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Historia Grecia e Polis
Historia Grecia e Polis
Democracia antiga
Um mundo de cidades-Estado
A Polis
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A organizao do espao cvico
Porm, com o passar do tempo, a acrpole tornou-se sobretudo um local de culto. Nela
se erguiam os principais templos da cidade e para ela se encaminhavam tanto as grandes
procisses como aqueles que, individualmente, pretendiam honrar os deuses com as
suas oferendas.
A vida quotidiana das cidades das cidades helnicas desenrolava-se, sobretudo, na parte
mas baixa da cidade, onde se situava a gora ou praa pblica.
A gora era a praa pblica das cidades gregas, localizada na sua parte mais baixa. Era
o centro poltico, econmico e social da cidade, partilhando ainda com a acrpole
funes religiosas.
O homem Grego desconhecia aquilo a que chamamos comodidades, pois levava uma
vida simples e austera. Era ao ar livre que o homem grego passava grande parte do seu
tempo, que tratava dos negcios pblicos e privados, que convivia, que filosofava, que
exercitava o corpo, que assistia as peas de teatro
Democracia Ateniense
No conjunto das cidades-Estado gregas, Atenas ocupava um lugar destacado. Para alm
do seu poderio econmico e militar, a polis ateniense tornou-se num brilhante centro
cultural e poltico.
Um dos aspetos que mais contriburam para o prestgio da cidade foi a sua original
forma de governo. Os Atenienses chamaram-lhe democracia.
Este sistema democrtico no se implantou facilmente. De inicio o governo da cidade
estava reservado, em exclusivo, a um conjunto de ricos proprietrios que s muito
dificilmente aceitaram abrir mo do seu poder
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Os direitos dos cidados: insomomia, isocracia e isegoria
UMA ASSEMBLEIA
DOIS MAGISTRADOS
Os estrategos
- 10 magistrados eleito anualmente. Os nicos magistrados eleitos com base na sua
competncia. Funes militares. Comandavam a marinha e o exrcito
Os arcontes
- 10 magistrados, sorteados anualmente. Presidiam aos tribunais. Competia-lhes as
funes religiosas e judiciais. Verificam as leis
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DOIS TRIBUNAIS
O arepago
- 6000 juzes, sorteados anualmente. Tribunal formado por antigos arcontes,
normalmente pessoas de idade que exerciam o cargo vitaliciamente. Julga crimes de
homicdio, incndios e envenenamentos. Questes religiosas
A importncia da oratria
A oratria era o dom da palavra que permitia convencer e brilhar em politica. Todo o
cidado devia estar preparado para apresentar propostas e discuti-las na eclsia. Os
oradores brilhantes desfrutavam de um elevado prestigio
A proteo democracia
Muitos polticos, mais interessados nos benificios que podiam conseguir para si
prprios do que no bem comum, aliciavam os atenienses com propostas pouco sensatas
e irrealizveis para conseguirem o apoio popular. Ento, o grande perigo que a
democracia receava era a tomada do poder por um s homem. Para o impedir e para
evitar excessivos confrontos pessoais entre os cidados, os legisladores atenienses
estabeleceram o ostracismo.
O ostracismo era quando os membros da eclsia escreviam, numa pequena placa de
barro, o nome de um cidado que perturbasse o bom funcionamento democrtico. Caso
se reunissem 6000 votos com o mesmo nome, o ostracizado deixava a cidade por 10
anos.
A tica teria, na segunda metade do sculo V a.C., uma populao de cerca de 400 000
habitantes. Destes, apenas 40 000 eram cidados atenienses. Juntamente com as
mulheres e filhos, os cidados deveriam formar um conjunto de 120 000 pessoas. Mas
as mulheres no contam politicamente. Eram apenas mulheres, no eram cidads.
Tinham o estatuto de cidado os indivduos de sexo masculino, filhos de pai e me
atenienses, aos quais estavam reservados, a governao da cidade e outros privilgios
(casas, terras)
Os metecos atingiam 70 000 a 90 000 habitantes. Os metecos tinham participao na
vida politica mas no eram considerados cidados.
Por fim, em maior quantidade, 200 000 escravos despojados de todos os direitos e at da
sua condio de ser humano
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Os excludos: mulheres, metecos e escravos
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Durante muito tempo, o termo sofista assumiu o sentido pejorativo de pessoa pouco
reta, arrogante e superficial.
Apesar do escndalo que provocaram nos mais velhos por se fazerem pagar, o facto
que deslumbraram os jovens devido ao seu saber inciclopedico.