Você está na página 1de 3

Filosofia da cincia

Ver artigo principal: Filosofia da cincia


Ver tambm: Lista de filsofos da cincia
A eficcia da cincia a tornou assunto de questionamento filosfico. A filosofia da
cincia busca entender a natureza e a justificao do conhecimento cientfico e
suas implicaes ticas. Tem sido difcil fornecer uma explicao do mtodo
cientfico definitiva que possa servir para distinguir a cincia da no-cincia, e,
mesmo que para um cientista a fronteira mostre-se precisa e clara, h em princpio
argumentos filosficos legtimos sobre exatamente onde esto os limites da cincia,
e tais so traduzidos no que conhecido como problema da demarcao. H, no
entanto, um conjunto de preceitos principais que possuem um consenso entre os
filsofos da cincia e dentro da comunidade cientfica. Por exemplo,
universalmente aceito que deve ser possvel testar independentemente as hipteses e
teses cientficas de outros cientistas para que sejam aceitas pela comunidade
cientfica.[carece de fontes]

H diferentes escolas do pensamento na filosofia do mtodo cientfico. O


naturalismo metodolgico mantm que a investigao cientfica deve aderir aos
estudos empricos e verificao independente como processo para desenvolver e
avaliar apropriadamente as explicaes naturais de fenmenos observveis.[Ref.
14]Desse modo o naturalismo metodolgico rejeita explicaes sobrenaturais,
argumentos de autoridades e estudos observacionais tendenciosos. O racionalismo
crtico por outro lado afirma que a observao no tendenciosa no possvel, e
que a demarcao entre explicaes classificadas como "naturais" e "sobrenaturais"
arbitrria; no lugar deste critrio ela prope a falseabilidade como o limite
para as teorias empricas (cientficas) e falsificao como o mtodo emprico
universal. O racionalismo crtico, uma corrente do racionalismo em princpio
definida pelo filsofo austro-britnico Karl Popper rejeita a maneira como o
empirismo descreve a conexo entre teoria e observao. afirmado que as teorias
no derivam das observaes, mas que as observaes so feitas luz das teorias, e
o nico jeito que uma teoria pode ser afetada pela observao quando esta entra
em conflito com aquela. Ele prope que a cincia deveria se contentar com a
eliminao racional dos erros em suas teorias, no em buscar a sua verificao
(como afirmar certeza, ou prova, e contraprova provvel; tanto a proposta como a
falsificao de uma teoria so apenas um carter metodolgico, conjectural e
tentador no racionalismo crtico).[Ref. 15]O instrumentalismo rejeita o conceito de
verdade e enfatiza apenas a utilizao das teorias como instrumentos para explicar
e predizer fenmenos.[Ref. 16]

Classificaes
Ao se falar em classificaes da cincia no se deve jamais esquecer, antes de
tudo, que a cincia tem pilares muito bem definidos sobre os quais esta se
constri, e que entre eles tm-se pilares os quais afirmam que a cincia uma s,
e que ela tem fronteiras muito bem definidas.[carece de fontes]

Segue-se que as classificaes so feitas apenas por mera questo de sistematizao


ou referncia, o mesmo valendo para a diviso das "classes" nas respectivas
subreas - a exemplo em cadeiras cientficas como fsica, qumica, e outras - e at
mesmo para as subreas especficas cada subrea - a exemplo a termodinmica, o
eletromagnetismo ou a tica, subreas da fsica, esta por sua vez uma subrea das
cincias naturais, que subrea das cincias empricas, correspondendo a ltima,
em mesmo nvel das cincias formais, a uma das duas grandes classes na qual a
cincia geralmente separada.[carece de fontes]

Enfatizando, ao lidar-se com qualquer classificao, diviso ou subdiviso da


cincia, tem-se que ter em mente que estas se do por mera formalidade e no por
independncia das partes, e no se deve jamais esquecer o "princpio Uno": a
cincia tem fronteiras muito bem definidas, e uma s.[carece de fontes]
Cincias formais e factuais, e cincias naturais e sociais
Ver artigo principal: Cincias empricas, cincias formais, cincias naturais e
cincias sociais

Os fatos cientficos, embora no necessariamente reprodutveis, devem ser sempre


verificveis. Neste aspecto as cincias naturais geralmente esto em vantagem se
comparadas s cincias sociais. Em destaque na foto, fssil de um "Apatosaurus" em
um museu de histria natural.
Uma das classificaes mais fundamentais da cincia se d em funo dos objetos ou
alvos de estudo. Neste nvel a cincia geralmente separada em cincias formais,
consideradas o estudo das ideias, e cincias factuais, estas voltadas ao estudo dos
fatos e fenmenos naturais em si - incluso o Homem em sua integridade.[1]

