111Sennées para todas as ocasiées . Categoria: Ministerio ~ Pregagées Palestras . Diagramacao ¢ editoragdo: Ubitajara Crespo . Reviséo: Joao Guimaraes . Primeira edigéo: Fevereiro de 2006 . Av. Fuad Lutfalla, 45 -— Gaga: 02068-000 Filipe Cres So Paulo — SP renresye Tel: (1) 5992-8016 wwweditoranaoscombr — Todos os direitos so reservados. Deveré ser pe- ecdioranacs@editoranaoscombr dida a pemmissdo por escrito para a Editora Naés para usar ou reproduzir este livro, exceto por citagdes breves criticas, revistas ou artigos. DADOS PARA CATALOGACAO, 252 BASTOS, Walter B2970 Il sermées para todas as horas/ Walter Bastos. Sao Paulo: Neds, 2006. 280 p. ISBN 85-88606-79-8 1 Sermbes - Textos I Titulo CDD 18*.ed. www.editoranaos.com.br69. Em Cristo as possibilidades sao infinitas — Fp 4.13 165 70. O cariter e a conduta do verdadeiro cristio ~ Fp 4.8.9. 167 71. Os sinais do verdadeiro cristo — ITs 1 169 72. A oraciio de Jabez ~ 1Cr 4.9.10. 171 73. Longevidade ~ Py 10.27....... 1B 74. Falando a mesma lingua — Iz 12.1-6. 175 75. Qual 6 a distancia da morte? ~ Mt 6.27... 17 76. Vestindo-se de humildade — 1Pe 5.5. 180 77. Quando Deus nos exalta 1Pe 5. 182 78. O cuidado do marido pela esposa — Ef 5.25-29..... 185 187 189 81. O tempero do mundo — Mt 5.13. 191 82. O consolo divino ~ Mt 5.4. 193 83. A caréncia financeira e 0 socorro divino ~ Mt 17.24-27. 195 84. A parabola dos filhos perdidos ~ Le 15.11-3. 198, 85. O poder do Evangelho — Rm 1.16,17. 200 86. O casamento feliz — Hb 13.4. 202 87. Adultério: Uma tragédia para o casamento — Ex 20.14,17 e Hb 1 204 88. O poder da graga — 2Co 12.9. 207 89. O milagre da multiplicagao 2Rs 4.1-7... 209 90. Vitoria pela graga — Ex 23.20-33 21 91. Prosperando com propésitos — 1Cr 29.10-22 213 92. Os propésitos de Deus para a Igreja — Parte 1 - Mt 22.34-40.. 215 93. Os propésitos de Deus para a Igreja — Parte Il - Mt 28.19,20. 217 94. A Igreja Primitiva e os propésitos de Deus — At 2.42-4 219 95. O poder da esperanga — Ec 9. 21 96. O poder e o valor do pacto - Ed 10.1-5 23 97. Como se aproximar de Deus? ~ Tg 4.8 225 98. Tornando-se semelhante a Cristo - Ef 4.22-24. 221 99. Hoje é 0 dia de lembrarmos de Deus ~ Ec 12.1 100. Restaurado para servir — Mt 8.14.1 231 101. Como vencer a ansiedade? — Mt 6.25-34....cccccnsssnstenteenesses 233 102. Evitando o partidarismo — Fp 2.3 235 103. Sofrendo 0 agravo em favor da comunhio ~ 1Co 6.1-8. 21 104, Espirito de mansidao — Mt 5. 239 105. Famintos e sedentos por retidio ~ Mt 5.6. 241 106. Questiio de escolha — SI 119.29,31 244 107. Fidelidade nas contribuig6e: 1Co 16.2... 246 Water Bastos,108. Refletindo a luz de Cristo num mundo em trevas — Mt 5. 14-16. 109, Sem medo da tempestade - Mt 14.22-33 110. Quem pode entrar no paraiso celestial? ~ Le 23.39-43 111, Deus quer tornar os nossos sonhos em realidade — 1Rs 3.5 253 Novo Pequeno Manual Homilético 8 = s -- 287 1 257 2. Relembrando as sicas da pregaga 250 3. A importincia da proposicio ¢ o lugar das frases de transigio. 261 4, O coragio do sermio: Interpr 203 5. Sermo modelo. 267 6. Palavra final. 22 Conclusio.. 205 Lista de Siglas © Abreviaturas 26 Bibliografia.. mn Palavra ao Leiton 279 1111 SERMOES PARA TODAS AS OCASIOESPREFACIO ‘Un pincel, uma tela, algumas cores de tintas ¢ 0 gasto de tempo e dedicacao, somados a uma mente criativa poderao apresentar um dos dois resultados: Um belo quadro que embebedari os olhos dos admiradores desse tipo de arte ou um borrdo que causara espanto e indiferenga nas pessoas. Depende do qué? Ou melhor, de quem? Isso mesmo. Depende das maos que tiverem esse material preposto. A Palavra de Deus € 0 livro por exceléncia. 