EVANGELHO DE JUDAS

Traduo de Urbano Zilles

A traduo aqui apresentada do evangelho apcrifo

de Judas funda-se na traduo alem publicada na in-
ternet http://www.theology.de/judasevangelium.htm
A traduo alem de Bernhard Liebert baseou-se na
traduo inglesa do original copta, de Rodolphe Kas-
ser, Marvin Meyer e Gregor Wurst.

Introduo

No dia 09 de abril de 2006, a National Geographic anun-

ciou, num programa de duas horas, atravs de sua rede de televises
em Docu-specials, os resultados das pesquisas em torno do texto
apcrifo do Evangelho de Judas. Mas qual o valor histrico do tex-
to?
Cerca do ano 180 d.C., Ireneu de Lio citou um Evangelho
de Judas, que chama de apcrifo (Adv. Haer. I, 31). Talvez seja o
mesmo que, em 1978, foi descoberto no Egito. Este escrito tem sua
origem no sculo II d.C., numa seita gnstica. Para os gnsticos, a
meta suprema o conhecimento, em virtude do qual, segundo eles,
a gente se pode redimir. Nessa perspectiva, o Evangelho de Judas

Prof. Dr. de Teologia da PUCRS.

Rev. Trim. Porto Alegre v. 36 N 154 Dez. 2006 p. 905-916

semelhante a outros Evangelhos apcrifos gnsticos, como, por e-
xemplo, o de Tom ou o evangelho gnstico da Verdade.
S. Ireneu descobrira o escrito nas comunidades crists da
Glia. Judas Iscariotes aparece, no tanto como traidor, mas como
heri. A traio interpretada como mistrio da redeno. Depois
do sculo VI, o texto desse Evangelho desaparecera.
Em 1978, descobriu-se um cdigo de papiro, em cujo inv-
lucro de couro consta o ttulo em lngua copta de um Evangelho de
Judas. O documento foi reencontrado juntamente com outros escri-
tos, perto da cidade El-Minya, no Mdio Egito. Alm do Evangelho
de Judas, o invlucro tambm continha uma carta de Pedro a Filipe
e um Apocalipse de Tiago, sendo os dois ltimos j conhecidos, a-
travs dos manuscritos descobertos em Nag Hammadi. Esses ma-
nuscritos foram levados pelo Cairo, Genebra, Nova Iorque a Basi-
lia, Sua, para a fundao de Arte Antiga. Do texto do Evangelho
de Judas foi possvel salvar 80%. Sob a orientao do Prof. Rodol-
phe Kasser, de Genebra, a traduo do texto foi publicada em 2006.
O atual manuscrito atribudo a um sacerdote de Judas
do sculo IV ou V. Trata-se de um Evangelho cainita. Os cainitas
so uma pequena seita gnstica, que, no sculo II, veneravam Caim
e Judas. S. Ireneu de Lio escreveu: Dizem que Judas, o traidor,
sabia exatamente todas essas coisas e, por ser o nico dos discpulos
que conhecia a verdade, cumpriu o mistrio da traio e que, por
meio dele, foram destrudas todas as coisas celestes e terrestres. E
apresentam, confirmao, um escrito produzido por eles, que inti-
tulam Evangelho de Judas (S. Ireneu de Lio. Adversus Haereses.
Col. Patrstica n. 4, S. Paulo: Paulus, 1995, p. 122).
A afirmao central desse Evangelho que Judas foi o me-
lhor amigo de Jesus, possuindo mais conhecimento que os outros
discpulos. Por isso Jesus o teria encarregado de tra-lo por amor
salvao, pois, sem a traio, Jesus no teria sido crucificado e no
teria podido ressuscitar. Judas teria perguntado a Jesus o que rece-
beria em troca da traio. Jesus respondeu-lhe que, em troca, todo o
mundo o odiaria para sempre e o condenaria, mas ele brilharia no
cu como uma estrela especial.

