Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Ron Paul
DEFININDO A LIBERDADE
50 QUESTES FUNDAMENTAIS QUE
AFETAM A NOSSA LIBERDADE
1 Edio
Mises Brasil
2013
ISBN: 978-85-8119-051-8
Sumrio
Introduo............................................................................................ 11
Captulo 1
Aborto.............................................................................................. 17
Captulo 2
Ajuda Externa................................................................................. 25
Captulo 3
Aquecimento global....................................................................... 29
Captulo 4
Assassinato. ..................................................................................... 37
Captulo 5
Assistncia Mdica. ........................................................................ 41
Captulo 6
Bipartidarismo................................................................................. 51
Captulo 7
Casamento........................................................................................ 55
Captulo 8
CIA Agncia Central de Inteligncia...................................... 59
Captulo 9
Ciclos Econmicos.......................................................................... 65
Captulo 10
Controle de armas.......................................................................... 69
Captulo 11
Crimes de Preconceito. .................................................................. 73
Captulo 12
Demagogia........................................................................................ 77
Ron Paul
Captulo 13
Democracia. ..................................................................................... 83
Captulo 14
Desobedincia Civil........................................................................ 91
Captulo 15
Direitos dos Estados...................................................................... 97
Captulo 16
Discriminao.................................................................................. 103
Captulo 17
Educao.......................................................................................... 107
Captulo 18
Escola Austraca de Economia..................................................... 111
Captulo 19
Escravido........................................................................................ 115
Captulo 20
Estatstica. ...................................................................................... 119
Captulo 21
Evoluo Versus Criao. ............................................................. 123
Captulo 22
Imigrao.......................................................................................... 127
Captulo 23
Imprio.............................................................................................. 135
Captulo 24
Impostos............................................................................................ 149
Captulo 25
Inveja................................................................................................ 153
Captulo 26
Keynesianismo. ................................................................................ 155
Captulo 27
Lobby. ............................................................................................... 165
Captulo 28
Mentira Nobre................................................................................ 169
Captulo 29
Moralidade no Governo................................................................ 173
Captulo 30
Patriotismo...................................................................................... 175
Captulo 31
Pena de morte.................................................................................. 179
Captulo 32
Poder Executivo. ............................................................................ 183
Captulo 33
Poltica Monetria........................................................................ 191
Captulo 34
O Politicamente Correto.............................................................. 195
Captulo 35
Polticas Comerciais....................................................................... 197
Captulo 36
Proibio. ......................................................................................... 201
Captulo 37
Quatro Liberdades......................................................................... 205
Captulo 38
Racismo............................................................................................. 213
Captulo 39
Reforma do Sistema de Financiamento de Campanha................ 217
Captulo 40
Religio e Liberdade...................................................................... 221
Captulo 41
Riscos Morais. ................................................................................. 229
Captulo 42
Segurana......................................................................................... 233
Ron Paul
Captulo 43
Seguros............................................................................................. 239
Captulo 44
Servio Militar Obrigatrio......................................................... 243
Captulo 45
Sindicatos......................................................................................... 247
Captulo 46
Sionismo............................................................................................ 257
Captulo 47
Terras do Governo......................................................................... 263
Captulo 48
Terrorismo....................................................................................... 267
Captulo 49
Tortura............................................................................................ 271
Captulo 50
Vigilncia......................................................................................... 275
Palavras Finais .................................................................................... 277
Apndice. ............................................................................................... 279
Introduo
11
Introduo
A histria dos Estados Unidos e a natureza moral da poltica tm tudo
a ver com liberdade. A Declarao da Independncia estabelece que vida,
liberdade e a busca da felicidade so direitos inalienveis, mas eu acredito
que tanto a vida como a busca da felicidade tambm dependem da liberdade como alicerce fundamental do nosso pas. Usamos a palavra liberdade
quase como um clich. Mas ser que sabemos o que ela significa? Podemos
reconhec-la quando a vemos? E o mais importante, podemos reconhecer o
oposto de liberdade quando ele nos vendido como uma forma de liberdade?
Liberdade quer dizer o exerccio dos direitos humanos em qualquer
maneira que a pessoa escolher, desde que no interfira no exerccio dos
direitos dos outros. Acima de tudo, isso significa manter o governo fora de
nossas vidas. Somente este caminho leva a desencadear as energias humanas que constroem a civilizao, proporcionam segurana, geram riquezas
e protegem as pessoas da violao sistemtica dos direitos. Nestes termos,
somente a liberdade pode de fato evitar a tirania, este grande e eterno predador da humanidade.
A definio de liberdade que eu uso a mesma aceita por Thomas
Jefferson e sua gerao. o entendimento decorrente da grande tradio de liberdade, uma vez que o prprio Jefferson tomou como base
o entendimento de John Locke (1632 1704). Uso o termo liberal
sem ironia ou desdm, posto que a tradio liberal no sentido verdadeiro, desde a Idade Mdia at o comeo do sculo XX1 foi orientada
para liberar a sociedade das algemas do estado. Esta uma ordem de
ideias que eu adoto, e que penso deveria ser adotada por todos os norte-americanos.
Acreditar em liberdade no acreditar em qualquer resultado econmico ou social especfico. confiar na ordem espontnea que emerge quando o estado no interfere na volio e cooperao humanas. Ela
permite que as pessoas resolvam por si mesmas seus prprios problemas,
construam suas vidas por si mesmas, assumam os riscos e aceitem a responsabilidade pelos resultados e tomem suas prprias decises.
1 Um excelente apanhado histrico da noo de liberdade e seus direitos pode ser encontrado na
obra de Rodney Stark, The Victory of Reason: How Christianity Led to Freedom, Capitalism and Western
Success (Random House, 2005), e no livro de Ludwig von Mises, Liberalismo: segundo a tradio clssica
(Instituto Ludwig von Mises Brasil [1929] 2010).
12
Ron Paul
Introduo
13
Tome o exemplo dos Estados Unidos. Nosso pas foi fundado sobre
os mais elevados ideais e o mais alto respeito pela liberdade individual j
visto. E, no entanto, veja onde que chegamos hoje: gastos devastadores e
dvida descontrolada, uma burocracia monstruosa regulando cada um de
nossos passos; total desconsiderao pela propriedade privada, pela economia de mercado, pelo valor do dinheiro e pela privacidade das pessoas;
e uma poltica externa dedicada ao expansionismo militar. As restries ao
estado, includas pelos fundadores na constituio no funcionam. Poderosos interesses especiais imperam e parece no haver como lutar contra
eles. Enquanto a classe mdia vai sendo destruda, os pobres sofrem e os
justamente ricos vo sendo assaltados, ao passo que os injustamente ricos
enriquecem cada vez mais. A riqueza do pas caiu nas mos de uns poucos
em detrimento de muitos. Alguns dizem que esses problemas ocorrem por
falta de regulao sobre Wall Street, mas esta afirmao no est certa. A
raiz do problema est muito mais alm.
A ameaa liberdade no se limita aos Estados Unidos. A hegemonia
do dlar globalizou a crise. Jamais ocorreu nada semelhante ao que est
acontecendo agora. Todas as economias esto entrelaadas e dependentes
da manuteno do valor do dlar, ao mesmo tempo em que se espera que
a expanso sem fim da reserva de dinheiro em dlar v resgatar a todos.
Essa globalizao do dlar se torna mais perigosa ainda porque os governos esto agindo irresponsavelmente, expandindo seus poderes e gastando alm dos seus prprios recursos. A dvida mundial um problema
que tende a se agravar se continuarmos neste caminho. No entanto, todos
os governos, e especialmente o nosso, no hesitam em continuar a expandir seus poderes custa de nossas liberdades em um esforo ftil para
impor seus objetivos sobre ns. Eles simplesmente conseguem expandir
as dvidas e mergulhar ainda mais nelas.
Compreender como os governos sempre competem com a liberdade e
destroem o progresso, a criatividade e a prosperidade, crucial para que
possamos nos empenhar em reverter o curso no qual nos encontramos.
Essa competio entre o poder abusivo do governo e a liberdade individual vem de longo tempo. O conceito de liberdade, reconhecido como um
direito natural, necessitou de milhares de anos para ser compreendido
pelas massas em reao contra a tirania imposta pelos que s desejam dominar os outros e viver custa de sua escravizao.
Esse conflito foi compreendido pelos defensores da Repblica Romana, pelos israelitas do Velho Testamento, pelos bares rebelados de 1215
que demandavam o direito ao habeas corpus, e certamente pelos fundadores dos Estados Unidos, que imaginavam a possibilidade de uma socie-
14
Ron Paul
Introduo
15
Aborto
17
Captulo 1
Aborto
Certa ocasio, na dcada de 1960, quando o aborto ainda era ilegal,
enquanto visitava o centro cirrgico como residente de G.O. (ginecologia
e obstetrcia), eu presenciei o aborto de um feto pesando aproximadamente um quilo. Ele foi posto num cesto, gritando e lutando para respirar
enquanto o pessoal mdico fingia no notar. Logo, os choros cessaram.
Essa dolorosa experincia me levou a pensar mais seriamente sobre este
importante tema.
No mesmo dia no Centro Obsttrico, estava ocorrendo um parto
prematuro e o recm-nascido era s um pouco maior do que o que acabara de ser abortado. Mas nesta sala, todos faziam de tudo para salvar
a vida do beb. Minha concluso naquele dia foi de que ns estvamos
ultrapassando os limites da moralidade ao escolher e decidir quem deveria viver e quem deveria morrer. Aquelas eram vidas humanas. No
havia nenhuma base moral consistente para estimar o valor da vida sob
aquelas circunstncias.
Algumas pessoas acreditam que ser pr-escolha estar do lado da liberdade. Eu nunca entendi como um ato de violncia, matar um ser humano,
ainda que pequeno e num local especfico, possa ser apresentado como
um valoroso direito. Referir-se unicamente ao custo para a me, de levar
uma gravidez at o termo, corresponde a ignorar toda considerao de
qualquer direito legal do nascituro. Acredito que a consequncia moral de
arrogantemente se aceitar o aborto, diminui o valor da vida com um todo.
Hoje em dia amplamente aceito um direito constitucional de abortar um feto humano. Naturalmente, a constituio nada menciona sobre
aborto, assassinato, homicdio culposo nem quaisquer outros atos de violncia. Na constituio esto listados somente quatro crimes: falsificao,
pirataria, traio e escravizao. As legislaes criminal e civil foram deliberadamente deixadas para os estados. um grande desvio o tribunal
federal declarar o aborto como um direito constitucional, passando por
cima de todas as leis estaduais regulando o procedimento. No mnimo, o
governo federal tem uma responsabilidade de proteger a vida no de dar
permisso para destru-la. Se um estado viesse a legalizar o infanticdio,
ele poderia ser acusado de no manter a forma republicana de governo que
requerida pela constituio.
18
Ron Paul
Se ns, pelo bem da argumentao, ignorarmos os argumentos legais a favor ou contra o aborto e no tivermos nenhuma lei proibindo-o, ainda teramos srias decorrncias sociais. H ainda profundas
questes morais, de anuncia, e questes fundamentais relativas origem da vida e aos direitos dos indivduos. H dois argumentos que se
chocam: uns alegam que qualquer aborto depois da concepo deveria
ser ilegal; outros defendem que a me tem o direito sobre seu corpo e
ningum deveria interferir com sua deciso. espantoso para mim,
que muitas pessoas do grupo pr-escolha com as quais conversei, raramente se interessam por escolha em outras circunstncias. Quase toda
a regulamentao federal visando nos proteger de ns mesmos (leis
contra o fumo, banimento de narcticos, cintos de segurana obrigatrios, por exemplo) prontamente defendida pelos esquerdistas que
advogam pela escolha. Naturalmente, para o grupo pr-escolha, a
escolha preciosa que debatemos limitada me e no ao nascituro.
O fato que o feto tem direitos legais herana, o direito de no ser
ferido ou abortado pelo tratamento mdico inbil, por violncia ou acidentes. Ignorar esses direitos algo arbitrrio e relativiza os direitos, no
caso do pequeno ser humano vivo. O nico ponto que deveria ser debatido
o de natureza moral: se o feto tem ou no algum direto vida. Cientificamente no se questiona que o feto humano e est vivo; e se no for
morto, ele amadurecer num ser humano adulto. Simples assim. Por isso,
para mim, o momento a partir do qual ns consideramos que o feto passa
a ser humano aps a concepo arbitrrio.
interessante observar o desconforto dos mais fervorosos defensores
do aborto, diante da pergunta se eles apoiam o direito da me de abortar
no nono ms da gravidez. Eles definitivamente no apoiam tal ato, mas
todos seus argumentos pr aborto no primeiro ms so igualmente aplicveis gravidez mais tardia. Ainda se trata do corpo da me. Ainda a
escolha dela. De fato, ocorrendo mudanas de circunstncias na vida da
me, bem podem surgir fortes razes sociais incentivando-a para evitar o
nascimento, e assumir suas obrigaes, mesmo no terceiro trimestre. Este
um dilema para os da corrente pr-escolha, e eles devem ser desafiados a
dizer onde a linha divisria deveria ser desenhada.
Outro aspecto deste debate precisa ser resolvido: se um mdico de
aborto, por qualquer motivo, conduzir um aborto de terceiro trimestre, recebe generosos honorrios e isso perfeitamente legal em alguns estados.
No entanto, se uma adolescente apavorada, talvez nem mesmo sabendo
que est grvida, d luz a um beb e o mata imediatamente depois, neste
caso a polcia cai em cima acusando-a de homicdio. A pergunta : em qu
essencialmente diferente um beb no minuto anterior ao parto e o mes-
Aborto
19
2 Akinrinola Bankole, et al., Reasons Why Women Have Induced Abortions: Evidences from 27
Countries. [Por que as mulheres fazem abortos: Evidncias em 27 Pases] International Family Planning
Perspectives (1998).
3 Susan A. Cohen, Repeat Abortion, Repeat Unintended Pregnancy, Repeated and Misguided
Government Policies. [Abortos sucessivos, Sucesso de Gravidezes no Desejadas, Sucesso de
Polticas Governamentais Erradas] Guttmacher Policy Review, Spring 2007, Volume 10, Number 2.
4 (N. do T.): Roe v. Wade, (1973) um marco nas decises da Suprema Corte dos Estados
Unidos a respeito do tema aborto. Naquela data, a Suprema Corte decidiu que a 14a emenda,
20
Ron Paul
Portanto, se para ter menos abortos, a sociedade dever mudar novamente. A lei no ser capaz de conseguir isso. No entanto, isso no significa que aos estados no seja permitido ter leis que lidem com a questo do aborto. Gravidezes muito iniciais e as vtimas de estupro podem
ser tratadas com a plula do dia seguinte - que nada mais do que utilizar
a plula anticoncepcional de uma forma especial. Essas gravidezes muito iniciais no poderiam jamais ser patrulhadas, independentemente de
qualquer coisa. Tais circunstncias deveriam ser lidadas individualmente, de acordo com a prpria escolha moral de cada um.
medida que o governo falido assume mais do nosso sistema de sade,
ser inevitvel que ele racione por decreto o atendimento mdico. Escolher e decidir quem deve viver e quem deve morrer pode soar repugnante
do ponto de vista moral, mas l que se chega, em um mundo com meios
escassos e decises sobre como eles devem ser empregados tomadas com
base em critrios polticos. Um governo federal vai permanecer muito envolvido com o aborto, direta ou indiretamente, pelo fato de financi-lo.
Uma coisa que eu acredito que o governo federal nunca deveria cobrar imposto de cidados da corrente pr-vida (contrrios ao aborto), para
pagar os abortos. A constante presso dos defensores da pr-escolha, para
que o aborto seja coberto pela sade pblica, deve ser listada entre as posturas mais estpidas que j existiram, e inclusive sob o ponto de vista
deles prprios. Tudo o que conseguiro mais motivao contrria a eles,
tanto dentre aqueles da corrente pr-vida quanto os de sua prpria corrente, contrrios ao uso de impostos.
Uma sociedade que prontamente permissiva em relao ao aborto,
estimula ataques liberdade individual. Se toda a vida j no preciosa,
como toda a liberdade poder ser tratada como importante? Parece que se
algumas vidas podem ser descartadas, nosso direito de escolher pessoalmente o que melhor para ns fica mais difcil de ser defendido. Eu me
convenci de que resolver a questo do aborto necessrio para uma defesa
saudvel de uma sociedade livre.
A disponibilidade do aborto, e seu uso frequente, tm levado muitos
jovens a mudarem seu comportamento. Sua aceitao geral e legalizao
entendida tambm como assegurando o direito privacidade, deve ser estendida para aceitar
a deciso da mulher para abortar, mas que tal direito deve ser contrabalanado luz dos dois
legtimos interesses do estado, concernentes regulamentao dos abortos: proteger a vida pr
natal e proteger a sade da mulher. Mais tarde, a Suprema Corte decidiu que a pessoa tem o
direito de abortar at o momento da viabilidade do feto. A sentena de Roe define vivel como
sendo potencialmente capaz de viver fora do tero da me, mesmo que com ajuda artificial, o
que usualmente posto no stimo ms (28 semanas).
Aborto
21
no trouxeram influncia favorvel sobre a sociedade. Ao contrrio, resultaram numa diminuio tanto do respeito pela vida como pela liberdade.
Estranho que, mesmo considerando que minhas convices morais
so semelhantes s deles, vrios grupos nacionais pr-vida tm sido hostis
minha posio quanto ao aborto. Mas eu tambm acredito na constituio, e com base nela que entendo ser atribuio da instncia estadual
restringir a violncia contra qualquer ser humano. Discordo da nacionalizao do assunto e rejeito a deciso Roe v. Wade que legaliza o aborto
em todos os 50 estados. A lei que eu propus teria limitado a jurisdio da
Suprema Corte sobre o aborto. Uma lei deste tipo provavelmente teria
permitido aos estados proibirem o aborto mediante pedido, assim como
em todos os trimestres da gravidez. Isso no far parar todos os abortos.
Apenas uma sociedade verdadeiramente moral poder faz-lo.
Os indivduos pr-vida oponentes da minha abordagem so menos respeitadores da lei e da constituio. Em vez de entenderem que minha posio permite aos estados minimizarem ou banirem os abortos, eles alardeiam
que minha posio apoia a legalizao do aborto pelos estados. apenas um
contorcionismo da lgica. Exigir uma soluo nacional e somente nacional, como pedida por alguns, dar ensejo exatamente ao processo que tornou a prtica do aborto to prevalente. Por fim aos abortos nacionalmente
legalizados por ordem da Suprema Corte no nem uma resposta prtica
ao problema nem um argumento forte do ponto de vista constitucional.
Remover a jurisdio dos tribunais federais pode ser feito com a maioria dos votos do congresso e a assinatura do presidente. Isto muito mais
simples do que esperar pelo dia em que a Suprema Corte reforme a deciso Roe v. Wald, ou proponha uma emenda constitucional. Meu palpite
que os ataques maldosos desses grupos so mais voltados a desacreditar
por completo minha defesa da liberdade e da constituio do que questo do aborto. Esses mesmos grupos tm muito pouco interesse em ser
pr-vida quando se trata das guerras ilegais e no declaradas no Oriente
Mdio, ou de guerras preventivas (agressivas) por razes religiosas. Um
paradoxo interessante!
Minha posio no se ope a procurar certos juzes para serem nomeados para a Suprema Corte, ou mesmo ter uma definio constitucional
para a vida. Retirar a jurisdio da esfera dos tribunais federais resultaria
em menos abortos muito mais cedo, mas isso no nos desobrigaria de um
esforo nacional para mudar a Suprema Corte ou a constituio incluindo
nela uma emenda. Isso faz pensar porque to forte a resistncia contra uma abordagem prtica e constitucional para o problema. Quase todo
22
Ron Paul
Aborto
23
Paul, Ron. 1983. Abortion and Liberty. Lake Jackson: Foundation for
Rational Economics and Education.
Ajuda Externa
25
Captulo 2
Ajuda Externa
Houve um tempo em que a repblica se opunha a todo tipo de ajuda externa. O tempo passou e atualmente o nico debate sobre que pas deve
receber ajuda e qual o montante. H muito poucos membros do congresso
que, por princpio, se opem a toda ajuda externa.
A crena de que ajudas externas contribuem para a segurana nacional
tem permitido o desperdcio de bilhes de dlares, encorajando uma poltica externa que inevitavelmente conduz a efeitos indesejados que voltam
para nos assombrar.
O apoio ajuda externa tem vrias origens. Uma delas que devemos
dar suporte aos nossos aliados para mant-los fortes. Ns devemos, por
motivos humanitrios, ajudar naes em dificuldades. nosso dever. Outra afirma que temos obrigao de ajudar financeiramente as naes que,
a nosso pedido, concedem a presena de nossas bases militares em seu
territrio. No raramente, empresas e universidades dos Estados Unidos
fazem forte lobby por gastos com ajuda externa, na esperana de obterem
um contrato de pesquisa, ou para vender certos produtos no pas beneficirio de nossa ajuda.
Uma coisa certa: toda ajuda externa uma forma de alocao de crdito. Os cidados americanos so taxados para financiar esses programas
de doao estrangeira. Isso significa que dinheiro tomado fora, das
mos de cidados particulares, os quais so impedidos de decidir como ele
deveria ser gasto. Permitir ao governo ou aos burocratas decidirem como
gastar capital sempre inferior capacidade de deciso das empresas privadas e dos indivduos sobre como o dinheiro deve ser usado.
Mais importante ainda, que a ajuda externa nunca funciona para obter os objetivos originais de ajudar os pobres de outras naes. As decises, nas duas pontas do processo, sobre quem dever receber o dinheiro,
so puramente polticas: nossos polticos resolvem para onde o dinheiro
deve ir, e os polticos do outro pas se encarregam de como ele ser gasto.
Em pases pobres, doao de alimentos se torna ferramenta para manter poder poltico. Frequentemente, os que esto com maiores necessidades, so aqueles envolvidos em guerra civil. Nesse ambiente, a ajuda literalmente se transforma em arma para uma das faces usar contra a outra.
Isso geralmente atrasa a necessria tentativa de paz, por subvencionar um
lado e no o outro.
26
Ron Paul
Muitas das grandes alocaes em ajuda externa so dirigidas estritamente por interesses polticos especiais e sob a falsa alegao de que elas atendem a nossos interesses de segurana nacional. Desde os acordos de Camp
David sob Jimmy Carter, Israel recebeu mais de 100 bilhes de dlares, e o
Egito recebeu mais de 50 bilhes. Foi bom que eles tenham parado com a
matana recproca, mas uma paz que dependa desse fluxo de dinheiro para
os dois pases, no muito estvel. Ambos se tornam dependentes de ns
e tm menos incentivos para cuidar de suas prprias necessidades. Quem
sabe a paz tivesse sido alcanada mesmo sem o nosso dinheiro.
Ajuda externa sempre tem algumas implicaes. Gastos com armas
compradas nos Estados Unidos trivial, e esta uma das principais razes pelas quais os republicanos sempre foram patrocinadores da ajuda
externa. bom para nosso complexo industrial militar, e justificvel,
porque as naes beneficiadas passam a ser aliados militares confiveis e
bem armados. Porm no raramente ocorre que pases subvencionados e
armados por ns se revoltem, e usem nossas prprias armas contra ns. H
inmeros exemplos disso.
Alm das ajudas dadas direta e individualmente pelos Estados Unidos,
centenas de bilhes de dlares foram liberados atravs de organizaes multilaterais como o Banco Mundial, o Fundo Monetrio Internacional, e outras
entidades de estmulo ao desenvolvimento internacional. Emprstimos e garantias de emprstimos so tambm frequentemente utilizados.
O Fed livre para fazer acordos secretos com governos estrangeiros,
bancos centrais de outros pases e com instituies financeiras internacionais. Uma vez que nenhuma auditoria desses acordos jamais foi permitida
at hoje, no h como saber ao certo se o Fed participa das diretrizes da
poltica externa. Apesar disso, em novembro de 2010, o Fed foi coagido a
liberar algumas informaes sobre suas prticas, e muita gente ficou chocada ao saber que muito do dinheiro recm-criado nas impressoras do
Fed tinham ido diretamente para grandes instituies do setor bancrio
e entidades estrangeiras. Eu no fiquei chocado. Eu li as revelaes como
sendo mera confirmao do que h muito tempo j suspeitava.
Com seu poder de fornecer emprstimos secretos e dar garantias a outros pases, o Fed poderia muito bem estar implicado financeiramente
num nvel muito superior ao do congresso no processo de apropriao
oramentria. Mas assim como o congresso cobra propinas por seus presentes feitos com o dinheiro dos pagadores de impostos, eu tenho certeza
que o Fed pode arrumar uma maneira de se favorecer em troca dos fundos
entregues comunidade financeira.
Ajuda Externa
27
28
Ron Paul
Aquecimento global
29
Captulo 3
Aquecimento global
Podem me incluir entre os cticos do aquecimento global. Eu percebo
que meu grupo cresceu suficientemente para que o medo do aquecimento
seja agora substitudo por um medo mais generalizado de uma mudana
climtica, que abrange todas as contingncias empricas.
Mas independentemente de acreditar ou no que o aquecimento
global seja real, duvido sinceramente da capacidade de um grupo mundial de burocratas e cientistas, que esto na folha de pagamento do
servio pblico, e investidos do poder de provocar uma manipulao
climtica, de propor um plano vivel com efeitos que no podero ser
observados por vinte ou mais anos. Tenho visto como so os programas
do governo. Eles no so projetados para durar mais do que um ciclo
de eleies. A ideia de que o governo consiga planejar padres de clima
por dcadas, me parece ser absurda.
As proclamaes do movimento ambientalista radical tm sido cruciais neste cenrio. Muitas das pessoas do movimento simplesmente so contra o progresso econmico. Elas abominam os motores de
combusto interna. Elas so contra os defensivos agrcolas, o asfalto,
o petrleo, carros, a carne e a modernidade em todas suas formas. Eles
anseiam por tempos mais simples quando ramos somente 500 milhes
de habitantes vivendo no planeta, porque este o mximo que a produo de alimentos pode sustentar. Esta atitude um luxo intelectual
assustador e perigoso, no srio e que, de fato, se levado at suas concluses lgicas, poderia descarrilar o progresso econmico levando a
sofrimento e morte.
Criar medo e manipular as pessoas a exigir que o governo nos salve
a forma atravs da qual o ambientalismo radical opera. O medo artificialmente criado no s gera apoio causa, mas tambm faz exigncias
quanto manuteno de nossas polticas de guerra, no importando quo
perigosas e levianas elas possam ser. Recentemente, em 2008 e nos anos
seguintes, vimos como o medo funcionou para construir o estado. Resgates financeiros dos grandes bancos e corporaes foram aprovados rapidamente pelo congresso e foram concedidos pelo Federal Reserve o Banco
Central Americano depois que a opinio pblica, e mesmo membros do
congresso, se convenceram que um apocalipse econmico era iminente.
30
Ron Paul
O mesmo tipo de propaganda assustadora tem sido veiculado ao extremo pelo movimento ambientalista determinado em socializar o pas e
desindustrializ-lo, aparentemente de propsito.
O ambientalismo radical tem sistematicamente solapado a defesa da
economia de mercado por dcadas, mas especialmente nos ltimos vinte anos. Tudo, desde a doutrinao desde os primeiros graus na escola
pblica at a nossa mdia e Hollywood, tem criado uma atmosfera to
contaminada com o exagero do que politicamente correto, que um questionamento ou discordncia em relao cincia usada, para justificar a
posio ambientalista, ridicularizado e riscado como insanidade. At
mesmo cientistas de boa reputao no recebem o mnimo crdito, apesar
da autenticidade de sua argumentao desafiadora.
O movimento todo ganha fora ao insuflar o medo e a propaganda enganosa. Esse movimento ambientalista radical uma evoluo da histeria
antinuclear que forou a paralisao do desenvolvimento de todas as usinas nucleares durante os ltimos trinta anos, gerando um elevado custo
a ser pago por nosso sistema econmico. A perda de eficincia resultante
dessa poltica de obstruir o desenvolvimento de energia nuclear nos custou um valor estimado em dez trilhes de dlares. A resistncia histrica
produo de energia nuclear tambm forou um aumento do uso de alternativas menos amigveis ambientalmente.
Em vez disso, esses mesmos grupos individuais promovem o uso das
centrais elicas, subvencionado pelo governo. Sou simptico ideia da
energia elica, e nas circunstncias apropriadas, ela bastante prtica. Por
acaso eu possuo um moinho de vento acoplado a uma bomba de poo. Pode
ser que isso reduza a minha conta de luz em alguns dlares, mas a verdade
que a energia elica no competitiva, e tampouco uma boa alternativa
ambiental. Para substituir um gerador central nuclear, voc precisa cobrir
de moinhos de vento uma rea do tamanho do Connecticut (N. do T.: isto :
14.357km2 dois teros do estado de Sergipe ou o dobro do Distrito Federal no Brasil). Os ambientalistas mais sensatos esto tomando conscincia
disto e revendo seus conceitos em relao s usinas nucleares.
O outro incentivo para os extremistas insuflarem reao contra a tecnologia e a economia de mercado foi a bvia derrota do socialismo no sculo
XX, depois do colapso da Unio Sovitica. Ainda que tenha sido quando o
mundo reconheceu a total falncia do socialismo, isso havia sido previsto
muitos anos antes por Ludwig von Mises. A ttica mudou e a grande nfase foi colocada em salvar o planeta como uma desculpa necessria para
que o governo dominasse a atividade econmica. Defender abertamente o
socialismo deixou de ser boa estratgia poltica, mas seu fracasso no sculo
Aquecimento global
31
XX no aplacou o desejo de muitos buscarem os mesmos resultados, porm utilizando uma estratgia diferente e uma outra terminologia.
Na verdade, o tipo especfico de socialismo tambm se modificou. O
tipo de socialismo do comunismo sovitico e chins, no mais o ideal a
ser perseguido. Interveno governamental que opera junto com corporaes um tipo de corporativismo agora uma forma de socialismo,
algumas vezes referida como fascismo. Infelizmente, se no for considerado, isto leva diretamente a um fascismo militarista da pior espcie. A
ocupao do setor de assistncia mdica pelo governo demonstra bem
isso. Mesmo com essa macia tomada do setor da sade pelo governo no
perodo Obama, a indstria farmacutica, seguradoras, empresas de assistncia gerenciada, grandes hospitais e at mesmo a American Medical
Association (Associao Americana de Medicina) esto todos suplicando
pela sua fatia do bolo. As corporaes prosperam, os pacientes sofrem, e o
livre mercado se deteriora ainda mais.
A radicalizao do pas pelos ambientalistas adota a mesma estratgia.
A legislao Cap and Trade5vai introduzir um novo produto financeiro
derivado de licenas para emisso de CO2, produtos esses que sero criados e comercializados pelos grandes interesses financeiros e que foram
beneficiados pelas ajudas oficiais aps o crash, tais como Goldman Sachs.
O objetivo socialista de controle da produo industrial ser alcanado,
e algumas corporaes, e certas empresas financeiras de Wall Street, sero os grandes atores e beneficirios do processo.Como que tudo isso
acontece? Como que pode tanta gente sucumbir propaganda e pseudocincia que todo esse movimento vomita sobre o pblico? Atravs do
medo. Levou uns bons anos para que a maioria dos americanos aceitasse a
ideia de que o CO2 um veneno cuja produo provocou um aquecimento
global de propores crticas. A doutrinao nas escolas pblicas no pode
ser desprezada como grande incentivadora deste notvel mal entendido.
A mensagem verdadeira que est por trs do objetivo dos ambientalistas
radicais culpar o homem moderno por cada mudana da natureza. Eles
evitaram culpar o homem de ser o causador das erupes vulcnicas por
enquanto. A prpria natureza, por si mesma, uma causa de poluio atmosfrica, e essa causa gigantesca e comparvel soma de todos os danos
causados pela atividade humana que possam ser nomeados. Chamar ateno para essa comparao algo que no interessa aos policiadores do CO2.
5 (N. do T.) A expresso cap and trade que na traduo livre seria algo como limite e negociao
usada para denominar um mecanismo de mercado que cria limites para as emisses de gases de um
determinado setor ou grupo. Com base nos limites estabelecidos, so lanadas permisses de emisso
e cada participante do esquema determina como cumprir estes limites.
32
Ron Paul
Bom senso e verdadeira cincia comearam agora a ter um impacto naquilo que at recentemente era um debate de um s locutor, a respeito do
aquecimento global. Argumentos cientficos contrrios no s desafiaram
os alarmistas do aquecimento global, como as evidncias vm demonstrando que houve manipulao ao se fazer a pseudocincia provar que o
aquecimento era consequncia da atividade industrial.6 A disponibilizao de e-mails escritos por promotores do aquecimento global documentaram bastante do que muitos suspeitavam. Estatsticas foram adulteradas
e evidncias, destrudas. Os ambientalistas globais perderam muito da
credibilidade, mas a discusso est longe do fim. A capital em Washington
, nossas universidades e a mdia insuflam o temor de que uma catstrofe
nos espreita. Hoje em dia, desafiar isto publicamente o equivalente a ser
arqui-inimigo do povo, antiamericano e no patritico.
A maior parte dos americanos tem sido enganada na crena de que
todos os cientistas renomados acreditam no aquecimento global, e que as
emisses de CO2 so srio problema. O fato que h tantos quantos, ou
at mais, cientistas qualificados que refutam a evidncia improvisada e
questionvel relativa ao aquecimento global. A evidncia apresentada foi
escolhida para apoiar uma concluso predeterminada.
Diversos so os defensores das teorias do aquecimento global. Alguns
realmente acreditam, outros sofreram lavagem cerebral, outros se juntam
causa para manter o avano de sua carreira acadmica, outros porque
sabem que politicamente correto, mas a verdadeira motivao filosfica
veio das mentes autoritrias que se ressentiram com o progresso e buscaram mais poder. H tambm os neo-malthusianos que enxergam um
grave perigo na gravidez indesejada e no crescimento populacional, que
contribui com a ameaa ao ambiente. Eles no entendem que o crescimento industrial na economia de mercado a nica soluo para a pobreza
e a fome. Houve uma poca em que eu preferia no me indispor com os
ambientalistas radicais, dando a eles o benefcio da dvida por suas boas
intenes. E muita gente foi mesmo influenciada pela falsa cincia. Somente boa cincia pode refutar a argumentao deles. No passado, eu senti
desgosto ao expor algumas opinies contrrias ao aquecimento, pedindo
que eles ao menos olhassem os dois lados do assunto. Esta uma boa sugesto para alguns deles, mas lembre-se de que os Al Gores da vida no
cedero to cedo a essas recomendaes.
O maior desafio para quem acredita no ser o homem culpado poderia
ser a acusao de que no ligam para o meio ambiente. A verdade que, se
6 notvel a evidncia de ter havido manipulao neste assunto. Considere Ralf Alexander, Global
Warming False Alarm (Royal Oak, Michigan: Canterbury, 2009)
Aquecimento global
33
a histeria do CO2 um embuste, novas regulamentaes podero no apenas agredir o ambiente como tambm aumentar em larga escala a pobreza
e a fome no mundo. H fortes evidncias de que as legislaes do tipo
Cap and Trade no apenas comprometem a produtividade e a criao de
riqueza; muitos acreditam que as emisses de CO2 aumentam. Isso se deve
ao fato de que algumas fbricas abandonaro operaes mais eficientes e
se deslocaro para pases de terceiro mundo onde a forma mais barata de
energia fssil utilizada.
obviamente falsa a acusao de que os defensores da economia de
mercado no ligam para o ambiente. Poluir a vizinhana da propriedade,
o ar ou a gua contrrio tica de mercado e lei comum. Negociar licenas para poluir nem seria uma opo a ser considerada. Somente gente
de planejamento econmico centralizado que poderia sair com esquemas
desse tipo.
Se fosse apenas uma discusso acadmica, isso no teria tanta importncia, mas neste caso h desdobramentos relevantes. Se os extremistas
no forem contidos, pagaremos caro por isso e ser uma carga adicional
para agravar a crise que j criamos para ns mesmos.
Quando os radicais perceberam que o discurso de dcadas sobre o
aquecimento global estava perdendo credibilidade, porque as evidncias
mostravam que temperaturas poderiam mesmo estar caindo, eles desviaram a linguagem da propaganda para mudana climtica. Mudanas climticas j vm ocorrendo naturalmente por milhes de anos. Mas agora
tudo culpa do homem operando na economia de mercado. Alm disso,
se tornou justamente outra boa razo para mais governo de abrangncia
global para lidar com o iminente desastre.
O homem, ao longo dos sculos, se tornou mais civilizado e, com a
tecnologia, avanou e aprendeu como aproveitar energia para nos proteger dos elementos, e tambm elevar nosso padro de vida. Usando para
certos fins, a energia disponvel na terra, ns superamos a adversidade dos
elementos naturais como o clima calor e frio, vento e chuva, secas e enchentes. As pessoas domaram as dificuldades das mudanas imprevisveis
e persistentes do clima, e agora nos dizem que somos os causadores dos
exatos problemas contra os quais fomos to bem sucedidos em superar em
grande escala.
Doutor Arthur B. Robinson, redator e editor da newsletter Access to
Energy ( Acesso Energia), assim como outros cientistas, confirmam que
as mudanas climticas e variaes de temperatura so relacionadas atividade solar e ao vapor dgua atmosfrico. Um aumento de seis vezes
34
Ron Paul
7 Daniel K. Benjamin, Eight Great Myths of Recycling, [Oito grandes mitos da reciclagem,] Jane
S. Shaw, ed., PERC Policy Series, Number OS-28 (September 2003) http://www.perc.org/pdf/ps28.pdf .
Aquecimento global
35
36
Ron Paul
responsveis por fornecer energia para o povo. Independncia energtica no deveria ser um objetivo nas mos do governo em exerccio.
