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SUMRIO

Quem procura acha!................................................ 02 A sade do corao o segredo da vida................. 07 O que voc est olhando?....................................... 11 O que voc est ouvindo?....................................... 16 O que voc est falando?........................................ 21 O que vale mais?..................................................... 27 Sexualidade santa e sadia....................................... 33

Provrbios Vivendo com Sabedoria Prof. Richard Everson de Oliveira

Quem Procura Acha! Leitura devocional: 2 feira Pv 1.8-19 quais os perigos das ms companhias? 3 feira Pv 1.20-33 quais os conselhos da sabedoria? 4 feira Pv 2 qual o valor da sabedoria? 5 feira Pv 3.1-12 que atitude se deve ter para com Deus? 6 feira Pv 3.13-20 qual o valor e os benefcios da sabedoria? Sbado Pv 3.21-35 que atitude se deve ter para com outros? Domingo Pv 1-3 o que voc mais aprendeu ao estudar estes captulos? Introduo A maior habilidade que precisamos adquirir e aperfeioar na nossa vida a habilidade de VIVER. Para lidarmos com a vida de maneira saudvel, precisamos de habilidade. Isto inclui as diversas situaes da vida: uso da lngua, ouvidos, administrao financeira, relacionamentos, trabalho, etc. Comeamos nova srie de estudos no livro de Provrbios. Vamos descobrir que este livro nos oferece orientaes muito prticas para cultivarmos uma vida bem-sucedida do ponto de vista de Deus. O objetivo desta aula descobrir a razo e os benefcios do livro de Provrbios. I. Quem escreveu? (Pv 1.1-2) Provrbios uma compilao. H vrios autores. 1. Quem so os autores? Salomo, o terceiro rei de Israel, o autor da maior parte do livro de Provrbios (1.1; 10.1; 25.1; cf. Mt 12.42). Salomo se destacou pela sua sabedoria concedida por Deus (1 Rs 3.10; 4.29-34). Observe que Salomo comps 3 mil provrbios. O livro de Provrbios tem 800 destes provrbios. Agur (30.1) e rei Lemuel (31.1), ambos so desconhecidos, porm, provavelmente, so rabes (Gn 25.14; 1 Cr 1.30). 2. Quando foi escrito? O livro de Provrbios foi escrito e compilado provavelmente entre 931-686 a.C. durante o reinado dele. A compilao feita pelos homens de Ezequias teria acontecido 250 anos mais tarde. possvel que os captulos 30 e 31 foram acrescentados depois, talvez pelo editor da forma final do livro, mas no h provas concretas disso. 3. O que so provrbios?

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Provrbio e dito curto, incisivo, axiomtico, mxima apropriada para o ensino oral, que ensina uma verdade de forma sucinta, potico, simples, profundo, marcante, memorvel, popular. Princpio geral e no promessa absoluta. Voltado para experincia prtica. Sentenas curtas tiradas de longa experincia. Pro= por, para. Verbo= palavra (poucas palavras por muitas). Quais alguns provrbios populares que conhecemos? Filho de peixe.... gua mole em pedra dura.... Melhor prevenir do que.... Quem com ferro ferem.... Diga-me com quem andas.... Santo de casa....

No livro de Provrbios, provrbios so ditos extrados da vida cotidiana cuja inteno servir como diretrizes prticas para uma vida bem-sucedida. 4. Qual seu lugar no cnon? Na Bblia Hebraica, Provrbios se acham na terceira diviso do cnon, os escritos (Kethubim), onde est includo com o livro de J e Salmos na categoria de rolos chamados: O livro da Verdade (mt no hebraico), pela primeira letra (no hebraico) destes trs livros. Na nossa Bblia, Provrbios fazem parte dos livros chamados poticos (J, Salmos, Eclesiastes e Cantares). Estes 5 livros no so os nicos livros com poesia no Antigo Testamento (de fato, conforme alguns clculos, 1/3 do AT so poesias). Somente cinco livros do AT no contm poesia: Levtico, Rute, Esdras, Ageu e Malaquias. Os livros de J, Salmos, Provrbios, Eclesiastes e Cantares de Salomo, so conhecidos como livros poticos pelo fato de terem sido colocados juntos no cnon e serem compostos, em sua maior parte, por poesia hebraica. Estes livros constituem uma dobradia entre os livros histricos e os livros poticos, entre os eventos do passado e as expectativas quanto ao futuro. II. Para que foi escrito? (Pv 1.3-4) O livro de Provrbios foi escrito para dar ao povo de Deus (especialmente aos jovens e seus pais) um guia prtico e memorvel de como aplicar o conhecimento de Deus (o temor do Senhor) vida diria. voltado para aqueles que j entraram num

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relacionamento de aliana com Ele (1.7). Assim sendo, mostra como eles poderiam viver uma vida responsvel e bem sucedida. O livro foi escrito para preparar homens e mulheres como membros responsveis e teis na sociedade e no culto de Israel. Na passagem que estamos analisando, observe a palavra para. 1 Razo (v.2): aprender a sabedoria e o ensino a) Aprender. A palavra aprender (dhat) traz a idia de ter experincia e ser familiar. Palavra que tem a ver com a prtica, com intimidade. Usado para o relacionamento entre um homem e uma mulher. Exemplo: Isaque conheceu Rebeca (teve relaes com Rebeca). b) Sabedoria. Esta palavra no significa inteligncia, conhecimento intelectual, capacidade de reter muitas informaes. habilidade para se viver em vrias reas da vida sob a perspectiva de Deus. c) Ensino. Traz a idia de disciplina, treinamento e educao. Idia de disciplina moral, capacidade de restringir os impulsos, controlar pensamentos e reaes (ira, inveja, cimes, dvidas, etc.) Este livro a revelao de Deus para nos dar conhecimento para podermos viver com habilidade. 2 Razo (v.2): entender palavras de inteligncia. Traz a idia de capacidade de deciso; de discernir entre o certo e o errado. Exemplo de Salomo: D, pois ao ter servo corao compreensivo para julgar a teu povo, para que prudentemente discirna entre o bem o mal, pois quem poderia julgar a este grande povo? 1 Rs 3.9 a capacidade de olhar, examinar e optar pelo que certo e adequado. 3 Razo (v.3): para obter o ensino (disciplina) do bom proceder. Traz a idia de ser capaz de ter um sbio procedimento. Bom proceder significa sensatez, prudncia. marcado por trs caractersticas: a) Justia: idia de direito, honradez, viver de conformidade com o carter, o padro de Deus. b) Juzo: idia de julgamento. c) Equidade: idia de integridade. uma vida equilibrada. 4 Razo (v.4): para dar ao simples prudncia. Ou seja, um comportamento prudente. ... bom siso...: idia de saber ver os perigos da vida e desviar deles. Idia de esperto, no de espertalho. cautela. III. Para quem foi escrito? (Pv 1.4-5) Provrbios foram escritos para todas as pessoas: simples, jovens, sbio.

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a)

Simples. No aquele que anda de chinelos e com roupas velhas e sujas. No uma pessoa modesta, que no gosta de honrarias. Simples so pessoas inexperientes e indecisas. Por isso, extremamente influenciveis. (ver 1.32; 14.15; 19.25; 22.3). Uma pessoa simples (heb. Peti) uma pessoa simplria, inexperiente, sem bom senso, tonto e ingnuo. Toda criana nasce simples. Ela pode tornar-se sbia ou perversa.

b)

Jovens. Uma fase em que ainda h chance de acertos. O livro adequado para treinar jovens nos caminhos da sabedoria do Senhor (23 vezes aparece a expresso filho meu).

c)

Sbio. nosso alvo sermos sbios. O livro de Provrbios incentiva o sbio a crescer mais. uma pessoa ensinvel. O sbio sabe que no sabe tudo e precisa aprender. O livro no destinado ao insensato. Ele acha que no precisa aprender mais nada. Ele reage dizendo: J sei disso. A idia de expresso adquirir habilidade, idia de direo, orientao; saber conduzir a vida para cumprir alvos especficos.

IV.

