pelos usurios. ruim, que a de transformar o transporte possvel fazer mais? coletivo numa atividade econmica atraente para Em geral, a desonerao de impostos uma o setor privado e que acaba sendo prejudicial soluo meia-boca. Porque vai diminuir o para as pessoas que usam o transporte e para a dinheiro que seria destinado para previdncia e cidade como um todo. Trs fatores contribuem seguridade.

para isso: o primeiro o sistema de concesso de servio pblico por tempo muito prolongado, podendo chegar a 25 anos, o que vai contra a dinmica das cidades e causa contradies de interesses futuramente. O segundo o modelo de vincular o transporte coletivo ao pagamento da tarifa e trat-lo como um negcio qualquer, sendo que um servio de utilidade pblica. O terceiro ponto a priorizao do transporte individual motorizado. O resultado um transporte coletivo ruim e caro, e o grande sonho de todos ter um carro para se libertar, levando a congestionamentos, estresse, poluio e mal funcionamento das cidades como um todo. O cidado tem o direito de ir e vir, mas no tem como exerc-lo, sendo sonegado o acesso da populao a vrios servios bsicos, culturais, enfim.

de Bens Imveis), IPTU (Imposto Predial Territorial Urbano) e assim por diante. No projeto de lei do oramento da prefeitura constitua-se um Fundo Municipal de Transporte e o dinheiro arrecadado bancava inteiramente a tarifa de nibus, que no seria mais cobrada do usurio, mas paga indiretamente pelo conjunto dos impostos, como a coleta de lixo, a segurana, sade e educao pblicas. O projeto foi para a Cmara, que no votou. Por que no foi votado? Se a tarifa zero tivesse dado certo, a Luza Erundina seria a rainha do Brasil No foi votado por uma disputa poltica e mexia com interesses de pessoas que pagavam impostos relativamente baixos e passariam a pagar o imposto realmente necessrio. Ningum queria mexer neste vespeiro. O projeto foi arquivado, mas houve consequncias. Ao negar-se a votar, a Cmara foi corresponsvel por um estado calamitoso do transporte em So Paulo na poca. Como os contratos de concesso estavam todos vencidos, negociamos com os vereadores durante meses e transformamos concesses em sistema de contratao de frota, equivalente a fretar os nibus dos empresrios. A partir da, eles no teriam relao com o valor da tarifa. A lgica foi de que, com a frota vinculada s tarifas, menos nibus e mais lotao, era mais interessante aos empresrios que poucos veculos circulassem. O que fizemos foi a inverso, j que quanto mais nibus fretados, mais dinheiro o empresrio teria. Com isso, aumentamos a frota de 7.600 nibus em 1991 para 9.600 veculos no ano seguinte. Como a sociedade pode pressionar por um transporte mais barato ou mesmo gratuito e de qualidade? Aquilo que vrios movimentos esto fazendo na Capital: indo para a rua e pressionando o governo. Uma das caractersticas da democracia disputar o dinheiro do Estado. Como a populao pode reivindicar? Tem que se manifestar, com muita legitimidade. s vezes quebram-se vidros, mas algo natural em protesto, mas importante salientar que a violncia no parte s dos manifestantes, mas tambm da polcia. preciso transformar a questo do transporte, que frequentemente tida como um problema tcnico, e colocar a discusso onde ela est, na disputa pelos recursos. Para termos um transporte mais barato, de mais qualidade e, no limite, pago indiretamente pelos impostos recolhidos.

Esses valores tero de vir de algum lugar e haver alguma dificuldade mais adiante. Outra questo que no d para eliminar grandes valores porque seno quebra as empresas de transporte, resultando em redues pfias. Para quem usa o transporte todos os dias, R$ 0,10 uma diferena mnima. O modelo ideal seria de tarifa zero? O que existe uma crise financeira no Estado brasileiro, no sentido amplo (federal, estadual, municipal). O Brasil no tem dinheiro para o que precisa fazer e ao mesmo tempo tem impostos altssimos. Tem algo errado a. O que existe so impostos mal resolvidos, paga mais quem ganha menos e paga menos quem ganha mais, uma coisa muito extravagante. Como resultado, o governo no tem dinheiro para subsidiar as tarifas do transporte e, no limite, implementar a tarifa zero. uma discusso que no se limita ao setor de transportes, mas inclui a poltica tributria no pas como um todo. Isso agravado pela presso das empresas de transporte, que no tm interesse na reduo das tarifas? Olhando de forma fria, para um empresrio tanto faz quanto cobrado do usurio, desde que o contrato separe o custo do servio do preo da tarifa. Uma das coisas complicadas da maioria das concesses que a tarifa responde pelo equilbrio econmico e financeiro do contrato. Ento, o empresrio tem interesse que a tarifa seja a mais alta possvel. Outra discusso a planilha de custos que vai determinar o preo que ser cobrado. Como funcionaria a tarifa zero? Em 1990, quando era secretrio de Transportes da prefeita Luiza Erundina, ns transformamos a proposta em um projeto. Fazia-se uma reforma tributria do municpio de So Paulo para ter recursos para bancar a tarifa zero. Era, sobretudo, uma reforma sobre impostos municipais como ITBI (Imposto de Transmisso

