Esta comunicao se insere no debate terico.

Crtica arte ps-moderna

William Golino 1

A obra de arte moderna possui acumulados conhecimentos prticos, especficos,

criativos e dialticos, inexistentes na obra ps-moderna, que representa um discurso
opinativo com formas anacrnicas, repetitivas, homogneas e previsveis.

As obras ps-modernas vm sendo aclamadas nos ltimos 30 anos, especialmente

a partir do final da dcada de 1980, no s como legtimas e inquestionveis obras de
arte, mas fundamentalmente como novas e at revolucionrias, a despeito das formas
repetitivas e homogneas, realizadas sobre padres clssicos de composio e aparncia
dos objetos (embora sejam padres combatidos pelo discurso ps-moderno), baseadas
nas impresses pessoais dos seus autores, bem caracterizadas por apresentar
colecionismo de coisas antigas fora de uso ou extravagantes, colagem de formas e
smbolos institucionalizados, apelo religioso conservador, infindveis mdulos repetidos
e homogneas instalaes, todos compondo a forte base material da esttica e da plstica
uniformizantes neoliberal 2 . Em geral, suas imagens sugerem uma intensa interveno na
vida, atravs da recorrente referncia naturalista aos problemas cotidianos 3 , tratados
com formas ideais e anacrnicas, inexistentes na vida real sobre a qual pretendem se
debruar e, paradoxalmente, apresentadas com um ar de inteligncia superior por meio
de discursos generalizantes, obscuros, pomposos e quase ininteligveis, tentando
demonstrar a superioridade de quem escreve sobre a chamada arte contempornea.

Como ponto de partida desta crtica, dois exemplos tpicos da ilustrao ps-

1
Professor no Centro de Artes/Ufes.
2
Sobre a integrao entre ps-modernismo e neoliberalismo, ver, entre outros, Terry Eagleton,
Capitalismo, modernismo e ps-modernismo. Crtica Marxista, So Paulo, Brasiliense, n. 2, 1995.
3
Sobre naturalismo ver Harold Osborne, Esttica e teoria da arte: uma introduo histrica. 4. ed.
So Paulo, Cultrix, 1983.
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moderna (FIG. 1) e da obra de arte moderna (FIG.2); so obras contemporneas, com

formas e estticas opostas entre elas: a primeira uma aplicao do senso comum sobre
o imperialismo hoje, monoltico; a segunda resultado de prticas e estudos artsticos
cuidadosos, que articulam refinamento dos sentidos com especificidade artstica. Portas
abertas para os mundos neoliberal e anti-neoliberal respectivamente; representam bem
suas estticas e plsticas.

Foram escolhidas porque as obras destes autores so referncias distintas para a

produo contempornea da arte no Brasil, influenciando jovens aprendizes e seguidores
das tradies modernas, vanguardistas e crticas.

Os artistas no possuem um estilo nico e algumas de suas obras so contrrias

aos estilos dominantes que cada um possui 4 , assim como, no so snteses ou
coroamentos das suas produes, so apenas duas obras particulares.

H muita semelhana entre elas na estrutura, nas formas e nas cores.

Usam o vermelho e o azul como cores dominantes, sobre um plano mais uniforme
e neutro em relao vibrao desta relao cromtica.

Na parte inferior possuem uma forma destacada que puxa nosso olhar,
dinamizando bastante o quadro.

So colagens. Aquarela n 17 tambm pintura, consolidando a diversidade

artstica da obra e suas caractersticas criativas e crticas, enquanto Atlas feita com
formas emprestadas de outros mbitos da vida. Isto no quer dizer que o artista no
possa recorrer s formas do mundo no artstico, apenas um sinal de que essa
recorrncia deve ser muito criteriosa para que a obra no seja uma imitao ou
complemento da vida.

Ambas tratam dos modos de ocupao do espao plstico. As formas, sempre

integradas aos contedos, evidenciam a histria formal e temtica da obra, apontando
para a trajetria artstica dos autores, Leirner com suas insinuaes e pardias e Piza
com suas criaes plsticas.