0 maior best seller de todos os tempos € a manual de conduta e aconselhamento de reis € rainhas na historia da humanidade, e mais do que isso, 60 Livro de Deus. Nesse livro esta narrada a historia de Deus ¢ da humanidade, o pasado que clucida © presente ¢ dé um pano de fundo para 0 futuro do planeta ¢ de todas as coisas ¢ pessoas. Ela é rica em detalhes na formagio e na Histéria, traz nogdes de todas as ciéneias desenvolvidas pelos homens e conduz pelo caminho da eternidade. Enfrenta o desafio de esclarecer 0 que sucedera depois da morte ffsica e, com ousadia, declara o futuro de todas as pessoas. 0 rei Salomao a qualifica como mais preciosa do que 0 puro our de Ufir, eo Senhor Jesus a declara como o alimento essencial para todo homem Todavia, aquele que compulsa este livro poderd fazé-lo em habilidade e destreza conduzindo pessoas aos caminhos de Deus para o sucesso ¢ realizagao plena nesta vida e ao destino eterno nos bragos do seu Criador, ou entao, desviar totalmente os passos de uma pessoa sincera que busca © conhecimento da verdade, mas depende da instrugao daqueles que possuem as ferramentas para esculpir o seu futuro tanto temporal quanto eterno por meio da pregagao da Palavra de Deus. Esse futuro é construido quando alguém esté pregando a Palavra de Deus. Walter Bastos usa todo o seu talento © capacidade para dar subsfdios ao futuro das pessoas a0 elaborar seus sermées, Ele sabe que o destino de vidas preciosas como seus filhos eesposa depende dos momentos que passa com Deus meditando em Sua Palavra, antes de subir ao puilpito de sua igreja e pregar. O mesmoalimento que dedica em seu dia-a- dia & sua familia e pessoas proximas e amadas, chega em nossas e isso dé um valor especial a este livro de sermGes. Trata-se de receitas experimentadas pelas pessoas mais queridas na vida daquele que as preparou, e certamente o fez coma responsabilidade de pai, marido e pastor. Quando meu amigo Walter fala de fidelidade, sabe que ao preparar um serméo ocupa a posicao de exceléncia entre as atividades conferidas por Deusaos homens, afinal a vida presente ¢ eterna daquelas pessoas depende do tipo de tela que ele esta pintando. Entende que ser dominado pelo Espirito Santo nao é um acessério opcional na vida do pregador, mas a tinica maneira de superar os limites impostos pela fraqueza da carne ou mesmo pelas impossibilidades ica ou cultural de alguém. A sua fidelidade a Deus e 4 Sua Palavrao mant nos dominios do Espirito para superar os seus proprios limites e ajudar aqueles que foram feitos por Deus como ouvintes de suas prédicas em Mogi das Cruzes, e por todo Brasil. Fle faz do piilpito um lugare da pregacio uma ferramenta para auxilio no processo de gerar discipulos de Cristo que sejam sadios e preparados parao trabalho e testemunho do Reino de Deus. Claramente o autor desses sermGes esta tentando conscientizar os discipulos de Cristoda responsabilidade que possuem em priorizar em suas vidas o que é a prioridade para Deus: 0 Reino de Deus, a [greja. Ensina que no ato de dizimar declaramos 0 nosso envolvimento com essa prioridade e geramos a possibilidade de nos tornarmos pessoas ticas para com Deus. Por tudo isso € muito mais, recomendo a leitura ¢ estudo desta obra de arte, € 0 seu uso apropriado para tornar os que pregam e os que sio ouvintes das mensagens pessoas de peso diante de Deus e de uma sociedade decadente. Pastor Joel Stevanatto Escritor e conferencista internacional 1111 SERMOES PARA TODAS AS OCASIOESNTRODUCA Elaborar um sermao & trabalhoso e demorado, isso considerando uma série de coisas, por exemplo, um contetido relevante e interessante, interpretagao correta do texto ou tema biblico, objetividade, aplicagao ou contextualizacdo adequada