Por onde comear? (Pv 1.7) Este o versculo chave do livro. o lema dos sbios. a) Princpio. No se trata de quando, mas como se obtm a sabedoria. O temor do Senhor o princpio controlador que torna algum sbio. No um mtodo correto de pensamento, mas sim um relacionamento correto com o Senhor: submisso. O temor do Senhor o ponto de partida da sabedoria. b) Saber. No se trata de informao, mas experimentar a verdade, a realizao do viver dirio. Corremos o perigo de ter muitas informaes na mente, mas quase nada no corao e muito pouco nas aes do dia-a-dia. c) Temor do Senhor. O que temer ao Senhor? respeit-lo; uma mistura de espanto, medo, admirao e amor. levar Deus a srio: sua Pessoa, sua Palavra, seu Propsito para vida. ter um conceito correto de Deus: Ele justo,

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majestoso, grandioso em seus feitos, santo e soberano. ter uma atitude reverente pra com Deus, que nos leva a obedeclo; leva-nos a acatar suas orientaes pra vida. Corremos o perigo de viver uma vida auto-suficiente que nos leva a independncia de Deus. O perigo de viver a vida do nosso jeito. Provrbios nos alerta quanto a este perigo. (14.12; 16.2; 21.2; 28.26) Nossa tendncia confiar em ns mesmos, segundo nossa perspectiva de vida. Por isso, precisamos ser humildes e temer ao Senhor. Concluso Precisamos procurar sabedoria, ou seja, a habilidade de viver sob a perspectiva de Deus. Como procurar a sabedoria? necessrio duas atitudes bsicas. 1 Atitude: Abandonar qualquer prtica pecaminosa (Pv 8.13; 28.13) 2 Atitude: Aproximar-se do Senhor para adquirir sabedoria (Pv 3.7,8; 4.7,8; 8.34; 3.1318).

Exerccio Espiritual
Este projeto espiritual trabalhoso, porm pode enriquecer para sua vida. Anote na primeira coluna (reas da minha vida que necessito de sabedoria), reas da sua vida que precisa de sabedoria para lidar de maneira correta e bem-sucedida (ex. educao de filhos, relacionamento pessoal, finanas, planos futuro, uso das palavras, relacionamento com autoridades, relacionamento com os pais, etc.). Na segunda coluna (Orientaes (sabedoria) do Senhor em Provrbios), anote as orientaes (sabedoria) do Senhor para lidar com estas reas da sua vida. Estas orientaes voc descobrir lendo todo o livro de Provrbios durante esta srie de estudos. Faa todos os estudos com atitude de orao (Tg 1.5). Que o Senhor o abenoe nesta busca. reas da minha vida que necessito de Sabedoria do Senhor em Provrbios sabedoria

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A Sade do Corao o Segredo da Vida Leitura devocional: 2 feira Pv 4 quais os benefcios de viver com sabedoria? 3 feira Pv 5; 6.20-35 quais as orientaes do Senhor para sua sexualidade? 4 feira Pv 6.1-5 quais os perigos de ser fiador? 5 feira Pv 6.6-19 quais as advertncias contra a insensatez? 6 feira Pv 7 quais os prejuzos e como se proteger da imoralidade sexual? Sbado Pv 8 quais as qualidades da sabedoria? Domingo Pv 4-8 o que voc mais aprendeu ao estudar estes captulos? Introduo Para estarmos fisicamente bem, nosso corao precisa de cuidados. Da mesma forma, para que nossa vida emocional e espiritual esteja bem, nosso corao tambm precisa estar bem. Vamos descobrir por que. I. O poder do corao Pv 4.23 O texto afirma que a qualidade da nossa vida depende totalmente da situao do nosso corao. Afirma que devemos guardar o nosso corao. Em outras palavras, proteger, cuidar do corao. Este cuidado est acima de tudo, sobre tudo (ver 20-27). Por qu? Porque do corao procede as fontes da vida, ou seja, do corao depende toda a vida. O original traz literalmente traz a expresso sadas da vida; isto , vitalidade espiritual. O que corao na Bblia? No a mesma idia da nossa cultura. Se afirmarmos que uma pessoa sem corao, o que entendemos? Trata-se de uma pessoa sem compaixo, sem amor, impiedosa, etc. Mas, para o conceito bblico, corao refere-se a mente ou ser interior. Sem corao na Bblia, parecido dizermos que um a pessoa no tem cabea. No tem juzo. O corao o centro da vida como um todo. II. O Problema do corao Quais os problemas do nosso corao? Permita que o Senhor faa um diagnstico do seu corao. Pv 20.9 Nosso corao impuro. Ningum pode afirma que tem um corao totalmente puro. Quantos maus pensamentos passam pela nossa cabea diariamente?

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Pv 24.17,18 Nosso corao tem a tendncia de torcer pelo erro do outro. Como voc se sente quando algum erra? Voc se alegra com o sucesso dos outros? Pv 21.2 Nosso corao tem a tendncia de ser muito bondoso com ele mesmo. Tendemos a no encarar nossos erros com honestidade. Normalmente somos complacentes, tolerantes conosco mesmo, dando tapinhas em nossas prprias costas, mas colocamos o dedo no nariz dos outros, e acusamos duramente seus erros. Precisamos de arrependimento e da misericrdia do Senhor.

Pv 24.12 Nosso corao est escancarado para Deus. Podemos fazer teatro, e enganarmos as pessoas, mas no a Deus. Ele nos conhece por dentro. Os nossos pensamentos, palavras e aes, esto descobertas para Ele. Nosso corao enfrenta problemas. Por isso, precisa de muitos cuidados. Como o Senhor reage ao nosso corao?

Pv 11.20 O Senhor detesta, tem nojo dos perversos de corao. Observe a relao do corao com a conduta. Nossa conduta reflexo do corao.

III. Os perigos do corao Corremos dois perigos bsicos com o nosso corao. 1 Permitir que o corao d rumo sua vida Pv 28.26 Quem j no ouviu o seguinte conselho: Oua o seu corao. Ou seja, na hora de decidir, seja atento ao seu corao. Isto perigoso, burrice. (ver Jr 17.9) Confiar no prprio corao confiar em si mesmo; fazer a vida sua prpria maneira; seguir seu achmetro. Isto insensatez! 2 Permitir que o orgulho (arrogncia) tome conta do seu corao Pv 21.4 Uma pessoa orgulhosa diz com seus atos: No preciso de ajuda, eu sei errar sozinho. O orgulhoso no est disposto a ouvir a Deus; quanto mais, bons conselhos. Ele se convence de que pode determinar seu prprio caminho. Convence-se de que sabe conduzir sua vida melhor do que Deus. Ele faz as coisas sua maneira, e no da maneira como Deus manda e orienta. Na verdade, ele manda na sua prpria vida. Ele no servo (escravo) do Senhor Jesus. Ele seu prprio senhor, seu prprio dono. Como Deus reage ao corao orgulhoso? (Pv 16.5) Ele detesta! IV. A preveno do corao Uma pessoa que sofre do corao, deve tomar diversos cuidados para proteg-lo (exerccio fsico, remdios, check-up, dieta alimentar, etc.) Nosso corao (ser interior) tambm precisa de cuidados. No permita que ele adoea. Por isso, previna-se.

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1 Converso 2 Co 5.17; Hb 9.14; 10.22 J vimos que ningum pode afirmar que tem um corao puro (Pv 20.9). Todo ser humano naturalmente est escravo do pecado, tendo um corao corrompido, depravado. Precisamos de um transplante de corao, um novo corao. Corao convertido ao Senhor. Voc j tem um corao convertido? 2 Confrontao Sl 139.23,24 Ao invs de sermos complacentes conosco, precisamos nos confrontar, sendo honesto com nossos pensamentos e atitudes mais ntimas. Precisamos de coragem para clamar ao Senhor que realmente revele a situao do nosso corao. Voc confronta a si mesmo com honestidade? 3 Contrio Sl 51.17; Jl 2.12,13 Corao contrito um corao quebrantado, arrependido, sensvel ao Senhor e a sua vontade. Quando Deus fala, nosso corao precisa amolecer. Um corao endurecido s traz desgraa (Pv 28.14). O verdadeiro arrependimento brota do corao (rasgar o corao). Quando foi a ltima vez que voc chorou pela situao do seu corao, pelo seu Pecado e pecados. Quem chora consolado (Mt 5.4) Voc cultive um corao contrito, arrependido? 4 Confisso Tg 4.8; Sl 51.10 A contrio leva a confisso. No cultive um corao dividido entre Deus e o mundo. Precisamos de um corao purificado, perdoado atravs da confisso sincera e profunda. Voc se aproxima de Deus habitualmente e confessa o que voc , fala e faz que o desagrade? Siga o exemplo de Davi e clame: Senhor, cria em mim um corao puro.. Atualmente, voc tem o algo a confessar ao Senhor? Algo para confessar a outra pessoa? 5 Confiana Pv 3.5,6; 28.26; Jr 17.9 Confie no Senhor e no no seu prprio corao. Dependa, descanse nele e no em si mesmo. Se ns dependemos dele, faremos o que Ele no ensina. Consequentemente seremos beneficiados. Voc confia em quem? Confia em si mesmo? Realmente confia no Senhor e se submete a Ele? Concluso A sade do corao o segredo da vida. Se no guardarmos o corao, toda nossa vida ser prejudicada. Um corao doente uma vida doente.

