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DON RAMN:
VIDA E OBRA NAS ARTES

Daniel de Carvalho Lopes e Erminia Silva 1

RESUMO
Este artigo pretende dar visibilidade trajetria da vida e obra de Ramn Martin Ferroni,
artista circense, que atuou das dcadas de 1930 a 1980, com o intuito de compreender a produo da
linguagem circense de seu perodo e a prpria constituio dele como um artista detentor de
inmeros saberes deste universo. Sua trajetria revela o circo e suas artes como patrimnio artstico
e cultural fundamental na formao das diversas expresses artsticas na Amrica Latina e, em
particular, no Brasil.
PALAVRAS-CHAVES: artes circenses, saberes circenses, circo-famlia, formao

ABSTRACT
This article intends to give visibility to the path of life and work of Ramn Martin Ferroni,
circus artist, who worked between 1930s and 1980s, in order to understand the production of the
circus language of his period as well as his own constitution as an artist that holds numerous
knowledge of this universe. His career shows the circus and its arts as artistic and cultural heritage
that plays an important role in the formation of the diverse artistic expressions in Latin America
and particularly in Brazil.
KEYWORDS: circus arts, circus knowledge, circus-family, formation

Daniel de Carvalho Lopes - graduado em Licenciatura pela Faculdade de Educao Fscia da Universidade Estadual de Campinas
(Unicamp) e integrante do Grupo de Estudo e Pesquisa nas Artes Circenses (Circus - FEF - Unicamp - CNPq). Coordenador do site
www.circonteudo.com.br, territio@gmail.com
Prof. Dr. Erminia Silva Doutora em Histria pela Universidade Estadual de Campinas. Professora Convidada do Programa de
Ps-Graduao em Artes Mestrado, Disciplina: Tpicos Especiais, rea de Concentrao: Artes Cnicas, da Universidade Estadual
Paulista Jlio de Mesquita UNESP. Pesquisadora Colaboradora do Centro de Memria da Universidade Estadual de Campinas,
desde julho de 2009. Lder Grupo de Estudo e Pesquisa nas Artes Circenses (Circus - FEF - Unicamp - CNPq). Coordenadora do site
www.circonteudo.com.br. mina.silva@gmail.com

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INTRODUO 2
Em 2007 iniciamos nosso trabalho de pesquisa com Ramn Martin Ferroni, 3 artista circense
que atuou das dcadas de 1930 a 1980. Em funo de sua incrvel produo artstica que nos remete
ao conceito de artista completo, e da grande quantidade de fontes (fotografias e vdeos de suas
apresentaes nos anos de 1970), resolvemos em 2008 realizar uma primeira entrevista com Don
Ramn, como era conhecido artisticamente. No decorrer daquele mesmo ano, devido ao nosso
envolvimento em funo desse projeto de registro de sua memria, fomos tambm honrados por ele
com a doao de todos os seus materiais de trabalho e figurinos, com os quais montamos uma
exposio sobre sua histria.
J no final de 2009, fomos contemplados com o Prmio Carequinha de Estmulo ao Circo,
da Fundao Nacional das Artes (Funarte Minc Brasil) com um projeto que visava, alm da
realizao do documentrio sobre Don Ramn, digitalizar todo o acervo de imagens e vdeos do
artista, realizar um inventrio e registro fotogrfico dos materiais de trabalho doados e ampliar a
exposio pblica desses materiais. Ao longo de 2010 cumprimos com esses objetivos propostos no
projeto.
Concomitante a isso, realizamos pesquisas sobre a histria do circo e as histrias dos prprios
aparelhos que recebemos como donatrios, uma vez que traduzem e revelam muito da produo
circense do perodo em que Ramn Ferroni atuou, bem como, fizemos diversas entrevistas com o
artista com a finalidade de compreender sua trajetria de vida e obra.
Ramn Martn Ferroni foi um artista circense que diferente de seus parceiros argentinos e
brasileiros, acumulou uma quantidade grande de registros de toda sua vida profissional. Esse
destaque importante, pois como os circenses at sua gerao (alguns at hoje) tinham como forma
principal de modo de organizao de trabalho o nomadismo ou itinerncia, poucos foram (e so) os
que tiveram condies de transportar e preservar fotos, livros, jornais, etc. Em geral, grupos
nmades s transportam o que essencialmente necessrio para garantir a produo de vida, no
caso circense, a produo do circo como espetculo. Assim, um artista como Ramn no meio
circense uma raridade, pois no s preservou por cinquenta anos todos seus aparelhos, como foi o
2

Este artigo parte de pesquisa realizada pelos autores, que resultou, entre outras aes, em uma mdia digital, um
vdeo documentrio em DVD sob o ttulo Bravo Ramn!; bem como no Trabalho de Concluso de Curso de Daniel de
Carvalho Lopes, defendido pela Faculdade de Educao Fsica da Universidade Estadual de Campinas, 2010.
Orientao: Prof. Dra. Erminia Silva. O ttulo deste artigo originalmente do TCC de Daniel Lopes completo
disponvel
on
line
no
Circontedo-http://www.circonteudo.com.br/index.php?
option=com_content&view=article&id=3167:don-ramon-vida-e-obra-nas-artes-circenses-pdf&catid=110:trabalhosacademicos&Itemid=288
3
Ramn Martin Ferroni faleceu em junho de 2011, exatamente uma semana aps a morte de Eli Pires, sua esposa e
uma das principais colaboradoras deste estudo. Felizmente, ambos estiveram presentes quando do lanamento do
Documentrio Bravo Ramn! e das exposies dos materiais de trabalho de Ramn que contemplavam parte da sua
histria de vida.