A composio de Atlas uma reproduo ntida da composio de vrias obras

medievais baseada na diviso do quadro em planos: o continente sul e afastado o

4
Uma anlise bem elaborada sobre estilos dominantes e crticos est em Nicos Hadjinicolaou,
Histria da arte e movimentos sociais. Lisboa, Edies 70/Martins Fontes, 1978. (Arte &
Comunicao; 7)
 3

mundo inferior, logo acima o domnio mais comum aos homens e na parte superior a
viso esclarecedora do destino irrefutvel ou desejvel, alm disto, reapresenta o recurso
barroco da circularidade, por meio da ocupao integral do espao plstico com formas
repetitivas, dando continuidade aos jogos especulares deste estilo. A manuteno da
parte inferior no canto esquerdo obedece aos padres de equilbrio harmnico baseado
na idia de que, por lermos da esquerda para a direita e de cima para baixo, nosso olhar
tende para a parte direita inferior do quadro, desestabilizando a obra, logo, necessrio
colocar algo que chame a ateno do olhar para a parte esquerda do quadro a fim de
equilibr-lo; junto composio, a aparncia da obra uma bem humorada resposta
afirmativa ao desejo grego clssico de representar a natureza sem imperfeies,
rearticulando o naturalismo idealizado.

Por outro lado, Aquarela n 17, tem uma composio basicamente oposta de
Atlas. Uma linha de fora diagonal corta o plano da esquerda superior para a direita
inferior, contrariando totalmente a pretenso do equilbrio harmnico baseado nos
princpios ocidentais de leitura de texto, reafirmando, com isto, que a imagem no pode
ser lida, mas vista, uma vez que seu equilbrio est baseado na histria da plstica e no
na forma de ler o texto -as formas e a apreenso da pintura e da colagem artsticas so
sintticas e as da linguagem so extensivas. A obra assimtrica: o plano plstico tem
espaos e preenchimentos diferenciados uns dos outros, as tiras maiores de pintura
recortada e colada tm uma direo quase transversal tira menor inferior, no criando a
regularidade das linhas transversais, muito caractersticas das obras clssicas, tanto das
anteriores ao modernismo quanto dos pastiches e pardias ps-modernos. As tiras
maiores so recortadas de um plano pintado e coladas com relevo, estabelecendo uma
tenso formal e visual muito rica por intranqilizar nossa viso, enfim, questionar com
formas a estabilizao e a quietude do nosso olhar -opondo-se a Atlas que tem decalques
inteiros no produzidos pelo artista e colados uniformemente no plano de fundo. A no
linearidade das tiras coladas e a irregularidade da pintura dos seis planos fixam a
relevncia da continuidade alterada das formas, eliminam a relao de distino entre
figura e fundo e estabelecem as diferenas dentro das semelhanas como modos, pelo
menos razoveis, de produzir obras que so respostas positivas unidade entre contedo
e forma e, ao mesmo tempo, firmam uma crtica radical contra a individualidade
neoliberal que homogeneza os indivduos num fundo uniforme por meio das diferenas
individuais meramente discursivas -estranhamente uniformes para seu propsito- e no
realizveis na prtica produtiva cotidiana.
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Aquarela n 17 a concretizao da real e sutil diferena num universo de

presses pela uniformizao e pela submisso ordem estabelecida. Depreende-se desta
obra, integrada s crticas textualizao da vida, que a pintura e a colagem so obras
de artes plsticas e no textos, como querem os defensores do ps-modernismo com suas
impresses e estrias sobre sintaxe da pintura, linguagem do desenho, gramtica da
colagem etc., numa franca tentativa de normatizar e engessar a produo plstica em
regras determinadas pela linguagem e formas reproduzidas constantemente e,
obviamente, inquestionveis, a fim de evitar o desenvolvimento do conhecimento crtico
e libertador que a obra de arte promove.

Nos contedos h diferenas: Atlas investe no panorama imagtico e ideolgico

da economia e da poltica de maneira mecnica e explcita, tratando de tema no
artstico -ou transformando em arte -estetizando- um tema econmico e poltico-: a
hegemonia imperialista norte-americana; Aquarela n 17 tambm investe na imagem e
na ideologia, mas em vez de tratar de um tema no artstico, trata de arte e esttica,
apresentando uma obra de arte contrria arte definida e sustentada por este
imperialismo, porque investe na pesquisa particular da produo artstica contnua e
constantemente aprofundada, obviamente integrada por mediaes diversas economia e
poltica. Enquanto Atlas um discurso poltico travestido de obra de arte, marcado
pela adequao a formas pr-definidas e pela uniformidade da representao, Aquarela
n 17 uma obra de arte oposta s formas e estticas dominantes, apresentando uma
imagem marcada pela tenso cromtica e formal, sem qualquer adaptao a um modelo
pr-existente. Atlas uma constatao apriorstica feita a partir de uma viso genrica e
uniformizante sobre o imperialismo norte-americano, Aquarela n 17 a defesa
silenciosa da beleza artstica que contempla as reais diferenas dos mundos artstico e
no artstico. Silncio, tenso e diferena real so trs qualidades inadmissveis pelo
imperialismo, ou, usando a terminologia especfica do campo das artes, pelo pluralismo
ps-moderno.