906
 O texto tende para uma inverso de todos os valores. Por is-
so Cristo diverte-se com a celebrao da ceia eucarstica da Igreja.
Jesus critica os discpulos, zomba da Igreja e da f mediada por ela.
Quem estudou um pouco o gnosticismo sabe que seus textos
no estavam muito interessados em dados histricos. A linguagem
evidencia a procedncia gnstica de um grupo de dissidentes cris-
tos. Por isso os especialistas so reservados quanto ao valor hist-
rico da obra. comum, na literatura gnstica, querer transformar
todos os aspectos negativos da Bblia em positivos. Em vista disso,
bem provvel que a descoberta desse escrito gnstico no acres-
cente nenhuma novidade histrica para o conhecimento da vida de
Jesus e de seus discpulos. Quando muito, pode enriquecer nosso
conhecimento sobre a gnose.
No h dvida, entre os especialistas, de que esse Evange-
lho foi escrito bem depois dos cannicos. Por expressar-se na ter-
minologia gnstica, tambm carece de relevncia para a f crist,
pois os escritos cannicos no permitem a interpretao de que Je-
sus teria pedido a Judas que o trasse. O texto interessante enquan-
to apresenta mais material sobre as idias gnsticas, no final do s-
culo II da era crist. Em vista dessas informaes, s resta concluir
que o sensacionalismo, com que o texto est sendo anunciado pela
mdia, obedece a interesses no-cientficos.
A origem gnstica confirmada, no s pelo enfoque geral,
mas atravs de termos caractersticos, como Barbelo, que designa
um princpio fundamental gnstico, Sophia, que a personificao
da sabedoria e o Eterno como sendo aquele que se criou a si mes-
mo.
S. Ireneu de Lio, em Adversus Haereses, tambm se refere
a uma seita gnstica dos barbelonitas: Alguns supem um leo que
nunca envelhece, onde est num esprito virginal, que chamam Bar-
belo, onde se encontra tambm um Pai inefvel, que se quis mani-
festar a Barbelo (I, 29, op. cit., p. 112). Alis, em Adv. Haer. I, 29-
31, encontramos, no s termos, mas descries gnsticas seme-
lhantes s que encontramos no Evangelho de Judas.

907
 O EVANGELHO SEGUNDO JUDAS

As palavras secretas da revelao que Jesus fez, durante

uma semana, trs dias antes de celebrar a festa da Pscoa, a Judas
Iscariotes.
Quando Jesus apareceu na terra, realizou muitos milagres e
sinais para salvar a humanidade. Desde ento, enquanto alguns se-
guiram o caminho da retido e outros pecaram, chamou os doze
discpulos. Comeou a falar com eles sobre os mistrios alm do
mundo e do que aconteceria no fim. Muitas vezes apareceu a seus
discpulos, no como ele mesmo, mas na forma de uma criana.

1 Dilogo de Jesus com seus discpulos

Certo dia, ele estava com seus discpulos na Judia e encon-

trou-os piedosamente reunidos em torno da mesa. Quando se dirigiu
a eles, que estavam reunidos, fazendo uma orao de ao de graas
sobre o po, riu. Os discpulos disseram-lhe: Mestre, por que ris
sobre nossa orao de ao de graas? Fizemos o que certo. Mas
ele respondeu-lhes: No rio por causa de vs. Vs no fizestes isso
por vossa prpria vontade, mas para louvar vosso Deus. Eles disse-
ram: Mestre, tu s (...) o filho de nosso Deus. Jesus, porm, disse-
lhes: Donde vs me conheceis? Em verdade, digo-vos que no h
gerao humana entre vs que me conhecer.
Quando seus discpulos ouviram isso, ficaram zangados e
comearam a ficar furiosos, ameaando-o em seus coraes. Ao ver
sua falta de compreenso, Jesus falou-lhes: Por que essa notcia
vos irrita? Vosso Deus, que est convosco, (...) (35) provocou vossa
ira em vossas almas. Deixai cada um dentre vs, que forte o sufi-
ciente, para produzir o homem perfeito dentre os homens e conduzi-
lo ante minha face. Todos disseram: Ns temos a fora. Mas seu
nimo era muito fraco para enfrent-lo, com exceo de Judas Isca-
riotes. Ele foi capaz de colocar-se sua frente, mas no conseguiu