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No despreze a situao do seu corao, proteja-o.

Exerccio Espiritual
A cada dia desta semana, pratique pelo menos uma atitude de preveno do seu corao. Responda com honestidade as perguntas. Deixe o Senhor falar com voc. Faa um check-up do seu corao e procure corrigir o que for necessrio.

Dia Preveno Segunda-feira Converso: Voc realmente tem um corao convertido ao Senhor?

Tera-feira

Confrontao: H algo na sua vida (mesmo que ainda somente no ntimo) que no agradvel ao Senhor?

Quarta-feira

Contrio: Voc tem um corao mole para o Senhor? Voc demora em se arrepender? Voc modelvel como uma massa nas mos do seu Deus?

Quinta-feira

Confisso: H algo escondido que voc precisa confessar e abandonar? Sua conscincia est limpa ou culpada?

Sexta-feira

Confisso: Em quem voc realmente confia? Voc busca seguir as orientaes do Senhor, ou faz as coisas do seu jeito? Qual rea da sua vida no est de conformidade com a vontade do Senhor?

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O que voc est olhando? Leitura devocional: 2 feira Pv 9 qual convite voc vai aceitar? Da sabedoria? Da insensatez? Por qu? 3 feira Pv 22.9; 23.6; 6.25 o que os olhos podem comunicar? 4 feira Pv 21.4, 10; 28.22, 27 o que os olhos podem comunicar? 5 feira Pv 6.13, 17; 10.10; 30.17 o que os olhos podem comunicar? 6 feira Pv 3.21; 4.21, 25; 7.2; 23.26 onde fixar os olhos? Sbado Pv 23.4-5, 29-35; 28.22 de onde desviar os olhos? Domingo Cl 3.1-4 qual deve ser o alvo dos olhos? Introduo Em Provrbios encontramos muitas orientaes para o uso adequado dos nossos olhos. Sabemos que os olhos tm duas funes bsicas: captar e comunicar. Com os olhos podemos enxergar o mundo a nossa volta, captar informaes e processarmos na nossa mente (corao). Com os olhos tambm comunicamos o que est no nosso interior (corao). Observe os olhos de uma pessoa apaixonada; de algum que ganha um presente de surpresa; os olhos de uma pessoa triste, irada ou sem esperana. Os olhos comunicam o corao. Os antigos diziam que os olhos eram as janelas do corao. (Mt 6.22,23) I. O poder dos olhos Os olhos tm o poder, a fora de influenciar nosso corao. O que focalizamos influenciar nosso ntimo e atravs das nossas palavras e aes, isto poder sair. Pv 20.12 Deus criou e tem direitos sobre nossos olhos. Devemos usar nossos olhos segundo suas orientaes. Pv 4.25 olhar para frente sem se distrair com atrativos que no so de Deus. Sem se desviar. Podemos ser seduzidos pela cobia dos olhos (1 Jo 2.16; Exemplo de Eva Gn 3.6,7) J 31.11,7 J sabia do perigo de seus olhos se fixaram onde no deveria e fez acordo para no errar o foco. Como voc tem usado seus olhos? Em que voc tem focado? Onde seus olhos esto fixados? II. Os perigos dos olhos O Senhor nos adverte quanto ao perigo do foco errado.

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1 Insuficincia da prpria opinio Pv 26.12 O livro de Provrbios tem sua maneira de dizer nossa expresso, ponto de vista. Sbio aos prprios olhos uma pessoa que se acha o bom. Ela entende que seu ponto de vista o nico correto e o melhor. Ela no se importa com o que outros pensam e dizem. Ela se acha muito esperta. Ela diz para si mesma: Deixe comigo, eu sei das coisas... Qual atitude por detrs desta postura? Arrogncia e orgulho. Qual a reao do Senhor a este tipo de pessoa? Pv 6.17; 21.4 o Senhor simplesmente detesta olhos orgulhosos.

O ser humano em toda histria tem lutado para se auto afirmar. Eles querem dizer: Ns sabemos e podemos tudo. Deus desnecessrio. Eles afirmam: Obrigado. No precisamos de Deus. Podemos viver muito bem sem ele. Mas o homem precisa dar o brao a torcer e reconhecer que falvel e finito. Que ele no sabe sozinho administrar sua prpria vida e seu meio. Basta dar uma olhadinha nossa volta: morte, explorao, fome, poluio, violncia verbal e fsica, o planeta geme... Converso ao Senhor Jesus em outras palavras, uma declarao de falncia. Senhor sem ti estou perdido e falido, preciso desesperadamente do Senhor que meu criador e salvador. Voc j fez esta declarao? Pv 3.7 advertncia: no siga sua prpria cabea, e sim a do Senhor.

Submeta-se ao Senhor e s suas orientaes. Exemplos: pureza, conselhos de pessoas maduras, contribuio, ser influncia positiva na vida dos descrentes, namoro, etc. 2 Incerteza da riqueza Pv 23.4,5 no permita que as riquezas faam seus olhos brilharem.

Voc pode ser seduzido pela idia de ficar rico. O dinheiro tem influenciado muitas pessoas na escolha da profisso e emprego. Cuidado, isto pode ser incompatvel com uma vida e um cristianismo saudveis. Isto pode levar voc a ter uma vida medocre com Deus ou at mesmo lev-lo a desviar da f. Cuidado com as artimanhas dos comerciais. Normalmente os comerciais impem produtos e depois nos tentam convencer de que no podemos sobreviver sem eles. Pv 27.20; Ec 4.8 os olhos jamais se contentam, no dizem basta. Exemplo: carro, computador, roupas e etc.

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Pv 28.22 correr atrs de riqueza demonstrao de olhos maus. Ou seja, olho gordo.

Voc seduzido pela idia de ficar rico? Voc interesseiro nos seus relacionamentos, aproximando de pessoas que tem algo a oferecer para voc? Voc trata as pessoas de acordo com suas posses? No caia na armadilha de fazer da riqueza o foco de seus olhos. Isto no correr atrs do vento? 3 Intoxicao da bebida Pv 23.29-35 a bebida destoa a viso e voc ver coisas esquisitas.

A bebida alcolica uma droga legalizada. causadora de inmeros problemas: dependncia, trampolim para as drogas ilegais, acidentes de trnsito, violncia urbana etc. Deus probe o consumo de bebidas alcolicas? No. Mas desaconselha profundamente. Aqui cita vinho e bebida misturada. mais forte. Naquela regio a gua salubre, portanto o vinho era parte da dieta dos judeus. Era bem diludo. Mesmo assim, o Senhor advertiu diversas vezes para no encher a cara. Qual a razo para beber? Nenhuma. preciso administrar com responsabilidade a liberdade que o Senhor nos d. No sbio tomar em ambientes pblicos como bares e etc. Cuidado para no ser pedra de tropeo para aqueles que esto tentando abandonar esta prtica. 4 Imoralidade aberta ou disfarada Pv. 6.25 esta olhadela o olhar de canto. Esta maneira de olhar tpica de uma pessoa vulgar, perversa e impura. No contexto trata-se de mulher adltera. Pv 4.25 no cultivar o olhar de canto. Olhar para frente.

Os homens enfrentam maiores lutas. Parece que o homem mais suscetvel pelos olhos e a mulher pelos ouvidos. O Senhor Jesus advertiu os homens: Vocs ouviram o que foi dito: No adulterars. Mas eu lhes digo: Qualquer que olhar para uma mulher para desej-la, j cometeu adultrio com ela no seu corao. Mateus 5.27-28 Os homens so fisgados por aquilo que vem. Mulheres, no contribuam com isto. natural esperar da mulher que segue o mundo que ela caia na vulgaridade de enfatizar mais as suas formas fsicas (corpo) do que seu corao, carter e sua conduta. Cuidado com roupas e gestos. A roupa foi existe para cobrir a nudez, no para seduzir. Use pouca roupa para seduzir seu marido. Voc pode se vestir bem, sem chamar a ateno para o seu corpo. Use roupa adequada ao seu corpo.

