LIVRO DE DEUTERONMIO NOME: Derivado das palavras gregas, deuteros, que significa "segunda", e nomos, "lei".

AUTOR : Moiss, comumente aceito. OCASIO HISTRICA: A gerao passada de Israel havia perecido no deserto. Era importante, ento, que a lei fosse repetida e exposta nova gerao antes que esta entrasse na Terra Prometida. CONTEDO: Uma srie de discursos e exortaes dadas por Moiss nas plancies de Moabe, antes da travessia do Jordo, 1:1. TEMA PRINCIPAL: Repetio das leis proclamadas no Sinai, com um chamado obedincia, mesclado com a lembrana das experincias da gerao passada. PENSAMENTO CHAVE: O requisito divino da obedincia, 10:12-13. SINOPSE (1) Lembrana do relacionamento de Deus com Israel no passado, caps. 1-4. (2) Repetio do Declogo e referncias eleio de Israel como povo separado, obediente aos mandamentos divinos, caps. 5-11. (3) Um cdigo de leis que devem ser guardadas em Cana, caps. 12-26. (4) Bnos pronunciadas sobre a obedincia e maldies sobre a desobedincia. A morte e a vida expostas perante o povo, caps. 27-30. (5) Palavras finais de Moiss, seu cntico, bno, etc., caps. 31-33. (6) Lembrana adicional da ltima viso e da morte de Moiss, cap. 34. PALAVRA CHAVE: Lembra-te. Est repetida com freqncia atravs de todo o livro. LEMBRA-TE (a) Da promulgao da lei, 4:9-10. (b) da aliana, 4:23. (c) do cativeiro passado, 5:15. (d) da grande libertao, 7:18. (e) da liderana e proviso divinas, 8:2-6. (f) dos pecados do passado, 9:7. (g) dos juzos divinos, 24:9. (h) dos dias passados, 32:7. PASSAGENS IMPORTANTES (a) O grande mandamento e a importncia de no se esquecer da Palavra de Deus, 6:4-12. (b) As riquezas da proviso divina, os perigos de esquec-la, e a idolatria, cap. 8. (c) As bnos da obedincia e a maldio do pecado, cap. 28.

A palavra "Deuteronmio" (que significa "repetio da lei"), nome do ltimo livro do Pentateuco, surgiu de uma traduo incorreta na Septuaginta grega e na Vulgata latina de uma expresso de Dt 17.18, que em hebraico significa "cpia da lei". O nome hebraico do livro "elleh daddevarim" ("Estas so as palavras") ou, de modo mais simples, "devarim" ("Palavras"; v. 1.1). DEUTERONMIO TTULO: Deuteronmio origina-se de duas palavras gregas que significam segunda lei, e chama-se assim pelo fato de registrar a repetio das leis dada no Sinai. TEMA: Moiss cumpriu a sua misso. Conduziu Israel do Egito ate as fronteiras da terra prometida. Agora que o tempo de sua partida chegou, ele resume perante a nova gerao numa srie de discurso a historia passada de Israel, e nesse resumo baseia as admoestaes e exortaes que tornam Deuteronmio um grande sermo exortativo para Israel. Exorta a recordar ao mor de Deus para com eles durante as jornadas no deserto, para que pudessem estar seguro da continuao do seu cuidado quando entrassem em Cana. Admoesta-os a observar a lei a fim de prosperarem, lembra-lhes as suas apostasia e rebelies passadas e os adverte das conseqncias da desobedincia futura. A mensagem de Deuteronmio pode ser dividida em trs partes: RECORDA-OBEDECE-CUIDADO! AUTOR: Moiss. ESFERA DE AO: Dois meses nas plancies de Moiss,1451 antes de Cristo. CONTEDO: Faremos um resumo de Deuteronmio de acordo com as trs exortaes mencionadas em nosso tema. Recorda . resumo das jornadas de Israel. Caps. 1-4. Obedece.-resumo da lei. Caps. 5-27 Cuidado.-profecias do futuro de Israel. Caps.28-34. 1- RECORDAR- resumo das jornadas de israel. caps.1-4. Sendo que os acontecimentos registrados nestes captulos so uma repetio dos apresentados no livro de Nmeros, no nos ocuparemos muito deles, podemos dividir esta seo em duas partes: Moiss resume as jornadas de Israel. Caps. 1-3. Traz a memria a esta nova gerao, como Deus os guiou nas onze jornadas desde Horebe at Cades Barneia,como Deus repreendeu os rebeldes e os reis adversrios, e como mostrou a sua gloria no deserto. Suas admoestaes e profecias. Cap.-4. Moiss faz destas lembranas a base para a sua exortao ao povo no esquecer do Senhor seu Deus,mostra a