908
olhar em seus olhos e baixou sua cabea. Judas falou a Jesus: Eu
sei quem tu s e donde vieste. Tu vens do reino eterno de Barbelo e
sou indigno de pronunciar o nome daquele que te enviou.
Sabendo que Judas reproduzira algo sublime, Jesus falou-
lhe: Afasta-te dos outros e eu te revelarei os mistrios desse reino.
Tu tens a possibilidade de chegar a esse reino, mas passars grande
sofrimento (36). Do contrrio, algum outro ter que cumprir tua ta-
refa, para que os doze possam voltar a ser um com seu Deus. Ju-
das, porm, disse-lhe: Quando tu me revelars essas coisas? Quan-
do irromper o grande dia da luz sobre essa gerao? Mas, quando
ele disse isso, Jesus desapareceu.

2 Jesus reaparece a seus discpulos

Na manh seguinte, depois que isso acontecera, Jesus apa-

receu novamente diante de seus discpulos. Eles disseram-lhe:
Mestre, para onde foste e o que fizeste durante tua ausncia? Je-
sus, porm, respondeu-lhes: Fui a outra gerao grandiosa e san-
ta. Seus discpulos disseram-lhe: Senhor, qual essa gerao
grandiosa, que superior a ns, que mais santa que ns e que no
deste reino?
Ao ouvir isso, Jesus riu e falou-lhes: Por que vs pensais
em vossos coraes sobre aquela gerao forte e santa? (37). Em
verdade, eu vos digo que ningum, que nasce neste mundo, ver
aquela gerao e nenhum exrcito de anjos das estrelas reinar so-
bre aquela gerao e nenhum mortal poder relacionar-se com a-
quela gerao, pois aquela gerao no procede de (...) que veio a
ser (...). Esta gerao dos homens, da qual fazeis parte, da gerao
da humanidade (...) poder, que (...) outras foras (...) pelas quais
dominais. Quando seus discpulos ouviram isso, cada um deles agi-
tou-se em esprito. No conseguiram falar sequer uma palavra. Al-
gum outro dia, Jesus apareceu-lhes. Disseram-lhe: Mestre, te vi-
mos, numa viso, quando tivemos grandes sonhos (...).
Disseram: Vimos uma grande casa e nela um grande altar,
doze homens que chamaramos sacerdotes e um nome; e uma mul-

909
tido de homens esperava junto quele altar (at) que os sacerdotes
(...) e receberam as ofertas. Ns, contudo, continuamos esperando.
Jesus disse: Como eram os sacerdotes? Eles, porm, disseram:
Alguns (...) duas semanas: (alguns) ofereciam seus prprios filhos;
outros, suas esposas, em glria e humildade entre si; alguns dormi-
am com homens; outros estavam ocupados com lutas; alguns come-
tiam grande nmero de pecados e delitos contra a lei. E os homens,
que estavam diante do altar, invocavam teu nome (39) e, em todos
os atos de sua insuficincia, os sacrifcios foram conduzidos ao seu
acabamento (...). Depois que disseram isso, calaram, pois estavam
muito agitados. Jesus, porm, disse-lhes: Por que estais agitados?
Em verdade, eu vos digo, todos os sacerdotes, que esto de p dian-
te do altar, invocam meu nome. De novo, digo-vos que meu nome
est escrito naquele (...) das geraes de estrelas, para todas as ge-
raes humanas. E eles plantaram rvores, que no produziram fru-
tos, em meu nome, de maneira vergonhosa. Jesus, porm, disse-
lhes: Aqueles que vistes receber as ofertas no altar so aqueles que
vs sois. Este o Deus a quem vs servis, e vs sois os doze ho-
mens que vistes. A multido trazida para o sacrifcio, que vs vis-
tes, a multido de homens que desviastes do reto caminho (40) di-
ante desse altar (...) estamos e meu nome usado dessa maneira e
geraes de piedosos lhe permanecero fiis (...) e depois l estar
outro homem dos prostitutos e outro dos assassinos de crianas e
outro homem daqueles que dormiram com homens e aqueles que
vivem abstmios e o resto do povo impuro, transgressor das leis e
dos delituosos e aqueles que dizem ns somos como anjos so as
estrelas que tudo levaro ao acabamento. s geraes da humani-
dade foi dito: Eis que Deus recebeu tua oferta das mos de um sa-
cerdote que um servo de delitos. Mas o Senhor, o Senhor do
Universo, quem fala: No ltimo dia, sero lanados na vergonha
(41). Jesus disse-lhes: Parai de oferecer (...) que tendes (...) sobre o
altar, aqueles que esto acima de vossas estrelas e de vossos anjos e
j chegaram ao seu acabamento l. Assim deixai-os ser seduzidos
diante de vs e deixai-os partir (faltam cerca de 15 linhas). Um pa-
deiro no pode alimentar todos os seres (42) debaixo do cu. E