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Os homens precisam imitar J: Fiz acordo com os meus olhos de no olhar com cobia para as moas. J 31.1 Lute para olhar para as mulheres sem cobi-las sexualmente. Lute para no olhar apenas o corpo. Olhe para frente. Estas so os quatro perigos do uso dos olhos. O Senhor nos ensina a olharmos para frente, sem desviar o foco para aquilo que pode nos seduzir e nos desviar do caminho do Senhor. III. A Preveno dos olhos Em quem, ou em que devemos fixar nossos olhos? Devemos desviar nossos olhos para aquilo que nos seduz, ento onde coloc-los? 1 No Senhor Jesus Hb 12.1,2 O Senhor Jesus merece nossa admirao. Precisamos fixar nossos olhos nele. No podemos perder o Senhor Jesus de vista. Ele o nosso mestre e devemos imitar seus passos. Precisamos agir como Paulo: Tornem-se meus imitadores, como eu o sou de Cristo. 1 Corntios 11.1 Como Pedro: ... Cristo sofreu no lugar de vocs, deixando-lhes exemplo, para que sigam os seus passos. 1 Pedro 2.22 Voc deseja e est determinado em imitar ao Senhor Jesus? Alguns usam a pulseirinha no brao com a pergunta: Em meu lugar o que faria Jesus? um bom lembrete. Senhor, nesta situao, agora, o que o Senhor faria se estivesse em meu lugar? No perca o Senhor Jesus de vista. Jesus o nosso farol, se o perdermos de vista, nos perdemos no oceano deste mundo. 2 Na sabedoria prtica Faa da sabedoria grande alvo da sua vida. Dedique-se em adquirir sabedoria. Pv 3.21; 4.21; 23.26 no podemos perder a sabedoria de vista.

O que sabedoria? habilidade de viver. saber viver e enfrentar situaes do cotidiano com habilidade. Envolve todas as reas da nossa vida. Concluso Os olhos captam e comunicam. Como voc tem usado o privilgio de enxergar? Veja como o Senhor Jesus levou com seriedade o uso do nossos olhos. Se o seu olho direito o fizer pecar, arranque-o e lance-o fora. melhor perder uma parte do seu corpo do que ser todo ele lanado no inferno. Mateus 5.29

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Ser que o Senhor Jesus disse para literalmente arrancarmos nosso olho? Certamente que no. O que Ele ensinou que devemos tirar os nossos olhos daquelas coisas que nos fazem pecar. Que nos enfraquecem e nos levam a desviar. para levarmos o pecado a srio. O que voc est cobiando, olhando? O que voc cobia nutre seu corao, seus pensamentos. Isto fatalmente se transformar em ao. Afaste dos seus olhos, do seu campo de viso, qualquer coisa que esteja enfraquecendo sua vida com Deus ou at mesmo desviando voc dos propsitos dele. Leve isto a srio. Cuidado, no tenha olhos de tolo que vagueiam sem horizontes (Pv 17.24).

Exerccio Espiritual
Qual sua maior luta? A insuficincia da sua prpria opinio?

A incerteza da riqueza?

A intoxicao da bebida?

A imoralidade aberta ou disfarada?

Durante esta semana, tente tirar seus olhos disto e se fixar em Cristo e em Sua sabedoria. Ore constantemente sobre isso. Memorize textos bblicos que o ajudem a lidar com sua maior luta. Experimente vitrias em Cristo usando adequadamente de seus olhos.

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O que voc est ouvindo? Leitura devocional: 2 feira 2 Cr 18 quais os pecados do rei Acabe? O que voc aprende com este episdio? 3 feira Mt 17.1-8 a quem devemos ouvir? 4 feira Jr 11.1-11 voc tem recusado ouvir a Deus? Qual a conseqncia desta atitude? 5 feira Pv 19.27; 23.9; 28.9 quais as conseqncias de no ouvir Deus? 6 feira Pv 1.5; 4.1,10; 5.7; 7.24; 8.6, 32-36; 23.19 o que ouvir? Sbado 12.15; 19.20; 15.31-33; 22.17 voc procura e pra para ouvir conselhos e crticas? Por qu? Quais as conseqncias desta escolha? Domingo Pv 20.12 voc tem usado seu ouvido de forma adequada? O que precisa mudar? Introduo Precisamos usar adequadamente nosso ouvido, ouvindo boa mensagem, mas h tanto barulho, tanta bobagem nossa volta, que dificulta ouvir a pessoa certa. Alm disso, este barulho, tantas vozes podem atrair tanto, que paramos para ouvi-las e no prestamos ateno no que deveramos. Isto acontece com voc? Precisamos parar para reconhecer o privilgio que temos de ouvir? Como voc tem usado este privilgio? I. O poder dos ouvidos Alguma msica j ficou tocando na sua cabea de tanto que a ouviu? O que ouvimos alimenta nosso crebro, a nossa cabea. J vimos que o conceito judaico de corao, equivale ao nosso conceito de cabea. Ento, aquilo que ouvimos est alimentando nosso corao, ou seja, nosso interior. E de alguma forma vai sair. Em Pv 4.23, o Senhor nos alerta para cuidar do corao. Cuidamos do corao, quando cuidamos dos olhos e dos ouvidos. atravs destes sentidos que o corao alimentado. incrvel reconhecer que tanta bobagem entra na nossa cabea por conta das besteiras que ouvirmos principalmente msica. Em muitos lugares que passamos, h msica ambiente. Estamos ali e nem nos damos conta de que tudo aquilo est penetrando dentro de ns. Isto pode nos influenciar. Se isto nos influencia, quanto mais

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aquilo que paramos para ouvir com ateno. Temos tido critrios para cuidar do que entra pelos nossos ouvidos (e olhos) e nutre nosso corao (cabea)? Sl 94.9 Deus criou os nossos ouvidos. Ele mesmo nos deu orientaes para uslo adequadamente. Voc pode usar seu ouvido de maneira certa ou errada. II. Perigo dos ouvidos O que vemos e ouvimos influencia meu interior, meu corao. Temos que tomar cuidado com o que est entrando na mente atravs do ouvido. Quando usamos o ouvido de maneira errada? 1 Quando recusamos ouvir Deus Pv 28.9 a idia de ouvir obedincia. Aquele que no obedece a Deus, sua orao se torna hipocrisia. Alm disso, so nojentas para Ele. Voc pode apenas escutar Deus, mas no prestar verdadeira ateno ao que Ele est falando. Oua a Deus. Acate o que Ele lhe fala. Se no ouvirmos a Deus, colheremos conseqncias graves. Corremos srio perigo. Se dermos ouvidos a Deus, Ele nos ouvir (Pv 15.29) 2 Quando precipitamos em nossas concluses Voc j reagiu com pr-julgamento quando uma pessoa comea a falar e voc reage dizendo: J sei. J entendi tudo... No precisa dizer mais nada. Ou ainda, quando algum comea a falar sobre uma pessoa e voc reage: Fulano? J sei tudo. No precisa dizer mais nada. Pv 18.13 concluir, sem antes colher os fatos vergonhoso.

Muitas pessoas esto preocupadas em aprender a falar melhor. Entretanto, somente quando aprendermos a ouvir, teremos uma melhor comunicao (Pv 21.28). Pouca ateno dada habilidade de ouvir bem. Aprenda dar ateno verdadeira ao que as pessoas falam. Oua, avalie e depois conclua. Se voc observar esta ordem, evitar muitos problemas e no passar vergonha. Percebeu que temos dois ouvidos e uma boca? No mnimo isto nos ensina que devemos ouvir duas vezes mais do que falamos. Se seguirmos esta proporo, j evitaremos muitos problemas. (Tg 1.19) 3 Quando damos ouvido s maldades Reserve um dia para avaliar quantas bobagens voc ouve. Observe aquelas que voc quase sem querer, mas tambm quelas que voc presta ateno. Normalmente damos ouvidos quilo que atende nossos anseios do corao.

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Pv 17.4 o carter de uma pessoa determina o que ela vai ouvir. Uma pessoa maldosa e mentirosa d ouvidos maldade e mentira. O que ouvimos reflete nosso carter.

Voc filtra corretamente o que entra pelos seus ouvidos? s vezes ouvimos aquilo que no desejamos, mas e aquilo que est sob nosso controle? Que tipo de conversa ou msica voc anda ouvindo por a? 4 Quando voc d ouvidos s fofocas Em qualquer lugar, inclusive na igreja, sempre haver pessoas dispostas a falar e ouvir fofocas. Voc uma delas? Quais alguns cuidados nesta rea? Pv 20.19 cuidado com o que fala demais. Voc pode ser a prxima vtima.

No podemos parar para ouvir fofocas, desconsideraes a respeito de outras pessoas, que no esto presentes e por isso no podem se defender. O que voc faz quando algum chega pra voc com a ltima novidade? Voc pra ouvir no desejo de saciar sua curiosidade? Depois de ouvir, voc espalha para outros como pombo correio? III. Proveito dos ouvidos O Senhor tem orientaes para o uso dos nossos ouvidos. Se dermos ouvidos s suas orientaes, seremos bem sucedidos. Quando usamos os ouvidos da maneira certa? 1 Quando ouvimos a sabedoria Diversos textos em Provrbios nos encorajam a prestar ateno sabedoria. Pv 2.1,2; 4.20; 8.6, 34-36 voc vai ser bem sucedido na vida se der ouvidos sabedoria. Pv 22.17 somos convidados para darmos ateno sabedoria.

