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A REGIO DO UMBRAL

As histrias que chegam at nos a respeito do Umbral mostram um local


de sofrimento como dificilmente podemos imaginar.

Em 2002, conversamos com o mdium e escritor Alceu Costa Filho,


que desencarnou em fevereiro de 2004. Na conversa, Alceu esclareceu
alguns pontos a respeito do Umbral e seu funcionamento. Natural de
Bicas, Minas Gerais, o mdium Alceu Costa Filho psicografou vrios
livros e tambm realizou efeitos medinicos de natureza fsica, entre eles
a materializao de Espritos. Foi por orientao de seus mentores
espirituais que passou a se dedicar com exclusividade ao seu lado
intelectual.
A mediunidade foi percebida na adolescncia e, segundo ele
explicou, no faltou apoio da famlia. Foi nessa poca que Alceu viajou
com um amigo at Pedro Leopoldo com o objetivo de conhecer Chico
Xavier. Tambm leve a oportunidade de entrar em contato com Jos
Pedro de Freitas, mais conhecido como Z Arig, que chegou a ser
considerado o mdium de cura mais famoso do Brasil. Incorporando o Dr.
Fritz, Arig dirigiu-se a Alceu, incentivando-o a prosseguir em seu
caminho espiritual e dizendo-lhe para estudar. Os estudos e o trabalho
espiritual resultaram, em 1983, na fundao do Cenculo Esprita
Fraternidade, em Belo Horizonte.
Alceu disse que os espritos o preparam para o trabalho de
psicografia. Sempre trabalhei com a psicofonia, emprestando minha voz
aos espritos, e recebendo, pela vidncia e audincia, instrues e
orientaes, das quais sempre me considerei apenas e to somente um
simples mensageiro.
Nos ltimos anos, a tarefa da psicografia foi seu objetivo
fundamental. J foi mdium de efeito fsico, atividade permitida, segundo
explica, pelas entidades misericordiosas. Mas a mesma espiritualidade
orientou-o no sentido de se afastar dessa linha de atuao, concentrando-
se na obra literria. Eu sou aposentado, ele explicou, e disponho,
portanto, de tempo para me dedicar a essa tarefa, que realizo com muito
carinho e respeito pelos espritos, todos os dias, a partir das seis e quinze
da manh.
Alceu disse que, no incio, recebeu muitas mensagens, procurando
orientao nas pessoas que sempre considerou mdiuns exemplares. No
entanto, foi prpria espiritualidade que se encarregou de motiv-lo e
ampar-lo: Eu vejo e ouo os amigos do outro lado, e no posso deixar
de registrar minha gratido pelas lies de vida que deles recebi. Os
Espritos Filipe, Xisto Vinheiros, Cornlio Pires e Nina Arueira so aqueles
aos quais estou servindo de intermedirio no momento, contou-nos na
poca.
O mdium participou ativamente do movimento esprita mineiro e
realizou seu trabalho de mediunidade no grupo que ajudou a fundar,
participando tambm de tarefas de assistncia social.
Vrias linhas espirituais falam sobre um lugar de trevas, para onde
criaturas que desencarnam em situao de muita dor, dio, suicdio, etc.,
acabam indo. Como e quando surgiu a palavra Umbral no Espiritismo?
Amplamente usada por Andr Luiz, pela psicografia de Chico
Xavier, hoje faz parte da linguagem esprita para definir zonas de dor e
sofrimento. Definida nos dicionrios (Aurlio) como: Limiar da Entrada,
este sempre existiu como consequncia natural da mente humana. Na
obra Nosso Lar encontrou nas palavras de Lsias: O Umbral comea na
crosta terrestre. a zona obscura de quantos no mundo no se
resolveram atravessar as portas dos deveres sagrados a fim de cumpri-
los, demorando-se no vale da indeciso ou no pntano de erros
numerosos.

Via de regra, at quanto tempo uma alma pode passar no Umbral?


