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OS FLUIDOS ESPIRITUAIS
INTRODUO
O estudo dos fenmenos espritas fez-nos conhecer estados de matria e condies
de vida que a Cincia havia longo tempo ignorado.
Ficamos sabendo que, alm do estado radiante, a matria, tornada invisvel e
impondervel, se encontra sob formas cada vez mais sutis que se denominam fluidos.
medida que se rarefaz, adquire novas propriedades e uma capacidade de irradiao sempre
crescente; torna-se uma das formas da energia.
Esta fora, gerada pelo prprio Esprito encarnado ou desencarnado, tem sido
designada sob os nomes de fora dica, fludo magntico, fora eltrica, fora psquica
e, mais recentemente, de Bioenergia. atravs dessa energia especfica que os Espritos
interagem uns com os outros e exercem a sua influncia no mundo corpreo.
CONCEITOS BSICOS
Em [LE-qst 27] dizem os benfeitores espirituais que todas as coisas que existem
no Universo podem ser sistematizadas em trs elementos fundamentais denominados de
TRINDADE UNIVERSAL. Esses elementos so:
MECANISMO DE FORMAO
O benfeitor Andr Luiz define Fluidos Espirituais como sendo
"um fluido vivo e multiforme, estuante e inestancvel, a nascer-lhe da
prpria alma, de vez que podemos defini-lo at certo ponto, por
subproduto do fluido csmico, absorvido pela mente humana, em processo
vitalista semelhante do Criador, esparsa em todo o cosmos,
transubstanciando-a, sob a prpria responsabilidade, para influenciar na
Criao, a partir de si mesma."
Observa-se pela definio de Andr Luiz que todo um processo dinmico e complexo
envolve a formao dos Fluidos Espirituais. Ao ser absorvido pelo corpo espiritual, o
Fluido Universal ser manipulado na mente. A mente humana, sediada no Centro Coronrio
um brilhante laboratrio de foras sutis, onde o pensamento e a vontade esto aglutinando
as partculas do Fluido Csmico Universal e dando a elas as suas prprias
caractersticas. O Fluido Espiritual especfico da individualidade, ser distribudo por
todos os centros de fora, ocupar as regies mais ntimas do perisprito e ao se
exteriorizar para fora da organizao espiritual ir constituir a aura, distribuindo-se,
logo aps, pelo ambiente, formando a atmosfera espiritual do local.
A AURA
A aura o resultado da difuso dos fluidos espirituais para alm da organizao
perispiritual. Forma em torno do Esprito um envoltrio fludico, de cerca de 20 a 25 cm
Fonte: Instituto de Difuso Esprita de Juiz de Fora-MG
a partir da superfcie do corpo, segundo Hernani Guimares de Andrade, e vai se
constituir no retrato de nosso mundo ntimo. O que somos, o que pensamos e o que sentimos
ser fielmente retratado em nosso campo urico.
Todos os elementos da natureza possuem a sua aura tpica, mas ser no homem,
devido aos seus diversos estados de sensibilidade e afetividade, que as irradiaes
uricas iro sofrer as mais profundas modificaes.
No ano de 1939, o tcnico em Eletricidade Semyon Kirlian, coadjuvado por sua
esposa Valentina, na Rssia, construiu uma cmara eltrica de alta freqncia na qual se
pode obter fotografias das auras. Denomina-se KIRLIANGRAFIA a tcnica que hoje estuda e
interpreta a aura humana. Nos dias atuais, existem muitos trabalhos de registro dessas
irradiaes uricas, mostrando, muitos deles, as mudanas do campo urico relacionadas
aos diversos estados emocionais, como tambm as mudanas relacionadas s condies de
sade e enfermidade.
Acredita-se que, no futuro, o estudo da aura, atravs da fotografia Kirlian,
venha a ser de grande utilidade na Medicina, na Psicologia e em muitas outras reas da
Cincia oficial, no entanto, no presente momento, apesar
"De inmeras observaes ainda no se chegou a concluses precisas de
como interpretar as modificaes desses campos e seus respectivos
reflexos na zona fsica, principalmente em suas posies patolgicas.
(Jorge Andra)
FLUIDOS E PERISPRITO
Sendo o perisprito dos encarnados de natureza idntica a dos fluidos
espirituais, ele os assimila com facilidade, como uma esponja se embebe de um lquido.
Esses fluidos exercem sobre o perisprito uma ao tanto mais direta, quanto por sua
expanso e sua irradiao com eles se confunde.Atuando esses fluidos sobre o perisprito,
este, a seu turno reage sobre o organismos materiais com que se acha em contato ntimo.
Se os eflvios so de boa natureza, o corpo ressente uma impresso salutar; se
so maus, a impresso penosa. Se so permanentes e enrgicos, os eflvios maus podem
ocasionar desordens fsicas e mentais das mais srias. Muitas enfermidades tm sua gnese
nesta absoro de natureza infeliz.
Bibliografia
1) A Gnese - Allan Kardec
2) No Invisvel - Lon Denis
3) Evoluo em Dois Mundos - Andr Luiz/Chico Xavier