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principal fornecedor das fontes como fotografias de diferentes pocas de sua famlia e tambm dele
prprio. Atravs do cruzamento dessas diversas fontes, foi possvel observar o quanto seu processo
de formao, enquanto profissional de circo, era totalmente imerso ao que significava ser um artista
circense. Quer dizer, como artista que possua formao completa dentro das relaes sociais do
circo de sua poca, constituindo-se detentor de saberes e prticas que iam muito alm da simples
criao e realizao de seus nmeros.
Todo esse nosso envolvimento com Ramn Ferroni e Eli Pires, sua esposa e grande
contribuidora na pesquisa, revelou-nos essa riqueza das fontes de pesquisa que reunimos e
organizamos juntamente com as fontes que produzimos ao longo de 2010, entre elas, o prprio
documentrio tendo Don Ramn como personagem central; entrevistas com colegas circenses de
Ramn; a exposio pblica de seus materiais; o registro fotogrfico de seus aparelhos de trabalho e
a produo de diversos textos que abordam parte de sua histria.
Pretende-se, neste artigo, analisar parte do processo histrico sobre a vida deste artista, como
indivduo detentor de uma memria e produo coletiva, um indivduo no imerso isoladamente em
um contexto social, mas sim imerso em um fazer coletivo, onde todos dentro do universo do circo
so peas fundamentais para o objetivo final que a produo do espetculo, onde o processo de
formao, socializao e aprendizagem, tpicos dos circos da poca em que Don Ramn atuou,
garantia a manuteno e continuidade dessa arte.
Os saberes aqui apresentados, contidos na produo artstica de Ramn Ferroni e,
consequentemente dos circenses, no se detm apenas a uma realidade especfica ou possuem
apenas funo em determinada linha do conhecimento, esses saberes contemplam tambm o
conhecimento do corpo, das artes, da realidade social de um grupo, do espetculo e das tcnicas
para a sua composio portanto, saberes ligados Educao Fsica, s Artes e s Cincias
Humanas.
RESPEITVEL PBLICO, COM VOCS: DON RAMN
Ramn nasceu no dia 22 de setembro de 1925, em Rosrio, provncia de Santa F, Argentina.
Ao nascer, a estrutura de organizao dos grupos circenses no perodo, que denominamos circofamlia, pressupunha um processo de socializao/formao/aprendizagem que qualificava para
diversos nmeros e, com oito anos iniciou seu aprendizado circense fazendo exerccios de fora,
resistncia e equilbrio - principalmente paradas de mo e monociclo.
O conhecimento preservado na memria era compartilhado coletivamente. O processo de
formao do significado de ser artista circense, em suas dimenses tecnolgicas, sociais e
culturais era o suporte da vida cotidiana desse grupo. A aprendizagem, transmitida oralmente, era o

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procedimento que conduzia ao domnio do conjunto de saberes necessrios para tudo o que
implicava a construo do circo como espetculo, no somente as tcnicas circenses. 4
Ao nos voltarmos para a vida e obra de alguns agentes-integrantes culturais circenses, ou seja,
homens, mulheres e crianas artistas, deparamo-nos com a constituio de parte da histria do circo
e dos circenses, da histria cultural latino-americana, da histria das produes culturais e artsticas,
que esto mais interligadas do que se imagina.
No se pode estudar a histria do teatro, da msica, da indstria do disco, do rdio, do
cinema, da televiso, da Educao Fsica e das festas populares na Amrica Latina, e, em particular,
no Brasil sem considerar que o circo foi protagonista destas histrias, alm de um dos mais
importantes veculos de produo, divulgao e difuso dos mais variados empreendimentos
culturais e da cultura dos movimentos corporais e construes de aparelhos/ferramentas. Os
circenses atuavam (e atuam) num campo ousado de originalidade e experimentao. Divulgavam e
mesclavam os vrios ritmos musicais e os textos teatrais, estabelecendo um trnsito cultural
contnuo das capitais para o interior e vice versa (SILVA, 2009, p. 20).
Quando investigamos a trajetria de um artista como Ramn Martin Ferroni e pegamos em
sua mo para entrarmos e caminharmos pela produo histrica circense, possvel lanar novos
olhares e questes sobre as complexas relaes entre os vrios agentes produtores culturais.
Assim, entrar em contato com a memria e produo de vida e arte de Ramn Ferroni
significa compreender a histria do teatro, da msica, das artes circenses, da prpria histria
cultural argentina e brasileira. Ferroni foi um dos mais importantes artistas de circo no Brasil, que
atuou profissionalmente como ciclista acrobtico, monociclista e antipodista (malabarismo com os
ps) das dcadas de 1930 a 1980, apresentando-se em quase todos os grandes circos brasileiros
(Tihany, Orlando Orfei, Garcia, Charles Barry, etc.) e, tambm, Europa e Caribe.
Quando acompanhamos os passos de sua trajetria fica evidente que, embora sejam notrios
seu talento e qualidades individuais, ele tambm um coletivo, uma multido. Resultado de um
rigoroso processo de formao presente no dia-a-dia do circo. Os mltiplos talentos que as teorias
artsticas contemporneas buscam e propem j eram realidade concreta e cotidiana na vida do
circo. Portanto, Ramn no foi nico. Talvez tenha sido a ave que conseguiu vos longos e
graciosos, mas foi um tipo de artista semelhante a outros, de menos fama, mas com iguais talentos e
qualidades. Isso no diminui em nada a sua figura, s reafirma o raciocnio geral de que o circo,
muito alm do espetculo, esconde um processo de formao artstica para o qual devamos olhar
mais atentamente (ABREU apud SILVA, 2007, p. 15).
Alm de sua inestimvel importncia para o circo, sua arte e histria, Ramn Ferroni possui,
4

Nas prximas pginas as referncias bibliogrficas utilizadas sero: SILVA, 2007; SILVA, 2009; CASTRO, 2005;
AVANZI; TAMAOKI, 2004.

