Resumo para a 2 Ficha de Avaliao de Lngua Portuguesa 11B

Sermo de Santo Antnio aos Peixes.

Estrutura interna
PARTES
1
Exrdio ou intrito
(ideia sumria da matria
que vai ser tratada)

Estrutura externa
CAPTULOS

Cap.I

Cap.II

Cap.III
2
Exposio
(apresentao
circunstanciada de uma
matria didtica) e
Confirmao
(desenvolvimento a
apresentao de provas
dos factos)

Cap.IV

Cap.V
3
Perorao ou Eplogo
(parte final do discurso)

Cap.VI

MATRIA/CONTEDO

Correspo.
no texto
narrativo

Apresentao do tema, partindo de conceito predicvel: vos

estis sal terrae (vs sois o sal da Terra)
Explorao do tema;
Panegrico a Santo Antnio;
Invocao Virgem Maria
Proposio: at E onde h bons, e maus, h que louvar, e que
repreender.
(apresentao do assunto do sermo)
Incio da alegoria: Suposto isto, para que procedamos com
clareza ()
Diviso: desde Suposto isto at vossos vcios
(o auditrio fica na posse do esquema do desenvolvimento do
sermo)
Louvores em geral: a partir de comeando pois
pelos vossos louvores ()
-Exemplificao: Ia Jonas pregador do mesmo deus
()
Louvores do geral para o particular: desde
Este , peixes () descendo ao particular (),
at Santo Antnio abria a sua contra os que no
se queriam lavar.
Incio da confirmao: Ah Moradores do
Maranho
Louvores em particular:
-o peixe de Tobias;
-a rmora;
-o torpedo;
-o quatro-olhos
1 Repreenso aos peixes em geral: a ictiofagia
(os peixes comem-se uns aos outros)
-Amplificao da repreenso (os maiores comem os
mais pequenos)
2 Repreenso em geral: a ignorncia e a
cegueira dos peixes.
Repreenses em particular:
-os roncadores;
-os pegadores;
-os voadores;
-o polvo.
Apelo, incitamento, elevao:
-os peixes esto acima dos outros animais;
-ao peixes esto acima do pregador.
(as ultimas palavras so as que a memria dos ouvintes mais
retm)
1

Introduo

Desenvol.

Concluso

Captulo I
Conceito predicvel:
Vs sois o sal da terra:
- Vs : Pregadores;
- Sal : Doutrina (evitar a propagao da corrupo);
- Terra : Povo.

Propriedades:
- Impedir a corrupo,
-Louvar o bem e impedir o mal.
Qual a causa desta corrupo?
Ou proque o sal no salga

Ou porque a Terra no se deixa salgar

(a) Os pregadores no pregam a verdadeira

doutrina;
(b) Dizem uma coisa e fazem outra;
(c) Os pregadores pregam-se a si mesmos e
no a Cristo.

(a) Os ouvintes no querem receber a

verdadeira doutrina;
(b) Os ouvintes preferem imitar o que fazem
do que fazer o que eles dizem;
(c) Os ouvintes querem servir os seus
apetites em vez de servirem a Cristo.

O que h a fazer?
Em relao ao sal:
Cristo prope que o sal seja lanado fora como intil e calcado pelos Homens;
Em relao terra:
Santo Antnio prope a mudana do plpito e do auditrio.

Obtemos
ento um
jogo de
Simetrias

Paralelismo (entre Sto. Antnio e Padre Antnio Vieira)

Santo Antnio:

Padre Antnio Vieira:

Arimido

S. Lus de Maranho

Muitos Hereges

Colonos corruptos

Mudana do plpito;
Mudana do Auditrio.

Concluso:
Padre Antnio Vieira conclui que no se conseguindo, atravs da pregao da doutrina sagrada, mudar o
comportamento do auditrio, deve-se proceder a alteraes que consistem em:
- Mudana de plpito;
-Mudana de auditrio.
Captulo II (exposio)
Propriedades do sal:
(a) Conservar o so;
(b) Repreender a corrupo

Finalidade do sermo
Louvar as virtudes dos peixes
Propriedades da pregao de Sto. Antnio (aparece para legitimar e engrandecer o sermo):
(a) Louvar o bem;
(b) Repreender o mal

Finalidade do sermo
Repreender os vcios dos peixes

Os peixes so a metfora do Homem, as suas virtudes so, por contraste, os defeitos do Homem e os
seus vcios so diretamente a metfora dos vcios do mesmo Homem.
Diviso do sermo em duas partes:
(I)
(II)

O louvor dos peixes;

A repreenso dos vcios

Virtudes dos peixes:

Obedientes;
Atentos;
Ouvem e no falam (ouvem e calam);
Quietao;
Ordem;
Caractersticas que os distinguem dos restantes animais no se deixam domar nem domesticar;
Foram os primeiros seres a serem criados;
So seres em maior quantidade no mundo;
Afastam-se dos Homens porque desconfiam deles.
A partir do momento em que o Padre Antnio Vieira comea a enumerar as virtudes dos peixes o
sermo uma alegoria (metforas e comparao), os peixes so a metfora do Homem e cada
peixe enumerado tem como semelhante um Homem.
METODO UTILIZADO: Do geral para o particular!

Concluso: quanto melhor sois que os homens, quanto mais longe dos homens ficardes

Captulo III (confirmao a partir de ah moradores de Maranho ()

Virtudes em particular:

O peixe de Tobias e as virtudes das suas entranhas:

o O fel (para curar a cegueira);
o O corao (para lanar fora os demnios)

Comparao a Sto. Antnio: abria a boca contra os Hereges

o
o

Procura alumiar e curar a cegueira dos Homens;

Tentara lanar os demnios fora de casa, limpando as almas dos Homens

 A Rmora:
o Pequena no corpo;
o Grande no poder e na fora
Simbologia: menos perigos na vida, menos naufrgios no mundo.

