Salvao

NDICE
ndice
Apresentao.............................................................................................................................01
A Criao do homem................................................................................................................02
A Queda do homem..................................................................................................................04
O processo de seduo.....................................................................................................05
O processo do pecado.....................................................................................................05
As conseqncias do pecado.....................................................................................................06
Atividades..................................................................................................................................06
A resposta de Deus queda....................................................................................................08
A universalidade do pecado..............................................................................................08
A universalidade do amor de Deus...................................................................................09
A universalidade da salvao pela f................................................................................09
A universalidade da graa.................................................................................................10
Atividades.................................................................................................................................. 11
O novo nascimento..................................................................................................................12
O arrependimento....................................................................................................................14
Processo do arrependimento.............................................................................................14
Resultados do arrependimento .........................................................................................15
Conseqncias do arrependimento....................................................................................16
A F.............................................................................................................................................17
A natureza da f..................................................................................................................17
Os resultados da f.............................................................................................................17
Atividades....................................................................................................................................18
A certeza da salvao...................................................................................................................20
Os benefcios da salvao ...........................................................................................................22
A adoo..............................................................................................................................23
A santificao......................................................................................................................24
Atividades.....................................................................................................................................25

Salvao

Apresentao

O que de mais fantstico existe na literatura mundial o relato bblico sobre a criao, a
queda e a redeno do homem.
Se pudssemos sair do tempo e caminhar com Deus ao longo da histria, a redeno do
homem seria a mais radical das aventuras que algum poderia viver.
Se instalssemos um tribunal, seria o mais empolgante julgamento a ser presidido por um
juiz, onde os debatedores, acusando e defendendo, proporiam um veredito sobre o pecado, o
mais mortal de todos os inimigos do homem.
A redeno do homem a obra mais extraordinria, jamais imaginada ou concebida pela
mais brilhante mente humana, mesmo na sua mais profunda inspirao.
Ela somente poderia ter sido sonhada, desenvolvida e consumada, com toda a base legal,
com toda a profundidade de justia, com toda a riqueza de misericrdia, e envolvida de um profundo amor, no corao do perfeito Deus de amor.
O que pretendemos ao elaborarmos este material traz-lo conosco, em breves passos,
nesta caminhada para conhecer a obra da redeno.
Queremos dar-lhe as primeiras ferramentas, ou mesmo incit-lo a cavar novas fontes e
descobrir novos caminhos na Palavra de Deus.
Ao descobri-los, certamente voc dar toda a honra e toda a glria ao seu santo nome.

Salvao

01

Salvao

Salvao
Por que o homem precisa ser salvo? Salvo de qu? O que vem a ser salvao? Afinal, que
benefcio isso me trar? Estas so perguntas intrigantes feitas por muitas pessoas. Procuraremos
responder adiante estas perguntas, buscando na Palavra de Deus as respostas adequadas. Vamos
comear pelo comeo de todas as coisas.

1. A CRIAO DO HOMEM
A Palavra de Deus nos assegura que ele criou todas as formas de vida sobre a terra, mas
formou o homem conforme a sua imagem e semelhana, ou seja, em carter e personalidade,
tornando-o distinto de todas as demais criaturas.
Ento, formou o Senhor Deus do p da terra e lhe soprou nas narinas o flego de vida, e o
homem passou a ser alma vivente Gn 2. 7
Baseado nesse versculo, pode-se supor que o homem se constitui de corpo e alma, mas o
escritor de Hebreus diz: "A Palavr a de Deus ... penetra ao pont o de dividir alma e espr ito, jun tas e medulas..." Hb 4-12
Isso significa que esprito e alma, apesar de distintos, so entrosados, interligados e repre sentam os dois lados da natureza espiritual e o corpo, a natureza material. Da mesma forma
como vestimos roupas, o esprito veste a alma e alma e esprito vestem o corpo. Assim, a designao de alma e esprito na Palavra precisa ser bem compreendido, pois parecem se confundir
para descrever a natureza espiritual do homem: Mt 10:28 -Tg 2:26
Portanto, podemos dizer que:
1. O corpo - o meio pelo qual o homem se comunica com as coisas criadas atravs dos sentidos - viso, audio, tato, paladar e olfato.
2. A alma - resultante do sopro sobrenatural de Deus no homem; o princpio inteligente
que anima o corpo humano, utilizando-se dos sentidos fsicos para se expressar e comunicar com o mundo exterior. A alma a vida do corpo e quando a alma se retira o corpo
morre. Basicamente se constitui de intelecto, emoo e vontade. Tanto os homens quanto
os irracionais possuem almas (Gn1:20). A palavra vida o mesmo que alma no original.
O homem possui alma de qualidade diferente, pois vivificada pelo esprito humano e percebe o significado das coisas pela lgica e no pelos sentidos. Os irracionais pos-suem alma
terrena que vive somente enquanto durar a vida do corpo- "Quem sabe se o flego de vida dos lhos dos homens se dirige para cima e o dos animais par a baixo, para a t err a? " .
Ec.3:21; a sua inteligncia de instinto, no provm da razo.
3. O esprito- a parte interior da natureza humana, formado pelo Criador, o centro e a fonte
da vida humana. Representa a natureza suprema do homem e rege a qualidade do seu carter, ou seja, aquilo que domina seu esprito atributo de seu carter e manifesta-se nma
sua conduta. A alma usa a vida do esprito e lhe d expresso por meio do corpo. O espri to do homem regenerado o lugar da habitao do Esprito de Deus.

