IGREJA CRISTO VIVE DE NOVA IGUAÇU

ESCOLA BÍBLICA EM GRAÇA

Tema: a lei para os Judeus e a graça para os gentios

Aula nº 1
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Abençoados(as)

Sejam bem vindos

Você está iniciando uma linda jornada de conhecimento do amor e da graça de Deus.
Esperamos que durante todo o período de estudo, você diga não ao desânimo, à carne (que não quer
conhecimento e sim sacrifícios), à lógica humana, ao mundo e a tudo aquilo que possa vir lhe trazer
falta de perseverança e fé em Jesus.
Nos próximos meses estaremos juntos nas manhãs de domingo. Desejo que tua alma
desfrute do melhor desta terra, conforme as promessas para aqueles que conhecem ao Senhor e
prossegue em conhecer (Oséias 6 : 3).
Meu desejo é que todos com o mínimo de 70% de freqüência, recebam seu diploma, como
testemunho de amor e perseverança em conhecer as insondáveis riquezas de Cristo, contidas no
evangelho da Graça.
Que possamos estar preparados para toda a boa obra e para responder com maturidade e
conhecimento bíblico, a todo aquele que pedir razão da fé que há em nós.
Parabéns! Toda iniciativa é desafiadora. Sabemos que quanto mais conhecermos e
estudarmos a graça de Deus, mais livres seremos da carne, do espírito religioso sistematizado, das
tradições dos homens, da política religiosa do mundo, enfim, do legalismo enfermo e decadente. Mas
quem segue a Jesus com olhos iluminados pela sua graça, vive de glória em glória, já passou da morte
para a vida, Deus o guarda e o maligno não lhe toca.
Tu é mais que vencedor!

Teu Pastor
Severino José Silva

Introdução:
 Vamos estudar esta manhã, que a lei além de ter sido dada aos Judeus, ela não pode
aperfeiçoar, não pode justificar, não pode ser praticada, pois se tornou caduca, antiquada, envelhecida,
não serve para nós gentios; chamados por Deus para o louvor da sua glória (Hebreus 8 : 13).
O propósito deste estudo é definir claramente a diferença entre os dois Pactos, as duas
Alianças, para que possamos servir a Deus da forma que Ele se agrada, e possamos produzir frutos
para a glória de Deus.

1. A lei: o velho pacto era para a carne.

a) Romanos 7 : 8 - Sem lei o pecado está morto.

b) Romanos 5 : 10 - Foi introduzida para que o pecado abundasse
c) Romanos 7 : 12 - A Lei é santa, justa e boa.
d) Romanos 8 : 3 - Ninguém a pode cumprir (João 7 : 19 ; Atos 7 : 53)
e) Tiago 2 : 10 - Quem a ofender num só ponto, é culpado de todos
f) Gálatas 3 : 24 - Foi nosso aio para levar-nos a Cristo
g) I Timóteo 1 : 9 - Não foi dada para os justos, mas para o transgressor
h) Gálatas 3 : 12 - A lei da fé

2. A graça: novo pacto é para o espírito.

a) Romanos 6 : 14 - Na graça o pecado não reinará em nós

b) Romanos 6 : 2 - Na graça estamos mortos ao pecado
c) Romanos 6 : 7 - Na graça estamos justificados ao pecado
d) Romanos 7 : 6 - Na graça estamos livres da lei
e) Romanos 11 : 6 - Se é por graça, não é por obras
f) Hebreus 8 : 6 - É um pacto estabelecido sobre melhores e superiores promessas
g) Efésios 2 : 8 - Somos salvos por graça
h) Hebreus 13 : 9 - A graça confirma o coração e não é vã.

