ATOS DOS APÓSTOLOS

CONCLUSÃO (capítulo 7) – 7.54-60

Lançaram Estevão para fora da cidade. Eles o arrastaram e o
apedrejaram...
No livro judaico Mishnah do 2º século, está descrito a prática do
apedrejamento. A pessoa era empurrada ao chão e a primeira pessoa
atirava uma grande pedra na cabeça do condenado. Se ele não morresse
depois da primeira pedrada, outra pessoa jogaria uma outra pedra e se não
morresse ainda, todo o grupo iniciaria o apedrejamento.
Estevão mostra a atitude de Jesus, de perdão. “Não lhes imputes estes
pecado”. Em outras palavras, não registre este acontecimento contra essa
gente ( Lucas 23.34).
“Com essas palavras, adormeceu” (At. 7.60)
 MO
Atos VI
A IGREJA
EM
8 MEN
TO
“Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus
para a salvação de todo aquele que crê , primeiro do judeu e também
do grego” (Rm. 1.16)
O Evangelho é “δυναμις”de Deus para derrubar as barreiras do pecado
e libertar os cativos. Sua hora havia chegado, e a Igreja estava em
movimento. O “sal” estava saindo do “saleiro de Jerusalém” para ser
espalhado por toda a Judéia e Samaria, exatamente como o Senhor havia
ordenado (At.1.8).
1.1.Um perseguidor zeloso
Um perseguidor zeloso -- 3.3.Um impostor astuto - Simão
Um impostor astuto - Simão
Saulo (At. 8.1-3)
Saulo (At. 8.1-3) oomágico (At. 8.9-25)
mágico (At. 8.9-25)
2.2.Um
Umpregador
pregadorfiel
fiel- - 4.4.Um
Umestrangeiro
estrangeirosedento
sedentopela
pela
Filipe
Filipe(At.
(At.8.4-8)
8.4-8) palavra
palavra- -ooetíope
etíope(At.
(At.8.26-40)
8.26-40)
O Livro de Atos e as epístolas fornecem informações suficientes para
traçarmos um esboço do começo da vida de Saulo. Ele nasceu em Tarso,
na Cilicia (At. 22.3), um “hebreu entre os hebreus” (ver 2 Co. 11.22; Fp.
3.5), “filho de fariseus” (At. 23.6) e cidadão romano (At. 16.37; 22.25-
28). Foi educado por Gamaliel em Jerusalém (At. 22.3) e se tornou um
fariseu devoto (At. 26.4-5; Fp. 3.5). No tocante à Lei, sua vida era
irrepreensível
1.1.Um (Fp. 3.6).zeloso
perseguidor Era um - dos jovens
3. fariseus
Um maisastuto
impostor promissores
- Simãode
Um perseguidor
Jerusalém, a caminho zeloso
de se -
tornar um 3. Um impostor
grande líder da astuto
fé - Simão
judaica (Gl.
Saulo (At. 8.1-3) o mágico (At. 8.9-25)
1.14). Saulo (At. 8.1-3) o mágico (At. 8.9-25)
2.2.Um
Umpregador
pregadorfielfiel- - 4.4.Um
Umestrangeiro
estrangeirosedento
sedentopela
pela
Filipe
Filipe(At.
(At.8.4-8)
8.4-8) palavra
palavra- -ooetíope
etíope(At.
(At.8.26-40)
8.26-40)
 1.1.Um perseguidor zeloso
Um perseguidor zeloso --
Saulo (At. 8.1-3)
Saulo (At. 8.1-3)
Saulo demonstrou seu zelo pela Lei de maneira bastante clara em sua
perseguição à Igreja (Gl. 1.13; Fp. 3.6).
De que maneiras Saulo perseguia a Igreja? Assolava a
IgrejaPerseguiu homens e
O apedrejamento de Estêvão, demonstrou quão longe o fariseu zeloso
estava disposto a ir a fim de cumprir seu propósito.
mulheres “até à morte” (At. 22.4), invadindo casas e sinagogas (At. 22.1
9). Ordenou que cristãos fossem presos e açoitados (At. 22.19; 26.9-11).
Se renunciavam a fé em Jesus Cristo “obrigando-os até a blasfemar”, (At.
26.11), eram libertos; se não renunciavam, podiam ser mortos.
 2.2.Um pregador fiel
Um pregador fiel - -
Filipe (At. 8.4-8)
Filipe (At. 8.4-8)
A perseguição faz com a Igreja aquilo que o vento faz com a semente:
espalha e aumenta a colheita.
Alguns foram espalhados em toda a Judéia e Samaria, enquanto outros
foram levados para campos mais distantes (At. 11.19ss).
Filipe foi escolhido como diácono (At. 6.5), assim como Estêvão, cresceu
dentro de seu ministério e se tornou um grande evangelista (ver At. 21.8).
Deus o dirigiu para que evangelizasse em Samaria, região proibida aos
apóstolos (Mt. 10.5-6). Tanto João Batista quanto Jesus ministraram em
Samaria (Jo. 3.23; 4.ss), de modo que Filipe deu continuidade à obra deles
(Jo. 4.36-38).
 2.2.Um pregador fiel
Um pregador fiel - -
Filipe (At. 8.4-8)
Filipe (At. 8.4-8)
Filipe não apenas anunciou a Palavra de Deus, mas também demonstrou o
poder de Deus realizando milagres. Até então, a operação de milagres
havia se limitado aos apóstolos (At. 2.43; 5.12), no entanto, Estêvão e
Filipe também realizaram sinais e prodígios pelo poder Deus (At. 6.8).
Todavia, a ênfase aqui é sobre a Palavra de Deus: ao ver os milagres, o
povo deu ouvidos à Palavra, e, ao crer na Palavra, o povo foi salvo.