O imperialismo elege a ilustrao, mesmo que seja aparentemente contrria a ele,

como a obra de arte tpica de sua esttica claramente conservadora, cujas formas
reproduzem a ordem ideal -e necessria- do atual mundo globalizado. Por outro lado, o
artista moderno, opondo-se ao ps-modernismo, elege a obra de arte resultante de longa
pesquisa artstica, expondo, entre outras coisas, o conhecimento acumulado pelo
desenvolvimento da produo de obras de arte. Atlas, com seu idealismo taxativo, a
representao da obra derradeira sobre o inexorvel destino do mundo; Aquarela n 17,
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com sua liberdade construtiva, mais uma obra no longo caminho do modernismo que
continuar, apesar das presses ps-modernas em defesa dos modismos estilsticos, sem
qualquer pesquisa artstica que supere criticamente -como seus adeptos dizem fazer- a
consagrada representao formal clssica. Atlas mais uma adequao ao projeto
imperialista e Aquarela n 17 a inveno de outra arte oposta a este projeto.

Uma distino de base entre as duas obras o trabalho artstico, a constante

superao das obras anteriores e a criao de uma plstica nova em Aquarela n 17, para
alm da reproduo formal das montagens e do colecionismo que levam a Atlas: Piza
investiga e aprimora novas formas para cores e espaos e Leirner apresenta uma viso
ideal do cotidiano por meio de imagens pretensamente hegemnicas.

A crtica de Leirner durante os anos de chumbo, junto s crticas de Barrio,

Oiticica e tantos outros, foi relevante para modernizar a arte e radicalizar o
compromisso poltico dos artistas, porm, a reproduo desta crtica evidencia a perda
do domnio sobre a obra, que passa a dominar o sujeito, que faz obras baseadas na
criatividade que reproduz formas e contedos anteriores. Ao contrrio, a persistente
pesquisa de Piza o leva a dominar seu trabalho e sua obra, evidenciando sua ao
modificadora da obra de arte, efetivamente revolucionria, pois aprofunda uma
especializao constituinte a um projeto maior de transformao radical das relaes
sociais e dos seus produtos, promovendo uma real modificao dos homens entre si e
com as obras de arte, com vistas a transform-los em sujeitos livres e crticos, sem fazer
alarde por meio de obras-propagandas de opinies polticas.

Enquanto Atlas naturalista, adequado ao status quo dominante, em que a arte e

seus produtores so refns do mundo existente e que se pretende inevitvel, Aquarela n
17 uma representao da autonomia da arte que propicia o refinamento dos sentidos e
o aprimoramento das relaes sociais, por causa do movimento sensvel que cria no
observador ao colocar-lhe uma dvida sobre seu modo de ver a obra de arte, alm dos
problemas formais j analisados.

Atlas uma apresentao exagerada e irnica do presente, a partir de uma viso

do futuro sombrio que nos espera se continuarmos no caminho que estamos seguindo na
economia, na poltica, na moral e, paradoxalmente, neste prprio tipo de arte. uma
obra sem conflitos, como se a dialtica no existisse. Desconsidera as lutas anti-
imperialistas e a resistncia ao projeto neoliberal com sua moda ps-moderna, simula a
inexistncia de histria por meio do mundo definitivo que nos apresenta: as caveiras
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esto mortas e o imprio as aquieta sob o manto das imagens institucionalizadas como
legtimas representantes do mundo real e necessrio.

Atlas, mais que uma crtica contra a nova ordem mundial, um comentrio
poltico pessimista, que evidencia a impotncia da ao individual diante do
imperialismo. Suas formas so adaptaes s formas pr-existentes: reproduz o
planisfrio com outras representaes consagradas (bandeiras, cones populares e
caveiras) sobre ele. uma representao de uma idia, de um modo de ver, um discurso
transformado em obra plstica, no qual as imagens exemplificam o senso comum sobre
seus contedos. A homogeneidade capturou o autor da obra, cujo grupo que representa
no conseguiu fazer-se presente com sua pretenso de diversidade formal e seu discurso
pr liberdade artstica e individual. Aqui, o artista um coletor que cola sobre uma
imagem existente outras, tambm, j existentes, criando uma imagem cuja aparncia
denuncia sua acomodao a um estofo uniformizado. Trata-se de propaganda poltica e
no de obra de arte, a ilustrao do discurso que constata uma realidade e tenta se
colocar contra ela, mas sua arma de luta a sujeio s formas dominantes e a
adequao dominao que aparentemente combate, to requeridas pelo seu opositor,
evidenciando o naturalismo idealista da obra.

