A INVENO DA ILHA MADEIRA

As coisas verdadeiramente no andavam bem, do lado da porta do cu. E isso preocupava o Senhor, no
por le mesmo nem ao menos por ela, mas por Pedro. Cada vez mais se afeioara a le, ao mesmo tempo
velho, menino e pedra, e doa-Lhe ver nele, em vez das presenas grandes, as pequenas falhas do ser
humano. Do ponto de vista da Eternidade, sempre importava, no fundo, que Pedro se mostrasse severo
demais com ste ou aqule penitente provado pela dor terrestre, exigindo-lhe alguns anos de purgatrio
sob pretexto de que no suportara com pacincia bastante as fraquezas do prximo quando a alma j
estava leve, leve, de tanto sofrer. Outras vzes bem que era preciso mandar algum purgar um pouco por
no ter sido mais insistentemente quotidiano na f, ou na castidade, ou na esperana, mas Pedro lembrava
que nem a todos dado amanhecer usando, como roupa lavada em alecrim e guardada em alfazema, no
mesmo grau e com a mesma regra meticulosa, essas virtudes supremas; e le prprio at renegara Deus.
Por isso, quando a caridade fra ardente, embora pouco operante, l vinha algum desastrado bomio ou
mau poeta misturar-se com os santos; e se por acaso algum dles mais exigente. Domingos ou Incio,
levantava questo, Pedro invocava sem constrangimento seu feio pecado, pretendia que a poucos se deu
mais de meia hora de crena absoluta na vida inteira, e pedia mesmo o testemunho de Joo: amai-vos
uns aos outros fra tda a lio do Senhor. Embora tudo terminasse bem, fazendo-se segundo a
Misericrdia que no segundo a Justia, o Senhor sempre receiava vir a cruzar um dia l dentro, entre
Toms de Aquino e Jernimo, na confuso dos tempos, com algum pintor cabeludo e barbudo do sculo
xx, morto de enfarte nas salas de Paris, depois de defender em telas e tinta o mesmo princpio abstrato das
artes isiflinicas... Mas bem no fundo no o ocupavam mais que a sombra terrestre de um segundo as
contradies que ora faziam Pedro hostil a quem chegava, como o corao de um colegial, a fechar-se em
rocha e ironia a um mau mestre, dos que negam distines sob pretexto de letra, ora o desmanchavam em
san- gue e afeto como os adolescentes que cobram das boas mestras a mesma carcia inocente pousada na
cabea dos alunos menores... Pois as imagens que acudiam ao Senhor eram sempre dsse teor: no fundo,
pedra da Igreja e bispo de Roma. Pedro, por mais que se adentrasse no tempo ou fora do tempo, ficara
sempre menino. Magoava-se de v-lo ainda mais oscilante e distrado, e at chegava a receiar que algum
jornalista desgarrado, acertando, por acaso, com a porta e com Pedro. pudesse ir dizer l embaixo que le
j por vzes tirava de nvo do blso o sudrio que, antes de crucificado de cabea para baixo, homem
entre os homens, usava para, nas horas livres, chorar as trs vzes em que O negara. E se Pedro voltava a
chorar, e os homens o sabiam, que novos mdos no se espalhariam entre les, que haviam temido o
milnio e viriam a tremer diante da bomba?
Ento, como se o fizesse por acaso, uma vez que Pedro lhe passava ao alcance da voz, chamou-o e disse:
Tu, que tens?
Porque s le, no lugar de que falo, tratava Pedro por tu; e Pedro, dura cabea, ora o chamava de Senhor,
ora de Tu, ora de Vs, e nas variaes verbais revelava as agonias do corao.
Eu, Senhor, nada.
Alguma coisa tens. Pedro, que ainda ontem me contava Domingos que acusavas duramente a
Inquisio, como se ela no estivesse a nos dar tantos novos mrtires e santos, e se bastassem umas
fogueiras a mais ou a menos para acabar com a raa dos homens... Alguma coisa tens.
E logo Pedro, que no sabia resistir de cara amarrada ou sonsa diante do Senhor, abriu-se:
Senhor, a minha Ilha...
