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DISCIPULADO BBLICO EM 17 LIES

Templo Batista Maranata de oi!nia Templo Batista E"en#$er de oi!nia

Introd%&'o Atravs dos sculos Deus tem dado a cada pessoa a oportunidade de aceitar Seu eterno plano de Salvao. Infelizmente, a maioria das pessoas tem rejeitado este plano, e por isso sofrer para sempre. Aceitar esus !risto como seu Salvador a deciso mais importante "ue voc# j fez em toda a sua vida. Apesar de ser destinado ao inferno, voc# a$ora passar a eternidade com o Sen%or esus !risto. &o mais viver a vida em vo, a$ora voc# tem unia razo para viver com resultados eternos. ' vazio dentro de voc# foi preenc%ido por (le. Satans tam)m con%ece sua nova vida em esus !risto. ' desejo dele para "ue voc# rejeitasse a salvao de Deus no tem mais efeito. (ntretanto, ele far todo esforo para no dei*ar voc# crescer em Deus e cumprir Seu plano em sua sida. (stas li+es foram escritas a fim de ajud,lo a comear sua nova vida em esus !risto. (las foram escritas para ajud,lo a entender "ual o seu relacionamento com Deus, como comunicar,se com (le, como aplicar - sua vida princ.pios ).)licos )sicos e como sua vida pode ser um testemun%o influente da $raa de Deus. &o importa se voc# aceitou a !risto a$ora ou j ' con%ece % muitos anos. !ompreender estes princ.pios vai ajud,lo a esta)elecer um fundamento firme na sua vida, para "ue voc# possa aprender a $ozar uma vida vitoriosa no Sen%or esus !risto. &ossa orao sincera "ue estas li+es possam ajud,lo a crescer na $raa e no con%ecimento de nosso Sen%or esus !risto. /' 0S1' 23'4(S!(45 !'6' A 7A36(I4A8 !4(S!(4A !'6' ' !(D4' &' 39:A&'; <Salmo =2>12?. /A&1(S !4(S!(I &A @4AAA ( &' !'&B(!I6(&1' D( &'SS' S(&B'4 ( SA3CAD'4 (S0S !4IS1'. A (3( S( A DADA A @3D4IA, ASSI6 A@'4A, !'6' &' DIA DA (1(4&IDAD(. A6E6;. <II 7edro F>1G?

SALVAO
Li&'o 1 O (%e a)onte)e% (%ando e% a)eitei a Cristo e (%al # o me% no*o rela)ionamento )om De%s+ Sua deciso de confiar em esus !risto como Seu H&I!' Salvador pessoal a maior deciso "ue voc# poderia tomar. (ntretanto, )em provvel "ue voc# no entenda o verdadeiro si$nificado do "ue aconteceu em sua vida. ' propIsito desta lio e*plicar resumidamente o "ue aconteceu e como sua deciso tem afetado seu relacionamento )sico com Deus. 7rimeiro, o "ue aconteceuJ I, -o m%ndo e.istem apenas d%as /am0lias espirit%ais, A, A /am0lia de Satan1s, 1. oo G>KK fala so)re um $rupo de pessoas "ue pertencem ao seu pai, a dia)o. Ceja tam)m oo G>FG. 2. Coc# entra nesta fam.lia atravs do nascimento pelo seu pai f.sico, "ue um descendente de Ado. @#nesis L>F mostra "ue os descendentes de Ado nasceram - ima$em e semel%ana dele, "ue a ima$em de um pecador ca.do. F. Coc# %erdou sua natureza de pecador do seu pai Ado. 4omanos L>12 diz, /7elo "ue, como por um %omem MAdoN entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim tam)m a morte passou a todos os %omens, por isso todos pecaram;. K. 4omanos L>12 tam)m declara "ue como resultado do seu pecado voc# foi condenado morte.

a. 4omanos O>2F> /' salrio do pecado a morte ...; ). 1 !or.ntios 1L>22> /... 1odos morrem em Ado ...; B, A /am0lia de De%s 1. oo 1>12,1F diz, /6as, a todos "uantos ' rece)eram, deu,l%es o poder de serem feitos fil%os de Deus8 aos "ue creem no seu nome. 's "uais no nasceram do san$ue, nem da vontade da carne, nem da vontade do varo, mas de Deus;. <E um nascimento espiritual?. 2. Coc# tam)m entra na fam.lia de Deus atravs do nascimento, mas um nascimento espiritual, feito por Seu 7ai !elestial. oo F>F diz. / esus respondeu. e disse,l%e> &a verdade, na verdade te di$o "ue a"uele "ue no nascer de novo no pode ver o reino de Deus;. F. (ste nascimento novo coloca voc# na 2am.lia de Deus da mesma maneira como seu nascimento f.sico coloca voc# na fam.lia do seu pai. A$ora voc# um fil%o de Deus por nascimento. K. !omo resultado do seu novo nascimento, voc# tem %erdado a natureza divina de Deus, e a$ora voc# tem a vida eterna. a. oo O>KP> /A"uele "ue cr# em mim tem Mtempo presenteN a vida eterna;. ). oo F>FO> /A"uele "ue cr# no 2il%o tem Mtempo presenteN a vida eterna;. c. 1 oo L>12> /Quem tem o 2il%o Mtempo presenteN tem a vida...; II, Ser parte da /am0lia de De%s separa *o)2 da /am0lia do dia"o, A. Seu corpo o templo do (sp.rito Santo. ' (sp.rito de Deus %a)ita em voc# <1 !or.ntios O>1=?. :. II !or.ntios O>1K,1G manda o crente manter uma diferena entre ele mesmo e os incrdulos. !. A vida nova perfeitamente resumida em II !or.ntios L>1P,1G, /Assim "ue, se al$um est em !risto, nova criatura > as coisas vel%as j passaram8 eis "ue tudo se fez novo. ( tudo isto provm de Deus "ue nos reconciliou consi$o mesmo por esus !risto, e nos deu o ministrio da reconciliao;. III,3%al # me% rela)ionamento )om De%s a4ora+ A. (le seu 7ai !elestial e voc# fil%o d(le. 1 oo 2>1 diz, /6eus fil%in%os, estas coisas vos escrevo, para "ue no pe"ueis> e, se al$um pecar, temos um Advo$ado para com o 7AI, esus !risto, o usto;. :. A$ora "ue voc# salvo, Deus no l%e trata mais como um pecador, (le l%e trata como um fil%o. !. (sse relacionamento retratado atravs do relacionamento terrestre entre um pai e um fil%o. 1. 0m )om pai ama e cuida de seu fil%o. 1 7edro L>P 2. 0m )om pai prote$e seu fil%o. 6ateus 1G>O F. 0m )om pai supre as necessidades de seu fil%o. 2ilipenses K>1= K. 0m )om pai $uia e ensina seu fil%o. oo 1K>2O L. 0m )om pai ajuda seu fil%o. Salmo KO>1 O. 0m )om pai encoraja seu fil%o. 2ilipenses K>1F P. 0m )om pai disciplina seu fil%o. Be)reus 12>L,11 G. 0m )om pai alimenta seu fil%o. 6ateus K>K =. 0m )om pai tem um plano para seu fil%o. 4omanos G>2G,2= D. 0m )om pai A6AIS faria de propIsito al$o para mac%ucar seu fil%o. (le far somente coisas "ue ajudaro seu fil%o a crescer e amadurecer no tipo de %omem "ue ele "uer "ue seu fil%o seja. Seu 7ai celestial opera e a$e da mesma maneira, sI "ue os camin%os d(le so perfeitos. Diferente dos pais terrestres "ue erram, Deus nunca erra "uando (le cuida de Seus fil%os. 6ateus P>11, /Se vIs pois, sendo maus, sa)eis dar )oas coisas a vossos fil%os, "uanto

mais vosso 7ai. "ue est nos cus, dar )ens aos "ue l%e pedirem;J I5, 5o)2 n'o perde% s%a nat%re$a /0si)a (%ando nas)e% espirit%almente, A. Isto I)vio por"ue voc# ainda esta vivo :. Coc# a$ora tem duas naturezas. 1. A &atureza Cel%a , f.sica, pecaminosa. - ima$em de Ado. 2. A &atureza &ova , espiritual, perfeita, - ima$em de Deus. !. As duas naturezas esto presentes constantemente. A natureza "ue vai l%e controlar a"uela "ue voc# mais alimenta. 1. !olossenses F>L,1R 2. II !or.ntios K>1K,1G 5, Per4%ntas "1si)as6 A. Cou pecar apIs a min%a salvaoJ Sim, voc# ainda tem a sua natureza vel%a. <4omanos P>2L? :. !omo meu pecado afeta meu relacionamento com o meu 7aiJ Deus no l%e e*pulsa da Sua 2am.lia. Quando voc# peca, (le l%e disciplina como a um fil%o. <Be)reus 12>L,11? !. ' "ue devo fazer "uando eu pecarJ !onfessar o seu pecado e confiar no san$ue de esus !risto para lavar,l%e. <1 oo 1>O,1R. 7rovr)ios 2G>1F? Perguntas da lio 1 - SALVAO 1. Quem so os dois pais espirituais mencionados em (scrituras para cada resposta. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. . . . . . . F. . . . . . .

oo G>FGJ D# uma refer#ncia nas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

!omo uma pessoa entra na fam.lia do dia)oJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . !omo uma pessoa entra na fam.lia de DeusJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . morrer depois de seu nascimento f.sico, ou seja, o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

K. 7or "ue as pessoas esto condenadas a primeiro nascimentoJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

L. 3iste tr#s vers.culos "ue prometem a vida eterna. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . O. 3iste duas raz+es "ue fazem do cristo na fam.lia de Deus uma pessoa diferente do no cristo

na fam.lia do dia)o. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . P. A$ora, Deus trata voc# como Seu SSSSSSSSSSSS em vez de um SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS. G. Seu novo relacionamento com Deus pode ser visto atravs do relacionamento terrestre entre um pai e um fil%o. 2aa uma lista de = maneiras "ue demonstram "ue Deus o trata como Seu fil%o. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =. . . . . . . (*pli"ue as duas naturezas "ue voc# a$ora possui. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1R. Qual a razo pela "ual uma natureza supera a outra naturezaJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11. Quando um crente escol%e permanecer em um pecado, o "ue ele pode esperar de DeusJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12. !onforme 1 oo 1>=, "uando confessamos os nossos pecados a Deus, (le nos SSSSSSSSSSSSSSSSSSS os pecados e nos SSSSSSSSSSSSSSSS de toda a injustia. 1F. (*pli"ue o propIsito desta lio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5E7SCULOS C8A5ES PA7A DECO7A7 7omanos 961:; <o'o =6=; 1 <o'o 16> Aten&'o6 Em m%itas i4re?as @o?eA al4%ns ensinamentos )om%ns s'o6 1. 1oda a %umanidade faz parte de uma $rande fam.lia de Deus. 2. 1oda a %umanidade $an%ar seu camin%o para o cu. F. 1oda a %umanidade pode c%e$ar ao cu por "ual"uer camin%o "ue escol%er. K. Se %ouver uma coisa "ue seja pecado, ento deve ser confessada a um outro %omem ou a um l.der de uma i$reja. Atravs dos princ.pios ).)licos ensinados nesta lio voc# deve entender "ue os ensinamentos acima so falsos e o por "u#J (screva per$untas "ue voc# ten%a so)re esta lio. Se voc# sentir necessidade de rece)er um aconsel%amento mais profundo para seus pro)lemas individuais, familiares ou conju$ais, os pastores da i$reja oferecem aconsel%amento )aseado em princ.pios ).)licos. (ntre em contato com eles para marcar um %orrio para aconsel%amento.

SEGURANA ETERNA
Li&'o : BA4ora (%e so% sal*oA posso perder a min@a sal*a&'o+C 0ma vez "ue uma pessoa resolveu a "uesto da salvao de acordo com o plano declarado pela :.)lia , pela $raa, atravs da f em esus !risto , imperativo "ue ela entenda como esta deciso afetou toda a sua vida. &a lio nTmero um, aprendemos "ue sI e*istem duas fam.lias espirituais nesta terra> a de Deus e a do dia)o. Aprendemos "ue nos tornamos parte da fam.lia do dia)o atravs do nosso nascimento f.sico, e "ue entramos na fam.lia de Deus "uando rece)emos esus !risto como nosso Salvador , um nascimento espiritual < oo 1>12,1F?. &esta lio veremos o estado do novo crente na fam.lia de Deus e, atravs de fatos ).)licos, resolveremos a "uesto da se$urana eterna do crente. I, Est%de o testem%n@o do prDprio Sen@or <es%s Cristo so"re o ass%nto, A. esus !risto promete "ue /... o "ue vem a mim de maneira nen%uma o lanarei fora; < oo O>FP?. Deus jamais o e*pulsar de sua 2am.lia, no importam as circunstUncias. :. oo 1R>2P,2= esclarece muito )em "ue nen%um %omem pode fazer com "ue voc# perca a sua salvao, por"ue Deus, seu 7ai. maior "ue todos os %omens e nin$um pode tir,lo das mos de Deus. II, T%do "emA De%s n'o *ai me e.p%lsar e nen@%m @omem pode me tirar de S%as m'osA mas e e%+ Posso /a$er al4%ma )oisa (%e me /a&a perder a sal*a&'o+ A. A Salvao pela $raa, atravs da f, e no pelas o)ras. E um presente dado por Deus. &en%um %omem pode perder sua salvao por si prIprio por"ue nen%um %omem $an%ou a salvao atravs de o)ras <(fsios 2>G,=?. :. @latas F>1R e 1ia$o 2>1R nos dizem "ue se precisssemos fazer al$o para $an%armos nossa salvao ou para continuarmos salvos, a perder.amos facilmente. 6as II 1imIteo 1>12 nos asse$ura "ue esus !risto "uem nos $uarda8 e no nIs mesmos. !. @latas 2>21 diz claramente "ue se pudssemos nos tornar justos atravs de "ual"uer coisa "ue nIs fizssemos, ento a morte de esus !risto teria sido em vo. III,T%do "emA De%s n'o *ai me lan&ar /ora, -en@%m @omem pode /a$er )om (%e e% per)a min@a sal*a&'oA e e% mesmo n'o posso perd2ElaA mas e.iste al4%ma )oisa (%e possa le*arE me a perder a min@a sal*a&'o+ -'o, 7omanos F6=FA=> di$A BPor(%e esto% "em )erto de (%e nem,,,C A. /6orte; , voc# no pode perder sua salvao "uando voc# morrer. :. /Cida; , voc# no pode perder sua salvao en"uanto estiver vivo. !. /Anjos; , &o podem tirar sua salvao. D. /7rincipados; , ' $overno no pode tirar sua salvao. (. /7oderes; , ' dia)o no pode fazer com "ue voc# perca a sua salvao. 2. /!oisas do presente; , &ada "ue esteja acontecendo a$ora pode tirar sua Salvao. @. /!oisas do porvir; , &ada pode acontecer no futuro "ue tire sua salvao B. /Altura; , &ada acima de voc#. I. /7rofundidade; , &ada a)ai*o de voc#. . /&(6 Q0A3Q0(4 '014A !4IA104A poder nos separar do amor de Deus, "ue est em !risto esus nosso Sen%or;. I5, Por (%e # assim+ A. 7or"ue seu relacionamento com Deus a$ora como o relacionamento entre 7ai e 2il%o por nascimento f.sico. !onfira oo 1>12,1F.

:. Quando voc# nasceu, foi feito um re$istro c%amado certido de nascimento. Quando voc# nasceu de novo <espiritualmente? tam)m foi feito um re$istro <1 oo L>11,1F?. !. Sua certido de nascimento foi marcada com um selo ou carim)o oficial. Seu nascimento espiritual foi selado pelo (sp.rito Santo de Deus <(fsios 1>1F8 K>FR?. D. Coc# fil%o do seu pai para sempre por"ue voc# nasceu da semente de seu pai. Coc# pode sair da presena de seu pai, voc# pode dei*ar de assumi,lo como pai por motivos de desentendimentos, voc# pode mudar de nome e no mais ver seu pai8 voc# pode parar de rece)er not.cias dele e no pensar mais nele pelo resto de sua vida, mas voc# no pode mudar o fato de "ue ele seu prIprio pai. Acontece da mesma forma com seu 7ai !elestial. Coc# pode morrer mas voc# no pode desfazer seu nascimento. Seu nascimento fi*o permanente , tanto f.sica como espiritualmente , e nem mesmo o prIprio Deus pode mudar este fato. 5, Per4%ntas "1si)as, A. !omo posso ter certeza de "ue sou salvoJ A ep.stola de I oo foi escrita para este propIsito. 1 oo L>1F diz> /(stas coisas vos escrevi a fim de sa)erdes "ue tendes a vida eterna...; !omo um crente novo, 1 oo deve ser o seu ponto de concentrao primria para ajudar,l%e a crescer e no ter mais dTvidas so)re este assunto. :. ( se eu no me sentir salvoJ 1. Sua salvao no )aseada em sentimentos, mas na verdade fatual e o)jetiva da 7alavra de Deus. a. 1 oo F>2R diz, /7ois, se o nosso corao nos acusar Mse pensarmos ou sentirmos "ue no somos salvosN certamente Deus maior "ue o nosso corao, e con%ece todas as coisas;. Deus sa)e se voc# salvo, mesmo "ue voc# no o sai)a. ). 1ito 1>2 diz, /&a esperana da vida eterna, o "ue Deus, "ue no pode mentir, prometeu antes dos tempos eternos;. 2. Apenas acredite na"uilo "ue Deus falou <1 oo 2>2L?. SE U7A-A ETE7-A Li&'o : 1. Qual a promessa "ue podemos reivindicar em oo O>FPJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Atravs de oo 1R>2P,2=, voc# deve entender perca sua salvao. 7or "u#J . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "ue nen%um %omem pode fazer com "ue voc# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . salvao. ' "ue podemos aprender dos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

F. &o podemos fazer nada "ue nos leve a perder nossa se$uintes vers.culos "ue refora este princ.pioJ a. (fsios 2>G,= . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ). II 1imIteo 1>12

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . c. @latas 2>21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . K. B al$o "ue pode nos separar do amor de DeusJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

L. 4omanos G>FG,F= nos mostra "ue temos rece)ido o amor de Deus em . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . O. D# tr#s pe"uenos e*emplos "ue demonstram a relao entre o nascimento f.sico e o espiritual. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . P. Que vers.culo promete "ue voc# pode sa)er "ue voc# tem a vida eternaJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . G. ' "ue os se$uintes vers.culos l%e ensinam so)re a promessa da vida eternaJ a. 1 oo F>2R . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ). 1ito 1>2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . c. 1 oo 2>2L . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =. (*pli"ue resumidamente o propIsito )sico desta lio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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5E7SCULOS C8A5ES PA7A DECO7A7 (fsios 2>G,=8 1 oo 2>2L8 1 oo L>1F Ateno> (m muitas i$rejas %oje, al$uns ensinamentos comuns so> 1. Devemos tra)al%ar para $uardar a nossa salvao. 2. Se pecarmos, depois de termos nascido de novo, podemos perder a nossa salvao. F. Deus pune seus fil%os conforme Seu prIprio desejo e inclinao. Atravs dos princ.pios ).)licos ensinados nesta lio voc# deve entender "ue os ensinamentos acima so falsos e por "u#J

AT!S"O
Li&'o = A4ora (%e so% sal*oA por onde )ome&o+ 7raticamente todas as denomina+es reli$iosas e*istentes ensinam al$uma forma de )atismo como parte de sua doutrina e as diversidades em seus ensinos so muito $randes. (sta lio tem como o)jetivo apresentar de forma clara e definitiva os ensinamentos ).)licos a este respeito, para "ue a pessoa possa entender perfeitamente "ual a inteno de Deus acerca do )atismo. I, Por (%e De%s nos instr%i a sermos "ati$ados+ A. ' )atismo um ato de o)edi#ncia no servio ao Sen%or. Qual"uer pessoa pode ser )atizada8 a pessoa no precisa de um talento ou esforo especial. :. esus mesmo deu o e*emplo se su)metendo ao )atismo antes de iniciar seu ministrio pT)lico. 6ateus F>1F,1P8 6arcos 1>=,118 3ucas F>21,22 !. 6ateus F>1F,1P mostra claramente "ue esus foi )atizado em o)edi#ncia ao plano de Deus. &o vers.culo 1L, (le disse. /... Dei*a por en"uanto. por"ue assim nos convm cumprir toda a justia;. (ste ponto de su)misso e o)edi#ncia a coisa mais importante e sin$ular a ser compreendida acerca do )atismo. D. 'utros persona$ens ).)licos "ue se su)meteram ao )atismo depois da salvao> 1. ' eunuco et.ope , Atos G>FO,F= 2. ' apIstolo 7aulo , Atos =>1G F. ' carcereiro de 2ilipos e sua fam.lia , Atos 1O>2L,FF

II, 3%al # o propDsito do "atismo+ A. Crios e*emplos de )atismo so mencionados na :.)lia. (m cada caso, o )atismo f.sico um retrato de uma verdade espiritual. ' ponto importante a ser considerado o "ue o )atismo representa. :. 4omanos O>1,P <especialmente vers.culos F e K? nos mostra os dois propIsitos do )atismo. 1. (le retrata a morte, sepultamento e ressurreio de esus !rista. 2. E um testemun%o pT)lico da identificao do novo crente com esus !risto atravs da morte, sepultamento e ressurreio, "ue como ele foi salvo. ' )atismo identifica o novo convertido com o Sen%or esus !risto. III, 3%em de*e ser "ati$ado+ A. ' e*emplo ).)lico mais claro so)re o )atismo o caso do eunuco et.ope em Atos G>2O,F=. &o vers.culo FO, o eunuco per$untou o se$uinte, /...(is a"ui $ua, "ue impede "ue seja eu )atizadoJ; &o vers.culo FP, 2ilipe respondeu "ual o Tnico pr,re"uisito para o )atismo> /...E licito, Se cr#s de todo o corao;. (nto a resposta do eunuco selou o assunto /...!reio "ue esus !rista o 2il%o de Deus;. :. As Tnicas e*i$#ncias para o )atismo so as mesmas para a salvao, encontradas em 4omanos 1R>=,1R. 1. !rer de corao em esus !risto com Salvador e Sen%or. 2. !onfess,lo como Salvador e Sen%or. !. A :.)lia no relata nen%um caso de al$um "ue ten%a sido )atizado sem antes ter crido. D. 'utros e*emplos de )atismo apIs a salvao incluem> 1. Atos G>12 2. Atos 1G>G I5, 3%al # o m#todo para o "atismo+

1R

A. 'utra vez Atos G>2O,F= nos d o e*emplo mais claro. &os vers.culos FG e F=, A6:'S, 2ilipe e o eunuco et.ope, desceram $ua e depois do )atismo sa.ram da $ua. :. (m 6ateus F>1O. esus foi )atizado da mesma maneira. !. !omo j vimos, o )atismo um retrato da morte, sepultamento e ressurreio. A Tnica maneira de enterrar al$um coloc,lo completamente de)ai*o da terra. ' mtodo ).)lico de )atismo a imerso completa. &en%uma pessoa na :.)lia foi )atizada por asperso por"ue nin$um sepultado sI por jo$ar,se um pouco de terra em cima de sua ca)ea. 5, 3%al a import!n)ia de ser "ati$ado+ A. &o essencial para a salvao. (fsios 2>G,= diz claramente "ue o %omem salvo pela $raa mediante a f, sem o)ras, incluindo o )atismo. :. E importante para o servio e o crescimento espiritual. 6ateus 2G>1=,2R <a $rande comisso? prova "ue essencial. ' )atismo uma parte inte$ral da $rande comisso. !. 6ateus F>1F,1L

5I, Per4%ntas "1si)as A. 'nde devo ser )atizadoJ Sendo "ue o )atismo uma confisso pT)lica da sua f em esus !risto, normalmente ser pu)licamente, perante a i$reja local. 6uitas vezes pessoas so )atizadas em la$os ou rios, o "ue )om8 o Sen%or esus !risto foi )atizado no 4io ordo. ' local e*ato do )atismo no importante. ' "ue importante o ato de testemun%o pT)lico de sua identificao com o Sen%or esus. BATISMO Li&'o = D# a razo principal por"ue Deus instrui o crente a ser )atizado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1. . . . . . .