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ainda, inigualvel destaque por ter sido responsvel pelo projeto e criao de praticamente todos os
seus instrumentos de trabalho como, por exemplo, sua bicicleta de acrobacias, composta de travas e
engrenagens especiais que possibilitam a sua desmontagem sem a necessidade do ciclista descer da
mesma e, tambm, curiosos aparelhos de malabarismo, figurinos, malas e valises de equipamentos
de viagem.
DON RAMN TRAJETRIA DE VIDA ARTSTICA
Ao nos voltarmos para as origens da trajetria de Don Ramn, encontramos em seu pai,
Horcio Serapio Ferroni, a primeira ligao de que se tem registro da famlia Ferroni com o mundo
do circo. Para entendermos um pouco o percurso traado por Ramn em seus caminhos percorridos
como artista foi importante que caminhssemos de mos dadas com sua histria de vida e familiar.
O que se observou e analisou, foi que a constituio de Ramn como artista, no circo-famlia,
deu-se dentro do processo de socializao/formao/aprendizagem caracterstico do modo de
organizao do trabalho e do espetculo de homens, mulheres e crianas circenses do perodo em
que atuou.
As anlises e recortes realizados neste estudo, a partir das diversas fontes e memrias
produzidas por esse artista, orientaram no s para sua rica biografia, como tambm para entender
um pouco mais sobre a constituio daquele processo, que do pistas da ideia do que significava ser
um artista circense. Por isso vamos adotar um recorte cronolgico familiar.
Horcio Serapio Ferroni, pai de Ramn, nasceu em 1894, em Vitria, provncia de Entre Rios
(Argentina) e foi criado numa fazenda at a adolescncia. Em funo de problemas financeiros, a
famlia perde a fazenda e a me de Horcio o leva junto com o irmo, Jos Angel Ferroni para
Rosrio provncia de Santa F (Argentina).

Nessa cidade, Horcio desenvolveu diversas

atividades profissionais como, por exemplo, metalrgico e pintor e, com aproximadamente 18 anos,
serviu o exrcito com a patente de Soldado Granadeiro da Guarda Presidencial. J nesta poca,
aproximadamente 1914, quando teve incio a Primeira Guerra Mundial, Horcio era amador na arte
da montaria e volteio (acrobacia sobre cavalo) e havia se envolvido, tambm como amador, com
algumas atividades circenses, principalmente com o malabarismo.
Seu envolvimento com essas atividades, segundo Ramn, partiu de seu grande entusiasmo
pelo circo, o que fez com que Horcio passasse a frequentar espetculos e a fazer amizades com
jovens amadores tambm apreciadores das artes do picadeiro.
Em uma dessas idas para ver espetculos em vrios espaos arquitetnicos, como circos
itinerantes de lona, teatro, etc., assistiu no Teatro Cassino, em Buenos Aires casa de espetculos
que seguia o sistema europeu de programao artstica, ou seja, a cada quinze dias o programa

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mudava, intercalando atraes nacionais e internacionais , a apresentao de um jovem ciclista
alemo chamado Felix Brunner, que havia sido enviado pelo pai para a Argentina, fugindo da
Guerra. O nmero desse artista consistia em diversas acrobacias de alto grau de dificuldade em
bicicleta no desmontvel.
Assim que Horcio assistiu a apresentao do ciclista alemo, apaixonou-se pelo nmero de
bicicleta. Como j dominava fisicamente os movimentos acrobticos sobre cavalo, comeou a
ensaiar em uma bicicleta comum at conseguir dinheiro para montar/construir uma semiprofissional.
Inicialmente, trabalhava se apresentando em espetculos beneficentes, que Ramn identificou
como trabalho de amador. O primeiro contrato de Horcio deu-se em 1916 por intermdio de um
colega chamado Provassi, que era palhao e que levou o empresrio descendente de italianos, Don
Carlo Carnel, para assistir a uma apresentao de Horcio em um teatro.

1.

Horcio Ferroni, cerca de 1920.

A imagem acima um dos indcios do sucesso de Horcio. Esta fotografia foi produzida para
ser vendida ou distribuda como propaganda do artista e do lugar no qual se apresentava. Em geral,
eram artistas de destaque na programao do espetculo. Esse tipo de produo tornou-se comum a
partir do final do sculo XIX, quando a fotografia passou a ser acessvel a um nmero maior de
pessoas. Artistas de diversas reas teatro, pera, msica, circo e posteriormente cinema
utilizaram esse meio como publicidade. Em geral, eram tiradas em estdios, como se pode observar
pela paisagem de fundo. Alm das fotografias dos artistas fazerem parte do material de propaganda
e publicidade nos psteres e catlogos, elas eram vendidas em teatros, cafs-concerto e circos
(depois rdio e cinema), como recordao. (SILVA, 2007 e 2009)
Horcio tambm trabalhou juntamente com sua mulher, Maria Hermnia Bianchi, com
5

Fonte: Acervo pessoal de Hector Francica, colecionador argentino.

