Escola Municipal La Puget Eullio

Nome: _______________________________________________________
Atividade de Classe 8 Ano

Ol, me!
Me, eu queria te dizer ...
(no te chamando de mame como no tempo em que a vida era voc, mas te chamando de me deste meu
outro tempo de silncio e solido.)
Me, eu queria te dizer (sem cara de quem pede desculpa pelo que no fez ou pensa que fez) que amar virou
uma coisa difcil e muitas vezes o que parece ingratido, ou at indiferena, apenas a semente do amor que
brotou de um jeito diferente e amadureceu diferente no atrapalhado corao da gente.
Acho que era isso, me, o que eu queria te dizer.
(Carlos Queiroz Telles. Sonhos, grilos e paixes. So Paulo: Moderna, 1995.)
1- O eu potico deseja, por meio deste texto,
(A) demonstrar seu sentimento de amor.
(B) reviver um tempo de silncio e solido.
(C) revelar que est insatisfeito com as atitudes da me.
(D) agradecer me pelo tempo em que a vida era mais simples.
2- O eu potico escreve uma mensagem me por meio de
(A) um conto.
(B) um poema.
(C) uma crnica.
(D) uma propaganda.
3- O verso que comprova para quem o texto foi escrito
(A) acho que era isso, me...
(B) que amar virou uma coisa difcil.
(C) no atrapalhado corao da gente
(D) deste meu outro tempo de silncio e solido
4- Na primeira estrofe do poema, o eu potico utiliza-se dos parnteses para
(A) pedir desculpa pelo que pensa que fez.
(B) contar que a semente do amor brotou de um jeito diferente.
(C) explicar o porqu do uso da palavra me ao invs de mame.
(D) opinar sobre o sentimento de ingratido ou indiferena demonstrado.
Irapuru o canto que encanta
Certo jovem, no muito belo, era admirado e desejado por todas as moas de sua tribo por tocar
flauta maravilhosamente bem. Deram-lhe, ento, o nome de Catubor, flauta encantada. Entre as moas, a
bela Main conseguiu o seu amor; casar-se-iam durante a primavera.
Certo dia, j prximo do grande dia, Catubor foi pesca e de l no mais voltou.
Saindo a tribo inteira sua procura, encontraram-no sem vida, sombra de uma rvore, mordido por uma
cobra venenosa. Sepultaram-no no prprio local.
Main, desconsolada, passava vrias horas a chorar sua grande perda. A alma de Catubor, sentindo o
sofrimento de sua noiva, lamentava-se profundamente pelo seu infortnio. No podendo encontrar paz,
pediu ajuda ao Deus Tup. Este, ento, transformou a alma do jovem no pssaro irapuru, que, mesmo com
escassa beleza, possui um canto maravilhoso, semelhante ao som da flauta, para alegrar a alma de Main.
O cantar do irapuru ainda hoje contagia com seu amor os outros pssaros e todos os seres da
natureza.
(Waldemar de Andrade e Silva. Lenda e mitos dos ndios brasileiros. So Paulo: FTD, 1997.)

5- Catubor foi pesca e de l no mais voltou porque

(A) apaixonou-se por uma ndia de outra tribo.
(B) encontrou uma flauta encantada.
(C) dormiu sombra de uma rvore.
(D) foi mordido por uma cobra.
6- No trecho Deram-lhe, ento, o nome de Catubor, flauta encantada. Do primeiro pargrafo do texto
Irapuru o canto que encanta, o termo destacado se refere
(A) ao grande dia. (B) ao certo jovem. (C) bela Main. (D) a sua tribo.
7- Para conceder a paz a Catubor, o Deus Tup
(A) transformou a alma do jovem no pssaro irapuru.
(B) desapareceu com todas as cobras venenosas.
(C) criou a primavera para celebrar o casamento.
(D) convocou toda a tribo para tocar flauta.