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Solon Diniz Cavalcanti III A Oferta Voluntria

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A Oferta volunt ria Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando algum de v s trouxer oferta ao SENHOR, trareis a vossa oferta de gado, de rebanho ou de gado mi do (Levtico 1:2, RA). O zelo pela Tipologia O Senhor faz uma recomendao sobre a caracterstica marcante da oferta de holocausto, ou seja, o fato de que ela voluntria: Quando algum de vs trouxer. !alavra trou"er# no hebraico uma raiz !rimitiva, qarab, que trata de aproximar, vir para perto, presentear$ %ara entendermos bem essa sinalizao feita !or &eov, referente a um dos quadros ti!ol'(icos sobre )risto, necessrio um e"em!lo do zelo que o Senhor tem !or esses ti!os$ maneira como *oiss com!ortou+se diante da rocha e a forma de tratamento recebida da !arte de ,eus so , bem didticas, so uma lio que nos ajuda a com!reendermos melhor a ti!olo(ia da obra redentora de &esus$ O !ovo estava com sede e *oiss clamou ao Senhor, que o orientou !ara que ferisse a -ocha$ .eriu a -ocha, e dela saiu (ua$ Eis que estarei ali diante de ti sobre a rocha em Horebe; ferir s a rocha, e dela sair gua, e o povo beber. Moiss assim o fez na presena dos ancios de Israel. (xodo 1 !", #$%. /m outra ocasio, o !ovo novamente com sede, *oiss clamou ao Senhor e /le ordenou que fosse at a -ocha e falasse com ela, !edisse a!enas, e no ferisse a -ocha como da outra vez$

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Disse o SENHOR a Moiss: Toma o bordo, ajunta o povo, tu e Aro, teu irmo, e, diante dele, falai rocha, e dar a sua gua; assim lhe tirareis gua da rocha e dareis a beber congregao e aos seus animais. (Nmeros 20:7-8, RA). *as *oiss estava um !ouco nervoso com o !ovo e no obedeceu 2 voz de ,eus, e, ao invs de falar, feriu a -ocha !ela se(unda vez$ Moiss e Aro reuniram o povo diante da rocha, e Moiss lhe disse: Ouvi, agora, rebeldes: porventura, faremos sair gua desta rocha para vs outros? Moiss levantou a mo e feriu a rocha duas vezes com o seu bordo, e saram muitas guas; e bebeu a congregao e os seus animais. (Nmeros 20:10-11, RA).

3blia diz que a -ocha era e continuar sendo )risto, e )risto no !ode ser ferido duas vezes, visto que a cruz foi uma 4nica vez !ara sem!re$ -ocha que jorrava (ua era um belo quadro do Senhor, quele que d (ua viva$ Ora, irmos, no quero que ignoreis que nossos pais estiveram todos sob a nuvem, e todos passaram pelo mar, tendo sido todos batizados, assim na nuvem como no mar, com respeito a Moiss. Todos eles comeram de um s manjar espiritual e beberam da mesma fonte espiritual; porque bebiam de uma pedra espiritual que os seguia. E a pedra era Cristo. (1 Corntios 10:1-4, RA). )onforme o ,r$ &ames Stron(, a !alavra !edra#, do (re(o petra, encontrada no te"to aos corntios, ao mesmao que rocha#, e, metaforicamente, &omem como uma roc&a, por ra'o de sua (irme'a e (ora de esp)rito, / a -ocha era )risto#$ )onforme o erudito ,r$ -ussel

O Segredo da Felicidade Espiritual

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Shedd, uma lenda *udaica (ala de uma pedra que seguia os israelitas. +aulo a(irma que era ,risto preexistente que os acompan&ava $6

Eis a Rocha! Suas obras so perfeitas, porque todos os seus caminhos s o juzo; Deus fidelidade, e no h nele injustia; justo e reto. (Deuteronmio 32:4, RA). Mas, engordando-se o meu amado, deu coices; engordou-se, engrossou-se, ficou n dio e abandonou a Deus, que o fez, desprezou a Rocha da sua salva o. (Deuteronmio 32:15, RA).

O %ai no !ermite que os Seus quadros sejam borrados, nem mesmo !or al(um da enver(adura es!iritual de *oiss, que foi im!edido de entrar em )ana !or causa desse e!is'dio desastroso$ *oiss manchou uma re!resentao de &esus, e ,eus cuida bem da ti!olo(ia que a!onta !ara a obra e a !essoa do Seu .ilho$ -. cap)tulo 1/ da 10 carta aos cor)ntios 1 voltado para a &istria de Israel. +aulo, ao (alar sobre a &istria de Israel, est2 (alando de (iguras. 3m 1 ,or)ntios 1/, ao resumir o +entateuco, os cinco livros escritos por 4ois1s, +aulo (ala inicialmente sobre os acontecimentos positivos 56 passar pelo batismo, comer o man*ar espiritual, beber da (onte que 1 ,risto. 7epois (alou do seu desvio, ra'o pelao qual (icaram prostrados no deserto, mas tudo (oi escrito para servir de exemplo! Ora, estas coisas se tornaram exemplos para ns, a fim de que no cobicemos as coisas ms, como eles cobiaram. (1 Corntios 10:6, RA).