Esta sim a forma segura de criar a indesejada dependncia estrangeira
e produzir escassez.
A liberdade de ao numa economia de mercado permitiria o desenvolvimento de energias alternativas de forma muito mais eficiente do que um
grande centro de planejamento econmico ditando um programa. Energia
nuclear segura, limpa e barata. Se formos levados a nos apoiar nela, poderemos nos adaptar facilmente. Outros pases j o fizeram.
Uma poltica energtica nacional, um Departamento de Energia, um czar
da energia, centenas de regulamentos e mltiplos impostos e subsdios so
totalmente desnecessrios. Uma poltica nacional de liberdade iria requerer
o fim do planejamento governamental para as necessidades de energia, exatamente como, hoje em dia, um programa planejado de telefonia celular no
necessrio para assegurar que todas as pessoas pobres possam adquirir um
telefone celular aprovado pelo governo, distribudo por um departamento
de comunicao de massa gerenciado pelo governo. O processo orgnico dos
mercados a fonte do desenvolvimento econmico.
a falta de confiana e de compreenso sobre o funcionamento dos
mercados que fazem com que tanta gente aceite a necessidade do governo
para nos prover de bens e servios. No deveria haver a menor diferena
entre a distribuio de telefones celulares, computadores, TVs, assistncia
mdica ou energia. impressionante como as pessoas no percebem que
quanto mais o livre mercado est envolvido, e quanto menor o governo,
menores sero os preos, melhor ser a distribuio e melhor a qualidade.
A abordagem autoritria, quase sempre, ganha a guerra da propaganda,
usando o medo como arma para obter a aceitao pblica de uma forma
equivocada de pensamento econmico. Se argumentos econmicos so
complicados demais para entender, simplesmente defender a liberdade
como direito moral deveria bastar.
Anderson, Terry. 2001. Free Market Environmentalism. New York: Palgrave Macmillan.
Horner, Christopher. 2007. The Politically Incorrect Guide to Global Warming. Washington, DC: Regnery Publishing.
Assassinato
37
Captulo 4
Assassinato
Uma poltica externa que endossa interveno e ocupao mundiais
requer que o povo viva em perptuo medo de supostos inimigos. Aps 11
de setembro, proponentes de tal poltica tm se revelado bastante capazes
em promover o medo necessrio para fazer o povo americano aceitar polticas contra as quais, de outro modo, ter-se-iam rebelado. O medo tem
permitido permanente e descontrolada vigilncia pelo governo, e sacrifcio de nossa privacidade, com a aplicao de legislaes como o Patriot
Act. Hoje em dia, andando num aeroporto, um cidado bombardeado
com mensagens de propaganda no estilo 1984, feitas para nos fazer temer
uma ameaa amorfa e tambm suspeitarmos uns dos outros. O governo
elabora essas mensagens para nos fazer sentir dependentes e rigidamente
comandados em todos os aspectos de nossas vidas. Essas mensagens tm
se tornado cada vez mais presentes em toda parte, malhando sobre ns at
mesmo quando fazemos nossas compras na mercearia.
Diante do medo, na intensidade suficiente, ficamos propensos a tolerar
mtodos que, em outra circunstncia, seriam tomados como meios imorais
de agir contra um inimigo. O uso da tortura para combater malfeitores,
por exemplo, tem sido aceito por grande nmero de americanos, os quais
seriam at bem sensatos em condies normais. E isto consequncia da
ao bem sucedida daqueles que propositalmente usam o medo como ttica
para atingir seus objetivos malficos. Desta vez, como vou mostrar adiante,
estamos caminhando para aceitar assassinato de cidados americanos como
medida necessria para a segurana nacional. Isso para mim significa que
somos no mais uma nao regida por leis, e sim uma nao de pessoas que
agem fora da lei, sem restries. A corrupo dos ideais tem atingido tal
ponto que muitos conservadores olham as crticas ao assassinato como sinal
de fraqueza esquerdista e sentimentalismo. Na verdade, estamos lidando
aqui com um ponto fundamental dos direitos humanos.
Contam-nos que estamos em guerra contra o terrorismo. No entanto,
o terrorismo uma ttica e descrito nas leis federais como um crime.
A guerra mundial, ento a ilegalidade pelo nosso governo pode ser
reproduzida em qualquer parte do mundo, incluindo o territrio dos Estados Unidos. Em tempo de guerra, o governo assume poderes maiores de
emergncia para secretamente prender pessoas e construir prises secretas, torturar e utilizar as extradies secretas no judiciais para que outros
pases, mais cruis, faam por ns o trabalho sujo.
38
Ron Paul
O termo guerra ao terror para ser usado somente como um clich, exatamente como guerra s drogas, pobreza, analfabetismo etc. No
entanto seu uso deliberado, mesmo nesses sentidos simblicos, para
persuadir as pessoas a pensarem que todos os cidados devem cooperar
e sacrificar suas liberdades para ganhar a guerra. Apesar de essas violaes serem completamente endossadas pelo governo Obama, elas foram
introduzidas e utilizadas, de forma geral, pelo governo Bush.
Ns temos avanado muito no processo de desintegrao da jurisprudncia americana. Agora, foi estabelecido um precedente de que qualquer
pessoa do mundo, inclusive um cidado americano que venha a ser declarado, por um nico oficial do governo, como sendo um combatente inimigo, pode ser detida indefinidamente sem direito a advogado. No entendimento do governo Obama, a poltica atual permite o assassinato de qualquer
suspeito em qualquer lugar do mundo, incluindo os cidados americanos.
8
Isto, dizem eles, crucial para manter em segurana todos os americanos.
Em algum momento, nos esquecemos de que os inimigos da constituio
so tanto estrangeiros como locais. Parece que muita gente no governo quer
que acreditemos que o perigo maior vem de pessoas, como no caso daqueles
que trazem bombas sob as roupas, e no de nosso prprio governo.
Durante muitos anos, nosso governo esteve envolvido em mudanas de
regime de pases em todo o mundo que incluem o uso de assassinato. Mas
at 03 de fevereiro de 2010, nunca se admitira a existncia dessa conduta ou
se reconhecera a sua ilegalidade. Naquela data, diante da House Intelligence
Committee (Comit de Inteligncia da Cmara), o diretor da Inteligncia
Nacional (DNI) Dennis C. Blair admitiu que, de fato, tal poltica existia.
Um cidado americano pode ser assassinado por ordem do governo americano, com a autorizao vinda provavelmente do DNI. E conforme disse:
Ser cidado dos Estados Unidos no poupa um americano de ser assassinado por operadores militares ou do servio de inteligncia. 9
No tentar mais manter os assassinatos em segredo e mesmo admitir
que eles possam envolver um cidado americano uma grande e terrvel
mudana de atitude. Muitas pessoas agora acreditam que pela lei isso
adequado, que necessrio para nossa segurana e tanto o povo como seus
representantes no congresso so condescendentes com isso. Ainda mais
assustador que a noo, antes considerada ridcula, de que tortura legal, passou a ser mais ou menos verdade situao bastante lamentvel.
Assassinato
39
40
Ron Paul
Belfield, Richard. 2005. The Assassination Business: A History of State-Sponsored Murder.[O Negcio do Assassinato: Uma Histria da Morte
Patrocinada pelo Estado]. New York: Carroll & Graf.
Napolitano, Andrew. 2006. The Constitution in Exile: How the Federal
Government Has Seized Power by Rewriting the Supreme Law of the Land.
[Constituio no Exlio: Como o Governo Federal Assumiu o Poder
Reescrevendo a Lei Maior]. Nashville, TN: Thomas Nelson.
10 (N do T.): A Bill of Rights Declarao dos Direitos o nome dado para o conjunto das dez
primeiras emendas constituio dos Estados Unidos. A constituio americana foi concebida tendo
como primeira funo limitar a ao do estado: os fundadores dos Estados Unidos j sabiam que o
estado, se no for contido fora, tende a se expandir, usando e abusando dos poderes recebidos ou
tomados. E as limitaes referentes Carta dos Direitos servem para proteger os direitos naturais
liberdade e propriedade. Ela a Declarao garante explicitamente algumas liberdades individuais,
limita o poder do governo em procedimentos judiciais e outros, e reserva alguns poderes para os
estados da federao e para o pblico. Apesar de, originalmente, as emendas serem aplicadas somente
ao governo federal, atravs da 14 emenda, a maior parte das disposies passou a ser usada para
sustentar os direitos dos estados.
Assistncia Mdica
41
Captulo 5
Assistncia Mdica
pensamento prevalente do povo americano, que todos tm direito
assistncia mdica. Este um erro intelectual que vai nos levar destruio do que bom no sistema atual, e substituir por algo que ser terrvel
para todos. O suposto direito a assistncia mdica s pode ser assegurado
a algum custa de outras pessoas. Essa transferncia s possvel atravs
do uso da fora. E ela cria burocracias opressivas, encoraja o uso exagerado
de recursos e leva a estagnao tecnolgica e, inevitavelmente, a racionamento e restries.
verdade que todos tm o direito a buscar algum tipo de assistncia
mdica, sem que sejam impedidos pelas polticas governamentais. Mas
isto no o sistema que temos hoje. O atual confuso sistema de sade
resultado de 40 anos de interferncias governamentais no processo. A
regulamentao federal, a inflao, as leis fiscais e normas federais ditando quais os servios que devem ser fornecidos atravs de HMOs (Health
Maintenance Organization11) e quais devem ser administrados como empresas, a interferncia no fornecimento de seguros, os subsdios monumentais, e os licenciamentos, todos tiveram efeito negativo na prestao
de servios mdicos nos Estados Unidos.
Os fanticos que agora reivindicam ainda maior envolvimento do governo, no percebem que os mais necessitados e as pessoas que exigem tratamento mais cuidadoso so vtimas dessa mal orientada poltica prvia.
Todos os programas humanitrios bem-intencionados, se so baseados em
premissas falsas, deixam de produzir os benefcios desejados.
Pode algum imaginar o que estaria acontecendo se, trinta anos atrs,
por razes de segurana nacional, o governo dos Estados Unidos tivesse
tomado a si a funo de garantir que cada pessoa, homem, mulher e criana, tivesse um telefone celular, chamando isso de um direito, e justificando como tendo finalidade de segurana nacional? Estaramos vivendo um
pesadelo! A qualidade do servio nunca teria melhorado, os preos seriam
estratosfricos e a distribuio, um desastre. No entanto, hoje em dia te-
42
Ron Paul
Assistncia Mdica
43
44
Ron Paul
12 (N. do T): Cobertura first dollar uma poltica de seguro que proporciona total cobertura pelo
valor inteiro da perda, sem um dedutvel
13 (N. do T.): PPO Preferred Provider Organization Provedor Preferencial ou Participativo
uma organizao de mdicos, hospitais e outros provedores de assistncia mdica que fornecem
assistncia gerenciada, os quais conveniaram com uma seguradora ou um terceiro, com o fim de
fornecer assistncia a tarifas reduzidas para uma seguradora ou os clientes da empresa que administra
o contrato.
Assistncia Mdica
45
46
Ron Paul
seguro privado ou militar ativo, deveriam estar tambm preocupados porque a distoro do governo na distribuio e nos custos est entranhada
no sistema. Tal como a economia em geral, o sistema frgil, e maior nmero de pessoas est se tornando insatisfeita com a cobertura atual. Uma
das principais causas que neste pas a inflao est viva e passa bem.
A queixa mais comum dos pacientes que a assistncia mdica
custa caro demais. Esta queixa, ns a ouvimos mais frequentemente
do que queixas sobre a qualidade do atendimento. As deficincias de
gerenciamento pelo governo, assim como as restries concorrncia
impostas pela AMA e pelo governo, certamente elevam os custos. A
velha inflao tambm um dos fatores contribuintes. A inflao da
moeda nunca pressiona todos os preos e salrios por igual. Se os preos mudassem por igual, haveria muito menos objees inflao.
claro que o investimento errado ainda seria um grande problema. Alguns preos subiro enquanto outros podem, de fato, cair. Os incentivos do governo em certas reas, atravs de legislao especfica, iro
causar mais presso inflacionria nessas reas, como est acontecendo
no setor habitacional, educao e assistncia mdica. A escalada dos
custos da assistncia mdica no pode ser completamente solucionada
a menos que a fonte da inflao e os excessos regulatrios do governo
sejam abordados.
Mesmo com todas essas mudanas, ainda assim, necessrio que se
d ateno reforma da lei do erro mdico. A medicina defensiva14 epidmica e inacreditavelmente cara. A lei do erro mdico favorece mais os
advogados contenciosos e em nada ou s muito modestamente ajuda os
pacientes prejudicados. As despesas adicionais e a presso para fazer todos
os exames concebveis contribuem muito para aumentar os custos da assistncia mdica, o que especialmente amplificado quando o pagamento
feito por uma terceira parte.
Frequentemente mdicos e hospitais so processados com sucesso por
danos quanto aos quais no se sabe exatamente a quem acusar. Conservadores reagem endossando apressadamente a reforma nacional da lei do
erro mdico, acrescentando nela limites para as indenizaes. Esta a
abordagem errada, do ponto de vista constitucional. Moralmente, pacientes prejudicados merecem compensao, mas somente uma abordagem de
livre mercado pode resolver esse dilema.
Contratos individuais legais, entre mdico e paciente, poderiam fazer
avanar bastante na soluo deste problema. Hoje, no sustentvel pe14 (N. do T.): Termo usado para o comportamento dos mdicos de se protegerem contra processos judiciais.
Assistncia Mdica
47
rante a justia um pacto entre mdico e paciente, limitando a responsabilidade e estabelecendo uma arbitragem por um terceiro. A lei antitruste
probe mdicos de formarem grupos para modelar contratos de um tipo de
seguro que evitaria os advogados de fraudar o sistema.
Arbitragens injustas e clusulas inadequadas numa proposta levariam
os pacientes a procurar outros profissionais que oferecessem contrato mais
justo. Quando compramos um carro, a maioria de ns compradores sabe
exatamente o que a garantia promete, quanto tempo dura e quanto custa
uma garantia estendida. Sem honorrios advocatcios, as questes seriam
acertadas mais rapidamente e os pacientes receberiam os benefcios. Atos
criminosos obviamente no seriam tolerados, apenas os incidentes.
Em obstetrcia, o mdico acusado por todos os maus resultados independentemente de ter errado ou no, e considerado responsvel por
qualquer problema que venha a se desenvolver durante 21 anos. Uma soluo que j est em anlise, e pode evoluir, a aplice para nove meses
e parto, paga pelo mdico e paciente para compensar por qualquer incidente. Os advogados de contencioso ficariam histricos se esta soluo de
livre mercado se tornasse prtica comum.
Crditos fiscais deveriam ser oferecidos para todos os custos de assistncia mdica, incluindo a cobertura de assistncia e problemas de
responsabilidade compartilhada. E se todo acidente apenas amassando
o para-choque requeresse um processo e julgamento, para determinar o
grau de prejuzo, as indenizaes e responsabilidades? As seguradoras dos
carros acertam os detalhes rapidamente para evitar advogados que receberiam a maior parte dos valores das indenizaes.
Deve ser ampliada a entrada de novos profissionais concorrendo no
setor mdico. A licena profissional limita de modo radical a quantidade
de indivduos que podem praticar assistncia aos pacientes. Muitos desses problemas remontam ao Relatrio Flexner de 1910, financiado pela
Fundao Carnegie e fortemente apoiado pela AMA. Muitas escolas de
medicina foram fechadas e o nmero de mdicos foi drasticamente reduzido. A motivao era fechar escolas que atendiam a mulheres, minorias e
especialmente a medicina homeoptica. Continuamos ainda hoje a sofrer
os efeitos dessas mudanas, impostas para proteger os ganhos dos mdicos
e promover a medicina aloptica em detrimento de terapias mais naturais
e preveno como a medicina homeoptica.
No se trata de endossar esta ou aquela teoria de medicina. A questo que precisamos que os processos de escolha do consumidor e de
melhorias de servios imprimidas pelo livre mercado aconteam. Para
48
Ron Paul
tanto, devemos remover quaisquer obstculos para pessoas que procuram alternativas holsticas ou nutricionais em vez da assistncia mdica vigente. Precisamos remover a ameaa de mais regulamentao
induzida pelas indstrias do setor farmacutico, agora operando de
modo concertado em escala global. Concorrncia verdadeira no fornecimento de servios mdicos o que precisamos, no de mais interveno do governo.
Obama vem sendo acusado de forar uma medicina socializada. Isso
no exatamente verdadeiro. Pode acontecer que a medicina passe a
ser um programa totalmente governamental. Mas realmente suas reformas tm o mesmo estilo de outras reformas pressionadas pelos republicanos ao longo de dcadas. O partido republicano, nos anos 1950, sob
Eisenhower, estabeleceu o Departamento de Sade, Educao e Bem-estar. Nixon, no incio dos anos 1970, fez passar a legislao ERISA
de assistncia gerenciada, depois de uma dcada que democratas passaram pondo em prtica seus programas Medicare e Medicaid, com forte
apoio dos republicanos. A administrao Reagan ampliou o processo
de transferncias de renda dos pagadores de impostos para o setor mdico. O governo George Bush, com um congresso republicano implantou programas de medicamentos de prescrio.
E agora novamente a vez dos democratas. Republicanos gritam
medicina socializada enquanto se comportam em oposio ao
Obama Care.
Uma melhor descrio do que aconteceu durante os 40 ou 50 ltimos anos a conquista do sistema mdico pelas corporaes. Atualmente, temos uma modalidade de corporativismo pendendo para o
fascismo. Todos ns estamos conscientes do significado do complexo
industrial-militar, apesar de que poucos entendem o perigo desse complexo industrial-militar. Apesar da retrica condenando as companhias
farmacuticas e seguradoras, estejam certos de que nenhuma mudana
ser feita no sistema sem prvio consentimento das maiores empresas desses setores. Qualquer que seja o partido, os interesses especiais
corporativos esto protegidos. Isso envolve companhias de gerenciamento de servios mdicos, hospitais, medicina organizada como a
AMA, companhias farmacuticas e seguradoras. So essas entidades
que devem ir a Washington, gastar milhes em lobby para proteger
seus interesses financeiros; sendo que a preocupao com os pacientes
s fachada.
Assistncia Mdica
49
Bipartidarismo
51
Captulo 6
Bipartidarismo
Frequentemente as pessoas dizem que tudo o que precisamos que o
pessoal de Washington pare de brigar e simplesmente passe a fazer seu trabalho. Para isso, temos que ter mais bipartidarismo. Eu no concordo.
Se dois partidos, cada qual tendo sua prpria plataforma de ms ideias,
cooperam um com o outro, o resultado no sero boas polticas e sim polticas que so extremamente ms. O que realmente precisamos so ideias
polticas e econmicas corretas, no importa quais partidos as apoiem.
Durante mais de 100 anos, a viso dominante que tem influenciado
nossos polticos, solapou os princpios de liberdade individual e propriedade privada. A tragdia que essas ms polticas tm tido forte
apoio de ambos partidos. No h real oposio ao contnuo aumento
do tamanho e da abrangncia do governo. Os democratas so larga e
ostensivamente favorveis expanso do governo, e se julgarmos os
republicanos pelas suas aes e no pelo discurso, chegaremos quase
exatamente mesma concluso a respeito deles. Quando as ideias dos
dois partidos so ruins, s h, de fato, uma esperana: que eles continuem suas brigas e no deixem passar nenhuma nova legislao. Neste
caso, o impasse pode ser amigo da liberdade.
Alguns vo alegar que no pode ser verdadeiro o que afirmo, porque
os republicanos brigam com os democratas o tempo todo, e apesar disso,
a legislao ainda produzida. Concordo, mas apesar da retrica, toda a
disputa deles somente sobre qual faco exercer o controle do poder e
colher os benefcios. A escalada para atender os vrios interesses especiais real. No entanto se procurarmos por quaisquer diferenas significativas relativas poltica externa, interveno na economia, ao Banco
Central americano (Fed), um forte poder executivo, ou assistencialismo
misturado com corporativismo, constatamos que os dois partidos so
muito semelhantes.
As grandes discusses na eleio presidencial, e os acalorados debates, so em sua maior parte para consumo do grande pblico, no sentido
de convencer as pessoas de que elas realmente tm uma escolha. Republicanos, apesar de suas promessas de campanha, tm sido mestres da expanso do estado assistencialista e da escalada do dficit. J os democratas
continuam os promotores das aventuras militares, apesar de se apresentarem como o partido da paz.
52
Ron Paul
Bipartidarismo
53
Higgs, Robert. 1989. Crisis and Leviathan: Critical Episodes in the Growth
of American Government. [Crise e o Leviat: episdios no Crescimento do Governo Norte-Americano.] New York: Oxford University Press.
Rothbard, Murray. 2006. For a New Liberty. Auburn, AL:
Mises Institute.
Casamento
55
Captulo 7
Casamento
A maioria dos americanos no questiona a exigncia de se obter uma
licena para poder se casar. Exatamente como em quase todo o resto, essa
exigncia gera problemas desnecessrios e candentes desacordos. Se o
governo no estivesse envolvido, no haveria discusso ou controvrsia
sobre a definio de casamento. Porque o governo deveria dar permisso
para dois indivduos se autodenominarem casados? Numa sociedade livre, algo de que no usufrumos plenamente, todos os acordos voluntrios
e consensuais seriam reconhecidos. Se uma disputa surgisse, os tribunais
poderiam ser envolvidos como em qualquer outro caso de disputa civil.
Mas, nos dias atuais, vejam onde estamos: constantemente discutindo sobre a definio e legalidade do matrimnio. No nosso sistema constitucional, no foi dada nenhuma autoridade ao governo federal sobre este assunto.
Muitos americanos j teriam at feito uma emenda constitucional para lidar
com esse assunto, dando uma definio para matrimnio. Mas essa tentativa
apenas exacerbaram os debates em ambos os lados da questo.
Eu gostaria de encerrar a discusso, evocando um aspecto da 1 emenda: a liberdade de expresso. Cada pessoa pode ter sua prpria definio
do que matrimnio. E se os participantes chegarem a um acordo ou pactuarem um contrato, eles podem, caso desejem, fazer aquilo ter validade
como um contrato civil normal.
As emoes mais carregadas so aquelas das pessoas dos dois extremos
do assunto, porque nenhuma das duas posies aceita os fundamentos de
uma sociedade livre. Um dos lados totalmente favorvel quanto a se ter
um estado que use a lei para forar, sobre todos os cidados, uma definio
tradicional e rigorosa de casamento, sem nenhum sinal de tolerncia. O
outro lado uma opinio da minoria quer que a lei os ajude a ganhar
uma posio social aceitvel, mesmo que isso seja impossvel, para uma
lei. E esses que pleiteiam a aceitao social do casamento gay, tambm
so motivados pelo desejo de forar o governo e as entidades privadas a
fornecer a eles os privilgios sociais do matrimnio. Quando se trata de
benefcios fornecidos pelo governo, isto se torna um problema de redistribuio econmica algo que no deveria ser encontrado em uma sociedade verdadeiramente livre.
Quando se trata de forar tratamentos iguais na contratao de empregados ou no recebimento de benefcios securitrios, a questo deveria
56
Ron Paul
Casamento
57
59
Captulo 8
60
Ron Paul
no Congresso e na Casa Branca, para fazer com que atendam suas prprias
prioridades burocrticas e polticas. Atualmente, suas operaes de inteligncia so enormes, complexas e fora de controle.
A primeira vez que a CIA foi usada em uma grande operao para
interferir no processo eleitoral de um pas, foi em 1953 no Ir, para depor o lder devidamente eleito Mohammad Mosadek. Grande nmero de
envolvimentos da nossa CIA incluram assassinatos, assistncia a golpes
de estado, fraude em eleies e patrocnio de simulacros de eleies.15
Depor governos estrangeiros contrrio s leis internacionais e tambm
lei comum. Infringe a lei e a constituio dos Estados Unidos. Moralmente, isto no tem cabimento num pas com sistema de governo na
forma de repblica constitucional.
O abrangente envolvimento da CIA em outros pases incrivelmente
complexo e entranhado. Ele no devidamente vigiado pelo congresso
nem nossos presidentes tm conhecimento completo sobre o que a CIA faz,
uma vez que ela tem capacidade de autofinanciamento. A CIA participante ativa nos empreendimentos de guerra, comandando os bombardeiros
teleguiados contra qualquer pas visto como potencial inimigo no futuro.
Obviamente este um poder cujo exerccio perigoso, principalmente por
ser feito em segredo. Agora passou a ser relativamente aceita a poltica de
fraudar eleies e assassinar secretamente nossos supostos inimigos. A prtica de contratar mercenrios, para desempenhar operaes clandestinas,
torna ainda mais difcil supervisionar as atividades da CIA, ou mesmo entend-las. No mnimo, com sua capacidade de autofinanciamento, a CIA, e
organizaes que hierarquicamente se situam acima dela, associada s suas
agncias irms, uma entidade particularmente poderosa.
Em 2004, como consequncia dos ataques de 11 de setembro, o congresso criou o cargo de diretor da Inteligncia Nacional (DNI), teoricamente responsvel pela CIA e outras dezesseis agncias da comunidade
da inteligncia dos Estados Unidos. Devido o tamanho e a abrangncia
dessa entidade, virtualmente impossvel para o DNI ser um eficiente
protetor de todos os nossos interesses e supervisionar as atividades de
todas aquelas agncias.
O custo desse complexo de agncias de espionagem para os pagadores de impostos estimado em US$80 bilhes anuais.16 Digo estimado
porque a cifra exata informao secreta e difcil de obter, mesmo para os
membros do congresso. No entanto, mesmo quando essas agncias obtm
15
16
Secrets of History: The CIA in Iran, New York Times, April 16, 2000.
Total U.S. Intelligence Bill Revealed For First Time, Associated Press, October 28, 2010.
61
uma pista significativa, como uma ligao telefnica do pai de um terrorista potencial, como foi o caso de Umar Farouk Abdulmutallab, ningum
age com base nesse tipo de informao. Parece que no estamos tendo o
devido retorno de nosso dinheiro, quando se trata da inteligncia pela
qual pagamos.
Como sempre, quando qualquer coisa falha em Washington, a resposta sempre mais governo e mais dinheiro. E foi assim, certamente, aps 11 de setembro, com a criao do Department of Homeland
Security (Departamento de Segurana Interna). Uma coisa certa: as
agncias de inteligncia talvez no melhorem, mas o povo americano
alm de perder mais dinheiro atravs de impostos mais altos, tambm
ter suas liberdades reduzidas. Leis como o Patriot Act podem facilmente passar depois de qualquer ataque, seja ele srio como o de 11
de setembro s Torres Gmeas, ou mesmo atos tresloucados como os
suicidas com bombas sob as roupas.
As falhas da coleta de informaes so cada vez mais tratadas com pnico e mania de gastar. Oitenta bilhes de dlares no so suficientes. Precisamos de muito mais. No temos burocratas em quantidade suficiente;
precisamos de mais. Onde que isso vai parar? Quando o governo tiver
controle de tudo, e anunciar sua estrondosa falncia? Eles nunca se dispem a questionar ou admitir que em consequncia de nossa poltica externa que estamos em perigo. Eles no querem mudar isto. Eles acreditam
que, com maior e mais espionagem intrusiva, possvel compensar uma
poltica externa que, sem dvida, far com que mais gente ao redor do
mundo queira nos agredir. Tratar dos sintomas no cura a doena.
Numa repblica verdadeiramente livre, no existiria lugar para super
agncias de espionagem. As ameaas inimigas seriam mais raras, e seria
primordial a preocupao com a liberdade individual e a privacidade dos
cidados. No defendo a supresso total da coleta de informaes, mas
contesto fortemente o tamanho e o escopo do que foi implantado neste
pas. Na maior parte dos casos, bom senso, ateno s advertncias que nos
chegam, e informaes de domnio pblico podem fazer to bem quanto a
atual inpcia ou a deliberada encenao das atividades proativas da CIA e
de sua intromisso em assuntos de outras naes.
Pases como Sucia e Sua gastam minsculas verbas em servios militares. A Costa Rica nem mesmo tem exrcito. Esses pases no so ameaados porque so vistos como no agressivos. E so ainda menos ameaados apesar de serem livres e prsperos por gente de fora querendo
aterrorizar seus cidados.
62
Ron Paul
17 Coletta Youngers, Eileen Rosin, eds. Drugs and Democracy in Latin America: the impact of U.
S. Policy. [Drogas e Democracia: O Impacto das Polticas Americanas.] (Boulder, CO: Lynne Rienner
Publishers, 2005), p. 206.
63
zer. O trgico que quem deu a ordem CIA para atacar o Waziristo
do Norte (Paquisto) com os avies teleguiados est implementando
uma poltica de guerra preventiva imoral e profundamente falha contra o povo do Paquisto.
Ver algum americano ser morto uma grande tragdia. bastante raro
que um agente da CIA seja morto, conquanto centenas, se no milhares
de pessoas so mortas em todo o mundo pelos nossos militares e agentes
da CIA, supostamente para nos manter salvos e seguros aqui em casa.
Algumas dessas pessoas esto sendo mortas pelo mundo afora, por ordem
de nosso governo, de modo que de se esperar que a violncia contra ns
continue, e que as retaliaes contra a CIA aumentem.18
crucial mudar todos os princpios de base das agncias de inteligncia. Uma vez que a motivao e aceitao das atividades da CIA so nos
proteger contra potenciais bombas suicidas, isso no pode ser revertido a
menos que se encontre uma resposta para a pergunta: Por que alguns esto
dispostos a cometer suicdio para nos agredir? Eu acredito que a pergunta
se relacione diretamente imprudncia da poltica externa dos Estados
Unidos. Se no chegarmos a esta resposta, a soluo estar na tirania. A
verdade que estaramos todos mais seguros se a CIA, em sua atual configurao, fosse abolida.
Faddis, Charles S. 2010. Beyond Repair: The Decline and Fall of the CIA.
[Sem Conserto: O Declnio e a Queda da CIA.] Guilford, CT: Lyons Press.
Weiner, Tim. 2008. Legacy of Ashes: The History of the CIA. [Herana de
Cinzas: A Histria da CIA.] New York: Anchor Books.
18
Jacob Hornberg, More CIA Killings, Lies and Cover-ups, [Mais Mortes, Mentiras e
Encobrimentos pela CIA] November 21, 2008, FFF.org.
Ciclos Econmicos
65
Captulo 9
Ciclos Econmicos
No meio da grande recesso, que comeou a ficar sria em 2008,
as conversaes sobre estmulos no tinham fim, mesmo assim, no
havia quase nenhuma discusso sobre a causa primria da recesso.
A resposta requer que olhemos no para a queda da atividade em si,
mas para a estrutura do boom que a precedeu. Este o momento em
que o equilbrio econmico foi violado e a produo ficou distorcida.
Em vez de olhar para a recesso como o desastre, ser melhor encar-la como um perodo de convalescena que seguiu a falsa sensao de
prosperidade gerada pelo boom.
Ento, o que que causa esses booms econmicos ou bolhas perodos nos quais a produtividade se expande em alguns setores muito mais
do que os fundamentos da economia parecem justificar? Aqui podemos
nos voltar para a teoria dos ciclos econmicos da Escola Austraca, que
foi primeiramente apresentada por Ludwig von Mises nos primrdios da
existncia do banco central. Ele teorizou que o banco central oferecia um
srio perigo devido sua possibilidade de manipular a taxa de juros. Taxas
de juros artificialmente baixas provocam uma expanso da oferta de moeda e, por causa disso, essas taxas inventadas so o ponto central para compreendermos o que causa as bolhas. Mises escreveu em 1923: A primeira
condio de toda reforma monetria suspender a impresso.19
A taxa de juros um sinal que indica aos banqueiros e empreendedores
quais os melhores momentos para expandir a produo. Quando a taxa
de juros fixada abaixo do seu valor de mercado, enviado um sinal falso de que h mais dinheiro disponvel para emprstimos, e naturalmente
todos comeam a fazer mais negcios e expandir a produo. Eles tm a
sensao de que esto fazendo um bom negcio. O simples processo de dar
emprstimos age criando novas formas de dinheiro na economia e ento
cria um boom econmico. O boom assim criado geralmente agravado pelo
governo com suas promessas de alvio monetrio aos bancos, garantias a
fiadores e empresas e, com isso, maus investimentos e maus negcios so
encorajados por se remover o medo de falncia.
19 The Causes of the Economic Crisis, Stabilization of the Monetary Unit, (Auburn,
66
Ron Paul
Ciclos Econmicos
67
Os equivocados permanecem obstinados insistindo que, para resolver os problemas de endividamento e enorme gasto em investimentos
mal feitos, causados pelas baixas taxas de juros orquestradas no Federal Reserve, a obrigao do governo criar regulamentaes mais
criativas. O objetivo deles baixar as taxas de juros ainda mais, com
a criao de trilhes de dlares de dinheiro novo, tudo enquanto vo
aumentando os gastos e a dvida. A aritmtica do curso bsico pode
mostrar porque isso no vai funcionar. Fico perplexo quando escuto
lderes polticos srios, de elevada escolaridade, endossarem entusiasticamente de cara limpa esse tipo de programa.
Durante dcadas, o keynesianismo tem gerado falso nvel de confiana e, como admitiu o ex-presidente do Fed, Paul Volcker, tem causado
uma degradao moral de grandes propores. O Fed ou Federal Reserve
Bank o Banco Central americano, junto com as agncias regulatrias e o
congresso, tem sistematicamente doutrinado os americanos para confiar
que o governo estar l quando algum distrbio ocorrer e que cautela nos
investimentos, nos gastos e no endividamento, nociva para a economia.
Todos os erros das dcadas passadas esto agora se tornando claros. E
ainda assim, como Washington no mudou minimamente seu estilo, as correes necessrias demoraro a chegar. Se for o caso de acusar algum pela
confuso em que nos encontramos, v alm de George Bush e Barack Obama. Acuse Lord Keynes e todos seus seguidores que rejeitaram a teoria austraca dos ciclos econmicos. A crena de que o banco central pode transformar pedra em po uma teoria ruim, e tambm a raiz do problema.
Resumindo: se queremos curar a onda de falncias, no crie uma bolha. O crescimento econmico deve ser fundamentado em fatores reais,
no em estmulos falaciosos fornecidos pelo banco central.
Mises, Ludwig von. [1912] 2009. The Theory of Money and Credit. [Teoria
da Moeda e Crdito.] Auburn, AL: Mises Institute.
Schiff, Peter D. and Andrew J. 2010. Como uma Economia Cresce e Por
que Quebra Rio de Janeiro. 2011. Editora Alta Books.
Controle de armas
69
Captulo 10
Controle de armas
Nos anos recentes, o movimento pr-controle de armas perdeu o mpeto. Nas ltimas eleies, o partido democrata permaneceu em ostensivo
silncio sobre o assunto por saberem que o tema um fracasso poltico.
Em meio ao declnio do apoio da populao s novas leis sobre armas,
cada vez mais estados adotam programas de porte discreto20 21. Os ataques
terroristas de 11 de setembro e a crescente desconfiana quanto segurana, somente pioraram as coisas para a corrente pr-controle, uma vez que
milhes de americanos foram violentamente lembrados que no devemos
confiar no governo para nos proteger de criminosos.
Os defensores do controle de armas nos afirmam que retirar as armas
da sociedade nos traria maior segurana. Mas isto simplesmente impossvel. O fato que a tecnologia para fazer armas existe. No pode ser desinventada. Enquanto existirem metalurgia e soldagem, irrelevante o tipo
de lei imposta aos cumpridores de leis. Aqueles que desejam ter armas, e
ignoram a lei, tero armas. Paradoxalmente, o controle de armas abre caminho para violncia e torna mais provvel a agresso, seja o agressor um
terrorista ou do prprio governo.
Realmente no acredito que zonas livres de armas faam qualquer
diferena. Se fizessem, por que ser que os piores tiroteios ocorrem consistentemente em zonas livres de armas, como escolas? E, apesar de que
acidentes realmente podem acontecer, no se ouve falar de tiroteios agressivos, ligados ao terrorismo, como estes, ocorrendo em feiras de armas
brancas e de fogo a anttese da zona livre de armas.
20 (N.do T.): O porte discreto de arma ou CCW (carrying a concealed weapon) a prtica de carregar
uma arma de mo ou outra, em pblico, de forma camuflada, discreta, seja no corpo da pessoa portadora,
ou em sua proximidade. Apesar de no existir lei federal tratando da concesso de permisso para porte
discreto, 49 estados j passaram leis autorizando os cidados a portar armas de fogo em pblico, com ou
sem permisso da autoridade. Illinois o nico estado que ainda no age assim.
21 A NFA (National Rifle Association) escreve: Desde 1991, quando tivemos o pico de crimes
violentos nos Estados Unidos, 24 estados adotaram o padro legal shall issue, em substituio s
leis vetando o porte ou concedendo-o em condies muito restritivas; muitas outras leis sobre armas,
no nvel federal, estadual ou local foram eliminadas ou as restries aliviadas; com isso o nmero
de armas em posse de particulares aumentou de aproximadamente 90 milhes. O RTC revela que o
nmero de proprietrios, pessoas portando armas para auto-defesa assim como a quantidade de armas
de fogo atingiram recordes histricos, e em 2008, a frequncia de assassinatos decresceu de 46% para
o mais baixo nvel nos ltimos 43 anos, e a de crimes violentos caiu 41% para nveis mais baixos dos
ltimos 35 anos. Dados preliminares anunciados pelo FBI indicam que os crimes violentos caram
mais ainda no primeiro semestre de 2009. http://www.nraila.org.
70
Ron Paul
Cabe repetir que uma sociedade armada uma sociedade verdadeiramente educada. Ainda que voc no goste de armas e no possua uma,
voc se beneficia com os efeitos produzidos por quem as possui. melhor
que os criminosos imaginem que esto diante de uma populao armada
do que desarmada.