02 Salvao

Salvao
Salvao

2-pode
A QUEDA
DOnos
HOMEM
A imagem divina no homem
ser percebida
seguint es elementos: (Gn 1.27 e 28)
Aps
ter formado
homem
em si da
a natureza
divina, ter formado a mulher com
Parentes
co com oDeus
pelo trazendo
sopro do flego
vida;
toda a capacidade
de complementar o homem, pois fora formada dele, Deus providenciou um
Carter moral;
ambienteRazo;
adequado
para que
homem
mulher(como
pudessem
viver
para ser
representantes
pensamos,
no agimos
poreinstinto
animais)
masnele,
pela lgica,
inteligncia
visveis dee razo;
Deus na criao, para serem fecundos, para multiplicarem e encherem a terra (parentesco),Imortalidade;
para sujeitarDeus
e dominar
a criao
lavrar
e cuidar
do jardim
- (razo), uma
nos planejou
para -a (domnio),
imortalidade,
o pecado
nos tornou
mortais;
rvore limitadora
e crucial
- (moral) e uma possibilidade real de eternidade pela rvore da vida
Domnio sobre
a terra.
-(imortalidade).
O relacionamento entre criao, homem e mulher era pleno; andavam nus e no se envergonhavam (Gn 2:5). O homem revelou inteligncia prodigiosa dando nome a todos os animais
(Gn 2:19-20). Relacionavam-se perfeitamente com o Criador, conheciam a sua voz. (Gn 3:8)
"... o vosso esprito, alma e corpo
A existncia da rvore da vida no jardim indica que o homem nunca teria morrido se no
sejam conservados ntegros e irrepreensveis
tivesse desobedecido a Deus.
na vinda
do nosso
Jesus
Num dia qualquer do seu cotidiano,
a mulher
mantmSenhor
um estranho
dilogo com uma ser Cristo".
I
Ts
5:23
pente, um animal selvagem. No seria grotesco acreditar numa serpente falante?
O inimigo usa de muitos ardis, alguns deles grotescos, para induzir o homem ao engano
com suas mentiras. No den ela estava possuda por Satans. A Bblia o chama de antiga serpente, que se chama Diabo e Satans, o sedutor de todo o mundo. Ap 12.9
A estratgia do inimigo em nada difere da sua atuao no mundo atual:
Busca um vaso frgil;
Espera que ele esteja sozinho;
Lana dvida torcendo a Palavra de Deus;
A mulher d ouvidos e revela desconhecimento do que Deus tinha dito;
Semeia a mentira ao perceber a insegurana da mulher.

Veja as diferenas no dilogo entre o inimigo e a mulher e a ordem divina:

A rvore no meio do jardim era a rvore da vida.(Gn 2:9)

04 Salvao

Salvao

03

Salvao

E,
o pecadodaacontece:
2.1assim,
- O processo
seduo
... cada um tentado pela sua prpria cobia, quando esta o atrai e seduz. Ento, a cobia d
luz o pecado;
e o pecado,
vez do
consumado,
geraSatans
a morte.
Tg 1:14-15
o mesmo
desde ouma
Jardim
den, quando
provocou
a queda do homem.
Geralmente a seduo provm de algo atraente,
fcil e imediato. Veja o que ele disse:
CUIDADO!

Cobia
induz
ao sabe
pecado
e pecado
... certo que no morrereis.
Porque
Deus
que nos
dia em que dele comerdes se vos
a mortedo bem e do mal. Gn 3.4-5
abriro os olhos e, como Deus, sereis gera
conhecedores
AS trs
CONSEQNCIAS
PECADO
O inimigo lanou dvidas3.sobre
atributos de Deus paraDO
enganar
e persuadir a mulher:
Culpa
A
retido de Deus

abriram-se,
os olhos
ambos;
percebendo
que estavam
folhas
certo que ento,
no morrer
eisde, ou
seja, e,
Deus
est enganando
voc;nun,
no coseram
exatamente
isso
de
figueira
e
fizeram
cintas
para
si.
Gn
3.7.
O
pecado
no
os
fez
como
Deus
como
podeque ele quis dizer quando deu a sua ordem;
riam
imaginar,
A bondade
de Deuspelo contrrio, exps apenas sua nudez, ou seja, uma conscincia culpada,
agora
sem
Deus.
3:22)
ele sabe que
seus(Gn
olhos
se abriro , ou seja, est escondendo de vocs algo bom, no
quer da
que
sejam felizes,
independentes etc.;
Perda
comunho
com Deus
A"...esconderam-se
santidade de Deus da presena do Senhor Deus, o homem e sua mulher ..." Gn 3:8
Ovocs
medosero
e a culpa,
como nunca
ele. antes sentidos pelo homem os fizeram esconderem-se da presena
do Senhor Deus. Separao.
Desde
ento o homem quer ser como Deus.
Maldio
sobre a serpente, instrumento do Diabo para a queda - Gn 3:14; sobre a mulher: dores de
2.2 - O
processo
do pecado
- Tiago
1:14 e -15
parto,
sujeio
ao domnio
do marido
Gn.3:16; sobre a terra: ela produzir cardos,
abrolhos e fadiga no trabalho Gn 3:17
Continua
o mesmo
Morte
Fsica:sendo
tu s exatamente
p e ao p tornars
Gnque
3:19aconteceu no Jardim do den; no h nada de
original na mente do homem. Quando ele se deixa seduzir, o pecado o envolve totalmente.
Separao de Deus (morte espiritual):

