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O conhecimento filosfico

1. O QUE A FILOSOFIA? O Conhecimento Filosfico PROFESSOR ALAN

APARECIDO GONALVES

2. A tarefa da Filosofia A filosofia um modo de pensar, uma postura

diante do mundo. A filosofia no um conjunto de conhecimentos prontos,
um sistema acabado, fechado em si mesmo. Ela uma pratica de vida que
procura pensar os acontecimentos alm da sua pura aparncia. Pensa
valores; cincia; seus mtodos, seus mitos; pensa a religio; pensa a arte;
pensa o prprio homem e sua vida cotidiana.

3. A tarefa da Filosofia A filosofia um jogo irreverente que parte do que

existe, critica, coloca em dvida, faz perguntas importunas, abre a porta das
possibilidades, faz- nos entrever outros mundos e outros modos de
compreender a vida.

4. A tarefa da Filosofia A filosofia incomoda porque questiona o modo de ser

das pessoas, das culturas, do mundo. Questiona as prticas poltica,
cientfica, tcnica, tica, econmica, cultural e artstica. No h rea onde
ela no se meta, no indague, no perturbe. E, nesse sentido, a filosofia
perigosa, subversiva, pois vira a ordem estabelecida de cabea para baixo.

5. Numa viso pragmtica, a filosofia acusada de no servir para nada.

No entanto, sua importncia est na maneira como ela vai alm das
necessidades imediatas. ERICHLESSING/ALBUM/LATINTOCK Galileu diante do
tribunal da Inquisio, de Joseph- Nicolas Robert-Fleury, sculo XIX. No sculo
XVII, Galileu foi levado ao tribunal da Inquisio porque suas descobertas na
rea da astronomia contrariavam os dogmas vigentes. A experincia
filosfica

6. CONCEITOS SOBRE FILOSOFIA OBJETIVO O conhecimento terico,

contemplativo e pragmtico. OBJETO Tem por objeto toda a realidade, a
totalidade, o universo tomado globalmente, ao mesmo tempo em que se
detm numa parte do todo com um olhar mltiplo. MTODO
Essencialmente raciocinativo, sem excluir aspectos intuitivos da realidade.

7. PRINCIPAIS CAMPOS DA FILOSOFIA Lgica Exatido do raciocnio.

Epistemologia Valor do conhecimento. Metafsica Fundamento ltimo da
existncia e da verdade. Cosmologia Essncia, origem e o devir do mundo
material. Teodicia Existncia, natureza de Deus e sua
8. PRINCIPAIS CAMPOS DA FILOSOFIA tica Natureza da lei moral e da
felicidade. Esttica O belo e a funo da arte. Antropologia O homem
sua cultura, seu ser e seu universo. Axiologia Problema dos valores.

9. A Reflexo Filosfica O que distingue a reflexo filosfica das demais?

Dermerval Saviani estrutura um sistema que determina essa definio.
RADICAL RIGOROSA DE CONJUNTO

10. Radical Ou seja, chegar at a raiz dos acontecimentos, isto , aos seus
fundamentos; sua origem, no s cro- nolgica, mas no sentido de chegar
aos valores originais que possibilitaram o fato. A reflexo filosfica, portanto,
uma reflexo em profundidade.

11. Rigorosa Isto , seguir um mtodo adequado ao objeto em estudo, com

todo o rigor, colocando em questo as respostas mais superficiais, comuns
sabedoria popular e a algumas generalizaes cientficas apressadas.

12. De conjunto Como j foi dito anteriormente, a filosofia no considera os

problemas isoladamente, mas dentro de um conjunto de fatos, fatores e
valores que esto relacionados entre si. A reflexo filosfica contextualiza os
problemas tanto verticalmente, dentro do desenvolvimento histrico, quanto
horizontalmente, relacionando-os a outros aspectos da situao da poca.

13. A singularidade da pesquisa filosfica O TRABALHOVERDADEIROE

PRPRIODA PESQUISAFILOSFICA REALIZADOAPENAS PELARAZO; ESTA,
PARA SUBTRAIR-SEA TODOTIPODE DISTRAO, ENCERRA-SEEMSEUSAGRADO
RECINTO, LONGEDO BARULHODAS MQUINAS, DA SEDUODOS PRAZERES,
DA PRXISE DA CONFUSODOS SENTIDOS, EM SOLITRIACOMPANHIACOMO
PRPRIOOBJETO. MONDIN,Introduo a Filosofia,p.6.

14. FILOSOFIA DA CINCIA

15. Cincia, tecnologia e valores 1 - O senso comum *Se trata de um

conjunto de crenas de modo espontneo e no crtico. *Representa um
esforo para resolver problemas do dia a dia, buscando solues muitas
vezes bastante criativas.