O que sabedoria? Sabedoria habilidade para viver. saber enfrentar a vida da perspectiva de Deus que sempre a melhor! Muitos de ns temos habilidade para algum tipo de esporte, para escrever, cozinhar, falar, dormir, cantar ou tocar algum instrumento e etc. Precisamos ganhar habilidade para viver. Pv 23.9 aquele que se recusa ouvir a sabedoria, se torna tolo. Um ouvido insensato marcado pelo desprezado sabedoria. Pv 1.33 se voc ouvir a sabedoria, desfrutar de segurana.

Voc tem dado ouvidos sabedoria? Voc deseja ouvir sabedoria? Como podemos ouvi-la? 2 Quando ouvimos as crticas

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Qual sua primeira reao crtica? Pv 15.31-33 nossa aprendizagem na vida, necessariamente, passa pela nossa habilidade de lidar com as crticas que recebemos. Pv 18.15 os ouvidos do sbio esto procurando sabedoria. Ele deseja aprender a perspectiva de Deus para a vida. O sbio no complacente consigo mesmo. Ele no se acomoda numa vida medocre. Ele deseja aprender mais, adquirir novas habilidades. Portanto, ele ensinvel. Voc aberto para aprender? Voc do tipo de pessoa que outros se aproximam como que pisando em ovos? Voc uma pessoa com iniciativa para pedir avaliaes de outros? Voc normalmente tenta justificar suas aes sem antes avali-las? Procure ouvir crticas. Se elas forem injustas ou enganosas, descarte-as. Mas se forem legtimas, aproveite para acat-las. 3 Quando ouvimos os conselhos H pessoas que vivem ss. Nunca pedem conselhos. O que isto demonstra? No mnimo auto-suficincia. Pv 12.15 o ponto de vista pessoal pode ser enganoso. Conselhos ajudam a olhar por um outro angulo que ainda no foi percebido. Pv 13.1 os filhos no podem desprezar pais que querem instru-los na sabedoria. No ache que sua prpria opinio sempre suficiente. Oua outras pessoas. Oua opinies diferentes. No busque conselhos com aqueles que vo falar apenas o que lhe agrada. Seja humilde e pea conselho. Partilhe suas dificuldades. Pea ajuda. Aproximese de pessoas maduras e mais velhas, e d liberdade para elas corrigirem voc. 4 Quando ouvimos as necessidades de outros Pv 21.13 preste ateno s necessidades a sua volta. No se envolva apenas com seu mundinho. Levante os olhos e olhe ao redor. No olhe apenas para seu prprio umbigo. Um dia voc poder precisar e no haver ningum para lhe ajudar. Voc sempre pode ajudar algum. Esta pessoa pode ter necessidade fsica, emocional ou espiritual. Sempre podemos fazer alguma coisa. Concluso O sucesso na nossa vida e relacionamento depende de um bom uso dos ouvidos. Se voc desprezar as orientaes do Senhor sobre seu uso, voc estar plantando problemas.

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Selecione o que entra pelos seus ouvidos. Seja criterioso. No permita que seus ouvidos se tornem latas de lixo. Cuidado com as msicas e conversas repletas de banalidades. Seu interior influenciado pelo que entra atravs de seus olhos e ouvidos.

Exerccio Espiritual
Com honestidade, durante esta semana, avalie o que voc tem ouvido. Use esta aula, para relembr-lo o que voc deve ou no ouvir. Avalie as conversas, msicas, programas de rdio e etc. Estas coisas contribuem positivamente para aproxim-lo do Senhor? Considere desfazer de tudo aquilo que intil e prejudicial para sua vida. Use as perguntas abaixo para se avaliar: Tenho dado ouvidos sabedoria de Deus? O que posso fazer para melhorar?

Tenho sido paciente para ouvir as crticas que recebo, avaliando se elas so teis para meu crescimento? O que posso fazer para melhorar?

Procuro bons conselhos ou sou solitrio e independente demais? O que posso fazer para melhorar?

Ouo e atendo s necessidades de outros? O que posso fazer para melhorar?

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O que voc est falando? Leitura devocional: 2 feira Tg 3.1-12 qual o poder e quais os perigos da lngua? 3 feira Pv 12.17, 19, 22; 14.5, 25; 16.13 quais as marcas das palavras dos sbios? 4 feira Pv 10.13; 18.4; 21.28; 10.20 quais as marcas das palavras dos sbios? 5 feira Pv 10.11; 11.9; 12.14; 16.24 quais algumas conseqncias de palavras marcadas pela sabedoria? 6 feira Pv 5.3; 10.18; 5.3,4; 22.14; 6.17 quais algumas marcas das palavras do insensato? Sbado Pv 10.6, 18, 20, 32; 11.12, 13; 19.13 quais algumas marcas das palavras do insensato? Domingo Pv 6.17,19; 10.8; 10.13, 19; 15.1, 4; 29.12 quais as conseqncias de palavras marcadas pela insensatez? Introduo As palavras causam grande impacto em ns. Elas podem confundir embaraar e machucar. Por outro lado, elas tm o poder de curar, encorajar, ajudar e ensinar. Infelizmente, se no estamos sob o controle do Esprito Santo, nossas palavras mais ferem do que curam. I. O poder da lngua Pv 18.21 A lngua tem poder sobre a vida e sobre a morte. Precisamos saber como us-la, conscientes das conseqncias. O poder aqui, no se trata de falar e acontecer (determinismo), mas sim ao seu poder de influncia. Salmo 34.12-14 dentre quatro parmetros para uma vida bem-sucedia, duas se referem ao uso da lngua. A qualidade da nossa vida depende do uso adequado da lngua. Nossa lngua poderosa e precisamos de habilidade para us-la adequadamente. II. A perspectiva de Deus O Senhor Deus no indiferente ao uso que fazemos da lngua. Provrbios 6.16-19 dentre sete coisas que Deus detesta, note que trs se referem ao uso da lngua. Mateus 12.36,37 nos choca o fato de que vamos prestar contas ao Senhor de todas as nossas palavras.

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O Senhor leva a srio o uso que fazemos da lngua. No podemos relevar nossos pecados nesta rea. III. Princpios para lidar com a lngua A Palavra do Senhor nos instrui ricamente sobre como usar nossa lngua de maneira saudvel. Vamos ver quatro princpios em Provrbios. Princpio uma orientao, uma direo. 1 Quantidade Falar demais traz problemas. Provrbios 10.19 ter cuidado com falar demais.

Perigo Provrbios 12.18 falar demais acaba ferindo algum. Tagarelar ser precipitado, deixando escapar palavras desagradveis (Sl 106.33 irrefletidamente). Provrbios 11.13 quem fala demais acaba falando de outros. Precisamos de alguns cuidados quanto a quantidade das nossas palavras. Provrbios 12.23 o prudente tem a capacidade de ficar quieto. O insensato fala demais e demonstra sua ignorncia. 17.27 pensar para depois falar. sbio quem comedido no falar. Se voc seguir este princpio voc colher boas conseqncias. Provrbios 13.3 protege a si mesmo. Quem fala demais enfrenta muitos problemas. Provrbios 21.23 no enfrentar angstia. Temos dois ouvidos e uma boca. Isto talvez sirva para mostrar a necessidade de ouvir mais e de falar menos. Fale menos e pense mais. Seja rpido para ouvir e lento para falar. (Tg 1.19) 2 Qualidade As empresas disputam a qualidade de seus servios. Nossa lngua tem que enfrentar um processo de qualidade. No basta apenas falar pouco, devemos falar palavras saudveis. Provrbios 15.2,7 a boca reflete o corao

Prudncia

Proveito

Prtica

Atravs das nossas palavras, expressamos o que est armazenado no nosso corao. Mateus 12.34 o estado do corao determina o estado da lngua. O tratamento comea no corao.