Felipe foi um “construtor de pontes” – Dois

povos que viviam separados agora estavam
unidos numa só fé, tornando-se assim um só
corpo.
 3.3.Um
Umimpostor
impostorastuto
astuto- -Simão
Simão
oomágico
mágico(At.
(At.8.9-25)
8.9-25)
Em todo lugar que Deus semeia cristãos verdadeiros, mais cedo ou mais
tarde, Satanás semeia suas falsificações

Mt. 23.15,33
Mt. 23.15,33 At. 13.6ss
At. 13.6ss
Mt. 3.7ss
Mt. 3.7ss Jo. 8.44
Jo. 8.44 22 Co.
Co. 11.1-4,
11.1-4, 13-15
13-15
3.3.Um
Umimpostor
impostorastuto
astuto- -Simão
Simão
oomágico
mágico(At.
(At.8.9-25)
8.9-25)
O que significa a expressão: “O próprio Simão abraçou a fé”? (At. 8.13).
Sua fé não era baseada na Palavra de Deus, mas nos milagres que viu
Filipe realizar. Certamente não creu de todo o coração (At. 8.37). Sua fé
era como aquela do povo de Jerusalém que testemunhou os milagres de
Jesus (Jo. 2.23-25), ou até como a dos demônios (Tg. 2.19)
As palavras de Pedro a Simão indicam claramente que o mágico não era
convertido. “O teu dinheiro seja contigo para perdição!” e seu coração
não estava em ordem diante de Deus. O fato de Simão encontrar-se “em
fel de amargura” e em “laço de iniquidade” mostra que, de fato, não
havia nascido de novo.
4.4.Um
Umestrangeiro
estrangeirosedento
sedentopela
pela
palavra
palavra- -ooetíope
etíope(At.
(At.8.26-40)
8.26-40)
Esse oficial da corte não era da região que conhecemos hoje como Etiópia,
mas sim da Núbia, ao sul do Egito. Ele considerava sua vida espiritual
importante o suficiente para viajar mais de 300 quilômetros até Jerusalém,
a fim de adorar a Deus; mas seu coração ainda não estava satisfeito.

Is. 53.1-2 Is. 53.3 Is. 53.4-9 Is. 53.10-12

O nascimento A vida e ministério A morte substitutiva de A ressurreição vitoriosa
de Jesus de Jesus Jesus de Jesus