Uma Igreja em Adorao

Precisamos mais do que uma adorao instantnea para nos

prepararmos para o desfile barulhento do mundo.

David James Randolph, em seu livro Gods Party (A Festa de Deus),

fala de um desfile festivo de um circo que percorria alegremente as
ruas de Milo, Itlia. As multides aclamavam, os palhaos riam, os
animais rugiam. Repentinamente, sem aviso, umas das enormes
atraes do circo, um gigantesco e pesado elefante afastou-se do
desfile e caminhou diretamente para a catedral. Antes que seus
domadores pudessem reagir, o elefante trotou atravs das portas da
igreja, caminhou pelo corredor, soltou alguns barritos com voz de
trombeta, ento virou a cabea enrugada e caminhou de volta para o
desfile.

Randolph pergunta: em assuntos de adorao, ser que somos

semelhantes a paquidermes piedosos elefantes na igreja?
Desabamos atravs das portas da igreja no sbado de manh,
fazemos alguns barulhos, agitamos a cabea sobre os bancos a fim
de observar a congregao, e quando tudo acaba, nos arrastamos de
volta para nosso lugar no desfile barulhento da vida?

Certamente, no, se Deus estiver em nosso caminho!

No sonho noturno do rei Salomo, Deus mostrou um impressionante

quadro verbal de pessoas reunidas em adorao: Se o Meu povo,
que se chama pelo Meu nome, se humilhar, e orar, e Me buscar, e se
converter dos seus maus caminhos, ento, Eu ouvirei dos Cus,
perdoarei os seus pecados e sararei a sua terra (II Crnicas 7:14).

Embora tenhamos usado muitas vezes estas palavras como apelo

orao e confisso coletiva, tambm verdade que Deus aqui
descreve a adorao coletiva, aquela experincia coletiva de
comunho na qual o povo se rene em Sua presena para humilhar-
se diante dEle, buscando Sua face em louvor, orao e penitncia.

Voc percebeu como Deus descreve a comunidade que se rene para

ador-lo? Ele declara que eles sero Meu povo, que se chama pelo
Meu nome. E se pessoas so chamadas pelo mesmo nome, ao redor
do mundo, so conhecidas como uma famlia. Assim, quando Deus
observa uma comunidade reunida em Seu nome para ador-lo, Ele
nos chama Sua famlia.

Elefantes na igreja? Dificilmente. A adorao o ajuntamento da

famlia de Deus. Que elevada condio! Quando as portas de nossas
igrejas so amplamente abertas cada sbado, so abertas para filhos
do mesmo Pai, chamados por Seu nome.

No por acaso que Paulo to taxativo ao declarar: Por esta causa,

me ponho de joelhos diante do Pai, de quem toma o nome toda
famlia, tanto no Cu como sobre a Terra (Efsios 3:14 e 15). Tendo o
mesmo Pai, recebemos o mesmo nome, o dEle.

Enquanto crescia com meu irmo e minha irm mais novos, lembro-
me do corajoso conselho de minha me que Deus a abenoe que
nunca deixou de esperar que alguma palavra de conselho estimulasse
um comportamento apropriado. Antes que sassemos correndo pela
porta para a casa de um colega de brinquedos, ela punha a mo em
nosso ombro e olhava dentro de nossos olhos: Lembrem-se de quem
vocs so, filhos, vocs pertencem famlia Nelson. E amando muito
nossos pais, desejando orgulhar-nos de nosso nome, ns fazamos o
melhor que podamos para ter um bom comportamento ao menos
por algum tempo, at esquecermos o nome que levvamos e a
famlia a que pertencamos. Dali em diante, ns descamos a ladeira.

Se o Meu povo, que se chama pelo Meu nome a maneira de Deus

colocar gentilmente a mo em nosso ombro e olhar bem para dentro
do nosso corao com o lembrete antes de sairmos pelo desfile da
vida Lembrem-se de quem vocs so, filhos. Lembrem-se de que
vocs so Meus. A adorao coletiva o lembrete poderoso e perene
de que sem dvida somos todos uma famlia Sua famlia, que temos
o Seu nome.

O fato de que esse evento tem lugar a cada stimo dia um

testemunho de nossa necessidade infantil de sermos lembrados. A
escolha de viver sem esse momento semanal de adorao familiar
uma das razes por que tantas crianas crescidas acabam vivendo
sem um nico pensamento para seu Pai e para Seu nome, os quais
uma vez eles escolheram adotar. No se lembram mais porque no
se renem mais com famlia em adorao. E triste dizer
realmente uma grande descida ladeira abaixo.