2. (m 6ateus F>1F,1L, esus foi )atizado para demonstrar Sua SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS e SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS a Deus e Seu plano. esus cumpriu isto antes de comear Seu SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS . F. ' &ovo 1estamento nos d vrios e*emplos de pessoas "ue foram )atizadas apIs sua salvao. !ite tr#s. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . K. . . . . . . Quais so os propIsitos do )atismo encontrados em 4omanos O>F,KJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

L. (m Atos G>FO,FP o eunuco et.ope tin%a "ue cumprir duas e*i$#ncias antes de ser )atizado. Quais so estas e*i$#nciasJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . O. !omo podemos ter certeza de "ue o eunuco et.ope e esus no foram )atizados por aspersoJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . P. . . . . G. =. ' )atismo por imerso completa retrata o "u#J . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ' )atismo importante para "ue o crente possa SSSSSSSSSSSSSSSSS e SSSSSSSSSSSSSSSSSS. ' )atismo essencial para ser salvoJ SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS.

1R. D# uma refer#ncia ).)lica "ue e*plica isto. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11. (*pli"ue o propIsito primrio desta lio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5E7SCULOSEC8A5E 3UE 5OCG DE5E CO-8ECE7 BEM 6ateus F>1F,1P8 Atos G>FO,F=8 4omanos O>1,P Ateno> ' crente deve estar ciente de "ue em muitas i$rejas %oje em dia, al$uns ensinamentos populares, mas falsos, so> 1. ' %omem precisa ser )atizado para ser salvo. 2. ' )atismo por asperso tem tanto si$nificado "uanto por imerso. F. :e)#s devem ser )atizados para entrar na fam.lia de Deus ou entrar na i$reja. Atravs dos princ.pios ).)licos ensinados nesta lio voc# deve entender "ue os ensinamentos acima so falsos e por"u#.
Es)re*a per4%ntas (%e *o)2 ten@a so"re esta li&'o,

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O ESP#R!TO SANTO
Li&'o H Quais so as fun+es e atri)utos do (sp.rito Santo em min%a vidaJ &o dia em "ue voc# aceitou o Sen%or esus !risto com seu Salvador pessoal, o (sp.rito Santo de Deus tomou resid#ncia permanente dentro do seu corpo. 7rovavelmente esta terceira pessoa da trindade a parte mais descon%ecida e mal entendida do relacionamento entre o crente e Deus. ' propIsito desta lio dar ao indiv.duo o entendimento )sico so)re o "ue o (sp.rito Santo de Deus faz em sua vida. I, Onde e% en)ontro o Esp0rito Santo+ ' (sp.rito Santo de Deus vive nesta terra dentro do seu corpo, se voc# salvo. &o momento em "ue voc# foi salvo, (le entrou e tomou resid#ncia permanente. A. 1 !or.ntios O>1=,2R a passa$em definitiva. :. Ceja tam)m oo 1K>1P8 @latas K>O

II, 3%al # a /%n&'o do Esp0rito Santo+ A. ' (sp.rito Santo convence do pecado < oo 1O>G,=?. 1. &o incrdulo, (le o convence do pecado para trazer a salvao. 2. &o salvo, (le convence do pecado para manter limpo e mostrar como viver para esus !risto. :. ' (sp.rito Santo cria e re$enera. 1. ' (sp.rito Santo ativo na criao <@#nesis 1>28 I FF>K?. 2. (m esus !risto voc# uma nova criatura, nascido de novo pelo (sp.rito Santo < o F>F,G?. !. ' (sp.rito Santo o selou "uando voc# aceitou !risto <(fsios 1>1F,1K8 K>FR?. D. ' (sp.rito testifica para voc# "ue voc# salvo. 1 oo K>1F8 4omanos G>1O (. ' (sp.rito Santo l%e ensina a :.)lia. oo 1K>1L,1G8 II 1imIteo 1>P8 II !or.ntios 1>F, K 2. ' (sp.rito Santo intercede por voc# em orao <4omanos G>2O, 2P8 (fsios 2>1G?. @. ' (sp.rito Santo l%e d conforto nas %oras de necessidade. oo 1K>1L,1G8 II 1imIteo 1>P B. ' (sp.rito Santo l%e fortalece para servir a Deus. Vacarias K>O8 (fsios F>1O III, 3%al # o res%ltado do Esp0rito Santo na min@a *ida+ A. ' (sp.rito Santo produz uma srie de "ualidades no seu carter en"uanto voc# d a sua vida a (le e anda em Seu poder. (m @latas L>22,2F, estas caracter.sticas so c%amadas o fruto <sin$ular? do (sp.rito. E sin$ular por"ue todas estas caracter.sticas so produzidas ao mesmo tempo, atravs de um relacionamento .ntimo com o (sp.rito Santo. :. ' 2ruto de (sp.rito consiste em> 1. Amor 2. Ale$ria ou @ozo F. 7az K. 3on$animidade L. :eni$nidade O. :ondade P. 2 G. Dom.nio 7rIprio <mansido e temperana? I5, Per4%ntas "1si)as A. ' "ue si$nifica /ser c%eio do (sp.rito; e como eu posso conse$uir istoJ

1F

1.

2. F. K. :.

0ma comparao entre (fsios L>1G,2R e !olossenses F>1O, mostra "ue ao aprofundar,se na 7alavra de Deus e dei*ar "ue ela %a)ite em seu corao, voc# pode produzir em sua vida os mesmos resultados "ue ser c%eio do (sp.rito. Quanto mais voc# saturar sua mente com a 7alavra de Deus, mais .ntimo ser seu relacionamento com o (sp.rito Santo. Simplesmente A&DA4 no (sp.rito. Andar um processo natural de crescimento consistente e re$ular. @latas L>1O,1G,2L8 4omanos G>1F,1K. Dei*e Deus controlar sua vida. (star c%eio do (sp.rito no si$nifica rece)er mais do (sp.rito Santo. Coc# rece)eu tudo d(le "uando foi salvo. (star c%eio do (sp.rito o (sp.rito rece)endo mais de voc#. Seja paciente e consistenteW Ser controlado pelo (sp.rito Santo no acontece em um dia sI. E um processo de crescimento "ue dura a vida Inteira.

' "ue o )atismo do (sp.rito SantoJ 1. :atismo do (sp.rito uma coisa Tnica durante a poca da i$reja, onde Deus une o crente na i$reja real , o corpo de !risto <1 !or.ntios 12>12,2F8 @latas F>2P?. 2. 1odos os fil%os verdadeiros de Deus so )atizados. F. A :.)lia no manda o crente ser )atizado no (sp.rito por"ue um ato <de Deus8 no de voc#W? "ue acontece no mesmo momento "ue o crente foi convertido. K. &ote "ue o ato acontece no momento "ue o crente convertido8 ento o crente no precisa purificar a vida para rece)er o )atismo. ' "ue um domJ 1. 0m dom uma %a)ilidade dada por Deus <(sp.rito Santo? <1 !or.ntios 12>11?. 2. &ote al$uns dons em 1 !or.ntios 128 4omanos 12 e (fsios 2>2R8 Be)reus 2>FK. F. Al$uns dons foram dados sI para o in.cio da i$reja <fundao da i$reja?. (fsios 2>2R8 Be)reus 2>FK. O ESP7ITO SA-TO Li&'o H

!.

1. . . . . . .

'nde voc# pode ac%ar o (sp.rito SantoJ 3iste tr#s refer#ncias ).)licas para apoiar sua resposta. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2. Quando o (sp.rito Santo entra na vida do crenteJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F. . . . . . . K. . . . . . . 7or "ue o (sp.rito Santo convence o incrdulo do pecadoJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7or "ue o (sp.rito Santo convence o crente do pecadoJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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L. . . . . . . . . . . . . O. . . . . . .

3iste mais sete maneiras atravs das "uais o (sp.rito Santo opera na vida do crente. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Qual o resultado do (sp.rito Santo em sua vidaJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

P. @latas L>22,2F lista para nIs o SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS do SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS. (stas caracter.sticas so produzidas no crente atravs de um SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS com o SSSSSSSSSSSSSSSSSS. G. 7ara "ue o crente possa estar /c%eio do (sp.rito;, ele deve investir tempo aprendendo e vivendo na SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS =. Cerdadeiro ou 2also> SSSSSSSS a. (u preciso rece)er mais do (sp.rito de Deus diariamente. SSSSSSSS ). Ser controlado pelo (sp.rito um processo de crescimento "ue dura a vida inteira. SSSSSSSS c. 4omanos G>1 ensina "ue voc# deve andar na carne. SSSSSSSS d. oo 1O>1F nos mostra que o (sp.rito Santo vai $uiar,nos em toda a verdade. SSSSSSSS e. 4omanos G>2O,2P nos mostra "ue o (sp.rito Santo intercede por nIs atravs de nossas ora+es a Deus. 1R. D# uma )reve e*plicao so)re o propIsito desta lio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5E7SCULOSEC8A5E 3UE 5OCG DE5E CO-8ECE7 BEM 1 !or.ntios O>1=,2R8 @latas L>22,2F8 @latas L>1O Ateno> ' crente deve estar ciente de que em muitas i$rejas %oje em dia, al$uns ensinamentos populares, mas falsos so)re o (sp.rito Santo so> 1. ' crente no rece)e tudo do (sp.rito Santo "uando ele salvo. 2. ' (sp.rito Santo dei*a sua vida se voc# pecar. F. ' crente tem "ue purificar sua vida para rece)er o )atismo do (sp.rito. Atravs dos princ.pios ).)licos ensinados nesta lio, voc# deve entender "ue os ensinamentos acima so falsos e o por"u#.

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A PALAVRA $E $EUS
Li&'o 9 3%al # o si4ni/i)ado da B0"lia na min@a *ida+ ' "ue separa o !ristianismo de "ual"uer outra reli$io no mundo a sua declarao de "ue possui uma autoridade a)soluta escrita por Deus. A 7alavra de Deus essencial para "ue o crente cresa na $raa e no con%ecimento de esus !risto. 's padr+es pelos "uais o crente deve $overnar sua vida em cada detal%e podem ser encontrados na 7alavra de Deus. ' o)jetivo desta lio apresentar ao novo crente os princ.pios )sicos da :.)lia e o relacionamento deles com a vida diria, para "ue ele possa entender como estes princ.pios devem $uiar cada passo de sua camin%ada com esus !risto. I, A Pala*ra de De%s # ati*a na Sal*a&'o A. 1 7edro 1>2F diz "ue o %omem nasce de novo atravs da /7alavra de Deus;. A 7alavra de Deus o a$ente "ue traz o novo nascimento. :. (fsios 2>G,= diz> /7or"ue pela $raa sois salvos, mediante a f...;. 4omanos 1R>1P diz. /( assim, a f vem pela pre$ao e a pre$ao pela 7alavra de Deus;. !. 1ia$o 1>21 diz "ue a 7alavra de Deus /... poderosa para salvar as vossas almas;. D. ' resumo "ue 7aulo faz do (van$el%o em 1 !or.ntios 1L>1K tem "uatro partes> 1. esus !risto morreu por nossos pecados. 2. 2oi sepultado. F. 4essuscitou dos mortos. K. S(@0&D' AS (S!4I104AS. (. 7ara ser salvo, voc# 1(6 "ue crer na"uilo "ue a :.)lia diz so)re o pecado, sua condio e o plano de Deus para a salvao.

II, <1 (%e *o)2 # sal*o pela Pala*ra de De%sA ela de*e ser se% 4%ia a"sol%to e in/al0*el para mostrarEl@e )omo *o)2 de*e *i*er, Para il%strar isso6 A. !ada mercadoria sofisticada <carro, eletrodomstico, etc.? vem acompan%ada de um manual de instru+es "ue mostra como operar o o)jeto comprado. Se voc# no se$uir o livro, a m"uina no funciona. :. A :.)lia o manual de Deus para a sua vida. Deus no salvaria voc# e o c%amaria para seu servio sem l%e dar instru+es claras e e*atas. Coc# tem "ue se$uir o livro. III, 3%al # o propDsito da Pala*ra de De%s para o )rente+ A. A 7alavra de Deus e"uipa para o servio. /A fim de "ue todo %omem seja perfeito e perfeitamente %a)ilitado para toda )oa o)ra;. II 1imIteo F>1O,1P8 (fsios O>1R,1G :. A 7alavra de Deus sustenta. Isto ilustrado na :.)lia como /alimento espiritual;. Ceja I 2F>12 e eremias 1L>1O. E uma dieta completa e )alanceada. 1. 3eite , I 7edro 2>2 2. 6el , Salmo 11=>1RF8 7rovr)ios 1O>2K F. 7o , 3ucas K>K8 Salmo PG>2K K. 5$ua , Isa.as LL>1R,118 (fsios L>2O L. !arne , Be)reus L>12,1K8 1 !or.ntios F>1,2 O. 3e$umes , Salmo PG>2K !. A 7alavra de Deus o preserva limpo para a$radar a Deus. Salmo 11=>=,118 oo 1L>F I5, A B0"lia # )ompletamente )on/i1*el+ A. (la mais confivel do "ue a voz aud.vel de Deus. Isto um ponto cr.tico. Deve ser

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:. 5,

entendido "ue todas as /e*peri#ncias; devem ser jul$adas por uma norma "ue maior do "ue "ual"uer e*peri#ncia. 7edro disse "ue a 7alavra de Deus 6AIS 2I46( do "ue o aparecimento f.sico ou a voz aud.vel de Deus. Ceja II 7edro 1>1O,21 e compare com 6ateus 1P>1,=. ' 0niverso foi criado pela 7alavra de Deus. Be)reus 11>F8 Salmos FF>O8 @#nesis 1>F

Como posso aprender so"re a B0"lia+ A. ' (sp.rito Santo vai $uiar,l%e em toda a verdade. Deus pode usar outros instrumentos para assistir no seu ensino <livros, fitas, pre$adores, etc.? mas a verdade revelada atravs do (sp.rito Santo iluminando,l%e em seus estudos da 7alavra de Deus. oo 1K>2O8 oo 1O>1F,1L :. A :.)lia aprendida atravs da comparao de passa$ens, confiando no (sp.rito Santo para ensinar, e no em sua prIpria inteli$#ncia. /'ra, o %omem natural no compreende as coisas do (sp.rito de Deus...;. <1 !or.ntios 2>=,1O?

5I, Um res%mo da @istDria da B0"lia, A. 1em um total de OO livros. :. 2oi escrita por mais de KR autores. !. 2oi escrita durante um per.odo de tempo de mais de 2.RRR anos. D. E totalmente precisa em matria de %istIria e profecia. (. &o tem nen%uma contradio. 2. 1udo se encai*a perfeitamente, como se tivesse sido escrita por apenas uma pessoa. @. ' 6(I' DA :I:3IA Salmo 11G>G. /6el%or )uscar refT$io no Sen%or do "ue confiar no %omem.; As 2 palavras no meio do vers.culo so /' Sen%or;. ' Sen%or o centro da :.)lia. 5III, Leia esta /amosa )ita&'o so"ra e B0"lia, A :.)lia contm a mente de Deus, o estado do %omem, o camin%o da salvao, o destino dos pecadores e a ale$ria dos crentes. Suas doutrinas so santas, seus preceitos o)ri$atIrios, suas %istIrias so verdadeiras, suas decis+es so imutveis. 3eia a :.)lia para ser s)io, creia nela para ser se$uro e prati"ue,a para ser santo. (la contm luz para $uiar,l%e, comida para sustentar,l%e e conforto para ale$rar,l%e. (la o mapa do viajante, a vara do pere$rino, a )Tssola do piloto, a espada do soldado e a escritura do crente. &ela o para.so restaurado, o cu a)erto e os port+es do inferno revelados. !risto seu assunto $randioso8 nosso )em, seu des.$nio8 e a $lIria de Deus, seu fim. (la deve enc%er nossa memIria, $overnar nosso corao, $uiar nossos ps. 3eia a :.)lia deva$ar, fre"uentemente e com ora+es. (la uma mina de ri"uezas, um para.so de $lIria e um rio de prazer. E dada a voc# em vida, ser a)erta no ju.zo, e ser lem)rada eternamente. (la envolve a mais alta responsa)ilidade, recompensa o maior la)or e condena a todos os "ue )rincam com seu conteTdo santo. 5III, Per4%ntas "1si)as A. 'nde devo comear a lerJ !omo um crente novo, seu foco deve ser nas passa$ens "ue tratam do seu novo relacionamento com seu 7ai !elestial. ' (van$el%o de oo, a (p.stola de 1 oo e o Salmo 11= so e*celentes pontos de partida. 1. ' evan$el%o de oo foi escrito para "ue voc# possa crer no Sen%or esus !risto < oo 2R>F1?. 2. A (p.stola de 1 oo foi escrita para "ue voc# possa ter certeza completa da sua salvao <1 oo L>1F?.

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F. :.

Salmo 11= o maior cap.tulo da :.)lia e fala do amor de um %omem para com a 7alavra de Deus.

( se eu ac%ar al$o "ue no entendoJ 1. &o fi"ue preocupado. Deus o revelar a voc# no tempo certo, "uando voc# estiver pronto < oo 1O>12?. 2. 1en%a certeza de "ue voc# vive e pratica a"uilo "ue voc# entende. Deus no vai l%e dar mais do "ue voc# capaz de a$Xentar. (n"uanto voc# for pondo em prtica a"uilo "ue voc# for entendendo, Deus l%e confiar novas verdades.

1. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. . . . . . . F. . . . . . .

A PALA57A DE DEUS Li&'o 9 A 7alavra de Deus ativa na nossa salvao. (*pli"ue como os se$uintes vers.culos se aplicam a isto. a. I 7edro 1>2F . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ). 4omanos 1R>1P . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . c. 1ia$o 1>21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Quais os maiores propIsitos da 7alavra de Deus na vida do crenteJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . De acordo com II 1imIteo F>1O.1P, entendemos "ue toda (scritura Ttil para> . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Deus; para sua vida. :revemente e*pli"ue por . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

K. A :.)lia ilustrada como sendo o /manual de "u#. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

L. Seu corpo f.sico precisa de alimento para funcionar de maneira correta. Seu corpo espiritual tam)m necessita de alimento. D# duas refer#ncias ).)licas "ue nos mostram isto. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . O. !onforme II 7edro l>1O,21, a :.)lia SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS "ue SSSSSSSSSSSSSSSSSSS de Deus. A :.)lia jul$a todo SSSSSSSSSSSSSSSSS. P. !onforme @#nesis 1 e 2, a 1eoria da (voluo, criada pelo %omem uma criada pelo %omem, uma mentira. ' "ue aprendemos dos se$uintes versos a esse respeitoJ

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. . . . . . . . . . . .

a. . . . . . . ). . . . . . .

Be)reus 11>F . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Salmos FF>O . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

G. Aprendemos na lio n.Y K "ue oSSSSSSSSSSSSSSSSS nos $uia em toda a verdade. A :.)lia tam)m aprendida atravs daSSSSSSSSSSSSSSS de passa$ens e da depend#ncia do (sp.rito Santo para ensinar. =. !onforme ensinaJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I !or.ntios 2>=,1O, por"ue os incrdulos no podem compreender o "ue a :.)lia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1R. ' meio da :.)lia SSSSSSSSSSSSSS. &o coincid#ncia "ue as duas palavras do meio deste vers.culo sejamSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS. 11. (*pli"ue resumidamente o propIsito primrio desta lio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5E7SCULOS C8A5ES 3UE 5OCG DE5E CO-8ECE7 BEM II Pedro 16:1; Salmo 11>6>; II TimDteo =61IA17 Ateno> ' crente deve estar ciente de "ue em muitas i$rejas %oje em dia, al$uns ensinamentos populares, mas falsos so)re a :.)lia so> 1. A :.)lia sI mais um livro reli$ioso, escrito por %omens. 2. A :.)lia sI pode ser entendida pelo clero ou atravs de anos de estudos nesta rea. F. 7ara entender os verdadeiros si$nificados das (scrituras, voc# precisa estudar $re$o ou %e)raico. Atravs dos princ.pios ).)licos ensinados nesta lio voc# deve entender "ue os ensinamentos acima so falsos e por"u#. (screva per$untas "ue voc# ten%a so)re esta lio.

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ORAO
Li&'o I 3%al a import!n)ia da ora&'o na min@a *ida+ Al$um j falou "ue um crente to forte "uanto sua vida de orao. (*iste muita verdade nisso, pois a orao simplesmente a comunicao direta entre voc# e Deus. Quando voc# l# a :.)lia, Deus fala com voc#8 "uando voc# ora, voc# fala com Deus. Seu relacionamento pessoal com o Sen%or esus !risto no pode crescer sem a comunicao certa. ' propIsito desta lio apresentar ao indiv.duo as )ases da vida de orao para "ue estas lin%as de comunicao possam estar a)ertas e serem eficientes na vida dele. I, 3%al # o propDsito da Ora&'o+ A. &o fazer com "ue Deus tra)al%e para voc# ou "ue mude de ideia8 fazer com "ue voc# se conforme - Sua vontade. :. 0ma vida de orao correta resulta em paz de mente e esp.rito <2ilipenses K>O,P?. !. 2azer com "ue voc# se apro*ime de Deus para "ue (le possa provar sua sufici#ncia em cada necessidade. 1. Deus est ativo em cada detal%e de sua vida e (le sa)e e*atamente o "ue voc# precisa antes mesmo de voc# pedir <6ateus O>G?. 2. Deus permite "ue voc# passe por necessidades em sua vida para "ue (le possa pu*ar,l%e para perto d(le, para "ue voc# se encontre com (le <Salmo LR>1L?. F. A poca mais peri$osa de sua vida "uando todas as suas necessidades so supridas e voc# no precisa de nada Z nem mesmo de Deus <Apocalipse F>1O,1P?. K. Deus usa suas necessidades para trazer,l%e ao lu$ar onde (le pode a)enoar,l%e e revelar,l%e "ue sua Tnica necessidade real o Sen%or esus !risto e Sua $raa. 0m e*emplo clssico desse princ.pio important.ssimo o espin%o na carne "ue tin%a o apIstolo 7aulo <II !or.ntios 12>P,1R?. L. 7or isso, a)solutamente essencial dar $raas por tudo, inclusive e especialmente pelas necessidades e momentos dif.ceis de sua vida <I 1essalonicenses L>1G?. O. E por isso tam)m "ue a)solutamente essencial desenvolver uma consistente atitude de orao, pois assim, sua primeira reao num momento dif.cil ser de ir a Deus em orao <I 1essalonicenses L>1P?.