Em que circunstncias a alma pode ser resgatada e ir para uma dimenso
mais elevada?
a) O tempo que sua conscincia determinar.
b) A partir de seu despertar para as verdades eternas. Um espelho sujo
no pode refletir a luz.

O Umbral tambm possui vrios planos de existncia?


Em O Livro dos Espritos, as questes 101 a 106 e seguintes tratam bem
do assunto, explicando-nos as diferentes categorias de Espritos.
Portanto, os agrupamentos so determinados pelas afinidades vibratrias
formando ncleos pela concentrao de tendncias e desejos gerais.
Compreendemos que cada criatura vive daquilo que cultiva em qualquer
dos planos da vida.

No Livro Memrias de um Suicida, temos um relato, no mnimo


ttrico, dessa regio e dos Espritos que ali habitam. Alguns mdiuns
dizem que quem ali se encontra, muitas vezes no consegue enxergar
Espritos consoladores, de to densos que so os seus corpos etricos.
O senhor poderia nos falar um pouco sobre isso?
Allan Kardec, em O Livro dos Espritos, captulo Ensino Terico das
Sensaes dos Espritos, questo 257, cita: No possuindo rgos
sensitivos, eles podem, livremente, tornar ativas ou nulas suas
percepes. Uma s coisa so obrigados a ouvir: os conselhos dos
Espritos bons. A vista, essa sempre ativa; mas eles podem fazer-se
invisveis uns aos outros. Conforme a categoria que ocupem ocultar-se
dos que lhes so inferiores, porm no dos que lhes so superiores.

Muitos dizem que o Umbral o pensamento global dos sofredores


plasmado no ter prximo crosta da Terra. Isso verdade?
Manoel Philomeno de Miranda, pela da mediunidade de Divaldo, em Nas
Fronteiras da Loucura, assim o descreve: Composta de elementos que
me escapavam, eram e so, no entanto, vitalizadas pelas sucessivas
ondas mentais dos habitantes do planeta, que de alguma forma sofrem-
lhe a condensao perniciosa.
Existem Espritos alm de qualquer possibilidade de resgate?
possvel um Esprito, de to maligno, ter sua centelha divina extinta para
sempre ou ento reencarnar no corpo de um animal?
Seria negar a justia divina. Todos ns, por momentos ou sculos,
atravessamos estas regies. Todos fomos criados com o objetivo de
evoluo, e sermos condenados a pena eternas ou retroagirmos por
castigo negar os princpios de amor e perdo pregados pelo Cristo. Na
questo 194 de O Livro dos Espritos, encontramos: A alma no pode
regredir, afirmar o contrrio seria negar a lei de progresso.

Como se d a reencarnao de espritos que no conseguem sair


do Umbral?
A questo 330, de O Livro dos Espritos, nos responde: A reencarnao
ento uma necessidade, assim como a morte uma necessidade da
vida corporal. Ainda, na questo 1006, encontramos o ensinamento de
So Lus: Ningum totalmente mau. E em Joo, cap. 1 a 12: Em
verdade vos digo, ningum poder ver o reino de Deus se no nascer de
novo. Cedo ou tarde, todos despertamos para a luz. Deus oferece a
todos oportunidades iguais, facultando a cada um o que melhor lhe
aprouver, enquanto assim o desejar, dentro do cu ou do inferno que
construiu para si. Somos escravos de nossas culpas, mas tambm
construtores de nosso amanh.

Qual dos seus livros trata mais de perto da existncia do Umbral?


Sombra da Luz.

Existe uma hierarquia entre os habitantes desse plano?


Sim, dentro das conquistas de cada um em conformidade com os ideais
que alimentam.

Qual o elo de ligao entre essas entidades?