A histria nos conta que outra tragdia resultante de leis anti-armas
o genocdio. Por exemplo: Hitler sabia que para perpetrar sua soluo
final, uma ao precursora imprescindvel era o desarmamento. Apesar
de este ser um exemplo extremo de morticnio pelo governo sobre o povo desarmado, caso um governo tenha inteno de atacar o seu prprio
povo, ele ter que desarm-lo antes, para que no possa se defender. O
desarmamento deve ocorrer em tempos de alta confiana no governo, sob
o disfarce de segurana para o povo, ou talvez das crianas. Sabendo-se
que qualquer tipo de governo pode se tornar desptico, no importando o
quo idealstico tenha sido seu incio, os fundadores asseguraram a liberdade futura dos norte-americanos atravs da 2 emenda da constituio.
No nosso prprio pas, devemos estar sempre vigilantes para qualquer tentativa de desarmamento do povo, especialmente diante de uma
reviravolta econmica. Acredito que a criminalidade possa vir a aumentar
rapidamente nos prximos tempos, medida que os estados e municpios
forem pressionados financeiramente pela crise, e a polcia ser menos capaz de agir diante dos crimes.
Em muitas reas, a fora policial local poder ser desviada cada vez
mais para atividades geradoras de caixa, tais como aplicar pequenas multas de trnsito e confisco de bens nas contravenes no violentas do comrcio de drogas. Sua segurana sempre foi, em ltima instncia, de sua
prpria responsabilidade, mas isso nunca foi to importante quanto agora.
As pessoas tm um direito natural de se defenderem. Os governos que
tomam isso do seu povo so altamente suspeitos.
Tiranos como Hitler, Mao e Stalin procuraram desarmar seus prprios
cidados, pela simples razo que povo desarmado mais fcil de controlar.
Nossos fundadores, que tinham acabado de expulsar a armada britnica,
sabiam o quanto o direito de portar armas serviu como guardio de todos
os outros direitos. Este princpio muito frequentemente ignorado por
ambos os lados no debate sobre o controle de armas. Somente um povo
armado pode, no final das contas, resistir a um governo tirnico.
Controle de armas
71
Crimes de Preconceito
73
Captulo 11
Crimes de Preconceito
Fazer passar leis relativas a crimes contra minorias deveria ser sinal de
compaixo e provar que nossa sociedade no discrimina. Mas no fundo, essas leis fazem o oposto. Confiar que tais tentativas iro ajudar a proteger as
minorias leva a um terrvel equvoco quanto compreenso dos direitos individuais. Se todos os indivduos devem ser tratados de forma igual perante
a lei, o ato de imputar penas maiores aos crimes perpetrados contra certos
grupos raciais, ou de orientao sexual, anula essa tentativa. Isso significa que
a lei garante menor penalizao para aqueles indivduos que cometem crime
contra pessoas que no possuam aquela orientao que est sendo favorecida.
Um poder dado ao governo para agravar a pena de algum, pressupondo que eles compreendam a motivao do crime sempre uma concluso subjetiva uma consequncia das vtimas pertencerem a um certo
grupo. Se isso pode ser feito, o poder exatamente o mesmo poder que,
no passado, foi usado para desculpar a violncia, caso fosse perpetrada
contra um sujeito negro ou gay. E a nica soluo para este impasse insistir que os direitos so do indivduo e no esto relacionados ao fato de
se pertencer a um grupo em particular.
A falcia deste tipo de legislao conduziu prtica de aceitar o conceito de que grupos tm direitos, no lugar do conceito de que todos os indivduos tm direitos iguais. Muito frequentemente, ouvimos coisas como
direitos dos gays, direitos de minorias, direitos das mulheres etc., o que
solapa o conceito de liberdade individual.
A ideia de que um crime possa ser julgado com base no fato de que
ele tenha sido ou no motivado pelo preconceito contra certos grupos,
introduz a noo de uma polcia do pensamento. Se algum roubado,
agredido ou morto, a pena deveria ser independente do que o agente estava pensando no momento. Isto no tem a menor importncia. Atos so
atos. Impor penas preferenciais aqui e ali s endossa o conceito de direitos
relativos, o que bastante perigoso. Isto sugere que algumas vtimas tm
maior valor que outras. O uso do poder com peso extra e arbitrrio fere o
princpio da igualdade da justia perante a lei. Por que a pena para uma
agresso teria que ser diferente de acordo com a raa, a orientao sexual
ou associao da vtima a um dado grupo?
O fato de que alguns criminosos, anteriormente, terem sido punidos
com penas menos duras pelo fato de suas vtimas pertencerem a um dado
74
Ron Paul
grupo, dificilmente justifica que um criminoso seja punido mais duramente pela mesma razo. melhor descartar todo o conceito de direito das
minorias e nos referirmos somente aos direitos individuais.
Se continuarmos a arbitrariamente agravar as penas por crimes
de preconceito, teremos que fazer uma avaliao dos pensamentos e
discurso do perpetrador. E ento, no ser to difcil para o congresso
criminalizar um discurso preconceituoso ainda que no ocorra um
ato de violncia. O politicamente correto j foi longe demais, com
aplicao de pesadas penas sociais a pessoas que descuidadamente ou
sem malcia, ou mesmo numa brincadeira, tenham ofendido algum
grupo tnico, racial ou sexual. Os criadores de caso entendem que
certos grupos merecem receber proteo oficial contra o mais leve
insulto de pessoas mal-educadas. Isso ironicamente leva a um menor
respeito a esses grupos que precisam de proteo especial devido a
uma aparente fraqueza.
Grande parte do esforo para punir crimes de preconceito e para
restringir o que pode ser dito, decorre de interesses polticos. Quando se
trata de restrio do que se pode falar, imposta pelo governo, a desculpa
preferida ser o patriotismo.
Quando uma lei de preconceito escrita ou proposta, h pouco interesse em promover justia.
Quando a legislao no originria de preocupaes de natureza poltica, ela est mais relacionada ordem social do que qualquer outra coisa.
O objetivo detectado tratar certos crimes, e por razes emocionais, imputar penas mais severas a certos indivduos. A maior parte das pessoas
pensa nisso como algo que se aplica somente numa direo. Esto includos nesta categoria: crimes de brancos sobre negros ou outras minorias,
de heterossexuais contra homossexuais, cristos contra muulmanos ou
judeus etc., apesar de que os crimes cometidos no sentido inverso, no so
classificados como crime de preconceito.
Levando isso ao cenrio internacional, no um crime de preconceito
que bombardeiros norte-americanos matem civis muulmanos, em seus
pases: apenas um dano colateral. A retaliao contra os americanos,
contra a ocupao agressiva de um territrio estrangeiro distante 7.000
milhas de nosso pas denominada terrorismo, supostamente motivado,
por simples dio inato e irracional.
A legislao dos crimes de preconceito e a obsesso pelo politicamente
correto parecem satisfazer a compulso para condenar gente que age por
Crimes de Preconceito
75
Demagogia
77
Captulo 12
Demagogia
Poltica gera demagogia polticos e gurus da mdia tambm. A palavra demagogo vem desde o mundo antigo, porque o fenmeno to velho quanto ele. Demagogos procuram influncia e poder poltico apelando
para os preconceitos, as emoes, medos e expectativas do pblico. Eles
no esclarecem, eles ameaam e fazem jogadas retricas.
A demagogia inimiga da liberdade e serve aos interesses daqueles,
de todo o espectro poltico, que procuram poder. O governo atrai todos
os que apreciam o uso do poder sobre os outros e aqueles que se convencem de que as pessoas normais precisam de pessoas espertas para tomar
conta delas. E somente os demagogos podem fornecer a sabedoria para
indicar aqueles que deveriam nos tiranizar. Quando o objetivo da ao
poltica deixa de ser a defesa da liberdade, nenhuma palavra melhor que
demagogia pode descrever a natureza abjeta da poltica.
Os demagogos manipulam o tema poltico de maneira a obscurecer ou
distorcer a verdade com emocionalismo e preconceito. A meta de todo
demagogo conseguir o poder a qualquer custo.
Os ditadores conseguem isso com a fora bruta; nas democracias, demagogos fazem isso da mesma forma, mas camuflam a fora bruta com
declaraes idealsticas de um sbio humanitrio. Mesmo ditadores mais
brbaros devem convencer o povo ingnuo de que a violncia necessria
para o bem do prprio povo. E isto verdade seja para o comunismo do
estilo sovitico, o jacobinismo francs, os alarmistas ambientais, os neoconservadores ou os assistencialistas do tipo do bero tumba.
Apesar dos demagogos da direita e da esquerda serem verdadeiros
adversrios na disputa pelo poder, eles compartilham uma crena no
poder do estado e nas tcnicas e ferramentas do demagogo. O propsito
tomar uma posio tica dos proponentes da liberdade e da razo e
transform-la em sustentculo de algo vil e tacanho, atravs de uma
distoro grosseira da verdade.
A direita explcita em condenar a oposio ao princpio, defendido por
Bush e Obama, da guerra preventiva, e tax-la de impatritica, no americana
e contra as tropas. Se algum se ope a uma emenda constitucional que proba a profanao da bandeira, considerado impatritico e no americano. Se
para algum, falta entusiasmo pela guerra contra drogas, esta pessoa acusada
de no se importar com as crianas e de que promoveria o uso de drogas en-
78
Ron Paul
Demagogia
79
22 (N. do T.): Juramento de lealdade bandeira - Pledge of Allegiance of the United States - uma
expresso de lealdade bandeira federal e Repblica dos Estados Unidos da Amrica, originalmente
composta em 1892 por Francis Bellamy, e adotada formalmente pelo congresso, como juramento, em
1942. Interessante que estudantes no podem ser obrigados a recitar o juramento, nem ser punidos por
isso. De acordo com o cdigo da bandeira dos Estados Unidos, o juramento bandeira diz: Eu juro
lealdade bandeira dos Estados Unidos da Amrica, e repblica a qual ela representa, uma nao por
Deus, indivisvel, com liberdade e justia para todos. De acordo com o cdigo, o juramento deve ser
prestado em p, com a ateno focada, de frente para a bandeira, e a mo direita sobre o corao. Os
membros das Foras Armadas e veteranos que estiverem presentes ao ato, e sem o uniforme, podem
prestar a continncia militar. Pessoas uniformizadas devem permanecer em silncio, face voltada para
a bandeira e prestar a saudao militar.
80
Ron Paul
Demagogia
81
tando eternamente Fe, Fi, Fo, Fum!24 As coisas foram assim desde os
primeiros dias dos Estados Unidos. Toda a histria do pas foi uma sucesso de perseguies melodramticas a monstros horrendos, muitos deles
imaginrios: os casacas-vermelhas, os hessianos, os monocratas, outra vez
os casacas-vermelhas, o sistema bancrio, os catlicos, Simon Legree, o
poder escravo, Jeff Davis, mormonismo, Wall Street, o demnio do rum,
John Bull, ces danados da plutocracia, os trustes, general Weyler, Pancho
Villa, espies alemes, hifenados, o Kaiser, bolchevismo. A lista pode ser
alongada indefinidamente, e uma crnica completa da repblica poderia
ser escrita nestes termos, e sem omitir um nico episdio importante.
A influncia que os demagogos religiosos, intelectuais e polticos tm
na sociedade livre, apresenta um perigo muito maior para a humanidade
do que o risco de permitir a um homem de negcios usar sua propriedade
como escolher. Mesmo assim, a esquerda fica histrica diante do grave
perigo que ela enxerga nos homens de negcios possuindo suas propriedades sem regulamentao e controle pelos burocratas e polticos.
La Botie, tienne de. [1553] 2008. The Politics of Obedience: The Discourse of Voluntary Servitude. [A Poltica de Obedincia: O Discurso da Servido Voluntria] Auburn, AL: Mises Institute.
Menken, H. L. [1926] 2009. Notes on Democracy [Anotaes sobre Democracia.] New York: Dissident Books.
24 (N. do T.): Fee-fi-fo-fum a primeira linha de uma quadrinha histrica (s vezes s duas
linhas), famosa por seu uso do conto de fadas do ingles clssico Jack and the Beanstalk (o conhecido
Joo e o P de Feijo). O poema, tal como aparece na verso de Josseph Jacobs, assim:
Fee-fi-fo-fum,
I smell the blood of an Englishman,
Be he alive, or be he dead
Ill have his bones to grind my bread.
Ou seja:
Fee fi fo fum
Sinto o cheiro de um ingls,
Esteja ele vivo ou morto
Eu pego os ossos dele para fazer meu po.
Democracia
83
Captulo 13
Democracia
A Histria comprovou repetidamente: nenhum sistema de governo
continua um bom sistema quando o governo cresce muito e detm muito
poder. Quando o governo pequeno e no intrusivo, a forma de governo
interessa muito pouco. Ningum est questionando ou tentando destronar
a monarquia do Liechtenstein, por exemplo, ou defenestrar o sistema de
rotao oligrquica da Costa Rica. O problema com o sistema democrtico
no algo que tenha feito em algum momento, o problema est na dinmica que ele pe em ao, a qual imprime gradualmente a mudana de um
governo pequeno para um governo grande, abrangente. Foi exatamente
para prevenir esta derrapagem que a gerao dos fundadores dos Estados
Unidos adotou a ideia de repblica vinda da experincia dos romanos. Para
eles, nem tudo tinha que ser submetido ao escrutnio popular com deciso
por maioria, e a votao era usada quase somente para alternar os gerentes
de um pequeno governo que operava segundo regras estritas.
Nos dias atuais, isso mudou, e no foi para melhor. Defendo liberdade
para todos os indivduos, e essa liberdade deve ser limitada no seguinte
aspecto: as pessoas no devem ter o poder para aprovar a expropriao
dos direitos umas das outras, atravs de uma votao. No entanto, este,
exatamente, o significado que o slogan democracia passou a ter entre
ns. Contrariamente ao seu sentido original, democracia no mais o
povo prevalece sobre o governo, e passou a significar o governo prevalece
sobre o povo, pedindo a bno da opinio das massas. Nessa forma de
governo, o tamanho, a abrangncia e o poder do governo no podem ser
limitados. Inclusive a tirania acaba sendo um possvel desfecho. Numa
democracia, nada impossvel.
Mais perigoso do que isto a ideia de exportar democracia. Tem sido
propagado entre ns que difundir a bondade americana, e implantar nosso
sistema poltico democrtico, uma das principais razes de estarmos no
Oriente Mdio e na sia Central. Entre outras mentiras, esta justificativa
para a ocupao do Iraque e Afeganisto tm resultado num grande sacrifcio de vidas americanas e de riquezas.
Esse argumento falho diante da inconsistncia do fato de os Estados
Unidos apoiarem continuadamente muitos governos ditatoriais, tanto no
passado quanto no presente. Por isso, tenho dvidas se so muitos os americanos que acreditam ser o difundir a democracia a verdadeira razo
para invadirmos, ocuparmos e ameaarmos numerosos pases pelo mundo
84
Ron Paul
Democracia
85
86
Ron Paul
Desde ento, o princpio da repblica foi corrompido e isso, infelizmente, permitiu que o conceito de democracia florescesse. Quantas vezes,
durante os ltimos dez anos, ouvimos nossos lderes alardearem nossos
maravilhosos esforos para instituir a democracia no Oriente Mdio, enquanto nada dizem sobre promoverem aqui mesmo as liberdades individuais, o direito propriedade, a moeda estvel e slida e o livre mercado
ou a repblica?
Como que eles podem difundir nossa bondade pelo mundo atravs
de ocupao e violncia, quando em casa tm retirado nossas liberdades
e se apossado da riqueza do povo para desperdi-la? A cultura poltica
americana, infelizmente, agora um culto no altar da maioria democrtica.
Esse culto entorpeceu a capacidade de compreender e acalentar os conceitos mais elevados de direitos naturais e individuais, os quais passaram a
ser vistos como arbitrrios, e caprichosos.
Foi exatamente essa incompreenso que resultou no atual estado de
bem estar social e beligerante, ao mesmo tempo em que os conceitos de
autopropriedade e responsabilidade individual e de liberdades civis iam
sendo destrudos.
Hoje em dia, qualquer maioria pode, literalmente, fazer o que quiser.
Se, por exemplo, determinada maioria, ou uma bem organizada minoria
que sabe e pode comprar votos, decide usar a fora do governo para ditar
sobre todos os americanos o que eles devem comer ou fumar, ela consegue
fazer isso. Associaes voluntrias, seja de natureza econmica ou social,
passaram a ser rotineiramente reguladas pelo governo, mesmo quando o
uso indevido da fora ou fraude no tenham ocorrido. Crimes sem vtimas so rotineiramente punidos pelo governo, enquanto ele presta menos
ateno aos indivduos que cometem atos violentos.
Um trgico exemplo chegou at mim, quando um sacerdote fundamentalista cristo veio ao meu gabinete pedindo para ajudar seu filho que fora
preso pelas autoridades federais. Ele bem sabia que o seu problema no
teria apelo para o tpico membro conservador do congresso. Acontece que
aquele filho adulto em seus vinte e tantos anos, sofria de um distrbio
mental de nascena e era completamente dependente dos pais. Ele teve
acesso a um computador e visitou sites de pornografia infantil. As autoridades descobriram e ele foi detido, julgado, condenado e encarcerado. O
pedido do pai era que os funcionrios da priso permitissem que seu filho
recebesse o medicamento hormonal do qual dependia desde o nascimento. Aquela proibio intil tinha feito piorar a situao do prisioneiro e
devastou a famlia. O prisioneiro nunca cometeu um ato de violncia nem
tinha real conscincia do crime que teria cometido, mas muito dinhei-
Democracia
87
88
Ron Paul
Democracia
89
90
Ron Paul
Caplan, Bryan. 2007. The Myth of the Rational Voter. [O Mito do Eleitor
Racional] Princeton: Princeton University Press.
Hoppe, Hans-Hermann 2001. Democracy: The God That Failed [Democracia: O Deus Que Falhou.] New Brunswick, NJ: Transaction Publishers.
Spooner, Lysander. [1972] 2008. Lets Abolish Government. [Vamos Abolir Governo] Auburn, AL: Mises Institute.
Desobedincia Civil
91
Captulo 14
Desobedincia Civil
Acredito firmemente na desobedincia civil pacfica. Ela uma das
formas que o impulso da liberdade usa para refrear os poderosos. Eu ainda
no participei de nenhum ato exceto quando me recuso a participar do
mercado de votos no congresso mas eu apoio aqueles que o fizeram, tanto os da esquerda como da direita do espectro poltico. Desde a Guerra Civil, e mesmo antes, na Rebelio do Whiskey, muitos que se opem guerra
foram presos e encarcerados. Protestos contra a escravido e a segregao
levaram muitos a se manifestar e desafiar a lei de modo pacfico. Protestos
contra o sistema de impostos e o sistema monetrio inconstitucional esto
cada vez mais frequentes.
Qualquer protesto, mesmo quando protegido pela constituio, visto
pelos que esto no poder como um desafio perigoso autoridade do estado. E de fato o . Muita coisa boa resultou dos protestos, e tristemente,
muitas boas pessoas ficaram presas por anos e algumas vezes pela vida
toda por terem protestado.
Apesar de no ter escolhido este mtodo de protesto e, em vez disso,
optado por promover mudana atravs de educao e ao poltica, eu admiro pessoas que o fazem, desde que de modo no violento e desde que
compreendam exatamente o que est em jogo. possvel que algum dia
eu considere este mtodo como a nica opo. A ttica a ser usada estritamente uma opo pessoal. O maior benefcio da desobedincia civil
a publicidade que ela produz. Ela serve como ferramenta de educao e,
no final, pode ser til para mudar leis ruins ou fazer parar alguma guerra
de inteno doentia. Conquanto seja um recurso limitado, mais prtico
acreditar que, pelo fato mesmo de que o insurgente est moral e constitucionalmente certo, a justia ser conseguida pela via dos tribunais.
No entanto, nossos tribunais esto to corrompidos com ms ideias
quanto esto os poderes executivo e legislativo de nosso governo. Grandes
mudanas foram conseguidas pela desobedincia civil, e os heris que se
lanaram nela merecem nossa gratido. Sua verdadeira recompensa vem
da satisfao interna de perseguir a verdade tal como entendem que ela
no vem da sensao de se sacrificar por um bem maior.
Admirar algum que pratica desobedincia civil pacfica e perseverante por longo tempo no implica em concordar totalmente com a filosofia daquele indivduo. Por exemplo, gosto do que Martin Luther
92
Ron Paul
King Jr. fez para eliminar a segregao aplicada pelo estado o boicote
tima ferramenta para promover mudana pacfica, e King se manifestou brilhantemente contra o sacrifcio inconstitucional e ftil que era
a Guerra do Vietn. No entanto, no acredito que sua viso econmica
fosse de apoio ao livre mercado. Mesmo quando se tornou radical, e correto, sobre a Guerra do Vietn, ele se virou para a esquerda no tocante
aos assuntos econmicos.
uma pena, mas bem o costume: na minha maneira de ver, h uma
tendncia geral para as pessoas que defendem polticas corretas sobre as
guerras estarem erradas quanto economia, e a mesma tendncia para
as pessoas corretas no pensamento econmico estarem erradas quanto
s guerras. Do mesmo modo que uma pessoa que deseja se manifestar
contra a guerra do Iraque, pelo seu custo e militarizao, estar tambm
argumentando a favor da assistncia mdica em seu pas paga pelos contribuintes. E certo como a pessoa que denuncia o tamanho do governo
no mbito nacional estar muito provavelmente defendendo dramtica
expanso do poderio militar. Se tivssemos uma filosofia consistente de
paz e liberdade, estaramos nos opondo tanto ao socialismo quanto s
guerras, e dispostos a lutar contra toda forma de estatismo, seja no mbito domstico ou internacional.
Algumas vezes, o domstico e o internacional se intersectam para nos
lembrar dessa verdade. Quando isso ocorre, a desobedincia civil especialmente necessria. H muitos heris desconhecidos que se levantaram
contra o alistamento no voluntrio, especialmente quando para lutar
em guerras no declaradas e inconstitucionais. Um dos casos mais conhecidos por ter sido perseguido em razo de suas crenas e resistncia foi
Muhammad Ali. Apesar de ele ter se incorporado Nao do Isl e ter argumentado que sua objeo era por questes de conscincia26, ainda assim
foi preso por se recusar a servir e ir para o Vietn em 1966. Seu resumo
sobre suas crenas e porque estava recusando, se tornou um clssico. Simplesmente ele afirmou: No tenho nenhum problema com nenhum Viet
Cong. 27Nenhum outro americano tinha!
26 (N. do T.): No original: conscientious objector, isto : CO - um indivduo que alega o direito
de recusar atender ao servio militar, com base em liberdade de pensamento, conscincia e/ou
religio. Em alguns pases os CO so encaminhados a um servio civil alternativo como substituto
para o alistamento ou o servio militar burocrtico. Alguns CO se consideram pacifistas, no
intervencionistas, no resistentes ou antimilitaristas.
27 Muhammad Ali: The Greatest, Time, June 14, 1999.
Desobedincia Civil
93
Em 1967, Ali foi considerado culpado num tribunal de Houston e sentenciado a cinco anos de recluso, e multado em US$10.000 o jri levou 21
minutos. Ele perdeu o ttulo e foi banido do boxe por sete anos. Depois de
cinco anos, a Suprema Corte se pronunciou a favor de Ali. Ele nunca passou
um s dia na priso, no entanto pagou um preo alto por suas convices.
O escritor esportivo Harold Conrad disse, depois da condenao e sentena: Ele jogou fora sua vida numa jogada de dados, por algo em que
acreditava. No muita gente que faz isso. Verdade, no muita gente
que faz isso, mas discordo que tenha atirado fora sua vida. Aquela luta,
contra o estado, finalmente ele venceu, pagando certo preo. A histria
dever mostrar que aquela foi a melhor luta de sua vida, e deve ter sido a
que lhe deu o maior sentimento de dignidade e orgulho.
Na poca, a resistncia de Ali guerra e ao alistamento foi vista pela
maioria dos americanos como impatritica. Mas aquela maioria no tinha entendido que patriotismo o ato de se levantar contra o governo
quando o governo est errado, e mesmo arriscando alto, manter-se firme
aos princpios que protegem as liberdades de todas as pessoas. Aqueles
que resistem ao estado, sem usar de violncia, merecem todo nosso apoio.
A forma oposta de protestar o uso da violncia. Violncia um terrvel agente de mudana social. Indivduos que defendem a violncia ou
participam de violncia, algumas vezes se associam a certos grupos e falsamente do a impresso que esto agindo como um membro autntico
daquele grupo. A mdia raramente tem interesse em apurar os fatos, especialmente se o grupo que est sendo culpado erroneamente representa ideias contrrias ao tamanho exagerado do governo. Agentes do FBI
tambm se infiltram em certos grupos que eles consideram perigosos. O
prprio governo, ao espionar qualquer grupo privado, uma ameaa aos
nossos direitos dispostos na 4 emenda, que algo que as pessoas tendem
a esquecer. O argumento geralmente que isto necessrio para manter
a segurana do povo americano. Houve vrios exemplos em que o funcionrio do governo no levou quebra da lei, mas participou daquilo para
surpreender os suspeitos fazendo algo errado. Foi este tipo de abuso da
lei que resultou na tragdia de Ruby Ridge, (quando, em 1992, o governo
matou a mulher de um homem perseguido numa caada sem sentido28) e a
emboscada a vrios grupos do tipo milcia. Foi usado em investigaes
do trfico de drogas tambm. O uso de agentes do governo para instigar
quebra da lei em operao de espetar o suspeito representa violncia
governamental que pode superar a violncia dos supostos criminosos.
28 Um bom relato do caso pode ser encontrado em Wikipedia/Ruby_Ridge, acessado em 15 de
dezembro de 2010.
94
Ron Paul
Pessoalmente no sei de nenhum grupo organizado que esteja conspirando para um golpe violento contra nosso governo. H, de fato, muitos
indivduos que reivindicam um sistema de governo mais justo, que no
recompense os bem-relacionados com ajuda financeira, nem puna aqueles
que s pedem para serem totalmente autnomos, e no serem forados a
ser tutelados ou serem vtimas do estado.
A grande maioria dos americanos detesta o mero pensamento de violncia como ferramenta legtima para trazer mudanas polticas. Quase
todos acreditam que mudanas podem ser feitas atravs do processo poltico. Muitos dos que se sentem impotentes trabalhando em um sistema
poltico bastante confuso ainda enxergam os benefcios em trabalhar para
mudar atitudes atravs da educao e conhecimento. Outros endossam o
princpio da desobedincia civil pacfica, como um meio de desencadear
as mudanas polticas. Esta uma ferramenta legtima que foi usada por
muitos do movimento de direitos civis, para eliminar leis incompreensveis que foravam a segregao.
Martin Luther King Jr. percebeu os mritos e tambm os riscos bvios
de ser preso e se tornar uma vtima da violncia do governo. A desobedincia civil uma forma de nulificao pessoal de leis injustas ou inconstitucionais. Mesmo os atuais luminares da esquerda, que reprovam todos
os argumentos pr nulificao usados pelos constitucionalistas radicais,
dificilmente deixariam de reconhecer a validade desta comparao.
Desobedincia civil um processo pelo qual os fracos e indefesos podem resistir violncia perpetuada pelo estado. O grande problema que,
quando o governo se torna poderoso e abusivo demais, um grande nmero de cidados desiste da educao, da atividade poltica e da resistncia
pacfica para desencadear mudanas, e parte para a resistncia violenta
contra o estado. A linha divisria entre essas alternativas sempre muito
difusa, e algumas pessoas ficam muito ansiosas para combater a violncia
do governo pelo uso da violncia popular. Apesar desse tipo de conflito ter
resultado na nossa prpria revoluo contra a Inglaterra, minha natureza
pessoal me leva a defender a persuaso pacfica a fim de conseguir o entendimento necessrio para fazer avanar a causa da liberdade.
As pessoas devem compreender que no se pode usar violncia para
nossa prpria maneira de pensar sobre os outros nem os agentes do governo deveriam ter este poder. Nem mesmo o sistema do voto majoritrio
nunca deveria ser aceito para legitimar o uso de violncia pelo governo
sobre o povo.
Desobedincia Civil
95
King, Martin Luther, Jr. 2001. The Autobiography of Martin Luther King.
New York: Grand Central Publishing.
Rockwell, Lewellyn H.,Jr. 2008. The Left, the Right and the State. [A
Esquerda, a Direita e o Estado.] Auburn, AL: Mises Institute.
Thoreau, Henry David. [1849]1998. Civil Disobedience. Amherst, NY:
Prometheus Books.
97
Captulo 15
98
Ron Paul
29 (N do T.): Interposio um direito reivindicado pelos estados dos Estados Unidos, para declarar
inconstitucional um ato do governo federal. Esse direito no tem sido acolhido ou defendido pelos
tribunais. O que tem sido acolhido que tal poder dos tribunais federais, no dos estados, e, portanto,
eles consideram a interposio uma doutrina constitucionalmente invlida. Interposio bastante
relacionada com a teoria da nulificao, a qual sustenta que os estados tm o direito de anular leis federais
que se mostrem inconstitucionais, e com base nisso, desconsiderar tais leis dentro do territrio do estado.
Apesar da interposio e nulificao serem similares, h diferenas. Nulificao um ato de um estado
individual, enquanto que interposio tomada pelos estados agindo em conjunto. Na nulificao, o
estado declara que tal lei federal inconstitucional, e declara tambm que ela inexistente e no pode
ser aplicada no estado. No caso da interposio, a lei continua sendo aplicada nos estados.
Interposio mais moderada do que a nulificao, e menos sujeita a retaliao federal.
30 (N. do T.): A Fuzilaria e Massacre de Kent State, tambm conhecido com o Massacre de 4 de
Maio, ocorreu na Universidade Estadual de Kent cidade de Ohio, quando a Guarda Nacional de
Ohio manteve treze segundos de fogo aberto 67 tiros contra os estudantes, matando quatro e
ferindo nove. Os estudantes estavam protestando contra a invaso do Camboja, anunciada em 30 de
abril na TV, na mensagem nao pelo Presidente Nixon.
99
100
Ron Paul
101
Discriminao
103
Captulo 16
Discriminao
Se nos ativermos definio de discriminao dada pelo dicionrio,
veremos que nada h de errado com ela. Significa apenas escolher isso em
vez daquilo. Podemos falar de gosto discriminado e tomar isso como um
elogio. Houve tempo em que a palavra significava simplesmente o poder
de fazer distines refinadas, identificao ajuizada, diferenciao.
Escolher amigos de bom carter discriminao que devemos apoiar.
Todos ns discriminamos em relao a quem convidamos para nossas casas e quem ns escolhemos para casar, com quem ir igreja ou, de modo
geral, com quem socializar. Discriminar uma faculdade de arbtrio natural que todos acalentamos e sabemos exatamente do que se trata. uma
discriminao positiva e nunca deveria ser regulada pelo governo.
Mas o caso totalmente diferente quando se trata de poltica. aqui
que a palavra discriminao indica um pecado contra a religio cvica.
Certamente, no tocante aos programas governamentais, faz sentido banir
a discriminao ostensiva em todos eles. Os programas do governo so
elaborados para serem acessveis ao pblico. Porm, obrigar as pessoas a
se integrarem e evitarem discriminao em todas as transaes privadas,
atravs de leis de ao afirmativa outra questo. Se a lei obriga a integrao forada em negcios privados, em vez de promover unio, acaba
provocando rejeio e exacerba exatamente os conflitos que se quer evitar.
Os governos faziam leis exatamente para segregar pessoas conforme
a raa, o gnero ou a orientao sexual. Essa prtica era comum desde o
tempo dos escravos, at que a sociedade mudou a orientao, alterando a
poltica para ao afirmativa e associao forada no mbito dos negcios
privados, deste modo substituindo um conjunto de violaes dos direitos
de uns por outro conjunto de violaes dos direitos de outros. A evidncia
quase nula de que as hostilidades entre os vrios grupos tenham se reduzido em decorrncia da legislao dos ltimos 50 anos.
Associaes voluntrias so melhores, so autnticas e mais duradouras do que associaes foradas pela legislao e impostas pelos burocratas. Martin Luther King Jr. advertiu que o carter da pessoa deveria ser o
nico critrio de medida de seu valor, sendo a cor de sua pele irrelevante.
Mesmo assim, quotas e programas de ao afirmativa so fundamentados
em caractersticas como a cor da pele, para credenciar certos grupos para
receberem privilgios especiais. Tentar, por esses meios, reverter discri-
104
Ron Paul
minao, no aproximou as pessoas: ao contrrio, o ressentimento permanece em muitas reas, mas no naquelas atividades onde o carter e o
talento permanecem como critrios de discriminao. Isso verdadeiro
nos esportes, no entretenimento, nas finanas, na poltica e onde mais as
coisas so tratadas com profissionalismo.
O mais espantoso a presuno de que sempre que ocorre uma associao voluntria e em benefcio mtuo entre negros e brancos e outros,
e sempre que algum providencia acesso para aqueles que tm necessidades especiais o que ocorre muito mais frequentemente do que a mdia
divulga isso se passa, apenas e to somente, por fora das leis impostas
pelo governo. A ideia aqui que se deixssemos com que as pessoas escolhessem com quem se associar, sempre e em todo lugar, elas procurariam homogeneidade gente como elas mesmas nas suas relaes. Eu
no consigo imaginar uma viso mais estranha da condio humana. Para
mim, isso demonstra que os apstolos da antidiscriminao tm uma viso extremamente depreciativa a respeito das pessoas e de suas escolhas.
Avanar na vida graas a privilgios especiais do governo o mesmo
que retroceder por causa de penalidades injustas. Ambos violam os princpios de liberdade individual e do arbtrio sobre propriedade privada.
Numa sociedade livre, permitido aos indivduos serem chatos e meticulosos na escolha de seus associados, isto : eles podem discriminar pessoas, at mesmo nos casos em que a maioria desaprova as suas escolhas.
claro que a discriminao leviana nos negcios, e em qualquer lugar,
ser logo punida com a desaprovao social e econmica; a mo de ferro
do governo desnecessria para forar a integrao, e assim desgastar os
princpios de liberdade. O uso do boicote econmico, pelas prprias pessoas, na luta pelos direitos civis foi arma poderosa e apropriada.
No entanto, os fanticos da antidiscriminao querem leis impondo regras para todas as associaes onde quer que intervenha raa, idade, gnero, emprego, orientao sexual etc. Essas leis nunca melhoram as relaes
sociais, mesmo quando so lanadas sob a alegao de fachada, de coibir
discriminao. O que se perde liberdade de escolha; os direitos de propriedade so desprezados e o ressentimento se intensifica. A interferncia
nos critrios de contratao de empregados no compatvel com uma
sociedade livre.
Por outro lado, tenho observado que, nas igrejas, a abordagem de associao voluntria, sem leis obrigando integrao, no resulta em integrao. Quase todos fiis se filiam s suas igrejas por escolha prpria. Mesmo
depois de dcadas de mandato federal de integrao para escolas, a vasta
Discriminao
105
106
Ron Paul
O comportamento das pessoas muda rapidamente quando algum benefcio governamental est em jogo. A simples oferta de doaes financeiras para vtimas de furaces, por exemplo, desencadeia toda sorte de
corrupo pblica, criando riscos morais inclusive. Programas de ajuda
financeira do governo tambm beneficiam interesses empresariais e bancrios. No so somente os pobres que se pem na fila para ganhar algum,
quer seja a causa do infortnio uma crise financeira ou desastre natural.
A atuao do governo para resolver a discriminao, alm de inconstitucional e ilgica, acaba resultando numa cadeia de mltiplas e indesejveis
consequncias, comportamentos alterados e fraude.
Epstein, Richard. 1995. Forbidden Grounds: The Case Against Employment Discrimination Laws. [Bases Proibidas: Moo Contra as Leis Anti Discriminao no Trabalho] Boston: Harvard University Press.
Sowell, Thomas. 1995. Race and Culture [Raa e Cultura.] New York:
Basic Books.
Educao
107
Captulo 17
Educao
perfeitamente claro que o governo federal no tem autoridade constitucional para se envolver com a educao, independentemente do que
a Suprema Corte alegou. Idealmente, numa sociedade livre, a educao
uma atribuio dos pais, ou do prprio indivduo, ou da comunidade
local, no do governo. No h proibio legal para os governos estaduais
ou as comunidades locais de se envolverem com a educao, e at meados
do sculo XX, a educao era responsabilidade da igreja, da famlia e da
comunidade local.
Nos ltimos 60 anos, especialmente, o governo federal se envolveu demais no financiamento e nas diretrizes da educao em todos os nveis.
No h evidncia de que a qualidade da educao tenha melhorado. H
evidncia de que mais gente vai para a faculdade e que o custo foi para a
estratosfera. Nos nveis elementar e secundrio, onde as escolas locais e os
pais tm cada vez menos controle sobre o currculo e a administrao das
escolas, tem havido claramente mais violncia, mais drogas e mais evaso,
associados ao controle mais centralizado dos processos.
Concorrncia sempre faz bem em qualquer empreendimento, e isso
verdadeiro tambm para a educao. O quase monoplio da doutrinao
dos jovens em nosso sistema de ensino pblico contrabalanado com o
ensino domstico ou homeschooling, a escola privada e educao prontamente disponvel na internet. As regulamentaes para todas as alternativas escola pblica so extremamente rgidas e mantm o mercado longe
de operar como poderia.
O esforo para abrir mais a concorrncia escola pblica no tem resolvido o problema, apesar de que h sempre uns poucos que se beneficiam de bolsas (No original: vouchers), deduo fiscal e escolas gratuitas
(No original: charter schools escolas que recebem total financiamento do
governo e no podem cobrar mensalidades. So muito procuradas e tm
filas de espera de alunos). Com frequncia esses esforos so disponibilizados de maneira injusta, e no eliminam o poder do estado de controlar
os currculos. A melhor opo, por enquanto, para reforma, a deduo
fiscal sobre a totalidade das despesas com ensino. Bolsas requerem controle burocrtico de sua utilizao e so injustamente distribudas.