A diviso entre cincias formais e factuais leva em considerao seis aspectos


principais. O objeto ou tema das disciplinas, j que as cincias formais tratam de
enunciados, e as cincias factuais, de objetos empricos; a diferena entre
enunciados, pois as cincias formais referem-se a relaes entre smbolos, e as
factuais, a fenmenos ou processos; o mtodo atravs do qual se comprovam os
enunciados, j que as cincias formais contentam-se com a lgica, no entanto, as
cincias factuais necessitam do experimento; o grau de suficincia em relao ao
contedo, visto que as cincias formais podem ser consideradas autossuficientes
por construrem seu prprio objeto de estudo, diferentemente das cincias factuais;
o papel da coerncia para se alcanar a verdade, pois, para as cincias formais, um
enunciado dado com base em um sistema de ideias pr-estabelecido j suficiente
para sua compreenso, no entanto, cria uma verdade relativa (uma proposio correta
em uma teoria pode no ser vlida em outra) e, para as cincias factuais, esse
sistema de ideias pr-estabelecido necessrio, mas no suficiente preciso o
experimento para que o enunciado seja considerado provavelmente adequado; por
ltimo, o resultado alcanado tambm levado em conta para a diviso entre as
cincias, pois as cincias formais demonstram, ao passo que as cincias factuais
apenas verificam, por tratarem de hipteses provisrias.[1]

As cincias formais dedicam-se s ideias, ou seja, ao estudo de processos puramente


lgicos e matemticos. So objetos de estudo das cincias formais os sistemas
formais, como por exemplo, a lgica, matemtica, teoria dos sistemas e os aspectos
tericos da cincia computacional, teoria da informao, microeconomia, teoria da
deciso, estatstica e lingustica. Sobre as cincias formais contudo importante
lembrarem-se aqui os pilares e limites da cincia bem como a questo de a
matemtica ser ou no cincia, questo j debatida e adequadamente respondida em
sees anteriores. Consideraes pertinentes e similares cabem tambm a todas as
cincias formais, certamente.[carece de fontes]

O primeiro pesquisador a dividir as cincias em formais e factuais foi Rudolf


Carnap. Partindo dessa premissa, Mario Bunge, por sua vez, dividiu as cincias
factuais em duas classificaes: cincias naturais, cujo alvo principal de estudo
a natureza como um todo aparte o comportamento humano em especfico, e cincias
sociais, que estudam o comportamento do Homem e suas sociedades.[1]

As cincias sociais estudam os aspectos sociais do mundo humano, ou seja, a via


social de indivduos e grupos humanos. Isso inclui Antropologia, estudos da
comunicao, Economia,Geografia humana, Histria, Lingustica, cincias polticas,
Psicologia e Sociologia. Embora o alvo de estudo das cincias sociais seja um alvo
cientfico legtimo, a metodologia especfica empregadas por muitas subreas de
estudo neste grupo encerradas muitas vezes exigem importantes consideraes a
respeito dos pilares da cincia, principalmente quanto ao associado s suas
fronteiras. Ao se considerarem as cincias sociais no raro encontrarem-se
estudos no limite do que se considera cientfico.[carece de fontes]

As cincias naturais se encarregam de estudar os fatos e fenmenos naturais em si -


aparte a questo humana, como dito. Por encontrarem-se facilmente apoiadas na
observao e na experimentao, geralmente no implicam consideraes mais
rigorosas quanto unicidade e fronteiras da cincia, sendo o mtodo cientfico
facilmente compatvel com a metodologia especfica a cada uma das subreas neste
grupo - qualquer que seja a escolhida - e por tal seguido em essncia.[carece de
fontes]

As cincias naturais estudam o universo, que entendido como regulado por regras
ou leis de origem natural, ou seja, os aspectos fsicos, ficando os aspectos
humanos geralmente em segundo plano - estes deixados estes para as cincias
sociais. Isso vlido para praticamente para todas as subreas - todas as cadeiras
cientficas - a saber a Astronomia, Biologia, Fsica, Qumica, Geografia e e
outras. As cadeiras que visam estudar diretamente os fenmenos ligados ao planeta
Terra, entre elas a geografia, geologia, e outras, geralmente so classificadas em
um grupo nomeado cincias da terra, e no obstante fala-se com frequncia em
cincias naturais e da terra.

Você também pode gostar