Vendo
a mulher
que a rvore
boaestava
para aservore
comer,
aos olhos e rvore deexpulsos
do Jardim
do denera
onde
daagradvel
vida. Gn 3:23
sejvel para dar entendimento, tomou-lhe do fruto e comeu e deu tambm ao marido, e ele
Sacrifcio de um inocente: para cobrir o pecado do homem Deus fez vestimenta de peles
comeu. Gn 3.6
de animais para vesti-los. Gn 3:21
A promessa do descendente redentor: Este ferir a cabea da serpente(...) Gn 3:15

A Palavra de Deus nos adverte quanto ao processo do pecado e das propostas tentadoras
do mundo. Ela sintetiza o mundo em trs coisas:

Os loucos zombam do pecado, mas entre

Porque tudo o que h no os

mundo,
da carne,
a concupiscncia dos olhos
retosa concupiscncia
h boa vontade.
Pv 14.9
e a soberba da vida, no procede do Pai, mas do mundo. Ora, o mundo passa, bem como a sua
concupiscincia; aquele, poreem que faz a vontade de Deus permanece eternamente.
1 Jo 2.16-17
ATIVIDADES
No1.foi
Leia
exatamente
atentamente
isso em
que sua
aconteceu
Bblia com
os captulos
a mulher?
deEla
1 aviu
3 de
queGnesis.
a rvore era:
2. Sublinhe os seguintes versculos:Gn 2:9,16,17; Gn 3:1,3,4,6,7,8,15,19,21,23;1 Jo 2:16-17
3.Agradvel
Responda
seguintes perguntas de maneira completa:
aosasolhos
concupiscncia dos olhos;
Boa a.
para
se comer
Quem
introduziu o pecado no mundo?
concupiscncia
b. Na sua opinio,
da carne;
por que Deus argiu o homem e a mulher quando eles o desobeDesejvel
para darCite
entendimento
deceram?
pelo menos um versculo da Palavra que sustente a sua resposta.
soberba
c. Como
da vida.
voc interpreta as respostas dadas por Ado e Eva? (Gn 3:10, 12 e 13)

06 Salvao

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05

ATIVIDADES

descendente dele, sofreu as conseqncias do seu pecado, que entrou de forma devastadora afe

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07

Salvao

Centro de Capacitao Ministerial

Salvao

Pois todos pecaram e carecem da

glria
de Deus. Rm
4. A
RESPOSTA
DE3:23
DEUS QUEDA
...porque, se pela ofensa de um s morreram muitos... Rm 5:15
... porque o julgamento derivou de uma s ofensa para a condenao... Rm 5:16
Deus disse que no dia em que o homem comesse do fruto certamente morreria. Ado
"...
porque
o julgamento
derivou
de uma sAofensa
a condenao..."
5:16 do den
viveu 930 anos
antes de morrer
fisicamente.
morte para
que ocorreu
naquele diaRm
no Jardim
"se
pela
ofensa
de
um,
e
por
meio
de
um
s,
reinou
a
morte..."
Rm
5:17
foi morte espiritual, separao de Deus, pela entrada do pecado no mundo e afetou toda a cri "poisAassim
por uma
s ofensa
veio oe juzo
todos
os homens par a
ao.
mortecomo
espiritual
aconteceu
primeiro
gerousobre
a morte
fsica.
condenao..."
Rm
5:18
O cenrio era terrvel no Jardim do den. O homem que Deus formou para si, agora esta
"...Porque
como
pela
desobedincia
de
um
s
homem
muitos
se
tornaram
pecadores..."
va separado dele. Mas no mesmo instante em que Deus proferia o juzo pelo pecado, ele dava
Rm 5:19
provas
de seu grande amor pelo homem, anunciando a sua proviso redentora: o descendente
da mulher que feriria a cabea da serpente. (Gn 3:15)
4.2 - A universalidade do amor de Deus
O pecado
se tornou
algofez
generalizado
naacriao,
no
um infortnio
para
alguns.
Mas o
Qual
o plano
que Deus
para cumprir
promessa
redentora
feita no
Jardim
do den?
amor de Deus foi derramado indistintamente sobre toda a criao, no um privilgio para poucos.
4.1 - A universalidade do pecado:
A Palavra deDa
Deus
diz: forma que o pecado atingiu mortalmente a Ado, a humanidade inteira,
mesma
Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu seu Filho unignito, para que todo
aqueletando
que nele
cr
no
perea,
mas
tenha
a
vida
eterna

