PENSATA O SOCILOGO DAS ORGANIZAES: FERNANDO C.

PRESTES MOTTA

O SOCILOGO DAS ORGANIZAES: FERNANDO C. PRESTES MOTTA

Luiz Carlos Bresser-Pereira
FGV-EAESP

Fernando C. Prestes Motta um dos mais ilustres professores desta casa e um dos intelectuais mais significativos com que o pas conta algum que vem procurando sistematicamente compreender o Brasil, suas organizaes e a cultura que as ilumina. Declaro-me desde j suspeito. Sou seu cunhado. Fui seu professor. Trabalhamos juntos em alguns momentos. Sou seu amigo. No obstante, espero poder ser razoavelmente objetivo em que vou dizer. Jamais plenamente, porque a pretenso objetividade o apangio dos tolos e dos arrogantes. A primeira frase com que abro minha interveno nesta homenagem auto-evidente. Fernando C. Prestes Motta reconhecido por colegas e alunos como um homem de grande cultura, como um notvel professor de Administrao, como o principal terico das organizaes no Brasil. A homenagem que hoje ele est recebendo uma demonstrao desse fato. J a segunda afirmao a de que Prestes Motta tem uma contribuio importante para o entendimento da sociedade moderna, da sociedade das organizaes e da natureza da sociedade brasileira nesse quadro mais amplo ser o objeto de minha breve comunicao. Seus artigos e livros sobre a teoria das organizaes um dos quais

em colaborao comigo (Introduo organizao burocrtica) j seriam suficientes para sustentar minha tese 1. Tambm devem ser conhecidos os trabalhos que vem realizando na rea da cultura brasileira e das organizaes. Quero, entretanto, discutir aqui dois outros tipos menos conhecidos de contribuio, que o tornam um socilogo ou, mais amplamente, um cientista social eminente, com vo prprio. Socilogo? Sem dvida. Um socilogo poltico que honra a sociologia brasileira, embora no tenha um diploma em Sociologia ( doutor e livre-docente pela USP em Educao), no ensine sociologia, nem seja usualmente considerado por seus pares como socilogo o mundo acadmico sempre caracterizado pelos guetos. Como socilogo poltico, Prestes Motta escreveu, inicialmente, um livro importante sobre a transio democrtica que ento se iniciava Empresrios e hegemonia poltica (1979). Em seguida, volta-se para uma questo sociolgica e poltica mais geral, Burocracia e autogesto a proposta de Proudhon (1981). sua tese de doutorado. uma fascinante anlise do pensamento de Proudhon sob a tica da autogesto, questo central no pensamento do grande socialista francs. Prestes Motta, Maurcio

Tragtenberg e eu fazamos ento nossa crtica da tecnoburocracia e das organizaes burocrticas, combinando conceitos marxistas e weberianos, e vamos na autogesto a sada possvel. De ns trs, que discutamos o tema apaixonadamente, foi ele quem aprofundou a anlise desse tema. Prestes Motta criticou a heterogesto tecnoburocrtica palavra que s tem sentido em oposio autogesto de forma incisiva. Diz ele, em certo momento: Da mesma forma que a heterogesto naturalizou a funo diretiva do capital sobre o trabalho, ela agora naturaliza a funo diretiva do saber sobre o no saber (1981). Na mesma rea, publicou logo aps um pequeno livro, Participao e co-gesto (1982), em que analisava a possibilidade de a co-gesto ser um caminho para a autogesto, na medida em que os trabalhadores ganhassem gradualmente conscincia poltica e competncia tcnica. E conclua, depois de analisar a co-gesto em diversos pases, que a grande oposio que a co-gesto encontrou e encontra entre empregadores alemes parece j ser um bom indcio de que, se ela funciona no capitalismo avanado como uma forma de reproduo do poder do capital, ela tambm representa uma conquista no desprezvel da classe trabalhadora (1982, p. 74).

