Teoria Crtica das Relaes Internacionais: Cox encontra Habermas A teoria crtica das relaes internacionais surge como

oposio ao debate neo-realista/neo-liberal dos anos 1980. Sua contribuio gira em torno de uma crtica fero a concepo realista das !" como sendo uma poltica de poder# al$m disso# %uestiona a pretenso cientfica e o positi&ismo empregado nas teorias de !". 'ara os te(ricos crticos# as teorias tradicionais apresenta&am limitaes na compreenso e an)lise das mudanas presentes na poltica mundial. *utro aspecto importante $ %ue a teoria crtica procura incorporar elementos do mar+ismo como pontos de partida a suas e+plicaes. ,m seu artigo Social -orces# States and .orld *rders/ 0e1ond "nternational !elations 23eor1# !obert 4o+ prope %ue 5toda teoria $ para algo e para algu$m6# al$m de %ue# todas as teorias possuem uma perspecti&a %ue $ dada atra&$s de uma posio social e poltica em determinado tempo e espao# neste sentido# todos os &el3os conceitos de uma teoria de&em ser a7ustados# re7eitados ou substitudos por no&os conceitos. 8o 3) teoria sem car)ter normati&o# ao fa er suposies e eleger conceitos a teoria limita o escopo de an)lise# ou se7a# ela &9 somente por uma lente# o %ue impossibilita %ue ela se7a neutra. 4o+ fa uma crtica contundente :s teorias positi&as# em especial ao realismo# o %ual delimita %ue os ,stados buscam poder e segurana em um sistema de ,stado moldado pelos atores ma7orit)rios. Ao afirmar essas premissas os pes%uisadores realistas indu em o comportamento do ,stado e tornam-se te(ricos normati&os. Ao mesmo tempo# a teoria crtica tamb$m $ normati&a ao promo&er a emancipao 3umana. 8o %ue tange a meta-teoria proposta por 4o+# podemos di er %ue a mesma $ entendida assim pelos seus aspectos ontol(gicos e epistemol(gicos sobre a produo do con3ecimento. 8este sentido# o autor tra uma di&iso de como as teorias se diferem conforme seus prop(sitos/ ;1< problem-sol&ing t3eor1# as %uais se caracteri am por tomar o mundo como ele $# &oltam-se para a fi+ao de padres e par=metros para um problema particular de uma determinada )rea de um sistema social> ;?< critical t3eor1# procura perguntar como tal ordem mundial &eio a ser a presente em &e de aceita-la como dada# se direciona ao entendimento da comple+idade social e poltica como um con7unto de fatores ;as a @3ole<. A) dimenso e+plicati&a de 4o+ pode ser relatada ao tratar as estruturas 3ist(ricas como um %uadro de an)lises. * autor prope %ue essa an)lise resulta em uma imagem particular da configurao das foras em um determinado perodo# a %ual pode ser e+pressa por tr9s categorias de foras# as %uais agem reciprocamente/ ;1< ideias> ;?< instituies> e ;B< capacidade material. A relao entre estas tr9s foras so determinantes para a ascenso de uma ordem alternati&a. ,sse estudo le&a 4o+ a definir %ue a 3egemonia no $ redu ida somente a dimenso institucional# outros fatores legitimam a perman9ncia de determinada pa+.