910
(...). Jesus disse-lhes: Deixai de lutar contra mim. Cada qual de
vs tem sua prpria estrela e cada (faltam cerca de 17 linhas) (...),
mas ele deve vir para irrigar o paraso de Deus e a gerao, que
permanecer, uma vez que no macular o curso da vida dessa ge-
rao, mas, (...) at toda eternidade.
Judas disse-lhe: Mestre, que tipo de frutos esta gerao a-
presentar? Jesus respondeu: As almas de todas as geraes de
homens morrero. Quando esses homens cumprirem o tempo do
reino e o esprito os abandonar, seus corpos morrero, mas suas al-
mas vivero e sero elevadas. Judas disse: E o que far o resto
das geraes humanas? Jesus respondeu: impossvel (44) seme-
ar sementes sobre uma rocha e colher seus frutos. Este tambm o
caminho (...) as geraes maculadas (...) e a sofia corruptvel (...) a
mo, que criou homens mortais de modo que suas almas subam aos
reinos eternos. Em verdade, eu vos digo (...) anjos (...) o poder ver
isso (...) aqueles a quem (...) geraes santas (...). Depois de dito
isso, Jesus retirou-se da.

3 Judas fala de uma viso

Judas disse: Mestre, agora que ouviste a todos, ouve-me

tambm a mim, pois eu tive uma viso grandiosa. Ao ouvir isso,
Jesus riu e disse-lhe: Tu, dcimo terceiro esprito, por que tentas
sempre de novo? Mas fala, que agentarei contigo. Judas disse-
lhe: Na viso vi-me a mim mesmo sendo apedrejado pelos doze
discpulos (45) e me perseguiam seriamente. Cheguei ao lugar, on-
de (...) depois de ti. Eu vi uma casa (...) e meus olhos no consegui-
ram abranger sua grandeza. Grandes homens a cercavam, e a casa
tinha um telhado de palha e no meio da casa havia uma multido de
gente (faltam 2 linhas), diziam: Mestre, leva-me com essa gente.
Jesus respondeu, dizendo: Judas, tua estrela te enganou. E pros-
seguiu: Nenhum mortal digno de pisar na casa que tu viste, pois
esse lugar reservado aos santos. L no haver sol, nem lua, nem
dia, mas os santos l permanecero para sempre em glria eterna
com os santos anjos. V eu te revelei os mistrios do reino (46) e te