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Perigo Quais perigos se enfrentam quando no se cuida da qualidade das palavras? Provrbios 10.11 violncia (palavras duras, maldosas) Provrbios 11.9 palavras destruidoras so marca do mpio. Provrbios 16.28 boatos destroem e causam discusses. Boatos, fofocas destroem relacionamentos. No podemos ser agentes de fofocas, de difamao. H alguns mitos sobre a difamao: Fofoca um pecado feminino (homens tambm caem neste erro, somente o nome diferente: conversa fiada; bater um papo; resolver um problema). Se a informao verdadeira , podemos pass-la adiante. (a questo no se verdadeira ou falsa, mas se ela prejudicial ou confidencial). Compartilhar uma informao com o objetivo de orar. (pecado sutil e nome da espiritualidade) Relacionado com o desejo profundo de intimidade. (maior parte da conversa gira em torno de terceiros) A informao que conto no ser levada adiante . ( furada) No caia nesta armadilha, tornando-se um difamador. Prudncia Provrbios 15.1 reagir adequadamente diante da ira. Depender do Esprito Santos para controlar as emoes. Provrbios 16.23 controlar, medir as palavras. Observe que comea no corao. Qual o proveito se cuidarmos da qualidade das nossas palavras? Provrbios 15.4 produz vida. Estimula e edifica. Provrbios 16.21; 25.15 consegue persuadir. Boas qualidades tm capacidade de convencimento. Provrbios 16.24 cura. Produz sade e benefcio a outros. Palavras de qualidade trazem grandes benefcios. No use palavras violentas, destrutivas, rancorosas ou sujas. Use sua boca para proferir palavras que curam, constroem e consolam. 3 Oportunidade

Proveito

Prtica

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Tudo tem seu tempo. H momentos para falar, outros para se calar. No basta apenas falarmos menos, ou ainda de falarmos palavras de boa qualidade, preciso saber quando falar. Provrbios 15.23 as palavras tm mais valor quando ditas na hora certa

Perigo Provrbios 18.13 recusar-se a ouvir antes de falar. Muitos profissionais ganham dinheiro ouvindo as pessoas. Desejamos que as pessoas nos ouam, mas antes necessrio aprender a ouvir. Quem ouve, pode ser ouvido. Provrbios 29.20 no ser precipitado no falar. H momentos que desejamos muito falar algo, mas as vezes no o momento adequado. Prudncia Provrbios 15.28 pensar para depois falar. Provrbios 10.14 o sbio guarda a sabedoria para dividir no momento certo.

Proveito Provrbios 15.23 a pessoa que fala e a que ouve se alegram quando algo dito no momento certo. Provrbios 12.25 palavras oportunas acertam a raiz do problema. Isto mostra sensibilidade para com as necessidades das pessoas. Prtica Procure sabedoria para falar na hora certa, na hora mais adequada. As pessoas tendem a ouvir melhor quando so respeitadas no seu tempo. Pais observem quando seus filhos esto preparados para ouvir seus conselhos. No perca as boas oportunidades. 4 Verdade Neste princpio, est em questo o carter da pessoa. A pessoa fala o que est em seu corao, logo verdade e mentira refletem o ntimo da pessoa. Se mentira fizer parte da nossa vida, no estamos refletindo o carter e a conduta de Deus. Tito 1.2 o Senhor jamais mente. Joo 1.14 o Senhor Jesus era cheio de graa e de verdade. Provrbios 12.22 o Senhor odeia mentira, mas tem prazer na verdade.

Perigo Colossenses 3.9 mentira faz parte da vida do descrente.

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Provrbios 20.17 a mentira aparente pode trazer benefcios, mas depois amarga. Mentira tem perna curta. Provrbios 12.20 mentira est relacionada com a maldade. Provrbios 19.5,9 mentira traz conseqncias trgicas e punio. Joo 8.44 quando mentimos, aprovamos e promovemos a vontade de Satans. Sua marca e estratgia a mentira, o engano, a fraude, a falsidade.

Prudncia Provrbios 26.24-26 no sejamos falsos mascarando sentimentos. No use a mentira para benefcio prprio, ou para ajudar ou proteger outros. No existe mentira branca. A sabedoria lhe dar sensibilidade para discernir este tipo de pessoa. Efsios 4.25 mentira quebra a unidade.

Proveito Provrbios 12.17 h justia na verdade. Provrbios 12.19 a verdade prevalece. Mentira leva a desgraa e descrdito. Provrbios 13.5 uma pessoa considerada justa se detestar a mentira. Mentira o jogo sujo de Satans. Ele o pai da mentira. Ningum, muito menos o filho de Deus, deve usar da mentira para qualquer proveito pessoal ou de terceiros. O Senhor Deus verdadeiro, e o filho de Deus deve refletir seu carter, sendo verdadeiro e amando a verdade. Concluso Quem no tropea no seu falar uma pessoa madura (Tg 3.1ss.). A lngua tem poder para construir, mas tambm para destruir, depende de como a usamos. importante que as nossas palavras sejam poucas e de excelente qualidade. Alm disso, que nossas palavras sejam oportunas e verdadeiras, custem o que custar. Coloca, SENHOR, uma guarda minha boca; vigia a porta de meus lbios. Salmo 141.3

Prtica

Exerccio Espiritual
Faa uma avaliao honesta sobre como voc tem lidado com a lngua. Voc identificou pecados?

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Confessem todos eles e os abandone. Ore como o salmista: coloca uma guarda minha boca. Memorize Pv 18.21. Use o quadro abaixo para ajud-lo a se avaliar.

Minha maior luta

Quanto erro

O que preciso fazer

Falo demais

Falo palavras destrutivas

Falo na hora errada

Falo mentiras

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O Que Vale Mais? Leitura devocional: 2 feira Mt 6.19-21 qual investimento duradouro? Como investir desta forma? 3 feira Pv 21.17, 20; 23.20,21; 25.16 voc tem o hbito de desperdiar? 4 feira Lc 16.1-13 o que o Senhor Jesus nos ensina? 5 feira Pv 6.1-5; 11.15; 17.18; 22.7, 26-27; 27.13; 28.22; Rm 13.8 o que ameaa uma vida financeira saudvel? Por qu? 6 feira 1 Tm 6.17-19 que tipo de riqueza vale a pena? Sbado Pv 3.27-28; 11.24-26; 14.21, 31; 17.5; 19.17; 21.13; 28.27 que reao deve ter diante daqueles que passam necessidades? Domingo Pv 3.9,10 voc tem honrado a Deus com sua vida financeira? O que precisa ser mudado? Introduo O Senhor se importa com nossa vida financeira, com o nosso sustento. Por isso, Ele oferece orientaes preciosas para administrarmos com sabedoria (habilidade) nosso ganho e gasto. I. A perspectiva de Deus Os filhos de Deus devem encarar o dinheiro e a riqueza da forma como Deus encara. Deus o dono. Ele dono do mundo e de tudo que h neste universo. (Dt 8.1718; Sl 24.1; Ag 2.8; Cl 1.17; 1 Co 6.19,20) Deus o doador. Tudo pertence a Deus: tudo o que somos (2 Co 5.15; 1 Cr 29.12) e tudo o que temos (1 Co 4.7) Se nosso Deus dono e doador de todas as coisas, o que ns somos? Somos apenas administradores! (1 Co 4.2; 1 Pe 4.10; Ec 9.10) Devemos seguir as diretrizes que o Senhor estabeleceu para lidarmos corretamente com o dinheiro. II. A promessa de Deus O Senhor fiel e bondoso, suprimindo e abenoando seus filhos. Entretanto, necessrio distinguir a diferena entre nossa necessidade e desejo. Necessidade Mt 6.19-34; 1 Tm 6.8 o Senhor assumiu o compromisso de suprir nossas necessidades bsicas: comida e roupa.

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Desejo 1 Tm 6.17; Sl 37.4,5 todos ns temos muito mais do que somente roupa e comida. O Senhor graciosamente sacia at pequenos desejos que temos. O senhor prometeu suprir comida e roupa, e desta promessa Ele jamais se esquece.

III. Princpios para administrar o ganho Vivemos numa sociedade que pressiona as pessoas a venderem, se necessrio, a prpria alma por causa de dinheiro. A maneira como lidamos com dinheiro depende muito do valor que atribumos a ele. O Senhor est interessado em como ganhamos dinheiro. Ele oferece duas orientaes bsicas para nosso trabalho em Provrbios. 1 Retido O Senhor jamais aprova ganho desonesto. Pv 19.1; 22.1 o que vale mais? Nome limpo na praa ou dinheiro? Pv 16.8 melhor ter pouco com retido, com honestidade, com conscincia limpa do que muito ganho com explorao, desonestidade e culpa. O Senhor valoriza uma pessoa pelo seu carter, e no pelas suas coisas. (Lc 12.15) O que voc considera mais? Voc se contenta com pouco, mas mantendo sua integridade e uma conscincia limpa? Voc joga estes valores no lixo por causa de mais lucro, de mais dinheiro? Pv 11.1 - O Senhor detesta desonestidade, mas tem prazer na justia, na retido. Pv 10.3 no final das contas, o mpio ambicioso ser frustado. Vale mais justia porque Deus estar a seu favor. Nosso ganho deve ser adquirido com justia, com retido. 2 Dedicao O Senhor promete suprir nossas necessidades, mas Ele quer que trabalhemos com dedicao. O Senhor no aprova corpo mole. Gn 2.4,5,15 o trabalho no castigo por causa do pecado. Antes de Ado pecar, o Senhor j o havia orientado a trabalhar no cultivo do jardim. Pv 14.23; 13.4 planos mirabolantes no produzem nenhum ganho, preciso trabalhar! Pv 24.30-34; 19.15 o preguioso no trabalha e colher misria, passar necessidades. Pv 12.24 o dedicado pode se sobressair.