II, Como de*o orar+ A. 7rimeiramente, 4omanos G>2O,2P )em claro em e*plicar "ue nem sempre sa)emos como orar ou pelo "u# orar. 7or isso o (sp.rito Santo, "ue vive em voc#, intercede por voc# em orao. :. 6as e*istem al$umas re$ras )sicas> 1. 'rar sempre , desenvolva um estilo de vida de orao. I 1essalonicenses L>1P8 3ucas 1G>1 2. &o fi"ue repetindo as mesmas palavras. 6ateus O>P F. 2ale com o Sen%or como a um ami$o. (le seu Ami$oW 7rovr)ios 1G>2K8 oo 1L>1F,1K8 [*odo FF>11 K. 4econ%ea "ue voc# tem, pessoalmente, acesso direto presena de Deus. Coc# no precisa c%e$ar a Deus atravs de um %omem. 1 1imIteo 2>L8 (fsios 2>1G !. 6anten%a de forma correta seu relacionamento )sico com o Sen%or esus !risto. B certas coisas "ue podem atrapal%ar suas ora+es. 1. 7ecado no confessado. Isa.as L=>1,28 Salmo OO>1G

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2. F. K. L. O.

0m esp.rito "ue no perdoa. 6ateus O>1K,1L Amar$ura contra seu c\nju$e <e contra os outros?. 1 7edro F>P &o pedir. 1ia$o K>2 7edir com e$o.smo ou por motivos errados. 1ia$o K>F8 7rovr)ios 2 1>1F Insensi)ilidade - 7alavra de Deus. 7rovr)ios 2G>=

III, E.istem (%atro tipos "1si)os de ora&'o J1 TimDteo :61K, A. STplica , 'ra+es espec.ficas. 2ilipenses K>O diz> /...Antes as vossas peti+es sejam em tudo con%ecidas diante de Deus . . .; 6uitas ora+es so desperdiadas por serem $eneralizadas. 7or e*emplo, /Deus, por favor me a)enoe;. /Que )#no voc# "uerJ !omo "uer "ue eu o a)enoeJ; :. 'rao ] E um o termo "ue en$lo)a vrias coisas, e utilizado para classificar toda comunicao com Deus. !. Intercesso , orao pelos outros. Isto importante para manter seus motivos puros, e tirar de si mesmo seus ol%os e$o.stas D. A+es de @raas , Salmo 1RR>K diz claramente "ue entramos na presena do Sen%or atravs do a$radecimento e louvor. I5, Anote se%s pedidos de Ora&'o A. 2aa uma lista "ue o ajudar a lem)rar para o "u# orar. Do contrrio, sua vida de orao no ser consistente. :. 2aa uma lista de respostas de orao8 muit.ssimo importante para reforar a nossa f na %a)ilidade de Deus em responder ora+es. 5, Per4%ntas B1si)as6 A. Deus responde a todas as min%as ora+esJ Sim, mas nem sempre da maneira "ue voc# "uer ou na %ora "ue voc# "uer. !omo aprendemos na lio 1, Deus seu 7ai !elestial, e todos os Seus camin%os so perfeitos. Baver %oras "uando, em sua sa)edoria infinita, a mel%or resposta - orao ser /no; ou ainda no;. &estas %oras, simplesmente confie n(le. :. Qual a importUncia de orar pelos 'utrosJ 1. 7aulo orava constantemente pelos outros <4omanos 1>=? e em vrias ocasi+es pediu "ue orassem por ele. Be)reus 1F>1G8 II 1essalonicenses F>1 2. Samuel disse "ue era um pecado contra Deus no orar pelos outros. 1 Samuel 12>2F F. 0m e*emplo de orao eficaz pelos outros o pre$ador in$l#s @eor$e 6Xeller "ue orou por OR anos pela salvao de vrias pessoas. Quando ele morreu, muitas delas ainda no eram salvas. (ntretanto, al$umas se converteram no seu enterro e vrias outras durante o ano se$uinte. K. 6anten%a,se firme. ' resultado completo de suas ora+es no ser totalmente con%ecido durante esta vida. O7ALO Li&'o I 1. . . . . . . Di$a uma coisa "ue a orao no faz. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2. Qual o resultado de uma )oa vida de oraoJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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L. De acordo com I 1essalonicenses L>1G nIs devemos dar $raas em tudo. Isto inclui as SSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS e SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS das nossas vidas. O. . . . . . . Qual deve ser sua primeira reao numa situao dif.cilJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . - orao. (m poucas palavras e*pli"ue,os atravs dos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

P. (*istem princ.pios primrios referentes vers.culos a)ai*o. 1 1essalonicenses L>1P . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

6ateus O>P . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [*odo FF>11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . G. . . . . . . 3iste as atitudes "ue podem interferir em sua vida de orao. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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=. . . . . . .

!ite dois mtodos "ue ajudam a manter os pedidos de orao em ordem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1R. Deus responde suas ora+es, mas nem sempre do jeito "ue voc# "uer. A resposta d(le -s vezes ser SSSSSSSSS ou SSSSSSSSSSSSSSS. 11. ' %omem instru.do a no orar a .dolos 1imIteo 2>L. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ou a outros %omens. ^ luz desta verdade, e*pli"ue 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

12. (m poucas palavras e*pli"ue o propIsito principal desta lio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5E7SCULOS C8A5ES 3UE 5OCG DE5E CO-8ECE7 BEM 1 TimDteo :69; Salmo II61FA I Tessaloni)enses 961F Ateno> ' crente deve estar ciente de "ue em muitas i$rejas %oje em dia, al$uns ensinamentos populares, mas falsos, so)re a orao so> 1. ' %omem deve orar para .dolos, santos ou outros %omens. 2. Se voc# orar durante muito tempo ou com muita fora, Deus mudar de idia e far o "ue voc# "uer. F. As mel%ores ora+es so a"uelas "ue foram escritas por outros e apenas /ditas; por voc#. K. A orao dever ser feita numa %ora certa e com um formato pr,esta)elecido. Atravs dos princ.pios ).)licos ensinados nesta lio, voc# deve entender "ue os ensinamentos acima so falsos e o por"u#. Es)re*a per4%ntas (%e *o)2 ten@a so"re esta li&'o,

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A VONTA$E $E $EUS
Li&'o P Como posso en)ontrar a *ontade de De%s para a min@a *ida+ 0m famoso pastor uma vez disse "ue um %omem de sucesso a"uele "ue procura sa)er o "ue Deus "uer "ue ele faa com sua vida, e o realiza. (ste um pensamento profundo. A verdadeira medida do sucesso de um %omem no o seu lu$ar na sociedade, ou o taman%o de sua conta )ancria, ou sua influ#ncia e fama. E simplesmente fazer o "ue Deus "uer "ue ele faa. ' propIsito desta lio dar ao leitor um entendimento claro do "ue a vontade de Deus e como ela nos revelada na :.)lia, para "ue ele possa realizar o "ue Deus "uer para ele. I, O (%e a *ontade de De%s -LO #, A. A vontade de Deus no f.sica, mas espiritual. &o nunca associada a uma lista de re$ras, uma localizao $eo$rfica, ou um ministrio espec.fico. :. A vontade de Deus &_' deve ser confundida com o plano de Deus para sua vida. Deus tem um plano espec.fico para sua vida individual, e sI Deus pode dar,l%e os detal%es a respeito dele, por"ue o plano d(le para voc#, e no o plano de um %omem "ual"uer.

II, E.istem dois aspe)tos da *ontade de De%s6 S%a *ontade permissi*a e S%a *ontade direti*a, A. A vontade permissiva de Deus. 1. Deve ser claramente entendido "ue Deus permite "ue coisas das "uais (le desaprova aconteam em sua vida para "ue um propIsito maior seja alcanado. (*istem e*emplos a)undantes, tanto nas (scrituras "uanto fora delas. a. A via$em de 7aulo a erusalm <Atos 21>K,1K?> 1r#s vezes Deus o avisou "ue no fosse, mas depois permitiu "ue fosse para ensin,lo a ser o)ediente e assim lev,lo a 4oma. ). Bitler> Deus certamente no aprovou o assassinato de O mil%+es de judeus, mas permitiu "ue isso acontecesse como o comeo da restaurao do Seu povo e para lev,lo de volta - sua terra. c. (m 1 7edro F>1L,1G, Deus permite o sofrimento na vida de seus fil%os, em)ora (le claramente preferisse "ue eles no tivessem "ue sofrer. 2. ' %omem tem livre,ar).trio. Deus no o)ri$ar nin$um a fazer coisa al$uma. Deus oferece a salvao e apresenta os princ.pios para uma vida santa8 mas se o %omem "uiser e*ercer o livre,ar).trio "ue Deus l%e deu e rejeitar esta oferta, ele sofrer as conse"u#ncias. :. A vontade diretiva de Deus. 1. (*istem certas coisas "ue so vontade espec.fica de Deus. a. II 7edro F>=. Deus no "uer "ue nin$um perea. 1odos "ue no so salvos no esto na vontade de Deus, no importa o "ue faam. ). 1 1essalonicenses L>1G. Devemos dar $raas em tudo. c. 1 7edro 2>1F,1L. Devemos nos su)meter a toda instituio %umana, porm isso deve ser e"uili)rado pelo prI*imo ponto> d. 4omanos 12>1,2. &o devemos ser conformados a este mundo, mas ser transformados pela renovao de nossas mentes. <A su)misso -s ordenanas dos %omens para manter um testemun%o prIprio para "ue possamos $an%,los8 ao mesmo tempo, nossa vida deve ser transformada para viver so) valores maiores para a$radar a Deus.? e. 1 1essalonicenses K>F,P. Deus deseja a nossa santificao.

2K

2.

f. (fsios O>L,G. &osso servio deve ser de corao, com motivos puros, como se estivssemos servindo a esus !risto. $. (fsios L>1L,1P. Devemos remir o tempo. Dei*e de perder tempoW 0se )em o pouco tempo "ue Deus l%e deu. 4esumindo a vontade de Deus para sua vida> A vontade de Deus o mesmo para cada pessoa na face da terra> ser conforme a ima$em de Seu 2il%o, o Sen%or esus !risto. a. 4omanos G>2G,2=). oo 1P>2R,2F c. (fsios K>1F,1L

III, Onde posso en)ontrar o plano de De%s para min@a *ida+ Coc# nunca encontrar a vontade de Deus ou o plano de Deus fora da 7alavra de Deus. Coc# encontra a vontade de Deus atravs da renovao da mente <4omanos 12>1,2?. Coc# renova a mente conforme diz 2ilipenses 2>L, /1ende vIs o mesmo sentimento "ue %ouve tam)m em !risto esus.; Coc# precisa trocar pensamentos carnais pelos pensamentos de Deus, /mer$ul%ando; na 7alavra de Deus <II !or 1R>L?. I5, Como De%s re*ela Se% plano para min@a *ida+ A. Coc# deve estar em conformidade com a vontade de Deus antes "ue (le revele Seu plano a voc#. Sua prioridade deve ser cumprir a vontade $eral de Deus em sua vida diria e depois confiar n(le para $uiar,l%e em Seu plano espec.fico. :. Deus est muito mais interessado em "ue voc# seja o tipo de pessoa "ue (le "uer "ue voc# seja, do "ue em "ue voc# faa /$randes o)ras;. Seja o "ue (le "uer "ue voc# seja, (le l%e mostrar o "ue "uer "ue voc# faa. 5, Per4%ntas "1si)as A. 7or "ue Deus no revela Seu plano para mim a$oraJ 1. Seria demais para voc#. 2. Coc# pode no estar preparado para sa)er a$ora. F. 1alvez voc# ainda no seja o tipo de pessoa "ue (le "uer "ue voc# seja. K. Deus revelar a"uilo "ue voc# pode entender, "uando voc# estiver preparado para entender. L. Isso pode ser ilustrado com a vel%a per$unta feita -s crianas, /' "ue voc# vai ser "uando crescerJ; Se isso fosse per$untado a todas as crianas de cinco anos e depois elas fossem foradas a ser o "ue disseram "ue $ostariam de ser, ento em 2R anos sI e*istiriam mdicos, dentistas, artistas e atletas. ' tempo passa e voc# cresce espiritualmente8 seus talentos e desejos crescem e mudam. Seja paciente e espere em Deus, en"uanto voc# cumpre Sua vontade espec.fica para sua vida. A 5O-TADE DE DEUS Li&'o 7 1. . . . . . . 2. 3iste "uatro coisas "ue a vontade de Deus no > . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Deus tam)m tem um SSSSSSSSSSSSSSSS espec.fico para sua vida, e sI (le pode revel,lo.

F. (*pli"ue em poucas palavras o "ue a vontade permissiva de Deus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

K. L.

2L !onforme 1 7edro L>1R, Deus permite "ue crentes sofram para "ue sejam mais> . . . . . . . . .

Deus deu a todos os %omens o livre,ar).trio8 portanto (le no fora o %omem a fazer nada. 6as "uando Deus oferece a salvao ou direo e estas so rejeitadas, "ual o resultadoJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . O. . . . . . P. . . . . . . . . . . . . . . . Deus tem uma vontade direta para o %omem. 3iste sete coisas "ue Deus especificamente deseja para nIs. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4esuma a vontade de Deus para a vida de um crente. D# as refer#ncias ).)licas para apoiar sua resposta. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

G. 'nde voc# encontra o plano e a vontade de Deus para sua vidaJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =. ' "ue tem "ue acontecer antes "ue Deus revele Seu plano para sua vidaJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1R. (*pli"ue em poucas palavras a diferena entre a vontade de Deus e o plano de Deus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11. (m poucas palavras e*pli"ue o propIsito )sico desta lio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5E7SCULOS C8A5ES 3UE 5OCG DE5E CO-8ECE7 BEM 7omanos 1:61E:; 1 Pedro =617; li Pedro =6> Ateno> Boje em dia e*iste muita confuso so)re a vontade de Deus. Al$uns pensam "ue> 1. A vontade de Deus diferente para cada pessoa. 2. A vontade de Deus se refere a coisas f.sicas espec.ficas. F. Deus pr,determinou o "ue vai acontecer e o livre,ar).trio do %omem no tem nada a ver com o caso. Atravs dos princ.pios ).)licos ensinados nesta lio, voc# deve entender "ue o "ue al$umas pessoas pensam so)re a vontade de Deus falso e o por"u# Es)re*a per4%ntas (%e *o)2 ten@a so"re esta li&'o,

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A !GRE%A LO&AL
3io G 3%al # o propDsito do me% en*ol*imento em %ma i4re?a lo)al+ Deus esta)eleceu tr#s $randes institui+es nesta terra> a fam.lia, o $overno civil e a i$reja local. A i$reja local foi comissionada por Deus para cumprir o Seu propIsito de $an%ar almas perdidas e aperfeioar os salvos. 7ortanto, o plano de Deus para o crente sempre ser mais )em efetuado "uando ele estiver afiliado a uma i$reja local. O propDsito desta li&'o # en/ati$ar o papel )entral (%e a i4re?a lo)al de*e ter na *ida di1ria da pessoa, I, O (%e # a i4re?a lo)al+ A. &_' um prdio. 1. &Is adoramos a Deus em esp.rito e em verdade < oo K>2K?. 2. &ossos corpos so o templo de Deus <1 !or.ntios O>1=?. :. !. &_' um $rupo denominacional de con$re$a+es. A i$reja local um corpo de %omens e mul%eres c%amados por Deus para servir numa rea espec.fica. /A I$reja; o corpo de !risto <as multid+es salvas de cada nao?. 1. (m 1 !or.ntios 12>2P, 7aulo, escrevendo aos crentes, diz claramente> /CIs sois o corpo de !risto;. 2. &este trec%o 7aulo compara o corpo da i$reja com o corpo %umano <1 !or.ntios 12>1K,2P?. a. !ada mem)ro tem uma funo diferente, vv. 1K,2R. ). &en%um mem)ro pode funcionar sozin%o. vv. 21. c. A contri)uio de cada mem)ro muito importante, vv. 22,2K. d. 0m corpo "ue funciona direito opera como uma unidade. vv. 2L,2P.

II, 3%al # a /%n&'o da i4re?a lo)al+ A. A primeira i$reja local mencionada na :.)lia foi or$anizada em erusalm <Atos 2>K1, KP?. 's crentes de l or$anizaram a i$reja para os se$uintes fins> 1. (nsino da palavra de Deus. v K2 2. !omun%o com outros crentes. v. K2 F. 'rao. v. K2 K. ')servao das duas ordenanas> )atismo <K1?, e ceia <K2? L. 7ara ser um testemun%o da $raa e do poder de Deus. v. KF O. 7ara assist#ncia mTtua e ministrio. vv. KK,KL P. 7ara alcanar a comunidade. vv. KO,KP G. 7ara $lorificar e louvar a Deus. v. KP :. A prioridade da i$reja local edificar <fortalecer, ensinar? os santos <(fsios K>11,1O?.

II, Como e% /%n)iono no )orpo da i4re?a+ A. Durante sua vida crist, voc# deve passar por tr#s est$ios> 1. ')servar e aprender , Sua prioridade nTmero um dever ser su)meter,se ao ensino da 7alavra de Deus. Aprender a ser a pessoa "ue Deus "uer "ue voc# seja <6ateus 11>2G,FR?. 2. 7articipar , !om o tempo voc# crescer naturalmente at o ponto onde poder

F.

2P comear a servir e assumir al$umas fun+es )sicas nos ministrios j e*istentes em sua i$reja <6ateus K>1=8 1ia$o 1>22,2L?. 3iderana , (n"uanto seu crescimento continua, voc# dever alcanar o ponto onde poder ministrar a outros, da mesma maneira como ministraram a voc# <II 1imIteo 2>2?.

A. :.

(stas tr#s fases podem ser comparadas com os tr#s est$ios de seu crescimento f.sico> infUncia, juventude e maturidade. Seja pacienteW (ste processo leva tempo. !ontinue sempre fiel - instituio esta)elecida por Deus. "ue a i$reja local.

III, Per4%ntas "1si)as A. !orno posso encontrar a i$reja local onde Deus "uer "ue eu ' SirvaJ 1. 're so)re o assunto. 7ea a Deus para mostrar,l%e a "ual i$reja voc# deve se filiar <1ia$o 1>L?. 2. ')serve as "ualidades de uma i$reja e compare,as com as e*i$#ncias ).)licas para uma i$reja ade"uada a. B evid#ncias de almas aceitando a !ristoJ 6ateus P>2R> Atos 2>KP ). (les creem e ensinam "ue a :.)lia a 7alavra de Deus e o $uia infal.vel para a vidaJ 1ito 1>= c. 's mem)ros so encorajados a ler e estudar a :.)lia da mesma forma "ue a lideranaJ <Atos 1P>1R,12?. d. (les esto ministrando -s necessidades do povoJ Atos O>1 e. (les enviam sustento a missionriosJ Atos 1F>1,F A I 7E<A LOCAL Li&'o F 1. Quais so as tr#s institui+es "ue Deus esta)eleceuJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. 3iste al$umas coisas "ue a i$reja no > . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F. Defina os se$uintes termos> a. I$reja local . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ). /I$reja; . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . K. (m 1 !or.ntios 12>1K,2P, 7aulo ensina "ue em muitas maneiras o corpo da i$reja semel%ante ao SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS. 3iste cinco partes do corpo mencionadas nesta passa$em ).)lica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L. !ite "uatro semel%anas )sicas entre o corpo da i$reja e o corpo %umano. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2G

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . O. A primeira i$reja local mencionada na :.)lia foi a de erusalm. (m Atos 2>K1,KP, vemos a i$reja local funcionando. 3iste os propIsitos funcionais da i$reja, encontrados nesta passa$em. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . P. Qual a prioridade mais importante da i$rejaJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . G. (*iste uma ordem certa a ser se$uida "uando se participa do corpo da i$reja. 3iste as tr#s fases relacionadas ao crescimento espiritual. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =. !omo estas tr#s fases do crescimento espiritual se comparam com as tr#s fases do crescimento f.sico, encontradas em I oo 2>12,1KJ a. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . com . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . com . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . c. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . com . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1R. ' crente deve ser . . . . . . . . . . . . . . . . pois o crescimento espiritual um processo "ue sI pode ser cumprido corretamente dentro do . . . . . . . . . . . . . . . esta)elecido por Deus, da . . . . . . . . . . . . . . . 11. Quando um crente est procurando uma i$reja "ualidades "ue ele deve procurarJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . local na "ual servir, "uais so al$umas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

12. (m poucas palavras, e*pli"ue o propIsito desta lio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5E7SCULOS C8A5ES 3UE 5OCG DE5E CO-8ECE7 BEM E/#sios H611A1:; I Cor0ntios 1:6:7; I TimDteo :6: Ateno> ' crente deve estar ciente de "ue em muitas i$rejas %oje em dia, al$uns ensinamentos populares, mas falsos, so)re a i$reja local so> 1. 7ara realmente aprender a :.)lia, voc# precisa ir a um seminrio. 2. ' propIsito principal de uma i$reja local ser uma or$anizao social e pol.tica. F. A i$reja local sI para casamentos, enterros e feriados reli$iosos. K. SI a liderana da i$reja responsvel por suprir as necessidades espirituais das pessoas. Atravs dos princ.pios ).)licos ensinados nesta lio, voc# deve entender "ue os ensinamentos acima so falsos e o por"u#. Es)re*a per4%ntas (%e *o)2 ten@a so"re esta li&'o

2=

'AR"ON!A
Li&'o > Il%stra&'o6 0ma anti$a %istIria relata> /!ontemplei meu irmo com o microscIpio da cr.tica e disse> `Quo $rosseiro e i$norante esse meu irmoWa (m se$uida o)servei,o com o telescIpio do escrnio e e*clamei> `Quo pe"ueno, avarento e insi$nificante vejo meu irmoWa ( finalmente o vi no espel%o da caridade e conclu.> `!omo meu irmo parecido comi$oaW; 1, :, Desarmonia e.iste dentro da i4re?a por )a%sa do nosso esp0rito )r0ti)o, Se n'o )riti)1ssemos os nossos irm'osA n'o @a*eria desarmonia, O pro"lema # (%e o nosso irm'oA a (%em )riti)amosA # pare)ido )onos)o, -a i4re?a dos /ilipensesA @a*ia d%as m%l@eres (%e esta*am *i*endo em desarmonia, Pa%lo aponta (%em s'o e pede a?%da ao pastor da i4re?a6 Rogo a Evdia, e rogo a Sntique, que sintam o mesmo no Senhor. E peo-te tambm a ti, meu verdadeiro companheiro, que ajudes essas mu heres...! Em o%tras pala*rasA a i4re?a pre)isa sentir o mesmo no Sen@or, Isso # @armoniaM 3%ando as pessoas n'o sentem o mesmoA o pastor e l0deres pre)isam a?%dar as pessoas (%e est'o em desa)ordo, 1 Cor0ntios 161N di$6 Rogo-vos, porm, irm"os, pe o nome de nosso Senhor #esus $risto, que digais todos uma mesma coisa, e que n"o haja entre vs dissens%es& antes sejais unidos em um mesmo pensamento e em um mesmo parecer.! 5e?a )omo a @armonia # importante dentro de %ma i4re?a6 Il%stra&'o6 Tr2s "ois /ortes e )orp%lentos )ost%ma*am pastar ?%ntos em %ma 1rea espa&osa e *erde?anteA )on*i*endo em pa$A tran(Oilidade e se4%ran&a, A)onte)e (%e %m le'o ast%to *in@aA P tempoA espiando os tr2s "oisA na *' esperan&a de ata)ar %m delesA de s%rpresa, Por#mA isso ?amais poderia a)onte)er en(%anto os "ois /i)assem ?%ntos, Com o passar do tempoA os "ois )ome&aram a en?oar da )ompan@ia %m dos o%tros e pro)%raram l%4ares isolados para pastar, Essa era a oport%nidade (%e o le'o sa4a$ "%s)a*a @1 tanto tempo, Sem mais delon4asA o le'o ata)o% impiedosamente e de*oro% %m "oi de )ada *e$, Q isso o (%e a)onte)e (%ando e.iste desarmonia dentro da i4re?a, Satan1s # o 4rande le'o de*orador, Os )rentes s'o )omo o*el@asA pastando em pastos *erde?antes, Toda*ia a o*el@a (%e se separa das o%tras tornaEse presa /1)il para o dia"o, <1 (%e isso # *erdadeA o apDstolo Pa%lo e.orta a i4re?a de /ilipenses a /i)arem /irmes e as d%as irm's a resol*erem as s%as di/eren&as,

=, H, '.