911
informei sobre o erro das estrelas e (...) mandei (...) para as doze i-
dades.
Judas disse: Mestre, pode ser que minha semente seja con-
trolada pelos governantes? Jesus respondeu-lhe, dizendo: V, eu
(faltam 2 linhas), mas tu te afligirs muito, quando vires o reino e
todas as suas geraes. Quando ele ouviu isso, Judas disse-lhe:
Para que bom que eu receba isso? Que tu me escolheste dessa
gerao? Jesus, porm, respondeu, dizendo: Tu sers o dcimo
terceiro e sers amaldioado pelas geraes vindouras e virs para
dominar sobre elas. Nos ltimos dias, amaldioaro tua elevao
(47) para a gerao dos santos.
Jesus disse: Vem, para que eu te possa ensinar mistrios
que antes nenhum homem alguma vez viu. Pois existe um reino
grande, infinito, cuja extenso nenhuma gerao de anjos j viu, no
qual h um esprito grande e invisvel, aquele nenhum olho de anjo
jamais viu, nenhum pensamento do corao jamais o pde compre-
ender e nunca se o chamou por algum nome.
E apareceu uma nuvem brilhante, e ele falou: Cria um anjo
como meu servo. Um anjo grandioso, que irradiava a eternidade
divina, saiu daquela nuvem. Atravs dele, surgiram mais outros
quatro anjos de outra nuvem e tornaram-se servos do eterno celesti-
al. O eterno disse (48): Deixa (...) surgir (...) e surgiu (...). E ele
criou o primeiro astro para domin-lo. Ele disse: Cria anjos para
servir-lhe, e apareceram inmeros coros de anjos. Ele disse: Cria
um mundo iluminado e foi criado. Ele criou o segundo astro para
domin-lo, juntamente com inmeros coros de anjos, que lhe ofere-
ceram seus servios. Dessa maneira tambm criou os outros mun-
dos iluminados. Deixou-os dominar sobre eles e criou para eles co-
ros incontveis de anjos para ajud-los.
Adamas estava na primeira nuvem brilhante, que nenhum
anjo jamais vira, entre os quais todos aqueles que so chamados
deus. Ele (49) (...) o (...) a imagem (...) e segundo a forma desse
anjo. Ele deixou aparecer a gerao incorruptvel de Seth (...) os
doze (...) os quarenta e dois (...). Fez aparecer 72 astros naquela ge-
rao incorruptvel, conforme a vontade do esprito. Os 72 astros,

912
por sua vez, fizeram aparecer 360 astros, entre a gerao incorrup-
tvel, segundo a vontade do esprito, de modo que o seu nmero
correspondia a cinco para cada. Os doze mundos dos doze astros
fundam seu Pai com seis cus para cada mundo, de modo que h 72
cus para os 72 astros e, para todos (50) eles, cinco firmamentos pa-
ra um total de 360 firmamentos (...) foi-lhes dado o domnio e rece-
beram um grande exrcito de anjos sem nmero, para honra e vene-
rao e depois igualmente espritos virgens, para honra e venerao
de todos os mundos, dos cus e de seus firmamentos.
O grande nmero desses imortais chama-se cosmos isto
corrupo atravs do pai e dos 72 astros, que so com o eterno e
seus 72 mundos. Nele apareceu o primeiro homem com suas foras
incorruptveis. E a idade que comeou com essa gerao, a idade,
na qual h uma nuvem de saber e de anjos, (51) (...) chamada (...)
idade (...). Depois disse: Cria doze anjos para dominar o caos e o
mundo inferior. E da nuvem surgiu um anjo, de cuja face cintila-
vam chamas e cuja apario estava maculada com sangue. Seu no-
me era Nebro, que significa rebelde; outros o chamam Yaldabaoth.
Um outro anjo, Saklas, tambm saiu daquela nuvem. Nebro criou
seis anjos, como tambm Saklas, para serem servos, e esses criaram
doze anjos nos cus, dos quais cada qual recebeu parte do cu.
Os doze senhores disseram aos doze anjos: Deixem que
cada um de vocs (52) (...) e deixem-nos (...) gerao (falta uma li-
nha) anjos. O primeiro Seth, que chamado Cristo. O segundo
Harmathoth, que (...). O terceiro Galila. O quarto Yobel. O quin-
to Adonaios. Esses so os cinco que reinaro sobre o mundo in-
ferior e, antes de tudo, sobre o caos.
Ento Saklas falou a seus anjos: Faamos um ser humano
segundo a forma e segundo a imagem. Formaram Ado e sua mu-
lher Eva, que na nuvem chamada Zo. Atravs desse nome, todas
as geraes procuram o homem e cada um chama a mulher por este
nome. Agora, porm, (...) Sakla (...) no fez (...) (53) comandar (...).
E o senhor disse a Ado: Vivers uma vida longa com teus filhos.
Judas disse a Jesus: Qual a grande extenso do tempo na
qual viver o gnero humano? Jesus respondeu: Por que tu te ad-