3. No novo pacto, as leis estão escritas no coração e Cristo em vós é a esperança da glória.

a) II Coríntios 3 : 2 e 3 - Escritas em vossos corações

b) Romanos 2 : 14 - Não tendo lei, são lei para si mesmos
c) Ezequiel 36 : 26 e 27 - Farei que andeis nos meus preceitos

4. A lei foi um ministério de morte, a graça é um ministério de vida.

a) II Coríntios 3 : 6 - Fomos feitos ministros de um novo pacto

b) II Coríntios 3 : 7, 9 e 10 - O ministério de morte teve glória
c) II Coríntios 3 : 11 - O ministério do Espírito permanece

5. Como se vive por graça?

a) Romanos 4 : 16 - É por fé para que seja por graça

b) Romanos 5 : 2 - Temos acesso à graça pela fé
6. Na graça, estamos verdadeiramente firmes e alicerçados.

a) Hebreus 10 : 14 - Perfeitos para sempre

b) Colossenses 1 : 13 - Libertos das potestades do diabo
c) Romanos 8 : 2 - Libertos da lei do pecado e da morte
d) I Coríntios 1 : 30 - Justificados, santificados e redimidos

7. Qual é a verdade bíblica:

Legalismo A graça de Deus

Livre Arbítrio Depravação total do homem

a) Ainda que a natureza humana tenha sido
afetada pelo pecado, na queda do homem,
este não perdeu toda a sua capacidade de
escolher a Deus. Is 55:7, Jo 3:16, Jo 12:32
Jo 17:21
a) Devido a queda do homem, o peca-
dor é incapaz de ser salvo, já que está
morto, cego e surdo para as coisas de
Deus. Ef 2:1, Rm 3:10 a 12

b) Deus capacita o pecador a fim de que, por b) O coração do homem é enganoso e

sua própria vontade, se arrependa e creia. perverso. Sua vontade não é livre
pois
Jo 1:12, Jo 5:40 está escravizado ao pecado. Sl 51:5,
Jr 13:23

c) Cada pecador tem livre-arbítrio e seu des- c) O homem não quer e não pode
esco-
tino é determinado por ele. Mt 24:41,46 lher o bem e rechaçar o mal. I Co 2:14

d) O pecador pode cooperar com o Espírito d) Deus toma a iniciativa dando dom
Santo e ser salvo ou resistir e perder-se para da fé, fazendo o homem ressuscitar
sempre. Rm 14:10 espiritualmente. Ef 2:8

e) O pecador necessita da ajuda do Espírito e) O Espírito Santo sela e regenera, dá

Santo e só é regenerado depois que ele crê. vida e dá uma nova criação. Tg 3:5
Is 55:7

f) A fé é dom do pecador para Deus. É sua f) A fé é um dom outorgado por Deus

contribuição para a salvação. At 16:30 e 31 para a salvação do pecador. Gl 3:23
8. Pergunta-se: Se alguém recebe a Cristo como seu Salvador, a doutrina passa a ser secundária,
passa a ser desnecessária? Para quê doutrina? Qualquer sacrifício humano não precisa ser
feito?

Resposta: Cristo é o Autor da salvação e não é a doutrina que salva. Mas eu não
menosprezo a doutrina e nem mesmo o que significa Jesus dentro de cada pessoa. Se no espírito,
alguém tem Cristo e não tem a sã doutrina, conforme a graça, sofre danos, sofre perdas porque
desconhece o que a graça lhe ourtoga como herança aqui e depois. A excelência é estar na doutrina de
Cristo que é o nosso selo. O galardão de Cristo é para recompensar cada um segundo as suas obras.
A doutrina para o salvo é o alinhamento para o seu espírito. ser doutrinado na graça de Deus é ter
alicerces firmes. Quanto a sacrifícios, Deus não os recebe, pois já foi feito um único e eterno
sacrifício com a morte na cruz, do Senhor Jesus Cristo. Obras da lei e sacrifícios da carne não
pertencem ao Novo Pacto de melhores e superiores promessas.

9. Conclusão:

Só por fé, sem obras da lei, podemos viver uma vida em graça que agrade a Deus. Aquele
que está em ti, pelo seu Espírito testificará que tu és verdadeiramente em filho de Deus, sendo ele o
sustentador e fiador deste pacto de graça.