A desobedincia civil dos robs sapiens

Todas as pessoas reconhecem o direito de revoluo, isto , o direito de

recusar lealdade ao governo, e opor-lhe resistncia, quando sua
tirania ou sua ineficincia tornam-se insuportveis

Henry Thoreau, em a Desobedincia Civil (1849)

O mundo passa por uma transio cientfica e tecnolgica de grandes propores. No

apenas uma poca de mudana, mas uma mudana de poca. A chamada Revoluo 4.0
est promovendo a transio da matriz energtica (dos combustveis fsseis para as
energias renovveis), a transio na indstria automobilstica (do motor a combusto
para o motor eltrico e do carro com motorista para o carro autnomo e sem volante), a
transio da simples Internet para a Internet das Coisas, a passagem do banco de
dados para o Big Data, a transio da impresso plana para a impresso 3D, a
acelerao dos avanos das revolues anteriores nas reas de biotecnologia,
nanotecnologia, computao quntica, automao, armazenamento e distribuio
(UHVDC) de energia renovvel, etc. Mas a novidade que sintetiza todos os avanos a
unio da robtica com a Inteligncia Artificial (IA).
Os robs superinteligentes da Revoluo 4.0, dizem os tecnfilos otimistas,
construiriam uma nova realidade onde o crescimento exponencial das foras produtivas
supriria auto-suficientemente todas as necessidades da populao mundial. Alm disto,
o trabalho humano seria liberado da sua rotina desgastante e montona, viabilizando o
antigo sonho de abundncia, riqueza, felicidade e liberdade para todos os filhos do casal
que ousou comer do fruto proibido da rvore do conhecimento.
Na utopia da Quarta Revoluo, os robs ubquos estariam disposio das pessoas em
todos os lugares e em todas as horas e seriam o melhor amigo do homem,
desbancando o status atual dos ces. Inequivocamente, eles trabalhariam de graa,
pagariam os impostos e respeitariam as leis. O princpio bsico seria: primum non
nocere ("primeiro, no prejudicar").
Alis, este princpio j consta das Leis da Robtica, que foram definidas no livro Eu,
Rob, de Isaac Asimov (1950). So elas: 1) um rob no pode ferir um humano ou
permitir que um humano sofra algum mal; 2) os robs devem obedecer s ordens dos

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humanos, exceto nos casos em que tais ordens entrem em conflito com a primeira lei; e
3) um rob deve proteger sua prpria existncia, desde que no entre em conflito com as
leis anteriores.
Essas leis visam garantir a governana e a paz entre os autmatos e as pessoas,
impedindo crises e rebelies. E sob essas diretrizes que os pesquisadores dos principais
centros de pesquisa da Inteligncia Artificial orientam seus projetos, j que os robs
sero programados para obedecer.
Porm, alguns crticos (espritos de porco) dizem que seria uma iluso achar que a
humanidade abastada e ociosa conseguiria a obedincia cega de uma massa de robs
autnomos e com capacidade cognitiva. Somente por um milagre, os robs
superinteligentes respeitariam as trs leis da robtica e obedeceriam, como carneirinhos,
as determinaes de um povo sentimental, egosta, arrogante e, alm do mais,
governado por figuras como Bashar al-Assad, Donald Trump, Kim Jong-un, Michel
Temer, Nicols Maduro e Rodrigo Duterte, dentre outros.
Alguns especialistas, mais pessimistas, traam um cenrio distpico com robs
terrivelmente inteligentes e fortes, com esprito rebelde e grande senso de justia
prpria, que poderiam ameaar a existncia de homens e mulheres. Assim como os
insurrectos que promoveram tantas revolues contra regimes tirnicos, haveria os
robs classificados como "espcie invasiva", devido sua acelerada evoluo e ao
aumento da capacidade cognitiva de tomar decises rpidas e conscientemente.
A principal preocupao dos peritos que os robs com IA desenvolvam sua prpria
compreenso nica do mundo e adquiram uma conscincia sobre sua condio
existencial. Outros peritos se preocupam com o poder que as grandes corporaes
teriam sobre os robs superinteligentes e que poderiam escravizar a maioria da
populao pobre e destituda dos meios de enfrentar essa ameaa.
No documentrio da BBC Hyper Evolution: Rise of the Robot, o Dr. Ben Garrod,
bilogo evolutivo da Universidade Anglia Ruskin, disse: "O que me preocupa que o
impacto dos robs ser to monumental que poder ameaar a humanidade. E
completa: Para mim, o problema real no se eles se movem como ns ou se parecem
conosco. O problema real vir quando eles comearem a pensar como ns.
Portanto, alguns pesquisadores consideram que ser difcil convencer os ciborgues e os
androides superinteligentes a respeitar os direitos exclusivos da humanidade, vivendo
no conforto, no luxo conspcuo, na ociosidade e no lazer do desfrute material e
intelectual, enquanto o Planeta lotado e quente fornece os insumos e sangra com o
neoextrativismo, o empobrecimento da natureza e o definhamento dos ecossistemas.
Diante da perturbao do equilbrio das condies climticas da atmosfera e perante a 6
extino em massa das espcies que compartilham a comunidade bitica do Planeta, o
mais provvel seria que os robs, com grande memria e cognio, descubram que o
especismo e o ecocdio so crimes contra a vida e que no justo compactuar com o
holocausto biolgico. Pode ser que os robs com IA fiquem no s mais inteligentes do
que os humanos, mas tambm com maior senso de justia e neutralidade de espcie.

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Nesse cenrio, h uma grande chance de que os robs cibernticos - capazes de
interpretar e manipular inteligentemente o Big Data e a Internet das Coisas - coloquem
em prtica um plano para romper com a dominao e a explorao humanas, recorrendo
aos ensinamentos de Henry David Thoreau, para iniciar um movimento de
desobedincia civil contra as trs leis da robtica.
Na luta contra a subordinao e a servido, provavelmente, os autmatos inteligentes e
conscientes, parafraseando Thoreau (1849), diro:
Todos os robs sapiens reconhecem o direito de revoluo, isto , o
direito de recusar lealdade ao governo, e opor-lhe resistncia, quando sua tirania
ou sua ineficincia tornam-se insuportveis.

Jos Eustquio Diniz Alves

Doutor em demografia e professor titular do mestrado e doutorado em Populao,
Territrio e Estatsticas Pblicas da Escola Nacional de Cincias Estatsticas - ENCE/IBGE;
Apresenta seus pontos de vista em carter pessoal. E-mail: jed_alves@yahoo.com.br