Jo
3:16
toda a criao.
Mas Deus prova
seu prprio
paraseparado,
conosco,condenado
pelo fato de
ter Cristo
por
ns,do pecaO queofazer
por esseamor
homem
morte,
commorrido
o peso da
culpa
sendo do
nssobre
aindaele?
pecadores.
Rm
5:8
A esse homem desfigurado, Deus amou e ama profundamente.
Nisto consiste
o
amor,
no emque
queherdamos
ns tenhamos
amado adeDeus,
em que
ele nos
Da mesma forma
a semelhana
Ado,mas
natureza
fsica,
mental e espiri
amou, tual,
e enviou
o seu tambm
Filho como
pelos nossos
1Joas4:10
Nisto
se maniherdamos
a suapropiciao
natureza pecaminosa
quepecados.
afetou todas
demais
reas.
festou o amor de Deus em ns, em haver Deus enviado seu Filho Unignito ao mundo, para
Poderamos pensar que isso nos coloca em posio de desvantagem, afinal, quem errou
vivermos por meio dele. 1Jo 4.9
foi Ado; e o que eu tenho a ver com isso? Certamente que no assim!
A Palavra de Deus nos diz:
4.3 - A universalidade da salvao pela f
Porque Deus a todos encerrou na desobedincia, a fim de usar de misericrdia para
Ns estvamos simplesmente mortos espiritualmente e no tnhamos nada para oferecer a
com todos. Rm 11.32
Deus. Quando estvamos mortos Deus nos amou! Voc seria capaz de amar um morto? Mas foi
isso que Deus fez. E por causa desse amor Deus providenciou um mtodo sem depender de
Se odopecado
igualou
os homens,
a graa
igualou;
seento
a incredulidade
nenhuma ajuda
homem.
O homem
no podia
fazertambm
nada ouospagar
nada;
Deus fez aigualou
os homens,
a f tambm
os igualou!
obra redentora
baseada
na graa.
Por qu? Porque ele nos amou.
Podemos
representar
situao
dois lados
de uma
O homem alcana esse amoressa
atravs
da f, como
crendoosnaquilo
que Jesus
fez mesma
por ele.moeda, lendo a
primeira parte dos versculos de Rm 5:12-19:
Um lado da moeda:
DEUS SANTO
Joum
3:16
Ef 2:12-13
e Mtno
27:51
Portanto, assim como por
homem entrou
o pecado
mundo, e pelo pecado a
morte, assim tambm a morte passou a todos os homens porque todos pecaram. Rm 5.12

Barreira do pecado

HOMEM SEPARADO

08

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09

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A Palavra de Deus diz:

Ele vos deu vida, estando vs mortos nos vossos delitos e pecados. Mas Deus, sendo rico
em misericrdia, por causa do grande amor com que nos amou, e estando ns mortos em nossos
delitos, nos deu vida juntamente com Cristo, pela graa sois salvos. Ef 2:1,4-5
Porque pela graa sois salvos, mediante a f; e isto no vem de vs, dom de Deus; no
de obras, para que ningum se glorie. Ef 2:8-9
Mas a Escritura encerrou tudo sob o pecado, para que mediante a f em Jesus Cristo fosse
a promessa concedida aos que crem. Gl 3:22
Porque o salrio do pecado a morte, mas o dom gratuito de Deus a vida eterna em
Cristo Jesus nosso Senhor Rm 6:23
4.4 - A universalidade da graa:
Concluindo a leitura de Rm 5:15-19, vemos

Misercrdia e Graa

O outro lado da moeda:

... muito mais a graa de Deus, e o dom pela graa de um s homem, Jesus Cristo,
foi abundante sobre muitos. - Rm 5:15.
"... mas a graa transcorre de muitas ofensas, para a justificao". - Rm 5:16.
... muito mais os que recebem a abundncia da graa e o dom da justia, reinaro
em vida por meio de um s, a saber, Jesus cristo. - Rm 5:17.
"... assim tambm por um s ato de justia veio a graa sobre todos os homens
para a justificao que d vida. - Rm.5:18.
"... assim tambm por meio da obedincia de um s muitos se tornaro justos".
Rm. 5:19.
ATIVIDADES
1. Leia atentamente em sua Bblia Rm 5, Ef 2, Jo 1
2. Sublinhe os seguintes versculos: Jo 1:12-13; Rm 5: l, 12, 18, 19; Ef 2:1, 4, 5, 8, 9.
3. Memorize o versculo de Ef 2:8
4. Responda as seguintes perguntas de maneira completa:
a. Quais as nfases nas comparaes de Rm 5:15-19?
b. Descreva com suas palavras o que graa.

10

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ATIVIDADES

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Salvao

5 -ser
NOVO
Esse o processo da regenerao, ou seja,
geradoNASCIMENTO
de novo:
Pois fostes
regenerados no de semente corruptvel, mas de incorruptvel, mediante a
5.1 - Resultado
palavra de Deus,
qual vive
e permanente...
esta aa palavra
que vos
foi evangelizada.
Agora,a preste
ateno
ao diagrama, ora,
que retrata
nossa antiga
situao
e o que Deus fez
1 Pe 1:23 e 25
por ns:
E, assim, se algum est em Cristo, nova criatura; as coisas antigas j passaram; eis que
se fizeram novas 2 Co 5:17
Deus no
remenda, recicla ou reforma o homem; Deus gera novamente um novo homem.
CRER
RECEBER
Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus; a
saber: aos que crem no seu nome; os quais no nasceram do sangue, nem da vontade da
HOMEM
HOMEM
carne, nem da vontade
do homem, mas de Deus. Jo 1:12-13
REGENERADO
NO PECADO
Abismo
Vida Eterna
Morte
de separao
Filiao com Deus
Separao
VOC J NASCEU DE NOVO?
Paz
Ira
Perdo
Culpa
Esprito Santo
Sem Deus
Reino
do Filho
Imprio das Trevas
Mas, como o homem pode passar por toda essa experincia? Como esse processo desencadeado na prtica em sua vida? Tudo comea pelo arrependimento. Vamos explicar como
isso.
Em verdade, em verdade vos digo: quem ouve a minha Palavra e cr naquele que me
Jooenviou,
5:24 tem a vida eterna, no entra em juzo, mas passou da morte para a vida Jo 5:24
Joo 14:6
JooRespondeu-lhes
3:36
Jesus: eu sou o caminho, e a verdade, e a vida: ningum vem ao Pai
Romanos
8:1
seno por mim. Jo 14:6
Por isso quem cr no Filho tem a vida eterna; o que, todavia, se mantm rebelde contra
o Filho no ver a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus. Jo 3:36
Agora, pois, j nenhuma condenao h para os que esto em Cristo Jesus. Rm 8:1