116

RAE

VOL. 43 N 2

LUIZ CARLOS BRESSER-PEREIRA

Uns poucos anos mais tarde, em 1986, Prestes Motta amplia sua crtica da burocracia, com Organizao e poder, sua tese de livre-docncia na USP, provavelmente seu livro mais importante. Seu tema a burocracia enquanto forma desptica de dominao. Dominao no apenas poltica, no plano do estado; dominao tambm ao nvel da sociedade, nos termos complexos desenvolvidos por Foucault, e sempre ao nvel das organizaes burocrticas da grande empresa, da escola. A vis o de Prestes Motta da burocracia eminentemente cr tica. Cr tica do capitalismo tecnoburocr tico at hoje dominante, no qual a tecnoburocracia divide o poder com a classe capitalista. Cr tica do estatismo sovi tico, em que a tecnoburocracia torna-se a nica classe dominante. E cr tica da pr pria teoria das organiza es, que, se por um lado uma poderosa contribuio da sociologia compreens o do mundo moderno, tamb m carregada de ideologia. Em suas palavras, enquanto teoria das organiza es convencional, oculta o projeto hegem nico dessa classe e nega sua pr pria condi o de classe (1986). Depois desse livro, por m, Prestes Motta reduz seu interesse pela sociologia pol tica geral. Volta-se, agora, para a cultura organizacional e para as rela es entre a antropologia, a psican lise e a organiza o. S o temas te ricos que ele analisa tendo em vista o Brasil. Segundo ele, a grande quest o se refere ao modo pelo qual o comportamento das organiza es varia culturalmente. A partir dessa observa o, Prestes Motta busca entender a identidade cultural brasileira a partir dos grandes autores que pensaram o tema. Observa ele, nesse campo, que dif cil falar em revolu o burguesa no Brasil. A domina o burguesa e

tecnocrtica em nosso pas segue um padr o de dupla articula o, que dificulta o uso dessa express o... Uma classe dominante com tra os de burguesia e tecnocracia cosmopolitas apresenta valores e comportamentos de pretensa aristocracia de senhores de engenho (1997). No poderia eu concordar mais com ele. Em alguns momentos, as elites brasileiras brilharam. Esse foi o caso das elites cafeeiras do Oeste paulista, que iniciaram a revolu o capitalista brasileira. Foi tamb m o dos empres rios industriais e o dos t cnicos governamentais reunidos por Get lio Vargas, que a partir dos anos 1930 impulsionaram de forma decisiva a industrializao e a revoluo nacional brasileira. Mas estes foram momentos excepcionais. Nos ltimos 20 anos, o que temos visto a incapacidade de nossas elites de pensar com a pr pria cabe a, ao inv s de se pautar pelas idias vindas do Norte, e superar a instabilidade macroecon mica que mant m o pa s semiestagnado h 22 anos. Mas, se Prestes Motta busca sempre compreender nosso pas, penslo segundo nossos prprios critrios, nunca deixou de se preocupar com o mais geral. E esse mais geral ele foi procurar, nos ltimos anos, em Freud. Com a psicanlise, e principalmente as obras sociol gicas nas quais Freud desenvolveu os pressupostos universais da cultura humana, Prestes Motta procura entender as organizaes e, mais amplamente, a sociedade em que vivemos. Nesse ponto, a observa o que mais me impressionou diz respeito ao vnculo social. Diz-nos ele que o princpio que est na base do vnculo social, servindo de fundamento de todas as organiza es, ao mesmo tempo aquilo que pode conduzir sua dissoluo, ou mesmo sua destruio. E completa: toda instituio social

