Galileu Galilei e a inveno da Luneta.

Nascido em Pisa em fevereiro de 1564. -Em 1593, Galileu inventou uma bomba dgua. -Em 1597 elaborou um compasso geomtrico e militar. -Em 1606, construiu um termmetro. -Galileu melhorou as lunetas de modo que as imagens ficassem mais ntidas e sem deformaes, com um aumento de seis vezes, isto , duas ou trs vezes mais ao das lunetas da poca. -Em 1609, empolgado com os primeiros resultados, fabricou uma luneta com aumento de nove vezes, sem deformaes. - Em 1610, Galileu publicou suas observaes celestes no "Sidereus Nuncius" com tiragem de 560 exemplares. Nesse livro falou de montanhas na Lua, dos "planetas" que giravam em torno de Jpiter e nas milhares de estrelas da Via Lctea. Estas descobertas foram muito criticadas por tericos que no acreditavam em suas experincias. - Em 1611, a Igreja comeou a preocupar-se com as idias de Galileu afirmando que ele era "perigoso", pois suas idias influenciavam muitas pessoas. Apesar de tentar se defender, foi convocado para enfrentar um tribunal do Santo Ofcio. Condenado, foi obrigado a negar suas teorias sob pena de morrer queimado. Sobre este acontecimento existem muitas verses diferentes. Seja como for, Galileu continuou vivo. Nesse perodo, no parou de trabalhar e publicou clandestinamente, em 1638, o "discurso a respeito de duas novas cincias", onde recapitulou os resultados de suas primeiras experincias e acrescentou algumas reflexes sobre os princpios da mecnica. Essa obra seria a mais madura de todas que escreveu. No mesmo ano Galileu ficou cego. Morreu quatro anos depois, em janeiro de 1642.

A Guerra dos 30 anos.

Recebe o nome de Guerra dos Trinta Anos uma srie de guerras e conflitos que diversas naes europias travaram entre si a partir de 1618, principalmente na Alemanha, motivados por rivalidades religiosas, dinsticas, territoriais e comerciais. Os conflitos religiosos ocorridos na Alemanha, mas que foram solucionados com a assinatura da Paz de Augsburgo em 25 de setembro de 1555 estabeleceram um perodo no qual cada prncipe podia estabelecer sua crena aos habitantes de seus domnios. O equilbrio manteve-se enquanto as crenas predominantes restringiam-se religio catlica e luterana, mas a chegada do calvinismo complicaria o cenrio. Considerada uma fora renovadora, a nova linha religiosa conquistou diversos soberanos. Os jesutas e a Contra-Reforma, por outro lado, contriburam para que o catolicismo reconquistasse foras. Assim nasceu o projeto expansionista dos Habsburgos, idealizado por Fernando, duque de Estria, que fora educado pelos jesutas. O perigo ameaava tanto as foras protestantes no Norte como a vizinha Frana. medida que o conflito se projetava, a luta ia sendo influenciada por muitos outros temas colaterais, tais como as rivalidades e ambies dos prncipes alemes e a obstinao de alguns dirigentes europeus, sobretudo dos franceses e suecos, em abater o poderio do catolicismo Sacro Imprio