O problema do livro-texto no tem soluo em um sistema em que o
governo dirige as escolas. Todos os livros de cincias sociais so distorci-
108
Ron Paul
Educao
109
lias se agrupavam para contratar um professor que viesse ao local lecionar. Nessas condies rudimentares sem palacetes para dar aulas
ensinavam-se s crianas os clssicos e lnguas estrangeiras. Hoje em
dia, nossas crianas podem passar oito ou mesmo doze anos letivos sem
mesmo tocar nesses assuntos.
Mas todos os alunos passam de ano nem uma nica criana deixada
para trs. Em vez disso, todas so deixadas para trs em grandes grupos.
A capital, Washington, a nica cidade em que o congresso tem jurisdio
direta sobre as escolas, tem o sistema escolar mais caro, mais violento, de
maior e mais dissimulada criminalidade e trfico de drogas. No entanto, a
nica reivindicao que professores do capital dos Estados Unidos fazem
ao congresso que precisam de mais dinheiro.
O sistema atual levou falncia muitos sistemas escolares estaduais.
Edificaes extravagantes enfeitam a estrutura fsica, enquanto a qualidade do ensino negligenciada, o que adicionou dbitos onerosos aos j
deficitrios oramentos estaduais. E isso tudo vai se somando s j enormes quantias devoradas pela burocracia federal e pelo Departamento de
Educao, o que s faz aumentar a dvida nacional.
A National Education Association NEA (Associao de Educao Nacional), um dos grupos lobistas mais poderosos do pas, no somente reivindica, com sucesso, mais excessos estruturais e burocrticos, mas ainda
responsvel pelos salrios dos professores e pelos benefcios de aposentadoria, os quais superam, de longe, os benefcios do setor privado. As
obrigaes de pagamentos futuros dos aposentados e a assistncia mdica
vo exigir constante aporte de caixa.
Muitos fundos de penso no esto mais solventes. Com esta economia que certamente ainda permanecer fraca por longo tempo, duvidoso
que os professores aposentados venham a receber seus benefcios. Isso,
provavelmente, demandar pronta ajuda federal com o tempo. Quando as
condies nas grandes cidades e estados entrarem em crise maior, estou
certo que o governo federal vir ao seu socorro, com dinheiro que saiu de
suas impressoras. A nica questo ento ser qual o valor desses dlares
que eles recebero.
Mesmo diante dessa confuso que criaram em nossas escolas, no
estamos nem pensando em acabar com o sistema pblico de ensino ou
reform-lo de maneira inteligente. No h qualquer esforo srio para lidar com o problema das escolas vastamente ineficientes e de desempenho
medocre. Na realidade, todo o sistema pode se autodestruir tanto pelo
desempenho deplorvel quanto pelos custos descontrolados. As estruturas
110
Ron Paul
111
Captulo 18
112
Ron Paul
113
fazer. Lutar pela liberdade com ideias faz muito mais sentido para mim do
que lutar com armas, com poltica ou poder poltico. Com ideias podemos
obter mudanas reais e duradouras.
A Escola Austraca tambm acredita nisso, porque atribui um valor
to alto ao elemento subjetivo da economia e ao indivduo como unidade
econmica primria. No somos dentes nas engrenagens da macroeconomia; as pessoas sempre iro resistir a serem tratadas como tal. A economia
deveria ser to humanitria como a tica, a esttica ou qualquer outro
campo de estudo.
Mises, Ludwig von. [1949] 2010. Ao Humana: um tratado de Economia, Instituto Ludwig von Mises Brasil, So Paulo.
Paul, Ron. 1982. Mises e a Escola Austraca de Economia: Uma Viso
Pessoal. Instituto Ludwig von Mises Brasil, So Paulo.
Rothbard, Murray. 1995. An Austrian Perspective on the History of Economic Thought. [Uma Perspectiva Austraca da Histria do Pensamento Econmico.] Auburn, AL: Mises Institute.
Escravido
115
Captulo 19
Escravido
John Quincy Adams no era abolicionista, mas ele queria que a questo da escravido fosse discutida. Depois de ter sido presidente por quatro anos, foi eleito para o congresso dos Estados Unidos onde serviu por
dezessete anos. Hoje em dia, dificilmente um ex-presidente consideraria
fazer algo deste tipo. Durante sua carreira no congresso, ele tentou trazer
a questo dos escravos para discusso no plenrio. Entretanto, as leis da
mordaa o impediram. Mas em 1844, depois de longa luta, ele se livrou
dessas leis e o assunto pde ser discutido.
s vezes esse o destino de temas cruciais, como a escravido: a sua
discusso banida. Aqueles que protestavam com veemncia contra a
escravido eram mal vistos e sofriam sanes sociais e polticas. Mas,
em todo caso, eles persistiram. Apesar de alguns terem usado de violncia para forar a libertao de escravos, muitos ajudaram a proteger
os escravos fugitivos para que eles no fossem recapturados e forados,
como mandava a lei federal relativa aos fugitivos, a retornarem a seus
donos.
Mesmo assim, a questo fundamental no se desfez: voc pode silenciar um debate, mas no consegue varrer para debaixo do tapete, questes morais fundamentais como a escravido. E o que a escravido?
presumir que um ser humano possa literalmente possuir e controlar outro ser humano, a tal ponto que o escravo possa ser comprado, vendido e
obrigado a trabalhar, tudo sem o exerccio livre de sua vontade prpria.
Extrapolando a ideia, em um sentido mais amplo, no seria o mesmo caso
de toda uma sociedade oprimida por um vasto estado leviat? Ns nos
livramos da escravido em sua forma individual, e a substitumos pelo
crescente problema de uma forma alternativa de escravido. Pense no alistamento militar obrigatrio, na tributao confiscatria, nas leis e mandatos contra o ensino domstico (homeschooling), os controles de discurso, as
inmeras imposies e taxaes sobre a propriedade e a vida pessoal, e as
regulamentaes que ditam e controlam as nossas associaes de natureza
comercial e social. De certa forma, tudo isso pode ser considerado como
uma forma de escravido.
A questo da posse e controle do governo sobre uma sociedade tambm uma questo moral. E no importa o quanto as elites tentem abafar o
debate, o problema no vai desaparecer.
116
Ron Paul
William Lloyd Garrison e Wendell Phillips se destacaram como incentivadores da oposio escravatura, e contra qualquer concesso a ela: faziam parte da ala mais radical do movimento abolicionista. Seus esforos,
durante dcadas, foram exemplos heroicos de perseverana na luta pelas
suas convices.
Wendell Phillips ficou conhecido como a voz do movimento abolicionista, enquanto Garrison era a espinha dorsal do movimento. Phillips
usou 25 anos de sua vida nos esforos abolicionistas. Ele finalmente conseguiu sua vitria, mas tragicamente atravs da horrvel e talvez desnecessria Guerra Civil, que levou mais de 600 mil vidas americanas. trgico
que a abolio da escravatura entre os americanos no tenha sido obtida
pacificamente como em todas as outras naes ocidentais. Deveramos
ter prestado mais ateno tenacidade de John Quincy Adams de faz-la
atravs de mudana constitucional. De uma forma geral, os abolicionistas
eram defensores da secesso. Eles desejavam se separar na parte nordeste
do pas, e deixar que os donos de escravos do sul cuidassem do seu problema. Como Garrison dizia:
Com a dissoluo da unio daremos o ltimo golpe no sistema
escravagista; e ento Deus tornar possvel formarmos uma
Unio verdadeira, vital, duradoura e abrangente, do Atlntico
ao Pacfico um s Deus para ser cultuado, um s Salvador
para ser reverenciado, uma s poltica para ser cumprida
liberdade em toda parte para todo o povo, no importando a
cor da pele ou raa e as bnos de Deus sobre todos ns. Eu
bem quero ver este dia glorioso!
Nesta batalha, nunca se mencionava que os estados no tinham o direito secesso, mas muitos dos que defendiam que a secesso era o caminho
certo, tambm acreditavam, e nisso tinham razo, que o moderno estado
industrial finalmente viria a eliminar o trabalho escravo.
Phillips pagou alto preo por seu longo esforo para livrar o pas do flagelo da escravido. Naquela poca, em toda os Estados Unidos, ele era desprezado e ridicularizado. Ele nunca transigiu em suas convices e se via
como um agitador e reformador cujos objetivos eram forar o povo americano a encarar o problema da escravido como um imperativo moral.
Conquanto outras pessoas apoiassem sua causa, Wendell Phillips demonstrou como um indivduo, com determinao e com a verdade ao seu
lado, pode influenciar uma nao inteira. Esse tipo de esforo inflexvel,
baseado numa inabalvel crena na justia, um exemplo de carter raramente encontrado em nossa sociedade atual.
Escravido
117
Wendell Phillips, apesar de no ser sempre reconhecido como uma figura importante de nossa histria, deveria inspirar todos os que buscam
a verdade integral sobre o que um sistema poltico adequado. Garrison
muito melhor conhecido por sua atividade anti-escravido do que Wendell Phillips, e ele, realmente desempenhou um papel importante, mas foi
Phillips o porta-voz da mensagem e quem inspirou as massas.
Mais importante de tudo, Wendell Phillips sabia a importncia do agitador. O agitador no escreve leis, ele converte as pessoas. O propsito do
agitador mudar a opinio pblica para que uma grande e significativa
mudana social possa ser alcanada. Eliminar a escravido do continente,
depois de mais de 200 anos, foi um objetivo que ele compreendeu claramente e perseguiu.
O papel do planejador da estratgia de mudanas na ordem social
completamente diferente da tramoia chicaneira do poltico forado a acomodar antagonismos, falar com duplo sentido, e que sempre demora em
se mover em qualquer direo. Os polticos bicam as bordas enquanto os
revolucionrios bons ou maus trabalham para mudar os fundamentos
da estrutura politica, assim que os agitadores tenham preparado o terreno.
Os que agitam pelas mudanas lidam com ideias precisas, inegociveis,
nada de barganhas obscuras. Eles apelam para o bom senso, a conscincia
pessoal e a justia. Essa abordagem desprezada nos tempos de aparente
estabilidade, mas quando a crise bate porta, subitamente os que clamam
por mudanas comeam a ser ouvidos. A inrcia do sistema pode durar
anos, o que exige grande pacincia, determinao e educao.
Ao mencionar este assunto, foi de modo bastante interessante que
Phillips usou o exemplo do reformador e agitador Richard Cobden, que
via o livre comrcio como uma ferramenta da paz, e por isso lutou muito
tempo para rejeitar as Corn Laws32 e promover o livre comrcio. O sucesso
veio quando o primeiro ministro Robert Peel conseguiu fazer passar as
leis necessrias para fazer exatamente isso.
32 (N. do T): Corn Laws leis que prevaleceram na inglaterra de 1436 a 1846 para regulamentar
o comrcio de gros. Por volta de 1790, foi se tornando cada vez mais evidente que estas leis tinham
como principal efeito proteger os proprietrios de terra da competio externa e, dessa maneira,
aumentavam os preos do po e dos cereais que eram a dieta bsica dos operrios na indstria. Em
1838, foi fundada em Manchester a Anti-Corn Law League, liderada por Richard Cobden (1804-1865),
o apstolo do livre comrcio, e por Jon Bright (1811-1889), que conseguiram em 1846 a revogao
das Corn Laws e a aceitao crescente dos princpios do laissez-faire da Escola de Manchester. Obs:
Corn, traduzido para o portugus geralmente como milho, a expresso usada na lngua inglesa para
designar cereal ou o cereal de maior consumo na alimentao. Assim, na Inglaterra, corn trigo; nos
Estados Unidos, milho; na Esccia, aveia e, nos pases da Europa continental, centeio.
118
Ron Paul
Estatstica
119
Captulo 20
Estatstica
Os registros estatsticos vigentes no sculo XVIII eram do mesmo tipo
daqueles usados no mundo antigo. O governo contava as pessoas, e isso
era tudo. No tenho afeio por essa intromisso do censo. Penso que no
se deveria atormentar e processar as pessoas que se recusassem a preencher o formulrio do censo ou a responder s questes indiscretas feitas
pelos agentes contratados pelo estado. Talvez, se as pessoas tivessem uma
percepo mais benigna do estado, baseada em evidncias reais, elas estivessem mais propensas a cooperar.
Seja como for, o censo nada comparado ao vasto aparato de colees
estatsticas mantidas pelo governo federal. Reparties esto em toda parte, coletando e relatando todo tipo concebvel de informao que possa
ser coletado e relatado. E com que propsito? O grande impulso para tal
surgiu em 1930, e os resultados foram usados para o planejamento econmico. O conceito era de que se os planejadores tivessem informao suficiente, eles poderiam gerenciar melhor o pas, exatamente como o gerente
de uma loja precisa saber dos estoques, clientes, custo, dados contbeis
etc. No funcionou. No importa quanto de informao o governo colete,
ele ainda incapaz de melhorar as operaes do mercado. Mais que isso,
eles apenas usam os dados coletados para coletar mais dados, at que tudo
fique registrado.
A estatstica seriamente limitada por pelo menos trs motivos. Primeiro, sua validade depende inteiramente do modo como os dados so coletados, e como se apresentam. Segundo, as estatsticas no se interpretam
a si mesmas, portanto o significado dos dados facilmente manipulado
pelos polticos. Terceiro, as estatsticas nada nos contam sobre causas e
efeitos, portanto, realmente, no abordam os pontos cruciais da poltica
pblica que deveriam ser questionados.
claro que os dados so muito teis para fins polticos. Os governantes
de todas as correntes se apoiam em evidncias estatsticas para promoverem suas ideologias. Algumas vezes as estatsticas so usadas para enrolao
poltica, outras para apresentar uma distoro grosseira da realidade econmica. A distoro estatstica usada pelos doutores da inverso poltica pode
temporariamente enganar o mercado, mas apenas por um curto perodo.
Quando se pensou que o indicador da oferta de moeda denominado
M3 estava revelando muitas evidncias de falhas na poltica do Federal
120
Ron Paul
33 (N. do T.): O BLS Escritrio de Estatsticas Trabalhistas (Bureau of Labour Statistics) uma
unidade do Departamento do Trabalho do Governo dos Estados Unidos, dedicada a colher, processar
e analisar informaes de natureza e do mbito trabalhista.
Estatstica
121
Pessoalmente, eu gosto de ver todas as formas de estatsticas que o governo coleta, mas eu tambm estou prevenido de que as estatsticas colhidas pelo setor privado so uma forma necessria de chec-las. Eu no
acompanho as estatsticas para melhorar meu trabalho legislativo, mas
somente para ter uma ideia do tipo de estrago que o governo est fazendo.
A coleta de dados estatsticos tem ajudado a fornecer evidncia cientfica errnea de que o governo est fazendo um grande bem para o pas.
No muito diferente do adivinho que finge conhecer toda a verdade
olhando uma bola de cristal. Esto querendo que acreditemos em algo que
requer confiana cega e que desafia todo o bom senso.
No fim das contas, no h substituto para o pensamento claro, a lgica
e o bom senso. Quanto mais voc nada no oceano de dados gerados pelo
governo, mais confuso e desorientado voc fica. Uma forma melhor de
esclarecimento ler e pensar por voc mesmo.
123
Captulo 21
124
Ron Paul
125
conselho local da escola tomar a deciso, e estar sujeito a contestao pblica nas eleies. O que no uma soluo, que a Suprema Corte passe
a lanar ditos aplicveis a cada circunstncia pelo pas afora.
Isso parecer longe de ser perfeito. Mas ainda melhor soluo do que
se ter a Suprema Corte, ou o congresso a ditarem o decoro apropriado em
relao expresso religiosa, ou ficarem escolhendo os livros que nossas
crianas usam nas salas de aula. A universalizao dos padres educacionais e do currculo exatamente o objetivo daqueles que visam tirania em
vez de liberdade. E se eles puderem usar um tema como orao nas escolas
ou ensinar evoluo, eles no hesitaro em faz-lo.
Existe um argumento contra a evoluo que merece considerao. Se
o homem est evoluindo e progredindo, porque a sanha de se matar uns
aos outros em massa parece estar se tornando pior e a luta pela paz mais
difcil? As guerras promovidas pelos governos e as exterminaes no sculo XX atingiram 262 milhes de mortos por seus prprios governos e
44 milhes de mortos em guerras. Eu temo que isso no seja muito a favor
do processo evolucionrio.
Larson, Edward J. 2007. The Creation-Evolution Debate: Historical Perspectives. Athens: University Georgia Press.
Imigrao
127
Captulo 22
Imigrao
Com relao imigrao, parece haver duas posies diametralmente
opostas: de um lado, fronteiras completamente fechadas, e do outro, totalmente abertas. A constituio, o bom senso e a filosofia de liberdade oferecem uma alternativa baseada em princpios a essas duas opes radicais.
melhor tentarmos entender porque imigrao tema to polmico
para a maioria dos americanos. H vrios motivos pelos quais as polticas
de imigrao so to carregadas de emoo. A razo mais forte relacionada a preocupaes de ordem econmica e violncia: imigrantes, se diz por
a, tomam empregos dos trabalhadores americanos. Alm disso, mandatos
federais impem aos estados que forneam assistncia mdica gratuita e
benefcios de educao aos imigrantes ilegais; uma economia debilitada
exagera os efeitos econmicos da imigrao legal e ilegal.
Motivaes de ordem poltica tambm so fatores importantes e que
preocupam muitos americanos. Acredita-se que todos os imigrantes, inclusive os ilegais, beneficiaro os esquerdistas e democratas nas eleies.
H evidncias de que alguns imigrantes ilegais votam, e eles no votam
nos republicanos. Os ilegais so contados no censo, criando uma situao
em que podem estatisticamente criar vantagens para vrios distritos congressionais. Por exemplo, o Texas ganhou quatro novas cadeiras depois
da concluso do censo de 2010, o que foi considerado, em grande parte,
reflexo de suas polticas de imigrao.
Devido dimenso colossal desse problema de forte carga emocional, no
ser fcil encontrar uma resposta simples dadas as atuais circunstncias. No
mundo ideal dos libertrios, as fronteiras deveriam ser difusas e abertas seria algo como o que a constituio fez com as fronteiras entre os vrios estados. A civilizao ainda no chegou nem perto de ser capaz de tal poltica
de fronteiras, apesar de que isso leva alguns a uma discusso terica.
Os libertrios que advogam por fronteiras completamente abertas
livre circulao de bens e pessoas, deixaram de considerar que uma sociedade verdadeiramente libertria nem precisaria ter as fronteiras abertas
nesse grau. A terra e as propriedades seriam possudas e controladas pelos
respectivos donos, os quais teriam a opo de impedir qualquer pessoa de
entrar ali sem sua permisso. No haveria parasos governamentais nem
benefcios assistencialistas, e novos imigrantes s poderiam ser admitidos
a convite de um patrono.
128
Ron Paul
Nas atuais circunstncias, com uma recesso desencadeada pelo governo (uma depresso para quem ganha menos de US$30.000 por ano) e promessas de assistencialismo, obviamente algumas regras so necessrias.
importante observar que o maior ressentimento vem dos servios de
prestao gratuita, garantidos pelo governo e da crise de desemprego, tambm criada pelo governo. Resolvam-se esses dois problemas e no ser mais
necessrio procurar um bode expiatrio para a nossa crise econmica.
Uma economia livre e prspera sempre requer mais trabalhadores;
imigrantes seriam necessrios e benvindos. E essa necessidade poderia ser
gerenciada com um programa generoso de trabalhadores visitantes. No
haveria necessidade de se lidar com imigrantes ilegais recebendo benefcios para a famlia, proporcionando a si uma rota para a cidadania permanente, e se tornando, por isso, refns de interesses poltico-partidrios.
Infelizmente teremos que continuar lidando com a situao atual que
tende a deteriorar rapidamente porque Washington no recobrar to
cedo o bom senso para permitir as necessrias correes econmicas e restabelecer uma saudvel economia de livre mercado.
Mesmo hoje, com todos os excessos do nosso governo temos milhares de pessoas e empresas protegidas por segurana particular. Dow
Chemical tem cercas e seguranas particulares, assim como a maioria das fbricas de produtos qumicos localizadas a algumas milhas de
onde eu moro. No h invasores e, se ocorre algum problema, a polcia
ou o xerife so chamados.
Mas se um fazendeiro prximo fronteira quiser impedir invasores
em suas terras, ele est proibido de fazer isso. Os agentes federais nem
mesmo permitem a interferncia do policiamento estadual nesse caso.
Esta circunstncia, alegam, poderia degenerar para violncia caso um uso
adequado da fora no fosse utilizado. Seria um tremendo erro atirar em
um estrangeiro ilegal suspeito que estivesse invadindo sua propriedade e
gente sria est preocupada com o fato de isso acontecer.
Nas fronteiras mantidas pelo governo federal, onde uma guerra est em
curso, a violncia j est fora de controle e continua aumentando. As circunstncias que criamos com o trfico ilegal de imigrantes so graves, mas
a recente intensificao do problema j envolve cartis da droga e guardas
de fronteira, os militares e a polcia, como consequncia da ridcula noo
de que proibio da droga uma poltica social sensata.
Neste momento, todos j deveriam ter percebido que nossa atual guerra contra as drogas faz to pouco sentido como a proibio do lcool fazia
Imigrao
129
130
Ron Paul
Imigrao
131
e mult-los por empregarem indivduos que, direta ou indiretamente, possam se envolver com falsificao de identidade, parece-me algo
semelhante servido compulsria, o que no permitido pela constituio: os tribunais e a polcia so quem tm a funo de determinar
quem legal e quem no ; no uma responsabilidade das empresas
privadas.
O mesmo se aplica igreja catlica. Quando aqueles que sofrem do
caos da imigrao e da guerra das drogas na fronteira so ajudados pela
igreja, esta nunca deveria ser acusada de cumplicidade com o crime.
Deixar a igreja mostrar compaixo que necessria para juntar os cacos
da confuso produzida pelo governo;
Acabar com a guerra contra as drogas. A deteriorao das condies
econmicas e a confuso do sistema de imigrao so convites violncia dos bares da droga e funcionrios pblicos corruptos de ambos
os lados da fronteira. tempo de desmontar a coalizo dos cavaleiros
da guerra santa contra a droga com os traficantes, os quais combatem
todos os esforos para descriminalizar a droga. J tempo de tratarmos
todas as drogas exatamente como tratamos o lcool e o fumo, substncias que matam milhes a mais do que as drogas pesadas. O combate
s drogas uma guerra mortal, e permite aos bares da droga ganharem muito mais dinheiro do que a legalizao da droga jamais poderia
permitir. No se pode tratar separadamente o combate ao trfico e a
imigrao ilegal pelas fronteiras do sul;
Imigrantes que no podem ser repatriados devido magnitude do
problema, tambm no deveriam receber a cidadania nada de anistia.
Talvez um green-card com um asterisco pudesse ser concedido. claro que esse status intermedirio, mantendo imigrantes ilegais numa espcie de limbo, ser condenado pelas esquerdas assistencialistas como
sendo muito duro, e condenado pela direita confusa como sendo generoso demais. Algum dir que estamos criando uma categoria de cidados de segunda classe. Mesmo assim, poderia ser argumentado que
isso bem pode permitir a alguns imigrantes ilegais alguns benefcios,
sem cidadania automtica ou benefcios financiados pelos impostos
uma opo bem melhor do que deportao;
Os imigrantes legais ou ilegais que praticarem ou incitarem violncia deveriam ser processados pela lei aplicvel e perder o direito de
permanncia neste pas;
A polcia deveria ser autorizada a determinar o status de qualquer
pessoa, apenas quando ela for presa por participar em ato criminoso.
132
Ron Paul
Imigrao
133
direito de votar com nossas pernas e levar nosso dinheiro conosco. O direito de um cidado deixar o pas a qualquer momento com suas economias, e sem interferncia do governo, a ntida linha divisria entre uma
sociedade livre e uma ditadura.
Devemos manter os olhos bem abertos, quando pedimos restries nas
fronteiras, posto que, tais polticas podero se revelar mais problemticas
para ns mesmos do que para aqueles que vm para c ilegalmente. O Patriot Act trouxe grandes danos s liberdades dos cidados americanos, e o
sacrifcio no nos deu mais segurana. Leis de imigrao no estilo das do
Arizona podem resultar em grandes problemas. Ser capaz de deter qualquer cidado americano sob a vaga acusao de ser suspeito perigoso,
ainda mais nestes tempos de crceres secretos, e de governo autorizado a
assassinar um cidado americano , caso ele seja considerado uma ameaa, ainda que nenhuma acusao formal pese contra ele. Muitas pessoas
rejeitaram a Real ID Act sistema de identificao promovido e apoiado
pelos que defendem controle rigoroso de fronteiras pelo fato de que ele
foi entendido no fim das contas, como um passo em direo Cdula de
Identificao Nacional.
No h razo para supor que qualquer grupo de trabalhadores americanos comprometidos rejeitaria os princpios de uma sociedade livre. E
exatamente isso o que a maioria dos imigrantes procura, qualquer que
seja a cor de sua pele. Por que eles no estariam abertos aos argumentos
de defesa da propriedade privada, mercados livres, moeda slida, direito
vida, impostos baixos, menos guerra, proteo das liberdades civis e especialmente uma poltica externa desenvolvida para a paz, em vez de voltada
para a guerra perptua?
No meu modo de ver, alguns conservadores e republicanos insultam
muitas minorias ao tentar atrair seus votos apenas prometendo mais programas assistenciais do que os democratas j fazem. Por que uma mensagem forte de liberdade individual, autossuficincia e oportunidade econmica no seria atrativa para imigrantes assim como para os cidados
vitalcios? Com a total falncia do estado assistencialista e de sua poltica
externa ficar cada vez mais evidente que estamos abertos s solues propostas por uma sociedade livre.
Imprio
135
Captulo 23
Imprio
A maioria dos americanos, muito provavelmente, no acredita que somos um imprio. Eles acreditam que somos um povo livre e gozam dos
benefcios de viver numa repblica democrtica. A maior parte das pessoas no l o noticirio internacional. Mesmo as guerras somente so interessantes para elas logo no seu incio. Mas a maior parte dos americanos
perde o interesse depois de algumas semanas.
Como resultado, a maioria das pessoas fica abenoadamente desconectada das atividades do imprio global americano. E s percebi este fato,
realmente, depois do 11 de setembro, quando a maioria dos americanos
expressou choque e espanto que algum teria um motivo para mandar
uma mensagem aos Estados Unidos na forma de um ataque sangrento
e destrutivo. A maior parte das pessoas se perguntava o que poderamos
ter feito para incitar tal ataque. George Bush explicou que aqueles loucos
devem nos odiar por causa de nossas liberdades.
Bem, a coisa um pouco mais complicada do que isso, para dizer o
mnimo. Tem muita gente nos odiando por termos invadido seus pases,
por termos apoiado seus ditadores, por estarmos fazendo pessoas passarem fome por causa de sanes, e mantendo um imprio militar global
numa escala sem precedentes. Verdadeiramente, os Estados Unidos, segundo qualquer definio, so um imprio, e muito possivelmente o mais
agressivo, extenso e expansionista da histria do mundo. Ns realmente
achamos chocante que algumas pessoas no mundo no gostem disso? Ns,
como cidados americanos, teramos gostado se alguma superpotncia estivesse fazendo o mesmo contra ns?
A transformao de uma forma republicana de governo em um imprio autoritrio muito frequentemente insidiosa. Ainda assim, a histria
registrou a relativamente intempestiva transio que marcou o fim da Repblica Romana e o comeo do Imprio Romano. A data, em que Jlio
Csar ostensivamente marchou com suas legies cruzando o Rubico, est
gravada na histria. As regras eram claras. A um pr-cnsul encarregado
de uma provncia fora de Roma, no era permitido entrar em Roma com
suas tropas. O Rubico, um rio de 29 quilmetros de extenso, que cruza o
norte da Itlia no sentido leste-oeste, era a linha que separava de Roma as
suas provncias submetidas militarmente. Era um pequeno rio, mas uma
barreira poderosa; ela proporcionava uma muralha simblica de defesa
contra qualquer ameaa militar interna de um general romano ambicioso.
136
Ron Paul
Mas Jlio Csar cruzou com sucesso o Rubico com suas legies e derrotou a tentativa de Pompeu de defender a Repblica. Csar rapidamente
se apossou da sia Menor e, em trs anos, o senado o nomeou ditador
vitalcio, o que foi o golpe final para a Repblica Romana.
Ccero no conseguiu salvar a repblica, mas deixou um inestimvel
legado, em sua tentativa, e influenciou as geraes seguintes, inclusive os
fundadores de nossa prpria repblica. Conquanto a travessia do Rubico
seja considerada o evento decisivo na queda da Repblica Romana, o militarismo j estava a postos fora da prpria Roma. A destruio da repblica veio como decorrncia do crescimento e expanso do poder militar
romano por toda a regio do Mediterrneo. Os romanos presumiam que
enquanto os pr-cnsules e suas foras militares no tomassem o senado
republicano de Roma, o status quo da repblica seria mantido.
O gnio militar de Jlio Csar, suas tropas leais, e os benefcios materiais que elas recebiam atravs das conquistas, junto com a indulgncia do
Senado, permitiram a ele anexar praticamente toda a Europa e parte da
Gr-Bretanha. Ao final, a maior parte do mundo civilizado conhecido se
tornou parte do Imprio Romano.
Algumas analogias podem ser traadas entre a queda do Imprio Romano e os problemas com que nos deparamos atualmente nos Estados
Unidos. Uma coisa certa, no entanto, que a durao da repblica e do
imprio americanos, comparada dos romanos, ser muito mais curta.
Hoje, os eventos geopolticos se desenvolvem com maior rapidez do que
nos tempos antigos, devido moderna tecnologia armas, velocidade dos
deslocamentos e comunicaes.
A Repblica Romana durou aproximadamente 450 anos antes que Otvio Csar lhe desse fim. O Imprio Romano, se considerado desde que
Otaviano foi aclamado O Exaltado, em 29 AC, durou at 476 DC. Os esforos dos militares de hoje e da CIA esto totalmente fora do controle do
congresso dos Estados Unidos. A extenso de nosso imprio por todo o
mundo sugere bastante um padro de independncia militar semelhante
ao que gozou Jlio Csar.
Hoje muito mais sofisticada, a CIA alinhada com o poder de nossos militares, teria orquestrado golpes militares contra governos que julgamos
dispensveis. O financiamento do estilo Ir-Contra uma ferramenta usada para contornar qualquer tentativa do congresso em conter atividades
clandestinas que estimulem o nosso imprio34.
34
(N. do T.): A Operao Ir-Contra, tambm referida como Irgate, Contragate ou Escndalo Ir-
Imprio
137
Contra, foi um escndalo poltico que veio a pblico em novembro de 1986. Durante a administrao
Reagan, funcionrios graduados secretamente facilitaram venda de armas para o Ir que, na poca,
estava sujeito ao embargo pelos Estados Unidos. Alguns funcionrios esperavam que as vendas de
armas garantissem a libertao dos refns, e fornecessem fundos para as agncias de inteligncia
americanas financiarem os contra-revolucionrios da Nicargua (havia uma deciso do congresso
a chamada Emenda Boland que proibia outros financiamentos aos contras nicaraguenses. O
escndalo comeou com uma operao para libertar os sete americanos tomados como refns por um
grupo com ligaes ao grupo chamado Armada dos Guardies da Revoluo Islmica. Foi planejado
que Israel deveria vender e embarcar as armas para o Ir, e os Estados Unidos reporiam as armas
vendidas, recebendo o pagamento dos israelenses. Os iranianos que receberam as armas prometiam
fazer tudo a seu alcance para conseguir libertar os refns americanos. O plano deteriorou em um
outro de fornecimento de armas para os refns, no qual os membros do poder executivo americano
vendiam armas ao Ir em troca da libertao dos refns. Grandes modificaes se seguiram no plano,
mas o essencial do escndalo foi a ideia da venda clandestina, por funcionrios do governo, de armas
a um pas sob embargo econmico, o financiamento com dinheiro ilegal a atividades da CIA, e a
desobedincia deciso do congresso.
138
Ron Paul
Imprio
139
140
Ron Paul
Imprio
141
142
Ron Paul
conservadores, cristos pr-guerra, e americanos patriticos convencidos de que existia l um grande perigo nossa segurana, e ele deveria ser
contido. Proteger o nosso petrleo, e levar nossa presena militar por
todo o mundo, para evitar o surgimento de uma nova superpotncia, foi
uma poltica fcil de vender ao povo americano.
A repblica est em seus ltimos dias, e a abordagem militar da fora
bruta impraticvel e insustentvel para o sculo XXI. A despeito de nossas armas terem se tornado mais sofisticadas e mais numerosas, a guerra
atual mudou de controlada pelo estado, para resistncia sem estado, no estilo Al Qaeda e Talib uma forma moderna de resistncia por guerrilha.
Estamos agora diante do que William S. Lind chamou de guerra de
quarta gerao. A ideia que aqueles que esto defendendo seu prprio
territrio podem, de fato, competir com a fora enorme de uma potncia
mundial com arsenal nuclear. Ns temos mais armas e investimos mais
dinheiro com nossos militares e na sofisticada tecnologia de vigilncia do
que todas as outras naes somadas; mesmo assim, aps dez anos no localizamos Osama Bin Laden nem trouxemos paz e estabilidade ao Iraque
ou ao Afeganisto.
Ns gastamos algo em torno de dois trilhes de dlares e, mais importante, sacrificamos muito mais americanos do que os mortos em 11 de setembro. Quase 6.000 foram mortos, e centenas de milhares foram feridos
fisicamente ou sofreram danos mentais, alm de centenas de milhares de
cidados iraquianos e afegos, s para assistir o Taliban e al Qaeda migrarem para o Paquisto, Imen e Somlia. Criamos um Iraque muito instvel, agora mais alinhado com o Ir, enquanto desviamos nossas baterias
contra muulmanos xiitas. Se nossas ameaas contra o Ir levarem a uma
guerra preventiva dos Estados Unidos e de Israel contra ele, isso s far
inclinar Ir e Iraque para o crescente gigante financeiro China.
Toda vez que h uma confrontao militar, seja no Iraque, Afeganisto,
Paquisto ou Imen, e mesmo Somlia, anunciar vitria quer dizer que
muitos insurgentes foram mortos e examinando mais de perto, muitas
mortes civis tambm resultaram daquilo e so chamadas de danos colaterais. Se tivssemos noticiado que ns matamos combatentes da liberdade defendendo sua ptria, o que estaria mais prximo da verdade, o povo
americano se sentiria ultrajado.
Nos anos 1980, nas investidas de Ronald Reagan, os Estados Unidos
apoiaram o mujahedeen no Afeganisto, com o qual bin Laden se alinhou
numa tentativa de derrotar os invasores e ocupantes soviticos. Eles eram
chamados combatentes da liberdade. O Talib uma consequncia des-
Imprio
143
144
Ron Paul
No raramente eu ouo membros do congresso expressarem sua desavisada opinio de que a religio muulmana cheia de dio a nica fonte de
nossos problemas, e que ns devemos prosseguir com a guerra contra o terrorismo a todo custo, mesmo que isso signifique fazer mais guerra preventiva.
Alguns velhos conhecidos neocons (neoconservadores) afirmam nunca
ter ouvido outra explicao alm do dio religioso que eles dizem que o
isl gera nos fiis. Eles insistem que se algum sugerir que a causa do terrorismo suicida nossa prpria poltica externa, a pessoa est cometendo
uma virtual traio. triste que muitos americanos tenham sido condicionados nessa crena.
Demagogia, mentira ou negao de que nenhuma consequncia acidental
ou efeito bumerangue (blowback)36 resultariam de nossas invases, ocupao e
bombardeio de outras naes, especialmente em pases rabes e muulmanos,
representam o maior perigo nossa segurana, liberdade e prosperidade.
Em todos os atos criminosos, os investigadores imediatamente procuram pelos motivos que podem estar envolvidos, mas insistem que a motivao tem natureza exclusivamente religiosa. Aqueles interessados em culpar
apenas a religio muulmana, no querem ouvir, de jeito nenhum, nem sequer chegar a pensar que o ataque terrorista contra ns est relacionado ao
fenmeno do efeito bumerangue que a CIA identificou h vrios anos.
Um grupo chama os ataques terroristas de: atos criminais viciosos contra civis inocentes, com o objetivo de chamar ateno para as injustias
para as quais os perpetradores no vm soluo. Suas convices atingem
tal intensidade que chegam a sacrificar suas vidas pela causa em que acreditam. A horrenda tragdia que muitos circunstantes inocentes so mortos quando os terroristas externam sua raiva e frustrao.
Os poderes de guerra do presidente j excessivos so tolerados uma
vez que nossos presidentes fazem declaraes sobre novas legislaes (pronunciamentos escritos e publicados pelo presidente quando ele aprova o
projeto de lei como nova lei), ordens do executivo, regulamentaes normativas e aprova abusos de poder da CIA e FBI. O anncio insistente e
Imprio
145
Elie Wiesel, One Generation After (New York: Random House, 1970), p. 72
146
Ron Paul
Imprio
147
Impostos
149
Captulo 24
Impostos
De acordo com Oliver Wendell Holmes, Impostos so o preo que
pagamos pela civilizao. Essa alegao tem nos custado caro. Civilizao
acontece atravs do desenvolvimento econmico, moral e social, e liberdade precondio. Impostos e o poder para tributar tm sido destrutivos
para a civilizao e para todo tipo de progresso. A prpria noo de dirigir
a economia e o mundo e pagar por isso com impostos, extrados fora dos
indivduos produtivos, viola o princpio dos direitos naturais e, se levado
a extremos, destri os meios de produo e a riqueza de todo o pas.
