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Arte
construtiva
no Brasil
40 anos da Exposio
Waldemar
Cordeiro, O Beijo,
1967
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Luis Sacilotto,
Concretion 5732,
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aceitos. Hoje essas divergncias, em boa parte, dados os mritos respectivos dos artistas
plsticos envolvidos, pertencem sobretudo
pequena histria e no relevam; que divergncia maior havia, por exemplo, salvo o timbre intransfervel da personalidade de cada
um, entre o construtivista j op Sacilotto e
os escultores Franz Weissman ou Amilcar de
Castro, ou ainda entre o mesmo Sacilotto e a
Lygia Clark da fase anterior a suas inventivas
intervenes plstico-teraputicas e
comportamentais (das borrachas contorsionistas s tramas de fios e baba salivar)?
Razo tinha Hlio Oiticica, o mais jovem e
um dos mais ousados e criativos entre os artistas do Rio, quando, em 1967, deu o exemplo de largueza de compreenso e superao
de ressentimentos, ao organizar a exposio
Nova Objetividade Brasileira, sob o signo
da relativizao dos ismos e da vocao
construtiva como ideal comum, convidando
para dela participar o inimigo nmero 1 do
neoconcretismo carioca, Waldemar Cordeiro, que ento desenvolvia, em cooperao com
o poeta Augusto de Campos, a fase pop-creta
de seu trabalho (exposio na galeria Atrium
de So Paulo, 1964), bem como artistas mais
novos (Antonio Dias, Gerschman, o grupo ligado a Wesley Duke Lee).
Quanto ao neoconcretismo em poesia,
foi tendncia de curta durao, que deixou
magro saldo. Gullar, convertendo-se a uma
linha populista de impostao neojdanovista,
partiu j em 1962 para o malogro equivocado
do Violo de Rua, tornando-se porta-voz das
teses dogmticas do CPC (Centro Popular de
Cultura). Na ocasio, os poetas concretos de
So Paulo, alinhados ideologicamente esquerda, porm anti-stalinistas, anti-realismo socialista, reclamavam-se, por sua vez,
de Maiakvski (sem forma revolucionria,
no h arte revolucionria; a novidade, novidade do material e do procedimento, indispensvel a toda obra potica; ver o PS-1961,
acrescentado ao Plano-Piloto para Poesia
Concreta de 1958 inTeoria da Poesia Concreta, Textos Crticos e Manifestos, Edies
Inveno, 1965; 3 a edio, So Paulo,
Brasiliense, 1987). Hoje, passados 40 anos da
Exposio Nacional de Arte Concreta (quando eu prprio, j h mais de duas dcadas, no
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de 1963, dirigida pelos concretos de So Paulo, como tambm junto nova musica popular
(o sofisticado movimento tropicalista de Caetano Veloso e Gilberto Gil, influenciado por
idias de Hlio Oiticica, pela prtica inovadora da poesia brasileira de Oswald e Joo
Cabral poesia concreta e apoiado, pioneiramente, no plano crtico e musicolgico, por
Augusto de Campos; cf. Augusto de Campos,
O Balano da Bossa e Outras Bossas, So
Paulo, Perspectiva, 1974; 1a ed., 1968). J em
1960, mesmo aps a manifestao pblica da
dissidncia neo, artistas de ambas as vertentes construtivistas concorriam simultaneamente grande exposio konkrete kunst, organizada por Max Bill em Zurique, regida por um
critrio abrangente, gesto de amplitude que
seria repetido em 1967 por Hlio Oiticica (em
contato e correspondncia com os poetas concretos de So Paulo Haroldo de Campos e
Dcio Pignatari sobretudo a partir daquela
dcada e at o seu falecimento em 1980).