Comparao a Sto. Antnio

o
o

Prega ao leme da nau procurando conduzir no bom caminho;

Agarra ao freio tratando o mal.

Domou as paixes Humanas

O Torpedo: (faz tremer o brao do pescador impedindo que o pesque)

o Energia;
o Quanto maiores mais se escondem
Simbologia: H Homens que ouvem a verdade e continuam no seu caminho errado, indiferente.

Quatro-olhos:
o Dois olhos para cima vigiam as aves (inimigos do ar);
o Dois olhos para baixo vigiam os peixes (inimigos do mar)

F e uso da razo (ensinou o pregador)

-olhar diretamente para cima (cu);
-olhar diretamente para baixo (inferno).
Captulo IV ( a crtica e a repreenso aos peixes para melhorar e explicitar a condenao
dos Homens)

Repreenses dirigidas aos Peixes:

Vos comes uns aos outros l.3;

Os grandes comem os pequenos l.5

- Os Homens tambm se comem uns aos outros e vivos:
Ex: Algum que morreu - l.23
5

Algum ru em julgamento l.35

Polissemia do verbo comer alimento, explorao. A sua repetio refora a ideia da voragem
incansvel e ininterrupta, tornando, assim, mais repugnante a cobia dos Homens (l.29
trocadilhos).

Ignorncia e cegueira:
2
-Caracterizao do peixe: arremete e fica preso
Ignorncia porque no entende o significado do pano, cegueira porque se atirava cegamente e
ficava preso. Os peixes no precisam de roupa e deixam-se enganar pelo isco.
-Caracterizao do Homem: no conseguem resistir tentao e vaidade. (vaidade no vesturio =
ambio).
- Santo Antnio despojou-se de vestes ricas e com as suas roupas simples e as suas palavras
pescar muitos para o bom caminho.

As virtudes e os defeitos dos peixes surgem sempre associados, por comparao aos homens do
Maranho.
-Ora por anttese, opondo os peixes aos homens;
-Ora por semelhana, identificando os peixes com os homens.

Captulo V

Roncadores: so pequenos e fceis de pescar, mas muito barulhentos.

Alegoria da arrogncia, da soberba e da vaidade.
Ex(s) Bblicos Pedro
Deus no quer Roncadores
Conselho (concluso): o melhor calar e imitar Santo Antnio l.23

Pegadores: vivem custa dos peixes grandes, morrem quando os peixes grandes
morrem.
Alegoria do parasitismo, oportunismo e bajulao
Ex(s) Bblicos Herodes
Santo Antnio tambm foi pegador, pegou-se a Cristo
Conselho (concluso): l.91/92

 Voadores: so peixes mas querem ser aves.

Alegoria da vaidade e ambio
Ex(s) Bblicos caro, tambm feita referencia a Sto Antnio (l.144) (voou mas
no correu perigo)

Polvo: Aparenta uma coisa mas outra.

Alegoria da dissimulao, do disfarce, da hipocrisia, da traio.
Aparncia do Polvo:
Capelo monge santidade;
Raio estrela Beleza;
Ausncia de ossos Bondade.
Realidade: maior traidor do mar.

Recursos traioeiros:

Mudana de cor:
-Verde Lima (vegetao);
-Pardo Lodo;
-Cor-de-pedra Pedra
Consequncias: vtimas inocentes e desacauteladas!

Comparao de Judas com o Polvo:

Judas:
Traidor;
Abraou cristo mas no o prendeu;
Faz sinal com os braos;
Traio s claras

Polvo:
Traidor;
Abraa e prende;
Dos braos faz cordas;
Traio s escuras

Gramtica:
Oraes subordinadas:
Conjunes subordinativas:

Conjunes coordenativas:
Copulativas
Adversativas
Disjuntivas
Conclusivas
explicativas

Conjunes coordenativas
e, nem
mas
ou
logo
pois, portanto

Locues conjuncionais
no scomo tambm
oraora, ouou

Ver pg. 332 do manual oraes no finitas e oraes substantivas!

Funes sintticas:
Sujeito:
o Simples (O Joo vai vila);
o Composto (O Joo e a Maria vo vila);
o Nulo subentendido (Falmos todo o dia no assalto);
o Nulo indeterminado (Falou-se todo o dia no assalto);
o Nulo expletivo (Troveja, H falta de gua);
Predicado ( O Joo escreveu-lhe uma carta de despedida);
Modificador:
o Apositivo (Jacinto Lucas Pires, o escritor, veio ontem a esta escola.
o Restritivo (As raparigas que usam os cabelos compridos gastam muito tempo ao
espelho;
Vocativo (Antnio, espera um pouco, que eu vou contigo);
Complemento direto (A Tnia comeu o bolo);
Complemento indireto (Ela ofereceu uma prenda me);
Complemento oblquo (A minha irm foi ao Suriname);
Complemento agente da passiva (Ele foi aplaudido por todos);
Predicativo do sujeito (O quarto grande);
Predicativo do complemento direto (Ela julga-o inteligente);
Complemento do nome (A lista de convidados j foi enviada);
Complemento de adjetivo (Eu estou feliz com este acontecimento)
Ver mais exemplos manual pg(s)329/330!

Modalidade:

Relaes entre palavras:

10

11