No conseguimos sozinhos

Ao longo do meu pastorado, conheci homens, mulheres e jovens

adultos que tentavam viver separados da comunidade de f de sua
famlia, que buscavam andar por conta prpria pela vida pessoal e
profissional, sem a famlia de outros tempos. Observei seus valorosos
esforos para abrir caminho em meio a uma existncia isolada,
solitria em um mundo geralmente frio e desalmado. Alguns tiveram
marcante sucesso profissional e financeiro mas entre as linhas de
suas palavras eu identificava a dor e solido de seu corao.
A essas pessoas chega um terno apelo do Pai, cujo nome uma vez
eles levaram, um convite contido em uma nica promessa: Deus faz
que o solitrio more em famlia (Salmo 68:6). Agora, mais do que
nunca, Ele est procurando satisfazer a sede do corao de uma
gerao ps-moderna. Agora, mais do que nunca, a comunidade em
adorao deve escancarar as portas para os solitrios que buscam
um senso de pertinncia, e que ao dar vazo a seus anseios no
esto mais do que obedecendo aos impulsos do Esprito de Deus em
direo famlia de Deus.

No importa se abandonamos o lar, como o filho prdigo, ou se

permanecemos em casa, como o irmo mais velho, todos ns
precisamos desesperadamente do Pai e de Sua famlia. Deus faz com
que o solitrio more em famlia. E l, em um pequeno grupo de oito
pessoas, em uma congregao ativa de 100 ou uma
poderosa comemorao de 3 mil pessoas em adorao
compartilhada, podemos experimentar a comunidade com o Pai e Sua
famlia para a qual fomos criados e pela qual anseia nosso corao.

Mas a adorao corporativa mais do que a alegria de encontrar uma

comunidade e no estar sozinhos uma vez por semana. O escritor de
Hebreus admoestou: Consideremos uns aos outros para nos
incentivarmos ao amor e s boas obras. No deixemos de reunir-nos
como igreja, segundo o costume de alguns, mas
procuremos encorajar-nos uns aos outros, ainda mais quando vocs
vem que se aproxima o Dia (Hebreus 10:24 e 25, NVI). Quando me
reno com voc em adorao, alguma coisa real e profunda
transmitida ao meu corao e vida pelo simples fato de estar com
voc e com Deus naquela hora de adorao compartilhada algo de
que preciso urgentemente e cuja negligncia ser perigosa se decidir
prosseguir sozinho. O que ?

Dwight L. Moody, o grande evangelista americano, estava visitando

certa noite o lar de um empresrio que perguntou: No suficiente
adorar a Deus por conta prpria cada dia? Por que ento eu preciso
interromper minha vida e frequentar a igreja cada semana? Moody
ouviu sem um comentrio. Finalmente, ele se inclinou para a frente,
abriu a lareira, aproximou a mo das chamas crepitantes e apanhou
um tio incandescente, deixando-o sobre o piso de pedra. Enquanto
os dois observavam em silncio, as brasas incandescentes,
agora separadas do fogo, aos poucos comearam a perder o brilho, e
as chamas comearam a diminuir at que finalmente, em um ltimo
fio de fumaa, nada mais restava a no ser restos frios e
chamuscados. A pergunta estava respondida.

Consideremos uns aos outros para nos incentivarmos ao amor a s

boas obras [como ao fogo]. No deixemos de reunir-nos como igreja
[afastando-nos dos outros ties], segundo o costume de alguns; mas
procuremos encorajar-nos uns aos outros, ainda mais quando vocs
vem que se aproxima o Dia. Calmas caminhadas junto natureza e
retiros de orao em particular por mais benefcios que sejam a
vida espiritual nunca poderiam substituir o ardente contgio das
reunies de sbado a sbado em adorao da famlia diante do Pai.

Por que? Porque na comunidade com outros que buscam a Deus

que a f vacilante fortalecida, o zelo bruxuleante aquecido, as
esperanas particulares so inspiradas publicamente, a confiana em
declnio reforada. O pronunciamento de Deus no den ainda
verdadeiro: No bom que o homem [ou a mulher] esteja s
(Gnesis 2:18).