Da tica dessa nova objetividade ou
novo objetivismo (veja-se o texto de Hlio
Oiticica Esquema Geral da Nova Objetividade), a arte construtivista brasileira constitui um magnfico exemplo da antropofagia
cultural, preconizada por Oswald de Andrade:
devorao crtica do legado universal sob a
perspectiva da diferena brasileira. Somos
concretistas, escreveu, com efeito, Oswald
em seu fundamental Manifesto Antropfago de 1928, referindo o exemplo sonorista
(zam, diriam os futuristas russos) extrado
de uma cano indgena brasileira (em lngua
tupi-guarani): catiti catiti/imara noti/noti
imara/ipeju. E se, de fato, como j ficou dito,
o construtivismo brasileiro pode reivindicar
razes pr-cabralinas na arte aborgine da
cermica pintura corporal e a essa verdadeira joalheria de cores em acorde luminoso que
a arte plumria , por um lado; por outro,
encontra manifestas afinidades com o jogo
de formas combinatrias, vertiginosas, de
nosso Barroco miscigenado, de tradio ibrica mas caldeado no trpico, cuja extroverso
pblica se d, por exemplo, na festa comunitria dos triunfos eclesistico-dramticos,
to bem estudada por Affonso vila (nosso
maior especialista nesse campo intersemitico, onde coexistem aspectos ldicos
POST-SCRIPTUM 1996
Este trabalho, ora reproduzido com alguns
retoques e acrscimos, foi publicado apenas
em verso alem, sob o ttulo Die Konkreten
und die Neo-Konkreten, no volume Brasilien
Entdeckung und Selbstentdeckun (Brasil,
Descobrimento e Autodescobrimento), catlogo da exposio levada a efeito no
Kunsthaus Zrich, em 22/5-16/8 de 1992
(Bern, Benteli Verlagen, 1992).
Passados cerca de quatro anos desse evento, e ocorrendo neste ano de 1996, em dezembro, o quadragsimo aniversrio da Exposio Nacional de Arte Concreta, pareceu-me
necessrio atualizar e completar o texto acima com algumas reflexes, maneira de depoimento pessoal.
Pioneirismo construtivista
Uma curiosa e pouco assinalada contribuio, precursora da orientao esttica que
culminou na arte concreta dos anos 50,
encontra-se, entre ns, no artigo Construtivismo, de Jacob M. Ruchti (1917-74),
publicado no nmero 4 (setembro de 1941)
da revista Clima (rgo dos jovens crticos
universitrios que Oswald de Andrade batizou chato boys, numa tirada jocosa que fez
fortuna). O artigo vem ilustrado por um trabalho de Ruchti intitulado Espaos. Nesse
texto, o construtivismo , de incio, assimilado pura e simplesmente arte abstrata,
embora no remate de sua exposio o autor
especifique:
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Jacob M. Ruchti,
Espaos
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Abstracionismo, em Pintura, ao
Hermetismo, em Literatura, ao Existencialismo, em Filosofia, ao charlatanismo, em Cincia... uma expresso caracterstica de uma poltica de
degenerescncia cultural, um ramo adventcio da figueira-brava do Cosmopolitismo. A efervescncia poltico-social do momento, somada a esses dois
manifestos, mais a outra coincidncia
entre os pontos de vista de Jdanov e de
Mrio de Andrade, em seu Ensaio sobre
Msica Brasileira, deram extraordinria
fora corrente nacionalista. At hoje
essa nefasta identidade de pensamentos
ainda a fora oculta que procura barrar
todas as novas tentativas de pesquisa, experimentao, de avano musical. VillaLobos, vanguarda de outros tempos,
incompreendido, tornou-se a bandeira
nacionalista contra a vanguarda de nossos tempos.
E Gilberto Mendes cita a passagem relevante do ensaio de Mrio, publicado em 1928,
seis anos mais ou menos antes da proclamao do dogma jdanovista: [...] a obra no
brasileira como antinacional. E socialmente o autor dela deixa de nos interessar. Digo
mais: por valiosa que a obra seja, devemos
repudi-la, que nem faz a Rssia com
Stravinsky e Kandinsky. Refira-se que Pagu,
a nossa Passionria, musa dos anos comunistas de Oswald, levantou-se, com sua autoridade de militante sofrida no crcere da ditadura Vargas, contra a Carta-aberta do compositor nacionalista, no artigo Camargo
Guarnieri: um Manifesto Antidodecafnico,
(15/10/1950), escrevendo:
Qualquer imbecil a servio da propaganda stalinista conhece bem o emprego dessa terminologia com que Camargo
Guarnieri se pe a defender a msica brasileira folclrica principalmente terminologia que se estadeia em coisas como
cosmopolitismo, cerebralista,
antipopular e antinacional e tambm
arte degenerada, de emprstimo da linguagem hitlerista(ver: O Modernismo,
obra coletiva organizada por Affonso
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mo tomar distncia dessa profisso-de-f tendenciosa, preferindo, eufemisticamente, aludir a realismo participante (ver Vanguarda e Atualidade, artigo publicado em 7/5/67
no Correio da Manh, em que recapitula a
emergncia do CPC). Mais recentemente, em
depoimento ao jornalista William Waack (O
Estado de S. Paulo, Caderno 2, 14/11/92), o
autor de Joo Boa-Morte reconheceu, ao
expor a orientao que pretendia imprimir
testa do Ibac do Ministrio da Cultura: Quem
teme que sua gesto repita a experincia dos
Centros Populares de Cultura, de que ele participou, tem motivos para se tranqilizar: Eu
larguei minha posio de autor consagrado
para participar de iniciativas como o Centro
Popular de Cultura, algum tempo atrs, conta Gullar. Vimos que no era por a. Ns
reduzimos a qualidade de nossas atividades e
nem conseguimos ampliar o pblico. Era
essa, alis, a orientao oficial do CPC, que
preconizava: Havendo conflito entre o que
dele (NB: do artista, de origem social pequeno-burguesa) exigido pela luta objetiva e o
que dele brota espontaneamente como expresso de sua individualidade comprometida com
outra ideologia, que ento surge o dever de
se imporem limites atividade criadora, cerceando-a em seu livre desenvolvimento (sic,
Manifesto, cit., p. 71).