parte de indivduos que so iguais, mas que se sentem oprimidos ou minoritrios, e que buscam a concepo de um projeto que os torne sujeitos e irmos (2000). Sem d vida, somos iguais. Mas ser que somos iguais por natureza ou, segundo Freud, porque conquistamos essa igualdade? Ou, mais precisamente, porque a estamos conquistando, j que os pobres ainda n o conquistaram. Igualdade de direitos, n o de talentos ou capacidades, igualdade pol tica, portanto, sem a qual a liberdade n o faz sentido. Prestes Motta n o responde a essas perguntas. Mais pessimista, ele segue com Freud e afirma que o homem, ao se associar, constitui a massa, uma reuni o de indiv duos que substitu ram seu ideal do ego por um nico e mesmo objeto . Assim, a forma o da massa pode ser entendida como um jogo de investimentos libidinais, no havendo nada parecido como o instinto greg rio . O homem n o um animal de rebanho, mas um animal de horda. A horda primitiva reeditada na multid o (2000). Talvez Fernando tenha raz o. E eu sei que um dia de homenagem n o um dia de debates. Mas aqui n o fala o irm o mais velho, nem o professor, fala o amigo cuja paix o particular o debate p blico. Fala para dizer que essa vis o da humanidade pessimista em excesso. Sem d vida somos ego stas, voltados para nossas paix es e nossos interesses, mas somos tamb m, ainda que em menor grau, capazes da generosidade e da coopera o. Se n o fosse assim, seria dif cil compreender por que as sociedades aprendem a premiar a virtude e o comportamento republicano; por que, pouco a pouco, constroem as institui es necess rias para a vida civilizada.

ABR/MAIO/JUN/2003

RAE

117

PENSATA O SOCILOGO DAS ORGANIZAES: FERNANDO C. PRESTES MOTTA

Hoje, Fernando, voc n o tem o direito de resposta, ainda que estejamos em uma democracia. Hoje no dia de debate, dia de homenagem, e eu me junto a todos os presentes para homenage -lo e tamb m sua mulher, Cristina, que seu segredo e sua for a. Tenho a honra

de ser seu colega, tenho a alegria de ser seu amigo.

Notas
Interveno na homenagem prestada por professores da FGV-EAESP a Fernando Cludio Prestes Motta. So Paulo, 3 de setembro de 2002.

1 . Seu primeiro livro na rea foi Teoria ger a l d a a d m i n i s t r a o u m a i n t ro d u o (1974). Nesse plano mais geral, al m de muitos artigos, escreveu O que burocracia (1981b) e Teoria das organiza es evolu o e cr tica (1986b), reeditado e ampliado em 2001.

Luiz Carlos Bresser-Pereira Professor do departamento de Planejamento e Anlises Econmicas da FGV-EAESP. E-mail: bresser@fgvsp.br

ERRATA
Atendendo solicitao do Professor Ricardo Leal, a RAE-revista de administrao de empresas publica abaixo uma errata escrita pelo prprio autor a respeito do artigo "Perfil da Pesquisa em Finanas no Brasil" publicado na edio 43, volume 1 de 2003: "No artigo publicado no n mero anterior, intitulado Perfil da Pesquisa em Finan as no Brasil , foram omitidos alguns artigos internacionais do professor Cl vis de Faro da EPGE/FGV. O artigo foca na pesquisa em finan as publicada no Brasil e somente listava as publica es internacionais de alguns autores prol ficos brasileiros em um ap ndice. A omiss o n o altera em nada os resultados apresentados para a pesquisa em finan as publicada no Brasil. Esta errata retifica a lista completa de publica es internacionais do professor De Faro em peri dicos de l ngua inglesa que inclui artigos no Journal of Financial and Quantitative Analysis (1973, dois em 1975 e 1978), Engineering Economist (1974, 1976, 1978, 1981, 1983 e 1995) e Journal of International Business Studies (1973). O autor tamb m aparece erroneamente como vinculado UFRJ pela revista n mero 37 da RBMEC em 1986 quando sua vincula o verdadeira era com a EPGE/FGV enquanto seu co-autor que era vinculado UFRJ." Ricardo Leal

118

RAE

VOL. 43 N 2