I, 7,

Ceja em primeiro lu$ar> I, Desarmonia A)onte)e Dentro de Todas as I4re?as A. &o deveria ser assim, mas sempre acontece. A nossa i$reja no a Tnica com pro)lema de desarmonia. :. 'nde e*istem pessoas, e*istem pro)lemas. !erta vez al$um me disse> /(u vou procurar uma i$reja onde no %aja desavena entre irmos.; 1al i$reja no e*isteW Se e*istir, passar a ter desavenas "uando voc# for para l. !. A i$reja dos filipenses era uma Itima i$reja> A i$reja comeou na casa de uma mul%er8 1. ' carcereiro salvo de Atos 1O era mem)ro dessa i$reja8 2. A i$reja sustentava missionrios e contri)u.a $enerosamente para a o)ra de Deus. D. 6as como em toda i$reja, essa i$reja tin%a (E)*E, e duas mul%eres estavam tendo pro)lemas. (. A carta aos 2ilipenses est repleta de elo$ios, mas 7aulo declara "ue a i$reja tin%a um

FR

pro)lema. Qual eraJ II, O Pro"lema da I4re?a JH6:K /Rogo a Evdia, e rogo a Sntique, que sintam o mesmo no SENHOR. A. No era Falta de Din eiro> 6uitas i$rejas esto atravessando esse pro)lema nos dias de %oje, mas os filipenses sa)iam ser po)res. 7aulo at declarou "ue essa foi a Tnica i$reja "ue contri)uiu com o seu tra)al%o na sua 7rimeira jornada 6issionria. :. No Era o N!mero "equeno de #rmos no $ulto de Ora%o& 7aulo nos mostra "ue os filipenses eram unidos em orao no cap.tulo 1>1=. !. No Era Falta de 'ideran%a& 7aulo menciona vrios nomes de cooperadores dentro da"uela i$reja. D. No Era o "e(ado da #moralidade& (ssa i$reja era santa e pura. (. ' pro)lema era dois mem)ros "ue estavam vivendo em desarmonia, criticando uma a outra e dividindo a i$reja com a sua desavena. 2. E interessante o)servarmos "ue am)as as mul%eres eram mem)ros ati*os da i$reja e ajudaram o apIstolo 7aulo no seu ministrio. @. &o entanto o pro)lema foi to srio "ue 7aulo fez dois pedidos por carta> 7rimeiro, "ue as irms acertassem as suas diferenas o mais rpido poss.vel. Se$undo, "ue o pastor ou al$um l.der ajudasse essas mul%eres. Il%stra&'o6 !erta vez, um famoso evan$elista foi convidado a realizar uma confer#ncia de cinco dias numa i$reja descon%ecida. (le pre$ou na primeira noite, mas nin$um se moveu no lu$ar. ' pre$ador orou e estudou mais no dia se$uinte, pensando "ue a culpa fosse dele. (le pre$ou na se$unda noite, mas nin$um se moveu do lu$ar. (le perce)eu a frieza e apatia dentro da"uela i$reja. &o dia se$uinte, ele orou e orou para "ue Deus "ue)rasse o corao dos irmos da"uela i$reja. &a terceira noite, ele a)riu a :.)lia, leu o seu te*to e apenas comeou a c%orar atrs do pTlpito. (n"uanto c%orava, uma sen%ora foi - frente. Depois dela, uma outra sen%ora. As duas irms no conversavam entre si % um ano. As duas se a)raaram e pediram perdo uma - outra. De repente, toda a i$reja "ue estava dividida por causa dessas duas irms, foi - frente. 8o%*e %m rea*i*amento espirit%al. Cisitantes foram levados nos outros dois dias e almas foram salvas. B. I. 7aulo disse para i$reja de !orinto> )*uanto ao mais, irmos, rego+i,ai-vos, sede .er/eitos, sede (onsolados, sede de um mesmo .are(er, vivei em .a+0 e o Deus de amor e de .a+ ser1 (onvos(o. <2 !or. 1F>11? ' pro)lema da i$reja dos filipenses foi Desarmonia. ' "ue causou este pro)lemaJ

III, A Ca%sa de Desarmonia J=619K )"or isso todos quantos ,1 somos .er/eitos, sintamos isto mesmo& e, se sentis alguma (oisa de outra maneira, tam2m Deus vo-lo revelar1. A. 6uitos dizem "ue desarmonia uma "uesto de personalidades. MentiraM 6arido e esposa t#m personalidades )astante diferentes, no entanto vivem em %armonia. (*> Desarmonia resultado de tr#s tipos de pecados> 'r$ul%o, ($o.smo e Autocomiserao. 1. Or4%l@o "uando pensamos alm e acima do "ue devemos so)re nIs mesmos. !ontra o or$ul%o a :.)lia declara> )...digo a (ada um dentre vs que no .ense de si mesmo alm do que (onvm0 antes, .ense (om modera%o. <4om 12>F? 2. E4o0smo "uando sI pensamos em nIs e no pensamos nos outros. !ontra o e$o.smo a :.)lia declara> )No atente (ada um .ara o que .ro.riamente seu, mas (ada qual tam2m .ara o que dos outros. <2il. 2>K?. Il%stra&'o> 0m mem)ro do coral foi para o ensaio apesar dos KR $raus de fe)re. /7or "ue voc# foiJ; (le respondeu> /(u no podia dei*ar o coral nas mos. (les estavam contando com a min%a voz;.

F.

F1 A%to)omisera&'o6 "uando sentimos dI de nIs mesmos. Alis, toda a amar$ura "ue e*iste no corao do %omem resultado de autopiedade. /7or "ue lo$o comi$oJ; Il%stra&'o. 0ma $rande cantora de Ipera deu - luz ao seu primeiro fil%o, "ue nasceu mudo. (sse fil%o jamais ouviria a linda voz de sua me, seja falando ou cantando. 3o$o depois de desco)rir "ue o seu fil%o era mudo, ela deu - luz a uma fil%a "ue, por sua vez, nasceu retardada. 1aman%a foi a tra$dia "ue ela resolveu tirar um ano de licena de sua profisso para se dedicar aos seus fil%os deficientes f.sicos. 6ais tarde al$um per$untou como ela conse$uia conviver com o pro)lema de seus fil%os. (la respondeu> /7rimeiro, voc# per$unta para Deus> `7or "ue eu, Sen%orJa `7or "ue euJa `Depois voc# per$unta> `7or "ue elesJ 7or "ue elesJa A sua atitude muda completamente.;

(ssas so as causas da desarmonia> or$ul%o, e$o.smo e autocomiserao. I5, O Desastre da Desarmonia Dentro da I4re?a JSl 1==61K +,- qu"o bom e qu"o suave que os irm"os vivam em uni"o.! O oposto tam"#m # *erdadeM +h qu"o ruim e qu"o desastroso que os irm"os vivam em desuni"o! A. 7odemos citar, pelo menos, cinco desastres "ue ocorrem por causa da desarmonia entre irmos> 1. 7ro)lemas entre mem)ros se espal%am rapidamente. !ada um procura outros irmos para tomarem o seu lado, causando uma ruptura na comun%o da i$reja. 2. ' testemun%o da i$reja danificado. @eralmente o pro)lema no fica sI dentro do corpo local, mas vai para fora e serve de escUndalo para o mundo perdido. Il%stra&'o> !erta vez, o diri$ente e um mem)ro do coral tiveram uma desavena. ' corista estava errado e foi,l%e pedido para afastar,se do coral por um tempo. De repente, a fam.lia inteira dele estava sa)endo do ocorrido e comeou a criticar a i$reja, o diri$ente, o pastor, e isso do outro lado da cidade. As pessoas "ue ouviram esse tipo de comentrio A6AIS visitaram a i$reja. ' dia)o sai vitorioso. (le usa a desarmonia para desanimar a i$reja. <2 !o 2>11? diz> )"orque no ignoramos os seus ardis. 0m dos seus ardis fomentar /discIrdias; entre os irmos. K. ' (sp.rito entristecido e apa$ado. &o % poder e almas no so salvas. Il%stra&'o> Dois irmos entraram em desavena uma semana antes das confer#ncias de aniversrio da i$reja. ' pastor disse para um deles> /Se voc# no resolver o pro)lema com o seu irmo, a i$reja ser derrotada nas confer#ncias. Almas no sero salvas;. @raas a Deus, ele foiW 4esolveu o seu pro)lema com o outro irmo e as confer#ncias foram as mel%ores "ue j tivemos. L. As duas mul%eres da i$reja dos filipenses eram pessoas derrotadas e infelizes. ' amar$urado escravo da sua prIpria m$oa. A :.)lia diz "ue devemos amar o nosso prI*imo e devemos amar os nossos inimi$os> provavelmente por"ue eles so as mesmas pessoas. 7rezado<a? irmo<?, se voc# al$um "ue $uarda m$oa contra al$um dessa i$reja, sai)a "ue voc# est dando lu$ar ao dia)o e essa pode ser a razo de todas as suas dificuldades. esus no pode a)enoar o corao do crente amar$urado. 6ateus O>1K,1L diz> /7or"ue, se perdoardes aos %omens as suas ofensas, tam)m vosso 7ai celestial vos perdoar a vIs8 Se, porm, no perdoardes aos %omens as suas ofensas, tam)m vosso 7ai vos no F.

:. !. D.

F2

(. 5,

perdoar as vossas ofensas.; Sem perdoW Deus no pode a)enoar sua vida8 Deus no pode a)enoar os seus planos8 Deus no pode a)enoar os seus empreendimentos. 7ense nissoW

PortantoA )omo podemos resol*er o pro"lema da desarmonia+ A. As Diretrizes para se 4esolver o 7ro)lema de Desarmonia 6ateus 1G>1L,1P oferece o plano de Deus para resolver todos os pro)lemas de relacionamento dentro da i$reja <vejamos?> )Ora, se teu irmo .e(ar (ontra ti, vai, e re.reende-o entre ti e ele s0 se te ouvir, gan aste a teu irmo0 3as, se no te ouvir, leva ainda (ontigo um ou dois, .ara que .ela 2o(a de duas ou tr4s testemun as toda a .alavra se,a (on/irmada. E, se no as es(utar, di+e-o 5 igreja0 e, se tam2m no es(utar a igre,a, (onsidera-o (omo um gentio e .u2li(ano. :. 7erce)a "ue a pessoa ofendida precisa possuir uma atitude espiritual , no vin$ativa. !. 81 (%atro passos ensinados nesse tipo de sit%a&'o> 1. A SIs com a 7essoa "ue l%e 'fendeu <v. 1L? , vai, e re.reende-o entre ti e ele s). a. 7rocure sa)er "ual o pro)lema e tente resolv#,lo pacificamente. ). 6uitas vezes, as pessoas da i$reja jamais perce)ero "ue voc#s dois tiveram "ual"uer tipo de pro)lema. c. &a maioria das vezes, voc# $an%a um irmo e um ami$o depois de um confronto espiritual assim. 2. Se &ecessrio, 3eve uma 1estemun%a <v. 1L? a. )...se no te ouvir, leva ainda (ontigo um ou dois, .ara que .ela 2o(a de duas ou tr4s testemun as toda a .alavra se,a (on/irmada ). A testemun%a precisa ser al$um neutra e de muita confiana. @eralmente ela no diz nada, apenas ouve. Il%stra&'o> &uma reunio de pastores e lideres cristos, certa vez um pastor se apro*imou de outro e disse> 7astor 2ulano, eu estou % <um ou dois anos? sem falar com o 7astor !iclano. (u decidi "ue preciso acertar o meu pro)lema com ele, e $ostaria "ue o sen%or fosse comi$o. &a %ora, eu fi"uei amedrontado por"ue o pro)lema era realmente srio, e os dois pastores envolvidos eram mais vel%os do "ue eu. (le per$untou> /7or "ue euJ 3o$o euJ; /E por"ue eu confio no irmo;. (m outras palavras. Coc# no vai contar para nin$um o conteTdo da nossa conversa. F. Se &ecessrio !omuni"ue - I$reja <v. 1O? )... e, se tam2m no es(utar a igre,a a. !omuni"ue - i$reja atravs dos verdadeiros canais. Se falar para a 3aria, depois para a Se2astiana e depois para 6na, isso intri$a, me*erico e falatIrio. Isso no vem de Deus. 2ale com o pastor da i$reja ou com o seu professor da (scola Dominical. (les tentaro ajud,lo. ). Se voc# se$uir os primeiros passos, raramente precisar c%e$ar neste. 7orm, se nada disso dar certo, ento> !onsidere o Seu Irmo !omo Al$um de 2ora <v. 1P? )...e, se tam2m no es(utar a igre,a, (onsidera-o (omo um gentio e .u2li(ano. a. Isso no si$nifica "ue voc# no perdoa o seu irmo e no o ama mais. Si$nifica apenas "ue este irmo "ue no o perdoou e tampouco ama voc# ou as pessoas da i$reja. Assim, vamos dei*,lo em pazW ). A$ora, tem muita $ente "ue j colocou al$uns irmos no freezer da $eladeira, mas &0&!A procurou a reconciliao da forma correta. !olocou,o no freezer

K.

FF por"ue realmente no sente amor por ele. De%s )%idar1 dissoM c. Desarmonia um pro)lema "ue afeta todas as i$rejas. A :.)lia mostra como esse pro)lema pode ser resolvido, mas 74(C(&A_' ainda o mel%or tipo de cura. 5I, Pre*en&'o Contra o Pe)ado de Desarmonia A. !omo seres %umanos somos, $raas a Deus, diferentes um dos outros :. Al$umas pessoas so mais sens.veis do "ue outras e rea$em diferente. Al$umas so mais ou menos e*trovertidas. !. Al$umas pessoas se ac%am muito corretas e procuram meios il.citos para se defenderem. 7or isso Deus tem nos dado vrias maneiras de evitarmos a desarmonia dentro da i$reja. 1. !rescimento (spiritual a 6el%or 7reveno. B crentes "ue nunca cresceram em !risto. (les a$em como crianas> )7elm, 7elm, nun(a mais /i(o de 2em. 6as "uando eles crescem em !risto, eles dizem> )Sal, Sal, nun(a mais /i(o de mal. 2. !rescimento (spiritual si$nifica "ue certas dificuldades podem ser i$noradas. 7arece en$raado, mas eu per$untei a uma esposa <Dona !ida? se ela tin%a al$uma reclamao para fazer do marido. (la disse> /&o pastor, eu sou uma esposa conformada.; A sen%ora uma esposa amadurecida. F. !rescimento (spiritual resolve o pro)lema do or$ul%o, da inveja, da autocomiserao e do e$o.smo. K. (m suma, as pessoas "ue causam pro)lemas de desarmonia no esto crescendo espiritualmente. 0m a)ismo c%ama outro a)ismo. Camos citar oo 1F>FK /8m novo mandamento vos dou& que vos ameis uns aos outros, (omo eu vos amei a vs, que tam2m vs uns aos outros vos ameis.

FK

&ONTR! U!N$O
Li&'o 1N O (%e # )ontri"%ir e (%ais s'o min@as responsa"ilidades nesta 1rea+ A "uesto da contri)uio um assunto de $rande pol#mica no cristianismo de %oje, principalmente devido -s severas press+es "ue so colocadas so)re o povo de Deus para "ue contri)ua para tantas causas justas. (sta talvez seja uma das reas mais dif.ceis de serem entendidas no meio cristo, mesmo entre a liderana da i$reja. Antes "ue voc# possa compreender corretamente o tipo de contri)uio "ue nos ensina o &ovo 1estamento, voc# deve entender um fato> Deus no precisa do seu din%eiroW (sta lio tratar da responsa)ilidade do cristo para com a mordomia de sua vida, )em como de seus recursos. I, Antes de pensar em /a$er (%al(%er )ontri"%i&'o em din@eiroA )erti/i(%eEse de estar disposto a dar de si mesmo primeiro, A. Deus comprou,l%e por um preo> Seu san$ue, e voc# pertencem a (le. <I !or. O>1=,2R? :. Deus manda "ue voc# apresente seu corpo como um sacrif.cio vivo, e no "ue apresente somente sua carteira. <4omanos 12>1? !. 6ente e corao dispostos a uma vida entre$ue ao servio de Deus devem preceder a contri)uio financeira para "ue Deus a a)enoe. <II !or.ntios G>F,L,12? D. Coc# deve recon%ecer "ue a verdadeira contri)uio, de acordo com o &ovo 1estamento, comea com sua vida e inclui seus )ens. Se Deus est no controle de sua vida. (le ter controle so)re seus )ens.

II, Por (%e ra$Res de*o )ontri"%ir+ A. A contri)uio prova a sinceridade de seu amor por esus !risto. <II !or.ntios G>G? :. !ontri)uir desenvolve uma atitude de $raa para com os outros. !ontri)uir no re"uer nen%um talento especial, apenas $raa. <II !or.ntios G>O. P8 =>G? !. !ontri)uir investir em ri"uezas eternas e tirar seus ol%os das coisas terrenas, "ue so passa$eiras. <2ilipenses K>1P8 6ateus O>1=,21? D. A pessoa "ue mais se )eneficia com a contri)uio C'![. III, Onde de*o )ontri"%ir+ A. Sua primeira responsa)ilidade para com a i$reja local. 1oda contri)uio no &ovo 1estamento feita dentro do conte*to do ministrio da i$reja local. I !or.ntios 1O>1,F a passa$em definitiva. :. ')viamente "ual"uer pessoa livre para contri)uir para causas fora da i$reja local, e Deus pode usar e a)enoar esta contri)uio. 7orm a i$reja local o centro do plano de Deus. &en%uma contri)uio feita fora da i$reja deve ser tirada da"uilo "ue Deus "uer "ue voc# faa em sua i$reja. Isso se refere tanto a seu tempo e servio, "uanto ao din%eiro. I5, Onde e para o (%e # Usada a Min@a Contri"%i&'o+ A. 7ara sustentar os lideres da i$reja. 1 !or.ntios =>1F,1K8 @latas O>O8 I 1imIteo L>1P,1G :. 'utros tra)al%os de Deus sustentados atravs de sua i$reja. 2ilipenses K>1L,1O !. Sustento da"ueles mem)ros fiis - i$reja "ue no t#m condi+es de sustentar,se. Atos O>18 1 1imIteo L>1O,=,1R. D. 7ara suprir as necessidades $erais de sua i$reja, so) direo da liderana. II !or.ntios G>K8 Atos 11>2P,FR

FL 5, Com (%anto ten@o (%e )ontri"%ir+ 5o)2 n'o TEM (%e )ontri"%ir )om nada, D2 simplesmente por(%e *o)2 tem %m )ora&'o a"erto e por(%e *o)2 ama ao Sen@or <es%s Cristo, Camos e*aminar as "uantias de contri)uio de "ue nos fala a :.)lia. A. ' /d.zimo; , &o Cel%o 1estamento, os judeus eram o)ri$ados por suas leis reli$iosas a dar uma certa porcenta$em de seus $an%os. Apesar do d.zimo literalmente ser um dcimo da renda, %avia vrios /d.zimos; diferentes para propIsitos diferentes e eram tirados de partes diferentes da renda. (m sua totalidade, o judeu era o)ri$ado a dar entre 2L e FR por cento da sua renda total. @rande parte deste din%eiro era usada com a mesma finalidade com "ue %oje usado o din%eiro arrecadado atravs de impostos. Alm disso, os judeus tin%am "ue fazer vrias ofertas para os outros tra)al%os de Deus. :. ' d.zimo no comeou como parte da lei de 6oissW &a verdade. A)rao deu o d.zimo devido ao seu amor e devoo para com Deus. Assim tam)m, o d.zimo no uma imposio da I$reja ou de Deus so)re os crentes do &ovo 1estamento, mas uma conse"u#ncia do seu amor e fidelidade para com Deus. !. 's princ.pios para contri)uio do &ovo 1estamento esto resumidos em 1 !or.ntios 1O>2 e II !or.ntios =>P. 1. /Se$undo prop\s no seu corao; , D# tanto "uanto o Sen%or l%e der a $raa de dar. <&o precisa ficar sI no d.zimo?. 2. /&o com tristeza; , Se voc# no sente vontade de dar, ento no d#. <' pecado no dei*ar de dar o d.zimo, mas avareza?. F. /&o por necessidade; , Coc# no est preso ao d.zimo ou a "ual"uer outra lei. K. /7or"ue Deus ama ao "ue d com ale$ria.; D. 'utros princ.pios 1. D# de acordo com o "ue voc# tem rece)ido de Deus. &o se preocupe em dar mais "ue os outros8 simplesmente d# de acordo com as )#nos de Deus <1 !or.ntios 1O>28 II !or.ntios G>12?. 2. D# alm do seu poder de dar. A $raa de dar aumenta em sua vida "uando voc# se sacrifica para poder dar <II !or.ntios G>F8 II Samuel 2K>2K?. F. 3em)re,se sempre de "ue col%emos a"uilo "ue semeamos <II !or.ntios =>O8 @latas O>P,=?. !ontri)uir de verdade, - luz do &ovo 1estamento, vai muito alm de simplesmente dizimar. E dar a !risto o controle total de sua vida e seus )ens. 1odos estes princ.pios so)re como contri)uir, "ue vimos acima, podem tam)m ser aplicados - mordomia do tempo e ao seu servio.

(.

5,

Per4%ntas "1si)as !omo posso ter certeza de "ue estou contri)uindo para as coisas certas e "ue meu din%eiro <e tempo? esto sendo usados como Deus "uer "ue sejamJ 1. 2aa suas contri)ui+es <tempo, din%eiro e servio? atravs da i$reja local. (la a instituio "ue Deus criou para a nossa poca. 2. &a maioria das i$rejas e*iste um $rupo encarre$ado das finanas. Se voc# orou pedindo a orientao de Deus para escol%er uma i$reja e se$uiu os princ.pios em Sua 7alavra ao fazer a escol%a, ento voc# deve confiar nos l.deres da i$reja para cuidar devidamente desta rea. Se voc# tem fortes raz+es para acreditar "ue os recursos da i$reja no esto sendo usados so) a orientao ).)lica, ento fale com as pessoas responsveis. Se o caso no for resolvido de maneira satisfatIria, ento voc# deve considerar orar e )uscar outra i$reja <II !or.ntios G>2R,21?.

