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IWIUMf!il
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A Filosofia
MIIMC.S9[
4. Qual a mudana na educao dos jovens gregos na passagem da aristocracia para a democracia?
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5. Quais as
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12. Quais as principais afirmaes da Filosofia das Luzes? 13. Qual a diferena entre fisiocratas e mercantilistas?
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10. Qual a diferena entre opinio e conceito? 11. Por que Atenas condenou Scrates morte? 12. Porque as principais caractersticas da Filosofia no pe
rodo socrtlco Indicam que a principal preocupao filosfica com o homem? 13. Explique a diferena entre o sensvel e o inteligvel es tabeleclda por Plato. 14. Com base na a.firmao de Arlst6teles de que a Filoso fia a totalidade de todas as cincias e tomando a dis
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otimismo com re
tino entre contemplao e ao. exponha brevemen pr.~r:~1:~~f~ifo~~:5~~.~~::f.~~~:~;~~~~~~;;M:'~ ~~~~:~e;~00~~~~~~~~Q~~:~~::~7~;::~~;'~}~~~~i;:;~~~: ,X 5. Explique a distino feita pela Escola de Frankfurt en.. te a classificao aristotlica das cincias .
...
peLo u.finalidade.
16. Que quer dizer metatisica? 17. Partindo de Arlstteles, quals so os trs grandes cam
3. O que diziam os defensores da tese do "milagre gre go" sobre a origem da Filosofia? 4. O que h de verdadeiro nas teses orientalista e do mio lagre grego?
10. Qual a diferena entre os fil6sofos do sculo XIXe os ~~~" '~JiIf\\WlIr~' Prlnclpals histria daperodos Filosofiada
do sculoXXquanto ao desaparecimento da Filosofia? 11. Porque a descoberta da ideologia, por Marx, e a do in.. consciente, por Freud, questionaram o otimismo raclo nalista do sculo XIX? 12. Apresente alguns exemplos do interesse pelo finlto ou pela finitude nas filosofias do sculo XX. 13. O que definia a modernidade mento? no campo do conheci
1. Que significa dizer que a Filosofia est na histria e tem uma histria? 2. Que idias novas a patr!stica introduziu na Filosofia grega? Por que so dogmas? 3. Qual a distino entre as verdades introduzidas pela patrfstlca? 4. Quals as posies dos filsofos cristos sobre as rela es entre f e razo?
5. Que a tendncia racionalldade? 6. Que sntese? E anlise? 7. Qual a noo de conhecimento verdadeiro trazlda pe
, Ia Filosofia nascente?
8. Que explicaes
foram dadas sobre a continuao ou ruptura da Filosofia com relao cosmogonla e teo gonia? Qual a explicao hoje aceita?
9. Qual a diferena entre o acaso na natureza e o poss vel nas aes humanas? ~O. Para a ao humana. qual a diferena entre necessi dade, contingncia e posslvel? 11. Resuma os principais legados da Filosofia grega para o pensamento ocidental.
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5. Quais os grandes
6. O que era o princpio de autoridade? 7. Resuma as trs grandes linhas da Filosofia da Renas
cena e explique por que exprimem o humanismo re nascentista.
8. Por que,
mo?
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da Filosofia
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que deram origem aos movimentos sociais de luta contra o racismo, ao movimento feminista e aos movimentos de liberao sexual; realidade e uma identidade definidas
Aspectos A Filosofia
da Filosofia
contempornea
pela economia
e pe-
em
la poltica e contrrias umas s outras ou em luta contnua), concebe o social como uma teia fragmentada de grupos que se diferenciam comportamentos, por etnia, gnero, relgio, costumes,
verdadeiro
mento possvel para os seres humanos racionais. A Fiiosofia tornou-se uma teoria do conhecimento, e a possibilidade hu-
Finalmente, desde o final do sculo XX, o ps-modernismo vem gpnhando relevncia_ Seu alvo principal, a Filosofia e o pensamento como vidito oci-
"
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afirmao de um sentido progressivo da histria ou de ideais revolucionrios de emancipao do gnero humano, com lutas sociais e polticas contra a opresso e a explorao econmica, social; poltica e cultural. critica as idias moderas pretenses da ra-
gostos e preferncias.
mos h pouco, a crtica de todos os conceitos e valores que, at hoje, sustentaram po,liberdade, constatado dental: razo, saber, sujeito, objeto, histria, necessidade, espao, temfoi
manas de conhecer, e uma tica, ou estudo das condida ao moral enquanto realizada
ps-moderno
por liberdade
de ser conhecimento do mundo em si e tornava-se apenas conhecimento do homem como ser racional e moral. 2. Desde meados do sculo XIX, como conseqUncla da filosofia de Augusto vas (matemtica, sociologia). Comte chamada de positivismo -, foi feita uma separao entre Filosofia e cincias positifsica, qumica, biologia, astronomia, As cincias, dizia Comte, estudam a realidae moral e so propriamendo trabalho cientlfico, isto
Vimos que o otimismo raciona lista da modernidade gias, a descoberta freudiana do inconsciente,
infundadas
e ilusrias
zo no conhecimento
filosficos tambm
histria, da unidade da cultura ou de sua pluralidade nacional, dos benefcios das cincias e das tcnicas foram contestando os valores e idias modernos.