Posio fundamentalmente semelhante,
embora dissimulada sob a tintura de menor
esquematismo e maior sofisticao terica,
a de Roberto Schwarz, crtico
sociologizante, vocacionalmente incompatibilizado com o novo na poesia e na
msica (popular e erudita). Manifestandose algo tardiamente sobre a matria em 1968,
no nmero 3 da revista paulista Teoria e Prtica, o ensasta e (mau) poeta bissexto
Roberto Schwarz, no artigo Um Folheto de
Iniciao Poltica Didatismo e Literatura, assinado em seu prprio nome e sob o
pseudnimo Bertha Dunkel (Bertha Escura,
como o seu criador, Roberto, traz por sobrenome Schwarz, Negro), proclama: noutras
palavras, neste gnero didtico, a esttica
puramente poltica e chega, sem querer, onde
a literatura, ou parte dela, h muito quer chegar. A seguir, numa especificao veleitria,
imagina um didatismo poltico que seja
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bem-sucedido e que, portanto, no redunde em forma degradada de cincia ou prosa. o prprio crtico, involuntariamente,
quem se encarrega de pr de manifesto o
resultado perverso da esttica puramente
poltica que preconiza: Pela mesma razo,
quando a busca da simplicidade no encontra na linguagem e no emaranhado ideolgico o veio da luta espontnea, a prosa didtica enquanto literatura registra apenas o
impulso paternalista, manipulativo,
professoral ou o que seja, que leva a classe
superior a ocupar-se das inferiores. Os
exemplos de poemas didticos bem-sucedidos do efeito potico alcanado em
escritos densos e terra a terra como os de
Lnin, Mao e Brecht apenas reforam a
impresso de veleidade, de voluntarismo,
que o texto robertiano destila, implicando o
auto-enquadramento de seu signatrio (ou,
mais exatamente, da dupla autoral Roberto/
Bertha), ainda que revelia, na caricatura do
pregador paternalista, manipulativo e
professoral, que o nosso crtico desconfiado, e sempre supercilioso com relao aos
que discordam de suas idias, se encarrega
de debuxar. Assim, Maiakvski no mencionado, e em seu lugar reponta Lnin, como
autor de prosa de efeito potico, o mesmo
Lnin cujo gosto literrio e artstico era
sabidamente convencional (censurou
Lunatchrski quando este, em sua condio
de comissrio da Cultura, publicou o poema
de Maiakvski 150.000.000 numa tiragem
de 5.000 exemplares, entendendo que era
estupidez publicar mais de 1.500 cpias
de algo que s poderia interessar a leitores
excntricos). Mao, como poeta, seguia o
padro clssico da poesia mandarnica, no
adotando as inovaes implantadas na literatura moderna chinesa desde 1919 (quando
os escritores se empenharam em substituir a
lngua da antiga corte, clssica, o wen yan,
pela fala popular, o bai hua). verdade que
Mao atualizava seus poemas, compostos
e caligrafados nesse idioleto potico
estilizado da conveno acadmica, inserindo neles temas revolucionrios; mas tambm verdadeiro que o prprio Mao manifestou-se no sentido de que suas composies poticas no fossem tomadas como
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