FO

CO-T7IBUI-DO 3io 1R 1. !ite uma razo "ue voc# mesmo ten%a encontrado em seus estudos da :.)lia para acreditar "ue Deus no precisa de seu din%eiro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. . . . . F. K. . . . . . . . . L. . . . . . . . . Antes de considerar contri)uir financeiramente para mesmo. D# tr#s raz+es para isso. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . o tra)al%o do Sen%or, voc# deve dar de si . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Se Deus tem controle so)re sua SSSSSSSSSS tam)m ter controle so)re seus SSSSSSSSS. D# tr#s raz+es pelas "uais voc# deve contri)uir com seus )ens. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

' crente deve contri)uir com seu tempo, servios e )ens, primeiramente poucas palavras e*pli"ue o por"u# disso. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . O. . . . . . . . . !ite "uatro reas da uma destas reas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

na i$reja local. (m . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

i$reja local onde seu din%eiro usado. D# um vers.culo "ue defina cada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

P. 7or "ue voc# no deve se sentir o)ri$ado a contri)uir na o)ra do Sen%orJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . G. ' d.zimo no uma o)ri$ao da lei, mas um recon%ecimento de "ue tudo pertence a Deus. Quais so as cinco atitudes "ue se deve ter ao contri)uir e "ue so descritas em II !or.ntios =>PJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =. !ite mais tr#s princ.pios a serem considerados ao contri)uir para a i$reja local. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

FP . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1R. (*pli"ue o "ue a verdadeira contri)uio de acordo com o &ovo 1estamento. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11. (m poucas palavras e*pli"ue o propIsito desta lio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

5E7SCULOS C8A5ES PA7A 5OCG DECO7A7 II Cor0ntios >67; F6>; Mate%s I6:1 Aten&'o> De muitos pTlpitos e na maioria dos pro$ramas de rdio e televiso voc# vai ouvir os se$uintes ensinamentos so)re contri)uio> 1. 2. F. !rentes so o)ri$ados a dizimar. !rentes so o)ri$ados a contri)uir para "ual"uer )oa causa. Se no contri)uir para a o)ra de Deus, voc# sofrer.

Atravs dos princ.pios ).)licos ensinados nesta lio,voc# deve entender "ue os ensinamentos acima so falsos e o por"u#. (screva per$untas "ue voc# ten%a so)re esta lio.

FG

$!N'E!RO E

ENS E" GERAL

Li&'o 11

3%al de*e ser min@a atit%de para )om o din@eiro e os "ens+ 6uitas pessoas medem sucesso pelos )ens materiais "ue possuem, "uando na realidade o sucesso de um %omem medido pelo cumprimento do plano de Deus para sua vida, como vimos numa das li+es anteriores. A :.)lia tem muito a falar so)re nossas atitudes para com )ens materiais. ' o)jetivo desta 1io determinar, atravs de princ.pios ).)licos, como Deus "uer "ue tratemos deste assunto. I, 5o)2 n'o pre)isa ser po"re para a4radar a De%sM A. E muito importante entender isso. A espiritualidade de uma pessoa no medida pela sua a)undUncia ou falta de )ens materiais. (m nen%um lu$ar da :.)lia Deus condena al$um simplesmente por ter din%eiro. Ao contrrio, (le trata da atitude "ue a pessoa tem em relao ao "ue possui. :. A :.)lia no diz "ue o din%eiro a raiz de todo mal, diz> /o amor ao din%eiro a raiz de todo mal; <I 1imIteo O>1R? !. 6uitos persona$ens :.)licos "ue eram servos de Deus eram ricos. 1. Salomo foi o %omem mais rico da %istIria, porm o)serve sua concluso a respeito da ri"ueza> (clesiastes 12>1F,1K. 2. I foi o %omem mais rico de sua poca < I 1>F?, porm, "uando toda sua ri"ueza aca)ou, o)serve sua atitude> I 1>2R,22. F. At o Sen%or esus !risto estava acompan%ado de um $rupo de mul%eres ricas "ue ' ajudavam materialmente <3c G> 1,F> oo 12>F?.

II, At# (%e ponto me% din@eiro inter/ere em me% rela)ionamento )om De%s+ A. Quando voc# confia no din%eiro em vez de confiar em Deus. 6c 1R>2F,2P8 7rovr)ios 11>K,2G :. Quando seus afetos esto em )ens terrenos e no em )ens celestes. 6ateus OO>1=,218 !ol. F>1,K !. Quando voc# pensa "ue sua prIpria espiritualidade ou a espiritualidade das outras pessoas podem ser medidas atravs de )ens materiais. 3ucas 12>1L> Samuel 1O>P D. Quando $an%ar o m*imo de din%eiro poss.vel se torna o o)jetivo de sua vida <7rovr)ios 2F>K8 (clesiastes L>1R,12?. (. "uando voc# pensa "ue voc# "uem prov# suas necessidades e no Deus <2ilipenses K>1=8 Deuteron\mio G>1R,1G?. III, 3%ais s'o as atit%des )ertas (%e e% pre)iso desen*ol*er para )om "ens materiais+ A. 7rimeiramente e especialmente. (S1( A SA1IS2(I1' com o "ue voc# tem. !ompreenda "ue estar contente no si$nifica aceitar o seu estado com cara feia, mas descansar satisfeito nas provis+es de Deus, recon%ecendo "ue tudo o "ue voc# possui uma )#no d(le. 1. Devemos estar contentes com nossos )ens. Be)reus 1F>L8 1 1imIteo O>G 2. Devemos estar contentes e descansando no Sen%or, seja "ual for a situao em "ue nos encontramos. 2ilipenses K>11 , o)serve "ue 7aulo escreveu estas palavras na priso. :. 4econ%ea "ue e*istem coisas "ue so muito mais importantes "ue e din%eiro e "ue este no pode comprar.

F= 1. 2. F. K. L. O. :. !. D. (. 2. Sa)edoria , 7rovr)ios 1O>1O 0ma vida justa , 7rovr)ios 2G>O8 1O>G8 Salmos FP>1O 0ma )oa noite de sono , (clesiastes L.12 A 7alavra de Deus, Salmo 11=>1K,P2,12P :oa saTde , 3ucas G>KF 7az e sosse$o , (clesiastes K>O8 7rovr)ios 1L>1O8 1P>1

Quando Deus o a)enoa fisicamente, recon%ea esta )#no. Deuteron\mio O> 1R,128 7rovr)ios FR>P,=8 Apocalipse F>1P 4econ%ea "ue se Deus tirar suas ri"uezas isso no dever afetar seu relacionamento com (le. I 1>2R,22 &o ten%a inveja da prosperidade dos outros. Salmo K=>1O,1P8 [*odo 2R>1P. 6anten%a,se lon$e de mtodos de enri"uecimento rpido. 7rovr)ios 2R>218 2G>2R,22 (nfim, recon%ea "ue atravs da propa$anda, nossa cultura est sofrendo as influ#ncias ne$ativas do materialismo. 4es$uarde,se. 1en%a certeza de "ue seus principais desejos so espirituais e no materiais.

I,

5o)2 de*e manter %ma atit%de e(%ili"rada em rela&'o ao din@eiro e aos "ens, A. 7rovr)ios 11>1 diz. /0ma )alana en$anosa uma a)ominao para o Sen%or...;. 1. A mesma :.)lia "ue diz para no se preocupar com provis+es materiais em 6ateus O>2L,FK, tam)m diz "ue se um %omem no prov# o sustento de sua fam.lia ele pior do "ue o infiel <1 1imIteo L>G?. 2. A mesma :.)lia diz> /... ' o)reiro di$no de seu salrio;. I 1imIteo L>1P,1G :. (stas afirma+es no so contraditIrias, mas so princ.pios "ue do e"uil.)rio, mostrando como cuidar dos )ens materiais.

II, Per4%ntas "1si)as A. ' "ue Deus prover para mimJ 1. Deus promete prover suas necessidades. 2ilipenses K>1=8 6ateus O>2L,FK 2. (stas necessidades so tanto f.sicas "uanto espirituais. F. Coc# deve sa)er discernir entre desejo e necessidade. Isto uma coisa muito dif.cil de se fazer, especialmente em nossa sociedade. !ompare os se$uintes vers.culos so)re desejos e necessidades> a. &ecessidades , 1ia$o 2>1L,1O8 Be)reus K>1K,1O8 6arcos 2>2L ). Desejos , Salmos 2F>18 7rovr)ios 1F>2L8 2ilipenses K>118 1ia$o 1>K DI-8EI7O E BE-S EM Li&'o 11 1. ' taman%o ou "uantidade com voc#. (*pli"ue. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. . . . . . . E7AL

de )ens "ue voc# possui demonstra se Deus est ou no satisfeito . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

' "ue podemos aprender so)re o %omem e o din%eiro em 1 1imIteo O>1RJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

KR

F.

Dois persona$ens ).)licos "ue eram muito ricos tin%am em relao - ri"ueza uma atitude diferente da maioria das pessoas. Que atitude era essa e por "ue to diferenteJ a. Salomo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ). . . . . . . . . . . . . K. . . . . . . . . . . I. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

!ite cinco atitudes erradas "ue se pode ter em ralao -s ri"uezas e como elas podem interferir no seu relacionamento com Deus. D# uma refer#ncia ).)lica "ue ajude a entender "ue esta atitude errada. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Qual a atitude mais importante "ue voc# pode desenvolver em ralao aos )ens materiaisJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .

L. . . . . . . O.

' "ue o apIstolo 7aulo nos ensina so)re atitude atravs dos vers.culos a)ai*oJ a. Be)reus 1F>L . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ). . . . . . . . . . . . . 1 1imIteo O>G . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

c. 2ilipenses K>11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . P. . . . . . . G. . . . . . . . . !ite seis coisas importantes "ue seu din%eiro no pode comprar e "ue sI Deus pode l%e dar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . !ite mais cinco atitudes "ue voc# deve desenvolver para com o din%eiro e )ens materiais. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

K1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =. Deus promete suprir suas necessidades, no necessariamente seus SSSSSSSSSSSSSSSSS . Seus desejos so SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS e SSSSSSSSSSSSSSSSSSS. D# al$uns e*emplos de desejos. 0se vers.culos "ue voc# aprendeu nesse estudo e "ue aprendeu em seu estudo individual. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1R. (m poucas palavras e*pli"ue o propIsito principal desta lio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

5E7SCULOS C8A5ES 3UE 5OCG DE5E DECO7A7 Silipenses H611; Silipenses H61>; Colossenses =6: Ateno> Al$umas atitudes comuns em relao aos )ens materiais so> 1. Se voc# rece)er ri"uezas materiais suficientes, voc# ser feliz. 2. Deus certamente est satisfeito com as pessoas ricas, por isso as a)enoou tanto. F. 0ma pessoa rica deve ter violado as leis de Deus para conse$uir tanta ri"ueza. K. Seu valor como pessoa medido atravs de sua ri"ueza material. Atravs dos princ.pios ).)licos ensinados nesta lio, voc# deve entender "ue os ensinamentos acima so falsos e o por"u#. (screva per$untas "ue voc# ten%a so)re esta lio. Se voc# sentir necessidade de rece)er um aconsel%amento mais profundo para seus pro)lemas individuais, familiares ou conju$ais, os pastores da i$reja oferecem aconsel%amento )aseado em princ.pios ).)licos. (ntre em contato com eles para marcar um %orrio para aconsel%amento.

K2

L!$AN$O &O" O PE&A$O

3io 12 0m pastor famoso disse "ue "uando uma pessoa comea a com)ater o pecado em sua prIpria vida, ele entra em com)ate to intenso "ue faz com "ue a Se$unda @uerra 6undial parea um pi"ueni"ue de i$reja. (sta verdade no I)via para um crente novo, mas ao crescer, ele compreender mel%or a intensidade dessa )atal%a. !omo nIs vimos rapidamente na 3io 1, "uando voc# aceitou a !risto. voc# se tornou duas pessoas. ' vel%o %omem, - ima$em de Ado, tem a natureza pecaminosa, e o novo %omem, em !risto, tem a ima$em de Deus. (sta lio foi desen%ada para ajudar,l%e a lutar contra a natureza pecaminosa do vel%o %omem. I, O (%e # pe)ado+ A. 7ecado "ue)rar a 3ei de Deus <1 oo F>K?. 7ecado "ual"uer coisa contra o carter de Deus :. 7ecado "ual"uer injustia. <1 oo L>1P8 1ia$o K>1P?. !. 7ecado "ual"uer coisa feita sem f <4omanos 1K>2F?.

II, Por (%e e% pe)o+ A. Coc# peca por"ue voc# %erdou a natureza pecaminosa de Ado. 4omanos L>128 1 !or. 1L>KL,K= :. Coc# peca por"ue sua vel%a natureza l%e atrai ao pecado. 1ia$o 1>1F,1K8 4omanos P>1K, 2L !. Coc# peca como resultado da tentao nas tr#s reas "ue so mostradas em 1 oo 2>1L,1O. esus tam)m foi tentado nestas tr#s reas, porm sem pecado, como Be)reus K>1L nos diz. 1. A co)ia da carne , (va foi tentada nesta rea em @#nesis F>O "uando ela viu "ue a rvore /...era )oa para se comer;. esus foi tentado nesta rea em 6ateus K>F "uando o dia)o tentou fazer com "ue (le transformasse pedras em po. 2. A co)ia dos ol%os , (va foi tentada nisso "uando ela viu "ue a rvore /...era a$radvel aos ol%os;. esus foi tentado "uando o dia)o mostrou,3%e todos os reinos deste mundo e prometeu d,los a (le, se (le prostrado o adorasse. F. ' or$ul%o da vida , (va caiu na tentao de /desejar o entendimento e de ser s)io;. esus venceu a tentao de jo$ar,Se do alto do templo para provar "ue os anjos cuidariam d(le II, Como De%s ol@a para o me% pe)ado+ A. Seu pecado foi jul$ado por Deus no !alvrio <II !or.ntios L>21?. :. Se continuar a pecar, Deus l%e corri$ir como um pai corri$e a um fil%o <Be)reus 12>L, 11?. !. Deus permitir "ue voc# ceife a"uilo "ue voc# semeou <@latas O>P,G?. III, O (%e posso /a$er para *en)er o pe)ado+ A. Seu pecado sua prIpria culpa, de mais nin$um. Coc# deve assumir a responsa)ilidade pelo seu pecado. Coc# jamais corri$ir coisa al$uma se no encarar a sua responsa)ilidade <7rovr)ios 2G>1F?. :. &o permita "ue pensamentos pecaminosos ocupem sua mente. II !or.ntios 1R>L !. &o d# lu$ar - carne <4omanos 1F>1K?. D. 4econ%ea "ue, em esus !risto, voc# est morto para o pecado. 0m %omem morto no

KF (. 2. @. pode pecar <4omanos O>O,1F8 !olossenses F>1,1R?. ul$ue seu pecado. !oncorde com Deus "ue a"uilo pecado. 1 !or.ntios 11>F1,F2 !onfesse seus pecados a Deus <1 oo 1>=?. @uarde a 7alavra de Deus em seu corao para com)ater o pecado <Salmo 11=>11?. 1. I !or.ntios 1R>1F diz "ue Deus nos d um meio de escape para a tentao. 2. ' meio de escape encontra,se no Salmo 11=>=,11. E a 7alavra de Deus. F. esus !risto venceu sua tentao atravs das (scrituras. K. A Tnica forma se$ura de vencer o pecado em sua vida atravs do poder da 7alavra de Deus, $uardando,a em seu corao e aplicando,a em sua vida. !onfie nas promessas de Deus para purificar,l%e e para lutar suas )atal%as por voc# <2 !or.ntios P>18 Be)reus K>1L,1O?. Ande no poder do (sp.rito Santo <@latas L>1O,2L8 4omanos G>1,G?. 2i"ue responsvel um pelo outro. (steja disposto a compartil%ar as coisas .ntimas com uma pessoa de confiana "ue vai orar por voc# e l%e $uiar na 7alavra de Deus.

B. I. .

I5, Per4%ntas "1si)as Como me 4%ardo das in/l%2n)ias deste m%ndo pe)ador+ 1. &o se envolva com atividades pecaminosas. ( claro "ue voc# precisa conviver com pessoas no salvas para poder $an%,las a !risto, mas no se envolva com seus pecados. (f. L>L,12 2. Afaste,se dos camin%os do mundo e si$a ao Sen%or esus !risto. II !o. O>1K,1G8 1ia$o K>K F. 4econ%ea "ue /separao; tam)m uma coisa positiva. Coc# no sI deve se separar do mundo, mas deve separar,se para o (van$el%o. 4omanos 1>1 LIDA-DO COM O PECADO 3io 12 1. . . . . . . 2. . . . . . . F. . . . . . . K. D# tr#s defini+es para pecado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7or "ue temos "ue lutar contra o pecadoJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . (m poucas palavras e*pli"ue o "ue o apIstolo 7aulo est nos dizendo em 4omanos P>1K,2L. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . uma de tr#s cate$orias. !ite estas tr#s cate$orias "ue podem se . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1odo pecado tem ori$em em encontradas em 1 oo 2>1O. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L.

2aa a relao entre as tr#s cate$orias acima e as tr#s coisas "ue (va viu em @#nesis F>O.

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. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . O. . . . . . . P. . . . . . . !om)ine estas tr#s coisas com as tr#s reas em "ue o dia)o tentou . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . esus em 6ateus K>F,11. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

!ite tr#s maneiras como Deus ol%a para o seu pecado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

G. 7or "ue voc# deve assumir a responsa)ilidade pelo seu pecadoJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =. a. . . . . (m poucas palavras e*pli"ue as instru+es "ue nos so dadas nos se$uintes vers.culos. 4omanos 1F>1K . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

). 1 !or.ntios 11>F1,F2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . c. I oo 1>= . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . d. II !or.ntios P>1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1R. esus !risto venceu Sua tentao a)ai*o nos ensinam so)re issoJ a. 1 !or.ntios 1R>1F . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . atravs das (scrituras <6ateus K>F,11?. ' "ue os vers.culos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

). Salmo 11=>11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11. !ite tr#s mtodos "ue l%e ajudam a minimizar a influ#ncia do mundo pecaminoso em sua vida. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12. (m poucas palavras, e*pli"ue o propIsito principal desta lio.

KL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5E7SCULOS C8A5ES 3UE 5OCG DE5E DECO7A7 Salmo 11>611; 8e"re%s H619; 7omanos I611 Ateno> ' crente deve estar ciente "ue em muitas i$rejas %oje em dia al$uns ensinamentos populares, mas falsos, so> 1. (*istem /pecados pe"uenos; e /pecados $randes;. 2. ^s vezes voc# tem "ue pecar por"ue outra pessoa l%e fora a isso. F. &ossos pecados podem ser perdoados por outros %omens se os confessarmos a eles. K. Se o pecado for realmente terr.vel, posso perder min%a salvao. L. &o e*iste um /pecado para a morte; ou um /pecado imperdovel; "ue eu possa cometer. Atravs dos princ.pios ).)licos ensinados nesta lio, voc# deve entender "ue os ensinamentos acima so falsos e o por"u#.

KO

PRO"ESSA $E ()
3io 1F Boje em dia, muitas i$rejas estio pre$ando e ensinando o evange ho da prosperidade!. (sto dizendo "ue Deus "uer "ue 1'D'S nIs sejamos ricos. (sse um falso /(van$el%o;, pois a :.)lia diz> )9endo, .orm, sustento, e (om que nos (o2rirmos, este,amos (om isso (ontentes. <1 1im O>G? ' rei Davi orou> )6/asta de mim a vaidade e a .alavra mentirosa, no me d4s nem a .o2re+a nem a rique+a0 mantm-me do .o da min a .or%o de (ostume. <Sl. FR>G? Rique.a deve ser uma conse"X#ncia natural da vontade perfeita de Deus, e no uma o)sesso "ue controla a nossa vida. ' evange ho da prosperidade um ardil <armadil%a? de Satans para desviar as i$rejas do verdadeiro (van$el%o <"ue pre$a o arrependimento e a confisso de pecados?. &o entanto, preciso dizer "ue muitos crentes no possuem mais, e nem t2m mais do "ue t#m, por"ue Deus sa)e "ue (le no seria $lorificado e e*altada na vida de tais pessoas. 1ia$o K>F diz> )"edis, e no re(e2eis, .orque .edis mal, .ara o gastardes em vossos deleites. 7reste ateno no pedido de Ana no I Samuel 1>11> )E /e+ um voto, di+endo& SENHOR dos E:r(itos; Se 2enignamente atentares .ara a a/li%o da tua serva, e de mim te lem2rares, e da tua serva no te esque(eres, mas 5 tua serva deres um /il o omem, ao SENHOR o darei todas os dias da sua vida, e so2re a sua (a2e%a no .assar1 naval a. Ana no pediu mal. (la pediu por um fil%o e prometeu devolver esse ao fil%o ao prIprio S(&B'4. ' "ue Ana fez a"ui foi um voto de f, ou seja, foi uma promessa de /. (la prometeu dar o "ue no tin%a. /Sen%or se tu me deres, eu te devolverei;. ( o verso 2R diz> )E su(edeu que, .assado algum tem.o. 6na (on(e2eu, e deu 5 lu+ um /il o.... (u creio "ue o S(&B'4 ouve todas as ora+es "ue so feitas com o propIsito de $lorific,lo, mas ora+es "ue so feitas apenas para o nosso )el prazer no so atendidas. Ilustrao> ' rei Davi estava doente, provavelmente entre a vida e a morte. Deus era o Tnico mdico "ue podia restaurar a saTde do rei, mas como convencer Deus da curaJ Davi fez uma orao "ue a$radou a Deus e, por causa disso, ele foi curado e morreu farto de dias. Salmo O>K,L diz> )<olta-te, SENHOR, livra a min a alma0 salva-me .or tua 2enignidade. "orque na morte no 1 lem2ran%a de ti8 no se.ul(ro quem te louvar1. (m outras palavras> /Sen%or, se eu viver eu vou te servir, eu vou te louvar e te $lorificar. &unca mais serei o mesmo;. 1udo "ue nIs pedimos deve ser para a %onra e a $lIria de Deus ou seria mel%or no pedirmos Assim acontece com a 7romessa de 2 para 6iss+es. 1oda pessoa, rica ou po)re pode participar do 7lano 6issionrio de Deus. :asta ter f e vontade de $lorificar a Deus. !omo 7odemos 7ossuir A"uilo Que &o 1emosJ Da mesma forma "ue Ana conse$uiu um 2il%o do Sen%or. I, 3UE TIPO DE PESSOAS P7ECISAMOS SE7 Coc# e eu precisamos ser pessoas salvas, re$eneradas e lavadas no san$ue de esus !risto. (nto, precisamos ser santi/i(ados, (onsagrados e se.arados para o tra)al%o de Deus. (stou vivendo por !risto % 22 anos e ainda estou tentando ser o tipo de pessoa "ue a$rada a Deus. ' importante "ue ainda estou tentando.