Romano-Germnico, a ferramenta poltica da famlia dos Habsburgos. Esta situao fora desencadeada na segunda metade do sculo XVI pelas fraquezas do Tratado de Augsburgo, um acordo finalizado em 1555 entre o Sacro Imprio catlico e a Alemanha luterana. Os conflitos religiosos agravaram-se na Alemanha no andamento do reinado do Imperador Rodolfo II (1576-1612), perodo durante o qual foram arrasadas muitas igrejas protestantes. As liberdades religiosas dos crentes protestantes foram restringidas, nomeadamente as relativas liberdade de culto; os oficiais do governo lanaram as bases do Tratado de Augsburgo, que criou condies para refortalecer o poder catlico. Com a fundao da Unio Evanglica em 1608, uma unio defensiva protestante dos prncipes e das cidades alems, e a criao, no ano seguinte, da Liga Catlica, uma organizao similar, mas dos catlicos romanos, tornava-se inevitvel o recurso guerra para tentar resolver o conflito latente, o qual foi desencadeado pela seco da Bomia da Unio Evanglica. Na Bomia (atual Repblica Checa), teve incio uma contenda pela sucesso do trono, que envolveram catlicos e protestantes. Fernando II de Habsburgo, com a ajuda de tropas e recursos financeiros da Espanha, dos germnicos catlicos e do papa, conseguiu vencer os protestantes da Bomia. Os protestantes, que constituam a maior parte da populao, estavam revoltados com a agressividade da hierarquia catlica. Os protestantes exigiam de Fernando II, o rei da Bomia e futuro imperador do Sacro Imprio, uma interveno em seu favor. Entretanto, as reivindicaes foram totalmente ignoradas pelo rei, pois este era um catlico fervoroso e um possvel herdeiro do poder imperial dos Habsburgos. Fernando II estabeleceu o catolicismo como nico credo admitido na Bomia e na Morvia. Os protestantes bomios consideraram o ato de Fernando como uma infrao da "Carta de Majestade". Isso provocou nos bomios o desejo de independncia. A resposta da maioria protestante no se fez esperar: em 23 de Maio de 1618, insatisfeitos com os catlicos que arrasaram um de seus templos, invadiram o palcio real em Praga e jogaram dois dos seus ministros e um secretrio pela janela, fato que ficou por isso conhecido como a "Defenestrao de Praga" ou "violncia de Praga", desencadeando a revoluo protestante. Assim iniciava a guerra, que abrangeu as revoltas holandesas depois de 1621 e concentrou-se em um confronto francoHabsburgo aps 1635. O absolutismo Frances. O Absolutismo trata-se de um Estado forte, centralizado e duradouro que tomou a forma de monarquia nacional. A Frana foi o nico pas onde o absolutismo da Idade Moderna melhor se desenvolveu. O processo de formao do Estado centralizado francs teve incio com os governantes capetngios, no sculo X. Foi durante a crise sucessria capetngia,de 1328, que a famlia Valois assumiu o trono francs, gerando confrontos e disputas com a Inglaterra. Com a Guerra dos Cem Anos esses confrontos foram interrompidos.

O processo centralizador foi retomado no sculo XVI, teve o contexto marcado por disputas religiosas. Esses conflitos envolviam a burguesia, nobreza e populares e se referia fragmentao de poder e imposio de limites ao poder real. As lutas se intensificaram no governo de Carlos IX, envolvendo a burguesia calvinista e a nobreza catlica. O auge desse conflito foi a noite de So Bartolomeu, 24 de agosto de 1572, quando milhares de protestantes foram massacrados em Paris. As lutas prosseguiram no governo de Henrique III, s que agora envolvendo Henrique de Gis, nobre catlico, e Henrique de Navarra. Os partidrios do nobre protestante saram vitoriosos da Guerra dos Trs Henriques, dessa forma inauguravam a dinastia Bourbon. No governo de Henrique IV, ocorreu a pacificao do pas, com a converso ao catolicismo, com o decreto de liberdade de culto aos protestantes, por meio do Edito de Nantes. Porm, nos governos seguintes ocorreu a retomada dos conflitos ocasionando o declnio da Frana e a ascenso da Inglaterra como potncia europia. Companhia de Jesus