913
miras do fato de Ado, com sua gerao, ter vivido naquele lugar no
qual recebeu seu reino em vida longa com seu senhor?
Judas perguntou a Jesus: Pode o esprito humano morrer?
Jesus respondeu: Esta a razo pela qual Deus ordenou a Miguel
dar aos homens seus espritos como um emprstimo, de modo que o
possam servir, mas o Grandioso ordenou a Gabriel conceder espri-
tos grande gerao que no tem Senhor acima de si isto , o es-
prito e a alma. Alm disso, o resto das almas (54) (falta uma li-
nha).
(...) Luz (faltam cerca de duas linhas) para (...) deixa (...)
esprito, o qual habita em ti, nesta carne no meio das geraes de
anjos. Mas Deus propiciou que a Ado e queles que estavam com
ele fosse concedido saber (conhecimento), assim que os reis do caos
e do mundo inferior no pudessem mandar sobre eles. Judas disse
a Jesus: Ento o que esta gerao far? Jesus respondeu: Em
verdade, eu vos digo, para cada um deles suas oportunidades so
conduzidas ao fim pelas estrelas. Quando Saklas terminar o tempo
determinado para ele, aparecer sua primeira estrela, com as gera-
es, e completaro o que prometeram. Depois vivero de maneira
desregrada, em meu nome, e mataro seus filhos (55) e (faltam 6 li-
nhas) tua estrela sobre a dcima terceira idade.
Depois disso, Jesus riu. Judas disse: Mestre, por que ris?
Jesus respondeu, dizendo: No rio por causa de vs, mas dos erros
das estrelas, pois essas seis estrelas vagam com esses cinco advers-
rios e todos perecero juntos com suas criaturas.
Judas disse a Jesus: O que aqueles que foram batizados fa-
ro em teu nome? Jesus disse: Em verdade, eu te digo, este ba-
tismo (56) (...) meu nome (faltam 9 linhas). Em verdade eu te digo,
Judas, esses que oferecem sacrifcios a Saklas (...) Deus (faltam 3
linhas) todo mal.
Mas tu superars todos. Para ti ofertar o homem que me
veste.
J foi elevado teu Hom,
Teu Zom foi desenvolvido,
Tua estrela mostrou-se brilhante

914
 E teu corao (...) (57).
Em verdade (faltam cerca de 5 linhas), o Senhor, pois ele
ser aniquilado. Ento a imagem da grande gerao de Ado ser
elevada, acima dos cus, da terra e dos anjos, pois aquela gerao,
oriunda do reino eterno, existe. V, tudo te foi dito. Levanta teu ros-
to e olha para a nuvem e para a luz dentro dela e as estrelas que a
cercam. A estrela, que a conduz no caminho, tua estrela.
Judas levantou seu rosto e viu a nuvem brilhante e entrou
nela. Aqueles que estavam de p na terra ouviram uma voz proce-
dente da nuvem que disse (58) (...) grandiosa gerao (...) (faltam
cerca de 5 linhas).
(...) seus sumos sacerdotes, sussurravam, j que ele se diri-
gira ao quarto do hspede, para rezar. Mas alguns doutores da lei,
que l se encontravam, observavam-no cuidadosamente, para pren-
d-lo durante sua orao, uma vez que temiam faz-lo diante do po-
vo, pois todos o consideravam um profeta. Dirigiram-se a Judas, di-
zendo-lhe: O que tu fazes aqui? Tu s um discpulo de Jesus. Mas
Judas respondeu-lhes como desejavam. E ele recebeu um pouco de
dinheiro, e por isso entregou-o a eles.

915