eic. Poressas e outras consideracdes € que podemos afirmar sem medo de errar que um bom sermao tem razodvel semelhanga com uma “obra de arte”, com a diferenga de que ele nao foi concebido apenas para ser admirado. Falar com elogiiéncia e erudigao € privilégio de poucos, mas pregar com intrepidez é dever de todos os arautos de Cristo. Paulo reconhecia isso e até pedia oragio nas igrejas por onde passava (veja Efésios 6.19: cf, Atos 4.29). A intrepidez para pregar nfo depende de elogiiéneia ou desembarago lingiiistico, mas, sobretudo, de dom{nio de contetido (saber e entender o que est falando), consagracao de vida, muita fé (acreditar no que esti falando). veja outros detalhes. de igual importancia, no Pequeno Manual Homilético que apresentamos no final deste livro. Em razio disso, 0 amado leitor precisa criar habito de sempre buscar na fonte, de crer que em Deus estéo alimento que vocé ¢ principalmente os seus ouvintes precisam (Mateus 4.4). A bem da verdade, a presente obra nio pode substituir aquele momento particular e impart que todo pregador tem com Deus antes e durante 0 estudo daquilo que vai ministrar para o seu povo. Os livros de sermoes sio apenas para referéneia, consulta, ou mesmo para fomentar idéias, mas nunca para substituiro estudo pessoal das Escrituras Sagradas. m 1/1 Sermdes para Todas as Ocasides, apresentamos uma coletanea de preciosas joias homiléticas, que pode nao apenas servir de base ou referencia para outros sermdes, mas de um devocional diario, de um livro de meditagao biblica, de um compéndio de estudos biblicos para grupos pequenos etc. Existem lares que ainda cultivam o maravilhoso habito do culto doméstico, nesse caso a presente obra se mostra eficaz, como jd relatamos, para orientar um estudo de grupo sobre os temas e ou textos sugetidos. Além disso, /// Sermées para Todas as Ocasides também pode ser usado como ferramenta muito titil nos programas evangélicos radiofonizados, tanto para evangelizar quanto para o crescimento espititual dos ouvintes. A despeito de todas as aplicagdes que ja sugerimos, nao poderfamos deixar de indicar que 0 presente volume seja adotado para ajudar no preparo de estudos biblicos para diversos fins: conferéneias, seminirios, Escola Biblica Dominical ou em cultos de crescimento espiritual etc., isto levando em conta que os sermées aqui apresentados nfo sfio simples eshocos, resumidos out mal acabados, mas so sermBes com forte contetido hermenéuticoe exegético. Em outras palavras, podemos afirmar que o texto que o prezado leitor tem o prazer de manusear vem se somar aos intimeros livros de homilética adotados por escolas teolgicas para a formaciio de pastores e Iideres, e de maneira alguma ele deve ser usado como umaespécie de substituto do treinamento formal. Cada sermio foi concebido para uma realidade, por essa razio, sua utilizagao carece de contextualizagio, de uma aplicagao especifica acada caso. Em 200 1 langamos o nosso primeiro livro de sermoes, /0/ Sermdes para Todas as Horas foi uma experiéncia maravilhosa. Recebemos muitas cartas, e-mails, convites, telefonemas ete.,¢ isto nos honrou sobremaneira, sobretudo pela contribuigao ao Reinode Deus. Soubemos,inclusive, que foi colocado A yenda na outta América (EUA). A despeito do seu valor, desejo dizer que em I// Sermées para Todas as Ocasides houve wm amadurecimento, pudemos melhorar 0 nosso estilo de redacao, incluir um valioso adendo (proposig&o)em cada sermao ete. O Pequeno Manual de Homilética também possui inovagdes e uma delas tem a ver com um belo sermao modelo, Enfim, podemos afirmar sem medo de errar, que os que apreciam a leitura de sermées ficario satisfeitos com o contetido ¢ demais ajudas de !