Essa experincia, a Palavra de Deus chama de NOVO NASCIMENTO. Deus volta a habitar
no corao do homem, atravs do seu Esprito Santo e o homem deixa o seu estado de morte
espiritual e passa a ter a vida de Deus em si.
Foi a isso que Jesus se referiu quando disse a Nicodemos:
...se algum no nascer de novo, no pode ver o reino de Deus. E, ... quem no
nascer da gua e do Esprito no pode entrar no reino de Deus; e, ainda, No te admires de
eu te dizer: importa-vos nascer de novo. Jo 3:3,5,7

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6. O ARREPENDIMENTO
Quando Joo Batista iniciou o seu ministrio preparando o povo para a chegada do
Messias, a mensagem que ele pregava era:
Arrependei-vos, porque est prximo o reino dos cus Mt 3:2
Da mesma forma, Jesus iniciou seu ministrio com uma mensagem de salvao para o povo, com
a mesma nfase de Joo:
"Da por diante, passou Jesus a pregar e a dizer: Arrependei-vos, porque est prximo o
reino dos cus". Mt 4:17
Quando a igreja iniciou seu ministrio o apstolo Pedro respondeu pergunta da multido
confusa com a mesma mensagem:
"Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vs seja batizado em nome de
Jesus Cristo para a remisso dos vossos pecados, e recebereis o dom do Esprito Santo". At 2:38
O que tornava as trs mensagens semelhantes? O chamado ao arrependimento. O que
vem a ser arrependimento?
Segundo os dicionrios, significa pesar do que se fez ou do que se pensou; sentimento de
dor; contrio; mudana de opinio.
Segundo o princpio bblico, arrependimento o ato pelo qual a pessoa reconhece o seu
pecado, confessa-o a Deus e no o comete mais.
Literalmente, significa mudana de mente.
6.1 - Processo de arrependimento
H trs aspectos importantes para que ocorra um arrependimento genuno:
6.1.1 - Reconhecer o pecado:
saber que os nossos atos esto em desacordo com a Palavra e os princpios de Deus e,
portanto, so contra Deus e ofendem a Deus. Somente reconhecemos nossa condio de
pecadores atravs da revelao do Esprito Santo, mediante a Palavra de Deus, ou a exortao
de um servo de Deus, ou a mensagem de uma msica, um folheto, enfim, os meios e mtodos
que Deus utiliza para nos levar a ele. Esse o aspecto intelectual do arrependimento.
Pois eu conheo as minhas transgresses, e o meu pecado est sempre diante de mim.
Sl 51:3
6.1.2 - Confessar o pecado a Deus
concordar com Deus; admitir que os nossos atos esto em desacordo com a sua Palavra,
que violamos os seus princpios. chamar de pecado aquilo que Deus chama de pecado;
declarar a Deus com a nossa boca aquilo que fizemos, nos expondo inteiramente a ele. Isso
muitas vezes produz inicialmente tristeza, vergonha e dor; mas depois imensa alegria e descanso. Esse o aspecto emocional do arrependimento.

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Pequei contra ti, contra ti somente, e fiz o que mal perante os teus olhos de maneira
que sers tido por justo no teu falar e puro no teu julgar". Sl 51:4
6.1.3 - Abandonar o pecado - Rm 6:4, II Co5:17, Mt 7:21
Este o aspecto mais importante de algum que passa pelo processo de arrependimento.
De nada adianta passar pelas duas primeiras fases se no houver uma mudana completa de ati tude, abandonar radicalmente a vida de pecado ou mesmo pecados especficos que prendem a
pessoa. Para o arrependimento ter efeito completo e o pecador ser perdoado, preciso que o
pecado seja abandonado. Esta a base de todo o processo. Este o aspecto volitivo do arrependimento.
Cria em mim, Deus, um corao puro e renova dentro de mim um esprito inabalvel.
Sl 51:10
Percebemos, portanto, que a essncia humana est envolvida no arrependimento, ou seja,
na sua alma, intelecto, emoo, vontade e no seu esprito, no entregar-se ao Esprito Santo, que
chamaremos de adorao.
como um tringulo em que os lados so os aspectos da alma envolvidos no arrependi mento, a base a vontade de abandonar o pecado e o interior o esprito do homem voltado
para a adorao.

6.2 - Resultados do arrependimento

O arrependimento afeta tanto o arrependido como tambm o prprio cu. Jesus disse que
"h jubilo diante dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende" - Lc. 15:10.
As advertncias de Deus acompanhadas de arrependimento mostram como ele misericordioso
para com aqueles que se arrependem.
Naes foram poupadas de juzos porque se arrependeram coletivamente, como aconteceu
com Nnive atravs da pregao de Jonas (Jn 3:8); reis foram restaurados como no caso de
Davi, aps ter cometido adultrio e assassinato (Sl 32:5); famlias foram reintegradas como a do
filho prdigo (Lc 15:24); homens influenciaram geraes por sculos e ainda hoje influenciam,
pescadores.

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6.3 - Conseqncias imediatas do arrependimento

F;
Perdo;
Restaurao;
Alegria;
Paz.

Portanto, o primeiro passo para o relacionamento com Deus o verdadeiro arrependi

mento. A partir dele, Deus age na vida do homem, dando-lhe f, perdoando seus pecados,
restaurando sua vida, enchendo-a de alegria e paz e lhe dando graa para abandonar definitiva mente o pecado. Esses so elos de uma mesma corrente chamada converso.