Aquarela n 17 uma soluo para os modos usuais e consagrados de fazer

aquarelas e colagens. A forma inferior direita distinta das formas usadas no restante do
quadro; no h uniformidade. As tiras pintadas so coladas sem ocultar algo j
conhecido, sua aparncia no reproduz uma aparncia sobre a qual se sobreps. As tiras
de papel formam uma imagem nova: resultam de um plano pintado, cortado e montado
com inverses de posies e deslocamentos, criando outros planos num espao
tridimensional que rompe com o plano original. Cria uma nova forma, que nos leva a
entender que o novo no somente a diferena radical, podendo ser uma sutil e quase
imperceptvel mudana para um olhar que pretende ser totalizante.

A ilustrao, contrariamente obra de arte, substitui o conhecimento do fazer

artstico pela reproduo instrumental de imagens ideais, o resultado a rigidez,
sugerindo, para a prtica artstica, a necessidade irremovvel de agir discursiva e
linearmente e no dialeticamente: deve-se inventar ou aceitar uma histria que
determina a obra, porque a forma, muitas vezes mera curiosidade rpida, pobre e
desinteressante, no convidando ao olhar.
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A tentativa ps-moderna de transformar uma idia em arte, acaba por reproduzir

o que foi ultrapassado pelo modernismo, como se tivesse que inventar o moderno. Seus
autores, baseados na flexibilizao temporal, espacial e ideolgica das obras de arte
passadas e na sua fragmentao, defendem uma longa histria cultural da arte,
independente da poltica e da economia, realizada na atualizao de obras e idias, por
meio de recortes, acrscimos e estilizaes.

Essa constante exposio uniformizada de partes ocas do passado induz

enganosa e muito disseminada sensao de estabilidade relacionada regularidade
formal e ausncia de conflitos simblicos. Esse um dos principais motivos para as
to diferentes obras ps-modernas serem to parecidas entre elas.

O ps-modernismo, ao adotar a ilustrao como uma de suas obras tpicas, cria

uma histria torta: o que move a obra o discurso que solucionou todos os problemas, o
artista no precisa pesquisar as formas e suas relaes com os contedos. A obra tem
que ser apenas uma imagem que passe corretamente a mensagem desse discurso.

A ilustrao ps-moderna colocada em pblico como soluo de um problema,

apresentao de formas e ou smbolos padronizados, imagem fsica de ditado popular,
exposio de uma opinio ou ironia sobre algo que possa chamar a ateno, com
composies baseadas na continuidade linear de uma forma na outra 5 .

Tudo est na idia, sem necessidade de execuo da obra, que, quando produzida,
a expresso fiel da sua origem verbal. uma retomada reformista do princpio clssico
naturalista que afirma ser bela a obra que melhor representa a beleza ideal, cujas
imperfeies (entenda-se contradies) foram corrigidas. Assim, a ilustrao ps-
moderna uma tpica representao atual do idealismo na arte.

Por ser uma representao imediata do verbo, s vive com ele. A primeira
referncia para entendermos a ilustrao ps-moderna no histria da produo
artstica, como deveria ser, o discurso sobre uma questo pessoal, carregado da
pretenso de ser uma imagem universal, por meio da palavra e da exposio ostensiva
desses objetos: discursos e imagens especulares entre si.

5
H um desvio na definio do problema que tratado como linguagem e no como arte plstica e
este desvio possibilita a generalizao da linguagem como expresso e representao universais,
transformando todas as modalidades artsticas em manifestaes da linguagem. Esse reducionismo
fundamental para a perda da historicidade e das particularidades das diversas modalidades artsticas,
tornando-as objetos de especulaes livres das relaes sociais, pertencentes a uma sociedade
universal denominada texto.
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Trata-se da imagem que aspira ser texto e do texto que aspira ser imagem, para
tentar realizar a inexorvel textualizao da vida (uma forma de estetizao da vida), em
que a imagem a releitura do mundo-texto, porque se considera que o mundo est em
seu ltimo estgio de desenvolvimento, no restando nada a fazer a no ser reler. um
projeto anticriativo e anti-histrico, porque no se reconhece como parte de um
processo, mas sim como a concluso da vida humana.