KP II, P7ECISAMOS SE7 C7E-TES DE ADO7ALO J*, =K Subia, pois, este homem, Mmarido de AnaN da sua cidade, de ano em ano, a adorar e a sacri/icar ao SE),+R dos E0rcitos em Si ...!. Ana adorava a Deus juntamente com o seu esposo8 por essa razo ela conse$uiu ':1(4 a"uilo "ue no tin%a. 6as o "ue adoraoJ 6uitas i$rejas esto confundindo adora&'o com lo%*or. Adorao "uando nIs amamos a Deus e:(essiva e e:(lusivamente. 3ouvor "uando elo$iamos a Deus por tudo "ue (le , e por tudo o "ue (le faz. Quando amamos uma pessoa, nIs no medimos esforos e sacrif.cios para a$radarmos -"uela pessoa. A fam.lia de Ana morava em 4am e eles foram para Silo, pois ali estavam a Arca do Sen%or e os Sacerdotes. (les viajaram a p 1P "uil\metros na ida e 1P "uil\metros na volta, sI para adorarem a Deus em SilI. ' vers.culo F diz> )a adorar e a sacri/icar ao SE),+R dos E0rcitos em Si o!, Sacrif.cio e adorao esto juntos. Ilustrao> 1odos os anos, vrios catIlicos oferecem adorao e sacrif.cio aos seus .dolos na cidade de 1rindade e Aparecida do &orte. Crias pessoas so)em as escadarias das i$rejas so)re os seus joel%os at san$rarem. 'utros carre$am cruzes pesadas a fim cumprirem suas promessas. Isso adoraoW Isso sacrif.cioW 7orm, esto adorando o deus de ferro, madeira, $esso e )arro. 6as muitos crentes, "ue con%ecem o Deus da :.)lia, no so pessoas de adorao. &o amam a Deus e*cessiva e e*clusivamente e no se sacrificam por (le. So crentes "ue no '4A6, no 3[(6 a :.)lia e no 24(Qb(&1A6 a i$reja com fidelidade. Se voc# deseja possuir o "ue no tem, voc# precisa adorar a Deus. III, P7ECISAMOS SE7 C7E-TES DE O7ALO J*, 1:K )E su(edeu que, .erseverando ela em orar .erante o SENHOR, Eli o2servou a sua 2o(a. Ana perseverou em orao. Isso si$nifica "ue ela j estava orando por um fil%o % muito tempo e no desistiu at rece)er uma resposta de Deus. 6uitos crentes no vo participar da 7romessa de 2 este ano por"ue no oraram a Deus a respeito deste ministrio. 7or outro lado, muitos vo participar da 7romessa de 2, mas no com a "uantia "ue Deus colocou em seus cora+es, mas com o valor "ue so)rar do oramento, isso tam)m no f. Ana prometeu dar o "ue no tin%a. T%do dependia de De%s. Assim tam)m a 7romessa de 2. &Is oramos e Deus determina o valor "ue devemos dar. ^s vezes, este valor maior do "ue o nosso d.zimo. ^s vezes menor, mas sempre dado pela f. Ilustrao> 0m jovem da nossa i$reja comeou a orar por sua 7romessa de 2 meses antes das confer#ncias. !om o passar do tempo, Deus tocou o seu corao com o valor "ue deveria ser dado. (ra um valor alto demais. (le no tin%a a"uele din%eiro. &o m#s se$uinte, inesperadamente o proprietrio do imIvel, "ue ele estava alu$ando, resolveu a)ai*ar o preo do alu$uel. ' valor do desconto foi e*atamente o "ue ele %avia prometido dar a Deus. 7romessa de 2 resultado de orao. Alis, 10D' na vida do crente deve ser resultado de orao. Ilustrao> (u nunca me es"ueo da %istIria do 7astor aime "uando ele foi para os (stados 0nidos por um m#s, a fim de levantar uma oferta especial para a construo da nossa i$reja. Dentro do avio, o 7astor @eraldo disse para o 7astor aime> /7astor aime, eu estou orando "ue Deus l%e d#

KG

0Sc 2R,RRR;. &a %ora o 7astor aime pensou> /!oitado do 7astor @eraldo. (le no sa)e "ue 0Sc 2R,RRR, pois muito din%eiro;. 1rinta dias depois, Deus %avia dado vinte mil dIlares ao 7astor aime. Coc# "uer a$radar a DeusJ Coc# precisa ser um crente de adorao e um crente de orao. (m terceiro lu$ar> I5, P7ECISAMOS SE7 C7E-TES DE CO-T7IBUILO J*, :HK )E, avendo-o desmamado, tomou-o (onsigo, (om tr4s 2e+erros, e um ela de /arin a, e um odre de vin o, e levou-o 5 (asa do SENHOR, em Sil, e era o menino ainda muito (rian%a. A :.)lia ensina "ue todas as pessoas devem contri)uir com a o)ra de Deus , ricas ou po)res. &o Cel%o 1estamento, as ofertas eram dadas de acordo com a capacidade financeira de cada fam.lia. 4icos davam ovel%as, )ezerros e )ois. A classe mdia )ai*a dava pssaros. 's po)res davam comida ou uma refeio. 1odos contri)u.am. 1odos participavam. Boje em dia, dentro das i$rejas e*istem ricos e po)res dando o mesmo tanto , no por"ue os po)res esto dando muito , mas por"ue os ricos esto dando pouco. 4omanos cap.tulo doze, menciona sete dons "ue o (sp.rito Santo tem dado aos crentes da i$reja. 6uitos esto )uscando pelos dons de orao, de e*ortao de ensino e de administrao, mas eu no vejo &I&@0E6 )uscando o dom de (ontri2ui%o. &o entanto, esus disse ...1ais bem-aventurada coisa dar do que receber!. <Atos 2345'6 (m outras palavras. Coc# no pode participar da 7romessa de 2 se voc# no est sendo fiel aos d.zimos "ue pertencem a Deus. Que 1ipo de 7essoas Devemos SerJ 7essoas de adorao> pessoas de orao e pessoas de contri)uio. (m se$undo lu$ar> 5, O OUE E A P7OMESSA DE SQ J**, 1NA11K Ana fez uma promessa de f. (la prometeu dar a Deus o "ue ela no tin%a 6as no foi sI isso. Ana era estril. (la no podia ficar $rvida. &o entanto, pela f, prometeu dar a Deus o seu fil%o. O/ere)er a De%s o (%e Temos para 7e)e"er o (%e n'o temos . )E /e+ um voto, di+endo& SENHOR dos E:r(itos; Se 2enignamente atentares .ara a a/li%o da tua serva, e de mim lem2rares, e da tua serva no te esque(eres, mas 5 tua serva deres um fil%o omem, ao SENHOR o darei todos os dias da sua vida.... <v. 11? Ana ofereceu a Deus o seu )orpo para rece)er de Deus um /il@o. ' seu corpo, ou a sua vida era 10D' o "ue ela tin%a na"uele momento. 1? A CiTva de Sarepta ofereceu tudo o "ue tin%a para o profeta (lias e Deus l%e devolveu em do)ro. 2? 0m menino ofereceu cinco pes e dois pei*es a esus e esus alimentou mais de cinco mil pessoas. Deus sI pede de nIs o "ue nIs temos. 7aulo disse em II !or. G>12> )"orque se 1 .rontido de vontade ser1 a(eita segundo o que qualquer tem, e no segundo o que no tem. ' "ue voc# tem para oferecer a Deus neste momentoJ Prometer %m 5alor Espe)0/i)o Ana prometeu um fil%o %omem. 7rimeiro, ela teve f "ue daria - luz e "ue seu )e)# seria %omem. ' "ue Salmo FP>K prometeJ )Deleita-te tam2m no SENHOR, e te (on(eder1 os dese,os do teu (ora%o. C%mprir a s%a Promessa <v. 11? )...ao SENHOR o darei todos os dias da sua vida.... Assim "ue Samuel nasceu e foi desmamado, Ana cumpriu a sua promessa. !omo deve ter sido dif.cil para elaW Apesar do seu amor materno, ela cumpriu a sua promessa. Quantas pessoas prometem dar a 7romessa de 2 para Deus, mas no m#s se$uinte, usam o din%eiro para outras coisas. So d.vidas e novas necessidades materiais "ue sur$em. =, :, 1.

K= Ana foi apenas um )anal atravs do "ual Samuel nasceu. Assim tam)m, nIs somos apenas um )anal atravs do "ual Deus sustenta a Sua o)ra missionria. Que 1ipo de 7essoas Devemos SerJ 7essoas de adorao, orao e contri)uio. ' Que 7romessa de 2J E oferecer a Deus o "ue j temos para rece)er o "ue no temos8 oferecer um valor espec.fico e cumprir a nossa promessa. 7es%ltado da Promessa de S# em S%a 5ida :.)lia ensina "ue o justo viver da f. Be)reus 11>O diz "ue sem f imposs.vel a$radar a Deus8 no entanto, %oje em dia os crentes "uerem viver da"uilo "ue eles podem ver e apalpar. (u ac%o "ue a I$reja do final do Sculo Cinte causa nojo aos ol%os de Deus. Quando uma pessoa determina viver pela f, veja o "ue acontece na vida dela. 5I, MUDA OS SEUS SE-TIME-TOS PA7A COM DEUS J:61EHK &o cap.tulo dois. Ana ofereceu a Deus uma orao de louvor. (la no era mais a mesma mul%er do cap.tulo um. A sua amar$ura foi transformada em ale$ria. 1>1G diz B,,,7ssim a mu her /oi o seu caminho, e comeu, e o seu semb ante j8 n"o era triste. (la ainda no %avia rece)ido um fil%o de Deus, mas %avia rece)ido ale$ria. 2ilipenses K>O mostra "ue o crente nunca deve ser dominado pelo medo e pelo pavor> /& o este,ais inquietos .or (oisa alguma0 antes as vossas .eti%=es se,am em tudo (on e(idas diante de Deus .ela ora%o e s!.li(a, (om a%o de gra%as. 5II, MUDA OS SEUS S7UTOS PA7A $+1 DEUS J*, 1>K Ana era improdutiva, mas depois da sua promessa de f ela tornou,se uma mul%er produtiva. (spiritualmente falando, nIs somos assim tam)m> ou produzimos frutos ou no produzimos. A 7romessa de 2 uma $rande )#no na i$reja, pois todo crente "ue participa de 6iss+es torna,se um crente produtivo. Atravs da f. Ana prometeu dar a Deus usa fil%o. (la rece)eu o fil%o e cumpriu a sua promessa, mas veja o "ue Deus fez por ela no cap.tulo 2, verso 21> )<isitou, .ois, o SENHOR a 6na, que (on(e2eu, e deu 5 lu+ tr4s /il os e duas /il as0 e o ,ovem Samuel (res(ia diante do SENHOR. (ssa lio nos ensina "ue nIs nunca conse$uimos dar mais para Deus do "ue Deus tem dado para nIs. 0ma mul%er "ue era estril, atravs de sua 7romessa de 2, a$ora tem seis fil%os. Con)l%s'o6 1odos nIs podemos participar da 7romessa de 2> crianas, jovens e adultos. Que 1ipo de 7essoas 7recisamos Ser para A$radarmos a DeusJ 7essoas de Adorao, 'rao e !ontri)uio. ' Que promessa de 2J E 'ferecer a Deus o "ue j 1emos para 4ece)ermos o "ue no 1emos8 E 7rometer 0m Calor (spec.fico e !umprir a nossa 7romessa. Qual o 4esultadoJ 6uda os &ossos Sentimentos para com Deus e 6uda a &ossa 7rodutividade. SI e*iste um se$redo para o sucesso da 7romessa de 2. II !o. L>G diz> )E no somente /i+eram (omo ns es.er1vamos, mas a si mesmos se deram .rimeiramente ao Sen or, e de.ois a ns, .ela vontade de Deus. =,

LR

"EU E"PREGO E "EU PATRO

3io 1K 3%al de*e ser min@a atit%de para )om o me% empre4o e me% patr'o+ "ue a :.)lia a autoridade maior para todas as situa+es "ue voc# encontrar na vida, no nen%uma surpresa "ue ela ten%a muito a dizer so)re o seu comportamento no seu empre$o. @astamos mais ou menos um "uarto de nossa vida adulta no empre$o e essencial para o nosso crescimento sa)er como o Sen%or esus !risto $ostaria "ue voc# encarasse esta rea de responsa)ilidade. Se voc# pretende ser um servo de Deus eficiente, voc# dever a$ir dessa forma em toda sua vida e no apenas com tr#s "uartos dela. (sta lio foi escrita para ajudar,l%e a ser o tipo de empre$ado <ou patro? "ue Deus "uer "ue voc# seja. I, Todo a(%ele (%e # sal*o # )@amado para o Bser*i&o )rist'o por tempo inte4ralC A. (fsios K>1 diz "ue sua vocao servir a esus !risto. :. A :.)lia dei*a )em claro "ue 1'DA a pessoa salva uma parte inte$ral do corpo de !risto, e "ue a contri)uio de cada mem)ro importante. Deus espera "ue cada crente esteja envolvido no tra)al%o do Sen%or. 1 !or.ntios 12> 12,2P8 (fsios K>11,1O !. Seu servio para Deus dever ser o tempo todo, no apenas "uando voc# vai - i$reja <1 7edro F>1L0 II 1imIteo K>2?. II, O propDsito prin)ipal de se% empre4o # s%stentar se% minist#rio A. E claro "ue o seu primeiro ministrio sua fam.lia. 1 1imIteo L>G8 F>L :. Seu se$undo ministrio para com sua fam.lia da i$reja. @latas O>1R !. Seu terceiro ministrio alcanar os perdidos <II !or.ntios L>2R? D. !onforme nIs vimos numa lio anterior, seus recursos ou )ens devem ser entre$ues ao servio de Deus. (stes )ens devem $lorificar a Deus nas tr#s reas mencionadas acima. III, 3%al de*e ser min@a atit%de em rela&'o ao me% empre4o+ A. Coc# deve ver seu empre$o como uma oportunidade de ministrio, e no apenas um empre$o. :. 7ara a maioria dos cristos, seus compan%eiros de tra)al%o so as pessoas no crentes com "uem eles mantm maior contato. !. Sua vida talvez seja o Tnico testemun%o verdadeiro do Sen%or esus !risto "ue eles vero. 1. Coc# uma luz representando esus !risto <6ateus K>1K,1O?. 2. Sua vida deve refletir a :.)lia <II !or.ntios F>2?. D. Coc# tem maior influ#ncia so)re a"uelas pessoas com "uem voc# passa mais tempo. Apesar de ser importante testemun%ar para estran%os, a"ueles "ue podem ver um testemun%o consistente de uma vida crist so $an%os mais facilmente. I5, 3%e atit%des de*o ter para )om me%s s%per*isores e para )om a )ompan@ia onde tra"al@o+ A. Sirva como se o Sen%or esus !risto fosse seu patro <(fsios O>L,G0 !olossenses F>22, 2K?. :. 4espeite a autoridade de posio deles. ')viamente "ue nen%um patro estar certo em todas as circunstUncias, e voc# pode discordar, porm, voc# deve estar su)misso liderana dele, fazendo disso uma oportunidade para testemun%ar do Sen%or esus !risto <1ito 2>=, 1R?. !. 4espeita a propriedade da compan%ia. (la no pertence a voc#. <3ev.tico 1=>11?.

D. (. 2. 5,

L1 4espeite o tempo da compan%ia, tra)al%e tantas %oras "uantas esto sendo pa$as a voc# <II !or.ntios G>218 !olossenses F>22?. Coc# deve fazer o mel%or poss.vel para sua compan%ia pro$redir e para seu patro ficar )em. 4omanos 12>1I8 I !or.ntios 1R>2K8 7rovr)ios 1R>K8 1G>=8 21>2L8 22>2=. os o maior e*emplo disso "ue se pode encontrar na :.)lia <@#nesis F=>LR?. 1ome conta de si mesmo, no se meta na vida dos outros e nem dei*e "ue a pre$uia dos outros afete seu servio. 1 1essalonicenses K>118 II 1essalonicenses F>1R,1F

A B0"lia tam"#m mostra ao patr'o o% s%per*isor )omo tratar os (%e est'o so" s%a lideran&a A. (u trato meus empre$ados com justia e com i$ualdadeJ (u e*ijo deles coisas "ue nem mesmo eu cumproJ <!olossenses K>18 (fsios O>=?. :. (stou to a)sorvido em meus prIprios interesses "ue no considero as necessidades dos outrosJ <2ilipenses 2>2,F? !. (stou assumindo responsa)ilidades demaisJ 3em)re,se de considerar os se$uintes pontos "uando tiver uma oportunidade de transfer#ncia ou promoo> 1. 0m $rande princ.pio ).)lico > /A"uele "ue fiel no m.nimo tam)m ser no muito...; <3ucas 1O>1R?. 1en%a certeza "ue voc# pode dar conta do "ue voc# tem para fazer. 2. 4econ%ea "ue "uanto mais responsa)ilidade voc# tiver, e*iste mais pro)a)ilidade de sur$irem pro)lemas <1ia$o F>18 (clesiastes G>=?. F. 4econ%ea "ue "uanto maior sua responsa)ilidade, maior o $asto de tempo e ener$ia. !ertifi"ue,se de "ue suas novas responsa)ilidades no vo atrapal%ar seu servio para com Deus <II 1imIteo 2>K?. D. 6esmo na posio de l.der, voc# sempre deve manter uma atitude de servo <6arcos 1R>K2,KL?.

5I, Per4%ntas "1si)as A. ( se meu empre$o entra em conflito com coisas espirituaisJ 1. Sempre %aver um conflito de prioridades entre as atividades da i$reja e seu %orrio de tra)al%o. Coc# no pode desistir do empre$o ou parar de tra)al%ar por causa de uns conflitos de %orrio. 3em)re,se de "ue seu empre$o uma oportunidade de ministrio. 7orm, voc# no deve usar seu empre$o como uma desculpa para ne$li$enciar suas responsa)ilidades para com sua i$reja. Coc# 1(6 "ue manter um e"uil.)rio nesta rea. 2. Quando as responsa)ilidades "ue voc# e*ercer em seu empre$o /orem contrrias aos princ.pios ).)licos, ento est na %ora de traar os limites> a. 4ecuse,se a mentir ou rou)ar por seu patro e no viole "ual"uer outro mandamento de Deus. ). @uarde,se das tenta+es "ue seu tra)al%o possa oferecer. c. &o se influencie por atividades pecaminosas ao seu redor. :. !omo reajo - /perse$uio; no meu empre$oJ 1. 6uitas vezes, a perse$uio "ue o crente encontra em nossa cultura resultado de sua prIpria i$norUncia ou falta de compromisso real para com o Sen%or. Se voc# est sendo /perse$uido; por uma destas raz+es> ou o seu comportamento imprIprio, ou o seu )om comportamento uma ofensa para al$um. I 7edro F>1O,1P 2. (spere encontrar al$umas adversidades por parte do mundo se voc# est realmente servindo a esus !risto. II 1imIteo >&?@ F. Aprenda a entre$ar estas adversidades ao Sen or. 1 7edro 2>1G,2F

L2

!.

' "ue devo considerar "uando estiver procurando um empre$oJ 1. Coc# j levou este assunto a Deus em oraoJ 1ia$o 1>L8 2ilipenses K>O,P 2. (sta nova responsa)ilidade vai destruir o "ue Deus est tentando fazer em sua vidaJ (sta uma per$unta comple*a. &o ten%a medo de procurar outro irmo em !risto para aconsel%amento nesta rea. F. Se esto pedindo "ue voc# se mude para outra cidade, voc# deve per$untar> e*iste l uma i$reja "ue pode continuar suprindo suas necessidades espirituaisJ (ste um ponto cr.ticoWWW K. Ao procurar outro empre$o, voc# est fu$indo de al$uma coisa "ue deveria estar encarando e tentando corri$irJ

MEU EMP7E O E MEU PAT7LO 3io 1K 1. 7or "ue todos os crentes so c%amados para o /servio cristo por tempo inte$ral;J Apresente uma refer#ncia ).)lica para cada razo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. ' propIsito principal de seu empre$o sustentar seu ministrio. !ite tr#s ministrios "ue voc# deve sustentar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F. . . . . . . K. . . . . . . 7or "ue voc# deve encarar seu empre$o como uma oportunidade de ministrioJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Quais so as atitudes "ue voc# deve ter para com a sua compan%ia e seus supervisoresJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . de . . . . . . . . os "ue tiveram um impacto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . na vida de . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

L. !ite al$uns princ.pios "ue voc# o)servou na vida seu sen%or <@#nesis F=>1,O?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

O. !omo patro, "uais so as per$untas "ue voc# deve fazer a si mesmo referentes - sua atitude para com as pessoas "ue tra)al%am para voc#J . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . P. 3iste "uatro coisas a serem consideradas "uando voc# estiver decidindo aceitar ou no uma promoo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

LF . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . G. ' "ue voc# deve fazer "uando seu %orrio de tra)al%o no tra)al%os de sua i$rejaJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . permitir "ue voc# esteja ativo nos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

=. 's empre$os, al$umas vezes, incluem responsa)ilidades "ue violam princ.pios ).)licos. 3iste tr#s reas a "ue voc# deve estar atento. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1R. ' "ue voc# deve considerar se al$um em seu tra)al%o l%e provoca "uanto a sua f cristJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11. Quando voc# estiver procurando um novo empre$o, o "ue voc# deve considerarJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12. (m poucas palavras, e*pli"ue o propIsito principal desta lio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5E7SICULOS C8A5ES 3UE 5OCG DE5E CO-8ECE7 BEM II TimDteo :6H; Mar)os 1N6HHA H9; Colossenses =6:= Ateno> &a sociedade de %oje, al$uns pensamentos populares so> 1. Seu empre$o apenas seu pa$amento. 2. Seu status no seu empre$o a mel%or maneira para medir seu sucesso. F. Seu patro sempre menos importante "ue suas atividades na i$reja. K. Atravs dos princ.pios ).)licos ensinados nesta lio, voc# deve entender "ue os ensinamentos acima so falsos e o por "u#J Es)re*a per4%ntas (%e *o)2 ten@a so"re esta li&'o, Se voc# sentir necessidade de rece)er um aconsel%amento mais profundo para seus pro)lemas individuais, familiares ou conju$ais, os pastores da i$reja oferecem aconsel%amento )aseado em princ.pios ).)licos. (ntre em contato com eles para marcar um %orrio para aconsel%amento.