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Margarida Bianchi, sua cunhada, com seu irmo Jos Ferroni que, segundo Ramn, era um grande
clown e garantia o xito do nmero com sua atuao.
Maria Hermnia Bianchi, nascida em Rosrio em 1906, era filha de Ernesto Afonso Bianchi,
descendente de italianos, diretor e maestro de banda de circo (Circo Manetti e Jockey Club).
Alm desse seu envolvimento com o circo, atuou tambm como professor de msica. Segundo
Ramn, por volta de 1950, na regio de Crdoba (Argentina), dezenas de msicos haviam se
formado com Ernesto Bianchi e, na cidade de Bell Ville daquela provncia, Ernesto fundou uma
escola de msica que levava seu nome. Maria Hermnia no era ainda artista circense, mas assim
que conheceu Horcio Ferroni e aps o casamento, por volta de 1920, passou a ensaiar bicicleta.
Da unio de Horcio Ferroni com Maria Hermnia Bianchi nascearam Ramn Martin Ferroni
e Margarita Virginia Ferroni, no entanto essa relao no foi duradoura. Maria Hermnia saiu do
circo no qual trabalhavam, bem como da Argentina, e casou-se com um peruano chamado Jos
Caballini, com quem teve seis filhos. Horcio, aps algum tempo, casou-se com Assuncin, que
ajudou a criar Ramn e que tambm fez bicicleta. Jos Ferroni, irmo de Horcio, posteriormente
casou-se com a irm de Assuncin, Leonor Merida, e teve uma filha chamada Virginia Ferroni 6
prima de Ramn. Tanto Assuncin como Leonor Merida passaram a fazer nmero de bicicleta com
Horcio e Jos Ferroni.
Como se pode observar por essa rpida descrio da composio familiar, nenhum dos
componentes das duas famlias era de origem circense, apesar do pai de Maria Hermnia ter contato
por causa de seu trabalho. Entretanto, a partir da entrada de Horcio num modo de organizao do
trabalho circense do perodo, que Silva (2009) denomina de circo-famlia, todos os outros membros
da famlia seu irmo, esposa, cunhada , ao se incorporarem a esse universo, necessariamente
tornavam-se artistas. Esse modo de organizao era associado ao processo de socializao,
formao e aprendizagem que
formavam um conjunto, eram articulados e mutuamente dependentes. Seu papel como
elemento constituinte do circo-famlia s pode ser adequadamente avaliado se este conjunto
for considerado como a mais perfeita modalidade de adaptao entre um modo de vida e
suas necessidades de manuteno. No se tratava de organizar o trabalho de modo a
produzir apenas o espetculo tratava-se de produzir, reproduzir e manter o circo-famlia.
(SILVA, 2009, p. 33)

Tanto Ramn quanto sua irm Margarita Virginia nasceram dentro de uma estrutura familiar
circense que tinha como orientao j as bases do circo-famlia, no qual aqueles elementos
articulados pressupunham que a gerao seguinte seria portadora dos saberes para se tornarem
tambm artistas, aprendendo todos os passos para essa realizao.
6

Virgnia Ferroni, prima de Ramn, casou-se com o domador Jos Luis Stevanovich, conhecido como O Capito
Jlio, artista de famlia tradicional circense tanto na Argentina quanto no Brasil. Ele falecido e ela ainda reside em
Buenos Aires (Argentina).

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Como era costume nos circos-famlia da Amrica Latina, ambos os irmos passaram por todas
as etapas que os formariam e qualificariam a exercer quase todas as atividades artsticas dos
palcos/picadeiros circenses. Entre elas, Ramn estreou no nmero de bicicleta realizado pelo grupo
de sua famlia, enquanto sua irm se dedicou mais contoro, malabarismo e principalmente
portagem ou port.
Margarita Virginia Ferroni casou-se com Luiz Alberto Martinez, com quem apresentava um
nmero de dupla acrobtica de equilbrio. Uma das observaes que Ramn faz da irm sobre o
quanto era forte e desempenhava a funo que no circo se denomina de port artistas que
suportam os parceiros e/ou aparelhos, possuindo caractersticas fsicas potentes. Alis, uma das
denominaes dessa expresso tambm forte.
interessante chamar ateno para isso, j que no modo de organizao familiar circense em
que Ramn e sua irm nasceram o circo-famlia , o aprendizado se iniciava desde muito
pequenos, para meninos e meninas. Em geral, aos homens, tendo em vista a constituio fsica do
gnero, cabiam muitos nmeros de fora. Entretanto, isso no significava que as mulheres tambm
no aprendessem e realizavam nmeros circenses que exigiam fora fsica, sendo muito comum
encontrarmos neste universo adestradoras e domadoras de animais selvagens de grande porte.
Atualmente, o processo de ensino/aprendizagem em Escolas de Circo e Circo Social

ainda

mantm o modo de formao/qualificao de artistas, independente do gnero. Isso, em si, torna-se

um diferencial importante frente a outras reas de ensino nas quais a questo fsica est presente,
como, por exemplo, nas prprias aulas de Educao Fsica nas escolas, os cursos de danas, entre
outros.
Em 1937, com exatamente 12 anos de idade, Ramn estreou nos picadeiros. Sua estreia
ocorreu em um domingo, em Mercedes de So Luis Argentina, em funo de sua madrasta no
poder entrar no picadeiro por motivo de doena. Dessa forma, entrou para substitu-la no nmero
composto por seu pai, tio, a irm da madrasta e prima, andando em um monociclo de
aproximadamente dois metros e meio. Desde ento, Ramn Ferroni passou a se apresentar em
famlia e, com 14 anos de idade, em 1939, passou a fazer aparte do pai no nmero, que j est bem
debilitado, vindo a falecer em 1942, vtima de rim policstico.8

No possvel, para este artigo, ampliar o debate sobre Escola de Circo e Circo Social. Para quem tiver interesse
veja artigo: SILVA, Erminia O novo est em outro lugar. In Palco Giratrio, 2011: Rede Sesc de Difuso e
Intercmbio das Artes Cnicas. Rio de Janeiro; SESC, Departamento Nacional, 2011, pp. 12-21, 108p. Tambm
disponvel
on
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no
Circontedo

http://www.circonteudo.com.br/index.php?
option=com_content&view=article&id=3152:o-novo-esta-em-outro-lugar&catid=189:erminia-silva&Itemid=510.
8
Essa doena, de cunho hereditrio, manifestou-se em diversos membros da famlia, inclusive em Ramn Martin
Ferroni.