Manifestaes pelo transporte coletivo revigoram juventude e lutas sociais do Pas

Por Gabriel Brito, jornalista Tal como estava cantado, o governo de So Paulo e a prefeitura da capital do estado anunciaram conjuntamente o reajuste das tarifas dos nibus (municipais), trens e metr (estaduais) para R$ 3,20. O Movimento Passe Livre (MPL) foi s ruas protestar e pedir revogao do aumento da tarifa em manifestaes nos dias 6, 7, 11 e 13 de junho, no Centro, Faria Lima/Pinheiros e Paulista/Consolao. Da mesma forma que nos protestos de 2011, uma forte represso militar foi mobilizada para combater os mais de 30 mil manifestantes (na soma dos quatro dias, sendo praticamente metade no dia 11), tachados pela grande mdia de vndalos e de baderneiros pelo governador Geraldo Alckmin, expostos ao pblico como meros desocupados, desobedientes, riscando do caderno a completude de suas pautas e proposies polticas. De Paris, o prefeito declarou que os atos de violncia eram praticados por pessoas inconformadas com o Estado de Direito. Certamente, nem Alckmin e nem Haddad andam nos trens da CPTM (em greve), nas linhas de metr e nibus em horrio de rush, onde h pisoteamentos, milhares de homens e mulheres encaixotados em latas de sardinha, pagando-se uma das mais caras tarifas de transporte da Amrica Latina. Esta violncia e falta de respeito com direitos elementares de milhes de pessoas como o direito a um transporte pblico digno, de qualidade e com tarifas baratas no entram no discurso destes governantes como desrespeito ao Estado de Direito. Como mote central, os comunicadores nortearam seus ferozes ataques aos manifestantes em funo da obstruo do trnsito (que no estaria muito diferente se no estivessem ocorrendo as manifestaes) e dos danos ao patrimnio pblico, uma vez que guaritas e lixeiras foram reviradas, e vidraas de bancos e prdios comerciais quebradas (tambm por bombas e balas de borracha, como evidenciam diversas imagens). Primordialmente, importante lembrar que protestos e revoltas em torno da questo do transporte coletivo (e privatizado) tm sido uma das pautas mais recorrentes de luta da juventude brasileira. Tal como j descrito por diversos analistas, trata-se de uma juventude difusa, que busca livrar-se do esquema partidrio, por vezes negando as prprias bandeiras de partidos e organizaes tradicionais nas manifestaes, e adepta de mecanismos mais horizontais de organizao, ainda que de formas pouco solidificadas. importante ressaltar tal aspecto, pois os atuais donos do poder, de lado a lado, se apressaram em desqualificar o movimento e seu iderio. Para a direita, uma corja arruaceira que pode e deve ser varrida fora pela Polcia Militar, talvez simbolizada pela histeria do sempre polmico promotor (?) de justia Rogrio Zagallo, que assim se posicionou frente ao protesto: Estou h 2 horas tentando voltar pra casa e um bando de bugios revoltados parando a Faria Lima e a Marginal Pinheiros. Por favor, algum poderia avisar a Tropa de Choque que essa regio faz parte do meu Tribunal do Jri e que, se eles matarem esses filhos da puta, eu arquivarei o inqurito policial? Petista de merda. Filhos da puta. Vo fazer protesto na puta que pariu. Que saudade do tempo em que esse tipo de coisa era (?) resolvida com borrachada nas costas. No cabe aqui discutir a compreenso de democracia do burgus tradicional, muito menos de seus colegas de rede social, at porque a corregedoria do Ministrio Pblico j abriu procedimento contra o temperamental juiz e a Universidade Mackenzie o demitiu de seus quadros.

