16.1 Trigsimo sexto.

S nos ltimos cinco anos do seu reinado de 41

anos que houve uma interrupo da paz nacional (15.19). E o ano 875
a.C. Nem chegar a ele. Essa fortaleza da vergonha foi feita
especialmente para impedir que os israelitas se ajuntassem ao redor do
templo, chegando assim a apoiar a famlia de Davi; veja 13.3n.
16.2 Ben-Hadade. A Bblia menciona trs reis em Damasco com este
nome, que, alis, um ttulo real que quer dizer "Filho de Hadade"
(nome do deus da natureza que os cananeus chamavam de Baal). Este
o primeiro, reinando em 900-860 a.C. Ben-Hadade II 860-843 a.C., foi
seu filho, guerreou contra Acabe, cercando Samaria, sem poder venc-
la, sendo, depois, derrotado por Acabe, em Afeque, e assassinado por
Hazael, que usurpou seu trono (1 Rs 20, 2 Rs 7 e 8). Ben-Hadade III foi o
filho de Hazael, mencionado em 2 Rs 13.24, que. perdeu todas as
conquistas feitas em Israel pelo seu pai. Seu reinado foi de 796-770 a.C.;
depois, os israelitas dominaram.
16.7 Hanani. O nome deste profeta quer dizer "gracioso"; era pai do
profeta Je que repreendeu ao rei Baasa, de Israel, por causa de sua
idolatria, profetizando o extermnio de sua famlia (1 Rs 16.1-4).
16.9 Cujo corao totalmente dele. N. Hom. A palavra totalmente a
mesma que em heb se traduz por "perfeito" em 15.17. A idia, inclusive
na palavra shalem ou shalom, significa inteireza, fidelidade, integridade,
digno de confiana. H o sentido de plenitude e de sade na saudao
shalom, que se pode traduzir "a paz do Senhor". Em outra
forma emprega-se essa palavra para dizer-se que o templo fora
concludo (2 Cr 8.16); para se referir a pesos e medidas integrais (Dt
25.15); para descrever os coraes dos homens que devem ser perfeitos
e fiis, como se nota em 1 Rs 8.61; 11.4; 15.3; 2 Rs 20.3. Guerras.
Enquanto fora fiel ao Senhor, houve paz (14.5; 15.5).
16.12 Mdicos. Talvez fossem os egpcios, que usavam encantamentos e
magias. a primeiras vez que so mencionados entre os israelitas (cf.
x 15.26).
16.14 Queima. Incenso foi queimado para honrar um rei bom e fiel.