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Pv 13.4 uma pessoa dedicada pode alcanar seus anseios enquanto que o preguio fica apenas no sonho, no desejo. Qualquer recurso que adquirimos, tem sua fonte em Deus. Ele quem d fora e

capacidade para trabalhar. Mas, precisamos de dedicao. As coisas no caem do cu. O dedicado sai na frente. IV. Princpios para administrar o gasto

Somos administradores dos recursos que o Senhor coloca em nossas mos, portanto precisamos de sabedoria para administrar corretamente. Vejamos algumas orientaes bsicas para uma boa administrao. 1 Planejamento Pv 21.5 Diz um ditado: Quem falha em planejar, planeja falhar. Para administrarmos bem o dinheiro preciso planejamento. 2 Contentamento Pv 15.16 Somos bombardeados por muitas propagandas para idia de comprar, comprar e comprar!! O mundo impe necessidades e depois, facilita o crdito para adquirir suas invenes que prometem facilitar a vida. Antes de cair na tentao de comprar qualquer coisa, faa para si mesmo cinco perguntas importantes: Eu realmente necessito disso? O uso que vou fazer justifica a compra? O que quero comprar cumpre o que promete? o melhor momento para comprar? Isso cumpre os propsitos de Deus para minha vida? Fartura ou misria esto relacionadas com planejamento. Se voc no planejar o uso do dinheiro, ter problemas.

Precisamos cultivar um padro de vida gastando o necessrio. Cuidado com os desperdcios. H momentos de fartura outros de escassez, se voc no souber viver com o necessrio, voc ter dificuldades de se adaptar s mudanas de situao econmica (Fp 4.11-13). Cultive uma vida de simplicidade. Tenha poucas coisas (Pv 15.17; 17.1). Viva abaixo de suas possibilidades. Desta forma, voc poder investir naquilo que realmente vale a pena: na obra do Senhor. 3 Economia O que economizar? gastar com moderao. poupar para alguma coisa. Isto significa no desperdiar e poupar. 1. No desperdiar

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Desperdiar esbanjar. Se administrarmos mal os recursos que o Senhor nos d, sofremos conseqncias desagradveis para ns mesmos e para as pessoas a nossa volta. Pv 27.23-24 precisamos ser cuidadosos com os bens que administramos. Pv 23.24 os que gostam de esbanjar acabam empobrecendo. 2. Poupar Um bom administrador aquele que sabe economizar. Pv 21.20 o sbio poupa, o tolo gasta tudo o que pode (e s vezes at o que no pode!) Pv 21.17 que no sabe dizer no aos desejos de consumo, empobrece e passa necessidades. Pv 13.11 o ganho desonesto no atrai bno, mas poupar pouco a pouco d mais lucro. O Senhor no aprova dinheiro fcil. necessrio equilbrio neste princpio. O Senhor no autoriza acumular, ajuntar bens por motivos de avareza. Ele orienta prudncia na abundncia, preparando-se para eventuais necessidades. No torre tudo o que cai na sua mo. Amanh pode ser necessrio o que hoje desperdiado. 4 No as dvidas O mercado produz e tenta nos convencer: Voc tem que comprar! Tem que comprar! E eu estou lhe dando o financiamento. muito fcil vivermos enrolados em dvidas. Precisamos de muito cuidado. Pv 22.7 aquele que toma emprestado fica escravo de quem empresta. Mutiso assumem dvidas e acabam se complicando. Pv 28.22 por cobia, inveja uma pessoa pode correr atrs de riqueza e acabar endividando-se. 2 Re 4.1 um servo de Deus endividado morre e sua famlia corre perigo. Viva sem dvidas! Se Deus quer que voc tenha algo, porque no a vista?! 5 Assistncia O Senhor no contra o rico ou o pobre (Pv 22.2). Ambos so criados por Deus e tm responsabilidades perante Ele. No plano de Deus, o que possui mais recursos pode e deve ajudar aquele tem menos e enfrenta necessidades ( 1 Jo 3.17,18). Pv 3.27,28 no despea algum necessitado sem ajud-lo. No podemos ser indiferentes queles que precisam da nossa ajuda.

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Pv 14.31 no podemos tratar com indignidade e desdm os que passam necessidades, mas com bondade e cordialidade. Todo ser humano feito semelhana de Deus (Pv 17.5; Tg 3.9) No podemos ver os necessitados sem se compadecer deles. 6 Homenagem Tudo pertence a Deus. Ele dono e o doador dos bens, do dinheiro que

possumos. Ele espera que ns devolvamos a Ele uma quantia significativa do nosso ganho como forma de agradec-lo, honr-lo e ador-lo. Pv 3.9,10 (Pv 11.24; 2 Co 9.6) Ele espera nossa homenagem. Desta forma, seremos abenoados e recompensados. Devemos oferecer a Ele no a sobra, mas as primcias, ou seja, a primeira e a melhor parte do que temos. Concluso Toda riqueza vem do Senhor! Se tivermos alguma coisa, porque Ele nos deu. Se conseguirmos ganhar algo, porque Ele nos capacitou. Seja grato ao Senhor por tudo aquilo que Ele lhe tem dado e proporcionado, e administre tudo isto da melhor maneira com um mordomo fiel e sbio.

Exerccio Espiritual
Avalie com honestidade sua maneira de lidar com as finanas. Est de acordo com as orientaes do Senhor? O que precisa ser mudado em voc? Use o quadro abaixo para sua avaliao. Se for casado, faa junto com seu cnjuge. reas Princpios O que preciso mudar? Quando e como mudar?

Retido

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Ganho

Dedicao

reas

Princpios Planejamento

O que preciso mudar? Quando e como mudar?

Contentamento

Gasto

Economia

No as dvidas

Assistncia

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Homenagem

Sexualidade Santa e Sadia INTRODUO Vivemos dias do sexo barato e precisamos descobrir uma sexualidade santa e sadia em Deus. I. SEXUALIDADE EM NOSSOS DIAS No h como negar, que somos bombardeados diariamente por informaes e imagens de apelo sexual. No Mundo

Parece que no Brasil, nenhum produto comercializado, se no houver um fundo de apelo sexual. Basta observar as propagandas. Para vender carro, precisa ter mulher semi nua. Vemos at propaganda de universidade que mostra mulher com cenas sensuais. A mdia no sobrevive, sem apelo sexual. Ela est carregada de sensualidade. (outdoors, revistas, TV, internet, etc.) Na igreja Falar sobre sexo em algumas igrejas ainda tabu. Mas se os irmos enfrentam tanto bombardeio sensual durante a semana, porque no podemos expor a sexualidade sadia e combater a doentia? Algumas igrejas tm estabelecido regras para vestimentas, esttica e comportamentos, mas isto no atinge o corao (Cl 2.23). fcil legislar o exteriror. II. DEUS E SEXUALIDADE Deus no quer que anulemos nossa sexualidade, mas sim que desfrutemos dela com prazer, dentro de suas prescries. Deus no contra o prazer, mas determinou limites pelas quais o prazer pode realmente ser experimentado em sua plenitude. Deus nos criou com necessidades sexuais. Ele mesmo verificou que no era bom que o homem estivesse s, portanto, lhe trouxe a mulher que poderia lhe complementar e dar-lhe prazer (Gn 1.27; 2.18-24).