Durante o final do sculo XVIII e no sculo XIX, os americanos foram,
em grande parte, isentos de impostos. A receita do governo era proveniente das tarifas uma lamentvel forma indireta de taxao, mas pelo menos
aquilo no atacava diretamente os direitos de propriedade dos cidados. A 16
emenda mudou isso. A partir da a renda pessoal pde ser tributada, e mudou-se toda a estrutura do relacionamento entre o governo e o cidado. Temos
agora uma filosofia diferente: um princpio de que o governo tem direito
de exigncia sobre o resultado do esforo produtivo de todo trabalhador.
No obstante os impostos terem comeado pequenos, a natureza humana funciona de tal forma que os polticos e os beneficirios da generosidade do governo, agiram de forma que os impostos subissem inexoravelmente.
Alm disso, conquanto a maioria pense nos danos da excessiva tributao da
renda apenas, h muitos outros impostos igualmente abusivos: sobre as vendas, sobre a propriedade, para escolas, impostos distritais, municipais, especficos e sobre a herana: todas as atividades produtivas pagam seu imposto.
Quanto mais o governo tributa, maior a sua necessidade, uma vez que
a eficincia do governo em gerenciar os recursos inferior dos indivduos e o dinheiro sempre mal alocado. Enquanto as pessoas acreditarem
na insanidade de que o imposto uma bno, e que qualquer oposio a ele
significa oposio prpria sociedade civilizada e que moralmente errado e
impatritico, ns continuaremos vendo o declnio da civilizao. Os primeiros patriotas americanos entendiam a natureza destrutiva da tributao.
O povo tolera impostos por um tempo porque havia enriquecido previamente. Mas medida que a carga tributria aumenta e a produtividade
cai, a receita de impostos tambm cai, e a nica possibilidade parece ser
impostos maiores. Se o povo no pode mais tolerar altos impostos, o governo simplesmente toma emprstimos e imprime mais dinheiro, e ento
150
Ron Paul
Impostos
151
To ruins quanto o dano econmico que surge quando se d ao governo autoridade para cobrar impostos, as consequncias mais selvagens desse poder seriam: o financiamento de guerras sem sentido, e beneficiar o
complexo industrial-militar. O uso de fundos arrancados por um sistema
de taxao e inflao da moeda, associado s operaes de guerra no declaradas, tem criado situaes perigosas para ns todos. Nossa presena, em
mais de 130 pases pelo mundo, no poderia ser sustentada sem o poder de
cobrar impostos. Nossa poltica de guerras preventivas em toda parte torna
o mundo um lugar perigoso uma ameaa em si mesma para a civilizao.
A cobrana de tributos se faz sempre pela fora ou pela ameaa de usar
a fora, o que sempre equivale a uma violao das liberdades civis e da
constituio. A liberdade sofre com isso. E, no entanto, quanto mais livre
um pas, mais produtivo e civilizado ele se torna. Os impostos so entraves a isso.
A filosofia de governo grande gera a necessidade de receitas: quanto
maior o governo, mais receita ele requer, o que ameaa a estabilidade poltica e econmica.
A argumentao em defesa do governo grande, e da tributao ilimitada,
tem natureza coletivista. Um sistema que protege a propriedade privada e as
livres trocas no mercado, e adota um sistema monetrio, baseado em moeda
slida no requer altos tributos. Um governo minimalista, com impostos
menores, um obstculo s guerras pelo mundo e ao desperdcio em casa.
Os grupos e indivduos que justificam altas taxaes e o governo abrangente, automaticamente rejeitam as restries constitucionais s atividades do governo federal. No podem promover a defesa das liberdades
pessoais e, ao mesmo tempo, promover a interferncia do governo na economia e nas decises da nossa vida pessoal. Os defensores das aventuras
militares em outros pases tampouco podem manter a credibilidade quando falam sobre oramentos equilibrados e liberdades individuais.
Quando os polticos embarcam no militarismo e no assistencialismo,
os gastos se tornam um problema ainda maior do que os impostos gastos
para pagar a conta. Politicamente, existe um limite de tributao que o
povo tolera, mas a sanha do governo para gastar nunca diminui. por isso
que os emprstimos e a dvida continuam a crescer exponencialmente,
levando, finalmente, ao imposto inflacionrio que ter de ser pago mais
adiante. Se ns, como nao, continuarmos a acreditar que pagar pela civilizao, atravs de impostos uma troca justa e a nica forma de mantermos a civilizao, estaremos condenados. Este um mau negcio para
a causa da liberdade.
152
Ron Paul
Chodorov, Frank. 2007. The Income Tax: Root of all Evil. [Imposto de
Renda: Raiz de Todo o Mal.] Auburn, AL: Mises Institute.
Inveja
153
Captulo 25
Inveja
Inveja a percepo dolorosa do sucesso de outra pessoa. Geralmente
ela est associada com o desejo de pr um fim naquela boa ventura, atravs
de alguma ao. Por isso ela pior do que o cime, que desejar aquilo que
outra pessoa possui. Inveja busca suprimir impiedosamente, com dio, o
que algum tem, e impulsionada pelo desejo de destruir. uma emoo
extremamente destrutiva, que no pode trazer satisfao para quem a sente e seguramente, causa danos sociais. O exerccio da inveja somente leva
a satisfazer um tipo de gozo mrbido sobre a constatao do infortnio
de outras pessoas. Todas as religies do mundo condenam tal impulso.
um dos sete pecados capitais. algo que educamos nossos filhos a no
sentir. Nada de bom pode surgir dela.
Eu levanto este ponto neste contexto, porque a inveja uma das foras
motoras da poltica redistributivista nos Estados Unidos, uma emoo e
motivao endossadas todos os dias nas pginas editoriais. Ela a motivao secreta aos ataques constantes contra os ricos, ouvidos todos os dias
em Washington, uma cidade cuja populao inclui algumas das pessoas
mais influentes de todo o pas. A emoo que est atrs dos ataques queles ricos por mrito prprio, e a emoo que tais ataques visam instilar na
populao, a inveja.
A inveja algumas vezes chamada do monstro de olhos verdes. Muitas tradies religiosas criaram amuletos e mtodos para repelir seus ataques. Isto porque o invejoso no se deter por coisa alguma, para conseguir
fazer mal aos bem sucedidos, ainda que o esforo implique prejuzo para si
mesmo. Polticas orientadas pela inveja, tais como o imposto progressivo
sobre a renda e o imposto sobre heranas, no ajudam a sociedade. Elas
produzem receita, mas discutivelmente menores do que impostos baixos
e amigveis sobre a produo, em geral. Porm, tais polticas de fato atingem o objetivo de prejudicar pessoas que so ricas e bem sucedidas.
O exerccio privado da inveja produz perigosas consequncias sociais.
As pessoas tm medo de sair por a num carro bonito ou morar numa bela
casa porque esses comportamentos podem provocar represlias. Assim
tambm ocorre nas polticas pblicas. Polticas estabelecidas sob inveja
desestimulam a acumulao de riqueza, punem o sucesso e desanimam as
pessoas a realizarem grandes feitos. Pessoas que poderiam, de outra forma,
produzir riqueza pensam duas vezes, sabendo muito bem que a fora da lei
espreita para esmagar o sucesso.
154
Ron Paul
De Jouvenel, Bertrand. 1990. A tica da Redistribuio. Instituto Ludwig von Mises Brasil, 2012..
Schoeck, Helmut. 1987. Envy: A Theory of Social Behaviour. Indianapolis: Liberty Fund
Keynesianismo
155
Captulo 26
Keynesianismo
As polticas econmicas hoje vigentes em todo o mundo foram grandemente influenciadas pela Teoria Geral do Emprego, do Juro e da Moeda de
J. M. Keynes, publicada em 1936. Muitos acreditam que Keynes foi o iniciador dessa teoria de interveno abrangente do governo, visando manter
uma economia forte. Ludwig von Mises ponderou que Keynes no estava,
verdadeiramente, apresentando ideias novas. Segundo Mises, a prescrio
de Keynes para resolver a Grande Depresso dos anos 1930, de fato j estava sendo praticada havia muito tempo, e foram essas ideias exatamente
a causa da Depresso. J em 1936, j tinham produzido grandes danos s
economias dos Estados Unidos e do mundo.
Mas algo realmente mudou com a publicao da Teoria Geral. Keynes
deu aos governos do mundo uma justificativa aparentemente cientfica
para fazer o que os governos queriam fazer de qualquer maneira. A interveno do governo ganhou nova aceitao e impulso como a teoria econmica oficial do mundo exceto para os intervencionistas mais radicais
que advogavam socialismo categrico, comunismo ou fascismo. Alm do
mais, inflao, controle de preos e intervenes pelos governos, j eram
prticas correntes desde literalmente milhares de anos.
Mises explicava que a notoriedade de Keynes era resultado do prestgio
dado pelos que j praticavam a economia intervencionista, em reconhecimento a Keynes por lhes ter presenteado com uma explanao cientfica
para fazerem o que j estavam fazendo.
Nossos lderes polticos e economistas estavam ansiosos para remover
as restries ao crescimento do governo, impostas pelo mercado livre e
pelo padro ouro. O encontro de uma justificativa cientfica para seus
planos de ter o governo gerenciando todas as partes da economia, encorajou-os em seus esforos.O formato desastroso da economia nos anos 1930
forneceu o temor necessrio que intimidou as pessoas a aceitarem as promessas do New Deal, enquanto ignoravam a perda de liberdade que implicavam. FDR, de fato, usando a psicologia reversa, ensinou os americanos
a temer o medo em si e trabalhou para gerar mais temor ao medo. O
fato de que os economistas a favor do livre mercado da Escola Austraca j
tinham explicado os ciclos econmicos, e j tinham previsto a Depresso,
exigia que eles fossem desacreditados para que os governantes pudessem
expandir a era do assistencialismo, do inflacionismo e da beligerncia.
156
Ron Paul
A parte triste da histria que os keynesianos saram vitoriosos na argumentao intelectual e poltica, ainda que o sistema recomendado por
eles fosse destinado ao fracasso e j tivesse sido utilizado por diversas vezes, antes disso.
A parte boa da histria que toda a penria e erros de uma administrao econmica centralizada esto agora se tornando bastante aparentes,
embora tenha sido extremamente doloroso fazer as correes. Apesar de
Washington ainda ter que compreender a realidade da falncia de nossas
polticas econmicas nos ltimos 80 anos, o povo em geral tem opinio
diferente. Nos anos de 1989 e 1990 se esfacelaram os regimes de intervencionismo econmico, tais como os praticados pelos comunistas chineses
e soviticos. Com aquilo, muitas pessoas alimentaram esperanas de que
aqueles esfacelamentos conduziriam a uma nova era de economias de mercado e de liberdade individual. Mas isso no aconteceu: ao contrrio, por
todo o mundo, passou a haver maior apoio s polticas de base keynesiana,
perpetuando assim a teoria de que o planejamento econmico central seria
necessrio para sustentar o crescimento econmico. Pensou-se que removendo o militarismo do comunismo e do Nacional Socialismo (fascismo),
o planejamento econmico resultaria palatvel ao povo.
O no reconhecimento das ineficincias do comrcio regulado artificialmente, do inflacionismo, do dirigismo macroeconmico e do perigo
do governo ser o emprestador de ltima instncia para todas as atividades
econmicas permitiu o desenvolvimento da maior bolha econmica de
todos os tempos. A bolha econmica mundial j est atingindo hoje os
limites do tolervel e deve ser bem compreendida para refutar as falsas
noes que a criaram.
Aumentar o consumo do governo ou do setor privado, pagando com
dinheiro emprestado no a panaceia que os keynesianos anunciam. Gastar dinheiro em resgates financeiros, com investimentos mal calculados,
emprstimos e, sobretudo inflacionando a moeda no vai produzir crescimento econmico slido. A dvida acabar por consumir a riqueza fictcia
construda na areia que levou de embrulhada os polticos, Main Street
e Wall Street, na iluso de que um crescimento econmico real estava
ocorrendo. Ao tomar dinheiro emprestado para gastar, o governo no a
soluo; o problema. Produzir e poupar so a fonte do crescimento econmico slido um princpio prontamente rejeitado pelos keynesianos.
A nfase dada em gastos e emprstimos significa que os problemas relativos ao emprstimo, inflao, e a causa dos ciclos econmicos no precisam ser abordados. verdade que o presidente do Conselho do Federal Reserve, Ben Bernanke, assim como os presidentes dos outros bancos
Keynesianismo
157
158
Ron Paul
Keynesianismo
159
38 (N. do T.): Federal Deposit Insurance Corporation - FDIC O FDIC garante os depsitos at
US$250.000 por instituio, contanto que elas sejam membros do sistema FDIC.
160
Ron Paul
Keynesianismo
161
S o governo tem capacidade para gerenciar uma indstria de estradas de rodagem, apesar de que mensalmente morrem mais de 3.000
indivduos, vtimas de acidentes nas estradas.
A dedicao da classe poltica em Washington, pelo papel gerenciador
do governo, no exclusiva de um dos partidos. Se perguntados, a maior
parte dos congressistas conservadores no se considera keynesiano. Mas
na verdade, enquanto eles condenam as polticas esquerdistas keynesianas
de impostos, despesas e regulamentao da economia interna, a maioria
advoga por um tipo especial de keynesianismo militar, que outro tipo
de estmulo para despesas no complexo industrial-militar, bem diferente
do gasto puramente domstico como escolas e infraestrutura.
A maioria dos conservadores, junto com muitos esquerdistas e moderados, apoiam o militarismo e a ocupao de outros pases, o que muito
conveniente para fazer acreditar que o gasto militar , de fato, um programa de criao de emprego patritico. Eles querem proteger as liberdades e criar empregos grande poltica, especialmente se os empregos vo
para os distritos eleitorais de certos congressistas.
Vejam os clichs que os conservadores usam para empurrar suas prprias formas de governo grande. Eles dizem que querem proteger nosso
petrleo, reconstruir o Oriente Mdio, fazer o mundo seguro para a democracia, nos livrar dos homens malvados, lutar guerras quentes e frias, lutar a guerra mundial contra o terrorismo, brecar a escalada do Isl radical,
esfriar o suposto perigo da Coreia do Norte, e falam de tudo isso ao mesmo
tempo em que condenam o governo grande. A propsito, esses programas
so exatamente para a criao de empregos para certos distritos eleitorais.
Eu constantemente ouo o argumento da criao de empregos como
justificativa para gastos militares adicionais. As maiores armas so construdas em vrios diferentes estados, e os respectivos distritos eleitorais
proporcionam aos polticos os votos necessrios para aprovarem mesmo
a construo de armas que em nada contribuem para nossa segurana. Ao
contrrio, a expanso militar contribui para nossa insegurana econmica.
O keynesianismo militar apoiado por conservadores e esquerdistas tem
contribudo para uma obscena montanha de dlares de impostos sendo gastos, que atualmente supera a soma dos gastos militares de todas as outras naes do mundo. E os polticos se sentem muito bem com isso, pois eles podem
trombetear seu conservadorismo enquanto gastam como nunca antes. Hoje
em dia, no h alguma ameaa de invaso de nosso territrio, mas ainda assim
no paramos de gastar dinheiro grosso em armas. Essa cultura militar fez de
ns os maiores mercadores de armas do mundo, em toda a histria.
162
Ron Paul
Keynesianismo
163
Higgs, Robert. 2006. Depression, War and Cold War: Studies in Political
Economy. [Depresso, Guerra e Guerra Fria: Estudos em Economia Poltica]
New York: Oxford University Press.
Mises, Ludwig von. [1919] 2009. Nation, State and Economy. Indianapolis: Liberty Fund.
Woods, Thomas. 2009. Meltdown: A Free Market Look at Why the
Stock Market Collapsed, the Economy Tanked, and the Government Bailouts Will Make Things Worse. [Runa Econmica: Uma Apreciao pela
Economia de Mercado e Porque a Bolsa Afundou, a Economia Estagnou e
as Ajudas Financeiras do Governo vo tornar as coisas piores] Washington,
DC: Regnery Publishing.
Lobby
Captulo 27
Lobby
Ouo frequentemente, tanto de amigos como de adversrios, que devemos desmantelar o esquema de controle do governo pelos lobistas. Parece uma sugesto razovel, mas crucial o modo como lidamos com esse
problema. O poder que os lobistas tm apenas um reflexo do sistema que
se expandiu sobre o governo, tanto nas instncias locais como no nvel
nacional. um importante sintoma, mas no a doena em si.
A liberdade para fazer lobby assegurada pela advertncia da 1 emenda: o congresso no far lei relativa a ... o direito do povo... de fazer petio ao governo... . Petio , portanto um direito legtimo e deveria
ser usado de modo positivo. Certamente, proponentes de causas como:
pr-porte de arma, pr-vida, impostos baixos, moeda forte realmente
qualquer causa tm o direito de peticionar o congresso vontade.
Mas, e as centenas de milhes de dlares sendo gastos em controles
para evitar o mau uso do dinheiro pblico e os privilgios assegurados a
interesses especiais? Indstria farmacutica, medicina corporativa, seguradoras, o complexo industrial-militar, lobistas estrangeiros etc. apostam
alto em seus esforos de lobby, e seu dinheiro, manifestamente, influencia
os votos no congresso. A questo, portanto : se eles tm liberdade para
peticionar, como que se elimina o abuso?
A resposta ideal : se tivssemos um congresso tratando somente daquilo que ele tem autorizao explcita dada pela constituio para tratar,
haveria muito pouco para ser leiloado pelos polticos, e pouco incentivo
para os lobistas gastarem com negociaes visando benefcios especiais.
Eliminar o abuso no seria mais complicado do que aplicar qualquer lei.
Mas, sendo a natureza humana como , o dia do nascimento de uma
repblica o dia em que comeam as mordidas na lei da constituio e na
lei da moralidade. Certamente, muito antes do sculo XX, as ferrovias e
os empreiteiros de obras pblicas foram lobistas agressivos. Para resolver
a maior parte do problema de lidar com o poder imoral e ultrajante dos
lobistas, deveria-se dimensionar o governo dentro de um tamanho adequado. Com isso, haveria menos a ser leiloado.
Agora, qual a chance do governo estar na iminncia de encolher at
o seu tamanho adequado, e deixar de se envolver de forma abrangente
em todas as transaes econmicas domsticas e internacionais? Isso no
est, obviamente, para acontecer to cedo. Esta situao pressiona muitos
166
Ron Paul
Lobby
167
39 (N. do T.): Tea Party, TPM ou, literalmente, Festa do ch foi uma reao, em 1773, ao imposto
cobrado pelos ingleses sobre o ch depositado nos portos da Amrica. Desde 2009, a Festa do JChega-de-Impostos Tax Enough Already Movement reunindo conservadores e libertrios pelo
corte de despesas governamentais e de impostos.
Mentira Nobre
169
Captulo 28
Mentira Nobre
A mentira nobre tudo menos nobre. Essa ideia mais frequentemente associada ao governo, por uma boa razo. O governo mente
para manipular a opinio pblica, e assim obter certos resultados,
como a guerra e redistribuio de riqueza. Mas como a mentira nobre
persistente, e porque h sculos gente demais viveu de acordo com
isto, acabou se formando um ambiente no qual os riscos morais prosperam. As mentiras se auto perpetuam, apesar de sabermos que duas
mentiras no fazem uma verdade.
O conceito de mentira nobre pode ter sido introduzido em 380 AC
por Plato no seu A Repblica, e sobreviveu atravs dos sculos. Maquiavel no O Prncipe (1513) glorifica o governo que mente, e afirma que isso
bom para ambas as partes: governo e povo. O reforo religioso da mentira nobre tambm tem sido comum atravs da histria. Plato afirmava
que seus benefcios eram um bem moral, enquanto que no sculo XX,
alegou-se que os dirigentes atuais tm licena para mentir devido sua
superioridade intelectual.
Os atuais porta-bandeiras da mentira nobre so os neoconservadores, e
sua influncia se faz em ambos os partidos. O princpio de mentir e enganar, pelo benefcio do povo, endossado a cada governo, independente
do partido que est no poder. A mentira considerada nobre desde que
a inteno seja obter a coeso da sociedade. Os neoconservadores atuais
foram influenciados, em grande parte, por Leo Strauss, que estudou e foi
influenciado por Plato e especialmente por Maquiavel. De acordo com
os neoconservadores, a mentira reservada para a nobreza; ela no deve
ser usada pela pessoa comum que poderia mentir para a receita federal.
Mentir reservado para os poderosos e aqueles que se declaram os nicos
capazes de tomar conta das massas ignorantes e desiludidas.
Adolf Hitler transformou o conceito de mentira nobre em algo ainda
pior. No Mein Kampf, ele afirma que, se o governo fizer de suas mentiras,
algo colossal, ningum desafiaria a noo de que algum pudesse deliberadamente inventar algo to distante da verdade.
Hermann Goering, o segundo homem no comando na equipe de Hitler, tinha um entendimento ainda mais cnico sobre como usar a mentira
e o patriotismo. De acordo com G.M, Gilbert, no seu livro Nuremberg Diary, Goering, de sua cela na priso em Nuremberg em 1946, disse:
170
Ron Paul
Mentira Nobre
171
A mentira une o povo e ele se torna mais obediente ao estado. Neoconservadores alegam que ela contribui para os melhores interesses
do povo, uma vez que individualismo basicamente mau, e que a elite
deve cumprir seu papel de dirigir os incompetentes.
Religio, mentiras e guerra so ferramentas usadas pelos neoconservadores para suprimir o individualismo e fortificar a elite dirigente. Esses pontos de vista, em vrios graus e em certos contextos, so
endossados pelos lderes de ambos os partidos. por isso que o individualismo vive sendo constantemente atacado, e que a filosofia dos
fundadores foi to gravemente agredida. Os neoconservadores sempre
negaro que acreditam nesses princpios (parte de sua mentira nobre)
porque isso poderia desmascar-los.
Eles, na realidade, fazem o oposto, ao alegar superpatriotismo. E
qualquer um que discordar de suas guerras e esquemas belicosos antiamericano, impatritico, no humanitrio, contra as tropas e assim
por diante.
A revitalizao do esprito de liberdade poderia ser conseguida se o
povo quisesse ouvir a verdade. Mas exatamente isso o que temem os
neoconservadores. Atualmente, a maior parte das mentiras do governo,
em cooperao com a mdia convencional, propaganda e distoro. Este
fato reconhecido e aceito por todas as pessoas que esto procura da
verdade. A propaganda de guerra um fenmeno conhecido e, apesar de
muitos estarem cientes dela, o uso incessante pelos funcionrios do governo e pela mdia funciona relativamente bem para envolver o povo em um
frenesi pr-guerra.
No congresso, eu no compareo aos relatrios altamente sigilosos para
me atualizar sobre a crise atual, porque j sei que neles eu s ouvirei propaganda (mentiras) e distores (para acobertamento poltico). A verdade tem
que ser encontrada em outro lugar: muito mais provvel ach-la pesquisando na internet do que em algum dos assim chamados relatrios secretos.
Felizmente temos ainda os dedos-duros40 que vem a pblico trazendo a
verdade. A disponibilidade da Internet forneceu uma boa alternativa para a
grande mdia, mas ela tem que lutar continuadamente para competir com ou
refutar o plpito poltico dominante, com o vis governamental das grandes
redes e com os discursos polticos cobertos pela mdia. Hoje em dia, voc
40 (N. do T): No original: whistle-blower. O whistleblower uma pessoa que revela para o pblico ou
para alguma autoridade, as atividades consideradas desonestas ou ilegais, ocorridas num departamento
do governo, ou numa empresa do setor pblico ou privado.
172
Ron Paul
Moralidade no Governo
173
Captulo 29
Moralidade no Governo
Durante as ltimas dcadas, o governo dos Estados Unidos vem operando sem uma bssola moral, e, sem ela, o imprio da lei perde o sentido.
O neoconservadorismo, que segue a filosofia de Leo Strauss e Irving Kristol, assim como os neoliberais da atualidade, que aceitam o princpio do
autoritarismo, no fornece nenhum tipo de liderana moral. E a maioria
das pessoas em Washington, conquanto influenciadas por essas duas ideologias em seus vrios matizes, podem no ser seguidores devotos dessas
ideologias, ou nem mesmo estejam conscientes de sua influncia.
No h uma categoria clara na qual os membros do congresso possam
ser classificados. O governo Obama, apesar de seguir as mesmas polticas
dos neoconservadores do governo anterior, no se alinha visivelmente aos
neocons do American Enterprise Institute. Mas isso faz pouca diferena.
A atitude predominante em Washington desenvolveu-se porque no h
uma bssola moral ou respeito ao imprio da lei ou liberdade individual.
Independente de qual partido est no poder, benefcios sociais, regulamentao pelo governo dos atos pessoais no violentos e o emaranhado militar
no estrangeiro nunca mudam, apesar das promessas de campanha referentes
constituio ou liberdade. Polticas so ditadas pelas atitudes prevalentes
e influenciadas pela ideologia do establishment que apoia o governo ilimitado.
O apoio s guerras preventivas, dado pelos assim chamados conservadores,
e as polticas de assistncia social promovidas pelos esquerdistas, sempre
prosperam no vcuo moral que existe. Tudo que feito em Washington feito
em desafio aos preceitos morais e solapando as liberdades individuais. Sem
um fundamento moral para as polticas do governo, o seu propsito perde
qualquer semelhana com o que pretendiam aqueles que fundaram nosso pas
e que se rebelaram contra a tirania do Rei George.
Os americanos de hoje, na sua maioria, esperam que o governo cuide
deles. Eles pouco se importam em saber onde que o governo arranjar
os recursos para satisfazer todas as necessidades que possam surgir. Certamente, h pouca preocupao explcita quanto moralidade do estado
provedor que se dedica macia interveno econmica. Aquelas pessoas
que, no sistema de transferncia do governo, esto na ponta de quem recebe os benefcios, sejam eles ricos, pobres ou da classe mdia, no querem
ser importunados com a questo de se o sistema todo ou no baseado
em um princpio moral. Nunca lhes ocorre que roubo e violncia so usados para operacionalizar essas polticas.
174
Ron Paul
Patriotismo
175
Captulo 30
Patriotismo
Ser um patriota americano significa amar a liberdade. No entanto,
esta no a definio usada hoje. espantoso e desencorajador ver o
que tem sido defendido em nome do patriotismo. Se voc no apoia
verbas para guerras no declaradas e ilegais, voc frequentemente
taxado de no patriota. Se voc no apoia a emenda constitucional sobre a queima de bandeira (profanao da bandeira), vo dizer que
voc no patriota. No ser cegamente obediente ao estado ou simplesmente questionar o poder do estado, tambm impatritico. Lealdade
irrestrita ao governo prontamente considerada um sinnimo de patriotismo. Outras pessoas, entretanto, acreditam que o bom patriota
aquele que est disposto a fazer frente ao governo, quando os direitos
do povo esto sofrendo abusos e quando o governo lana ms polticas.
O verdadeiro patriotismo requer apoiar o povo, mesmo em circunstncias difceis e com ameaa de punio pelo governo. Estamos na iminncia de um perigo maior, quando qualquer crtica ao governo passa
a ser considerada impatritica. O patriotismo nunca requer obedincia
ao estado, mas obedincia aos princpios de liberdade.
Frequentemente, em Washington, quando eu ouo as afirmaes dos
demagogos sobre suas vises de patriotismo feitas para obter apoio a mais
e mais intromisso do governo em nossas vidas, me vem mente a citao
de 1775 de Samuel Johnson, a respeito do patriotismo. Patriotismo, de
acordo com Johnson, o ltimo refgio de um canalha, e h um bocado deles em Washington. A arrogncia e manipulao, de dar o nome de
Patriot Act a uma lei que agride gravemente a 4 emenda da constituio
j diz tudo.
Chame isso de patriotismo e a oposio desaparece. mais fcil se alinhar farsa do que ter o trabalho de explicar a hipocrisia do processo.
Politicamente, sempre tentador optar pela sada fcil e aparentar estar fazendo a coisa certa, exibindo um entusiasmo patritico mesmo quando o que se consegue disso o oposto.
Imagine quantas mentiras foram contadas para os cidados americanos,
ao longo dos anos, para garantir seu apoio para causas perdidas, assim que
as hostilidades militares comeam. A propaganda e as mentiras aceleram
o processo de evitar que o povo se negue a dar o apoio, mesmo com grande
sofrimento econmico. Lgica no funciona; falso patriotismo, sim.
176
Ron Paul
Patriotismo
177
a fazer uma escolha entre as duas, fica evidente de que o governo j est
com poder demais. Quando as duas esto em conflito, o dever do patriota
revelar o perigo, e trabalhar pelo povo, mesmo que, ao fazer isso, seja
necessrio se opor ao governo.
Certas pessoas afirmam que defender as aes do governo, sejam elas
certas ou erradas, dever do patriota. No entanto, melhor dizer que a
verdadeira responsabilidade do patriota condenar as ms aes do governo, em vez de endoss-las, ao fornecer apoio a elas ou ao ignor-las em
nome do patriotismo.
Gente demais ainda acredita que no prestar apoio a uma ao militar,
no obstante quo equivocada ela possa ser, sinal de fraqueza e falta de
virilidade. A figura do nobre guerreiro que sobreviveu desde os tempos
primitivos, fora muitos a persistir nessas polticas tolas. Observe como
LBJ e Nixon se recusaram a admitir a verdade, mesmo ao custo da vida de
dez mil americanos e vietnamitas. Mesmo hoje em dia, ficou impossvel
sair dessas guerras inteis e sem sentido na sia Central porque, apesar
do que nos mostra a histria antiga e recente, a maioria dos americanos
continua clamando por uma vitria de macho, sem ligar para as vidas que
se perdem ali, nem para o custo, ou o que se possa ganhar com ela.
Parece que, se quisermos lderes fortes, devemos designar lderes com
suficiente autoconfiana e fora de carter, capazes de desafiar as convices convencionais e os cantos de orgulho e falso patriotismo. A glria
da vitria em guerras sem sentido nunca deveria substituir a dignidade
da paz em um mundo sensato. Raramente uma vitria vazia pode trazer
glria e sentimento real de vitria. E certamente, no h glria na derrota
que possa surgir de uma guerra intil.
Pena de morte
179
Captulo 31
Pena de morte
Os apstolos da onipotncia do poderio militar do estado, geralmente,
so defensores entusiastas da pena de morte. estranho para mim que
aqueles que mais apoiam os direitos dos no nascidos sejam tambm os
que mais apoiam a pena de morte e a guerra preventiva, ou seja, guerra de
agresso. Ironicamente, aqueles que acham a pena de morte uma afronta
vida so geralmente os maiores defensores do aborto.
Admito que certamente haja diferena entre uma vida a ser protegida;
uma que totalmente inocente o no nascido e a outra, geralmente
uma pessoa condenada por um crime grave, como homicdio ou estupro.
A diferena de opinio geralmente relacionada s linhas dos pensamentos conservadores versus esquerdistas.
Este um tema sobre o qual minha viso mudou nos ltimos anos,
especialmente desde que fui eleito para o congresso. Houve uma poca
em que eu simplesmente dizia que apoiava a pena de morte. Atualmente,
minha viso no to claramente definida. Eu no apoio a pena de morte
no nvel federal, mas constitucionalmente no posso, como autoridade federal, interferir nos estados que a impem.
Com o passar dos anos em Washington, eu me tornei mais convencido
do que nunca da inpcia do governo e de sua suscetibilidade para cometer
erros. Eu no mais confio no governo dos Estados Unidos para, qualquer
que seja a circunstncia, aplicar e executar uma sentena de morte. Demasiadas condenaes, no s no nvel federal, foram constatadas como
indevidas, mas s depois de muitos anos de encarceramento de pessoas
inocentes, que foram mais tarde soltas diante de provas de DNA.
Mesmo quando culpadas, pessoas ricas raramente so condenadas e
sentenciadas morte. A maior parte das pessoas acredita que O. J. Simpson era culpado do homicdio, mas ele foi solto. Isso leva situao em
que pessoas inocentes sem dinheiro suficiente tm maior probabilidade
de serem condenadas pena capital, ao passo que pessoas ricas culpadas,
com bons advogados, escapam.
Em minha opinio, muito mais fcil simplesmente proscrever a pena
de morte e manter o condenado em priso perptua para o caso em que
evidncia posterior prove o erro da condenao. O custo do encarceramento perptuo provavelmente menor do que apelao da pena de morte
arrastando-se, no durante anos, mas dcadas.
180
Ron Paul
Pena de morte
181
Eles inscreveram somente trs crimes federais na constituio: falsificao, traio e pirataria; j escravido e servido involuntria foram a ela
acrescentados pela 13 emenda. O Coinage Act de 1972 autorizou a pena
de morte para a falsificao de moeda. Essa no uma aplicao inesperada
do poder governamental sobre a vida e a morte; muito frequentemente ele
usado no contra verdadeiros criminosos, mas contra inimigos do estado.
Considere o caso de Julian Assenge, o fundador de WikiLeaks. Depois
que ele divulgou documentos diplomticos, as espadas lhe foram apontadas. Bill OReilly disse que Assange era um traidor e deveria ser executado. Sarah Palin disse que ele deveria ser um alvo como o Taliban.
Ralph Peters da FOX News disse: Eu executaria os vazadores de informaes. Mike Huckabee disse: Penso que qualquer coisa menos que a
execuo pena leve demais. Glenn Beck disse que Assange deveria ser
executado. G.Gordon Liddy disse que ele deveria ir para a lista negra (No
original: kill list)41
No fim das contas, Assange apenas um homem com um laptop e ele
estava apenas liberando informaes verdadeiras e que produziam embaraos a muitos, mas nenhum problema para algum. E este o homem
que tanta gente acha que mereceria pena de morte? O governo sempre usa
seu poder para punir seus inimigos, mas seus inimigos no so necessariamente nossos inimigos.
Alm disso, h uma terrvel hipocrisia ocorrendo aqui. O governo por
acaso uma instituio que realmente possa fazer esse tipo de julgamento?
Pense o que aconteceria se todos aqueles indivduos em Washington responsveis por falsificar nossa moeda, ou aplicar penas inconstitucionais
sobre ns atravs do sistema de impostos, tivessem que ser punidos com
pena de morte. No seria nada bonito. melhor antes mudarmos nosso
sistema em vez de pensar que gente como Assange, ou outros que estejam
procura da verdade, sejam traidores e devam ser executados.
Apesar dos estados, individualmente, terem autonomia sobre como punir aqueles que cometem crimes violentos, no nvel nacional uma posio
pr-vida consistente deveria proteger o no nascido e se opor ao aborto,
rejeitar a pena de morte, e se opor firmemente nossa poltica externa
que promove um imprio, o que faz com que nos lancemos em guerras de
agresso, que envolvem milhares de mortes de inocentes. Ns todos estaramos melhor assim, e uma sociedade dedicada paz, vida humana e
prosperidade mais provavelmente seria alcanada.
41 H muitos e muitos outros pronunciamentos sobre isso arquivados em FreedomRadio.com,
incluindo a citao completa em cada caso.
182
Ron Paul
Bedau, Hugo Adam. 2005. Debating the Death Penalty: Should America
Have Capital Punishment? The Experts on Both Sides Make The Case. [Debatendo a Pena de Morte: Amrica deveria Ter a Pena Capital? Os Especialistas
dos Dois Lados se Apresentam.] New York: Oxford university Press.
Jacquette, Dale. 2009. Dialogues on the Ethics of Capital Punishment. [Dilogos Sobre a tica da Pena Capital.] New York: Rowman & Littlefield.
Poder Executivo
183
Captulo 32
Poder Executivo
Um ditador goza de poder ilimitado sobre o povo. O legislativo e o judicirio voluntariamente cedem este poder ao ditador, ou tomado fora. Na maior parte das vezes, o poder facilmente entregue ao ditador, em
tempo de guerra ou de agitaes civis, com apoio do povo, apesar de que o
ditador tambm ir acumular mais poder com o uso da fora. Raramente
um lder eleito resiste tentao de exercer poder sobre o povo.
A histria mostra que a ambio pelo poder um trao do ser humano,
e o argumento de Jefferson recomendando prenda seus lderes com as
correntes da constituio era sua resposta a esta tentao. A constituio
foi um esforo exatamente para conter isto. Mas quando os humores mudam e o povo se torna temeroso, ele permite aos vidos lderes, tentados
pelo poder, tomarem o mximo que podem, porque os enxergam como os
nicos capazes de salvar o povo.
Os fundadores entenderam esse mecanismo, e por isso deram o melhor de si para escrever uma constituio em que os vrios poderes
eram separados, independentes, e dispostos de modo a constituir balizas restringindo todas as atividades do governo para limitarem os
poderes do presidente e do poder executivo de forma rigorosa. Eles
no queriam que algum ditador pudesse emergir da repblica constitucional que eles projetavam. O Artigo I, Seo 8, delimita a rea dentro
da qual o congresso exerce sua autoridade, e da a autoridade de todo
o governo federal.
Sem uma clara limitao dos poderes do governo federal, a constituio
nunca seria ratificada. Posteriormente, para enfatizar os limites fixados no
Artigo I, Seo 8, foram adicionadas a 9 e a 10 emendas. Os debates e
a linguagem da constituio nunca sugeriram que as clusulas de bem
estar geral e de comrcio interestadual poderiam mesmo subentender
um estado beligerante e provedor de bem-estar em nvel federal42.
42 (N. do T.): A constituio americana uma pea de organizao republicana, e por isso, ela trata
a organizao do estado a partir do povo (Todo poder emana do povo). A quantidade de poder e de
atribuies vai diminuindo de baixo para cima, isto : o indivduo, sua comunidade, o municpio, o
estado e, finalmente, o governo federal. Assim, o governo federal tem basicamente quatro funes:
a defesa e a integridade da nao, a diplomacia para favorecer os interesses da nao, a estabilidade
da moeda como meio de troca e referncia da estrutura de preos, e o cumprimento da constituio
atravs do judicirio supremo. O restante deve ser resolvido pelos estados e comunas, conforme suas
particularidades e interesses, dentro da constituio.