Arrependei-vos e crede
no evangelho. Mc 1:15

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Salvao

Salvao

7. A F
Na lngua portuguesa talvez no haja outra palavra to pequena, com tanto significado para
a existncia humana quanto esta: f. O que ela?
Os dicionrios dizem que f crena, confiana.
O que diz a Palavra de Deus
F a certeza das coisas que se esperam e a convico dos fatos que se no vem.
Hb 11:1
H duas palavras chave nessa declarao:
1. Certeza
em relao quilo que ainda est por se realizar - traz o futuro para o presente.
2. Convico
em relao aquilo que imaterial, intangvel - traz o intangvel para a realidade.
7.1- A natureza da f
F no pode ser confundida com esperana. Esperana est sempre voltada para o futuro,
para algo a que aspiramos, para nossas expectativas. Precisamos ter esperana, pois ela traz
sabor nossa vida. Paulo nos adverte para no nos entristecermos como os demais que
no tem esperana 1 Ts 4:13
F o fundamento de toda a nossa vida. Sem f a vida crist simplesmente no existiria.
Sem f impossvel agradar a Deus. A f o primeiro passo para todas as virtudes
2 Pe1:5-8. Voc precisa de f? Quer ter f? O que produz a f a palavra de Deus:
E, assim, a f vem pela pregao, e a pregao, pela palavra de Cristo. Rm 10:17
A f como um organismo vivo: precisa desenvolver-se e se for cuidada e alimentada,
crescer. Pequena f e falta de f esto muito prximas. Vamos ver alguns degraus da f:
7.1.1 - A pequena f
Quando a nossa viso e conhecimento acerca de Cristo ainda no esto claros e nos alimentamos
de dvidas e no das promessas de Deus. Jesus permitiu que os discpulos passassem
por situaes diversas para dar-lhes lies bsicas de f, admoestando-os por causa da pequena
f. O intuito era fazer a f deles crescer degrau por degrau e esse crescimento viria do conheci
mento do prprio Jesus.
O que ele ensinou?
Ele prov nossas vestes: "...se Deus veste assim a erva do campo... quanto mais a vs ou-

tros, homens..." Mt 6:30

Ele prov nosso alimento: "Observai as aves do cu: no semeiam, no colhem, nem

ajuntam em celeiros; contudo vosso Pai celeste as sustenta." Mt 6:26

Ele controla a natureza: "quem este que at os ventos e o mar lhe obedecem?"

Mt 8:26-27
Ele controla a nossa vida: "...Jesus estendendo a mo, tomou-o ..." Mt 14:31

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Ele quer se relacionar conosco: Mas esta casta no se expele seno por meio de orao
e jejum. Mt 17:21
7.1.2 - A f em crescimento
O apstolo Paulo escreveu aos Tessalonicenses primeiramente parareparar as deficincias
da vossa f 1 Ts 1:3:10 Porm, mais tarde, se alegrava porque que
a vossa f
cresce sobremaneira 2 Ts 1:3
Produz perseverana - Tg 1:3;
Redunda em louvor, glria e honra para Jesus - 1 Pe 1:7
Precisa ser examinada por ns mesmos - Co 13:5

7.1.3 - A grande f
No se refere quantidade da f, mas sua qualidade. O que ele chamou de grande f no
foi decorrente de grandes feitos, mas de simplesmente crer:
Como um gro de mostarda - se tiverdes f como um gro de mostarda... Lc 17:5-6
O centurio romano: "...nem mesmo em Israel achei f como esta". Mt.8:10

A mulher srio-fencia: ... mulher, grande a tua f... Mt 15:28

F de Abrao: Rm 4:18-19
7.2 - Os resultados da f
O escritor do livro de Hebreus nos d uma descrio dos efeitos que a f produziu naqueles e atravs daqueles que agiram baseados nela.
Porm, a f produz muito mais que realizaes visveis no mundo natural, mas, principalmente, no reino espiritual.
Os efeitos da f no reino espiritual so de um alcance eter no:
Acesso graa - Ef 2:8
Salvao - I Pe 1:9
Remisso dos pecados - At 10:43
Justificao - Rm 5:1
Justia de Deus - Fp 2:9
Dom do Esprito Santo - Gl 3:14
Permanncia em Cristo - Ef 3:17

Todo aquele que nele cr

no ser confundido.
Rm 10:11

ATIVIDADES
1. Leia atentamente em sua Bblia: Sl 51; Hb 11; Jo 3
2. Sublinhe os seguintes versculos: Hb 11:1; 6; At 2:38
3. Memorize o versculo de Jo 5:24
4. Responda as seguintes perguntas de maneira completa:
a. Quais os trs aspectos principais no arrependimento?
b. Descreva com suas palavras o que novo nascimento.
c. Descreva com suas palavras qual a diferena entre f e esperana.

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ATIVIDADES

que tem o Filho t em a vida; aquele que no tem o Filho de Deus no tem a vida . Estas cousas
vos escrevi a fim de saberdes que tendes a vida eterna, a vs outros que credes em o nome do
Filho de Deus". 1 Jo 5:11-13

e no de sentimentos. pela f em suas promessas que nos apropriamos da vida eterna. E ns

temos o testemunho do Esprito Santo conosco mostrando-nos que somos dele.