2. Fotografia de apresentao em famlia, como documento de comprovao do trabalho do grupo para entrada
no Uruguai. Da esquerda para a direita: Jos Ferroni, Ramn Ferroni, Assuncin Merida, Leonor Merida,
Horcio Ferroni e, na parte de baixo, Virgnia Ferroni. 9

preciso retomar a ideia de que no modo de organizao do trabalho aliado ao processo de

socializao/formao/aprendizagem do circo-famlia, poucos artistas eram exclusivos em um nico
nmero. Em seus relatos, Ramn informa sobre os nmeros dos quais participou, inclusive
trabalhando como ator nas peas de circo-teatro. Ele nos relata com riqueza sobre as vrias
atividades que um artista exercia nos circos e que no se baseavam apenas em exerccios
acrobticos como o caso, por exemplo, da Trupe Los Miakawa em particular, Eduardo Miakawa.
Na sua descrio sobre esse profissional, fala do quanto era um respeitvel artista que viu trabalhar.
Era cmico, ator do circo-teatro, mas, principalmente, msico e cantor que dominava vrios
gneros.
Na histria do circo latino-americano, em particular Argentina e Brasil, os palhaos-cantores
eram atraes importantes nos espetculos circenses, assim como nas peas de circo-teatro. No
perodo em que no havia ainda uma massificao da indstria cultural, como disco, rdio e
televiso, eram os circenses, em particular os palhaos-cantores, os principais divulgadores da
diversidade musical de cada poca (SILVA, 2007). Porm, no se restringiam apenas diversidade
do pas, cidade ou local de sua descendncia, sendo responsveis por espalhar gneros musicais e
teatrais para toda a Amrica Latina. Assim, como relata Ramn, Eduardo cantava tango, msica
paraguaia, entre outras, para diversos pblicos.
Logo aps sua estreia no picadeiro, Ramn realizou algumas viagens com seus familiares para
o Uruguai, permanecendo naquele pas de 1940 a 1946, quando voltou para a Argentina para o
alistamento militar. Neste perodo sua famlia possua um circo chamado Circo Portenho.
Posteriormente, Circo Holdy Palacios, em sociedade com a famlia Palacios, na Argentina.
medida que seus parentes foram falecendo, passou a atuar sozinho tanto com o nmero de bicicleta
9

Todas as fotos daqui at o final deste artigo pertencem ao acervo familiar de Ramn Martin Ferroni.

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como com o nmero de antipodismo.
Ramn Ferroni casou-se com a catarinense Eldritha Witte, professora, filha de imigrantes
alemes, por volta da dcada de 1950. No linguajar circense ela era moa da cidade, ou seja, no
tinha nenhuma relao com o circo. Entretanto, assim que se casaram, ela passou a ensaiar bicicleta
com Ramn e a trabalhar junto dele. Com Eldritha, Ramn teve um casal de filhos que no
seguiram carreira artstica.
No perodo aproximadamente da dcada de 1940 at o final de 1960, Ramn realizava seu
nmero de ciclismo acrobtico em uma bicicleta que no possua nenhum tipo de trava ou
engrenagem que permitisse que fosse desmontada durante a apresentao e, em funo disso,
encerrava sua exibio em um monociclo girafa com o auxlio de uma escada. Seu nmero era
composto por duas partes: a primeira, em que realizava exerccios de deslocamento e equilbrio
sobre a bicicleta; e, a segunda, em que encerrava sua apresentao subindo em um monociclo com
mais de dois metros de altura, apoiando-se em uma escada sem nenhum tipo de fixao.
Dentre os truques da primeira parte do seu nmero, merece destaque aquele em que Ramn
ficava em p sobre o guido ou manbrio da bicicleta e o banco, deslocando-se pelo picadeiro em
oito. Ao executar este truque, Ramn fitava o pblico, ajeitava as mangas do seu palet e repousava
as mos nos bolsos, despertando o encanto da plateia.

3. Bicicleta no desmontvel truque de equilbrio e deslocamento em oito.

Podemos observar, tambm, o elevado grau de complexidade tcnica que apresentava o

nmero ciclstico de Ramn, em funo das acrobacias e equilbrios diversos que o mesmo
desenvolvia sobre a bicicleta. importante salientar que aprendeu com seu pai e tio, que j eram
ciclistas, mas tambm muitos de seus truques foram construdos a partir de observaes de vrios
outros artistas. Isto foi possvel em funo da sua imerso no contexto de aprendizagem,
socializao e formao do circo de sua poca.
Mesmo que Horcio Ferroni, pai de Ramn, ao iniciar sua vida profissional artstica no circo,