184
Ron Paul
Ainda assim, ao longo dos anos, especialmente desde a Grande Depresso dos anos 1930, nossos tribunais e nossas escolas nos doutrinaram com
uma moderna interpretao. E esta significava que a constituio poderia
ser modificada ad libitum pelos trs poderes, sem seguir apropriadamente o
formalismo da adio de emenda constitucional, uma vez que qualquer coisa
denominada comrcio interestadual poderia ser regulamentada sem limites,
e at mesmo implantar lei marcial poderia ser justificada de acordo com as
necessidades de bem-estar geral. George Bush usou desse poder de modo
praticamente ditatorial, fazendo passar, em 2007, as Diretivas Presidenciais de Segurana Nacional e de Segurana Interna que lhe davam poderes quase ditatoriais no caso de emergncia. Obviamente, a constituio,
diante de uma coisa dessas, passou a ser letra morta.
A clusula do prembulo, referente ao bem-estar, se converteu numa
desculpa para conceder benefcios especiais a algum grupo de pessoas, s
expensas de outros. A clusula de comrcio interestadual se converteu
numa justificativa para bloqueios e regulamentaes de tudo que for considerado comrcio interestadual. Este foi exatamente o caso desde a deciso radical na disputa entre o Conselho Nacional de Relaes Trabalhistas
v. Jones and Laughlin Steel Corporation (relativamente ao Wagner Act43)
em 1937, que deu permisso ao governo para regular todos os aspectos
dos contratos de trabalho americanos. Outra disputa judicial, em 1941, a
United States v. Darby Lumber solapou radicalmente a clusula de comrcio
interestadual, com o tribunal justificando sua sentena com a declarao
de que a 10 emenda nada mais que um trusmo, e no limitava os
poderes federais.
Nos ltimos dez anos, virtualmente desapareceu a separao entre os
poderes dos estados e do governo federal, e este tem sido vitorioso na disputa. Atualmente h um debate saudvel e resistncia a essa transferncia
de poderes, devido absoluta inpcia do governo federal em tudo em que
ele pe a mo.
A migrao do poder do congresso para o executivo em todos os aspectos, um srio problema, pois a soberania est sendo retirada dos estados. A
constituio, claramente fez do congresso o mais importante dos trs poderes.
Hoje ele o mais fraco. Do congresso era esperado decidir os assuntos de
guerra, moeda, comrcio internacional e domstico, leis, oramentos, impostos e relaes exteriores. Hoje, todos esses assuntos so responsabilidade do
presidente essencialmente sem interveno do congresso.
43 (N. do T.): Wagner Act uma denominao resumida do dispositivo legal que modera os direitos
dos empregadores nas relaes com os empregados.
Poder Executivo
185
186
Ron Paul
Atualmente, o poder executivo se apoderou tambm das polticas comerciais, e o congresso, graciosamente cedeu tambm esse poder. Transferir autoridade, pelas vias expressas da legislao desafia o propsito da
constituio. Os tratados comerciais no so estabelecidos, uma vez que a
aprovao por dois teros do Senado seria requerida e mais difcil de passar. Essa prtica levou a acordos comerciais internacionais como o WTO
[OIC], NAFTA e CAFTA que sacrificam a soberania nacional em favor
de organizaes governamentais internacionais. Esses acordos podem sobrepor tambm as leis comerciais dos estados. A constituio atribui ao
congresso a responsabilidade de regular o comrcio exterior. Se o povo e o
congresso preferissem que o presidente e as organizaes governamentais
internacionais controlassem o comrcio, deveriam ter feito uma emenda
constitucional. Ignorar a constituio nesses assuntos ou qualquer outro
assunto contribui para comprometer a legitimidade da constituio.
O poder executivo, quer seja liderado por um republicano ou um democrata, nunca hesitou em usar das vrias ferramentas dadas ou permitidas pelo congresso negligente. Os decretos presidenciais hoje em dia
representam muito mais do que o entendimento restrito de nossos primeiros presidentes. Emitir um decreto presidencial para operacionalizar
ou facilitar o exerccio de um dever constitucional bem diferente do
que usar o decreto presidencial com o nico propsito de produzir leis,
e contornar o congresso. Diante do impasse na discusso sobre o aborto,
durante o debate sobre a reforma da assistncia mdica em 2009, o problema foi resolvido pelo presidente Obama com a emisso de um decreto
presidencial, e ignorando o congresso.
Paul Begala [estrategista democrata] fez um jocoso comentrio referindo-se aos decretos presidenciais: Stroke of the pen, law of the land, kinda cool.[ Algo como Numa canetada, uma lei suprema..., que legal!].
Embora os decretos presidenciais no sejam leis comuns, no entanto, toda
mquina do estado e o brao regulatrio do governo as trata como tal.
As declaraes assinadas pelos presidentes esclarecem ou pem todos
os americanos cientes da exata maneira como eles pretendem levar adiante as determinaes do congresso. Decretos presidenciais vm sendo
utilizados por bom tempo tanto por democratas como por republicanos.
Aps o 11 de setembro, eles passaram a ser mais extensamente usados pelo
governo de George W Bush.
As agncias sob o controle do poder executivo vm escrevendo regulamentaes por dcadas. O congresso agiliza o processo e ignora a diretiva
constitucional de que sua responsabilidade escrever as leis. No somente o executivo usurpa essa prerrogativa do congresso, mas as agncias se
Poder Executivo
187
tornam o policial e o juiz em um sistema monstruoso de justia administrativa. Neste sistema, o cidado considerado culpado at que prove sua
inocncia. Geralmente, o cidado comum no consegue pagar assessoria
jurdica para se defender. Os cidados suportam estoicamente com um
sorriso, pagando as multas, enquanto os burocratas do governo inflam a
abrangncia de seus cargos com aumentos constantes de salrios e segurana de emprego.
Os poderes de guerra, tomados pelos presidentes durante os perodos
de conflito, talvez sejam o poder mais perigoso assumido pelo executivo.
Uma vez que o presidente nos coloca em uma guerra, mesmo no declarada, desencadeia-se a rotina de expanso dos poderes jurdicos emergenciais. Conquanto isso tenha acontecido em todas as nossas guerras, na
maior parte das vezes, quando as guerras que foram declaradas terminaram com a derrota do inimigo, a violao das liberdades civis, perpetrada pelos presidentes superenergticos, tendeu a se reverter s condies
anteriores s guerras, com uma melhora da proteo das liberdades civis.
Controles econmicos so muito mais facilmente impostos diante de
emergncia declarada. Roosevelt, Truman e Nixon ordenaram controles
de salrios e preos. Em 1970, diante da inflao de preos causada pela
filosofia armas e manteiga dos anos 1960, Nixon usou decreto presidencial para exercer o controle.
Depois do 11 de setembro, George W. Bush, com o uso agressivo e viso
distorcida dos poderes de guerra, estabeleceu um novo precedente para aumentar arbitrariamente os poderes presidenciais. Apesar da guerra no ser
declarada e o terrorismo ser apenas uma ttica, usada por gente desesperada, por uma variedade de razes, tornou-se necessrio falar incessantemente
sobre a guerra contra o terror, proclamando que a guerra justificava os
poderes que ele assumiu. No h sinais de que o governo Obama esteja
revertendo essa perigosa tendncia. E no h sinais de que o congresso
venha a conter essa usurpao dos poderes pelos nossos presidentes.
Em 1953, a Suprema Corte estabeleceu um precedente no caso United States v. Reynolds para o abuso do presidente em exerccio em relao
aos limitados poderes constitucionais. Essa sentena permitiu que o poder executivo alegasse privilgio de segredo de estado como razo para
manter em segredo tudo o que, mesmo sem provas, segundo ele, pudesse ameaar a segurana nacional. O presidente Obama agora usa esse
precedente para manter suspeitos encarcerados indefinidamente, sem que
acusaes formais tenham sido feitas.44 A proviso de segredo de estado
44
Obama Administration Weighs Indefinite Detention, NPR, November 24, 2010. Story
188
Ron Paul
by Dina Temple-Raston.
45 (N. do T.): O FOIA regula e regulamenta o grau de abertura dos documentos e informaes
oficiais para o pblico americano, e o FISA foi criado para dar cobertura judicial aos atos de
investigao e espionagem que possam ferir a 4 emenda constitucional.
Poder Executivo
189
46 (N. do T.): O Working Group on Financial Markets - Grupo de Trabalho sobre Mercados
Financeiros ( tambm chamado Grupo de Preveno de Tombos no mercado financeiro, claro), foi
criado em 18 de maio de 1988, por Ronald Reagan, com uma ordem executiva. A criao foi uma
resposta explcita Segunda-feira Negra 19 de outubro de 1987 - quando os mercados financeiros
apresentaram enorme desvalorizao repentina. O grupo tem por misso fazer recomendaes ao
legislativo e ao setor privado, a fim de encontrarem caminhos para aumentar a integridade, eficincia,
ordem e competitividade dos mercados financeiros americanos, e manter a confiana dos investidores.
190
Ron Paul
Denson, John. 2001. Reassessing the Presidency: The Rise of the Executive
State and the Decline of Freedom. [Reavaliando a Presidncia: Asceno do
Estado Executivo e Declnio da Liberdade] Auburn, AL Mises Institute.
Fisher, Louis. 2004. Presidential War Power. [Poder do Presidente para
fazer Guerra].Lawrence: Univerity Press of Kansas.
Morely, Felix. 1981. Freedom and Federalism. [Liberdade e Federalismo].
Indianapolis: Liberty Fund.
Savage, Charlie. 2008. Takover: The Return of the Imperial Presidency and
the Subversion of American Democracy. [Usurpao: A Volta do Presidencialismo Imperial e a Subverso da Democracia Americana].New York: Back Bay
Books.
Poltica Monetria
191
Captulo 33
Poltica Monetria
Eu j escrevi detalhadamente sobre as imperfeies e o grave perigo de
um banco central no auditado o Federal Reserve ou Fed , mas os argumentos precisam ser repetidos a cada discusso sobre as polticas pblicas
47
. Toda a conversa sobre os perigos de governo grande e perda de liberdade, perde o sentido se o impacto negativo dos administradores da moeda
no for abordado. Evitar o assunto, deliberadamente ou no, atende aos
interesses dos que apoiam a expanso do assistencialismo governamental,
e promovem um meio indireto de pagar os custos de guerras impopulares
e injustas.
O problema pode ser resumido facilmente. A moeda, na sua origem,
era baseada numa commodity (mercadoria) rara, como ouro ou prata. Ele
no poderia ser fabricado pelos governos. No final do sculo XVIII e no
sculo XIX, houve muito debate sobre o primeiro e segundo Bancos dos
Estados Unidos. Em 1913, o congresso criou o Federal Reserve com o poder
de imprimir dinheiro novo. Isso permitiu ao governo pagar pelas guerras
e benefcios sociais, mas, em contrapartida, gerou instabilidades econmicas, com bolhas e estagnaes. E cada vez que passamos por isso, a
criao do dinheiro impresso foi fazendo diminuir mais um pouco o lastro
monetrio. At que, em 1971, o dlar passou a ser lastreado somente em si
mesmo. No nada alm de um smbolo, e no h limite sobre a quantidade de dlares que o governo e o Fed podem criar. O efeito disso foi uma
expanso desenfreada do estado e uma brutal e persistente inflao que
vem reduzindo os nossos padres de vida de modo escandaloso.
At bem poucos anos atrs, era bem pequeno o nmero de americanos
que compreendiam os perigos dessas polticas da destruio da moeda. A
maior parte dos americanos, graas ao que lhes vem sendo ensinado por
dcadas, acredita que o Fed oferece uma rede de segurana para todos:
banqueiros, Wall Street, investidores, empresrios, empregados, consumidores etc. A maioria acredita que o Fed capaz de nos tirar de encrencas
como inflao, recesso e taxas de juros exorbitantes.
Alan Greenspan foi chamado de Maestro e foi venerado como um gnio
que tinha o toque mgico e poderia fazer os ajustes finos para a economia nes-
47
Veja, por exemplo, O Fim do Fed (Instituto Ludwig von Mises Brasil e Vide Editorial, 2010;
The Case For Gold [Em Defesa do Padro Ouro](Washington, DC: Government Printing Office, 1982;
Auburn, AL: Mises Institute, 2007)
192
Ron Paul
tes tempos modernos. O fato de o Fed ter sido criado para ser o emprestador
de ltima instncia juntamente com o crdito fcil que ele garante, foi o incentivo para maus investimentos e endividamentos excessivos. As dimenses
pantagrulicas do mercado de derivativos uma crise ainda no solucionada
no poderiam ter ocorrido sem o Fed e os riscos morais que suas polticas
geram. O Fed deveria ter sido acusado da maioria dos nossos problemas econmicos, ao invs de ter sido considerado o solucionador destes.
Legislaes e regulamentaes jogaram combustvel na fogueira dos
excessos especulativos, especialmente nos derivativos ligados s hipotecas
habitacionais. Os keynesianos estimularam todos a confiarem na rede de
segurana das despesas pblicas e do crdito fcil do Fed, como remdios
para crises. Essa confiana, por ter sido alocada em bases falsas, foi enganosa, e gerou o que, na minha avaliao, a maior bolha financeira de toda
a nossa histria.
O Fed recebeu a fama de, no passado, ter mantido a bonana financeira, e
de ter sido capaz de nos tirar das dificuldades. Mas agora no mais ficar isento de culpa. O sistema monetrio garante que os investidores e bancos tomem
decises especulativas e descuidadas e, assim, criem surtos de atividade
econmica, que geram a bolha econmica que est a ponto de estourar.
Estou certo de que os historiadores do futuro expressaro grande espanto por algumas ideias tolas que eram aceitas como slidas por tantos
anos, at que o colapso atual ocorresse. Quem em s conscincia recomendaria a um membro da famlia, ou a um amigo, em dificuldades e com excesso de dvidas a ponto de perder sua casa, que a soluo tomar mais dinheiro emprestado para gastar, e contratar tantos novos cartes de crdito
quanto possvel? ridculo. E mais: dizer a ele que ele no precisa fazer
hora extra, ou procurar um segundo emprego, para reduzir suas dvidas.
E exatamente o que nossa nao vem fazendo em grande escala desde
o incio da crise em 2008. E os keynesianos esto ainda surpresos e incomodados com o fato de que a economia ainda no se tenha recuperado. A reao
deles tem sido e continua sendo: gastem mais, emprestem mais e aumentem as dvidas mais depressa! mesmo difcil imaginar que pessoas sensatas
acreditem nisso. Se um indivduo no se sairia bem assumindo mais dvidas e
gastando mais, ento como se espera que uma nao pudesse faz-lo?
Os keynesianos perderam o debate intelectual. Aps as totais falncias das mais militantes formas de planejamento econmico fascismo e
comunismo a falncia mundial do planejamento econmico central,
moda Keynes, est diante de ns. Eles s tm uma carta para jogar: o argumento de que no apoiar os programas de resgate financeiro os quais so
Poltica Monetria
193
nada mais do que nova dose do mesmo que nos trouxe a crise significa
no se importar com o povo e no ser dotado de compaixo. Em vez de debater objetivamente as polticas econmicas ligadas crise, eles saem para
a demagogia sobre o tema, com insinuaes negativas e falsas acusaes
evocando compaixo.
Os keynesianos e seus correligionrios em Washington so rpidos
para acusar de desalmado todo o sujeito que se oponha ao benefcio do
seguro-desemprego ilimitado. A pergunta que no consideram : o que
eles fariam se lhes mostrassem que tirar dinheiro da economia produtiva
para subvencionar o desemprego, s resulta em mais perdas de empregos e maior durao do desemprego? Uma vez que isso drena os fundos
daqueles que j esto lutando para se equilibrar e tentando expandir seu
negcio, a economia se enfraquece.
Aqueles que, para se manterem no poder, se recusam a participar no debate intelectual e enxergar as consequncias das ideias e polticas, tentam
politizar o assunto com ofertas de programas de transferncia baseados
em mais impostos e inflao. Se esse processo no for logo interrompido,
a falncia total nos forar a considerar um sistema totalmente novo.
Eu gostaria de ver o dlar to bom como o ouro. Gostaria de ver os bancos
operando como se fossem livres empresas, isto : sem banco central. Gostaria
de ver moedas competitivas emergirem no mercado e que fosse permitido a
elas prosperarem. Tenho insistido nessa alternativa por dcadas, e o problema da transio no tcnico , mas poltico. Pode acontecer. O dinheiro
de papel uma droga, e Washington est viciado. Ento, qual a soluo?
Como Hayek afirmou, precisamos ter concorrncia tambm para a moeda.
Washington tem que se retirar do caminho e deixar outro sistema emergir,
criado espontaneamente a partir das escolhas humanas. Isso requereria o fim
do impedimento de termos outras moedas em circulao. Estou absolutamente confiante de que veramos o dlar ser desbancado.
O Politicamente Correto
195
Captulo 34
O Politicamente Correto
A obsesso com o politicamente correto epidmica. Muitas figuras
polticas so perseguidas por no conformidade com a poltica do PC (politicamente correto). O pior que a definio de suas violaes muda
constantemente. Algumas pessoas so isentadas de punio enquanto outras podem perder o emprego ou mesmo uma posio conquistada atravs
de eleio. Candidatos foram destrudos por uma inteno da mdia em
forar a aplicao do politicamente correto, de acordo com as suas prprias regras no escritas.
Mas os polticos aprenderam a ser os agressores. Eles ridicularizam os
seus oponentes pelo uso politicamente incorreto das palavras, e a mdia
rpida em se juntar na condenao. No oficialmente uma infrao liberdade de expresso, mas algo muito prximo disso. Apesar da punio
no vir na forma de uma sano legal, pode ser bem devastadora.
Tudo se resume ao poder sobre os outros. No h nenhuma motivao
decente entre aqueles que praticam o jogo do politicamente correto. Algumas vezes, as pessoas podem ser desculpadas por seus erros, dizendo
Bem, pelo menos ele tem boas intenes. No o caso daqueles que se
lanam na possibilidade de tirar vantagem sobre outros, ou exercer poder
arbitrrio sobre eles, ou promover uma agenda poltica.
PC nunca utilizado para proteger a dignidade de indivduos ou grupos que podem vir a ser insultados ou caluniados. orientado pelo cinismo, para auferir pontos polticos, ou tentar provar que os opositores
ao discurso incorreto so moralmente superiores. Provavelmente esses
opositores so impulsionados por sentimento de inferioridade, e esto
tentando provar a si mesmos, atravs de um pretenso ultraje moral, que
eles mesmos merecem respeito, no as vtimas da linguagem insensvel.
Esse processo todo um reflexo de uma sociedade autoritria.
Por decreto dos jamais-nomeados supervisores ou administradores da
correo poltica, h agora vrias palavras que se deve ter cuidado para no
usar. A inteno original de deter linguagem explicitamente racista, sexista ou homofbica, em nada contribui para mudar a atitude ou a linguagem
das pessoas. A infantilidade faz de bobos aqueles que se deixaram levar
por impor os extremos. Pessoas extremamente sensveis, de uma forma
acentuada, e que exigem cumprimento rigoroso do politicamente correto,
devem ser muito inseguras e facilmente intimidveis.
196
Ron Paul
Polticas Comerciais
197
Captulo 35
Polticas Comerciais
Protecionismo e keynesianismo militar andam juntos: muitos defensores
do militarismo advogam tambm pelas sanes comerciais e bloqueios. De
fato, grande nmero dos protecionistas foram levianamente as tarifas protecionistas simplesmente como um programa de emprego, feito para proteger indstrias domsticas no competitivas, e no as defendem por razes
militares. O que eles no aceitam que o comrcio e a amizade reduzem as
chances de guerra entre os pases, e que, na realidade, as tarifas protecionistas
so pssimas para o consumidor local. O risco moral do protecionismo que
os menos eficientes perdem a motivao para se tornarem mais eficientes e
assim, sobreviverem. Surgem a complacncia e a ineficincia.
Sanes comerciais e bloqueios so extremamente perigosos e deveriam ser tidos como atos de guerra. Essa poltica foi o preldio de nossa
invaso e ocupao do Iraque, arriscada e ilegal. Devemos esperar o mesmo resultado de nossas barreiras comerciais contra o Ir.
Os bloqueios aos palestinos em Gaza provaram que esta uma poltica
perigosa, desumana e foi o que precipitou a condenao de Israel pelo
mundo todo. O resultado foi tornar a regio muito mais perigosa, e arrasou a amizade turco-israelense que, durante dcadas, vinha servindo tanto
o leste como o oeste. Minha plataforma sempre foi de que nossa poltica
externa de interveno no Oriente Mdio no boa nem para ns, nem
para Israel. E agora estou ainda mais convencido disso do que nunca.
Sanes e medidas protecionistas so sempre catastrficas porque elas
desencadeiam complacncia e falsas expectativas de que sero bem sucedidas, tanto economicamente como para resolver problemas geopolticos. Muitos membros do congresso acreditam erroneamente que sanes
fortes so uma boa alternativa para a guerra em vez de precursoras dela.
Mesmo entre os congressistas que fazem parte da coalizo informal anti-guerra, quase todos so defensores das sanes, ainda que eles mesmos se
vejam como fortes opositores de solues blicas.
O que eles no levam em conta que os bloqueios, quaisquer que sejam, s podem ser executados atravs de violncia e mesmo mortes, o que
conduz os pases envolvidos para mais perto de uma guerra aberta. O caso
do Iraque um bom exemplo disso: as sanes foram impostas nos anos
1990, e a guerra real veio logo em seguida. Inversamente, o comrcio e a
amizade conduzem as naes na direo oposta.
198
Ron Paul
Polticas Comerciais
199
Proibio
201
Captulo 36
Proibio
Proibies no so compatveis com uma sociedade livre. Proibir atos
de violncia uma coisa, mas leis que probem o uso de certas substncias
comida, drogas, ou lcool pelos adultos, so uma perigosa intruso na
liberdade individual. As proibies so motivadas por gente intrometida
e palpiteira, que tem uma incompreenso total das consequncias indesejadas das tentativas de melhorar o carter e os hbitos de outras pessoas,
com o uso da fora pelo governo. Por diversas vezes nos demonstrado
que isso simplesmente no funciona. E se, nos Estados Unidos, tivesse
que haver alguma regulamentao sobre uso de certas substncias, a inteno que ela devesse ser feita individualmente em cada estado, e no
pelo governo federal.
A experincia com a proibio total de bebidas alcolicas nos Estados
Unidos comeou com a sano da 18 emenda em 29 de janeiro de 1919.
Ela foi o clmax do movimento pela temperana que comeou bem antes
da Guerra Civil. A motivao foi deter o alcoolismo e evitar as consequncias de beber excessivamente. Os promotores da Lei Seca no demonstravam qualquer preocupao com a grande maioria que bebia responsavelmente, por prazer, e cuja liberdade seria violada com a proibio.
A fim de deter os excessos de uns poucos, os muitos foram compelidos
a renunciar sua liberdade de escolher degustar um copo de vinho ou de
cerveja. Justificou-se que este sacrifcio era legtimo e digno de esforo governamental para melhorar a sociedade como um todo. Aqui registramos um
elogio a Franklin D. Roosevelt: ele agiu bravamente em repdio Proibio,
uma ao que lhe rendeu grande afeio do povo americano aquele foi um
verdadeiro esforo de liberalizao que tornou o pas mais livre. Por ironia do
destino, aquele grande dia na histria dos Estados Unidos deu a ele o crdito
poltico para, mais tarde, se sair com o desastrado New Deal, o qual, por
outros meios, agilizou o controle do pas pelo estado.
A nica coisa boa nisso tudo foi que, em 1919, o povo americano e o
congresso tinham suficiente respeito pela constituio e compreenso de
seu significado, a ponto de saberem que uma emenda se fazia necessria
para autorizar a Proibio. Esse conhecimento deu espao para a aprovao da famigerada 18 emenda. Hoje em dia, o governo federal impe
mirades de proibies e mandatos, sem o menor sinal de considerao quanto sua constitucionalidade. A prpria guerra contra as drogas
uma proibio arbitrria, que viola a constituio, um processo que est
202
Ron Paul
Proibio
203
204
Ron Paul
Quatro Liberdades
205
Captulo 37
Quatro Liberdades
A Era Progressista48, no comeo do sculo XX, presenciou um sistemtico ataque aos princpios da liberdade, tanto por democratas como por republicanos. Isso envolveu William McKinley (25 Presidente) e Theodore
Roosevelt, assim como a arremetida wilsoniana que nos deu o Fed (Banco
Central americano), o imposto de renda, a 17 emenda e a poltica externa
intervencionista com a Primeira Guerra Mundial. Em 30 de setembro de
2010, a Alemanha finalmente pagou a ltima parcela de sua dvida pela
Primeira Guerra Mundial, mas a herana deste perodo sinistro da histria ainda est viva. O ataque mais incisivo s nossas liberdades foi institucionalizado por Franklin Delano Roosevelt nos anos 1930.
FDR, em um discurso muito conhecido proferido em 6 de janeiro de
1941, colocou em palavras aquele processo em seu odioso Discurso das
Quatro Liberdades. Suas duas primeiras liberdades reafirmavam a Primeira Emenda: liberdade de expresso e de culto. A constituio era clara,
no entanto, que a 1 emenda, assim como as demais, foi originalmente
concebida para se aplicar ao congresso e ao governo federal. A 1 emenda
abre com um enftico O congresso no far nenhuma lei. E se o congresso no poderia escrever leis, restringindo nossa liberdade de expresso,
certamente nem o judicirio ou o executivo tampouco poderiam.
Roosevelt mudou isso. Os fundadores estabeleceram que os estados, individualmente, deveriam ser responsveis pela proteo dos seus prprios
cidados e o objetivo dos fundadores era rigorosamente coibir o governo
federal de qualquer abuso sobre nossas liberdades. FDR no s sugeriu
que aquela imposio era assunto federal, mas tambm, ao usar a frase em
todo lugar do mundo para cada uma de suas liberdades enumeradas,
enfatizou que estava expedindo uma misso mundial.
timo: seria maravilhoso se todos os direitos individuais pudessem ser
respeitados em todo o mundo, tal como o presidente Wilson queria quando lanou sua sbia poltica externa de agressivamente tornar o mundo
seguro para democracia. Mas Roosevelt estava assumindo um compromisso de aplicao mundial de suas garantias, e isso representou uma mudana substancial nas nossas responsabilidades.
48 (N. do T.): A Era Progressista o nome dado ao perodo da histria dos Estados Unidos que vai
de 1890 a 1920, sendo s vezes usada para falar do mandato do presidente Theodore Roosevelt (19011909). Foi uma poca de ruptura parcial com o laissez faire e o individualismo do perodo precedente,
marcada por reformas econmicas, polticas, sociais e morais.
206
Ron Paul
Suas duas ltimas liberdades so aquelas que institucionalizaram radicalmente o conceito de direitos nos Estados Unidos. Segundo Roosevelt,
esses direitos deveriam tambm ser postos em prtica no mundo todo,
sugerindo que um governo mundial seria uma consequncia natural das
aplicaes dessas normas.
A terceira liberdade de Roosevelt era a Estar Livre das Necessidades
em toda parte no mundo. Isso significa que ele acreditava que poderia
legislar ou ditar prosperidade econmica e segurana para todas as populaes do mundo. Ele anunciava que esses objetivos eram a resposta s ditaduras, mas nunca fez referncia de onde viria a autoridade para garantir
ao governo a distribuio de todas as necessidades da vida ou como isso
poderia ser conseguido sem violncia ou violao dos direitos dos indivduos que financiariam tudo aquilo, atravs do pagamento de impostos.
Ele se referiu a isso como ordem moral.
Promover a poltica de estar livre das necessidades nada mais do
que uma permisso para roubar. Um programa como este garante pobreza
para as massas e poder para a elite governante. Descrever ausncia das
necessidades como um direito de todos os indivduos, zombar do conceito de que todo o indivduo tem direito sua vida e responsvel por
ela. Descrever a redistribuio de riquezas por um governo autoritrio
como liberdade, somente pode conduzir a esquemas socialistas ou fascistas, como vrios que temos visto.
A quarta liberdade de Roosevelt era a Ausncia de medo como se
isso fosse algo simples assim! difcil que qualquer governo, cujo objetivo
expandir sua autoridade sobre o povo, deseje sinceramente eliminar o
medo. o medo, estimulado pelos que esto no poder, que apavora o povo
e faz com que ele implore ao governo por proteo contra os aparentes
danos da economia de livre mercado, e contra os infiis que esto prontos
para nos atacar. Roosevelt afirmava que isso poderia ser conseguido reduzindo os armamentos disponveis no mundo todo, para prevenir ataques.
Ignoro as motivaes de Roosevelt e seus objetivos, mas os resultados
de suas aes no serviram causa da liberdade nos Estados Unidos. Sete
meses depois de seu discurso, Roosevelt suspendeu todas as remessas de
petrleo para o Japo, o que contribuiu para o ataque a Pearl Harbour. No
geral, Roosevelt pregou uma viso distorcida de liberdade ele estava nos
manobrando em direo guerra. O resultado final que os Estados Unidos so hoje o maior produtor e distribuidor de armas de toda a histria.
Quatro Liberdades
207
208
Ron Paul
quer dizer que liberdade algo gratuito e que podemos nos comportar do
modo que quisermos. Um povo livre no usa a fora para moldar o comportamento moral pessoal de cada indivduo, mas o povo livre realmente
confia o gerenciamento de normas sociais aos tribunais de costumes que
aparecem espontaneamente em uma comunidade civilizada.
Os poderes que o governo detm deveriam se originar do consentimento
dos governados. No deveria nunca ser permitido a ningum assumir esse
poder arbitrariamente sobre os outros, assim como uma maioria de pessoas
no pode concordar em dispor da liberdade de outros. Se isso permitido,
fica comprometida a noo de que uma sociedade verdadeiramente livre, e
um governo limitado, so designados para proteger a minoria e evitar que a
maioria se torne ditadora, ao ganhar eleies pela maioria dos votos.
A ideia impossvel de que o governo pode garantir que as pessoas no
passem necessidades nem medo destri o conceito de liberdade. Alis, ela
justamente o oposto disso. Ela afirma que todos os indivduos e grupos
limitados queles que sabem como influenciar ou manipular o governo
tm direito ao que quer que desejem ou precisem e que isso pode ser
obtido confiscando daqueles que produzem. O governo e seus agentes e
funcionrios se transformam em bandidos armados patrulhando e saqueando o pas, roubando e ameaando em benefcio de interesses especiais.
A ideia de que, por fora de um mandato oficial, todas as pessoas sero
livres de carncias e medo, de fato abre uma caixa de Pandora. Medo
um termo nebuloso que pode ser definido subjetivamente e criado artificialmente. Necessidades so infinitas e no esto relacionadas com a
definio de liberdade. Nessas condies espera-se que o governo satisfaa
qualquer necessidade ou desejo. E uma vez que o governo nunca produz
nada, sua nica opo se apropriar do produto de um grupo e passar o
produto da pilhagem para outro. de se esperar que uma situao como
esta deva gerar um sistema poltico corrupto, baseado em grandes investimentos e lobistas.
um raciocnio absurdo supor que o governo possa legislar e projetar
um sistema com o qual se faa prosperidade, e que seja capaz de satisfazer
a todas as necessidades dos indivduos, destruindo a premissa bsica que
sustenta uma sociedade livre. A preservao da propriedade privada, da
liberdade de escolha, dos contratos e da moeda slida impossvel uma
vez que a noo dos direitos solapada.
A maior parte das pessoas entende que elas tm direito a alimentao, abrigo, roupa, assistncia mdica, educao e empregos. Essa equivocada escola de pensamento j vem professando sua f h bastante tempo,
Quatro Liberdades
209
210
Ron Paul
Quatro Liberdades
211
do complexo industrial militar. O medo uma trama, as guerras so evidentemente desnecessrias, e os resultados so devastadores para nossa
segurana e prosperidade. Nosso medo real deveria ser dirigido aos nossos
prprios lderes e aos instigadores dessas nossas polticas.
muito triste quando o presidente Obama consegue justificar ter expandido maciamente a guerra no Afeganisto e Paquisto e justificar suas
aes com base na teoria da guerra justa crist, na grandeza de Gandhi e
na abordagem no violenta de Martin Luther King Jr. Medo, guerras,
mentiras, tudo fundido numa poltica que expande o estado enquanto destri nossa economia e liberdades.
O Presidente George W. Bush continuadamente pregava guerra enquanto redigia todos os seus discursos na lngua dos amantes da liberdade.
Era devido sempre nossa prosperidade e liberdade que os muulmanos
radicais nos queriam mortos. Mas a verdadeira razo no era nem subentendida: que aquilo era reflexo da nossa poltica externa fracassada. De
acordo com o presidente Bush, tudo o que ele fazia era para proteger nossa
liberdade. No entanto, ele estava nos empurrando suas ideias com a fora
do medo. Aqueles que discordavam eram imediatamente rotulados como
inimigos da liberdade e amigos dos radicais. Estvamos a favor dele ou
contra ele. E isso nada tem de novidade
A concluso dele foi o oposto exato do que havia sido dito por James Madison que, corretamente nos advertiu: a guerra o mais temvel inimigo
da liberdade. O presidente Bush queria nos fazer acreditar que a guerra
preventiva era a melhor amiga da liberdade. Para ele e seu sucessor, guerra paz. uma desgraa que exatamente ao presidente Obama, que todos
acreditavam ser o candidato da paz, tenha sido dado o Prmio Nobel da Paz,
enquanto nos lana em constantes guerras sem sentido, baseadas em mentiras e continua expandindo sua mquina de guerra. bem difcil acreditar.
O povo americano parece aceitar a guerra, o sacrifcio econmico, a
perda de liberdade, desde que o presidente, seja FDR, Bush ou Obama o
informe que suas aes so bem-intencionadas e tomadas para proteger as
nossas liberdades. Qualquer discordncia significa que aquele indivduo
no compartilha do amor pela liberdade. assim exatamente que funciona a ttica do medo.
212
Ron Paul
Racismo
213
Captulo 38
Racismo
Hoje em dia, o termo racismo usado a torto e a direito, de modo
leviano: algumas vezes ele cabvel, outras no. Eu defino o termo como:
(1) definir ou depreciar integralmente uma pessoa, devido primariamente
ao seu aspecto racial, tnico ou religioso, produzindo (2) o desejo de negar
ao sujeito ou grupo, amplos direitos civis em certa comunidade, e (3) o
impulso resultante de ver algum dano atingir aquele indivduo ou grupo,
atravs de meios pblicos ou privados. Podem-se aplicar os termos racismo ou racista a cada uma das situaes acima.
Com essa definio em mente, deveria estar claro que racismo um problema que comea com a negao do individualismo. O racista acredita que
um trao grupal qualquer, num indivduo, sempre implica em todos os demais traos do indivduo. Este o primeiro erro, que resulta do desejo de
simplificar a realidade da heterogeneidade do grupo (pessoas realmente so
diferentes), por convenincia ou pela pressa em concluir o pensamento.
No me refiro tendncia universal de generalizar com base em circunstncias particulares de tempo e local. Esse processo parte das expectativas
que desenvolvemos, fundamentados na observao do comportamento de
solidariedade de grupo. E claro que as pessoas agem em solidariedade grupal. Se voc duvida disso, observe um jogo de qualquer esporte e constate
o modo como milhares podem aplaudir simultaneamente uma jogada de
seu time. No racismo, obviamente, esperar que os fs de um time reajam
daquele modo. No entanto, se voc acredita que esse interesse compartilhado de um grupo oblitera outras diferenas individuais, ou que as outras
diferenas individuais no mais interessam diante daquele trao grupal, comeamos a ver os primrdios do pensamento racista.
O problema surge quando as pessoas j no conseguem mais se livrar
da generalizao para enxergar a realidade da contrapartida. O exemplo
mais bvio de racismo o caso da pessoa branca que no v algo de bom
em qualquer ao ou palavras de uma pessoa negra. Outro exemplo dessa
postura desprezar a viso, por exemplo, de um economista negro que
contesta o vis socialista no movimento da NAACP (Associao Nacional
para o Avano das Pessoas de Cor - National Association for the Advancement of Colored People). Pressupe-se que tal economista no esteja, de
alguma forma, pensando como um negro. O mesmo desprezo pode ser
feito por ou contra um grupo qualquer. Lderes negros podem caricaturar brancos e brancos podem caricaturar negros com base em preconcei-
214
Ron Paul
49 (N. do T.): As leis Jim Crow, sancionadas entre 1876 e 1965, so leis estaduais e federais impondo
a segregao racial de jure em todas as instalaes pblicas, principalmente dos estados do sul da
antiga confederao, criando o status separado, mas igual para os americanos negros. Essa separao
resultou na realidade quase generalizada de negros recebendo tratamento inferior, em relao ao
tratamento dado aos brancos, nos servios pblicos de apoio financeiro e acomodaes (quartos e
sanitrios). Nas escolas pblicas, nos locais e no transporte pblico separavam-se os toaletes, salas de
restaurantes e at bebedouros de uso dos negros e dos brancos.
Racismo
215
Essa campanha toda vem com o script de uma nova Guerra Fria talvez
mesmo guerra quente na qual o Isl se coloca no lugar e no papel do
atesmo comunista para ser o nosso inimigo da vez.
O que chocante nessa forma de racismo o quo pouco ela tem a ver
com a realidade: os sequestradores de 11 de setembro no eram muulmanos devotos, mas com frequncia somos levados a acreditar que eram. O
governo de Saddam Hussein era secular no um estado islmico mas
os ataques dos Estados Unidos e as dcadas de sanes contra o Iraque foram vendidos aos americanos como parte de um choque de civilizaes,
e o comeo de uma longa luta contra o Isl. No se pode negar que as elites
do governo esto levando cristos e judeus a acreditar que a luta contra o
Isl nossa mais importante prioridade da poltica externa.
