Quaresma

Convertamo-nos ao Senhor que nos chama

A Quaresma, na liturgia da Igreja, um tempo de graa que
convida insistentemente converso do corao a Deus que nos
chama santidade. Um tempo que tambm se caracteriza pela
penitncia pascal em vrias dimenses, sobretudo naquelas j
clssicas na vida eclesial: a orao, o jejum e a esmola.
L-se numa homilia do sc. II: bom dar esmola como
penitncia dos pecados; o jejum vale mais que a orao, mas
melhor que ambos a esmola. A caridade cobre a multido dos
pecados, e a orao feita com inteno recta livra da morte.
Bem-aventurado aquele que for achado perfeito nesta prtica,
porque a esmola redime o pecado.
O Papa Francisco na exortao Apostlica A alegria do
Evangelho convoca-nos prtica das 14 obras de Misericrdia e
diz: a literatura sapiencial fala da esmola como exerccio
concreto da misericrdia para com os necessitados: A esmola
livra da morte e limpa de todo o pecado (Tb 12, 9). E de forma
ainda mais sensvel se exprime Ben-Sir: A gua apaga o fogo
ardente, e a esmola expia o pecado (3, 30).
E porque a penitncia quaresmal deve ser tambm externa e
social, que no s interna e individual, proponho que a
Renncia Quaresmal seja a favor do atendimento social e
caritativo da Critas Diocesana. Em 2013 a Critas Diocesana
atendeu 11152 pessoas que mais precisam da nossa comunho e
caridade, num total de 3404 famlias da nossa Diocese de
Bragana-Miranda. Este nmero aumenta significativamente no
dinamismo de dar e receber com a aco de tantas pessoas
generosas e das Santas Casas da Misericrdia, das Fundaes e
Centros Sociais e Paroquias.

O jejum que agrada a Deus

3 De que nos serve jejuar, se no Vos importais com isso?
De que nos serve fazer penitncia, se no prestais ateno?
Porque nos dias de jejum correis para os vossos negcios e
oprimis todos os vossos servos.
4 Jejuais, sim, mas no meio de contendas e discusses, e

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dando punhadas sem piedade.
6 O jejum que Eu quero no ser antes este: quebrar as
cadeias injustas, desatar os laos da servido, pr em
liberdade os oprimidos, destruir todos os jugos? 7 No ser
repartir o teu po com o faminto, dar pousada aos pobres
sem abrigo, levar roupa aos que no tm que vestir e no
voltar as costas ao teu semelhante? 8 Ento a tua luz
despontar como a aurora e as tuas feridas no tardaro a sarar.
Ento, se chamares, o Senhor responder; se O invocares,
dir-te-: Aqui estou.
Se tirares do meio de ti toda a opresso, os gestos de ameaa
e as palavras ofensivas, 10 se deres do teu po ao faminto e
matares a fome ao indigente, brilhar na escurido a tua luz, e a
tua noite ser como o meio-dia (Is 58, 1-12).
Tempo favorvel da penitncia
Percorramos todas as idades do mundo e veremos que em
todas as geraes o Senhor concedeu o tempo favorvel da
penitncia a todos os que a Ele se quiseram converter.
No proclamou a penitncia, e todos os que o escutaram
foram salvos.
Jonas anunciou aos ninivitas a destruio iminente, mas
eles, fazendo penitncia pelos seus pecados, aplacaram a ira de
Deus com as suas oraes e obtiveram a salvao, apesar de no
pertencerem ao povo de Deus.
Nunca faltaram ministros da graa divina que, inspirados
pelo Esprito Santo, pregaram a penitncia. O prprio Senhor
de todas as coisas falou da penitncia, empenhando as suas
palavras com juramento: Pela minha vida, diz o Senhor, no
quero a morte do pecador, mas o seu arrependimento; e
acrescentou aquela admirvel sentena: Deixa de praticar o mal,
casa de Israel. Diz aos filhos do meu povo: Ainda que os
vossos pecados cheguem da terra ao cu, ainda que sejam
mais vermelhos que o escarlate e mais negros que o cilcio, se
vos converterdes a Mim de todo o corao e disserdes Pai,
Eu vos tratarei como um povo santo e ouvirei as vossas
splicas.

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Imploremos a misericrdia e benignidade do Senhor
Obedeamos, portanto, sua excelsa e gloriosa vontade e,
implorando humildemente a sua misericrdia e benignidade,
refugiemo-nos na sua clemncia e convertamo-nos
sinceramente, abandonando as obras ms, as contendas e as
invejas que conduzem morte.
Sejamos humildes de corao, irmos carssimos, evitemos
toda a espcie de soberba, vaidade, insensatez e clera, e
ponhamos em prtica o que est escrito. Diz o Esprito Santo:
No se glorie o sbio na sua sabedoria, nem o forte na sua
fora, nem o rico na sua riqueza; mas quem se gloria, glorie-se
no Senhor, procurando-O a Ele e praticando o direito e a
justia.
Recordemos sobretudo as palavras do Senhor Jesus, quando
nos recomendava a benevolncia e longanimidade: Sede
misericordiosos e alcanareis misericrdia; perdoai e sereis
perdoados; como tratardes o prximo, assim sereis tratados;
dai e dar-se-vos-; no julgueis e no sereis julgados; sede
benvolos e obtereis benevolncia; com a medida com que
medirdes, vos ser medido.
Observemos fielmente estes mandamentos e preceitos do
Senhor; vivamos sempre, com toda a humildade, fiis s suas
santas palavras; e lembremo-nos do texto sagrado: Para quem
voltarei o meu olhar seno para o humilde e manso de corao,
para aquele que teme as minhas palavras?
Deste modo, imitando as obras grandiosas dos nossos ilustres
antepassados, corramos de novo para a meta que nos foi
proposta desde o princpio, que a paz. Contemplemos
atentamente o Pai e Criador do universo, e coloquemos toda a
nossa esperana na magnificncia e generosidade do dom da paz
que nos oferece1.

1 Da Carta de So Clemente I, papa, aos Corntios, (Cap. 7, 4 8, 3; 8, 5 9, 1; 13, 1-4; 19, 2: Funk 1, 71-
73-77-78.87) Fazei penitncia (Sec. I), Liturgia das Horas, p 54s.