-3stas coisas, incluem o sacerdcio, e todo o trabal&o reali'ado no 8abern2culo.

Bblia Shedd, p.1618.

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7o verso 11 em diante, continuando o relato sobre a verdadeira inteno de 7eus em produ'ir o $ntigo 8estamento, (ala dos atos negativos 56 idolatria, imoralidade, murmurao 5. 3stas coisas (oram documentadas para advert9ncia nossa. 3ram (iguras, exemplos de uma realidade espiritual que deve ser evitada por ns. 1 Estas coisas lhes sobrevieram como exemplos, e foram escritas para advert ncia nossa, de ns outros sobre quem os fins dos sculos tm chegado. (1 Corntios 10:11, RA).

8udo foi escrito com o !ro!'sito de nos ensinar, advertir, consolar e incentivar em nossa caminhada to !arecida com a deles$ 9endo a ti!olo(ia bblica, a nossa f se robustecevai enrobustecer, ficamos mais confiantes, !ois vemos o desenrolar do !lano de ,eus$ s fi(uras, as metforas, as ale(orias !resentes na 3blia so as!ectos im!ortantes do !ro!'sito de ,eus !ara a vida da :(reja, da!or conse(uinte o zelo do ltssimo$ CRISTO volunt rio Pois o prprio Filho do Homem no veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos (4arcos 1/!:;, #$%.

Por isso, o Pai me ama, porque eu dou a minha vida para a reassumir. Ningu m a tira de mim; pelo contrrio, eu espontaneamente a dou. Tenho autoridade para a entregar e tambm para reav-la. Este mandato recebi de meu Pai. (Joo 10:17-18, RA). oferta de holocausto tinha deque ser voluntria, !ois era uma fi(ura da voluntariedade de )risto, espontaneamente, como falou o
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Do livro As Vestes Sagradas, do mesmo autor.

O Segredo da Felicidade Espiritual

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!r'!rio Senhor re(istrado !or &oo$ &esus em Sua ma(nificente divindade, o uni(;nito do %ai, (erado, mas incriado, coe"istindo eternamente com ,eus %ai e ,eus /s!rito Santo, em (l'ria e majestade, sem !recisar da coisa criada, se bastando+se dentro da comunho da trindade, em amor, ale(ria e !oder$ !enas uma coisa foi ca!az de mover o .ilho de ,eus do Seu trono, !ara que, se esvaziando+se, assumisse a forma de servo, tornando+se semelhante aos homens: ... ele abriu mo de tudo o que era seu e tomou a natureza de servo, tornando-se assim igual aos seres humanos. E, vivendo a vida comum de um ser humano... (Filipenses 2:7, NTLH).

O que levou &esus a to sublime feito foi o amor$ %rimeiro, o amor que /le tem !elo %ai, e, de!ois, o amor !elo homem$ )omo .ilho, /le veio a(radar ao corao do %ai, que estava entristecido# com a humanidade$ &esus assumiu a humanidade, e, como re!resentante dela, a(radou ao corao do %ai$ /le tomou !ara si, como homem, a res!onsabilidade de satisfazer a justia e a santidade ,ivina$ /, ainda, salvar o (;nero humano, restaurando as fun<es es!irituais, reconciliando+o com o ,ivino, !ermitindo ao homem comer do fruto da =rvore da 9ida$ /m sntese, &esus tem dois amores, !rimeiro o %ai e, de!ois, o homem, que /le, como o 9erbo )riador >&oo 6:6+6?@, fez com as !r'!rias mos$ O mor de )risto e"!resso atravs do seu ato voluntrio, com!letamente diferente de um mrtir que, diante dos seus al(ozes, no tem alternativa$ )risto veio !ara morrer, o 4nico homem que nasceu !ara morrer, e voluntariamente$ ,a mesma forma que as !essoas em :srael ofertavam, voluntariamente, um cordeiro !ara o holocausto, ,eus ofereceu o Seu filho, o )ordeiro de ,eus$ /, como a ti!olo(ia bblica riqussima, um mesmo ato !ode ter mais de um si(nificado$ Se ,eus amou o mundo de uma forma e"traordinria, a

