Falar de Deus, falar da graa, falar da capacidade de oferecer aos outros
uma memria apagada, sem registros, sem mgoas e sem as tatuagens do ressentimento. Perdoar deixar o outro nascer de novo na nossa histria, sem as memrias ue fi!eram dele uma desagradvel lem"rana. Falar de perdo falar de um alto padro, falar de algo ue o mundo no ensina, falar dauilo ue a nature!a ca#da do cosmos no criou, nem por seleo natural, nem por gerao espont$nea, porue no se aprende as leis do perdo na nature!a. Falar de perdo falar de vida, de sa%de, de pa! e da verdadeira humanidade individual ue se transforma na semelhana de Deus, pois uem no perdoa, adoece e se deforma como gente. Falar de perdo falar do sentimento essencial para se viver com o corao desco"erto neste mundo de agress&es e de facas afiadas. Falar de perdo falar de 'esus e dos homens ue com (le alme)am ficar parecidos. Falar de perdo falar de Deus na minha e na sua vida. (nto Pedro, perguntou *...+. Pedro a fa!er auela pergunta. (le foi tomado de uma extrema perplexidade diante das coisas ue 'esus aca"ara de di!er a respeito de rela&es interpessoais. 'esus tinha )ustamente aca"ado de ensinar, no contexto antecedente so"re perdo na igre)a. (ntre os vers#culos ,- e ,. essa foi sua tecla, tema e assunto. /o invs de ser o clssico texto so"re disciplina, esse o texto so"re o perdo. PERDO como pr i nci pi o do Rei no Por isso o 0eino dos 1us semelhante, ou se)a, essa par"ola a ilustrao do ue 'esus estava uerendo ensinar so"re perdo. 2oc3s conhecem a par"ola, no 4 'esus ensina ual esse padro. 5uando ns nos confrontamos com a necessidade de perdoar algum devemos ter em mente seis realidades sobre o padro divino de perdoar. ,. Devemos ter em mente ue todos ns somos devedores. 6odos devemos ao rei, todos devemos a Deus, todos devemos mais do ue valemos. 7ossa capacidade de dever muito maior ue a nossa capacidade de ser. 8 ue somos no paga nem o ue devemos. 9omos eternos devedores: nosso pecado, nossa culpa, nossa condenao, nossa d#vida maior do ue a nossa capacidade de pag;la. <. 2oc3 e eu precisamos sa"er, sempre que estivermos confrontados com a necessidade de perdoar algum, que todos ns recebemos graa *<=,<>+. 5uando nos a)oelhamos, uando clamamos, uando suplicamos, uando di!emos: 6em piedade de mim, 9enhor, (le ) perdoou toda a d#vida. / d#vida est paga, est consumada no h mais o ue pagar, Deus cancelou todo o d"ito, usou de graa para comigo e para com voc3. *1olossenses <.,?,,@ A6 *?@>@++ ?. Tudo quanto nosso prximo nos deve infinitamente menos do que aquilo que devemos a Deus. 5uando algum houver feito alguma coisa contra voc3, uando algum houver tomado emprestado e no tiver restitu#do, uando algum o tiver magoado, iludido, trado, esfaqueado psicolgica e moralmente, saiba que sua dvida com Deus infinitamente maior do que a dvida do seu prximo para com voc. dvida de qualquer pessoa para comigo infinitamente menor do que a min!a dvida para com Deus. 2e)a; comparao dos valores perante Deus. /o rei, ele devia ,B mil talentos, =B milh&es de denrios. ' o outro ele devia ,BB denrios. 8"servem a diferena de =B milh&es para ,BB. " que meu prximo deve a mim no se compara com o que eu devo a Deus. @. #o perdoar ao prximo trat$%lo como Deus no nos tratou &'( e )*+. C )ogar o meu prximo no crcere psicolgico, existencial, moral e espiritual. C lan;lo num inferno temporal. ( Deus no nos lanou no inferno eterno. -. Todos os que recebem o perdo de Deus tm perante ,le o compromisso perptuo de repetir o mesmo gesto com os outros tantas ve-es quantas se.am necess$rias. (nto o seu 9enhor, 1hamou;o, disse: 9ervo malvado, perdoei;te auela d#vida toda, porue tu pediste, tu me suplicasteD no devias tu igualmente, ou como eu fi! contigo, compadecer;te do teu conservo, como tam"m eu me compadeci de ti4 &)','/+. 