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O *UE VO&+ PO$E ESPERAR $O SEU PASTOR

3io 1L I, Introd%&'o6 A. 7aulo se encontrou com o jovem 1imIteo na sua 2d via$em missionria na cidade 3istra. 1. 1imIteo j era salvo por causa da influ#ncia de duas mul%eres> Sua me, (unice e sua avI, 3Iide <II 1im. 1>L8 F>1L?. 2. Seu pai era $re$o, mas sua me judia por essa razo, ele con%ecia as (scrituras desde menino. F. &o entanto, 1imIteo foi c%amado de //il o es.iritual de 7aulo por"ue 7aulo o discipulou. (le teve um professor conservador, e*i$ente, do$mtico, mas c%eio do (sp.rito Santo. :. (n"uanto a maioria dos pastores na 5sia se afastaram da verdade. 1imIteo ficou firme. (le era leal a Deus e aos ensinamentos do apIstolo 7aulo. ' tema central da primeira ep.stola so)re / )omo os )rentes de*em se )omportar dentro da Casa de De%s; <1 1im. F>1L?. 1. 1imIteo devia passar esses ensinamentos avante para os mem)ros de sua i$reja. 2. A cidade de Efeso era uma cidade idIlatra, a cidade da deusa Diana. a. (les adoravam Diana no templo. ). As moedas tin%am a inscrio de Diana. c. A economia da cidade dependia da sua reli$io. F. Apesar da cidade os crentes de Efeso eram santos e fiis. 2rustrao> (u considero o 7astor aime 4ose o apIstolo 7aulo da min%a vida. Assim como 7aulo, ele tam)m foi um professor conservador, e*i$ente e do$mtico, mas c%eio do (sp.rito Santo. Quando eu fui para a universidade eu j sa)ia muito so)re as (scrituras por"ue eu tive um professor "ue no ficou me ensinando mtodos de como enc%er a i$reja, mas as doutrinas da 7alavra de Deus. 7aulo escreveu para o 7astor 1imIteo a fim de ensin,lo a pastorear o re)an%o de Deus. O *erdadeiro Pastor # a(%ele (%e se4%e os )onsel@os de De%s , no as ideias do mundo da maioria, ou dos mem)ros da sua i$reja, mas os )onsel@os de Deus. Quais foram os )onsel@os "ue o apIstolo 7aulo deu ao jovem 1imIteo "ue fizeram dele um verdadeiro pastorJ (m primeiro lu$ar, 7aulo aconsel%ou 1imIteo a dese,ar...

A.

:. !. D.

II, OCUPACLO ESPECIAL DO PASTO7 JI Tim, =61K )Esta uma pa avra /ie 4 se a gum deseja o episcopado Atra2al o .astoralB, e0ce ente obra deseja. A. ' tra)al%o do pastor um tra)al%o muito especial por"ue a 7alavra de Deus /fiel;. &en%uma *o)a&'o mais apreciada na :.)lia. :. A :.)lia fala so)re reis, $overnadores, mdicos, carpinteiros, ju.zes, mas nen%uma *o)a&'o mais apreciada do "ue a de pastor A2is.o, an(io e .res2teroB. !. A 7alavra /"ispo; si$nifica al$um "ue supervisa. D. A o)%pa&'o de pastor tem sido muito de)oc%ada nos nossos dias por varias raz+es. (. 7rimeiro, Satans sa)e "ue os pastores foram os su)stitutos dos apIstolos ainda no &ovo 1estamento.

LL 2. Se$undo, os verdadeiros pastores pre$am contra o pecado, e esse tipo de /reli$io; no a$rada a maioria das pessoas. @. 1erceiro, e*istem realmente c%arlat+es e pessoas e"uivocadas "ue se c%amam de /pastores;, assim como e*istem em todas as outras ocupa+es. B. Quarto6 o mundo $eneraliza e coloca todos os evan$licos, )em como todos os pastores dentro da mesma panela. Il%stra&'o6 Quando o famoso pre$ador americano, im See$art, caiu em pecado, ele virou not.cia no mundo inteiro. 6as nin$um "uase ouviu falar da"uele padre "ue molesto% vrias crianas na cidade de !ampinas. I. . Apesar de todos esses o)stculos, 7aulo a)onsel@o% 1imIteo a desejar A OCUPACLO ESPECIAL DO PASTO7, 7or "ue o tra"al@o pastoral especialJ 1, A PALA57A DE DEUS Q IMPO7TA-TE J*, 1K )Esta uma .alavra /iel... a. 7aulo inicia dizendo "ue a 7alavra de Deus fiel e verdadeira <a mensa$em mais importante do mundo?. ). Quem no desejaria ser o porta voz dessa 7alavraJ c. &in$um jamais pode possuir a verdadeira f sem ouvir a 7alavra de Deus. 4omanos 1R>1P diz> )De sorte que a / .elo ouvir, e o ouvir .ela .alavra de Deus. d. Al$um per$untou a uma mul%er muito piedosa e de muita f> /A sen%ora a"uela mul%er "ue possui uma CR6NDE fJ; (la disse, /&oW (u sou a"uela mul%er "ue possui apenas f num CR6NDE Deus;. e. A 7alavra de Deus mais importante do "ue a vacina contra o !f&!(4, contra a AIDS, contra "ual"uer outra doena mali$na no mundo. f. Infelizmente, al$umas pessoas no acreditam nisso. Dr. oo era um dentista renomado. Seus dois fil%os $#meos aceitaram a !risto atravs do ministrio do 7astor aime. Sentiram o c%amado para o santo ministrio. 7orm, o pai no os permitiu. Disse> /Coc#s sero dentistas como eu;. Eles perderam o ministrio por"ue o pai no ac%ou importante a pre$ao da 7alavra de Deus. $. 7aulo diz para 1imIteo "ue alm da :.)lia ser / %ma pala*ra /iel; o ministrio tam)m e.)elente. :, O C8AMADO DE DEUS Q IMPO7TA-TE <v.1?. )...se a gum deseja o episcopado, e0ce ente obra deseja. a. /Desejar; si$nifica )ser um volunt1rio. (star pronto para pa$ar um preo alto se necessrio for para servir a Deus. ). Camos ver como foi a c%amada de Isa.as para o ministrio> )De.ois disto ouvi a vo+ do Sen or, que di+ia& 6 quem enviarei, e quem 1 de ir .or nsD Ento disse eu& Eis-me aqui, envia-me a mim <O>G?. A tradio nos diz "ue Isa.as foi serrado ao meio pelos )religiosos da sua poca. c. (ssa /)@amada; no vem para %omens pre4%i&osos ou o)iosos. <1? 2oi en"uanto 7aulo e :arna) tra"al@a*am "ue Deus os c%amou> E servindo e es ao Senhor, e jejuando, disse o Esprito Santo4 7partai-me a 9arnab e a Sau o para a obra a que os tenho chamado! <At. 1F>2?. <2? 2oi en"uanto 6oiss apas)enta*a o re)an%o de seu so$ro "ue Deus o c%amou para ser o l.der de Israel <(*. F>1,2?. <F? 2oi en"uanto @ideo mal@a*a o tri$o "ue Deus o c%amou para livrar Israel das mos dos opressores < u.zes O>11?. <K? 2oi en"uanto (liseu la*ra*a com doze juntas de )ois "ue o profeta (lias o

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c%amou para a o)ra <I 4eis 1=>1=?. Il%stra&'o6 (u fui c%amado para o ministrio com 1F anos de idade. (u sI tin%a P meses de converso, mas no perdia nen%um culto da i$reja, *isita&'oA e ensaio do coral. estava testificado para vrias pessoas, inclusive para o dono da loja onde eu tra)al%ava. (u &0&!A tive dTvidas do meu c%amado. d. Apesar de "ue A PALA57A DE DEUS Q IMPO7TA-TE, O C8AMADO DE DEUS Q IMPO7TA-TE. B muitos "ue no se interessam pelo ministrio e no do valor. e. Alm de desejar a o)%pa&'o de um pastor. 7aulo tam)m disse a 1imIteo o "ue ele devia possuir... III, AS 3UALISICAES 5ITAIS DO PASTO7 J5S, :E7K $onvm, pois que o bispo :pastor6 seja...! <v. 2? 7aulo d a 1imIteo uma lista de "ualidades espirituais. (ssas "ualidades podem ser classificadas de tr#s maneiras> A. Con*#m (%e o Pastor Se?a Irrepreens0*el <vv. 2,F?. 1. )#rre.reensvel si$nifica sem (ul.a. Al$um "ue ten%a um )om testemun%o, tanto para os "ue esto de dentro como /ora da i$reja. ' "ue ele deve fazerJ 2. 7ara isso ele deve ser /marido de %ma m%l@er;. Isso si$nifica "ue ele no deve ser po gamo. &o pode ter mais do "ue uma esposa. Il%stra&'o> (u con%eci um 7astor "ue % 2L anos foi a)andonado pela esposa, dei*ando,o com uma fil%a para cuidar. (le no se casou novamente. 7referiu continuar no ministrio. Boje sua fil%a est )em casada e ele e sua i$reja esto indo muito )em. (ste pastor % de $an%ar uma coroa de $lIria incomparvel no cu. (le preferiu o ministrio a um se$undo casamento. F. 7or outro lado, muitas i$rejas esto sendo destru.das por"ue pastores esto caindo no pecado de adultrio e prostituio. 7aulo disse> )$onvm, .ois, que o 2is.o se,a irre.reensvel, marido de uma mul er.... K. ' pastor tam)m precisa ser *i4ilante ou preparado para "ual"uer evento. L. Sbrio& ("uili)rado8 por isso, 7aulo disse )no dado ao vin o. 0ma pessoa "ue )e)e, perde o seu e"uil.)rio mental e emocional. O. 8onesto> A"ui 7aulo est falando so)re a conduta do pastor. 7aulo diz "ue ele no deve ser )(o2i%oso de tor.e ganEn(ia. Il%stra&'o& 0m pastor estava construindo a sua i$reja. (le empreitou uma construtora para fazer todo o servio. ' dono da construtora disse> /7astor, se nIs comprarmos materiais sem nota fiscal a i$reja vai $astar )em menos;. Apesar da tentao, o %omem de Deus respondeu> /&unca certo fazer o errado e nunca errado fazer o certo. !ompre sempre com notas fiscais. !omo i$reja nIs temos "ue dar o e*emplo;. P. 8ospitaleiro6 Si$nifica compartil%ar e ajudar os necessitados. G. -'o espan)ador> ' pastor no deve ser violento. Il%stra&'o> 0m pastor pentecostal disse para uma jovem "ue ela estava c%eia de dem\nios . A jovem, muito sincera, acreditou nele e foi para a sua i$reja. Ao conviver com ele, ela desco)riu "ue ele )atia na esposa. Quem estava c%eio de dem\nios era ele. Bomem "ue )ate em mul%er pior do "ue o dia)o =. ' pastor tem "ue ser irrepreens0*el. (m se$undo lu$ar> :. Con*#m (%e o Pastor se?a 7espeitado <K,L? )*ue governe 2em a sua .r.ria (asa, tendo seus /il os em su,ei%o (om toda a modstia <v. K? 1. A palavra /s%?ei&'o; no verso K si$nifica respeito. Sem respeito o pastor no pode $overnar )em a sua )asa e nem a )asa de De%s.

LP 2. Sua fam.lia precisa respeit,lo. (*istem muitos ministrios "ue foram destru.dos por causa de fil%os re)eldes e esposas autoritrias. F. Isso no "uer dizer "ue os fil%os do pastor devam ser perfeitos. / -em todos os /il@os de De%s s'o /i#is eA no entantoA De%s # o mel@or Pai do m%ndo;. K. (m outras palavras 7aulo est dizendo, BSe o pastor n'o /or o l0der do se% larA )omo poder1 ser o l0der da )asa de De%s+C L. -'o neD/ito6 B-'o %m no*atoC, 7aulo no est se referindo a idade, mas a e*peri#ncia de vida 6uitos jovens no ministrio caem no pecado do or$ul%o. O. 6uitos /&eIfitos; caem no pecado da %eresia por"ue no tiveram a /e*peri#ncia; necessria com a 7alavra de Deus. Il%stra&'o6 Con@e)i %m ?o*em )@eio de planosA (%e /oi pastorear uma i$reja. (le era :atista, fundamentalista e tradicional, mas ele no a$uentou a presso dos mais vel%os e aca)ou mudando a sua doutrina para a$radar aos %omens. 7or isso a o)ra de Deus no lu$ar para neIfitos. P. 7ara ser respeitado o pastor precisa do respeito de sua casa de sua i$reja, e precisa ser um %omem /e.periente; em relao - 7alavra de Deus. G. (m Tltimo lu$ar, alm de desejar a o)%pa&'o de pastor, de possuir (%alidades vitais para o ministrio, 7aulo disse a 1imIteo "ue ele precisava cumprir... I5, AS SU-CES SU-DAME-TAIS DE UM PASTO7 JI Tim, H61AIA7A1IK, 1as o Esprito e0pressamente di. que nos ; timos tempos apostatar"o a guns da /, dando ouvidos a espritos enganadores, e a doutrinas de dem<nios! <v. 1?. 1. &Is j estamos vivendo Bnos Tltimos temposC, 7aulo, na verdadeA escreveu esta carta para os pastores de %oje tam)m. 2. Quais so as /%n&Res vitais do pastor /nos Tltimos temposJ; Alertar a I4re?a So"re os Esp0ritos En4anadores )"ro.ondo estas (oisas aos irmos, ser1s 2om ministro de Fesus $risto...Av.GB 1. ^ carta foi escrita para 1imIteo, mas ele tin%a "ue alertar os /irmos; so)re esses peri$os. 2. (sses Besp0ritos en4anadoresC esto tra)al%ando atravs do rdio, da televiso, dos jornais, das revistas, e muitas vezes infiltrados na i$reja. F. /6as pastor, nIs no devemos falar mal dos nossos irmos;. E verdadeW &Is devemos falar mal dos /esp.ritos en$anadores; e se nossos irmos esto sendo usados por esses esp.ritos precisamos mostrar isso tam)m. K. 7or e*emplo> A"uele "ue diz "ue a sal*a&'o pode ser perdida um /esp.rito en$anador;. A"uele "ue diz "ue preciso /alar em l0n4%as para ser c%eio do (sp.rito Santo um /esp.rito en$anador;. A"uele "ue pre$a )%ra e prosperidade ao invs da salvao da alma um /esp.rito en$anador;. L. A min%a o)ri$ao, como pastor, de ALE7TA7 A I 7E<A SOB7E OS ESP7ITOS E- A-ADO7ES por"ue estamos )nos !ltimos tem.os. Il%stra&'o> B al$uns anos atrs, @oiUnia passou por sua maior tra$dia, por causa de uma contaminao de !sio ou a :om)a de !o)alto, atravs de um aparel%o de radioterapia. (sse aparel%o foi dei*ado sozin%o sem superviso. &o %avia avisos na porta indicando o peri$o "ue o aparel%o representava. 1rinta pessoas foram v.timas diretas da radiao desse aparel%o e vrias outras pessoas foram indiretamente afetadas. Se o $overno, se os mdicos tivessem avisado so)re o peri$o "ue a"uele aparel%o representava, talvez essa tra$dia teria sido evitada. 7or "ue as i$rejas esto renovando as suas doutrinas a cada diaJ 7or "ue os padres da i$reja esto mudandoJ 7or"ue os pastores no esto alertando as suas i$rejas. Il%stra&'o6 6in%a so$ra contou,me uma %istIria muito interessante. Dois )edu.nos estavam viajando pelo deserto. (les pararam a noite, montaram a sua tenda e dormiram. &o meio da noite, O. A.

LG

um deles acordou com o nariz do camelo dentro da tenda. (le acordou o outro e disse> /'l%a o nariz do camelo a"ui dentro;. ' outro respondeu> /Dei*a pra l. C# se dorme;. Duas %oras depois, o mesmo )edu.no acordou com o nariz e o pescoo do camelo dentro da tenda. (le acordou o outro e disse> /'l%a o nariz e pescoo do camelo a"ui dentro;. ' outro c%ateado por ter sido acordado respondeu> Dei*a pra l. C# se dorme;. Ao aman%ecer, os dois )edu.nos acordaram do lado de fora da tenda e o camelo estava dormindo do lado de dentro. P. (m outras palavras, se o pastor no pre$ar contra os falsos esp.ritos, lo$o eles vo tomar conta da i$reja.

(m se$undo lu$ar o pastor deve... :. 7e?eitar os Salsos Ensinamentos <v.P? 1as rejeita as /8bu as pro/anas e de ve has, e0ercita-te a ti mesmo em piedade!. 1. )Re,eitar uma palavra muito forte. Si$nifica recusar, evitar e fu$ir. (ssa palavra era usada para se re(usar um pedido de casamento. Il%stra&'o6 Quando &eemias levantou os muros de erusalm, ele ensinou o povo de Israel a re?eitar o pa$anismo. (le proi)iu a associao de Israel com os povos de outras terras "ue no praticavam a 7alavra de Deus. &eemias ficou al$uns dias fora de erusalm, e ao voltar, encontrou 1o)ias, um pa$o morando dentro da casa de Deus. Ceja o "ue ele fez <&eemias 1F>O,G?. E vo tando a #erusa m, compreendi o ma que E iasibe /i.era para *obias, /a.endo- he uma c=mara nos p8tios da casa de >eus. + que muito me desagradou& de sorte que ancei todos os mveis da casa de *obias /ora da c=mara!. 2. Di$amos "ue eu v para os (0A e fi"ue l um ano. Dei*o a i$reja aos cuidados do Irmo tal. Quando eu volto, eu encontro a"ui um <1? crente pentecostal fazendo revela+es, falando em l.n$uas e e*pulsando dem\nios. 'u <2? uma )ateria, <F? uma $uitarra eltrica e os jovens cantando e danando o <K? 4ocg and 4oll !risto. ' "ue voc# ac%a "ue eu devo fazer> aceitar ou rejeitar todas essas 25:03AS 74'2A&ASJ F. ' pastor deve rejeitar todos os falsos mestres e todos os falsos ensinamentos "ue tentam entrar na i$reja. !. (m terceiro lu$ar o pastor deve... Preser*ar a Do%trina da Pala*ra de De%s *enha cuidado de ti mesmo e da doutrina. ?ersevera nestas coisas...! <v.1O?. 1. BDo%trinaC se refere ao (on,unto de ensinamentos das Es(rituras. 2. ' pastor deve preser*ar esses ensinamentos como eles so. F. A i$reja no pode crescer custa da doutrina da 7alavra de Deus. A doutrina mais importante do "ue nTmeros. K. /Perse*erar; si$nifica ser dili$ente e constante. 7aulo est dizendo /o m%ndo vai mudar, os m#todos vo mudar, mas a do%trina no deve mudar. !ontinue firme nela.; L. (m II 1imIteo 2 7aulo d tr#s e*emplos de perse*eran&a ao jovem 1imIteo> ' Soldado, o Atleta, e o Sa$endeiro. a. ' Soldado> A vida militar muito dif.cil e e*i$e muita perseverana. Quando na )atal%a, o soldado no pode desistir, no pode se render. (le faz de tudo para a$radar o seu comandante. ' pastor precisa defender a 7alavra de Deus e fazer de tudo para a$radar o Sen%or esus. ). ' Atleta> ' )om atleta disciplinado e o)ediente -s re$ras do jo$o. ' pastor precisa ser disciplinado e o)ediente - doutrina de !risto.

O. P.

L= d. ' 2azendeiro> ' fazendeiro precisa de muita paci#ncia. (le nunca v# o resultado de seu tra)al%o imediatamente. ( preciso plantar e esperar o tempo da seara. ' pastor tam)m deve ser paciente. &o adianta "uerer enc%er a i$reja de "ual"uer jeito. E preciso tra)al%ar com fidelidade e esperar pela frutificao da seara do Sen%or. ' pastor precisa, ento, ser como o soldado, como o atleta e como o /a$endeiro. (le precisa alertar o seu povo so)re os lo)os vestidos em pele de carneiro. (le precisa re?eitar todo ensinamento contrrio -s (scrituras e ele precisa perse*erar na doutrina de esus !risto.

5,

Con)l%s'o6 A. &o final de sua vida, 7aulo disse para 1imIteo> )$om2ati o 2om (om2ate, a(a2ei a (arreira, guardei a / <K>P?. 1. ' ministrio pastoral uma vida de com)ate, de $uerra espiritual. 2. / %ardar a /#; si$nifica ser fiel - doutrina de Deus, sem se desviar nem para a es"uerda nem para direita. F. Que cada pastor possa dizer essas mesmas palavras no final de sua carreira e "ue a sua i$reja di$a Am#m. :. E isso "ue voc# deve esperar do seu pastor. 1. Amor pelo ministrio. 2. Qualidades espirituais. F. !umpridor de suas fun+es. K. Amor a Deus acima dos %omens. L. Amor a Deus acima de si mesmo. Assim como dif.cil ser pastor %oje em dia, foi tam)m nos dias do jovem 1imIteo.

!.

OR

O TR! UNAL $E &R!STO

Li&'o 1I A vida crist uma srie de verdades parado*ais. A :.)lia nos diz "ue os camin%os de Deus no so os nossos camin%os, pois o %omem ol%a para o e*terior en"uanto Deus ol%a para o corao e opera na rea espiritual. Se voc# vai servir a Deus efetivamente, voc# deve tirar os ol%os das coisas materiais e concentrar,se nas espirituais. Sua vida sI ter sentido e propIsito se voc# viver e se concentrar na"uilo "ue espiritual, voltando,se para as coisas eternas. ' o)jetivo desta lio fazer com "ue voc# se volte para as coisas espirituais, mostrando,l%e em detal%es como voc# ter "ue prestar contas ao Sen%or esus !risto, como Seu servo. I, O (%e # o BTri"%nal de CristoC+ A. Deus jul$ar todo o ser %umano "ue j viveu. 7rovr)ios 2=>2O8 Be)reus =>2P8 12>2F. :. Deus jul$ou o pecado do mundo no !alvrio. Ao colocar sua f em esus !risto, voc# no precisa temer o jul$amento de seus pecados por"ue (le tomou so)re si a pena pelos nossos pecados. I 7edro 2>2K8 II !or.ntios L>218 @latas F>1F. !. Coc# ser jul$ado pelo servio ao Sen%or esus !risto, apIs sua salvao. (ste evento c%amado o /Dia do 1ri)unal de !risto;. II !or.ntios L>1R8 4omanos 1K>1R.