Como observou Paul Tournier: Existem duas coisas que no podemos

fazer sozinhos uma casar-nos, e a outra ser cristo (1). Ns
fomos feitos uns para os outros, criados para busca-lo juntos, criados
para a prpria comunidade em adorao que Ele ainda chama de
famlia, Meu povo, que se chama pelo Meu nome.

E sobre o corao flamejante dessa comunidade em adorao ergue-

se a cruz de Cristo. Vocs, que antes estavam longe, foram
aproximados mediante o sangue de Cristo (Efsios 2:13, NVI). Antes
vocs nem sequer eram povo, mas agora so povo de Deus; no
haviam recebido misericrdia, mas agora a receberam. Para
isso vocs foram chamados, pois tambm Cristo sofreu no lugar de
vocs. Por Suas feridas vocs foram curados (I Pedro 2:10, 21 e
24, NVI).

Por Suas feridas carmesim no Calvrio, Deus curou uma variedade de

candidatos improvveis Sua famlia vermelhos e amarelos, negros
e brancos, homens e mulheres, pobres e ricos, educados e
analfabetos, jovens e idosos. Quando nos reunimos cada sbado em
toda a nossa disparidade, no este prprio ato de adorao
em comunidade um testemunho imperativo de nosso mundo
quebrado e fragmentado? Pois se Deus, em Cristo, pode criar uma
comunidade a partir de pecadores como voc e eu, certamente Sua
graa pode fazer o mesmo a cada nao, e tribo, e lngua, e povo
(apocalipse 14:6).

No admira que Deus chame Sua comunidade em adorao para ser

tambm uma comunidade em testemunho!

O que Deus est buscando

Philip Yancey conta que o compositor Igor Stravinsky certa vez

comps uma nova pea que continha uma passagem muito difcil
para o violino. Depois de vrias semanas ensaiando, o
violinista procurou Stravinsky e disse que no era capaz de toc-la.
Ele havia feito seu melhor, mas achava o trecho muito difcil,
impossvel mesmo. Stravinsky respondeu: Entendo. O que eu estou
procurando o som de algum tentando tocar isso (2).

Talvez seja isso o que Deus esteja buscando uma comunidade e

famlia na Terra que esteja humilde e fielmente tentando tocar a
composio de Sua graa. Fraca e defeituosa como possa parecer, a
igreja o nico objeto sobre que Deus concede em sentido especial
Sua suprema ateno. o cenrio de Sua graa, na qual Se
deleita em revelar Seu poder de transformar coraes (3).

O cenrio da graa que inspirador retrato daquilo que Deus quer

que seja Sua igreja. Deus no est procurando solos perfeitos nem
acompanhamentos impecveis. Seu mais profundo anseio que Seu
povo, que se chama pelo Seu nome, no apenas compartilhe o
corao do Pai em adorao, mas tambm viva o amor do Pai em
testemunho.

E como ser nosso testemunho dirio, ns que adoramos

semanalmente na famlia de Deus? Trs palavras so suficientes
Trs palavras que so a linguagem universal da famlia,
especialmente de famlias que, como Deus, tm filhos extraviados.
Trs palavras simples, um nico convite: Venha para casa.

No por acaso que nossa Bblia termina com elas (veja Apocalipse
22:17). Mas ento, o que voc deve esperar de um Pai expectante e
de uma famlia em adorao que no quer ir sozinha para o lar?

Perguntas para debate

1. Em que aspectos o nosso comportamento em adorao algumas

vezes se parece mais com o elefante da histria?
2. Por que a adorao coletiva importante? Como podemos levar
esta mensagem aos que pretendem ser cristos sozinhos?
3. O que a ilustrao de Stravinsky significa para voc pessoalmente?
O que deve significar para ns, como famlia?
* As citaes bblicas deste artigo foram extradas da Verso Almeida,
Revista e Atualizada no Brasil, 2 edio, com exceo dos testos
assinalados com NVI, que foram extrados da Nova Verso
Internacional.
Notas:
1. Citado em Philip Yancey, Church, Why Bother? My Personal
Pilgrimage, pg. 37.
2. Ibidem, pg, 99.
3. Ellen G. White, Atos dos Apstolos, pg. 12.
Dwight Nelson pastor titular da igreja Pioneer Memorial na
Universidade Andrews, em Berrien Springs, EUA.
Fonte: Revista Adventista (Casa Publicadora Brasileira), N
10. Outubro, 2002. Ano 98. pgs. 14-16.