Estetizao e textualizao da vida so aes e concepes que formam o campo

perfeito para a ilustrao, com uma flexibilizao (entenda-se perda) das formas e dos
contedos significativos dos objetos envolvidos nessa operao de re-significao,
que atua como uma das bases do hibridismo ps-moderno.

O objeto tem que ser o signo que carrega os significados essenciais do que expe,
para que o leitor (e a sim, seja leitor pretendendo ler por meio de cdigos e caminhos
pr-definidos e no ver a obra com outros olhos alm dos que so pr-determinados)
encontre um texto na ilustrao, uma vez que os elementos intrnsecos e extrnsecos
obra se fundem num discurso reconhecvel.

A ordem linear um auxlio para comunicar um contedo controlando todos os

desvios possveis e, ao mesmo tempo, ocultar a base terica que a formaliza 6 , por meio
de padronizaes clssicas: por serem formas recorrentes no cotidiano, so apreendidas
como universais, livres de novos significados e de ideologias, que poderiam obstruir a
comunicao.

Suas formas so antimodernas, porque o moderno, de dentro da pesquisa formal,

estabelece novas formas para a arte. Simula a inexistncia do modernismo, histrico por
excelncia, apropriando-se de partes das aparncias das vanguardas e dos movimentos
radicais, retirando-lhes a radicalidade e a historicidade, porque abandona a crtica, a
poltica e a base econmica da produo, reduzindo a obra aos fenmenos estticos e
artsticos submetidos s outras esferas da vida.

Os ilustradores repetem suas solues formais, a servio do verbo incompleto ou

superficial das concepes ps-modernas a serem adotadas pelos dominados.

A linguagem disciplina a produo artstica, que abre mo da criao,

6
O ps-modernismo est basicamente assentado em trs concepes de mundo: o neopositivismo
garantindo o realismo do tema corrigido e ordenado; o neoliberalismo estabelecendo a crena de que
cada um faz e interpreta diferentemente a obra de arte; e o neo-estruturalismo, com seu relativismo
tpico e sua imprescindvel textualizao da vida, transformando a obra em texto relativo
linguagem do receptor.
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transferindo-a para o discurso formador da imagem. Como o discurso linear, embora

no muito preciso, e para garantir um mnimo de inteligibilidade, a forma plstica o
acompanha. A pesquisa artstica -realizada sobre os materiais, instrumentos, gestos,
sensaes e sentimentos- deixada de lado em favor de uma forma repetitiva que
garanta uma apreenso fiel do objeto, conforme os cdigos convencionais de
comunicao; o que deveria ser arte e s conseguiu ser ilustrao praticamente se iguala
propaganda; esta vende uma mercadoria qualquer, aquela publica uma opinio.

Mas este discurso no criativo e muito menos crtico, porque reproduz os

chaves de fcil decodificao pelo senso comum; a ilustrao vem de modos de saber
acrticos e apresenta formas igualmente ordinrias, sem profundidade, apenas
reprodues imagticas da palavra-chave. Imagina que o texto conduz o mundo. Erro
fatal, a comear pelo texto simplista que a engendra.

Em contrapartida, o discurso caiu na vacuidade -tudo acontece porque os agentes

sociais so indefinidos. A impreciso comunicativa apresentada como liberdade
discursiva e prontamente elogiada, numa reproduo empalidecida dos poemas
dadastas. Esta mistura entre imagem e discurso acabou por danificar os dois, fingindo
uma integrao sensvel, de fato inexistente, pois se confundem as formas, a natureza, os
procedimentos e as relaes entre eles.

A ilustrao ps-moderna uma soluo paliativa para um problema maior e

complexo, muito mais profundo do que imagina quem a faz. Nela existe a pretenso de
definir o artista como ser superior que trabalha com os destinos da humanidade, pois
trata de coisas amplas demais, aplicveis a quase todo habitante da terra, num
procedimento de absoluta abstrao sobre o que o homem, visto como um ser genrico,
sem qualquer identidade individual, descolado das relaes sociais e sem lugar
particular.

No arte de tradio clssica, nem moderna, a arte da social-democracia,

difundindo a ilustrao como objeto neutro e inofensivo, voltado para servir a todos, por
apresentar imagens que tratam de grandes temas de interesse humanitrio, tais como
misria e poltica, beleza, tenso entre frgil e resistente, envelhecimento causado pelo
tempo, etc.

Triste fim: discurso oco, por ser uma opinio senso comum, e imagem travada,
por ser uniforme.