O Ensino de Jesus

Jesus era o Filho de Deus encarnado, e seu ensinamento, dado a Ele por
Seu Pai (Jo 7:16-18; 12:49,50 ), permanecer para sempre ( Marcos
13:31 ), finalmente, para julgar os seus ouvintes ( Mt . 7:24-27; Jo 12:48
). A importncia de se prestar ateno sua doutrina deve ser
enfatizada.
Jesus ensinou como os rabinos judeus geralmente fazia, por palavras
curtas e no em longos discursos, e muitos de seus pronunciamentos
mais importantes esto em parbolas, provrbios e pronunciamentos
isolados respondendo a perguntas e reagir s situaes.
Todos os Seus ensinos pblico foi marcado por uma autoridade que
trouxe espanto (Mt 7:28,29; Mc 1:27; Jo 7:46), mas alguns dos
ensinamentos era enigmtica, exigindo reflexo e discernimento
espiritual ("ouvidos para ouvir , " Mt 11:15; 13:09, 43; Lc 14:35), e
desconcertante o casual e complacente. Razo de Jesus para ensinar
to enigmaticamente sobre seu papel messinico, Sua expiao,
ressurreio e futuro reinado, foi em parte que apenas os eventos
poderiam fazer essas coisas claras, e, em parte, que Ele estava
chamando as pessoas para serem seus discpulos atravs de Seu
impacto pessoal sobre eles, e ensinando-os sobre Si mesmo dentro
desse relacionamento, em vez de oferecer instruo teolgica detalhada
para o descompromissado ( Mt 11:25-27. ; Mc 4:11,12 ). Mas as
declaraes de Jesus muitas vezes so claras, e muitas das
apresentaes mais completas nas epstolas do Novo Testamento so os
mais lidos como expanses e explicaes sobre o que Jesus disse. O
ensinamento de Jesus tinha trs pontos regulares de referncia. O
primeiro foi o Pai divino, que tinha enviado e dirigia-lo, e para quem os
seus discpulos devem aprender a se relacionar como seu Pai no cu. O
segundo foi o de pessoas, indivduos e grupos, os destinatrios de sua
constante e muitas facetas chamadas para o arrependimento e a uma
nova vida. O terceiro era ele mesmo, o Filho do Homem, e do Messias de
Israel. Fora do testemunho de Jesus a Seu Pai, com as pessoas em suas
necessidades e ao seu prprio papel messinico, trs temas teolgicos
emergem:
1. ...O reino de Deus... Este "reino" a realidade que veio com Jesus
como o cumprimento do plano de Deus para a histria, de que os
profetas do Antigo Testamento tinha falado muitas vezes (Mt 2:1-4;
9:6,7; 11:1-12:06; 42:1-9; 49:1-7;. Jr 23:05,6 ). O reino est presente
com Jesus; Seus milagres so sinais de que (Mt 11:12; 12:28; Lc 16:16;
17:20,21). O reino assume o comando da vida de uma pessoa quando
ele ou ela alega, em f para o senhorio de Cristo, um compromisso
importante que traz a salvao e a vida eterna ( Mc 10:17-27 ; Jo 5:24 ).
O reino ser pregado e crescer ( Mt 13:31-33; 24:14 ) at que o Filho do

Homem, agora reinando no cu, reaparece para reunir os Seus eleitos

de todos os cantos do mundo.
2. A obra salvadora de Jesus. Tendo descido do cu vontade do Pai
para trazer os pecadores escolhidos para a glria, Jesus morreu por eles,
as chamadas e os atrai para si mesmo, perdoa os seus pecados, e os
mantm seguro at o dia da ressurreio ( Lc 5:20,23; 07:48 ; Jo 6:3740,44,45; 10:14-1, 27-29 ; 12:32; 17:1-26 ).
3. A tica da famlia de Deus. A nova vida chega aos pecadores como
um dom da graa de Deus e deve ser expresso em um novo estilo de
vida. Aqueles que receberam a graa deve ser grato; aqueles que esto
muito amado deve mostrar grande amor aos outros; aqueles que vivem
porque so perdoados devem perdoar a si mesmos; quem conhece a
Deus como seu amoroso Pai celestial deve aceitar sua providncia sem
amargura, honrando a Ele em todos os momentos, confiando em Seu
cuidado protetor. Em uma palavra, os filhos de Deus deve ser como seu
Pai e seu Salvador, e ser completamente diferente do mundo (Mt 5:4348; 6:12-15; 18:21-35; 20:26-28; 22:35-40).