dos conheci-
da utilidade cientfico,
mentos tericos e prticos da humanidade. Tambm desapareceu uma imagem, que durou muicomo uma ea
de natural, social, psicolgica te o conhecimento. reflexo sobre osignificado ou das metodologias liao dos. resultados
Para ele, a Filosofia seria apenas uma dos procedimentos A Filosofia tornou-se, (epls-
til (se servir para alguma coisa aqui e agora) ou se for eficaz para a obteno no importando Considera to, pois tanto es subjetivas resultado de fins desejados por quem conhece, que fins sejam. .infundada a distino as filosofias entre sujeito e obje-
acabou cedendo lugar ao papelda dos prprios seres e dos objetos Tambm, entre os anos
de conhecimento. e
teologia, cujo tronco era a lgica, cujos ramos principais eram a filosofia da natureza, a tica e a poltica, e cujos galhos extremos eram as tcnicas, as artes e as Invenes. A Filosofia, vista como uma totalidade chamada de "minha das cincias". orgnica ou viva, era Isso desapareceu. foram
'9'5
'960, com
as filosofias
cepo moderna de razo era Insuficiente cias corporais, da IJnguagem e das artes.
de seus objetos,
das operaes tericas e tcnicas. Em outras pano visa a uma realidade de objetos
Pouco a pouco, as vrias cincias particulares definindo prprios, seus objetivos, e se desligaram seus mtodos
tica e epistemologia.
pelo conhecimento
Da mesma maneira, os fil6sofos do chamado Crculo de Viena afirmaram, sideraram no inIcio do sculo XX, os limites da filoprprias coisas e conbem-feita". francs sofia e das cincias para conheceras
diz o que as coisas so e sim cria coisas ao faiar delas. No essa criao feita por meio de proceno qual os cientistas no obserde laboratrio,
aplicados de seu campo de Investigo, isto , as artes e as tcnicas a ela ligadas. As ltimas cincias a aparecer e a se desligar da rvore da Filosofia foram as cincias humanas (psicologia, tica, geografia, sociologia, antropologia, hlst6ria, IngUse de etc.). Outros campos de conhecimento
isto , a linguagem. reflexiva ou pelo sujeito a uma corrente filosfica Iniciada pelo filsofo alepelas formas e pelos
Entre os anos
do filsofo
Michel Foucault expressava interesse pela conscincia deu surglmento o de metafsica, histria,
mas as constroem.
do conhecimento
cincia e cultura.
No admite a distino entre ordem natural necessria e ordem histrica ou cultural instituda pelos homens: ambas so Invenes ou instituies humanas, contingentes. efmeras, passageiras. No admite racional a definio do ser humano como animal dotado de vontade livre, mas o concebe como um
conhecida como fenomenolagla, modos de funcionamento corrente filosfica incio atribudo No entanto,
ao abriram-se para a Filosofia, mas a idia de uma tota'." lidade de saberes que conteria em si todos osconhecimentos nunca mais reapareceu. No sculo XX, a Filosofia foi submetida a uma grande Isso po-
Com isso, podemos dizer que o p6s-modernismo sendo gestado no interior da Filosofia at o momento que, nos anos
'980, pde
finalmente
expressar-se
uma posio filosfica. Quais so os campos prprios em que se desenvolve a reflexo filosfica nestes
limitao quanto esfera de seus conhecimentos. de ser atribudo a dois motivos principais:
ser passlonal, desejante, que age movido por impulsos e instintos, embora, ao mesmo tempo, institua uma ordem social que reprime seus desejos e paixes. A tica, portanto, no se define pela ao racionai voluntria ca a ao boa ou virtuosa, livre que buse mas se define pela busca da sa-
Teoria do Conhecimento,
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lgica, epistemologla
ti-
26 sculos? So eles:
1. Desde
alemo Im-
manuel Kant, passou-se a considerar que a Filosofia,durante todos os sculos anteriores, tivera uma pretenso irrealizvel. Que pretenso fora essa? Adeque nossa razo pode conhecer as coisas tais como so em si mesmas. Esse conhecimento da realidade em si,dos primel-. ros princpios e das primeiras causas de todas as coisas chama-se melafisica. Kant negou que a razo humana tivesse tal poder de conhecimento e afirmou que s conhecemos as coisas tais como so organizadas pela estrutura interna e universal de nossa razo, mas nunca saberemos se tal organizao prpria corresponde
OU
ca. Desde o InIcio do sculo XX, a histria da Filosofia tornou-se uma disciplJna de grande prestgio e, com ela, a histrla das Idias e a hist6rla totalitarismo fascismo, das cincias. nazismo, stalinismo -; com as .;' ::~'
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Desde a Segunda Guerra Mundial, com o fenmeno do guerras de libertao naclonalcontra os imprios coloniais
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~":~s;lntedos Qensados;.r..egrase critrios que determinam a
tisfao dos desejos, satisfao que define a felicidade esta se realiza na esfera da intimidade individual. Desconfia da polftica: a democracia o socialismo entre
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discursos
ou dos argumentos
e as revolues socialistas em vrios pases; desde os anos as lutas contra ditaduras e com os movimentos por direitos (dos negros, ndios, mulheres, idosos, homossexuais, loucos, crianas e os excludos econmica e politicamente); e desde os anos
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Epistemologla: .allli.s.e.([li.c.a.jas_ciJldas,.t.aJJ.to.s!S.
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o pblico
e o privado
esfera da Intimidade
'970,
a regimes autoritrios,
no
organizao
em si da a Filoso-
realidade.
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