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Salvao

8. ABENEFCIOS
CERTEZA DA
SALVAO
9. OS
DA
SALVAO
As perguntas que fizemos no incio do nosso estudo foram: Por que o homem precisa ser
Se voc j viveu a experincia que a Palavra de Deus chama de Novo Nascimento, ou seja,
salvo?
de qu?
que vem
a ser salvao?
Afinal,
queseu
benefcio
isso
me trar?
passarSalvo
da morte
para O
a vida,
recebendo
Jesus Cristo
como
Salvador
e Senhor,
voc precisa
Cremos
que
as
trs
primeiras
j
foram
respondidas.
conhecer aquilo que Deus lhe deu.
vamos
estudarindagao
os trs benefcios
espirituais
que temos
quando recebemos
a salva-de
AAgora
resposta
a qualquer
sobre a sua
f e salvao
simplesmente
o que a Palavra
o.
Deus lhe diz:
9.1 - A
E justificao
o testemunho este, que Deus nos deu a vida eterna; e a vida est no seu Filho. Aquele
A palavra justificar um termo judicial (procede das relaes legais) que significa absolver, declarar justo, ou pronunciar sentena de aceitao.
Filho de
de Deus,
Deus.pois
1 Jo
5:11-13
Porm, a justificao no um ato judicial
a lei
no pode justificar o pecador;
apenas aponta a minha incapacidade de cumpri-la e s pode condenar-me:
"Nisto conhecemos que permanecemos nele, e ele em ns, em que nos deu seu Esprito
1 Jo
4:13
Visto
Santo".
que1ningum
Jo 4:13 ser justificado dianteSanto.
dele por
obras
da lei, em razo de que pela lei
vem o pleno conhecimento do pecado. Rm 3:20
Note que a Palavra de Deus afirma que ns precisamos saber e no sentir. questo de f
A justificao um ato da livre graa de Deus pelo qual ele no apenas perdoa todos os
nossos pecados, mas nos aceita como justos aos seus olhos, como quem jamais cometeu ofensa,
somente por nos ser imputada a justia de Cristo, que recebemos mediante a f.
Como
isso? Esprito testifica com o nosso esprito que somos filhos de Deus". Rm 8:16
"O prprio
Moiss declarou acerca de Deus:
Analise a que
seguinte
ilustrao:
Senhor...
guarda
a misericrdia em mil geraes, que perdoa a iniqidade, a transgresso
e o pecado, ainda que no inocenta o culpado... Ex 34:7
Um juiz pode perdoar um criminoso, mas no isent-lo da culpa; ele no est justificado
e carregar sobre si essa marca.
Justificar no simplesmente declarar uma pessoa inocente. Deus no faz isso.
Deus justo juiz, ns somos pecadores, precisvamos morrer para que Sua justia fosse
satisfeita. E foi exatamente o que Deus fez: enviou Jesus, santo e justo, para receber a penalidade
de morte que nos cabia e creditou a nosso favor a justia feita em seu Filho.
Uma
pessoa
justificada
isenta
de culpa,
no porque no
merea
porque
O fato
a Palavra
de Deus.
A sua
f ou incredulidade,
no
muda aopunio,
que ela ;mas
Deus
falou
outra
pessoa assumiu o seu lugar, sofreu a pena que lhe era destinada e satisfez as exigncias da
e a cumprir.
lei. A lei no pode reclamar mais nada contra ela.
A f na Palavra de Deus clara, objetiva. Voc no deve crer em "alguma coisa" mas naNingum pode ser penalizado duas vezes pelo mesmo erro. Se j morremos com Cristo, a
quilo que verdadeiro, que fato. Sua f tem de estar ligada a algo consistente e capaz de reslei
e a justia
satisfeitas
e no poderemos morrer novamente. o que diz a Palavra:
ponder
a ela: foram
a palavra
de Deus.
As emoes so conseqncia de uma atitude correta (f) diante de algo correto ( Palavra
quem morreu
pecado. Ora,
morremos com
cremos
de"porquanto
Deus) e se manifesta
nos est
maisjusticado
diversos do
sentimentos
queseojcumprimento
dasCristo,
promessas
de
que
tambm
com
ele
viveremos."
Rm
6:7-8
Deus, produz no corao: alegria, paz, firmeza, coragem etc. Elas variam de pessoa para pessoa,
pois somos nicos e Deus nos trata individualmente.
No devemos esperar que haja emoo para crermos naquilo que Deus fez e falou (fato).
Devemos crer no fato e esperar pelas emoes.
ATENO: Antes de voc sentir, voc precisa crer!

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Centro de Capacitao Ministerial

(...)sendo justificados gratuitamente, por sua graa, mediante a redeno que h em Cristo
Jesus, a que Deus props, no seu sangue, como propiciao, mediante a f, para manifestar a
sua justia, por ter Deus, na sua tolerncia, deixado impunes os pecados anteriormente cometidos. Rm 3:24-25
A fim de que, justificados por graa, nos tornemos seus herdeiros, segundo a esperana
da vida eterna. Tt 3:7
Portanto, a justificao recebida:
Pela graa;
Em Cristo Jesus;
No seu sangue;
Por meio da f.

E traz os seguintes benefcios:

Salvos da ira - Rm 5:19;
Livres de acusao - Rm 8:33;
Paz com Deus - Rm 5:1;
Herdeiros de Deus - Tt 3:7.

9.2 - A adoo
A palavra adoo significa literalmente "receber como filho". Adoo portanto um ato da
graa, pelo qual Deus torna filhos seus, com todos os direitos e privilgios de herana, aqueles
que receberam a Jesus Cristo.
Mas a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a
saber: aos que crem no seu nome. Joo 1:12
O que recebemos com a adoo:
Filiao com Deus;
O Esprito Santo;
Somos guiados por Deus;
Libertao do esprito de escravido;
Libertao do medo;
Fomos feitos herdeiros de Deus.