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no pertencesse ao que se denominava como tradicional famlia circense, o acesso tradio era
estendido queles que no nasciam no circo, mas que a ele se incorporavam. O requerimento era a
passagem pelo ritual de aprendizagem ministrado por uma das famlias tradicionais, corroborado
pela passagem de seus filhos pelo mesmo ritual, agora ministrado por ele mesmo, da mesma forma
que recebeu. Este estranho poderia ser ento considerado um tradicional, um formador da
tradicional famlia circense ou um formador de uma dinastia circense (SILVA, 2009, p. 62).
No caso de Horcio, no h de fato um ritual de aprendizagem por uma famlia, mas ao
mergulhar naquele modo de organizao, o processo de formao/qualificao se dava (e se d,
atualmente) para alm da observao que pode ser considerada uma das etapas pedaggicas de
aprendizagem, as trocas constantes de informaes com outras famlias garantiam complexidade de
saberes tcnicos profissionalizantes. Alm disso, ele tambm garantiu o segundo passo requerido:
transmitiu tais saberes aos seus filhos, tornando-os portadores de futuro dos saberes e prticas.
Ao darmos as mos a Ramn e termos como proposta dar visibilidade sua histria de vida
como artista circense, sua trajetria refora que a partir dele foi possvel mergulhar no mundo do
circo, ou seja, tanto seu pai quanto ele prprio exemplificam o significado do modo de organizao
do trabalho e o processo de formao do mesmo. No caso dos aparelhos que Ramn utilizou, fazia
parte do circo-famlia que os prprios circenses os construssem, pois somente eles eram
conhecedores da arte de armar e desarmar um circo ou um aparelho.
Eles mesmos garantiam a sua segurana e a do pblico que assistia ao espetculo. Assim,
fazia parte da construo da relao de trabalho que, tanto proprietrios quanto contratados,
dominassem a montagem de cada detalhe do circo. (SILVA, 2009. p. 95)

Por isso, possvel observar o resultado desse modo de organizao do trabalho tanto no
nmero de bicicleta quanto no de antipodismo ou tranca, sendo que este ltimo tambm foi
aprendido e desenvolvido atravs da bagagem que herdou, e teve seus aparelhos projetados ou
construdos pelo prprio Ramn.
Esse nmero foi primeiramente idealizado por Horcio Ferroni para ser realizado em cima de
uma bicicleta. A ideia era construir uma banquilha uma espcie de cadeira em que o artista se
deita e fica com as pernas direcionadas para o alto que ficasse acoplada sobre a cabea do ciclista,
onde o malabarista se deitaria e realizaria os truques. Ramn relata que experimentou a faceta e
concluiu que era possvel, bastaria apenas que o antipodista treinasse sua viso, pois, com o
movimento da bicicleta, o teto parecia ficar em movimento tambm, confundindo o artista. Apesar
da viabilidade do nmero idealizado por Horcio, Ramn apenas o realizou fora da bicicleta,
deitado sobre uma banquilha fixa no cho, porm, com extrema destreza e habilidade, consagrandose como um magnfico nmero que o acompanhou por toda sua trajetria artstica, juntamente com
o ciclismo acrobtico. Os materiais que compem esse nmero so, respectivamente, um dado, uma

12
carta de baralho, um tambor, um cilindro e uma banquilha, com aproximadamente oito quilos cada,
e um cilindro de fogo com pouco mais de dez quilos, todos projetados e construdos sobre a batuta
do artista.
Segundo Ramn, a primeira verso da banquilha lhe incomodava muito as costas,
prejudicando seu desempenho durante o nmero. Mas, durante uma visita regio do nordeste
brasileiro, entrou em contato com as redes e cadeiras feitas com encordoamento de borracha, tpicas
da regio, que o inspiraram a construir uma malha de material sinttico que ele mesmo esquentava e
encordoava, sendo este material mais malevel e menos prejudicial para as costas. J os aparelhos
de antipodismo foram construdos em isopor e madeira, revestidos por celulide nacarado, mesmo
material usado em volantes de carros antigos e que, j na poca de sua construo, possuam um
custo muito elevado.

4. Antipodimos com carta de baralho

Durante seu nmero de tranca, Don Ramn realizava diversos giros, lanamentos e,
principalmente, equilbrios com seus aparelhos. Para o encerramento de sua apresentao, utilizavase de um grande cilindro onde se ateava fogo nas pontas. Neste momento final, as luzes eram
apagadas e um ajudante de palco preparava o aparelho para o artista, que com seus ps e mos o
rodava velozmente. interessante observar durante todo o nmero de tranca a agilidade com que
Ramn desenvolvia os equilbrios, giros e lanamentos de seus aparelhos. Apesar do peso elevado
de cada objeto, Ramn se apropriava deles com tanto domnio que fazia com que parecessem
extremamente leves e fceis de trabalhar. O nmero de antipodismo em si, se apresenta como um
dos que exige maior grau de destreza dentro das modalidades de malabarismo, e podemos observar
essa caracterstica com bastante clareza ao destinarmos ateno para os movimentos extremamente
precisos e calculados de ps e pernas desenvolvidos por Ramn durante o nmero, principalmente
os giros e equilbrios de seus aparelhos.
Em 1952, Don Ramn veio ao Brasil pela primeira vez com o Circo Stevanovich, do domador
Jos Luiz Stevanovich, conhecido como O Capito Jlio, casado com sua prima Virgnia.