Coltando ao car)ter normati&o# 4o+ e+pe %ue o neo-realismo indu os atores a adotarem e entenderem o sistema de estados atra&$s da racionalidade neorealista ;poder/segurana< como guia de ao# o %ue para Dabermas# no artigo de 'a1ne e Sambat 4ritical 23eor1# Dabermas# and "nternational !elations # o neorealismo tem em fato nos ensinado o 3orror da irracionalidade# onde os EFltimos restos de uma relao de confiana essencialista com a ra o foram destrudas com os fatos6 ;guerras< obser&ados no s$culo GG. Assim como 4o+# Dabermas &9 a necessidade de uma no&a alternati&a te(rica das relaes internacionais. Ao e+plicar a ascenso de no&as estruturas 3ist(ricas atra&$s da cone+o entre instituies# capacidade material e ideias# $ poss&el relatar a apro+imao de 4o+ com o pensamento de Dabermas no %ue tange as ideias. 'ara 4o+# as ideias possuem dois significados/ ;1< consistem nos significados intersub7eti&os ou noes compartil3adas da nature a da relao 3umana e %ue tende a perpetuar 3)bitos e e+pectati&as de comportamento ;diplomacia<> ;?< as ideias so as imagens coleti&as asseguradas por diferentes grupos de pessoas ;7ustia<. 8este sentido# Dabermas relata %ue em seu pro7eto de democracia deliberati&a se fa necess)rio : racionalidade comunicati&a# e %ue a mesma s( $ alcanada com um acordo intersub7eti&o. * acordo intersub7eti&o tratado por Dabermas s( $ reali ado atra&$s de um consenso no campo das ideias# tanto nos significados# %uando nas noes de imagem coleti&a. ,sse consenso $ a base da legitimao das normas internacionais e de determinada estrutura# uma &e %ue e+ista um c3o%ue entre as ideias coleti&as se le&anta a possibilidade material e institucional de uma estrutura alternati&a. A teoria crtica de relaes internacionais representou um consistente contraponto ao positi&ismo das teorias dominantes nos anos 1980# e possibilitou %ue abordagens te(ricas diferentes pudessem ter suas aspiraes# ao menos# colocadas em debate. 4abe ressaltar as dimenses te(ricas colocadas em debate por 4o+# especialmente ao e+por %ue toda teoria possui um car)ter normati&o# tirando o rotulo de neutralidade das teorias positi&as. 'odemos obser&ar %ue o car)ter intersub7eti&o das ideias esta presente tanto em 4o+ %uanto em Dabermas# tra endo a import=ncia de tal ponto para a legitimao de normas internacionais. Anlise sobre a Teoria Crtica Hiferentemente das teorias cl)ssicas de !elaes "nternacionais# a 2eoria 4rtica surge para IdesconstruirJ muito do %ue 3a&ia sido aprendido e estudado sobre as teorias de relaes internacionais# como uma no&a forma de organi ao das informaes. Hentre as principais teorias %ue so IdesconstrudasJ pela 2eoria 4rtica esto o 8eo-realismo e o 8eo-mar+ismo. 'rimeiramente# a crtica ao 8eo-realismo acontece atra&$s da negao da atuao da estrutura do sistema internacional. 4omo 7) &isto anteriormente# o 8eorealismo constata %ue os atores do sistema internacional no t9m autenticidade de

seus atos# sendo estes respostas naturais ;e certas &e es ine&it)&eis< da estrutura do sistema# %ue se mo&e atra&$s do interesse. ,nto# a 2eoria 4rtica apresenta a ideia de %ue a autenticidade dos atos dos atores internacionais perde-se atra&$s da crena de %ue o sistema simplesmente IprendeJ as aes# ou se7a# de&e e+istir autodeterminao por parte desses atores. Km dos principais pontos tratados pela 2eoria 4rtica $ a ,mancipao Dumana# %ue consiste no fim da depend9ncia social do 3omem# se7a esta feita atra&$s do autoritarismo ou atra&$s do capital ;o %ue em partes apresenta semel3ana aos ideais Lar+istas<. Hessa forma# a democracia $ &ista como uma sutil e+presso de ,mancipao Dumana. Sutil# por%ue o poder de e+ercer a cidadania atra&$s do &oto de&e tamb$m ser complementado pela informao# educao e democrati ao dos benefcios sociais. Algo %ue parece ser ut(pico# mas seguindo o pensamento proposto pela 2eoria 4rtica# essa utopia acontece 7ustamente pela falta de autodeterminao da%ueles %ue fa em parte do sistema internacional# o %ue inclui os cidados. 4ita-se tamb$m a 3egemonia internacional como um fator muito importante para essa teoria# tendo em &ista %ue ,stados considerados de &ocao 3egemMnica passaram por re&olues socioeconMmicas# como uma e+presso de ,mancipao Dumana em par=metros nacionais# %ue se propagou como e+emplo aos demais ,stados de periferia. ,+emplos destes ,stados so -rana# ,stados Knidos e a antiga Knio So&i$tica. ,ntretanto# por mais %ue a 2eoria 4rtica apresente %uestes importantes para as relaes internacionais# independentemente de concordar ou no com a teoria# e+iste a falta da apresentao de solues para essas %uestes. 8este ponto# essa teoria apresenta-se muito inferior em relao :s demais.