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!onto de dar o Seu filho, verdade que, o .ilho foi voluntrio ao dar a Sua vida em res(ate da vida de muitos$ Ento eu disse: Estou aqui, Deus; venho fazer a tua vontade, assim como est escrito a meu respeito no Livro da Lei.. Primeiro ele disse: Tu no queres sacrifcios ou ofertas de animais, e no te agradam as ofertas dos animais queimados inteiros no altar nem os sacrifcios oferecidos para tirarem pecados.. Ele disse isso embora todos os sacrifcios sejam oferecidos de acordo com a lei. Depois ele disse: Estou aqui, Deus, para fazer a tua vontade.. Assim Deus acabou com todos os antigos sacrif cios e ps no lugar deles o sacrifcio de Cristo. (Hebreus 10:7-9, NTLH). O Crist o volunt rio nossa relao com o %ai )elestial voluntria$ ,eus no criou um monte de robBs !ro(ramados !ara ador+Co, mas ele criou o homem livre, at mesmo !ara rejeit+lo: Veio para o que era seu, e os seus no o receberam. (Joo 1:11, RA).

O !ovo que tinha sido escolhido !ara revelar ao mundo o amor de ,eus e o Seu !ro!'sito rejeitou o Seu .ilho$ ,eus no obri(a nin(um a nada, e o !r'!rio Senhor &esus nos revela os limites que /le se im!Bs, o limite da liberdade humana$ Jerusalm, Jerusalm, que matas os profetas e apedrejas os que te foram enviados! Quantas vezes quis eu reunir os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das asas, e vs no o quisestes! (Mateus 23:37, RA).

O Segredo da Felicidade Espiritual

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&esus quis, mas o !ovo no, e o Senhor res!eitou o querer do homem, !ois o que /le deseja uma Oferta 9oluntria#$ Eo uma oferta qualquer, mas o Senhor quer o !rinc!io da vida, a fonte do ser: D-me, filho meu, o teu corao, e os teus olhos se agradem dos meus caminhos. (Provrbios 23:26, RA). /stamos acostumados a desenvolver rela<es baseadas em conveni;ncias, em que as !essoas se a!ro"imam das outras !orque visam al(uma vanta(em$ Fuantos casamentos acontecem !ara a realizao financeira de uma das !artes$ / tantas so as amizades# forjadas nas vanta(ens !olticas ou !rofissionais$ Os interesses sobre!ujam a afeio, o amor, a voluntariedade$ So meras trocas, e no doa<es$ %erdemos o sentido da beleza em se doar ao outro, e admiramos a o!ortunidade do lucro, do tirar vanta(em, de se a!roveitar do outro$ )arre(amos na alma este velho fardo de tristeza, da desconfiana, e fechamos a !orta do celeiro de ale(ria que o corao aberto recebe ao renovar as velhas amizades e enriquecer a alimentao da alma com novas e belas rela<es !ela vida$ Gma fazenda no !ode alimentar o (ado a!enas com fardos de fenos, !reciso o ca!im que se renova$ Ein(um !ode ser feliz olhando !ara as desilus<es nos relacionamentos, antes !reciso o !erdo !ara restabelecer o anti(o e estar !ronto !ara o novo$ Cultivamos a nossa seara de amizades com sementes da desconfiana, de interesses dissimulados e arrogncia, e colhemos decepes que envelhecem a alma. nti(amente, nas fazendas, os fardos de fenos que as ovelhas rejeitavam im!ediam o sur(imento do ca!im novo, era !reciso remov;+los !ara que o novo sur(isse$ O Senhor deseja ter uma relao es!ontHnea de amor, de afeio com o ser humano$ Eada que seja obri(at'rio, ou !or interesses, mas uma relao como de um noivo com a sua noiva, uma

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santa !ai"o celestial#$ )omo e"em!lo, o Senhor, ao determinar a *oiss que construsse um tabernculo, im!Bs uma condio: que aqueles que contribussem o fizessem de forma voluntria$ Fala aos filhos de Israel que me tragam uma oferta al ada; de todo homem cujo corao se mover voluntariamente, dele tomareis a minha oferta al ada. (xodo 25:2, RC). ,eus no quer nada !or obri(ao, mas !or amor, o Senhor diz -voluntariamente$ Joje, quando /le est construindo um (rande tabernculo eterno, que a :(reja, o !rinc!io o mesmo, !ois ,eus no muda$ Os !rinc!ios estabelecidos no valendo na Eova liana: Que cada um d a sua oferta conforme resolveu no seu corao, no com tristeza nem por obrigao, pois Deus ama quem d com alegria. (2 Corntios 9:7, NTLH). nti(o 8estamento continuam

O Senhor quer uma relao !autada na es!ontaneidade, e no quer nenhumm um ti!o de constran(imentoK, alis, fao uma correo, h um ti!o de im!osio da !arte de )risto, e o a!'stolo %aulo relata al(o que nos constran(e: Pois o amor de Cristo nos constrange, julgando n s isto: um morreu por todos; logo, todos morreram. (2 Corntios 5:14, RA). O Senhor quer o seu corao, 4nica e es!ontaneamente$