O que ningum menciona que, durante mais de 700 anos entre os sculos XIII e XV, o islamismo, o cristianismo e o judasmo viveram em paz,
algumas vezes nas mesmas regies da Europa. Este perodo na histria da
Espanha conhecido como a Convivncia, ou coexistncia. E atribumos
grandemente a ela o fato histrico da integrao da sabedoria da filosofia
grega cultura europeia. Como que isso pde acontecer naqueles tempos? Atravs do comrcio, das trocas culturais e das instituies liberais
integradas s leis. Isso foi possvel. E isto possvel, tambm agora, se
detivermos esse infindvel ciclo de ataques e revanches, dos quais apenas
os governos se beneficiam. A paz pode acontecer novamente, mas somente
se os Estados Unidos se retirarem da ocupao dos pases rabes, pararem
de apoiar governos no apoiados por seus povos, suspenderem o financiamento das ocupaes no Oriente Mdio e as sanes impostas contra os
pases islmicos, e deixarem de inspirar a lengalenga anti-islmica no seio
da populao americana.
Lembro-me bem dos anos 1980, no governo Reagan, quando lderes
conservadores alegavam que, para levar adiante a causa antissovitica, era
crucial que os americanos abraassem a causa islmica. E por qu? Porque
o Isl era contra o esquerdismo secular, pela famlia e, mais importante,
contra a ocupao sovitica no Afeganisto. Os guerreiros da liberdade
poderiam ser violentos e tinham uma religio diferente, mas isso no vinha ao caso, j que eles se opunham ocupao sovitica, e isso era tudo
o que interessava dentro das prioridades polticas daquele tempo. No
relevante que exatamente essa mesma gente que se transformou mais tarde no odiado Taliban que ns destronamos, e que agora constitui o ncleo
da al Qaeda!
O racismo estimulado pelo governo projetado para aumentar o poder
nas mos do estado. conhecida a ttica usada pelos que esto no poder
216
Ron Paul
Mann, Vivian. 2007. Convivencia: Jews, Muslims, and Christians in Mediaeval Spain. [Convivncia: Judeus, Muulmanos e Cristos na Espanha Medieval.] New York: George Braziller.
Mises, Ludwig von. [1956] 1983. Theory and History. [Teoria e Histria.]
Auburn, AL: Mises Institute.
Rand, Ayn. Racism,The Objectivist Newsletter, September 1963.
217
Captulo 39
Reforma do Sistema de
Financiamento de Campanha
Nosso programa poltico atual est repleto de reformas enganosas que
visam refrear a influncia de gente ruim em Washington e a reforma do
financiamento das campanhas uma dessas questes. O incentivo para
o trfico de influncia to grande, mesmo antes de se tornar necessrio
fazer lobby para ganhar algo em troca que o investimento no governo
comea com as eleies. Todas as reformas do mundo, ainda no conseguiro acabar com a corrupo deste sistema. Certamente, regulamentar
o processo das eleies tambm no o far, e toda tentativa neste sentido
apenas ameaa as liberdades que teramos para agir dentro do prprio sistema, a fim de mud-lo.
Em 2002, o McCain-Feingold Act, ou Reforma Bipartidria da Campanha, foi o mais recente ataque proteo do discurso poltico, contida
na 1 emenda. Por duas vezes, nos tribunais menores, foram sustentadas
restries a corporaes e sindicatos. Veio ento uma bomba da Suprema Corte quando, em janeiro de 2010, ela decidiu por cinco votos a quatro
(Citizens United v. Federal Election Commission), que o McCain-Feingold,
estava inconstitucionalmente restringindo a liberdade de expresso.50 Isso
suscitou forte reao dos que no se importam com o uso do poder governamental para restringir atividades polticas; essas mesmas pessoas nem
mesmo acolhem o pensamento de que gastos excessivos em campanhas
so um sintoma de governo corrupto.
Se houvesse menos para comprar atravs de influncia nas campanhas, haveria muito menos incentivo para investir tanto no processo.
A enormidade do governo de hoje viola a constituio e, em especial,
a pequena lista dos poderes. O problema ainda mais agravado pela
regulamentao da liberdade de expresso, o que tambm atropela a
constituio. Aqueles que contestam a deciso da Suprema Corte di50 (N. do T.): A Federal Election Commission (FEC Comisso Federal para a Eleio) uma
agncia regulatria independente que foi instituda em 1975 pelo congresso dos Estados Unidos,
para regular a legislao dos financiamentos s campanhas. Ela foi criada atravs de uma disposio
de emenda ao Federal Election Campaign Act de 1975, e descreve seus deveres como revelar
informaes sobre financiamento de campanhas, aplicar as disposies da lei referentes a limites e
proibies de contribuies para as campanhas, e supervisionar o financiamento pblico das eleies
presidenciais. Essa comisso composta de seis membros, apontados pelo presidente dos Estados
Unidos e confirmada pelo senado. Cada membro cumpre mandato de seis anos, e dois deles so
substitudos a cada dois anos.
218
Ron Paul
zem que s corporaes e sindicatos no se aplica a liberdade de expresso, de acordo com a crena falha de que o governo pode regular
a linguagem da publicidade comercial. Essa restrio especialmente
nociva, no caso de produtores de vitaminas e produtos nutricionais,
companhias que no so nem mesmo autorizadas a explicar o que elas
acreditam sejam os benefcios do uso de seus produtos para a sade, negando assim, informaes teis para os consumidores. Devemos rejeitar o entendimento que as linguagens poltica e comercial sejam duas
entidades diferentes. O discurso no deveria estar sujeito a restries
prvias pelo governo.
Corporaes, como tais, no tm direitos, mas o indivduo que possui
a corporao ou faz parte de um sindicato certamente tem direitos, e estes
no se perdem pelo simples fato de agirem atravs de outra organizao.
Se a liberdade de expresso perdida pelo fato dos indivduos pertencerem a uma corporao, ento estaes de rdio e TV, jornais e revistas,
e vrios grupos na internet estariam sujeitos restrio prvia pelo governo. Aqueles que se manifestam contra a permisso dada s corporaes
para financiar eleies, nunca deveriam se opor que entidades da mdia,
tais como CNN, devam ser legalmente proibidas de influenciar opinio.
Considerando a capacidade da mdia de fazer ou destruir um candidato,
especialmente pouco antes das eleies, usando para isso reportagens tendenciosas, v-se que no so insignificantes os direitos que a mdia detm.
Este assunto bastante complicado apenas a consequncia previsvel
do alcance exagerado e das tentativas malsucedidas do governo para reparar o que parece ser uma injustia. Infelizmente, qualquer esforo para remover o incentivo compra do governo, simplesmente reduzindo drasticamente o tamanho e o escopo do governo (e, portanto, tornando-o menos
disponvel para compra para incio de conversa), receberia forte oposio
tanto dos esquerdistas quanto dos conservadores.
Para pessoas fsicas, a doao mxima para eleies federais, US$2,4
mil, o que no tem sentido. Como que pode o direito de apoiar um candidato ser arbitrariamente limitado a certo montante de dlares? E por
que este valor e no outro? Sim, verdade que as quantias dispendidas
em campanhas so obscenas, mas isso para mim perfeitamente compreensvel, j que h bastante a se ganhar por participar financeiramente do
processo. O governo tragicamente uma indstria em crescimento. A real
obscenidade o tamanho do governo e sua intruso em todos os aspectos
de nossas vidas pessoal e econmica, e isso o que gera o interesse financeiro e o envolvimento nas eleies!
219
Fridson, Martin. 2006. Unwarranted Intrusions. [Intruses no Autorizadas: Processo Contra a Interveno do Governo no Mercado.] New York: John
Wiley & Sons.
Higgs, Robert. 1997. The futility of Campaign Finance Reform. [A Futilidade da Reforma do Financiamento de Campanha.] Independent Institute.
http://www.independent.org.
Religio e Liberdade
221
Captulo 40
Religio e Liberdade
Atestas gostam de dizer que doutrinas e crenas religiosas radicais so
fontes de tudo o que errado no mundo. Eles argumentam que as guerras
resultam de fortes crenas religiosas e que as vrias religies nunca conseguiram realmente cuidar dos pobres e doentes. E, com base em tudo isso, eles
justificam sua posio pr-governo autoritrio para, com uso da fora, redistribuir a riqueza e atender aos necessitados. Para atingir seus objetivos, eles
tomam como referncia o socialismo, e no a economia de livre mercado.
Como exemplo, eles costumam mencionar as cruzadas crists e os abusos do imprio espanhol instigados pela igreja. O Velho Testamento est
cheio de histrias da violncia judaica e, nos dias atuais, a violncia no
Oriente Mdio est associada a vrias interpretaes bblicas, que instilam
conflito entre milhares que, pelas interpretaes, detm titularidade das
terras e casas que teriam sido tomadas deles. No raro culpar guerras
conduzidas por reis que reclamavam seu ttulo por direito divino.
No entanto, examinando a histria do sculo XX, os morticnios cometidos pelos fascistas e comunistas ateus revelam uma chacina impossvel
de se imaginar. Estimativas contam que ditadores sem f mataram 262
milhes de seus prprios compatriotas, superando de longe os 44 milhes
de militares mortos em combate. Claramente, o secularismo nem sempre
algo pacfico.
Conquanto seja verdade que atravs da histria, muita morte e danos
foram causados em nome da f, esses morticnios sempre refletiram uma
compreenso distorcida da respectiva crena religiosa oficial: dentro de
todas as religies, encontramos extremistas que promovem violncia em
nome de Deus. Nem todos os cristos so cristos imperialistas que endossam guerras preventivas no Oriente Mdio. Nem todos os judeus endossam a violncia usada para expulsar rabes e muulmanos e roubar suas
terras no Oriente Mdio. Nem todos os muulmanos endossam os insanos
terroristas suicidas.
Parece que quando matana e guerra so feitas em nome de determinada religio, elas so feitas por alguma distoro da religio e de acordo
com uma falsa doutrina. No se pode atribuir diretamente religio em
si, a promoo da violncia.
Em vez de crenas religiosas como causa da guerra, mais provvel
que as pessoas interessadas na guerra cooptem a religio e aleguem
222
Ron Paul
falsamente que o inimigo est atacando seus valores religiosos. Quantas vezes ouvimos os neoconservadores repetirem o mantra de que fanticos religiosos esto nos atacando por causa de nossas liberdades
e prosperidade? Neoconservadores usam deliberadamente a religio
para incitar o dio contra o inimigo.
No apenas certas pessoas distorcem a ortodoxia religiosa com o fim de
ganhar apoio para a guerra, como tambm reaes a ataques de agressores
seculares servem para incentivar extremistas religiosos a recrutarem defensores, com o fim de expulsar invasores. A ocupao sovitica fomentou
o crescimento da mujahideen, faco de orientao religiosa (e que mais
tarde se tornou o Taliban). Os Estados Unidos financiaram e incentivaram
o ensino do radicalismo islmico para lutar contra os soviticos. O que
no imaginvamos que essa radicalizao das crenas religiosas, algum
dia no futuro, viria a ser dirigida contra ns como ocorreu no 11 de
setembro. O Isl no ensina que a matana em massa de civis inocentes
algo moral, mas a ocupao estrangeira pode servir como forte motivao
para radicalizar as crenas religiosas.
O imperialismo cristo que endossa guerras preventivas no Oriente
Mdio no deveria permitir a destruio da mensagem do Prncipe da
Paz. uma grande distoro usar a filosofia do cristianismo de forma a
justificar a agresso e a violncia.
Contrariamente a isso, a cristandade (no meu ponto de vista), enfatiza a importncia da dignidade do indivduo e o fato de que a pessoa
mais humilde de toda a sociedade igual queles que nos governam, independentemente da quantidade de poder e fora que estes detenham.
A mensagem crist que nenhum tirano pode destruir a dignidade ou
aniquilar o sentimento de valor de qualquer indivduo, quaisquer que
sejam as circunstncias.
Cristo lidava com assuntos espirituais, no temporais ou polticos. A
mensagem era salvao para os crentes no era traar futuras fronteiras
geogrficas numa pequena regio do globo.
Considere a energia gasta e a luta que foi travada por causa de um relativamente pequeno territrio na Terra Santa, comparadas com os gastos
feitos para estender a mensagem de paz e amor. O mundo temporal precisa
ter regras para proteger a propriedade privada e permitir espao para os
eternos desacordos no que concerne f. Esses desacordos podem ser
contemplados intelectualmente, sem pretender, fora, impor a viso de
uma pessoa sobre outra.
Religio e Liberdade
223
224
Ron Paul
Religio e Liberdade
225
Os Dez Mandamentos
Os Dez Mandamentos so tradicionalmente conhecidos como parte do fundamento do Cristianismo e do Judasmo.
O Coro, em vrias de suas partes, repete na essncia os Dez Mandamentos, indicando que os muulmanos no acreditam que essa mensagem tenha sido corrompida de sua origem divina, como teriam sido
outras disposies da Torah e do Evangelho Cristo. O Coro endossa o
seguinte: Um Deus; No idolatria; No usar o nome de Deus em vo;
Um dia na semana para preces especiais; Honrar os pais; No Matar;
No cometer adultrio; No roubar; No testemunhar em falso; No
cobiar o que dos outros.
226
Ron Paul
Religio e Liberdade
227
228
Ron Paul
Riscos Morais
229
Captulo 41
Riscos Morais
A expresso risco moral hoje frequentemente usada para descrever
decises econmicas que foram influenciadas por programas de governo.
bem aceito que, sob uma poltica de governo que promove uma blindagem contra os efeitos dos riscos, os indivduos podem reagir de modo diferente do que fariam normalmente. Essas mudanas de comportamento
so s vezes inconscientes e parecem naturais, apesar de suas consequncias oferecerem riscos para as partes envolvidas.
A nossa sociedade e sistema econmico vivem hoje mergulhados em
riscos morais e em suas vrias, srias e indesejadas consequncias econmicas. O termo risco moral (no original moral hazard) teve sua origem
no sculo XVI. Foi primeiramente usado para descrever as mudanas de
comportamento decorrentes de se adquirir um seguro. As seguradoras
inglesas, no final do sculo XIX, se tornaram especialmente conscientes
deste fenmeno.
Elas constataram que indivduos que haviam assegurado uma propriedade eram mais inclinados a adotar comportamentos de risco, sabendo
que teriam uma compensao garantida se a propriedade fosse destruda
ou danificada por roubo, fogo ou descuido. Foi reconhecido que o seguro
pode muito bem ser, em certas circunstncias, um incentivo para incndios propositais e outras formas de fraude praticadas para enganar as seguradoras. Este uso original do termo estava associado a comportamentos
explicitamente imorais.
O uso moderno da expresso comeou nos anos 1960 e foi aplicado para
se referir a polticas pblicas de natureza econmica. Nesse entendimento
mais moderno, a nfase do significado mudou do comportamento imoral ou fraudulento para as consequncias econmicas no previstas das
polticas de governo que interferiam na economia de livre mercado. Nos
ltimos 50 anos, ns assistimos uma epidmica intruso do governo em
todas as decises econmicas, e as consequncias tm sido um crescimento exponencial de efeitos que representam o risco moral.
Em economia, o conceito de risco moral pode ser estendido s consequncias involuntrias resultantes de qualquer das polticas governamentais. As aes do governo, independente dos motivos, so vendidas
ao povo com promessas de que as pessoas sero asseguradas ou protegidas
de todos os riscos concebveis, desde desastres naturais, at problemas de
230
Ron Paul
Riscos Morais
231
artificialmente a construo de moradias, mas l na frente sofrem consequncias alm de suas expectativas. Os participantes no so inocentes de
contraveno: o governo, de seu lado, age imoralmente por assumir ilegalmente esses poderes, e os interesses das empresas cedem s ofertas e agem
imoralmente ao participarem do processo poltico. Os que defendem ser o
risco moral um fenmeno rigorosamente econmico discordam, e querem
caracterizar essa participao como sendo apenas uma consequncia previsvel sem qualquer significado moral.
A nova comisso para investigao da crise financeira estabelecida pelo
congresso a investigao Pecora comeou suas audincias em janeiro de
2010. Mas no esperamos que essas audincias pblicas atuais venham a
ser mais teis do que a primeira que foi aberta em 1932, e por razes muito semelhantes. Todos os membros da comisso, e muito provavelmente
a maioria dos que iro depor, so totalmente ignorantes em economia de
livre mercado, tal como a demonstrada pela Escola Austraca de Economia, e, portanto, e no tm nenhum conhecimento de como as taxas de
juros mantidas artificialmente baixas, juntamente com outras aes do
Fed esto implicadas. De muitas maneiras, essa comisso apenas mais
um disfarce para permitir ao Fed escapar de acusaes e ganhar nova expanso macia de poder regulatrio. A nova comisso, uma vez mais, vai
jogar a culpa na liberdade excessiva dos mercados, moeda slida e a falta
de regulao adequada para prevenir crises, a no ser que as ideias corretas
sejam apresentadas e aceitas.
No podemos depender de que nenhuma comisso do governo seja suficientemente objetiva para resolver problemas. Seu trabalho defender a
necessidade de mais governo e ignorar ou diminuir a importncia de seus
erros. No se pode esperar que a soluo seja dada por uma comisso composta s de pessoas que defenderam e aprovaram as polticas causadoras
do desastre, e que no foram capazes de prev-la.
As primeiras advertncias sobre a crise, feitas pelos economistas do
establishment, s vieram aps o colapso do mercado financeiro. No obstante, muito antes disso, os muitos economistas defensores do livre mercado j haviam anunciado a crise que estava por vir: a bolha financeira em
formao, e como ela havia se formado. Se a comisso ignora os indivduos
que corretamente previram o estouro da bolha no h muita esperana
que ela seja capaz de resgatar a economia saudvel.
At mesmo os beneficirios finais dos programas habitacionais de
crdito fcil e dos programas congressionais de ao afirmativa so participantes do processo imoral. Um grupo rouba, o outro faz o papel de
anteparo, e o beneficirio no reclama; isto : at que a mgica perca o
232
Ron Paul
Segurana
233
Captulo 42
Segurana
Muitos americanos acreditam que necessrio sacrificar alguma liberdade em troca de segurana, para preservar a liberdade em um sentido
mais amplo. Outros acreditam que se alguma liberdade dada em troca
de segurana, no se alcana nem uma coisa nem outra. Essa questo est
sendo debatida j h bastante tempo: devemos ou no sacrificar alguma
parte de nossas liberdades a fim de receber a segurana necessria para
gozar de nossa liberdade? Muitos americanos respondem sim a esta pergunta, especialmente depois de 11 de setembro.
Mais de 200 anos atrs, Benjamin Franklin nos alertou sobre isto. Seu
alerta, citado com bastante frequncia, parece ter sido totalmente ignorado hoje em dia, nos Estados Unidos. Resumidamente, Franklin disse:
Aqueles que abrem mo da liberdade essencial para obter um pouco de
segurana temporria, no merecem nem a liberdade nem a segurana. E
eu acrescentaria: e no iro conseguir nenhuma das duas. A tragdia que
os candidatos a tiranos, em colaborao com as vtimas do governo atemorizador, que clamam pela segurana definitiva destroem as liberdades
daqueles que esto convencidos que nunca haver necessidade nenhuma
de sacrificar qualquer liberdade, acreditando que o governo nos proteger
a todos, de todos os riscos.
George W. Bush estava totalmente confuso em relao a este assunto. No
sabemos se deliberadamente ou no, ele alegava que sua primeira responsabilidade era a de manter todos os americanos em segurana, e no a de obedecer
constituio. Esta era uma m lista de prioridades. O seu assessor jurdico,
John Yoo, deu a Bush um forte apoio naquela crena e argumentava que o
presidente poderia ignorar as leis e a constituio quando elas interferissem
com seu objetivo de lutar pela segurana. No entanto, lembremo-nos que o
juramento de posse do presidente diz textualmente que a obrigao do presidente preservar, proteger e defender a constituio.
Como assistimos ao longo da histria, o medo o condutor do crescimento do governo. Se no h crise natural ou incidental, aqueles que se
excitam por um estado autoritrio facilmente podem criar uma real ou
imaginria. O temor incendiar o clamor pela interveno do estado para
que cuide do caso. Numa sociedade livre, a qual depende muito pouco ou
nada do governo, qualquer crise real serve para motivar os indivduos, as
famlias, as igrejas e as comunidades a se arregimentarem e trabalhar para
resolver a crise, seja ela de causa natural como enchentes, seca, fogo, do-
234
Ron Paul
Segurana
235
O Patriot Act representou um distanciamento radical das protees dadas pela 4 emenda. Ele autorizou a produo autnoma, pelos agentes do
FBI e outros, de mandados de busca e apreenso (no original SWSW- Self-Written Search Warrant) e cartas do servio de segurana nacional e, essencialmente solapou a privacidade de todos os americanos, protegida pela
constituio. Nada mais est fora do alcance do governo americano, mesmo
em tempo de paz. Todos os americanos so terroristas em potencial, e sujeitos a buscas irrestritas pelos nossos protetores, os agentes do governo.
O Patriot Act passou facilmente pelas duas casas. O fato de uma pea de
legislao extremamente impatritica, ser chamada com esse nome, mostra a arrogncia e o cinismo que existe na capital, Washington. O congresso e o pblico resignaram devido escalada do medo e presso pblica
para o governo fazer algo. O fluxo regular de legislao do mesmo naipe,
aprovado ao longo da ltima dcada, tem dizimado as liberdades do cidado americano. A maioria ainda no se conscientizou das implicaes do
relaxamento das restries impostas pela constituio aos funcionrios de
nosso governo.
Isto no um assunto de menor importncia. Nossas liberdades tm
sido seriamente comprometidas. Antes de 11 de setembro, gastvamos
aproximadamente US$40bilhes anuais em obteno de informaes. Um
argumento forte seria dizer que esse gasto foi puro desperdcio, uma vez
que falhou em nos avisar sobre aquele desastre, mesmo diante das evidncias que, hoje sabemos disso, estavam disponveis. Hoje, as agncias dedicadas obteno de inteligncia gastam US$80bilhes por ano. Quem,
na Amrica, pode dizer que se sente mais seguro em decorrncia desses
gastos secretos e da interferncia em outros pases? A verdade que, justamente por isso, ns estamos menos seguros e, certamente, mais pobres.
Mas, alm disso, no podemos presumir que essa espionagem seja apenas
direcionada aos nossos inimigos.
A vigilncia agora inclui e-mail, telefone, correio e todas as atividades
dos cidados americanos. No h mais privacidade. E isso tudo decorre do
falso pressuposto de que sacrificar um pouco da liberdade pela segurana
seja algo aceitvel.
A maioria dos americanos continua acreditando que o governo est
gastando o montante mais ou menos adequado com as foras armadas, o
que para muita gente equivale segurana. Mas quantas pessoas sabem
que, comparado com outros pases, o valor do gasto dos Estados Unidos
com as foras armadas escandalosamente elevado? Em 2009, de acordo
com o Stockholm International Peace Research Institute Yearbook de 2010, os
gastos militares mundiais foram de US$1.531 trilhes. Deste total, 46,5%
236
Ron Paul
foi gasto pelos Estados Unidos! A segunda maior despesa foi a da China,
com 6,6% daquele total, seguida pela Frana com 4,2%, Reino Unido com
3,8% e a Rssia com 3,5%. E quanto do que o resto do mundo est gastando para se proteger contra a ameaa representada pelos Estados Unidos?
Agora, a maioria dos americanos nem imagina que outros pases vejam
os Estados Unidos como uma ameaa. Apesar disso, o nosso governo o
nico que viaja para terras distantes a fim de derrubar governos, montar
bases militares, jogar bombas no povo. Os Estados Unidos foram o nico
pas que j utilizou armas nucleares contra as pessoas. E ainda nos surpreendemos que tanta gente no mundo nos veja como ameaa?
Apesar de que muitos tinham esperana de que o governo Obama iria
mudar a direo e reduzir a agresso e o abuso do Patriot Act, ele, de fato
apoiou a sua extenso. Isso inclui acesso a registros de bibliotecas e livrarias, definio mais ampla das caractersticas ilegais do lobo solitrio e
escuta telefnica. No houve resistncia por parte do partido republicano
ou da liderana democrtica no congresso.
O presidente Obama deu continuidade ao hbito de usar ordens executivas para escrever leis, de forma geral. Tambm ainda utiliza o mtodo de
assinar declaraes e, assim, qualific-las como leis. A prtica de proteger
o princpio do segredo de estado, sem considerao pela privacidade dos
cidados, continua sendo utilizada pela administrao atual. No haver
rejeio ao Military Commissions Act, continuaro as detenes secretas e nenhuma mudana esperada para o Patriot Act, assim como no
se espera maior transparncia do governo federal. Continuamos fadados
a sacrificar a liberdade em troca de promessas ilusrias de segurana. A
National Security Agency (Agncia de Segurana Nacional) continua a
ganhar mais poder, enquanto o governo se torna cada vez mais secreto e a
privacidade do povo destruda.
Conquanto os abusos do governo sejam sempre dirigidos contra terroristas ou combatentes inimigos, estes precedentes poderiam facilmente
resvalar para negar, a qualquer cidado americano, o acesso ao devido processo judicial. De fato, tm ocorrido casos noticiados de americanos que
foram vtimas desse novo sistema, que nega os direitos constitucionais
comuns, garantidos na constituio.
Como no estamos em uma guerra declarada, supe-se que os tribunais militares no sejam instalados pelo menos isso que prev a
constituio. Suspeitos, encarcerados em nossas inmeras prises secretas, no esto amparados nem pela conveno de Genebra, nem por nossa constituio, e podem ser mantidos indefinidamente sem acusao
Segurana
237
Seguros
239
Captulo 43
Seguros
Atualmente, um dos mais srios equvocos no setor pblico a compreenso errnea da garantia proporcionada pelo governo. O fato que
assim que o governo se mete a fornecer seguro, para qualquer finalidade
econmica, aquilo j no mais se caracteriza como seguro.
Seguro o processo de medir certo tipo de risco e encontrar oportunidades de mercado para reduzir as consequncias associadas com o inescapvel risco, que parte de nossas vidas. O mercado oferece seguro contra
morte prematura, acidentes de carro, contra incndio em nossas casas,
roubo etc. O mercado no oferece seguro contra riscos que voc cria contra voc mesmo. Por exemplo, ningum oferece seguro contra perda na loteria, contra falncia do negcio, contra a derrota no esporte. Isso porque
estes so riscos que criamos contra ns mesmos. O seguro oferecido no
mercado um anteparo contra resultados inesperados que possam afetar
negativamente nossas vidas.
O seguro rentvel para segurador e segurado desde que o risco seja
adequadamente medido e precificado. Apenas a concorrncia do mercado
capaz de medir o risco, em termos financeiros, e encontrar um preo
para o seguro cobrir aquele risco. Do mesmo modo que a falncia do socialismo era inevitvel, por faltar nele um mecanismo natural de definio
dos preos, o seguro subvencionado e regulado pelo governo sempre fracassar do mesmo modo, porque h um risco moral embutido nos fundamentos de sua estrutura: no pelo nvel de risco. Independentemente de
como nos comportamos ou do que fazemos, nossos prmios no mudam, e
o valor coberto fixado. O risco de natureza moral, ou seja, a tendncia do
segurado de adotar o comportamento que aumenta o risco contra o qual
ele est sendo segurado, no mais risco, garantido.
A definio de seguro usada pelo governo , deste modo, grosseiramente enganosa. A rigor, Seguridade Social no um seguro, assim como no
o so os benefcios governamentais da rea da sade. Mesmo instituies
como programas de seguro contra enchentes, financiadas com o dinheiro
dos impostos, no so verdadeiramente processos securitrios. Todos esses programas so mais exatamente caracterizados como transferncias de
pagamentos. Eles redistribuem a riqueza de um grupo de cidados para
outro. A retrica sobre seguridade fornecida pelo governo apenas uma
fachada para emprestar legitimidade s instituies, enquanto elas efetivamente logram o povo quanto sua verdadeira natureza.
240
Ron Paul
Seguros
241
242
Ron Paul
verno uma potente arma para instilar temor nas mentes e coraes dos
cidados. Uma vez conseguido isto, fcil obter deles que aceitem uma
autoridade governamental que, de outro modo, teriam rejeitado.
C. S. Lewis lanou o alerta sobre o grande perigo deste pior tipo de
tirania: Dentre todas as tiranias, uma tirania exercida pelo bem de suas
vtimas pode ser a mais opressiva. Pode ser melhor viver sob um ditador
explorador do que sob bisbilhoteiros morais onipresentes. Pode ser que
a crueldade do ditador explorador esmorea, pode ser que uma hora sua
cobia seja saciada; mas aqueles que nos atormentam para o nosso prprio
bem iro nos atormentar para sempre, pois eles fazem isso com a aprovao de suas conscincias.
Os perigos dos argumentos dos humanitaristas so bem conhecidos.
Em sua obra Walden, Henry David Thoreau diz que, se ele encontrasse um
deles, vindo em sua direo, ele correria por sua vida. Bastiat detestava a
atitude dos benfeitores, vendo-a como despotismo filantrpico, enquanto Isabel Paterson os via como os humanitrios da guilhotina.
Desde o sculo XII o conhecido dito o caminho do inferno est
pavimentado de boas intenes vem sendo repetido em diversas verses. Hoje vemos que o caminho da tirania pavimentado com iluses
de grandeza. Pode-se mesmo pensar que, depois de tantos sculos de
advertncias, j deveramos estar mais alertas sobre o perigo de humanitarismo enganoso solto por a. Mas suponho que mesmo difcil
superar a combinao de dois traos humanos: o gosto de alguns pelo
exerccio do poder, e o desejo de outros pelo tal almoo grtis. A sensao de terem ganho a loteria prevalece.
Porm, isto o que uma sociedade livre tenta fazer: compreender adequadamente o significado de humanitarismo. E por um tempo, neste
pas, ns realmente enfatizamos o valor da liberdade acima da segurana
e autoridade. A questo : ser que conseguiremos algum dia reposicionar
corretamente nossas prioridades? Faamos votos que sim, j que disso depende o progresso de toda a humanidade.
Paterson, Isabel. 1993. The God of the Machine. New Brunswick, NJ:
Transaction Publishers.
243
Captulo 44
244
Ron Paul
51 SSS.gov diz: Quase todos os homens cidados americanos, e homens vivendo nos Estados
Unidos, e que tenham 18 a 25 anos, so obrigados a se inscrever no Selective Service (Servio de
Seleo). Importante saber que mesmo inscrito, homem algum ser automaticamente alistado no setor
militar. Na eventualidade de uma crise em que se precise fazer a convocao, as chamadas seguiro
sequncia sorteada aleatoriamente e o ano do nascimento. Os sorteados sero examinados quanto
adequao mental, fsica e moral ao servio militar antes de ser deferida ou rejeitada sua incluso no
servio militar, ou nas Foras Armadas.
52
Jeffrey Rogers Hummel, The American Militia and the Origin of Conscription: A
Reassessment, Journal of Libertarian Studies, Volume 15, Number 4 (Fall 2001): pp. 29-77.
53 (N. do T.): Neologismo americano utilizado para descrever cidados que defendem aes
militares, mas ativamente evitaram o servio militar quando tinham idade para o alistamento;
composto das palavras chicken, significando covarde e hawk, pr guerra; poderia ser traduzido por
hipcrita.
245
Chicken-hawks so indivduos que se esquivaram quando foram convocados para servir, mas que mais tarde se tornaram defensores de guerras
no declaradas e sem sentido, quando passaram a influenciar a poltica
externa. O ex-vice-presidente Cheney o melhor exemplo deste comportamento vergonhoso. Quando se tornou pblico que Cheney havia obtido
cinco adiamentos por ser estudante, e nunca serviu nos anos 1960, ele
foi questionado sobre o caso, e se esquivou, dizendo que tinha outras
prioridades. Na poca dessa declarao, ele era o mentor chefe da Guerra
do Iraque, e continuou dedicado nossa onipresena no Oriente Mdio,
alegando que sua reconstruo atendia aos nossos interesses e os de Israel.
Neste momento, no congresso, no h essencialmente nenhum interesse
em restabelecer o alistamento compulsrio, tampouco h qualquer interesse
na minha legislao de repdio ao Selective Service Act (Ato do Servio Seletivo). O maior apoio atualmente para o alistamento obrigatrio vem do Congressional Black Caucus (Conveno Partidria dos Congressistas Negros), o
que um pouco irnico, uma vez que as minorias foram discriminadas nos
anos 1960, na implementao do alistamento obrigatrio. As minorias serviram em maior nmero, durante as guerras da Coreia e do Vietn e houve
entre eles uma maior porcentagem de mortos e feridos do que entre os brancos. Por vezes, houve manifestaes legtimas dos grupos minoritrios porque
os Dick Cheneys do mundo podiam escapar do alistamento, enquanto as
minorias sofriam desproporcionalmente.
Atualmente, o argumento contra este posicionamento que, apesar
de ser um exrcito voluntrio, os negros servem e sofrem baixas desproporcionalmente comparados aos brancos. E isto verdadeiro. Porm hoje
ningum serve o exrcito a no ser voluntariamente. No faz muito sentido que o alistamento seja a soluo para este dilema, uma vez que foi e
sempre tem sido arbitrrio. No entanto, os proponentes argumentam que
da prxima vez que houver alistamento, ele ser diferente. Ele nunca .
Uma coisa que contribuiu para o recente recrutamento foi a economia frgil; as pessoas se alistam por razes econmicas, o que possivelmente explica porque as minorias se voluntariam em maior proporo
do que os brancos. Mas mesmo antes desta recente crise, uma economia
ainda mais fraca do que admite o governo, ao longo da ltima dcada,
levou muita gente a aumentar sua renda atravs da adeso s Reservas
Militares e unidades de Guarda, sem nunca suspeitar que Bush e Obama precisariam tanto dos reservistas para mltiplas misses militares
no Oriente Mdio.
Proibir os membros do setor militar de se desligarem, quando sua misso termina, essencialmente um alistamento compulsrio de fato esse
246
Ron Paul
programa de reteno foi pesadamente criticado pelo contingente e as famlias que sofrem por causa dele.
Com o atual esvaziamento do contingente militar e o aumento da probabilidade de conflitos armados, o fantasma do alistamento compulsrio
est assombrando novamente. Agora, porm, a economia desastrosamente
frgil servir aos interesses do estado, por levar muitos indivduos a se
apresentarem como voluntrios, apesar dos riscos envolvidos.
O alistamento compulsrio nunca deveria fazer parte de uma sociedade
livre. No permitido nos Estados Unidos uma vez que a constituio no
d ao estado autoridade para forar algum a involuntariamente lutar numa
guerra. Servido claramente proibida, e o servio militar involuntrio isso.
Pases que praticam o alistamento ou tm possibilidade de faz-lo, so
mais propensos a se meter em guerras polticas desnecessrias. Muito mais
importante do que ter foras armadas constitudas de exrcitos permanentes monumentais, foras navais e areas, empreiteiros militares e a CIA
para fazer com que nos sintamos seguros, seria ter uma poltica externa
que fizesse sentido. Seria muito mais barato e no teramos que recorrer
ao alistamento para defender o pas e nos manter seguros.
Ronald Reagan, entre outros conservadores, se ops ao alistamento. Robert
Taft (Mister Republicano) era tambm um opositor ferrenho. Na parede do
meu escritrio no congresso tem a seguinte frase de Taft: Um alistamento
compulsrio ... algo muito mais tpico de uma nao totalitria do que de
uma democrtica. A teoria por detrs do alistamento conduz diretamente ao
totalitarismo. absolutamente oposta ao princpio de liberdade individual que
foi sempre considerado parte da democracia americana (14 de agosto de 1940).
Henderson, David. 2010. From Porous to Ruthless Conscription, 17761907. [Desde o Alistamento Humanizado at o Impiedoso] Independent Review. http://www.independent.org. Higgs, Robert. 2005. Against Leviathan: Government Power and a Free Society [Enfrentando o Leviat: O poder
do Governo e uma Sociedade Livre.] Independent Institute. http://www.independent.org .
Webster, Daniel. 1814. On Conscription,. reprinted in Left and Right,
Volume 1, Number 2, Spring 1965.
Sindicatos
247
Captulo 45
Sindicatos
Foi durante a Revoluo Industrial que os sindicatos entraram em cena
com papel mais significativo. Mas foi durante a Depresso dos anos 1930
que eles ganharam expresso na vida econmica norte-americana. O National Labor Relations Act de 1935 havia sido, at ento, a lei trabalhista
mais importante dos Estados Unidos. Ela estabelecia salrios mnimos e
limites mximos de horas de trabalho, alm de vrias regulamentaes governamentais sobre todas as atividades econmicas e relaes de trabalho.
Aquela lei, o Wagner Act, passou com a proposta de ajudar os trabalhadores, mas contribuiu significativamente para aprofundar e prolongar
a Depresso. Quando uma economia est em recuperao de uma bolha
gerada pelo Fed e maus investimentos, todas as partes envolvidas devem
diminuir os gastos, evitar novos erros e corrigir as falhas cometidas durante a fase de boom do ciclo.
Minha primeira experincia com o poder dos sindicatos ocorreu, quando eu ainda era jovem, depois da Segunda Guerra Mundial. Meu pai tinha uma pequena loja de laticnios, na poca em que o leite era entregue
diariamente na casa dos consumidores. Chegamos a ter um mximo de
vinte caminhes. Nossos motoristas no eram sindicalizados, eram bem
tratados por meu pai, e nunca se mobilizaram para se sindicalizar. O fato
de no serem sindicalizados permitia que eu e meus quatro irmos nos
revezssemos para, no vero, nos fins de semana, e nas frias escolares,
possibilitssemos aos motoristas tirarem seus dias livres e frias. Isso nos
ajudava a pagar nossos estudos. Um acordo sindical nunca teria permitido essa flexibilidade. Nossos motoristas eram pagos como os motoristas
sindicalizados e, alm disso, recebiam assistncia mdica. Naquele tempo
em que o governo ainda no tinha assumido a assistncia mdica coletiva,
podamos ter um seguro mdico bom a um preo razovel.