Parou um minuto o Senhor. Ilhas e mares estavam todos confiados a Pedro, que fra pescador e andara a
p sbre as guas. No conseguia, entretanto, de logo lembrar-se, mesmo le que penetra no corao
dos simples e no pensamento dos sbios. a que ilha especificamente se referia Pedro. No fundo, tudo
eram ilhas, ilhas as ilhas, as naes, ilhas os continentes, e ilha, entre ilhas, ilhu modesto, a prpria
Terra, perdida entre tantos mundos...
A tua Ilha...
Mas de repente se lembrou. Havia uma ilha, pequena ilha do Mar Oceano, que Pedro chamava sua
porque oferecia a singular circunstncia de no existir nela animal daninho, mesmo cobra, embora sem
veneno, ou simples escorpio, nem nela se acharia outro gnero de bichos de terra seno umas lagartixas,
inocentes, pequenas, tamanho de um dedo, e sem peonha. E assim Pedro, homem, o Homem, na sua
utopia, desejava que fssem tdas as ilhas.
Mas que h com tua ilha, Pedro?
Ora Nosso Senhor, que tudo sabe, passado, presente e futuro a um s tempo, por vzes esquece, mas logo,
logo se lembra. Acudiu-lhe urna antiga idia que vinha a Pedro, tdas as ocasies (e eram frequentes) em
que demorava o pensamento naquele recanto onde no riscava a garra do tigre nem assustava o assobio da
serpente. Mas esperou que Pedro falasse.
Senhor, deixa que os homens cheguem minha ilha. O que resta do Paraso terreal ali resta.
O Senhor nem chegou a um sorriso mal entre-aberto:
Mas que homem merece em vida o Paraso?...
E Pedro, vendo-o agradado, escondeu os ressentimentos no corao, e disse:
Nosso Senhor, Tu s Deus, e a Ti bastam os Tronos, as Dominaes e as Potestades. Eu, porm, Tu me
conheceste homem, e penso nos barcos de pesca...
Irou-se um instante o Senhor:
E acaso, quando me conheceste, no foi como homem, e at no chegaste a negar que como homem, j
no como Deus, me conhecias?
Mas logo, olhando nos olhos desmanchados de Pedro, aliviou-lhe a aflio:
Pedro, Pedro, que no tens cabea! No h lees nem ursos, mas tambm no h o que les comam.
No h lobos, a no ser os do mar, pobres focas que mal bastam para saciar num dia a fome de Londres.
Mas Pedro no era homem de carnes terrestres:
Senhor, Tu s sempre Deus, embora tivesses sido homem. Esqueces que fui pescador? Moram ali
muitos peixes, no longe passam cachalotes, atuns convivem com o negro peixe-espada, de rasgantes
dentes; e h imensas madeiras para baicos...
Sorriu o Senhor quela teimosia, e disps-se a levar adiante a conversa.
Sabes, Pedro, quanto o homem medroso e
deslembrado do dia de amanh. A primeira coisa que h de fazer incendiar a floresta...
Mas Pedro:
No o far por mal, Senhor, mas para plantar com os calos da mo e o suor do rosto. E sete anos que
dure o fogo, no foram sete e mais sete os que Jacob esperou? E onde antes havia madeira para casas altas
e navios poderosos, haver lavouras e searas...
Quis o Senhor, que tem nas mos o passado, o presente e o futuro, ver at onde ia o amor de Pedro pelos
homens.
Pedro, Pedro, dura cabea de Pedro, esqueces quanto tua ilha feita de abismos e pedras? Sua plancie
fica no alto, e um paul; suas guas se despenham arrancando tda a vida por onde passam; e seus vales
so fundos como a cratera dos vulces mortos... Abismos e pedras!