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Neste mesmo ano, conheceu Leonardo Temperani no Circo Palacios, que estava em Porto
Alegre. Segundo Ramn, este teria lhe dito para tentar fazer algo diferente com a bicicleta, pois j
existia este nmero sendo realizado nos circos. Por influncia e estmulo daquele artista tio de
Jayme e Jayr Temperani, tambm ciclistas e amigos de Ramn , comeou a desenvolver a ideia de
criar uma bicicleta em que fosse possvel realizar seu nmero completo, ou seja, que serviria para
acrobacias e que fosse capaz de se transformar em um monociclo, tudo no mesmo aparelho.
Ramn dedicou muito tempo elaborando esta bicicleta e ao longo de anos estudou diferentes
formas de mecanismos hidrulicos, mecnicos, molas que a permitissem ser desmontada com o
ciclista em cima e que, por fim, terminasse em um monociclo alto. Finalmente, junto a um
engenheiro metalrgico, um engenheiro mecnico e um mecnico de bicicletas, Ramn finalizou o
projeto decidindo-se por constru-la com travas e engrenagens mecnicas. Como se tratava de algo
novo, sem modelos anteriores como referncia, construiu primeiro um prottipo em madeira, assim
pde estudar e analisar todas as etapas de produo.
A partir da iniciou a construo da bicicleta em metal em uma fbrica de avies em Crdoba,
na Argentina. A bicicleta somente ficou pronta em 1969, mas ainda precisa de ajustes. Finalmente,
em 1972, exatamente vinte anos desde quando comeou a pensar em construir um novo aparelho,
quando Ramn se encontrava em temporada com o Circo Garcia, no Caribe, a bicicleta ficou
totalmente pronta e apropriada tanto para acrobacias como para a desmontagem, sendo, agora,
possvel realizar seu nmero completo com apenas uma nica bicicleta.

5.Ramn com sua bicicleta desmontvel, incio de 1970.

Durante essa mesma temporada pelo Caribe, com o Circo Garcia, mais especificamente na
Jamaica, Ramn tambm projetou uma grande caixa em alumnio e madeira feita especialmente
para transportar sua bicicleta, e que ao mesmo tempo funcionava como uma espcie de camarim
quando aberta e apoiada verticalmente, pois possua em seu interior: um espelho, bocais e fios para
lmpadas. Portanto, a criao e construo de sua bicicleta desmontvel levaram ao todo vinte anos

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para chegar ao fim e, a partir da, Ramn iniciou uma nova e prspera fase em sua carreira artstica,
que culminou com sua ida para a Europa.
Essa bicicleta desmontvel possui diversas caractersticas prprias como, por exemplo, travas
e engrenagens especiais que a diferenciam de qualquer outro modelo que se tenha conhecimento. As
travas so responsveis pela conexo das partes maiores da estrutura principal da bicicleta,
conhecida como quadro, e todas fixadas como alavancas de presso. A engrenagem mecnica,
responsvel pela transformao da bicicleta em monociclo, est situada no eixo dos pedais, sendo
dotada de movimentos para cima e para baixo, bem como composta por diversos dentes que
permitem a fixao de cada movimento. Apesar de ser toda construda em metal cromado e,
consequentemente, ter um peso muito mais elevado que qualquer bicicleta mesmo na atualidade,
Ramn executava suas acrobacias sobre ela com extraordinria agilidade, tranquilidade e leveza,
despertando a sensao de que era um aparelho extremamente leve e gil. Suas travas especiais
permitem que seja desmontada com o ciclista sobre ela, e suas engrenagens possibilitam que,
atravs de aes programadas e muito ensaiadas, seu quadro, ou seja, sua estrutura bsica se
transforme em um monociclo.
Outra caracterstica importante da bicicleta que a diferencia das atuais o fato de possuir o
eixo de trao fixo, isto , a bicicleta possui trao tanto para frente como para trs, no muito
comum hoje em dia, o que significa que se o ciclista parar bruscamente de pedalar, a bicicleta para
tambm. A justificativa para esse mecanismo se deve ao fato de que a bicicleta, depois de
inteiramente desmontada e engrenada para o formato de monociclo, possua tambm a trao prpria
de um monociclo, ou seja, possibilite que se pedale para frente e para trs. Podemos reparar, ento,
que sempre que a bicicleta est se deslocando para frente sem que Ramn esteja com os ps nos
pedais, estes no param de rodar, evidenciando que o eixo est diretamente fixado e acoplado roda
traseira atravs da corrente.
A partir do entendimento desta estrutura mecnica da bicicleta, podemos observar nos vdeos
gravados na dcada de 1970,

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em que Ramn Ferroni se apresentou com ela, a necessidade do

artista, depois de realizar algum truque em que tira os ps dos pedais, de voltar a pisar sobre eles
exatamente no tempo de rotao em que esto, uma vez que no param de rodar enquanto a
bicicleta se movimenta. A anlise dessa caracterstica muito importante, pois exige do artista, para
cada truque realizado, um tempo perfeito para posicionar os ps nos pedais e voltar montaria
padro da bicicleta. Caso este tempo no seja respeitado, assim que o artista posicionar os ps nos
pedais, seu peso sobre eles far com que a bicicleta seja freada bruscamente.
Dentro
10

do

modo

de

organizao

do

trabalho

aliado

ao

processo

de

Vdeo documentrio Bravo, Ramn!, pode ser solicitado por intermdio de Daniel de Carvalho Lopes
circonteudo@circonteudo.com.br ou territio@gmail.com

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socializao/formao/aprendizagem do circo-famlia, Ramn tambm foi um artista que
transcendeu ao conhecimento e prtica especficos de seus nmeros.
Eu era capataz, eu que costurava as lonas... as lonas no, por que naquele tempo era
cirquinho de teatro... estou falando dos anos quarenta... eu era capataz, era quem fabricava
os encouraados, que costurava as lonas, era quem fazia tudo. (Entrevista de Ramn
Ferroni em 2007)