Em 1534, o cavaleiro espanhol Incio de Loyola criou a Companhia de Jesus. Seu objetivo principal era combater o protestantismo atravs do ensino religioso dirigido; a influncia crescente da Reforma preocupava cada vez mais a Igreja catlica e a aristocracia europia. Mas a divisa da Companhia Ad Majorem Dei Gloriam (Para a Maior Glria de Deus) mostra a intensidade de seu apostolado. Alm do ensino em colgios (o curso secundrio autnomo foi criado pelos jesutas) e universidades, os religiosos consagravam-se a pregaes, direo de retiros espirituais, pesquisas exegticas e teolgicas, misses, etc. A Companhia de Jesus no era uma ordem religiosa como s outras. Seus combativos integrantes tinha uma organizao quase militar: consideravam-se soldados da Igreja e achavam que deviam infiltrar-se em todas as atividades sociais e culturais, a fim de eliminar aqueles que pusessem em risco os princpios do catolicismo. Em 27 de setembro de 1540, a Companhia de Jesus recebeu a aprovao oficial do Papa Paulo III, na bula Regimini Militantis ecclesiae. Seus membros deviam presar voto especial de obedincia ao sumo pontfice e dependiam diretamente dele. A Companhia estava dividida, em provncias que, agrupadas de acordo com critrios geogrficos e lingsticos, formavam assistncias. Os superiores de cada provncia governavam todas as casas; estas tinha seu prprio superior, que nos colgios denominava-se reitor. O supremo poder da companhia pertencia ao Superior-Geral eleito pela Congregao Geral, formada pelos delegados das diversas provncias. Da formao dos jesutas fazem parte estudos de religio, lnguas, humanidades, leis e medicina. Alm de sua intensa atividade na Inquisio e na luta contra o protestantismo sobretudo na Itlia e na Espanha , a principal ta reja dos religiosos foi evangelizar os indgenas das regies recmdescobertas.

Martinho Lutero.

Precursor da Reforma Protestante na Europa, Lutero nasceu na Alemanha no ano de 1483 e fez parte da ordem agostiniana. Em 1507, ele foi ordenado padre, mas devido as suas idias que eram contrrias as pregadas pela igreja catlica, ele foi excomungado. Idias e doutrina Sua doutrina, salvao pela f, foi considerada desafiadora pelo clero catlico, pois abordava assuntos considerados at ento pertencentes somente ao papado. Contudo, esta foi plenamente espalhada, e suas inmeras formas de divulgao no caram no esquecimento, ao contrrio, suas idias foram levadas adiante e a partir do sculo XVI, foram criadas as primeiras igrejas luteranas. Apesar do resultado, inicialmente o reformador no teve a pretenso de dividir o povo cristo, mas devido proporo que suas 95 teses adquiriram, este fato foi inevitvel. Para que todos tivessem acesso as escrituras que, at ento, encontravam-se somente em latim, ele traduziu a Bblia para o idioma alemo, permitindo a todos um conhecimento que durante muito tempo foi guardado somente pela igreja. Com um nmero maior de leitores do livro sagrado, a quantidade de protestantes aumentou consideravelmente e entre eles, encontravam-se muitos radicais. Precisou ser protegido durante 25 anos. Para sua proteo, ele contava com o apoio do Sbio Frederico, da Saxnia. Foi responsvel pela organizao de muitas comunidades evanglicas e, durante este perodo, percebeu que seus ensinamentos conduziam a diviso. Casou-se com a monja Katharina Von Bora, no ano de 1525, e teve seis filhos.

A Inveno da Imprensa.

Estes

foram dois grandes marcos para o desenvolvimento da cultura europia, e no somente para ela, pois se alastrou e influenciou toda a populao mundial at os dias atuais.

Para contar esta histria, teremos que retroceder no tempo, mais precisamente at o sculo xv, em anos incertos, provavelmente por volta do ano 1439. Um grfico e inventor alemo, chamado Johannes Gutenberg criou a prensa mvel, uma revoluo para o mundo dos livros. Antes dela, os monges exerciam a funo de copiar e ilustrar os livros, que demoravam a ser escritos e custava uma fortuna, s pessoas muito ricas e cultas possuam livros, e no muita gente era alfabetizada. Depois da inveno da imprensa, esta situao mudou por completo: o conhecimento, a informao e as atualidades se tornaram infinitas vezes mais acessveis. Mas, afinal, como funcionava o mecanismo de produo nos primrdios da imprensa? Os tipgrafos utilizavam pequenas letras de metal, chamados caracteres ou tipos, que ficavam sobre as pranchas. Com a prancha preenchida com as letras certas, ela era molhada com tinta e colocada na prensa, com uma folha de papel por baixo. Tudo isso era pressionado, e a folha era posta para secar, para formar cada pgina de cada livro. claro, isso foi sendo feito em enorme escala, cada vez maior, inclusive, pois mais pessoas adquiriram ao timo hbito (ou gosto?) da leitura...