diferena entre o Deus verdadeiro e os outros deuses falsos,profetisa sobre a desobedincia e restaurao de Israel, fala de sua morte, anuncia Josu como seu sucessor e estabelece as cidade as trs cidades de refgio. 2- OBEDECER - Resumo da lei.Caps. 9-27. Esboo destes captulos. Os Dez Mandamentos. Caps. 5-6. Avisos e exortaes. Caps. 7-12. Falsos profetas. Cap. 13. Leis cerimoniais. Caps. 14-16. Um futuro rei e um futuro profeta.caps. 17-18. Leis civis. Caps. 19-26. Bnos e maldies da lei. Cap. 27. O versculo 29 do quinto captulo, revela o desejo e propsito de Deus em repetir toda a lei e mandamentos para o povo. Deus desejava que os israelitas amassem a ele e obedecessem fielmente os seus mandamentos para serem prsperos em tudo a com isto mostrarem paras as naes que s o Senhor Deus nico e Verdadeiro. 3- CUIDADO Profecias do futuro de Israel.Caps28-34 Beno e maldies. Cap. 28. A aliana da palestina. Caps.29-30. Os ltimos conselhos de Moiss aos sacerdotes,levitas e Josu. Cap. 31. O captulo 28, juntamente com Levtico 26. Devem ser considerados como os dois grandes captulos profticos do Pentateuco. Os versculos 1-14 se teriam cumprido se Israel tivesse sido obediente, mas tero seu cumprimento final no milnio. Os versculos 14-36, cumpriram-se na apostasia de Israel sobre o comando dos reis,culminando com o cativeiro babilnico.(2Cronicas.36:15-20). Os versculos 37-68 se cumpriram durante a destruio de Jerusalm.(Luc.21:20-24).Josefo general historiador judeus conta detalhes impressionantes sobre esta poca , ele viveu neste tempo. Veja o que escreveu sobre o cerco sobre Jerusalm, e compare com o v.53: No perodo de maior fome em Jerusalm, um grupo de saqueadoras armados vagueavam pelas ruas em busca de alimento, sentiram o cheiro de carne assada vindo de uma casa prxima. Ao entrar na casa ordenaram mulher que ali estava que lhes desse comida, ficaram horrorizados quando ela lhes mostrou o corpo assado de seu filho. Qualquer pessoa que conhea algo da histria do povo Judeu, notar facilmente que as profecias dos versculos 37 a 68 tornaram-se parte da histria. Os captulos 29 e 30 registram o que se chamam de aliana da Palestina, isto um acordo entre o Senhor e Israel a respeito das condies da posse da Palestina. Deve-se notar cuidadosamente que h duas alianas concernentes a posse da ter. A primeira o pacto com Abrao. (Gen.17:7-8), este pacto era incondicional.isto a conduta de Israel no afetaria o seu

cumprimento.(Jer.31:35-37; Rom.11:26-29). Mas Deus previu que Israel pecaria, de maneira que o ps sobre outro pacto o palestinense. Este pacto era condicional dependeria da obedincia de Israel, o que permitiria o Senhor castig-lo com o desterro temporrio da terra sem rejeit-lo para sempre. O pacto com Abrao foi a herana reservada para um Israel obediente; o pacto da Palestina foi o chicote para conduzir Israel a este lugar de obedincia. O Dr.Scofield, fornece uma excelente analise deste pacto: A disperso de Israel por causa da sua desobedincia. 30:1. O arrependimento futuro de Israel. V.2. A volta do Senhor. V.3. O retorna a Palestina. V.5. A converso nacional. V.6 O juzo dos opressores. V.7. A prosperidade nacional. V. 9. O cntico de Moiss no capitulo 32 tido como um resumo total do livro de Deuteronmio, pode resumir-se nas trs palavras do nosso tema: recorda ,obedece, cuidado. Foi escrita em forma de cntico para que o povo pudesse record-lo facilmente. O captulo 33 registra a revelao da Majestade de Deus , e seu amor por todos os povos. Registra tambm as benes para as tribos de Israel, compare com as beno de Jacob a seus filhos (gen.49.). O ultimo captulo de deuteronmio e de todo o Pentateuco, registra o emocionante final da carreira de um dos mais notveis homem da Bblia Moiss, um grande lder, grande profeta, libertador,intercessor, homem com quem Deus falava face a face, homem com quem Deus escutava seus conselhos, homem que tinha total intimidade com Deus, Deus escolheu este homem para libertar seu povo do Egito,e lhe revelou toda a forma de culto e adorao que este povo devia fazer a seu Deus,seus livros se tornaram a base das grandes religies ,Judasmo, Cristianismo, so verdadeiras fontes de inspirao divina, os profetas , os salmos,Jesus Cristo,os evangelhos,os apstolos,as cartas paulinas as cartas universais,o apocalipse, todos citam Moiss. Sobre a sua no entrada na terra prometida, parece que Deus foi injusto com Moiss, mas o prprio Moiss assume a responsabilidade de que ele e o povo foram culpados disto acontecer,mas interessante notar que nos tempos de Jesus Cristo, Moiss aparece com Jesus no Monte da transfigurao falando coisas concernente ao reino. Portanto Moiss teve seu desejo realizado entrou na terra prometida, atravs do Poder de Deus.