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Aristides Rodrigues
Ildio Simes
Leonor Brito
Maomede Cabr
TRABALHO 3
A tica a reflexo sobre aquilo que o indivduo pratica. Ser esta afirmao
correcta?
A palavra tica, originria do grego ethik (cincia dos costumes), entendida
como um domnio da filosofia, cujo objectivo o juzo sobre os actos do ser
humano. Assim sendo, a tica espelha a distino entre o bem e o mal, o certo e
o errado, permitindo ao indivduo a legitimao dos seus actos.
Os termos tica e Moral so por vezes usados indistintamente, sendo mesmo
sinnimos para a corrente moralista.
Numa perspectiva deontolgica, o termo tica est intimamente ligado a um
sistema de regras dominantes enquanto, na perspectiva consequencialista, esta
diz respeito aos objectivos a atingir em detrimento do conjunto de regras
morais e culmina com a elaborao de vrias teorias, sendo a teoria utilitarista a
mais conhecida.
Para os Testas, a tica est intimamente ligada religio e a palavra de Deus
(sinnimo de bem) determina os comportamentos ticos. As aculturaes
religiosas impostas pelos colonizadores so um exemplo bem vincado pelos
historiadores.
Na perspectiva relativista da tica distinguem-se duas correntes: por um lado,
as ideias dominantes dependem da sociedade em que o indivduo est inserido
(puritanismo mais severo), por outro, as ideias predominantes so as que a
classe social dominante determina (relativismo segunda a viso Marxista).
TRABALHO 3
TRABALHO 3
Formatada: Sublinhado
TRABALHO 3
Uma reflexo escorreita, partindo de uma sntese das principais ideias dos
textos abordados.
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