0 1ateus 2.34 5uem rece"eu o perdo de Deus tem um compromisso perene, perptuo, definitivo, repet#vel tantas ve!es uantas se)am necessrias de dar aos outros o mesmo perdo ue Deus lhe deu. 2oc3 rece"eu graa4 2oc3 rece"eu perdo4 (nto voc3 est eternamente comprometido a ser uma miniatura de Deus nas rela&es com o seu prximoE 2oc3 est eternamente o"rigado a repetir o mesmo gesto na relao com os outros. 9ois deuses, como disse 'esus, nessa peuena relao de indulg3ncia, de perdo, de misericrdia perptua para com o outro, para com o prximo, na fam#lia, no tra"alho, na igre)a, na sociedade lugares onde diariamente esses reclamos nos so feitos pela prpria realidade. =. 5uem no perdoa coloca a si mesmo debaixo do .u-o de Deus outra ve-6 Fndignando;se o 9enhor o entregou aos carrascos at ue pagassem toda a d#vida. ( 'esus no "rinca, di!: /ssim tam"m da mesma maneira *sem tirar nem pGr+, meu Pai 1eleste vos far, se no #ntimo, *no s na fachada, noD na plasticidade do rosto, no fa!;de;conta, mas no #ntimo+ no perdoardes cada um ao seu irmo *?@, ?-+. 1ateus 2.34 H muitos carrascos psicolgicos, existenciais, emocionais e espirituais para nos punirem ) nesta vida. 5uem no perdoa ) punido aui. 5uem no perdoa ) est so" o poder dos carrascos aui. 5uem no perdoa fica com cancro na alma, envenena o corao e se auto;chicoteia pelo verdugo da consci3ncia. Flagela;se, encarcera;se, tem sua penitenciria neste mundo. 1at. /.')%'2. Para uem no aprende a perdoar h carrascos nesta vida e na outra. /inda so"re o padro do perdo sai"am o seguinte: o padro do perdo no !umano7 seu padro divino. &8ai perdoa%o porque...+ 7o h em nenhum lugar do cosmos esse padro. 8s le&es, ca"ritos, pom"inhos e avestru!es no fa!em isso. / 7ature!a no est organi!ada para essa lei do perdo. 9e h algo estranho I 7ature!a e ao homem vem de cima, vem de Deus, um padro celestial: 6oda a "oa ddiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das Ju!es, em uem no h mudana nem som"ra de variao. 9egundo a sua vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para ue fGssemos como prim#cias das suas criaturas. *6iago ,:,>;,K+. 9ou um (.6. de"aixo desse sol, mas comprometido a viver esse padro celestial aui e agora. 8 perdo do homem para o homem deve ser repetio, no n#vel hori!ontal, do perdo de Deus ao homem. 8s homens perdoados por Deus so eternamente devedores de perdo ao prximo. Lm certo "edu#no estava dentro da sua tenda ao sol da Palestina uando entrou correndo, um garoto adolescente, ue se refugiou atrs dele, chorando e grunhindo. Jogo em seguida chegou uma tur"a alvoroada, empunhando cacetes e facas. /"riram a portinhola da tenda e disseram ao "edu#no: D;nos este menino porue ele um assassino. 8 "edu#no respondeu: Mas h uma lei entre ns ue di! ue uando um assassino se refugia numa tenda e o dono da tenda lhe d a"rigo e guarida, ele est a"solvido. (u me compadeci deste garoto, uero perdoar;lhe. ( o garoto tremia..... Mas eles disseram: 2oc3 lhe uer perdoar porue no sa"e o ue ele fe! e nem a uem matou. 8 "edu#no falou: 7o importa, eu uero perdoar a ele. 8s homens ento afirmaram: ele matou seu filho. 2 ver o corpo dele sangrando na areia ali fora. 8 "edu#no caiu num profundo sil3ncio, depois, enxugando as lgrimas, disse: (nto eu vou cri;lo como se fosse o meu filho a uem ele matou. (sse o padro do perdo divino. Deus no fe! isso por ns4 'esus fe! muito por ns na cru!. (st consumado e Ho)e mesmo estars comigo no para#so, so ofertas irrevogveis de perdo ue (le nos fa!. (scondidos atrs da 1ru! temos acesso I 6enda do perdo. ( no apenas esse o padro divino, mas o padro para o ual Deus nos desafia.