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O BATISMO EM GUAS
1o O INCIO DO BATISMO CRISTO:
O batismo cristo no um sacramento
como ensina a Igreja Catlica. A palavra
sacramento no existe no Novo Testamento;
provm do latim e significa: "o meio de
alcanar a graa divina".
Jesus no nos
deixou nenhum sacramento.
Jesus nos
deixou duas ordenanas: O Batismo a
primeira ordenana, e a Ceia do Senhor a
segunda.
Convm que todo salvo seja
primeiro batizado, para depois participar da
Ceia.
O batismo cristo comeou com o
Senhor Jesus.
Ele foi o primeiro, ao ser
batizado por Joo Batista. Joo era chamado
de "Batista" ou o "emergidor" por causa do
batismo que Deus lhe mandara realizar. Este
batismo, conhecido como batismo de Joo ou
de arrependimento (Mat. 3:5-8 e Atos 19:15), era temporrio, pois visava a preparar o
povo para receber Jesus, fazendo a transio
da lei e profetas do Antigo Testamento, para
o Evangelho de Cristo no Novo Testamento.
O batismo de Joo Batista era para quem
queria arrepender-se e ser salvo. O batismo
cristo para quem j se arrependeu e j
est salvo. Jesus no necessitava de batismo,
mas batizou-se, dando-nos o supremo
exemplo como Homem (Mat. 3:13-17).
2o O BATISMO CRISTO POR IMERSO:
H igrejas que batizam por asperso ou
borrifao.
Usam a palavra rantizo do
grego, que significa aspergir ou salpicar. A
palavra batismo apenas transliterada do
grego baptizo. Baptizo significa imergir ou
mergulhar. Sempre que a Bblia se refere ao
batismo, a palavra usada baptizo e nunca
rantizo. Em Rom. 6:3-5 alguns smbolos
reforam o ensino sobre o batismo por
imerso, como: "sepultados pelo batismo",
"plantados semelhana da sua morte pelo
batismo", etc..
Outros exemplos so o
batismo de Jesus e do eunuco (Mat. 3:16;
Atos 8:38-39), atravs das expresses:
desceram gua e saram da gua. Se o
batismo fosse por asperso, bastaria um
copo dgua para salpic-la na cabea. Ao
contrrio, necessrio haver abundncia de
gua para o ato batismal, pois a frmula
bblica do batismo por imerso. Tanto o
que batiza como o que batizado, ambos
descem s guas.
3o O BATISMO CRISTO EM NOME DA TRINDADE: O Senhor Jesus determinou que o
batismo seja feito em nome do Pai, do Filho e
do Esprito Santo. H igrejas que batizam s

ESTUDO No 11
em nome de Jesus.
Elas se apiam em
alguns textos de: (Atos 2:38; 8:16; 10:48;
19:5) que falam sobre batismo em nome do
Senhor Jesus. Os textos de Atos falam de
batismo feito na autoridade do Senhor Jesus
(Mat. 28:18), envolvendo, portanto, toda a
Trindade. Os textos citam apenas o nome de
Jesus para distinguir (fazer diferena) de
outros batismos da poca, como o batismo
de Joo, o batismo dos proslitos, o batismo
dos essnios, etc.. Quando o prprio Senhor
Jesus foi batizado, a Trindade estava presente
(Mat. 3:16-17).
Em Mat. 28:18-20 Jesus
determinou o batismo em nome da Trindade.
Portanto, a frmula bblica correta para o
batismo em nome do Pai, do Filho e do
Esprito Santo. Todo salvo que primeiro quer
conhecer tudo da Bblia para depois batizarse, contraria o texto acima, onde est claro
que o salvo deve batizar-se, e depois,
continuar aprendendo sempre mais de Deus.
4o QUEM NO DEVE SER BATIZADO:
No deve ser batizada a pessoa ainda
perdida. Tambm no devem ser batizadas
crianas recm-nascidas, e as que ainda no
atingiram a idade da razo e conscincia de
pecado. O batismo de criana no tem valor
nenhum e cria uma doutrina errada na mente
dos adultos. No existe batismo de criana
na Bblia. A criana ainda no pode crer e
crer um ato de f. Ningum pode exercer
f no lugar da criana, nem por qualquer
outra pessoa.
Cada um responde por si
diante de Deus (Rom. 14:12). Pela criana
responde a sua inocncia (Luc. 18:15-17). Se
morrer sem conscincia de pecado est
salva.
Ns costumamos apresentar as
crianas a Deus, conforme o desejo dos pais,

consagrando-as e orando para que Deus as


abenoe e as livre do mal. Trata-se de uma
tradio bblica muito importante desde o
Antigo Testamento. Era feito sempre pelos
judeus. O Senhor Jesus, com oito dias de
nascido, foi levado ao Templo para ser
apresentado e consagrado a Deus (Luc. 2:2124). Porm isto nada tem a ver com o
batismo. Jesus nos deu o supremo exemplo
em tudo. Jesus batizou-se com quase 30
anos (Luc. 3:21-23).
5o QUEM DEVE SER BATIZADO: Em Atos 8:3638 h uma pergunta sobre a condio para o
batismo. A resposta : O batismo lcito a
todo o que cr, isto , que tem certeza da
salvao. Em Marc. 16:16 Jesus diz: "Quem
crer e for batizado ser salvo; mas quem
no crer ser condenado". Cremos ser esta a