determinou a suspenso imediata da cobrana de R$ 3 a tarifa. Diante disso, soa contraditrio, pra dizer o mnimo, a crtica de setores governistas, vidos em defender o petista recm-eleito Fernando Haddad, tratando de qualificar os manifestantes de filhinhos de papai, extremistas da velha esquerda a fazer o jogo da direita. Alm de os protestos contarem com a presena de eleitores de Haddad, como evidenciaram as bandeiras da UNE, estes setores governistas apoiaram idntico protesto nos anos de Kassab, conclamando todos a lutarem contra mais esse instrumento de excluso social. evidente que, alm dos trabalhadores que, por passarem de 3 a 6 horas presos nos coletivos, sequer possuem tempo de protestar com visibilidade -, os atuais preos pesam fortemente sobre os bolsos do estudante mdio. Alm do mais, ao invs de produzirem avaliaes polticas precipitadas, seria mais produtivo conferir de perto as facetas do movimento. Bastaria observar as janelas dos arranha-cus comerciais, portas de estacionamentos, lava-rpidos, guaritas e bares para notar que os trabalhadores, aclamados em discursos pela ala governista, estavam atentos, com sorrisos e gestos de alento e aprovao marcha dos pequeno-burgueses universitrios. Por fim, alguns bairros perifricos, com destaque pra MBoi Mirim, na zona sul, contam com manifestaes, que incluem bloqueios, confrontos com a polcia e queima de nibus, h pelo menos uma dcada. Neste caso, a invisibilidade miditica cuida de bloquear a repercusso destas manifestaes que ocorrem para alm das regies centrais, contempladas por polticas pblicas. A mesma invisibilidade, por sinal, que omite as centenas de crimes covardes cometidos pela polcia legada pela ditadura militar, qual autorizada a utilizao de um monumental aparato de guerra e o uso abusivo da fora. Estes so o Estado e a polcia festejados pela mdia e seu pblico. Com uma mdia dessa estirpe, o extinto DOPS no teria, muito provavelmente, necessidade de enviar diariamente seus agentes s redaes, a fim de revisarem todo o contedo a ser veiculado por meios de comunicao autoproclamados livres, independentes e democrticos, a servio do Brasil. S mesmo a violncia policial contra seus prprios reprteres para quebrar um pouco deste aodamento.

No mais, vale ressaltar que cerca de 1500 manifestantes andando 15 minutos na Marginal Pinheiros, em sua pista lateral, travaram menos o trnsito do que o desfile de todo o aparato policial, com dezenas de viaturas e caminhes da Tropa de Choque parados, em esquinas fechadas durante mais horas que a durao da marcha. O espetculo de guerra foi repetido de forma especialmente exibicionista no dia 13, quando dezenas de prises foram efetuadas antes mesmo de a manifestao dar qualquer passo e um brutal aparato sitiou a cidade, inclusive horas depois de encerrado o ato. O mesmo tipo de protesto vem ocorrendo em diversos estados brasileiros nestes ltimos anos, inclusive com alguns casos de reverso do reajuste, como em Natal, Porto Alegre, Goinia e em Florianpolis - que, alis, tm seus trabalhadores do setor em greve neste exato momento. Porto Alegre tambm caminha nesta direo. E no Nordeste, ao menos em Aracaju, Fortaleza, Teresina e Natal (que aumentara de R$ 2,20 para R$2,40 e acaba de recuar a R$2,30), fortes protestos foram registrados, com a mesma represso do poder pblico-militar. Nesta segunda, 10, manifestao semelhante no Rio de Janeiro, cidade que passa por um violento processo de privatizao de espaos e patrimnios pblicos, terminou com a priso de 31 pessoas. No mesmo dia, liminar deferida pela 1 Vara da Fazenda Pblica Estadual de Goinia

Quanto legitimidade e oportunidade dos protestos, muito menos massivos se comparados a tantos outros mundo afora, como os de hoje na Turquia, dos indignados espanhis ou nos pases rabes, saudados por essa mesma mdia, o jurista Jorge Luiz Souto Maior resume: O Movimento Passe Livre tem o mrito de nos forar a colocar a questo do transporte pblico em pauta, para que todos tenham, de fato, o direito de ir e vir. Nesta linha da visualizao social, importante perceber que, mesmo considerando todas as dificuldades, facilmente verificveis nas vias da cidade, a sada do transporte privado (cada um em seu carro, buscando caminhos alternativos), ainda melhor muito melhor que o transporte pblico. O que nos fora a reconhecer que o direito de ir e vir daqueles que, em virtude do desenvolvimento de um processo excludente,