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No plano ideal de Deus, homem e mulher devem desfrutar de uma sexualidade santa e sadia, dentro do compromisso do casamento. Porm o pecado distorceu e pode destruir a sexualidade santa e sadia que Deus mesmo colocou no ser humano. Por toda a Bblia, encontramos orientaes do Senhor que encorajam o desfrute de uma sexualidade santa e sadia e combatem expresses de sexualidade pecaminosa. 1. Sexualidade Santa e Sadia Depois de Deus criar todas as coisas, disse que era muito bom (Gn 1.31). Portanto, isto se aplica ao exerccio da nossa sexualidade. Qual a vontade de Deus para a nossa sexualidade? a. Deve ser heterossexual Gn 2.24. No plano de Deus, sexualidade desfrutada entre umb. homem e uma mulher. Isto o natural da criao: macho e fmea. b. De ser no casamento Gn 2.24. O casamento um compromisso pblico de unio permanente assumido entre um homem e uma mulher o relacionamento legtimo e planejado por Deus para o desfrute de uma sexualidade alegre e prazerosa. c. Deve ser marcada pela fidelidade Gn 2.24. O prazer da sexualidade santa e sadia s possvel no casamento fiel. Jamais foi plano de Deus poligamia e infidelidade. Sexualidade sadia est vinculada uma segurana emocional. O que traz prazer na vida sexual a segurana de pertencer. d. Deve ser marcada pela intimidade Gn 2.24. Entre um homem e uma mulher casados, no deve haver espao para segredos. Tudo deve estar nu. Todos os aspectos: espiritual, emocional e fsico. A pessoa casada no deveria sentir vergonha de mostrar sua nudez ao seu cnjuge. Casamento intimidade total, transparente e constante. e. Deve ser sem culpa. Alguns crentes tm dificuldade de relacionar sexo como assunto espiritual. Tudo na nossa vida espiritual inclusive o desfrute sexual com o cnjuge. Segundo a vontade de Deus, qual a razo da atividade sexual entre um homem e uma mulher casados? Procriao Gn 1.27, 28. A perpetuao da descendncia faz parte da atividade sexual mas no nica razo. Prazer Pv 5.15-19. Observe a palavra bendita. O relacionamento sexual entre casados abenoado, e o Senhor tem grande alegria. Observe expresses como alegria, fartem de prazer, embriaguem os carinhos. Demonstram que o sexo deve ser prazeroso e alegre. Desfrutado sem nenhuma culpa ou medo. 2. Sexualidade Pecaminosa e Prejudicial

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J verificamos os aspectos positivos da sexualidade. Se obedecermos a vontade do Senhor, ela ser santa e sadia. Quais so os aspectos negativos? a. Homossexualismo Lv 18.22; 20.13; Ez 16.47-50; 1 Co 6.9. O Senhor jamais planejou ou permitiu relacionamento sexual fora do normal que macho e fmea. Deus probe contato sexual com animais bestialismo (Lv 18.23). b. Relao sexual fora do casamento Ex 20.14,17; Dt 22.20; 1 Ts 4.3-8; Hb 13.4 . O Senhor detesta infidelidade conjugal. Quando organizou seu povo Israel, Ele deseja famlias estveis, com relacionamentos marcados pela lealdade. O Senhor s autoriza atividade sexual dentro do casamento. Somente no casamento o sexo cumprir sua funo de total prazer porque envolve segurana emocional. Alm de proteo (gravidez indesejada, doenas, emoes estraalhadas, etc.) A Bblia pressupe que o sexo privilgio do casado. c. Masturbao Ef 2.3; 1 Co 6.12; 7.9. Creio que a razo bsica contra a prtica da masturbao o egosmo. O prazer sexual no algo individual mas para ser desfrutado com o cnjuge (1 Co 7.3,4). O homem deve satisfazer sua mulher, e assim tambm encontrar sua prpria satisfao com a esposa. Alm disso, a masturbao pode ser acompanhada de pensamentos e fantasias sensuais. Isto impureza (Cl 3.5; Fp 4.8). O Senhor Jesus nos ensinou que apenas olhar e desejar uma mulher que no lhe pertence, j pecado (Mt 5.27, 28). d. Defraudao 1 Ts 4.3-8; Ef 4.29. Esta palavra transmite a idia de prejudicar algum. O contexto nos fala de prejudicar irmos no campo sexual. Isto pode acontecer de diferentes maneiras: roupas, palavras, posturas, olhares e etc. O Senhor nos orienta a no despertar desejos sexuais que no podem ser supridos. e. Privao 1 Co 7.3-6. O homem ou a mulher casados no pertencem mais a si mesmos, mas agora devem satisfazer sexualmente ao outro. permitida por mtuo consentimento. f. Pedofilia com grande tristeza que ouvimos casos absurdos que esto acontecendo. A igreja evanglica no est livre disto. Certamente muitos casos no se tornam pblicos. III. SUGESTES PRTICAS No podemos negar que possumos natureza pecaminosa (1 Jo 1.8, 10). Ainda estamos nesta carne que se corrompe pelo pecado. Ainda estamos neste mundo que est sob o poder do Maligno (1 Jo 5.19). Precisamos saber lidar com nossa sexualidade para desfrut-la de maneira santa e sadia. Tudo isso na dependncia do A privao s

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Esprito (Gl 5.16). Quero apresentar algumas sugestes prticas para o solteiro e tambm o casado. 1. Aos Solteiros O Senhor ensina aos solteiros que devem se controlar. Mas se no conseguem, devem casar-se, pois melhor casar-se do que ficar ardendo de desejo (1 Co 7.9). Alguns conselhos para os solteiros. a. Proteo. No deixe brecha para o perigo da imoralidade. Proteja-se! Cuide de seus relacionamentos. Cuide do que cultiva na mente. Fuja da imoralidade (1 Co 6.18). Cuide do que voc v, ouve e fala. b. Perseverana. Vale a pena guarda-se puro para o Senhor e para o futuro cnjuge. A prtica sexual fora do casamento como comer bolo cru. Ainda no o momento para ser desfrutado com total prazer. Se o Senhor orientou desta maneira porque isto o melhor. A Palavra de Deus reflete o carter de Deus. Deus amor, logo todos os seus mandamentos so amorosos (1 Jo 4.8; 5.3). c. Pacincia. Saiba esperar o momento certo. O amor espera. Nada nem mesmo um momento de suposto prazer supera uma conscincia limpa e a obedincia ao Senhor (Pv 21.25; 19.2; Fp 4.6). d. Preparo. Enquanto est solteiro, saiba aproveitar bem as oportunidades, servindo ao Senhor com dedicao e preparando-se para um futuro casamento. Isto implica saber como namorar e noivar. Estas fases so importantes para comear a construir um bom casamento. Alguns cuidados: Estabelea limites fsicos e emocionais: toque no corpo; provocao feminina; tempo em banalidades, ociosidade; nunca sozinhos, cuidado com tempo no carro e cinema; tipo de conversa, etc. Procure desenvolver reas importantes: espiritual (orao, leitura devocional, envolvimento na igreja); intelectual (conversas sobre vrios assuntos, cursos, etc.); social (cultivar bons relacionamentos, amizades com casais mais velhos, no se isolar); fsica (pacto de santidade, transparncia, no usar como arma, diferenciar carinho de carcias, etc.); financeira (controle, economia); afazeres domsticos (culinria, administrao, consertos, etc.). 2. Aos casados

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Mesmo o casado no deixa de enfrentar lutas espirituais na rea da sexualidade. preciso cuidados redobrados. Como o Senhor nos alerta: quem est em p veja que no caia. Alguns conselhos para os casados. a. Papo. fundamental que o casado cuide da comunicao com seu cnjuge. Alguns cuidados: qualidade tempo juntos, transparncias, no deixar conflitos sem resoluo, no criticar, no cair na sndrome do voc nunca ou voc sempre. b. Proteo. O casal precisa se proteger mutuamente. No se deve permitir intrusos no relacionamento conjugal. Tome alguns cuidados como: comentrios ntimos com terceiros, conversas no trabalho, olhares, etc. c. Perseverana. Nunca foi plano de Deus separao e divrcio. Para o casamento se manter necessria perseverana na vontade do Senhor. Casamento sustentado por amor incondicional. O que Deus uniu o homem no separe (Mt 19.1-8) d. Prazer. Deus fez o casamento para a felicidade do casal e no para ser um pesadelo. importante preocupar-se com o prazer mtuo. Prazer em todos os sentidos: emocional e fsico. O casal precisa desfrutar de satisfao sexual. Transparncia fundamental. CONCLUSO Precisamos cultivar uma sexualidade santa e sadia. Deus nos fez seres sexuais e no pecado desfrutar deste prazer. Entretanto, somente quando obedecemos ao Senhor que realmente desfrutamos de todo prazer que Ele deseja nos dar.

EXERCCIO ESPIRITUAL
Responda com honestidade as questes abaixo. Se preferir, responda em folha separada. 1. Voc j experimentou um estilo de vida marcado pela imoralidade? Isto j foi resolvido na sua vida? J confessou todos os pecados ao Senhor? Voc consegue desfrutar de paz, crendo que Ele lhe perdoou de tudo?

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2. Voc tem lutado com algum pecado sexual atualmente? Qual o pecado e sua freqncia?

3. Quais situaes favorecem para seu erro?

4. Como voc poderia evitar tais situaes?

5. Descreva as possveis conseqncias caso voc cometesse um pecado sexual. Masturbao:

Defraudao?

Adultrio:

Fornicao:

Homossexualismo:

6. Ore agora mesmo, clamando a graa do Senhor para fortalec-lo para uma vida pura e ntegra aos olhos de Deus e dos homens.