II, Pelo (%e serei ?%l4ado no Tri"%nal de Cristo+ A. Coc# ser jul$ado pelo seu tra)al%o como servo de esus !risto 1 !or.ntios F>11,1L :. Seu tra)al%o ser jul$ado pelo motivo "ue o levou a faz#,lo e por sua "ualidade, no pela "uantidade. 1. /De "ue tipo a o)raJ; <I !or.ntios F>1F? 2. A atitude do corao ser mais importante do "ue o tra)al%o em si. Se as atitudes certas forem desenvolvidas, as o)ras certas viro naturalmente <I 1essalonicenses 2>K8 (fsios O>O?. III, 3%ais as )onse(%2n)ias ne4ati*as deste ?%l4amento+ A. 7aulo diz, falando do 1ri)unal de !risto em II !or.ntios L>11, "ue o /terror do Sen%or;. 0m crente no deve nunca temer ao inferno, mas e*istem al$umas coisas com as "uais voc# deve se preocupar "uanto ao jul$amento final. :. Al$uns crentes vo se encontrar> 1. Com *er4on@a por no terem vivido para o Sen%or esus !risto. 1 o 2>2G 2. So/rendo perdas, pois suas o)ras eram temporrias e no eternas. I !or.ntios F>1L F. Perdendo re)ompensas, pois viviam para o pecado e no para esus. II !or.ntios L>1R8 @latas O>P,G. !. 3em)re,se "ue as apar#ncias muitas vezes en$anam. 1. &o se dei*e en$anar por apar#ncias e*teriores, na sua prIpria vida )em como na dos outros. 6uitas pessoas sI parecem ser servos do Sen%or. 3ucas 1O>1L8 I !or.ntios 1>2P,F1 2. 7reocupe,se em investir em recompensas celestiais, em vez de recompensas terrestres. ' C(4DAD(I4' servo do Sen%or ser revelado no 1ri)unal de !risto <6ateus O>1=,2R8 !olossenses F>1K?. II, 3%e re)ompensas ser'o o"tidas+ As recompensas o)tidas no 1ri)unal de !risto podem ser vistas ao estudar as cinco coroas do &ovo 1estamento> A. A Coroa da <%sti&a , II TimDteo H6F , dada -"ueles "ue amam a vinda do Sen%or esus

O1 !risto. 1. A :.)lia encerra dizendo /ora vem, Sen%or esus; Apocalipse 22>2R. 2. Seu desejo maior deve ser estar a todo instante com o Sen%or. 2il 1>2F,2K :. A Coroa da 5ida E Apo)alipse :61N Z a coroa dos mrtires. 1. 1am)m vista em 1ia$o 1>12 para a"ueles "ue suportam a tentao. 2. (sta a mesma coroa "ue a dos mrtires por"ue voc# suportou a tentao morrendo para si mesmo <4omanos O>O,11?. A Coroa In)orr%pt0*el E 1 !or.ntios =>2L , dada pela temperana ou moderao. 1. ' conte*to de I !or.ntios =.1G,2P trata de temperana, ou seja, de moderao em todas as situa+es <f.sicas, espirituais e mentais? para ser um testemun%o para os outros. 2. Isto e"uili)rado ao lem)rarmos "ue al$uns t#m enfermidades para o propIsito de $lorificao do nome de Deus. 7aulo um $rande e*emplo disso <II !or.ntios 12>P, 1R?. A Coroa de Ale4ria E I 1essalonicenses 2>1= , a coroa da"ueles "ue $an%am pessoas para o Sen%or esus !risto. 1. Dada -"ueles "ue $an%am pessoas para o Sen%or esus !risto. 2ilipenses K>1 2. !%amada de coroa da ale$ria por"ue % $ozo no cu "uando al$um aceita a !risto. 3c 1L>P A Coroa da lDria , 1 7edro L>K , a coroa do pastor dada -"ueles "ue so pastores ou "ue pastoreiam pessoas na 7alavra de Deus. 1. ' &ovo 1estamento dei*a )em claro "ue 1'D'S os salvos devem estar ativamente ensinando a 7alavra de Deus a al$um8 no so os pastores devem faz#,lo. (fsios K>11,1O 2. 4e"uer $rande sa)edoria "ue sI o)tida atravs da 7alavra de Deus. 7rovr)ios K>P, =

!.

D.

(.

III, Per4%ntas B1si)as A. 7or "ue devo preocupar,me com o 1ri)unal de !ristoJ 1. !oncentrar,se na vinda de nosso Sen%or esus !risto uma das maneiras mais prticas para viver o dia a dia. a. 7aci#ncia> 1ia$o L>P, G8 II 1essalonicenses F>L ). 7az> I 1essalonicenses K>1F,1G c. @ozo> I 1essalonicenses 2>1= d. Santidade> I 1essalonicenses F>1F8 I oo F>1,F e. !onfiana> 2ilipenses 1>O8 I oo 2>2G f. Dili$#ncia no servio> II 1imIteo K>1,G $. Civer justamente> 1ito 2>11,1K %. 2 at nos momentos dif.ceis> I 7edro 1>L,P 2. As recompensas "ue voc# rece)e neste mundo so temporrias e passa$eiras. As recompensas "ue voc# rece)er no 1ri)unal de !risto so eternas e nunca passaro. II !or.ntios K>1P8 L>K. F. Ao concentrar,se no 1ri)unal de !risto, voc# naturalmente desenvolver um desejo de a$radar a Deus e no aos %omens. Desenvolver esta atitude a mel%or maneira para suportar cr.ticas e oposi+es <11 !or.ntios L>L,=8 I !or.ntios P>2F?.

O2

O T7IBU-AL DE C7ISTO 3io 1O 1. Que $rupo de pessoas ser jul$ado no 1ri)unal de !ristoJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. 7elo "ue voc# ser jul$ado neste 1ri)unalJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F. (*istem al$umas coisas referentes ao 1ri)unal de !risto com as "uais voc# precisa se preocuparJ 3iste,as. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . K. 's verdadeiros servos de esus !risto sero revelados e os menos sinceros sero e*postos. Quais so os dois princ.pios "ue devem ser lem)rados com relao a issoJ D# uma refer#ncia ).)lica para cada um. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L. (*istiro recompensas para a"ueles "ue so fiis em seu servio ao Sen%or esus !risto. 3iste as cinco coroas e descreva a "uem sero dadas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . O. Quando um crente focaliza sua ateno na Se$unda Cinda do Sen%or esus !risto, sua tend#ncia ser desenvolver al$umas "ualidades de carter. 3iste,as. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . P. Qual a diferena entre as recompensas "ue voc# rece)e a"ui na terra e as "ue voc# rece)er no 1ri)unal de !ristoJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . G. Qual o maior )enef.cio "ue voc# rece)e ao focalizar na Se$unda Cinda do Sen%or esus !ristoJ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =. (m poucas palavras e*pli"ue o propIsito desta lio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

OF 5E7SCULOS C8A5ES 3UE 5OCG DE5E DECO7A7 II Cor0ntios 96FE>; I <o'o :6:F; L%)as 1I619 1. 2. F. (m muitas i$rejas %oje em dia, al$uns ensinamentos populares so> Deus jul$ar os crentes pelos seus pecados. 's cristos sero jul$ados pelo "ue fizeram, sem levar em considerao seus motivos. &ossas recompensas e casti$os so todos rece)idos nesta vida.

OK

&O"O GAN'AR ALGU)" A &R!STO

Li&'o 17 7or "ue Devemos (van$elizar os 7erdidosJ 7or"ue uma ordem direta de esus> )"ortanto ide, /a+ei dis(.ulos de todas as na%=es, 2ati+ando-os em nome do "ai, e do Fil o, e do Es.rito Santo. <6t. 2G>1=? 1. 0ma ordem precisa ser o)edecida. 2. 0ma ordem precisa ser se$uida. F. 0ma ordem precisa ser e*ecutada. esus disse> )6quele que tem os meus mandamentos e os guarda esse o que me ama... . < oo 1K>21? A ordem de <es%s JA rande Comiss'oK /oi repetida )in)o *e$es na B0"lia6 1. 6ateus 2G>1=,2R inclui pre$ar e edificar as pessoas. !omoJ 2azendo disc.pulos e ensinando,os a $uardas todos os ensinamentos. (le promete a Sua 74(S(&AA. 2. 6arcos 1O>1L inclui a pre$ao do (van$el%o. (le promete 74'1(A_'. F. 3ucas 2K>KP,K= inclui o perdo dos pecados> )E em seu nome se .regasse o arre.endimento e a remisso dos .e(ados, em todas as na%=es, (ome%ando .or Ferusalm. A"ui Deus promete 7'D(4 assim como em Atos 1>G. K. oo 1L>1O inclui o fruto da vida crist "ue a salvao de almas perdidas> )No me es(ol estes vs a mim, mas eu vos es(ol i a vs, e vos nomeei, .ara que vades e deis /ruto, e o vosso /ruto .ermane%a0 a /im de que tudo quanto em meu nome .edirdes ao "ai ele volo (on(eda. A"ui esus promete 74'CIS_'. L. ( Atos 1>G> )3as re(e2ereis a virtude do Es.rito Santo, que 1 de vir so2re vs0 e ser-meeis testemun as, tanto em Ferusalm (omo em toda a Fudia e Samaria, e at aos (on/ins da terra. Por(%e seria %m @orr0*el pe)ado n'o e*an4eli$ar+ )"orque, se anun(io o evangel o, no ten o de que me gloriar, .ois me im.osta essa o2riga%o0 e ai de mim, se no anun(iar o evangel o; <I !o =>1O?. ' crente "ue no evan$eliza como o dentista "ue no sa)e escovar os dentes. ( como o mdico "ue no con%ece os Ir$os do corpo %umano. E como o piloto de avio "ue tem medo de voar. E como o pastor "ue no con%ece os livros da :.)lia. 7aulo disse /Ai de mim;. Deus no ter por inocente. /7ois me imposta essa o)ri$ao;. &o temos opo. Por(%e e.iste %m l%4ar @orr0*el )@amado in/erno6 )Os m.ios sero lan%ados no in/erno, e todas as na%=es que se esque(em de Deus. <Salmo =>1P? Por(%e e.iste %m l%4ar mara*il@oso )@amado )#%6 )Na (asa de meu .ai 1 muitas moradas0 se no /osse assim, eu vo-lo teria dito. <ou .re.arar-vos lugar. < oo 1K>2? 3%em De*e E*an4eli$ar+ 1. ' "ue al$uns dizem e pensam> a. 's pastores e l.deres da i$reja, ). 's alunos de Instituto, c. A"ueles "ue t#m mais tempo dispon.vel, d. A"ueles "ue t#m o dom da oratIria.

OL 2. ' "ue a 7alavra de Deus ensina> a. A(%eles (%e s'o sal*os> )"orque .rimeiramente vos entreguei o que tam2m re(e2i& que $risto morreu .or nossos .e(ados, segundo as Es(rituras. <1 !o 1L>F? ). A(%eles (%e s'o o"edientes6 >epois disto ouvi a vo. do Senhor, que di.ia4 7 quem enviarei, e quem h8 de ir por ns@ Ent"o disse eu4 Eis-me aqui, envia-me a mim!. JIs, I6FK c. A(%eles (%e se )omo*em6 )No vos (omove isto a todos vs que .assais .elo (amin oD 6tendei, e vede, se 1 dor (omo a min a dor, que veio so2re mim, (om que o SENHOR me afli$iu, no dia do /uror da sua ira. <3am. 1>12?

A par)ola do :om Samaritano, 3ucas 1R, mostra tr#s tipos de atitudes para com as necessidades dos %omens. ' sacerdote passou de lar$o> A 4esposta Desinteressada. )E, o(asionalmente des(ia .elo mesmo (amin o (erto sa(erdote, e, vendo-o, .assou de largo. <v. F1? ' 3evita de i$ual modo> A 4esposta Desapai*onada. )E de igual modo tam2m um levita, ( egando 5quele lugar, e, vendo-o, .assou de largo <v. F2?. ' Samaritano se moveu de .ntima compai*o> A 4esposta Desvelada. )3as um samaritano, que ia de viagem, ( egou ao . dele e, vendo-o, moveu-se de ntima (om.ai:o <v. FF?. As i4re?as est'o )@eias de sa)erdotes e le*itasA mas /altamEnos BsamaritanosC, 1. ' sacerdote representa a 3(I de 6oiss "ue no pode salvar, apenas condena. Assim tam)m, e*istem muitos crentes "ue vivem condenando, mas no fazem nada apara ajudar as pessoas. 2. 's levitas tin%am o car$o de levar os vasos sa$rados do Sen%or. Assim tam)m, e*istem crentes "ue "uerem ocupar posi+es sa$radas dentro da i$reja, mas no fazem nada para ajudar outras pessoas. F. ' samaritano era um desterrado da sociedade. (ra uma pessoa desprez.vel, mas foi o Tnico "ue ajudou o %omem ferido. (n"uanto "ue o sacerdote e o levita "ueriam ocupar car$os elevados, o samaritano carre$ou a ferida de um outro %omem. K. 1odos os !rentes Devem (van$elizar. I, O 3UE Q E5A- ELIUALO+ A. E a ao de (van$elizarW E aoW E um movimentoW E "uando entre$amos o (van$el%o a "uem de direito. :. !onvidar para os cultos da i$reja no e evan$elizar. !. Apenas ler trec%os isolados das (scrituras no evan$elizar. D. !ontar as )#nos de Deus em sua vida no evan$elizar. (. Discutir os erros doutrinrios de outras i$rejas no evan$elizar. 2. 2alar de cura, prosperidade e li)ertao no evan$elizar. @. 10D' isso se constitui em /instrumentos; para a evan$elizao. B. (van$elizao a entre$a da mensa$em do verdadeiro (van$el%o. I. (van$el%o ou /euaggeli+o no $re$o e si$nifica> /anunciar )oas not.cias;. &o Cel%o 1estamento esta e*presso era usada em cone*o a "ual"uer )oa not.cia, mas no &1 usada em cone*o com a salvao atravs de !risto. . ' (van$el%o do &ovo 1estamento contm tr#s informa+es "ue 1'D' %omem precisa con%ecer e rece)er a fim de ser salvo.

)"orque .rimeiramente vos entreguei o que tam2m re(e2i& que $risto morreu .or nossos .e(ados, segundo as Es(rituras, E que /oi se.ultado, e que ressus(itou ao ter(eiro dia, segundo as Es(rituras. <I !o. 1L>FK? "rimeiro> Cristo morre% por nossos pe)ados. Isto leva o %omem a recon%ecer "ue ele um

OO

pecador inveterado. (sta informao "ue)ra o or$ul%o do %omem e aca)a com a falsa doutrina da salvao pelas o)ras. Segundo> Cristo /oi sep%ltado. (sta informao comprova a morte corporal de esus em outras palavras, (le sofreu a pior conse"X#ncia do pecado, a morte <4om L>12?. 9er(eiro> Cristo ress%s)ito% ao ter)eiro dia. (sta declarao prova "ue o sacrif.cio de esus foi aceito por Deus e o suficiente para a remisso dos nossos pecados, caso contrrio, (le teria continuado no sepulcro. Il%stra&'o> 7er$untei a dois marceneiros evan$licos> /' "ue o (van$el%oJ; (les deram vrias respostas> /E a :.)lia;. /E o amor de Deus;. /E a transformao da vida;. /E os "uatro primeiros livros do &1;. &oW E a mensa$em completa de "ue !risto morreu por nossos pecados, foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia. As i$rejas no pre$am mais o /(van$el%o; por"ue para falar do /(van$el%o; preciso falar do pecado. 7ortanto, evan$elizao "uando voc# transfere para o con%ecimento do %omem> 1? ' "ue esus !risto realizou por ele. 2? ' fato de "ue ele um pecador perdido. II, COMO E5A- ELIUA7 AL UQM PA7A C7ISTO+ A. !onfie em Deus para l%e dar as palavras certas com Sa)edoria> /O Sen or DE8S me deu uma lngua erudita, .ara que eu sai2a di+er a seu tem.o uma 2oa .alavra ao que est1 (ansado;. <Isa.as LR>K? 1. 6oiss "uis se desculpar com uma falsa %umildade. (le disse "ue no era /elo"uente; e era pesado de )oca e de l.n$ua. 2. Deus no aceitou a sua desculpa ainda "ue fosse verdade Deus disse / <ai, .ois, agora, e eu serei (om a lua 2o(a e te ensinarei o que 1s de /alar. <[*. K>12? Il%stra&'o6 B pessoas "ue apesar de no terem preparo, evan$elizam mais do "ue "ual"uer universitrio ou l.der com formao teolI$ica. F. Deus no aceita as nossas desculpas. (ze"uiel F>1G claramente diz> )*uando eu disser ao m.io& $ertamente morrer1s0 e tu no o avisares, nem /alares .ara avisar o m.io a(er(a do seu mau (amin o, .ara salvar a sua vida, aquele m.io morrer1 na sua iniquidade, mas o seu sangue, da tua mo o requererei. 0se uma SV7MULA at se Acostumar com este 6inistrio. <SO7MA? a. S <2am.lia?. 7er$unte so)re a fam.lia e fale de sua fam.lia. ). O <'cupao?. 7er$unte so)re a ocupao dele <a? e fale so)re a sua. c. 7 <4eli$io?. 7er$unte se ele<a? fre"uenta al$uma i$reja. d. M <6ensa$em?. 7re$ue o (van$el%o, independente de "ual a reli$io dele<a? e. A <Apelo?. A pessoa precisa fazer uma deciso. ' (van$el%o sempre se$uido de uma deciso> )E, (omo ouviram /alar da ressurrei%o dos mortos, uns es(arne(iam, e outros di+iam& 6(er(a disso te ouviremos outra ve+ ... 9odavia, ( egando alguns omens a ele, (reram. <Atos 1P>F2,FK? Assim tam)m, a maioria vai dizer Bn'oCA ou BespereC, 6as sempre %aver "uem di$a> /Sim;. O Apelo importante para !onscientizar a 7essoa de sua 4esponsa)ilidade.

K.

L.

O. P.

Il%stra&'o> D. 3. 6oodh pre$ou para uma $rande multido so)re o (van$el%o, mas ao invs de fazer um apelo, ele despediu a multido, dizendo "ue no prI*imo culto faria um apelo. &a"uela noite, mil%ares de pessoas morreram num $rande inc#ndio "ue %ouve na cidade de !%ica$o e nunca tiveram uma outra oportunidade de salvao.

OP G. 0se o 7lano de Salvao no livro de 4omanos e oo <6apa? a. oo F>1O e 4omanos L>G , DEUS AMA 5OCG <7ecador?> )"orque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Fil o unig4nito, .ara que todo aquele que nele (r4 no .ere%a, mas ten a a vida eterna.)3as Deus .rova o seu amor .ara (onos(o, em que $risto morreu .or ns, sendo ns ainda .e(adores. <1? ' amor de Deus universal> )o mundo, ).ara (onos(o. <2? ' amor de Deus incondicional> )aquele que nele (r4 )ainda .e(adores. <F? ' amor de Deus real> )deu o seu Fil o, )$risto morreu .or ns. ). 4omanos F>1R,12 e F>2F , TODOS -VS SOMOS PECADO7ES6 )$omo est1 es(rito& No 1 um ,usto, nem um sequer. No 1 ningum que entenda0 No 1 ningum que 2usque a Deus. 9odos se e:traviaram, e ,untamente se /i+eram in!teis. No 1 quem /a%a o 2em, no 1 nem um s. )"orque todos .e(aram e destitudos esto da glria de Deus. <1? &in$um perfeito. <2? &in$um entende. <F? &in$um )usca a Deus. <K? &in$um est no camin%o. <L? &in$um Ttil. <O? &in$um faz o )em. <P? 1'D'S S_' 7(!AD'4(S. c. 4omanos O>2F8 oo 1>128 I !o. 1L>F,K , A W-ICA SOLULO PA7A O PECADO6 )"orque o sal1rio do .e(ado a morte, mas o dom gratuito de Deus a vida eterna, .or $risto Fesus nosso Sen or. )3as, a todos quantos o re(e2eram, deu-l es o .oder de serem /ritos /il os de Deus, aos que (reem no seu nome. )"orque .rimeiramente vos entreguei o que tam2m re(e2i& que $risto morreu .or nossos .e(ados, segundo as Es(rituras, E que /oi se.ultado, e que ressus(itou ao ter(eiro dia, segundo as Es(rituras. <1? A morte espiritual alm de f.sica. Ceja Apocalipse 2R>1K,1L. <2? A salvao de $raa. <F? E preciso rece)er esus para ser fil%o de Deus. <K? !risto morreu por nossos pecados. <L? 2oi sepultado. <O? 4essuscitou. d. Apocalipse F>2R8 4omanos 1R>=,1F , TODOS PODEM SE7 SAL5OS6 )Eis que estou 5 .orta, e 2ato0 se algum ouvir a min a vo+, e a2rir a .orta, entrarei em sua (asa, e (om ele (earei, e ele (omigo. )6 sa2er. Se (om a tua 2o(a (on/essares ao Sen or Fesus, e em teu (ora%o (reres que Deus o ressus(itou dentre os mortos, ser1s salvo. )"orque todo aquele que invo(ar o nome do Sen or ser1 salvo. <1? A)rir a porta o mesmo "ue desejar. <2? !onfessar com a )oca um testemun%o pT)lico de f. <F? !onfessar no corao al$o de dentro para fora. <K? Qual"uer pessoa pode ser salva. e. DECISLO6 /!onfessando "ue eu sou um pecador e confiando "ue esus !risto, o 2il%o de Deus, morreu por meus pecados na cruz do !alvrio e ressuscitou para a min%a salvao. Arrependido de uma vida de pecado, confesso a$ora "ue creio em (S0S e ' rece)o como o meu Tnico e suficiente Salvador;.

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f. Quatro su$est+es para um novo convertido> <1? 3er a :.)lia comeando com o &ovo 1estamento. <2? 'rar todos os dias. <F? 2re"uentar a i$reja. <K? Dar o seu testemun%o. III, COMO OBTE7 SE U7A-A DE SAL5ALO+ A. A se$urana da salvao )aseada nas promessas ).)licas , no em sentimentos. 1. 4omanos 1R>= promete )...Se (om a tua 2o(a (on/essares ao Sen or e em teu (ora%o (reres que Deus o ressus(itou dentre os mortos, ser1s salvo. 2. oo L>2K promete> )Na verdade, na verdade min a .alavra, e (r4 naquele que me enviou, entrar1 em (ondena%o, mas .assou da morte .ara a vida. F. I oo L>1F promete> )Estas (oisas vos es(revi a do Fil o de Deus, .ara que sai2ais que tendes (reiais no nome do Fil o de Deus, I5, CO-CLUSLO6 Todos os )rentes pre)isam ser B4an@adores de almasC. A. esus disse> )No me es(ol estes vs a mim, mas eu vos es(ol i a vs, e vos nomeei .ara que vades e deis /ruto. < oo 1L>1O? :. esus disse> /... <inde a.s mim, e eu /arei que se,ais .es(adores de omens. <6arcos 1>1P? Il%stra&'o> !om toda a nossa educao, formalismo e classe social,estamos fazendo menos para $an%armos almas a !risto do "ue os crentes semi,analfa)etos da $erao passada. 's crentes dei*aram de ser /pescadores de %omens; e tornaram,se apenas /mantenedores de a"urios;. &Is estamos trocando pei*es de a"urio em a"urio, ao invs de pescarmos almas perdidas. !. !omo tornar,se um $an%ador de almasJ 1. E uma "uesto de orao. 7ea a Deus para colocar amor no seu corao e convencer o seu esp.rito da importUncia desta o)ra. 2. Cisite com a sua i$reja. Coc# no ser um $an%ador de almas, ficando em casa. Cisitao o ministrio mais importante da i$rejaW 7or "u#J 7or"ue um ministrio "ue demonstra> a. Amor ). @enerosidade c. A)ne$ao d. 7rioridades certas 1. 'utros ministrios possuem al$umas dessas "ualidades, mas /evan$elismo; so)rep+e,se a todos eles. )E ainda que distri2usse toda a min a /ortuna .ara sustento dos .o2res, e ainda que entregasse o meu (or.o .ara ser queimado, e no tivesse amor, nada disso me a.roveitaria. <I !o. 1F>F? 2. voc# canta no coral por amor ou por"ue $osta de cantarJ Coc# d aula na (:D por amor ou por"ue $osta de ensinar. Coc# ora por amor ou por"ue precisa de ajudaJ &o entanto, sI evan$eliza "uem realmente tem amor para dar. F. Aproveite toda a oportunidade para falar de !risto> na feira, na casa dos parentes, na casa dos ami$os, no tra)al%o "uando poss.vel, no ponto de \ni)us, na escola e etc. K. 1en%a sempre fol%etos no )olso <)olsa?. L. 3em)re,se do I-SE7-O todos os dias. Quando se es"uecer dele, pea para Deus faz#,lo lem)rar. O. 7articipe fielmente da 7romessa de 2 <miss+es?. A 7romessa de 2 no su)stituiu a sua o)ri$ao de evan$elizar, mas aumento o seu amor por almas perdidas.