Continua no verso

Pg. 22
Continuao do estudo no 10
Igreja, a salvao e a transformao que
interpretao do texto: o crer no original
Jesus realizou em nosso interior. Isto
grego tem um sentido amplo, abrangendo
glorifica ao Senhor (1a Cor. 6:20).
tambm a salvao de todos os males desta
vida. Aquele que tem certeza da salvao e
o
no quer batizar-se, desobedece ordenana 7 A RESPONSABILIDADE DO BATIZANDO:
O batizando deve estar liberto de toda a
de Jesus.
Desobedincia pecado e o
sorte de vcios e jogos (Joo 8:32 e 36; Luc.
pecado produz males e sofrimentos. Jesus
21:34-36), ter sua situao matrimonial legal
quer nos salvar tambm desses males e
(1a Cor. 6:18) e vestir-se de forma decente (1 a
sofrimentos nesta vida, mas isto
est
Tim. 2:9-10; 1a Ped. 3:1-7). A Bblia diz (1 a
condicionado obedincia, a toda a vontade
Cor. 11:14-15; Ez. 44:20) que desonra para
de Jesus, incluindo-se a o batizar-se.
O
o homem usar cabelo comprido, mas para a
batismo no salva nem ajuda a salvar e no
mulher, isto lhe honroso. O batismo um
lava os pecados de ningum. Da mesma
ato de seriedade e de responsabilidade. O
forma,
as boas obras no salvam nem
batizando deve ter certeza de que j est
ajudam a salvar. Lembre-se: Jesus salva
salvo (Atos 8:36-38). Se o salvo morrer sem
sozinho. Compare, Joo 3:16-18; Rom. 3:20
ter oportunidade de ser batizado ir para o
e 28; Ef. 2:8-9. O batismo s deve ser
Cu.
Foi o caso do ladro da cruz (Luc.
ministrado a quem j se converteu a Jesus;
23:33-43). Quando voc creu em Cristo e foi
quem tenha experimentado arrependimento
salvo, passou a fazer parte da Igreja ou o
sincero de pecados, tenha crido pela f em
corpo de Cristo mundial, e passou posio
Cristo, tenha certeza do perdo e da
de filho de Deus. Quando voc batizado
salvao. Todo aquele que j passou por
(no havendo nenhum impedimento), passa
essa experincia sente o desejo incontrolvel
tambm a ser membro da Igreja local . Isto
de selar a sua f pelo testemunho pblico do
lhe concede direitos e deveres.
batismo.
Assim, deve ser batizado todo
aquele que j est salvo, para cumprir e
obedecer ordenana do Senhor Jesus. A A) DIREITOS: Como membro, voc tem direito
de votar e ser votado para cargos ou funes
Bblia nos mostra vrios exemplos. Todos que
nas assemblias da Igreja, participar das
criam, e eram salvos, eram logo batizados
discusses e dar opinies, participar da Ceia
(Atos 2:38 e 41; 8:12 e 16; 8:36-38; 9:18,
do Senhor, etc...
etc.). O batismo em guas nada tem a ver
com o batismo no Esprito Santo. No entanto,
todos devem orar pedindo o batismo no B) DEVERES: Voc tem o dever de manter
comunho com seus irmos em Cristo,
Esprito Santo...
manter os cultos com sua presena, ser fiel
o
em tudo na sua vida em geral, diante de
6 SIGNIFICADO E FINALIDADE DO BATISMO:
Deus e dos homens. Ser fiel nos dzimos e
O ato do batismo um momento de alegria
ofertas, participar da vida ativa da Igreja,
no Cu. um ato solene, festivo e de grande
servindo a Deus de corao. Dar testemunho
importncia para a vida do batizando e da
compatvel com o Evangelho em todos os
Igreja que o recebe. Quando o salvo desce s
ngulos da sua vida, etc.. Deve consagrar a
guas batismais e coberto por elas, declara
Deus sua vida, sua famlia e tudo o que
que, ao crer em Jesus, morreu para o mundo
possuir ou o envolver. As figuras abaixo do
de pecado e foi sepultado com Cristo.
a idia do culto do batismo. Voc estudou a
Simbolicamente, quando ele sai das guas,
Bblia, creu e est salvo. Convidou para o
est declarando que ressurgiu para viver uma
seu
batismo
os
familiares,
vizinhos,
nova vida em Cristo (Rom. 6:6-14; Col. 2:12).
conhecidos,
amigos
e
at
os
inimigos.
Todos
Assim, o significado do batismo morte,
assistem
e
juntos
com
o
coral
adoram
a
Deus
sepultamento e ressurreio. Quando somos
pelo
seu
batismo.
batizados, declaramos que Cristo morreu na
cruz pelos nossos pecados para que ns
morrssemos para o pecado. Declaramos,
ainda, que nos arrependemos, cremos pela f
Este estudo aplica-se mais aos
e aceitamos a Cristo e Seu sacrifcio como C) APELO:
nico meio de salvao, que recebemos o
salvos. Se algum, no entanto, ainda no
perdo, estamos salvos e seguros em Cristo e
nasceu de novo e no tem certeza da
dispostos a servi-Lo e segui-Lo todos os dias
salvao, arrependa-se e creia pela f que os
seus pecados crucificaram Jesus. Creia que
da nossa vida.
Portanto, a finalidade do
Cristo j recebeu na cruz o castigo que voc
batismo dar testemunho pblico da f e
merecia, e receba hoje pela f o perdo e a
salvao em Jesus Cristo. Com o ato do
salvao (Rom. 3:20 e v. 28; Ef. 2:8-9; Isaias
batismo, proclamamos sem palavras e
53:4-6).
publicamente, e especialmente diante da
..

COMUNIDADE EVANGLICA TENDA DOS MILAGRES RESGATE DE ALMAS

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