Pois o homem saber plantar uvas que dem um vinho to generoso que viajar pelo mundo e de
torna-viagem, em dois sculos e avante, estar cada vez mais vivo, to perfumado que rainhas pingaro
algumas gotas nas mos antes de as darem a beijar, to preferido pelos poderosos que prncipes nele se
afogaro... Um vinho para pobres e para reis, capaz de despertar o apetite dos fracos e de confortar o
corao dos fortes... E bem sabes. Senhor, que no clima da minha ilha o homem poder plantar frutas de
tda a terra, e entre elas algumas de polpa to macia e branca que serviriam a teus santos de melhor
alimento que o po levado pelo corvo ao eremita no deserto to tenra a sua carne que no h pecado
em prov-la e nutrir-se com ela permanecer em jejum... Onde antes se alteavam as copas da mata
primeva, das canas correr mel; e os senhores cristos sero to ricos que em acar modelaro santos do
tamanho de homens para mandar a Teu vigrio na terra dos homens. E se o acar transportaro em
caixas de madeira, mais simples e belas do que mesas de amassar po, as frutas carregaro em cestos de
vime, de formas imprevistas, leves e entretanto slidas; e na terra verde haver manchas de ouro do vime,
mas sobretudo cr desdobrada em cr e flr, formas estranhas e, entretanto, perfeitas, e cres como nunca
sonhou a prpria viso dos teus profetas e videntes, nem o prprio Joo em Patmos quando imaginou, no
fim dos tempos, o Jardim das Delcias, flores de nunca acabar como em dias de nunca mais...
De nvo voltou o Senhor a sorrir, tentando Pedro na sua Esperana:
Mas que terra, e que frutos, e que flores, Pedro, se, queimada a floresta, apenas restar a vertigem e a
rocha, a cratera e a guia?
Teimou Pedro mais uma vez:
 O homem que para l deixares ir. Senhor, ser to sbrio que com um pedao de broa e um gole de
gua se sustente. E com vosso perdo e consentimento, Senhor criar le prprio o cho em que
plante, como no dia em que a Luz se fz. Pois nas costas carregar a pedra, com a pedra far o muro; nas
costas carregar a terra, com a terra encher o cncavo; e onde antes era granito, haver o xadrez dos
poios, a terra desdobrada em degraus e tabuleiros, arrimados em muros de pedra sbre pedra; e para que o
poio receba gua, o homem, domando-a, lhe abrir caminho atravs das levadas: pois se a gua desce, o
homem sobe; e onde no puder chegar abrindo veredas e trilhas, mal firmando um p atrs de outro na
montanha, ir por mar at falsia e nela mesma refar tambm o gesto supremo de criar, e ainda ali, nas
reentrncias do despenhadeiro abrupto, criar cho para plantar..
Refloriu o sorriso do Senhor:
Dura cabea de Pedro, onde poder o homem, depois de escalar a montanha e vencer a gua, de juntar
o barro de que um dia foi feito e nele afundar razes, entre vinhas e vilas, pr a pastar os rebanhos, de que
depender para a l e para o leite, a carne e o couro, o adubo para a terra recm-nada e o chifre para as
buzinas do mar?
Senhor. le criar vaquinhas mansas, em casas cobertas de palha, encostadas nas ladeiras; e haver
quem lamente seu destino, pois delas smente sairo no dia de festa da prpria matana, mas haver quem
compreenda quanta afeio cada casal guarda ao quieto bicho que assim se junta famlia, e como se da
famulia fizesse parte, por mos humanas servido de gua e de ervas, casa e sombra, sol e abrigQ. E vistas
as coisas por sse lado, j no seu destino o pior do mundo, no de priso perptua, mas quase de
fraternidade...
Dura a vida que pretendes para o homem nesse paraso, Pedro. le ter de plantar e suar, de comer
um pedao de broa e beber um gole de gua, e de subir a montanha com as costas carregadas de pedra, e
de terra, e de erva, e de estrume; e no lhe ameigar a pena, como ao Senhor Deus na criao do universo,
o descanso do stimo dia. Onde encontrars um ser assim forte, assim teimoso, assim sbrio, assim
alegre?
Esperava Nosso Senhor deixar Pedro em grande aprto com a dificuldade de escolha, porque sabido
serem iguais as preferncias do Santo pelos italianos, pois em Roma foi bispo, embora ali o tenham
crucificado; pelos espanhis, pois muito se arrependem dos seus pecados; e pelos portuguses, pois so
povo de pescadores, e disso de pescadores entende le.
Mas sem hesitar tomou Pedro, que h sculos esperava aqule segundo:
Os portuguses, Senhor! Os portuguses lavram o mar em barcos, e a le sempre voltam embora
sempre morram no mar; e para ter onde plantar chegam a desmanchar a pedra dos vales no mais que com
a fra dos braos...