advindo da desequilibrada diviso do trabalho e da especulao imobiliria, foram deslocados para periferias distantes e que dependem de transporte pblico, tem sido ainda mais agredido: fila no ponto; nibus que no para; fila no trem; trem que no chega; so nibus e trens lotados, nos quais, durante as longas viagens, se intensifica a supresso da dignidade humana. Haddad acena com uma possvel busca de recursos federais, a fim de subsidiar o transporte coletivo. Ainda que sem tocar na atual lgica e no lucro privado, e fazer coro condenatrio com Alckmin, mostra interesse mnimo em buscar solues, no s contendo o reajuste como tentando elaborar novas frmulas para o bilhete nico e suas integraes para mais de uma viagem de nibus e/ou sobre trilhos. O Movimento Passe Livre recoloca, portanto, em questo a lgica do servio pblico e universal, tal qual se reivindica na sade e educao, por exemplo. Lgica outrora levada adiante pelos prprios governos petistas, como se pode lembrar na gesto de Erundina e seu secretrio Lucio Gregori. J no final dos anos 80, delinearam projetos com essa premissa, sempre bloqueada por uma poltica to privatizada quanto outros bens e direitos pblicos. H quem ainda se levante contra tal quadro.

Andaluzia decreta funo social da propriedade e expropria bancos

Por Rita Silva, tcnica de desenvolvimento comunitrio em Portugal, Esquerda.net. um acontecimento histrico o que se est neste momento a passar no Estado Espanhol, onde um movimento de massas se organiza para defender o direito habitao e conseguiu demonstrar que quando se luta, com tenacidade e persistncia, se conseguem vitrias. A Plataforma Afetados pelas Hipotecas, o Movimento 12 de Maro (M12M) e outros movimentos mais localizados, que colocam milhares de pessoas nas ruas pelo direito habitao, organizam aes de solidariedade e de resistncia aos despejos, ocupam casas, ocupam bancos, denunciam as dvidas abusivas que as pessoas foram obrigadas a contrair para acessar uma moradia. Demonstram que com o desemprego e com a crise chegaram a um limite, exausto, e no podem continuar a aceitar uma poltica que usa a habitao como uma forma de saque e de espoliao das famlias que, para conseguirem aceder a este direito fundamental, tm que pagar preos elevadssimos e se endividar para a vida toda.

Andaluzia livre de despejos , na conjuntura atual uma vitria. Em vez da primazia da propriedade privada que atualmente insiste em sobrepor-se a todos os outros direitos, assume-se como desgnio a funo social da propriedade e que a habitao um direito humano que no pode ser violado. A guerra no est ganha, mas estas medidas criam um precedente que ser importante para muitos outros lugares e para uma outra forma de pensar. Muito ser feito para tentar revogar tal medida, provavelmente os lobbies financeiros e o governo central contorcem-se neste momento para encontrar forma de reverter a situao. A luta e a persistncia do movimento foram fundamentais para este avano e continuam a ser necessrias para defender a concretizao efetiva de medidas com este esprito. H grandes semelhanas entre a realidade do mercado de habitao do Estado espanhol e Portugal: uma poltica urbanstica assentada na mxima construo, na promoo do endividamento que acompanhou de forma linear a especulao sobre o preo dos terrenos e da habitao. O saldo o excesso de construo, casas com preo muito acima do que deveria ser o seu real valor, milhares de famlias muito endividadas, lucros fabulosos de especuladores e da banca, um mercado de arrendamento dbil e quase um milho de casas vazias, grande parte de fundos de investimento. Agora, com a crise e o aumento do desemprego, muitas so as famlias que deixam de conseguir pagar o emprstimo, e tal como no Estado espanhol muitas delas tero tambm uma dvida para pagar mesmo depois de perder a casa. Tambm aqui uma luta social se torna necessria e medidas corajosas que venham impedir os despejos, em nome do direito humano habitao.

Com esta poltica, apenas lucraram os investidores imobilirios e a banca, que reduziram a habitao a um produto financeiro, a um objeto de especulao. Nesse processo, os movimentos conseguiram apresentar uma iniciativa legislativa popular com trs propostas: que a entrega da casa salde a dvida, que as pessoas se mantenham nas casas como arrendatrias a um preo acessvel e que estas propostas tenham efeitos retroativos para quem j ficou sem casa. Esta presso est a gerar frutos. O governo regional da Andaluzia constitudo em acordo poltico pela Izquierda Unida e pelo PSOE, anuncia atravs da deputada Elena Corts (IU) um decreto de lei que pretende fazer efetiva a funo social da propriedade e parar os despejos em nome do direito humano habitao. As principais medidas desta lei so a expropriao temporria das casas cujas famlias estejam em risco de excluso social devido execuo da hipoteca, evitando assim o despejo, assim como fazer um levantamento efetivo das casas desabitadas que so de entidades financeiras e imobilirias, incentivando a colocao destas no mercado de arrendamento, ou a sanes que podem ir at aos 9.000 euros de multa pelo fato de a casa estar vazia. um passo importante que vem criar finalmente alguns limites s entidades financeiras. Tornar a

Milite em um partido anticapitalista:

PCB

PSOL

PSTU