16. 2 Distino entre senso comum e cincia. 2.1Particular /geral O

conhecimento comum particular. Os dados costumam ser selecionados de
maneira pouco rigorosa. J as leis cientficas valem para todos os que a eles
se assemelham. As explicaes da cincia so sistemticas e controlveis
pela experincia, o que permite chegar a concluses gerais.

17. 2.2 Fragmentrio/unificador O conhecimento espontneo

fragmentrio, pois no estabelece conexes em situaes em que relaes
poderiam ser verificadas. J o conhecimento cientifico unificador, por ter
a capacidade de fazer as referidas conexes, como ocorreu com Isaac
Newton. A queda da lua A Lua no cai sobre a Terra porque est a uma
distncia em que sofre a atrao da terra, mas no suficiente para cair sobre
ela: se por acaso se aproximasse um pouco mais, haveria de cair.

18. 2.3 Subjetivo/Objetivo O senso comum frequentemente subjetivo,

porque depende do ponto de vista individual e pessoal, que pode ser
condicionado por sentimentos ou afirmaes arbitrrias. J o mundo
construdo pela cincia aspira a Objetividade.

19. 2.4 Ambiguidade/rigor A cincia dispe de uma linguagem rigorosa

cujos conceitos so definidos para evitar ambiguidades, tornando-se cada vez
mais precisa a medida que utiliza a matemtica para transformar qualidades
em quantidades. O senso comum, as explicaes cientificas so formuladas
em enunciados gerais, alcanados pelo exame das diferenas e semelhanas
das propriedades dos fenmenos.

20. A verdade do senso comum *Esfregar uma aliana de ouro at esquentar

e por em cima do ter-sol acaba com ele. *Ch de camomila acalma *Gatos
de trs cores so sempre fmeas *Cortar os cabelos na lua crescente faz com
que os cabelos cresam mais rpido *Ch de boldo cura problemas no fgado.
*Comer leite e manga faz mal *Maracuj calma *Gato Preto da Azar *A voz do
povo a voz de Deus

21. 3 O mtodo cientifico O conhecimento cientifico uma conquista

recente da humanidade, datando de cerca de 400 anos. A cincia moderna
nasceu ao determinar seu objeto especifico de investigao e ao criar
mtodos confiveis pelos quais estabelece o controle desse conhecimento.
Mtodos rigorosos que possibilitam demarcar um conhecimento sistemtico,
preciso e objetivo, a previso de acontecimentos e tambm a ao sobre a
natureza de maneira mais segura.

22. "Fatos so os dados do mundo. Teorias so estruturas de idias que

explicam e interpretam os fatos." - Stephen Jay Gould

23. Os cientistas ...criam, ento, um conjunto de teorias baseadas nesses

estudos e observaes, e essas teorias so sujeitadas a uma seleo natural,
at que se chegue a uma explicao satisfatria para os fatos observados.
Essa teoria deve ser consistente com os fatos. Deve poder prever que, em
condies e situaes idnticas, os resultados esperados devem se repetir.
Qualquer pessoa, tendo acesso aos experimentos, deve poder obter os
mesmos resultados independentemente.

24. Vejamos um exemplo, o surgimento da vida na Terra A primeira teoria, a

Criacionista, nos conta que um deus uma entidade metafsica jamais
demonstrada ou comprovada, criou todos os seres que habitam a Terra.
Algumas mitologias, como a judaico-crist, admite que os animais foram
criados todos de uma s vez, que o homem foi criado semelhana de seu
deus, e que a mulher surgiu num segundo momento, vinda da costela do
primeiro homem. Acontece que isso no compatvel com as observaes.

25. Uma nova e promissora rea, a Biotecnologia, vem com toda fora,
impulsionada pelo seqenciamento do DNA e pela Engenharia Gentica. A
Biotecnologia um exemplo de conquista proporcionada pela aplicao dos
mtodos cientficos.

26. Um cientista no deve assumir saber a verdade sobre o que tenta

explicar a priori. Quem assume que j possui a verdade sobre alguma coisa
antes de investigar, tem seu poder de avaliao dos fatos comprometido com
idias pr-estabelecidas, o que acaba prejudicando seu julgamento.
Preconceitos nunca so bem vindos quando se busca explicaes cientficas.
http://filosofandoehistoriando.blogspot.com.br/2011/03/o-que-e-metodo-
cientifico.html

27. O Mundo de Beckman Beakman's World foi um programa de televiso

educativo estrelado pelo ator americano Paul Zaloom no papel do Professor
Beakman. Wikipdia