Doa-se o Senhor de ceder misria humana aquela ilha onde no havia peonha, ltima e nica
lembrana do Paraso terrestre. Bem o sabia inevitvel, pois, embora na sua mo esteja o destino dos
exrcitos que disputam o dom do mundo e a vida do pastor que talha uma colher na madeira enquanto
pascem as ovelhas, no lhe fcil resistir intercesso dos santos, e le confunde o passado, o presente e
o futuro na mesma oniscincia e na mesma misericrdia. Quis, porm, demorar ainda um pouco o dilogo
com aqule teimoso Pedro, aflito por ver a terra cada vez mais povoada de seres de pecado e
arrependimento, mais feitos semelhana de Pedro, o Homem, do que mesmo de Deus.
E para embara-lo perguntou:
Esquecamos um ponto especial, Pedro. E mulheres, Pedro? Onde as encontrarias, mesmo entre
portuguses, capazes de enfrentar o mar, a rocha e o abismo?
Ento Pedro, amuando-se, e recordando seu fracasso terrestre nesses delicados assuntos, desanimou:
Ah! Senhor, Senhor, dizei logo que no, e a ilha se quedar mesmo sem homens, a Vos santificar o
nome no silncio da montanha despovoada ou no canto dos canrios nativos. Dizei logo que no, pois
melhor que ningum sabeis, Senhor, que eu disso de mulheres no entendo nada...
Ora se deu que nesse momento um cheiro suave anunciava que perto vinha Nossa Senhora da Conceio,
que ouvira o fim da conversa, vira a mangao de seu Filho, o amo de Pedro; e entre santos e santos de
sua crte logo se destacavam So Gonalo de Amarante e Santo Antnio de Lisboa, sses dois mui
casamenteiros e conhecidos em confisso de mulher. E mudamente ambos fitaram a Senhora, como se, a
ter algum de falar, fsse ela, psto aquela palavra de portuguses a atrara; e j no se tratava mais dos
homens, e sim das mulheres, das que a invocavam em oratrios ou em frente do mar, e at ao mesmo
tempo a chamavam de minhae de nossa. Minha Nossa Senhora.
E foi a Senhora que disse, com autoridade severa porm doce:
Pois iro, sim, as portugusas. E no haver companheiras mais fortes e firmes, labutadoras e fiis.
Ajudaro a carregar o vinho em odres de pele de cabra; e a matar o porco; e a destripar o peixe; e a fazer
os cestos; e acordaro noite alta para guiar, quando lhes couber a vez, a gua das levadas pelas sementes
do polo; e com as mesmas mos calejadas, ao sol frio da montanha, tecero rendas mais leves que o
prprio luar; e no linho macio ou na grosseira estopa, sabero bordar desenhos ntidos como asas; e
inventaro ao mesmo tempo, com graa de menina e desejo de moa, uma roda de bonecos que canta em
msica, narrando em dom e forma a sombra e as cres das saias e calas que sobem juntas a montanha e
juntas partilham a gua e o susto, o suor e a morte, o riso e o ninho. E quando estiverem cansadas,
exaustas at cair nas maciezas pesadas da antemanh, depois de dansar sem parar tda a noite, em redor
do brinquinho, nas pesadas botas de borracha, ainda tero um riso, e sabero tirar do encontro dos
peitos uma rosa para ofertar ao companheiro...
Curvou Jesus a cabea, e disse:
Darei o que no pediste. Pedro, que na madeira dos barcos descansavas a cabea, e tudo o que viste de
mais belo foi o lago e o mar alto, antes da harmonia das esferas. Juntarei vertigem do abismo a alegria
da paisagem e o balouo da rede, e agarrada no sonho dos olhos a alma descansar das fadigas do corpo.
Faa-se.
E foi assim, e no como narram e debatem, entre manuscritos e conjecturas. os historiadores de ontem e
de hoje que numa certa manh de outrora Deus entreabriu os dedos da Sua grande mo fecunda, apartou a
bruma e permitiu aos barcos portuguses inventarem a Ilha da Madeira, foi assim.