Para resgatar os que estavam sob a lei, a fim de que recebssemos a adoo de filhos. E,
porque vs sois filhos, enviou Deus ao nosso corao o Esprito de seu Filho, que clama: Aba,
Pai. De sorte que j no s escravo, porm filho; e sendo filho, tambm herdeiro de Deus.
Gl 4:5-7
Porque no recebestes o esprito de escravido, para viverdes, outra vez, atemorizados,
mas recebestes o esprito de adoo, baseados no qual clamamos: Aba, Pai. Ora, se somos filhos,
somos tambm herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo... Rm 8:15,17

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9.3.39.3
- Meios
de santificao
- Santificao
O sangue
de Cristo uma obra da graa, pela qual o nascido de novo separado da pecaminosi
Santificao

Pelo sacrifcio
de Cristo,
crente Santo,
separado
para Deus
e sua
conscincia
dade interior
e, pelooEsprito
preparado
para
uma
vida santaapurificada;
servio de oDeus.
pecador arrependido transformado em adorador.
"Nessa
vontade
que temos sido santificados, mediante a oferta do corpo de Cristo, uma
9.3.1
- Tipos
de santificao
vez por todas". Hb 10:10
Posicional e instantnea:

"Por isso, foi que tambm Jesus, para santificar seu povo, pelo seu prprio sangue, sofreu
fora
da por ta".
Hb escreve
13:12 a todos os crentes como a santos (literalmente, os santificados)
O apstolo
Paulo
e como aos j santificados. Isso significa que num sentido a santificao simultnea
justificao.
O Esprito
Santo
Ele o iniciador da obra e aquele que permanece no corao dos homens com o objetivo
de
torn-los
cada
dia que
maisest
semelhantes
a Jesus.
igreja de
Deus
em Corinto,
aos santificados em Cristo Jesus, chamados para
ser
santos,
com
todos
os
que
em
todo
lugar
invocamcontra
o nome
do nosso
Senhor
Cristo,
Porque a carne milita contra o Esprito, e o Esprito,
a carne
porque
soJesus
opostos
Senhor
deles
e nosso.
I Co
1:2 porventura, seja do vosso querer. Gl 5:17
entre
si; para
que
no faais
o que,
Prtica e progressiva
A Palavra de Deus

O nascido
de novoinicial
gerado
pela Palavra
de Deus,
j vimos.deEsta
mesma Palavra
A separao
apenas
o comeo
de umaconforme
vida progressiva
santificao.
O crente
que,precisa
de modo
progressivo,
vai santificando
a sua vida
e oconforme
orientando
sobre a forma
de A ao
esforar-se
continuamente
para sempre
estar
a imagem
de Cristo.
viver contnua
que agrada
Deus. Santo, utilizando os meios e mtodos de Deus, capacitar o homem
doaEsprito
Santifica-os
na verdade;
a tua palavra
a verdade.
Jo 15:17
a morrer
para a prtica
do pecado
e a viver para
a justia.
Todo esse processo
ser comparado
com uma figura
temos
no Velho
Segui a pode
paz com
todos e a santificao,
sem que
a qual
ningum
verTestamento.
o Senhor Hb 12:14
No ato de sua
aoalcanar
ministrio,
o sacerdote israelita
recebia na
umsantificao
banho sacerdotal
Issoconsagrao
no significa
a santificao,
mas progredir
da qual j participa
completo que nunca mais se repetiria. Era uma obra completa. Todos os dias, porm, para
mos.
oficiar, era obrigado a lavar as mos e os ps.
Da mesma maneira, o nascido de novo foi lavado (Tt 3:5), mas precisa diariamente limparse
das impurezas
e imperfeies
que se apegam a ele e que so reveladas pelo Esprito Santo e
9.3.2 - Natureza
da santificao
pela Palavra de Deus.
Por isso, Separao:
quando lavou
os psque
dos
discpulos,
Jesus
dissedescritiva
a Pedro:da
...Quem
se banhou
o mesmo
santo,
que uma
palavra
naturezaj
divina,
ou seja,
no necessita
lavar
seno
os
ps;
quanto
ao
mais,
est
todo
limpo...
Jo
13:10
o que est em Deus e que o torna separado de tudo quanto terreno e humano;
1 Pe1:16;
Dedicao: no basta ser apenas separado de; precisa ser dedicado a. O nascido de novo

Sede santos, porque eu sou santo.

separado do pecado e do mundo,
feito
participante da natureza divina e dedicado a
1 Pe
1:16
Deus; I Pe.2:9;

ATIVIDADES
Purificao: Limpeza uma condio
de santidade; aquilo que dedicado a Deus deve
ser limpo. 2 Co 7:1;
1- Leia atentamente em sua Bblia os captulos 5, 6 e 8 de Romanos
2- Sublinhe
os versculos:
Rmregenerada
6: 2, 6, 7,de8,acordo
11, 13,com
14,os
19,
23. Rm 8: 1,
8, 9, 13, 15,
Consagrao:
viver a vida
mandamentos
e princpios
de 16.
3- Memorize
de Rm 5:1
Deus. oEfversculo
4:1.
a. O que estar unido a Cristo?
b. O que ser justificado?
c. Quais os meios de santificao?

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Referncias Bibliogrficas
Conhecendo as doutrinas da Bblia - Myer Pearlman - Editora Vida
Em que crem os cristos - Harold M. Freligh - Editora Betnia

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