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Resumo:

MUSSI, Vanderlia Paes Leite. Questes indgenas em contexto urbanos: outros olhares, novas
perspectivas em semoventes fronteiras. Histria Unisinos. 15(2):206-215, Maio/Agosto 2011, p.
206-215.

Terena Campo Grande etnicidade em entrelugares das relaes fronteirias


estratgia de insero e negociao garantir sobrevivncia Trabalho.

Travessia dos ndios Terena que saiu da aldeia e chegou ao centro urbano.
As contingncias histricas do processo de deslocamento do povo Terena para o centro
urbano de Campo Grande marcam uma nova situao enfrentada por esses grupos, em busca da
construo de sua etnicidade. (MUSSI, p. 207)
Nos ltimos 50 anos deslocamento de comunidades indgenas com destaque para os
Terena.
Aumento populacional indgena na zona urbana na cidade de Campo Grande (MS)
Entre os Terena verificou-se aumento populacional na zona urbana, exceto os que esto na
faixa de transio entre a zona urbana e rural. Eles no rompem os seus laos de parentesco, a
continuidade de relaes entre as aldeias de origem e as aldeias urbanas (MUSSI, p. 207).
Indgenas nas periferias das cidades no fato novo, mas o novo o agravamento das
condies de sobrevivncia (MUSSI, p. 207).
Interesse de antroplogo e historiadores investigar as causas dos deslocamentos.
A presente discusso contraria a concepo etnocntrica, [de grupos das cidades no
reconhecerem e valorizarem suas pautas culturais] pois se situa no bojo das questes de etnicidade e
no limiar das relaes entre as fronteiras culturais (MUSSI, p. 207).
A autora usa o termo de etnicidade de Barth:
[] o termo etnicidade utilizado como um conceito de organizao social, que permite
descrever as fronteiras e as relaes dos grupos sociais em termos de contrastes altamente seletivos,
que so utilizados de forma emblemtica para organizar as identidades e suas interaes (Barth,
1984, p. 80 (MUSSI, p. 207).
Dentro da noo Bathiana as fronteiras definem o grupo tnico e permitem sua persistncia
e no so suas mudanas internas. As fronteiras tnicas se mantm com a organizao das trocas
entre grupos e a ativao de uma srie de proscries e de prescries regendo suas interaes
(MUSSI, p. 207).
Para compreender a dinmica de organizao do grupo estudado fez recorte ampliado para
1995 a 2005, no sentido de obter uma compreenso mais alargada das estratgias de insero e
adaptao desenvolvidas pelos Terena, ao logo de sua histria, em particular no centro urbano de
Campo Grande, capital do Estado do Mato Grosso do Sul (MUSSI, p. 207).
Trajetria histrico-cultural do grupo:
Desde o Chaco: entraram em territrio brasileiro sc. XVIII e XIX e perodo da guerra
do Paraguai, na metade do sculo XIX at os dias atuais, entre os sculos XIX e XXI, no sentido
de demonstrar como, historicamente as estratgias foram sendo construdas e reconstruidas nos
embates com a sociedade envolvente. (MUSSI, p. 208).
Questes problemticas grupos Terena no contexto urbano de Campo Grande.
Deslocamento sobrevivncia? - xodo intensivo Jovens de 20 a 25 anos e 26 a 40 anos.
Duplo golpe em seus iderios tnicos diminui a esperana com a sada de jovens e [...] perdem
a tmpera da resistncia com a sada de adultos em plena idade de fora fsica e intelectual.
(MUSSI, p. 208).
Nas aldeias permanecem os ancios, com a memria coletiva, os quais conservam [] a
continuidade de seus mitos e suas relaes sociais de grupos. (MUSSI, 208).
Restringe-se este artigo a dois aspectos estruturantes: [...] o primeiro relacionado aos
problemas de etnicidade e a definio das fronteiras culturais para a compreenso das dinmicas
intertnicas; o segundo relacionado propriamente insero dos Terena no mercado de trabalho
urbano. (MUSSI, p. 208).
Norberto Bobbio Direitos s diferenas culturais.

A CONSTRUO DA ETNICIDADE NO LIMIAR DAS FRONTEIRAS URBANAS

Os Terena grupo culturalmente dinmico com esquemas de significaes colocados


em risco (SAHLINS).
Torna-se difcil dizer se haver uma nica forma de absoro dos valores culturais externos.
Equvocos tericos em relao ao fenmeno do deslocamento Terena nos centros urbanos e
as consequncias do processo de insero. Projees tericas gera consequncias desastrosas
para as relaes intertnicas principalmente conjugar os interesses das sociedades nacionais com
os das sociedades indgenas.
A autora crtica a dois autores com esta viso:
Penteado (1980) fala em comprometer a identidade tnica
Brando (1986) fala em experincia radical de destribalizao e de desaldeao na
cidade os Terenas so pressionados a viverem como brancos.
Essas posicionamentos tericos, de duplicidade apenas aparente, foram construdos a
partir de um estudo de caso emprico, em que ambos associam a questo da migrao a perdas de
valores culturais (MUSSI, 2011, p. 208-209).
Tais teses no do conta da complexidade do problema, necessitando de um estudo mais
aprofundado e menos homogeneizador. (MUSSI, 2011, p. 209).
Esses equvocos etnocntricos em relao aos Terena deveriam ser evitados, pois isto
pode interferir negativamente nas polticas pblicas ou mesmo no governamentais
concernentes aos ndios urbanos, e no extremo prejuzo, na prpria dinmica interna do grupo
(MUSSI, 2011, p. 209).
O prejuzo o rtulo conferido aos Terena como 'ndios que deixaram de ser ndios e no
conseguiram se tornar brancos' (MUSSI, 2011, 209).
Esses estudos veem

[...] essa cultura apenas como somatria de diferenas objetivas (lngua, vestimenta,
sistema de construo de moradia, culinria e outras peculiaridades da vida) e no como
uma trama de aspectos semoventes e intercambiveis particularmente nos embates
fronteirios, em aldeia de origem e centro urbano e impossvel de serem flagrados em
uma 'feio definitiva', ou seja em uma identidade terminal. (MUSSI, 2011, p. 209).

Mussi fundamenta-se em Bhabha para indicar esse tipo de identidade e no v [...] a


identidade tnica imobilizada pelo impacto das interaes culturais [...] e indica que [...] as
relaes entre culturas distintas pressupe luta ou, se preferir negociao entre as diferenas,
visando acomodao e assimilao. (MUSSI, 2011, 209).