Mesmo mantendo esse bom relacionamento com nossos motoristas, as
greves regionais promovidas pelos sindicatos de motoristas de caminho
afetavam tambm o nosso negcio. Durante a primeira greve que presenciei, meu pai retirou todos os caminhes das ruas. No podendo entender
claramente aquilo, eu pensava que meu pai estava se solidarizando com os
grevistas, e a perguntei a ele por qu?
Ele rapidamente me explicou que havia risco real de violncia dos sindicalistas contra ns, caso nossos caminhes entregassem leite durante a greve. E
248
Ron Paul
Sindicatos
249
Os trabalhadores deveriam ter sempre liberdade para se organizar voluntariamente e negociar com os patres. o uso da fora ou de privilgios que os sindicatos militantes exigem dos governos o que distorce o
custo real do trabalho. A sindicalizao compulsria protegida por lei, por
voto majoritrio, viola o princpio da proteo dos direitos da minoria.
Fazer trabalhadores pagarem contribuies para serem representados
por uma organizao com a qual eles discordam dificilmente justo ou
equnime. Coagir empresas a aceitar contratos com sindicatos, sob ameaa de serem fechadas, no um acordo voluntrio. Trabalhadores dispostos a receber salrios menores do que os fixados pelos sindicatos esto
sujeitos violncia por militantes sindicais.
Numa sociedade livre, ainda que os sindicatos possam existir, os empresrios somente tratariam com eles voluntariamente. Numa sociedade
verdadeiramente livre, poder-se-ia desenvolver concorrncia entre sindicatos (em ramos profissionais altamente especializados), a fim de competirem por melhores resultados de negociaes e defender seus princpios
em questes de segurana e produtividade. Se eles conseguem demonstrar
de modo convincente seus casos, ento os salrios dos trabalhadores seriam maximizados por razes econmicas. O que muita gente no consegue nem perceber que numa sociedade de livre mercado, a mo de obra
se torna escassa e os empresrios precisam dos melhores profissionais e,
portanto, oferecem maiores salrios.
Mesmo antes da atual crise econmica, que comeou em 2008, em certos
setores a mo de obra era escassa, o que foi grande incentivo para estrangeiros virem para c ilegalmente, por exemplo, na rea da construo, onde
havia procura. Em sua maior parte, esses ilegais estavam ganhando mais do
que o salrio mnimo, porm abaixo do piso definido pelo sindicato.
No meu distrito congressional, era relativamente comum que fazendeiros, construtores, pescadores, administradores hospitalares e outros
empresrios viessem me procurar pedindo ajuda para aumentar a quantidade de vistos de trabalho, a fim de aliviar a escassez de mo de obra.
E muitos deles mencionavam o problema dos imigrantes ilegais, sem
trabalho, serem uma carga adicional aos pagadores de impostos, porque
eles tinham direito a gratuidade da escola e de tratamento mdico em
nossos postos de urgncia.
verdade que os imigrantes ilegais so uma carga adicional sobre os
contribuintes americanos, mas duvidoso que a imigrao, legal ou ilegal,
seja a causa do desemprego de cidados americanos. Com a recesso, a
imigrao ilegal se reduziu, porque a demanda de mo de obra se reduziu.
Imigrantes no estavam causando a queda dos salrios dos americanos;
250
Ron Paul
Sindicatos
251
Geralmente, pensa-se que sindicatos e corporaes so sempre uns contra os outros, mas no assim: quando grandes corporaes, especialmente aquelas do complexo industrial-militar, so artificialmente subsidiadas,
permitindo grandes lucros, a que esto as oportunidades dos sindicatos
maximizarem seus salrios. Em circunstncias como essas, sindicatos e
empresas frequentemente trabalham de mos dadas para obterem do governo contratos obscenos. Essas companhias raramente vo falncia e,
se ocorre um revs, logo elas so resgatadas financeiramente. Mesmo antes da crise, corporaes como Lockheed e outras foram amparadas pelo
congresso, com a presso dos republicanos vindos das corporaes e dos
democratas pelos sindicatos!
O recente resgate financeiro General Motors foi ainda mais confuso,
mas estou certo de que houve gente propondo que o melhor caminho seria
a General Motors assinar algum contrato militar para fabricar tanques e
outros veculos militares. Foi este, exatamente, o encaminhamento dado
crise da Chrysler em 1979 o primeiro contrato foi para fazer o tanque
M-1 das Foras Armadas.
Curiosamente, este socorro Chrysler foi uma das primeiras batalhas
reais nas quais eu me envolvi diretamente enquanto no congresso. Mesmo
antes, pelo fato da Chrysler ter tido uma necessidade, o congresso respondeu transferindo para ela um contrato anterior com o qual a General
Motors j havia sido premiada. A primeira grande virada veio em 1977,
com o empurro de Donald Rumsfeld, na poca, secretrio da Defesa.
Durante vrios anos, bilhes de dlares foram gastos com o M-1, e ainda no apareceu necessidade dele na defesa de nosso territrio. Foi tudo
apenas uma grande marmelada do complexo industrial-militar para servir
os interesses das grandes empresas e sindicatos e para salvar a Chrysler e,
naquela poca, prometida para General Motors. Mas, no final, a General
Motors tambm foi socorrida.
No apenas o tanque se mostrou desnecessrio para defender nosso
pas; so armas como essa que suscitam ideias de intervenes militares
em outros pases, resultando em tragdias de sofrimento e retaliaes.
Esse tipo de gasto contribui significativamente para nossa falncia e para
drenar o capital para longe das empresas produtivas.
Conquanto os planejadores econmicos aleguem ter sido um grande
sucesso o socorro financeiro Chrysler, porque permitiu a ela honrar as
garantias dadas para emprstimos, ningum tentou nem poderia medir o
dano causado pela malversao dos recursos inerentes quele programa.
Pior que isso, esse episdio condicionou os americanos a aceitarem que,
252
Ron Paul
Sindicatos
253
254
Ron Paul
Sindicatos
255
O estranho que a ideia de associaes voluntrias e escolhas pessoais sejam to prontamente aceitas por indivduos tanto de tendncia progressista como conservadora, mas quando se trata de fixar salrios, todos
acham que somente o todo-poderoso, onisciente e repressor governo que
tem a sabedoria para saber qual seria o valor adequado dos salrios.
Se o sistema de interferncia do governo nas relaes entre empregados
e patres produzisse uma sociedade prspera, com todos os trabalhadores
tirando grandes salrios e as empresas se saindo bem com grandes lucros,
poderamos compreender a cega aceitao dos controles forados de salrios. Mas o que ocorre o contrrio, porque os salrios mantidos altos
artificialmente contribuem para a insustentvel dvida do governo e das
empresas, tornando ainda mais graves os danos causados pelos ciclos econmicos gerados pelo Fed.
A ignorncia em economia contribui para essa cega aceitao das regulamentaes do governo sobre o mercado livre. Essa ignorncia tambm
reflete uma inrcia para reconhecer e defender o princpio de liberdade
individual. Numa sociedade que glorifica a liberdade individual, rejeita-se o uso da fora para fazer as pessoas se sarem bem nos negcios ou
para tornar a economia mais equnime. A grande ironia que, quando o
objetivo liberdade, a prosperidade floresce e bem distribuda. Quando
o objetivo a igualdade econmica, o resultado obtido pobreza.
Petro, Sylvester. [1957] 2008 The Labor Policy in a Free Society. [Poltica
Trabalhista numa Sociedade Livre.] New York: The Ronald Press; Auburn,
AL: Mises Institute.
Sionismo
257
Captulo 46
Sionismo
Mais de dois mil anos depois que comeou a Dispora Judaica no sculo VIII AC, e especialmente aps a assimilao generalizada dos judeus
nos grupos nacionais, ocorrida nos sculos XVIII e XIX, iniciou-se um
movimento mundial para recapturar a identidade, a cultura e a f judaicas. Parte desse movimento visava o retorno dos judeus para o Oriente
Mdio (Palestina) para estabelecer uma nica ptria. Mas este no era a nica
questo. Os lderes do movimento sionista, como ele passou a ser chamado,
queriam preservar a identidade, a lngua, e a religio, face aculturao.
Nathan Birnbaum, um ativista poltico austraco, tido como o introdutor, em 1891, da palavra sionismo, formada a partir do nome de uma
colina de Jerusalm. Os objetivos polticos de posse do local geogrfico da
ptria so a causa da grande controvrsia em torno do sionismo, e no as
aspiraes culturais, religiosas e de lngua. De fato, na cronologia do movimento, sua vitria mais relevante, que foi o estabelecimento do estado
de Israel, coincidiu com uma vasta reao contra a violncia do antissemitismo na Europa.
No h discusso em torno do fato de que os judeus, historicamente,
possuem aquela terra. A Revolta de Bar Kochba, no ano 135 AC contra o
imprio romano, levou grande nmero de judeus a ser exilado na rea agora conhecida como Israel. Alguns historiadores relatam que a populao
de judeus chegou a 300.000, e foi depois reduzida a mil famlias durante
as cruzadas crists na Terra Santa.
De 1890 at 1948, quando Israel se tornou uma nao soberana destacada da Palestina, a imigrao para l foi principalmente voluntria, gradual
e acompanhada com o devido respeito pelos ttulos de propriedade ento
existentes. O sionismo, nos primeiros 40 anos do movimento, nada tinha
a ver com ocupao de terras fora, nem com militarismo. Uma gradual,
contnua e pacfica transformao, teria provavelmente ocorrido, no fossem as aes polticas, depois da Segunda Guerra Mundial, com as quais a
Organizao das Naes Unidas (ONU) transformou uma questo que era
local e demogrfica, numa questo internacional e altamente politizada.
Uma das primeiras decises tomadas pela ONU foi quando, em 1947,
a Assembleia Geral da ONU aceitou a recomendao do conselho de segurana para dividir a Palestina. Naquele mesmo ano, a ONU se envolveu
na diviso da Coreia. Em junho de 1950, por uma resoluo da ONU, os
258
Ron Paul
Sionismo
259
260
Ron Paul
Sionismo
261
ulmanas sofrem mais, o que d uma vantagem para Israel. Mas, infelizmente, isso nunca vai ocorrer porque ns devemos proteger o nosso
petrleo, o que tambm vai fazer com que permaneamos na regio ainda
por prazo indeterminado.
O nosso forte apoio a Israel praticamente elimina qualquer desejo de que
este pas resolva as diferenas entre os povos da regio, atravs de negociaes
diretas com organizaes, como a Liga rabe. Sem o nosso controle sobre
todo o processo, seriam mais provveis tanto uma aliana entre estados moderados para manter a paz, quanto uma maior resistncia aos muls radicais.
A prova disso so os acordos do tipo Camp David entre Egito e Israel, que
custam enormes quantias aos contribuintes americanos um custo perptuo.
Esse especfico acordo de paz comprado j nos custou mais de US$150 bilhes desde 1979, e mesmo assim as escaramuas continuam: tratados de paz
artificiais dispensam os envolvidos de se apoiarem no comrcio e no aperfeioamento das relaes mtuas, a fim de melhorar os padres de vida dos dois
lados e para resolver suas prprias diferenas localmente.
Uma aliana entre Israel e as naes rabes moderadas poderia muito
bem ter sido desenvolvida para lidar com Saddam Hussein, o que teria
sido tambm uma soluo abenoada para todos os americanos.
Ajuda voluntria a Israel, seja atravs da adeso ao exrcito deles ou
doao de dinheiro muito diferente de cobrar impostos, tomar dinheiro emprestado e inflacionar a economia para pagar o encargo da dvida
adicional contrada para apoiar os dois lados dessa interminvel briga
no Oriente Mdio.
O sionismo e a poltica de todo o Oriente Mdio so casos internacionais.
As guerras do Iraque e no Afeganisto decorrem desse nosso sentimento de
obrigao, em apoiar Israel a qualquer custo, e que est profundamente arraigado em nossa cultura poltica. E esse fato perfeitamente aceito por nossos
dois maiores partidos. As ameaas ao Ir, assim como as sanes, so o resultado da constante cobrana, pelo governo de direita israelense e por seus
aliados aqui nos Estados Unidos. As manifestaes dos dissidentes de Israel
so raramente citadas aqui nos Estados Unidos, e toda oposio levantada nos
Estados Unidos apenas raramente noticiada na grande mdia.
Historicamente controverso, e emocionalmente carregado como o
Oriente Mdio, no ser a lgica que prevalecer e levar a uma soluo
pacfica, nem to cedo. Paixes religiosas equivocadas nas trs grandes
religies que se supe, teoricamente cultuam o mesmo Deus impedem de compartilharem a Regra de Ouro, o amor ao prximo e o desejo
pela paz.
262
Ron Paul
Carter, Jimmy. 2007. Palestine: Peace and Not Apartheid. [Palestina: Paz
e no Apartheid.] New York: Simon &Schuster.
Saenz-Baillos, Angel. 1996. A History of Hebrew Language. [Uma Histria da Lngua Hebraica.] New York: Cambridge University Press.
Slezkine, Yuri. 2006. The Jewish Century. [O Sculo Judaico.] Princeton:
Princeton University Press.
Terras do Governo
263
Captulo 47
Terras do Governo
Numa sociedade livre, a terra propriedade do povo, no do governo.
Comeamos bastante bem e, nos primrdios de nossa histria, um razovel precedente foi aberto para a terra a leste do Mississipi. Mesmo hoje
em dia, mnima a rea de propriedade federal nas terras do tero leste
dos Estados Unidos, mas h um esforo permanente dos autoritrios do
congresso para aumentar continuamente a propriedade federal de terras
ao longo de todo o pas.
O desenvolvimento do oeste foi bem diferente. Depois da anexao, as
polticas do governo federal foram sempre voltadas a manter a propriedade da maior parte das terras, mesmo depois da garantia de afirmao dos
estados. atroz o gerenciamento da terra pelo governo central. A administrao das comunas, sejam elas de pastagem ou de minerao, comprovadamente burocrtica, ineficiente e atende a interesses especiais. Geralmente, a deciso fica entre proibir qualquer tipo de desenvolvimento, e
escolher afilhados beneficirios da poltica governamental. Raramente se
considera passar a terra para os estados com o objetivo de vend-la. Uma
vez que, a leste do Mississipi, no precisamos do governo para gerenciar
ou ser o proprietrio da terra para promover o desenvolvimento econmico, ento por que seria necessrio para o governo possuir as terras a oeste
do Mississipi e sufocar o progresso? Nos 50 estados, mais de um tero da
terra bruta propriedade federal. Mas isso no o nico problema para
quem acredita em propriedade privada da terra. A tributao e a regulamentao so to complicadas, que os proprietrios rurais so, de fato,
basicamente arrendatrios sem qualquer direito sobre a terra que ocupam.
Se os impostos no so pagos, a terra rapidamente confiscada pelo estado. O imposto para educao especialmente elevado em todo o pas
apesar do pouco resultado demonstrado. A regulamentao aplicvel ao
uso da terra, desde o governo local at o governo federal, torna terrivelmente difcil fazer a terra prosperar. Para comear a usar economicamente
a terra, o proprietrio tem que obter aprovao prvia dos governos das
cidades e das jurisdies vizinhas, dos distritos e dos estados. E funciona
deste modo, mesmo que no haja ameaa s propriedades vizinhas.
O governo federal usa punhos de ao para deixar claro que ele o real
dono da terra, passando por cima das leis do estado e locais. Muitas vezes, essas normas e regulamentos so conduzidos por ambientalistas radicais. A Environmental Protection Agency (Agncia de Proteo Ambiental - EPA), a Fish and Wildlife (Peixes e Vida Selvagem), o Department of
264
Ron Paul
Homeland Security (Departamento de Segurana Interna), Federal Emergency Management Agency (Agncia Federal de Gesto de Emergncias
- FEMA), o Corps of Engineers (Corpo de Engenheiros), todas essas instituies devem ser satisfeitas. H fortes indcios de que a prpria ONU
tambm esteja envolvida no gerenciamento da terra nos Estados Unidos.
Muitas pessoas acreditam que o governo federal necessrio para cuidar dos parques nacionais e, portanto, nunca questionam sobre quanta
terra, alm dos parques nacionais, o governo federal possui. A verdade
que a maioria das terras de posse do governo federal no faz parte de um
parque nacional. Os estados do leste possuem parques adequados , cujas
terras no so de propriedade do governo federal. Quem sabe se entidades
privadas como Ducks Unlimited ou The Nature Conservancy seriam o tipo
de organizao que poderia manter parques nacionais, em uma sociedade livre. Para financiar os parques, as tarifas pagas pelos usurios dos
parques seria algo mais justo do que usar os impostos pagos por 90% ou
mais dos cidados que nunca usufruem deles.
Durante anos tenho ouvido numerosas histrias de como alguns ricaos e, sim, mesmo polticos, compram seus esconderijos numa rea remota e ento, em seguida, v-se que milhares de acres de terra em volta so
adquiridos pelo governo federal para garantir sua privacidade a expensas
dos pagadores de impostos. Muitas herdades privadas so adjacentes a reas federais e isso no pura coincidncia.
Alguns alegam que no oeste, as terras devem ser gerenciadas pelo governo federal devido s reservas naturais ali existentes. Eles insistem que
essas reservas pertencem ao povo e no deveriam cair nas mos de uns
poucos indivduos ricos. Eles, claro, preferem a benevolncia de alguns
sbios polticos. Nunca iriam admitir que os interesses especiais sempre
sero beneficiados pela burocracia e por esquemas polticos.
O Texas um bom exemplo de como a propriedade privada da terra facilitou o desenvolvimento e uso de seus recursos naturais especialmente petrleo, gs e carvo. No comeo, as concesses espanholas de terras
permitiram que grandes glebas ficassem nas mos de poucos. Mas com
o tempo, por razes econmicas, as glebas foram se quebrando em blocos cada vez menores. A propriedade do petrleo no subsolo foi repartida
conforme os direitos de propriedade privada, o que permitiu a muitas pessoas no to ricas se beneficiarem. Os riscos eram assumidos pelos empreendedores e os benefcios se espalharam generosamente entre pequenos
proprietrios de terras com direitos de lavra, e entre os trabalhadores que
operavam no setor. Antes de se juntar unio o que foi talvez um erro a
Repblica do Texas possua muito pouca terra. O Texas nunca precisou do
Terras do Governo
265
governo federal para imprimir seu progresso, fosse ele relativo a recursos
naturais, agricultura ou pecuria.
O restante do oeste poderia ter se desenvolvido do mesmo modo que o
Texas, s pela passagem das terras federais aos estados para serem vendidas. A questo sobre os monumentos naturais representaria a maior resistncia a isso. Ao fazer disso uma exceo, muita coisa boa ainda poderia
acontecer com a entrega de milhes de acres aos estados. medida que as
terras forem sendo vendidas a particulares, uma parte dos fundos poderia
ser usada para abater a dvida pblica.
Infelizmente, no estamos caminhando nessa direo. Mas mais provvel que tudo acontea como resultado da quebra do governo federal,
com os estados pegando os pedaos, do que atravs do congresso e do presidente, de maneira deliberada e inteligente.
Atualmente, nossa maior batalha refrear os entusiastas da desapropriao em todos os nveis do governo. A 5 emenda foi escrita mais para
assegurar que a terra tomada pelo governo fosse adequadamente indenizada, do que para dar a ele o direito de confiscar a terra a seu critrio.
Esse pressuposto foi baseado no fato de que era sabido que os governos
realmente tomam as terras de proprietrios particulares, mas muito frequentemente os governos no pagavam o valor justo por elas. Na verdade,
impossvel definir de modo preciso a justa indenizao, conforme requer a constituio.
Os valores so estabelecidos subjetivamente, no por alguma estimativa, feita por um agente do governo, com base nas vendas recentes naquela
rea ou algum outro esquema. A terra, ou a casa, podem ter valor especial
para o seu dono. Poderia estar na famlia por um longo tempo. Os proprietrios podem estar ligados emocionalmente a casas ou terras e, para
eles, seu valor muito acima do que aquele que o governo decide. Posto
de modo simples, a desapropriao violncia do governo, usada para
aumentar o poder do estado ou para ajudar comunidades como um todo
custa de um indivduo. As motivaes so geralmente bem intencionadas, para construir estradas, infraestrutura ou parques. Desde o incio do
direito romano, h registros de recursos interpostos para fazer o governo
pagar valores justos, pela terra desapropriada. Esses recursos j eram reconhecidos na Carta Magna de 1215.
Recentemente, entretanto, essa ferramenta se tornou instrumento no
a servio do pblico, mas dos interesses especiais. A 5 emenda foi escrita sob a premissa de que o governo tomaria a propriedade somente para
uso pblico e no para benefcio de outra pessoa do setor privado.
266
Ron Paul
As corporaes atuais e empresas privadas solicitam aos governos locais para condenar uma rea a fim de que o governo a revenda para o
solicitante. A argumentao daqueles particulares, para o governo, que a
terra se valorizar com os empreendimentos privados e os impostos recolhidos aumentaro, a comunidade se beneficiar, e os novos comerciantes
que vierem ganharo mais dinheiro naquela nova localizao bem estruturada. Parece um grande negcio, exceto para o indivduo que ter sido
forado a vender a terra e seu direito de propriedade.
Esta uma moderna distoro e abuso do princpio da desapropriao. Se
tivssemos que fazer algo, deveramos avanar na direo oposta, tornando
mais difcil ao governo impor uma desapropriao para uso pblico. No
deveramos permitir isso, para beneficiar alguns interesses especiais.
crucial o entendimento claro do direito de propriedade privada para se
manter uma sociedade livre. Sem isso, a sociedade livre no pode existir.
Epstein, Richard. 1985. Takings: Private Property and the Power of Eminent Domain. [Captura: Propriedade Privada e Desapropriao.] Boston:
Harvard University Press.
Terrorismo
267
Captulo 48
Terrorismo
muito provvel que os jovens de hoje acreditem que terrorismo um
novo problema, algo que surgiu pouco depois do final da guerra fria. Na
verdade, em toda minha vida pblica, convivi com terrorismo. Combate
ao terrorismo definido vagamente como uma forma de violncia no
estatal, perpetuado por razes polticas foi uma prioridade durante os
anos Clinton, Reagan e em toda a dcada de 1970, quando as agncias de
aplicao da lei comearam a dar esse nome ao srio problema que precisava de uma soluo. 54
O uso do termo terrorismo, em referncia violncia poltica, tem origens muito anteriores, remetendo-se mais diretamente revoluo francesa,
quando o Terror pautou a violncia das massas em nome da obedincia poltica. Durante a guerra fria, os funcionrios do governo americano frequentemente se referiam a comunistas e sua tendncia para o terrorismo.
Naturalmente, o que e o que no denominado terrorismo em ltima
anlise, depende do ponto de vista. Os Estados Unidos tm bombardeado
pases s dzias, em nome da retaliao, mas as pessoas inocentes daqueles
pases provavelmente pensam nas aes de nossas foras armadas como
uma forma de terrorismo. Os Estados Unidos podem perfeitamente chamar de terroristas aqueles que reagem s ocupaes, enquanto que estes
ltimos podem entender sua prpria atuao violenta como uma forma de
patriotismo. Tudo depende da perspectiva.
Mesmo assim, no se discute que o terrorismo do tipo que sempre nos
vem mente - violncia contra inocentes para punir os Estados Unidos
por sua poltica externa um assunto srio, que requer medidas adequadas. Se os cidados americanos no se sentem seguros em outros pases,
ou se sujeitam s humilhantes inspees nos aeroportos apenas para evitar
isto, ento, concretamente, a nossa prpria liberdade est sendo posta em
risco pela ameaa terrorista.
Toda vez que se debate este tema, eu sempre insisto que o examinemos
mais a fundo do que as pessoas geralmente esto dispostas a fazer. Ns
precisamos nos perguntar o que leva algum criminalidade. Esta uma
considerao importante em todas as tentativas de se aplicar a lei. Deve-
54
National Advisory Committee on Criminal Justice Standards and Goals, Task force on
Disorders and Terrorism, Disorder and Terrorism (Washington, DC: GPO, 1976).
268
Ron Paul
mos examinar as razes dos fatos, para compreender que aes devem ser
tomadas. Se quisermos por fim violncia, certo que devemos procurar
saber o que deu origem a ela, especialmente se a violncia de natureza
poltica. Negligenciar este exame, geralmente faz com que as coisas piorem em vez de melhor-las.
Quando voc escuta o que os terroristas realmente dizem, verifica
que as mensagens s muito raramente so sobre religio ou algum desejo irracional de sacrificar inocentes. Em vez disso, o que ouvimos so
acusaes muito especficas sobre a poltica externa dos Estados Unidos
para o Oriente Mdio ou outra parte do mundo. sobre nossas ocupaes
do Iraque, do Afeganisto, nosso envolvimento e presena de tropas na
Arbia Saudita, ou nossa subveno expanso das fronteiras de Israel, e
nossas sanes e aes beligerantes em outros pases. No se pode afirmar
que mudando essas polticas externas iremos engendrar um sentimento
universal de paz e amor, mas para chamar ateno para o fato inquestionvel de que a maior parte do terrorismo no irracional, mas orientado
por queixas bem especficas. Por isso, faramos melhor se examinssemos
essas polticas e considerssemos seus custos, antes de nos lanar em mais
guerras, e fazer ficarem piores as situaes j bastante ruins.
Isso nos leva ao assunto fundamental do porqu existe uma al Qaeda,
e porque a motivao das pessoas chega ao ponto de cometerem suicdio
para servir a um objetivo poltico. A motivao a presena de nossas tropas no pas deles. E ento o que fazemos? Enviamos mais tropas a fim de
transmitir a mensagem de que no toleraremos aquela reao. O problema
que essa postura nunca funcionou no decorrer da histria. Para dizer
claramente, quando combatemos o terrorismo atravs da exacerbao das
prprias causas motivadoras daqueles atos, ns aumentamos a violncia
contra ns mesmos.
Isso no deveria ser surpresa nenhuma, j que sabido que toda vez
que o governo encabea uma guerra contra qualquer coisa (pobreza, droga, analfabetismo etc.) o mais provvel que os problemas se agravem.
Naturalmente, o governo no tem incentivo algum para reconhecer os
problemas criados por suas guerras, pelo simples fato de que as guerras
aumentam o poder do governo, trazem mais receitas, fornecem boas desculpas para expanses da burocracia e violaes de nossas liberdades, e
manter a populao em estado de sobressalto e medo, o que facilita o seu
controle. Tenho srias dvidas de que, tal como no caso da guerra pobreza e ao comunismo, o governo realmente queira ganhar a guerra. Os incentivos funcionam exatamente ao contrrio: quanto pior fica o problema,
mais possibilidades tem o governo para aumentar seu poder.
Terrorismo
269
Robert Pape, pesquisador da Universidade de Chicago, fez um estudo de seis anos e 2.200 ataques terroristas que estavam armazenados em
10.000 registros de bases de dados de acesso pblico. Ele concluiu: Agora
ns temos muitas e muitas evidncias de que, quando voc pe militares
estrangeiros num pas, isso desencadeia campanhas de terrorismo suicida... e quando as tropas estrangeiras deixam o pas, cessam quase 100%
das campanhas terroristas. Ele escreveu um livro em que explica essa
teoria.55 Tais estudos ajudam a comprovar o que eu venho mostrando a
todos durante toda minha vida pblica: invadir outros pases no uma
boa ideia, principalmente se o objetivo da invaso deter o terrorismo,
porque o que se obtm exatamente o resultado oposto.
O governo incapaz de fazer o que se espera que faa. Uma atividade
como o fornecimento de segurana mais bem gerenciada por instituies privadas. As companhias areas so outro exemplo: dever-se-ia exigir
delas que tratassem de suas prprias necessidades de segurana. claro,
algumas companhias acham bom que o governo assuma toda a responsabilidade; assim, se algo sair errado, a culpa ser do governo. Mas quando deixamos o assunto a cargo das empresas privadas, elas buscam solues criativas. Observe como as empresas de transporte de valores protegem as cargas
de seus caminhes. Ou pense nas joalherias e nos bancos. Todos tm seus
problemas de segurana, mas tratam deles utilizando recursos privados.
Se realmente quisssemos colocar um grande freio na atividade terrorista, h um meio para isso: deveramos comear retirando nossas tropas
hoje baseadas em outros pases. No deveramos fazer guerras sem uma
declarao de guerra. Os cidados deveriam se negar a lutar em guerras
de agresso. Deveramos examinar honestamente a todas as razes pelas
quais a poltica externa dos EUA incita pessoas desesperadas a tomarem
medidas extremas como forma de retaliao violncia poltica promovida pelos Estados Unidos.
55
Robert Pape e James Ke Feldmann. Cutting the Fuse: The Explosion of Globaal Suicide Terrorism
and How to stop it. [Cortando a Estopim: A Exploso do Terrorismo Suicida Global e Como Det-lo]
(Chicago: University of Chicago Press, 2010)
Tortura
271
Captulo 49
Tortura
As pesquisas mostram que entre metade e dois teros dos americanos
apoiam o poder do governo fazer uso de tortura. Alguns dizem simplesmente: Eu concordo com a tortura. As palavras usadas, geralmente
so amaciadas para soarem menos cruis. O presidente George W. Bush
lanou o neologismo tcnica intensificada de interrogatrio, mas todo
mundo sabia exatamente o significado: convencionou-se de no se usar,
entre gente polida, o termo tortura.
Nos anos recentes, especialmente aps o 11 de setembro, a maioria do
povo americano foi submetida lavagem cerebral, e passou a acreditar que
nossa segurana nacional depende de tortura e que ela tem sido efetiva.
Mas a verdade que a constituio, nossas leis, as leis internacionais, o cdigo de moralidade, todos a probem. Sociedades civilizadas, por centenas
de anos, tm rejeitado seu uso.
Quando os americanos endossam a tortura, eles pensam que esto endossando tratamento rude destinado a militantes terroristas culpados de
cometerem violncia contra ns. Eles preferem no pensar que estejam
falando sobre pessoas inocentes, e pessoas no condenadas ou que nunca foram acusadas de algum crime, includos a cidados americanos que
tambm so vtimas deste ato hediondo.
Ningum quer saber que pessoas morrem durante a tortura e que algumas cometem suicdio; e agora temos evidncia que alguns dos que o
governo informa terem se suicidado, na verdade foram assassinados por
torturadores americanos, em geral, agentes da CIA.56 De acordo com o
governo Obama, os agentes que esconderam as provas de sua tortura no
fizeram nada de errado e no sero processados.
A velha manha dos defensores da tortura perguntar o que voc faria se
soubesse que algum tem alguma informao vital que, se fosse revelada, poderia salvar vidas de outros americanos? Mas esta uma situao puramente
hipottica, ningum nunca poderia saber ao certo. Se h forte suspeita de que
pode haver tal evidncia prefervel que se use a persuaso e uma abordagem
justificvel para consegui-la. As evidncias mostram que, desta maneira, aumentam as probabilidades de se obter aquela informao vital.
56
Elite Club Conceals CIA Torture Cells, [Clube de Elite Esconde Celas de Tortura da CIA]
ABC News, November 18, 2009
272
Ron Paul
Tortura
273
274
Ron Paul
Vigilncia
275
Captulo 50
Vigilncia
Cada um de ns tem sua imagem capturada algumas vezes por dia, atravs de uma cmera. Na maior parte das vezes, no nos incomodamos com
isso. Ns somos filmados ao retiramos dinheiro no caixa eletrnico, ao fazer compras numa loja de convenincia, no armazm ou mesmo dirigindo
dentro de um estacionamento. Dados a nosso respeito so armazenados
at mesmo quando estamos navegando online. No vejo isso como um
problema em si, uma vez que muitos de ns concordam com esse tipo de
vigilncia. Quando feito pelo setor privado, est a servio de uma funo
social e leva a mais segurana e melhores servios.
Cmeras de segurana privativas instaladas em propriedades privadas
podem ser muito teis desempenhando uma tarefa que o governo no pode
e no deveria se responsabilizar. Proteger as fbricas do setor privado, os
escritrios, as casas, apartamentos e condomnios, com cmeras, deve ser
mesmo prerrogativa do proprietrio. Seria prefervel se no precisssemos
lidar com essas coisas, mas podemos at tirar benefcios delas. Esse tipo de
vigilncia melhora a segurana e previne roubos.
O uso particular das cmeras no me preocupa. De fato, elas podem ser
usadas para promover liberdade. Permitem que pessoas filmem agentes da
lei quando eles saem da linha. Nunca antes tanta brutalidade policial foi
registrada em vdeos como agora, o que serve aos interesses de todos ns.
Tenho notado tambm que na maior parte dos prdios do governo esto
impedindo cidados de entrar com celulares, e no se tem dvidas quanto
s razes: o governo no quer ser observado e filmado!
Enquanto isso, o uso dessa vigilncia eletrnica pelo prprio governo
est fora de controle. Cmeras nos semforos esto por todo pas. Muitas
cidades vendem ao povo a ideia dessa vigilncia alegando razes de segurana, mas a realidade que servem para aumentar a receita. E as empresas que operam essas cmeras so motivadas pela participao nos lucros.
Geralmente nem permitido questionar as multas em juzo.
Todos os locais pblicos esto sujeitos a serem vigiados por cmeras do
governo: estradas, ruas, prdios, e sabe-se l onde mais. A desculpa sempre a mesma: esto cuidando da nossa segurana. Mas, contrariamente ao
caso do setor privado, isso no para se acreditar. O governo, ao mesmo
tempo em que protege fanaticamente seus segredos, frequentemente viola
nossa privacidade.
276
Ron Paul
Palavras Finais
277
Palavras Finais
Muitas pessoas esto profundamente desanimadas com o estado atual
das coisas nos Estados Unidos. Elas olham para o que est ocorrendo em
Washington, e s enxergam suborno, disputa pelo poder, regulamentao
sem sentido, desperdcio, e um governo completamente fora de controle,
que cresceu muito alm do tamanho e passou a abranger um escopo muito maior do que um povo livre jamais deveria ter permitido. Elas esto
confusas a respeito das contnuas guerras ao redor do mundo. Esto desorientadas pelo desaparecimento das oportunidades econmicas. O povo se
preocupa com o futuro.
Essas pessoas tm razo. Algumas delas so ativas na poltica e tentam
fazer mudanas. Outras esto desencorajadas ao ponto de completo cinismo. Mas h uma terceira opo que eu recomendo fortemente que seja
adotada: o caminho de conquistar coraes e mentes atravs da educao,
primeiro a prpria e depois a dos amigos e concidados, usando para isso
todos os meios disponveis.
Devemos recuperar a compreenso do que ser livre. No quero dizer
com isso que deveramos todos nos tornar obcecados pelo estudo da poltica, ou perder nosso tempo estudando os detalhes desta ou daquela iniciativa poltica ou setor da vida social. Refiro-me a formar uma nova abordagem para o pensamento sobre a sociedade e o governo, uma que permita
conceber que possvel seguir nossas vidas sem sermos dirigidos por uma
central de comando. Precisamos nos tornar mais tolerantes para com as
imperfeies que surgem com a liberdade, e devemos renunciar iluso
de que colocar o governo no comando de algo, de alguma forma, far com
que aquilo funcione melhor e, muito menos, ir alcanar a utopia.
Abraar a ideia da liberdade no uma condio natural da humanidade.
De fato, estamos dispostos a aceitar e tolerar muito mais restries nossa
liberdade do que deveramos. Acredito que amar a liberdade requer um ato de
conscincia, um ato intelectual. Envolve compreender como todas as coisas
que amamos neste mundo, nos foram dadas sob condies de liberdade.
Precisamos conseguir enxergar o governo tal como ele na realidade,
no como gostaramos que fosse, nem como os livros de educao cvica
o descrevem. E precisamos nos livrar de todas as amarras que nos ligam
ao governo em todos os aspectos de nossas vidas. Isso vale para a direita e
para a esquerda. Devemos desistir de nossa dependncia do estado, material e espiritualmente. No deveramos esperar que o estado nos proviesse
financeira e psicologicamente.
278
Ron Paul
Livremo-nos de nossa adorao pela assistncia social, de nosso pendor para a guerra e nosso desejo de ver o governo controlar e moldar nossos concidados. Compreendamos que viver num mundo de imperfeies
ainda muito melhor do que viver sob o despotismo comandado por
indivduos que senhoreiam sobre nossas vidas usando fora e intimidao. Precisamos de um entendimento atualizado do que significa ser uma
grande nao: e, como disse George Washington: esta nao deveria ser
um farol para o mundo, mas no conquistando o mundo com a fora militar, impondo nossa vontade a todos, nem permanecendo o nmero um
na lista do PIB. Nosso sentimento, do que significa ser grande, deve ser
definido primeiro pela moralidade.
Devemos conseguir novamente visualizar a liberdade, e acreditar que
ela possa ser uma realidade. Para conseguir isso, no precisamos de msicas, slogans, comcios, programas nem mesmo partidos polticos. Tudo
o que necessitamos acesso a boas ideias, alguma dose de idealismo e
coragem para adotar a liberdade assim como a adotaram tantos grandes
homens do passado.
Apndice
279
Apndice
Os dez princpios de uma sociedade livre
280
Ron Paul
10. O governo deve obedecer s mesmas leis que ele espera que os cidados obedeam. Logo, ele jamais deve utilizar a fora para moldar comportamentos, para manipular interaes sociais, para gerenciar a economia ou para dizer a outros governos como devem se comportar.