Nesta afirmao de Ramn, encontramos os saberes presentes no universo circense e que

esto relacionados sua prpria constituio e manuteno. Para alm destes saberes, a estrutura
organizacional e social do circo-famlia do perodo que Ramn menciona exigia tambm o domnio
de outros conhecimentos como, por exemplo, mecnica, eltrica, geografia (fsica, poltica e social),
arquitetura, engenharia, cenografia, contabilidade, figurino, maquiagem, propaganda e publicidade,
etc. Saber armar e desmontar o circo, dominar a instalao eltrica do mesmo, a mecnica dos
meios de transporte do circo, a adequao do terreno onde iria mont-lo, as rotas mais apropriadas
para as viagens, a distribuio dos salrios e encargos financeiros, entre outros, eram alguns dos
saberes que todos que compunham o circo-famlia do perodo deveriam dominar e que se garantiam
atravs do processo de socializao/formao/aprendizagem.
Como se diz na linguagem circense todos tinham que ser bons de picadeiro e bons de fundo
de circo. No entender dos circenses brasileiros, a referncia aos tradicionais de antigamente, ou
quele que dizia sou um artista de circo, explicitava que saber executar um nmero no picadeiro
representava uma das fases da construo de um artista circense verdadeiro. Aprender a dar um
salto mortal, por exemplo, muitas pessoas aprendem, no precisam de circo para isto. Mas, saber
empatar uma corda ou um cabo de ao, confeccionar um pano, preparar uma praa, ser mecnico,
eletricista, pintor, construir seu prprio aparelho, armar, desarmar, que diferenciava um artista
circense de outros artistas, mesmo dos que futuramente ingressaro no circo. (SILVA, 2009, p. 95)
Dentre os domnios de diversos saberes que transcendiam a execuo de seu prprio nmero,
entendemos Ramn, ao nos voltarmos para a sua constituio como circense, como um artista
mltiplo ou um artista completo. Em sua carreira artstica, para alm dos nmeros de destreza e
acrobacia, tambm se dedicou a outras expresses.
naquele tempo, um artista para ser contratado precisava saber um pouco de teatro tambm...
eu mesmo ensaiei muito teatro na Argentina, at cantei com uma guitarra [...]. Fui ator mui tos anos e me dava muito bem nos papis cmicos... no em papis srios, porque no tinha
vocao mesmo para esse, agora no cmico me sentia bem (Entrevista de Ramn Ferroni
em 2010)

No decorrer de sua trajetria como artista circense, diversos so os saberes adquiridos e

desenvolvidos por Ramn que vo desde costurar uma lona ou ajudar na montagem do circo at
cantar, realizar acrobacias sobre bicicleta e projetar seus aparelhos de trabalho. Essa extensa gama

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de atuao de Ramn e os diversos saberes dominados pelo mesmo o caracterizam como um artista
que extrapola a simples ao de realizar um nmero, ou seja, o tornam um artista mltiplo.
Alm disso, ao nos detalharmos nas descries de produo por parte de Ramn de seus
aparelhos, bem como do conjunto de saberes presentes na constituio do circo como espetculo
pretendeu-se, tambm, dar visibilidade de uma pequena parte do universo circense, no qual a
incorporao de tecnologias contemporneas de cada perodo histrico vivido pelos artistas, revela
o quanto o fazer circense sempre se mostrou rizomtico. Homens, mulheres e crianas que
construram e constroem a linguagem circense, definindo e redefinindo novos percursos,
desenhando novos territrios, a cada ponto de encontro e encontros, que operavam como
resistncias e alteridades, com os quais essa linguagem dialogou de modo polissmico e produziu
diferentes configuraes nesse campo de saber e prtica. Alis, o novo foi e um dos elementos
constitutivos do processo histrico da arte circense.
DON RAMN: SUAS CONTINUIDADES
No decorrer de sua trajetria como artista circense, diversos foram os saberes adquiridos e
desenvolvidos por Ramn. A extensa gama de atuao de Ramn e os diversos saberes dominados
pelo mesmo o caracterizavam como um artista que extrapolava a simples ao de realizar um
nmero, ou seja, o tornavam um artista mltiplo, completo, que brindou a todos deixando para a
posteridade um riqussimo acervo de fontes e materiais de trabalho que contemplam parte de sua
trajetria de vida e obra.
Sua viso de futuro e de formao da gerao seguinte era to aguada, que transformou os
autores deste artigo em donatrios de todos os seus aparelhos, roupas, malas, etc. No pouco para
qualquer artista, para um circense um desprendimento fundamental de continuidade.
Ramn como multido circense, a demonstrao de que ter como caracterstica a
contemporaneidade em sua expresso esttica, artstica e tecnolgica ,no novidade,
constitutivo.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
ABREU, Lus Alberto de; SILVA, Erminia. Respeitvel pblico....o circo em cena. Rio de
Janeiro: Edies Funarte, 2009. Disponvel em: Edies Funarte e disponveis para download:
http://www.funarte.gov.br/edicoes-on-line/. Acessado em 24.05.2012.
AVANZI, Roge; TAMAOKI, Vernica. Circo Nerino - So Paulo: Pindorama Circus:
Cdex, 2004.

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CASTRO, Alice Viveiros de. O elogio da bobagem: palhaos no Brasil e no mundo. Rio
de Janeiro: Famlia Bastos, 2005.
SILVA, Erminia. Circo-teatro: Benjamim de Oliveira e a teatralidade circense no Brasil.
So Paulo: Altana, 2007. Disponvel em: Edies Funarte e disponveis para download:
http://www.funarte.gov.br/edicoes-on-line/. Acessado em 24.05.2012.