Pela psicografia de Chico Xavier, em Ao e Reao, Andr Luiz nos
relata, no captulo 19: (...) Situado entre dolorosa regio de sombra
cultivada pelas mentes, em geral, rebelde e ociosa, desvairada
enfermia. Em Nosso Lar, captulo12: L vivem e agrupam-se os
revoltados de toda espcie, formam, igualmente, ncleos invisveis de
notvel poder, pela concentrao de afinidades comuns.

verdadeira a informao de que o plano umbralino envolve o


nosso planeta num verdadeiro cinturo vibratrio?
Em nossa busca pelo aprendizado, encontramos a palavra esclarecedora
de Manuel Philomeno de Miranda, em sua obra Nas Fronteiras da
Loucura, psicografa por Divaldo. No captulo 19, lemos: (...) Percebi
haver em torno da Terra, faixas vibratrias concntricas, que a envolviam,
desde as mais condensadas, prximas esfera fsica, at as mais sutis,
distanciadas do movimento humano da crosta.
possvel mencionar algumas das fraternidades que se dedicam a
amparar e a resgatar os Espritos que, estando no Umbral, arrepende-se
dos seus erros, rogando a misericrdia de Deus?
Nossos amigos espirituais orientam-no que esses postos de socorro,
ncleos de atendimento e apoio, so criados e sustentados por aqueles
voltados ao bem que h muito dispem de condies para trabalho em
esferas mais elevadas, no entanto, preferem servir na prtica do amor
onde a dor mais aguda. Note-se que nos referimos s equipes
existentes no plano espiritual. Como so inmeras, e evitando incorrer
um erro, pois naturalmente omitiramos muitas, por esquecimento e por
desconhec-las, preferimos no citar aquelas que so de nosso
conhecimento.

recomendvel vibrar ou fazer preces pelos Espritos que se


encontram no Umbral?
Jesus afirma em Mateus, captulo 9, versculos 10 a 12, de O Evangelho
Segundo o Espiritismo: No so os que gozam de sade que precisam
de mdico. Veja-se ainda, no captulo 27, questo 18 (Prece pelos mortos
e Espritos sofredores): (...) A prece tem sobre eles uma ao mais
direta, reanima-os, incute-lhes o desejo de se elevar pelo arrependimento
e pela reparao. Como espritas, compreendemos ser a prece uma
sublime oportunidade de praticar a caridade.

Os Espritos em condio mais elevada transitam se assim o


desejarem pelas regies umbralinas?
Na obra Ao e Reao, de Andr Luiz, encontramos, no captulo 15, a
descrio de uma dessas muitas incurses feitas por aqueles que ali vo
prtica do servio fraterno em nome de Jesus, o que nos faz
compreender que, em parte alguma, escasso o amparo do Mais Alto.

Aqueles que l se encontram conseguem influenciar os


encarnados? Descreva se possvel, como acontece essa influenciao.
Manoel Philomeno de Miranda descreve, com psicografia de Divaldo, em
Nas Fronteiras da Loucura: Em muitos desses stios programam-se
atentados srdidos contra os homens e elaboram-se atividades que
objetivam a extino do bem, assim como a instalao do primado da
fora bruta no mundo. Pelo processo de sintonia, desencarnados
imantam-se queles que lhe so afins, sempre conjugando os valores
morais que os caracteriza.

Os encarnados em sonhos ou em desdobramentos conseguem


penetrar nessas regies sofredoras?
Buscamos, em O Livro dos Espritos, captulo 8, a questo 402, que
ilustramos a seguir: (...) Os Espritos dedicados ao bem, ao se libertarem
da vestimenta carnal vo reunir-se a outros Espritos com os quais se
instruem e trabalham. Todavia, a massa de homens vai para regies ou
mundos inferiores onde velhas afeies os evocam.
O Vale dos Suicidas citado por muitos espritas existe
realmente?
Acreditamos que sim, pois a sintonia atrai as vibraes similares que
aproximam e vinculam as almas. Vive-se, portanto, em comunho
constante com aqueles aos quais nos afinamos psiquicamente.

POR: GILBERTO SCHOEREDER - PORTAL DOS ESPRITOS