// Sermées para Todas as Ocasiées. No amor do Mestre, boa leitura ¢ pesquisa Walter Bastoy ~ outono de 2005 1111 SERMOES PARA TODAS AS OCASIOESSERMAO 1 C wecompensa da fidebidade Matgus 25.21 INTRODUCGAO Por toda a Biblia esta implicita a vontade de Deus em abencoar os homens, entretanto, teruma vida bem-sucedida, feliz, é0 resultado direto da nossa obediéncia a verdade claramente descrita nas Escrituras (veja Deuterondmio 28. 1,2). Um beloexemplo disto vem pelo testemunho do apéstolo Joao, sobre um disefpulo chamado Gaio (3Joao 1-6). Em todos os casos, o individuo prdspero é sempre aquele que é compromissado com os interesses do Reino de Deus. Jesus afirmou em Mateus 6.33, que todo aquele que priorizar as coisas de Deus, Ele prdprio, se responsabiliza em suprir tudoo que viesse a precisar. Isto nos encoraja a continuarmos fi€is. PROPOSIGAO: A vida abencoada é 0 fruto da obediéncia irrestrita e continuada da Palavra de Deus. I-“MUITO BEM, SERVO BOM E FIEL...” — Este texto ¢ apresentado na paribola dos talentos (v. 14-30). Talento é uma expresstio de unidade financeira, com o peso aproximado de 32 kg, de ouro ou prata, Nessa parabola, Jesus nos ensina uma linda e severa ligio sobre a fidelidade na mordomia ou na administracdo dos dons, recursos (dinheiro), tempo, oportunidades, satide ete., que Deus nos dispoe. ~ Esta palavra de Cristo tem uma conotagdo escatolégica, ¢ faz referéncia & prestagdo de contas (veja 2Corintios 5.10), ao juizo que testaré a qualidade, e nfio a quantidade (v. 15) das nossas obras (1 Corintios 3.13), Quem deseja ouvir um “muito bem, servo bom e fiel”, precisa, esforear-se para ser leal também nas menores e insignificantes coisas. Podemos servira Deus por medo (v. 25), egofsmo (coma Judas ~ Jodo 12.6), ou amor. — Jesus destacou duas gualidades do servo da parabola em estudo: I. Bom, do grego agathds. benévolo (tem sempre boa vontade), alguém que cumpre ao pé da letra seus deveres, € benfazejo. 2. Fiel, do grego pisids, confiavel, digno de confianga. Em outras palavras, o Mestre valotiza o crente que atende As suas expectativas, que obedece asua Palavra, que é titil no Reino, integro nosscus deveres, firme de propdsito (persevera, mesmo diante das dificuldades) e éum exemplo para os demais. I - “FOSTE FIEL NO POUCO, SOBRE O MUITO TE COLOCAREL...” (V. 23). ~ E prazer de Deus confitmar a fidelidade de Seus servos, por meio de béngios, vejamos: jlibilo e se alegrem os que tém prazer na minha retidao; e digam sempre: Glorificado seja o Senhor, que se compraz na prosperidade do seu servo!” (S1 35.27). Essas béngios geralmente se convertem em livramentos, satide, oportunidades (veja Deuterondmio 8.18). encorajamento, aprovacao ete. Wares Bastos, BEY~ Como jé foi mencionado, em Deuterondmio 8. 18a, esté escrito que a fonte das oportunidades e de todo bem, inclusive a satide, é 0 proprio Deus. Isto indica, em sintese, que progresso material, espiritual, ministerial, familiar ete, nfo € 0 produto da capacidade individual pura e simplesmente (veja LCorintios 1.26-29), mas a manifestagao da graga de Deus, em resposta & obedigncia de Seus filhos aos Seus justos mandamentos. ~O Senhor felicita e recompensa 0 servo dedicado, esforcado, fiel, obediente; nao 0 omisso Cv. 26), nem o negligente ou o descomprometide com a causa do evangelho de Cristo, esse na verdade é censurado, reprovado e punido severa e exemplarmente (v. 30). — Paulo relata em 2Ce 15.58 sobre uma recompensa escatolégica, futura, por noss lealdade, perseveranga e servigo na obra do Senhor, entretanto, em Mateus 19.29, Jesus afirma que Deus compensaré abundantemente — ainda nesta presente vida — quem “deixar” (ou “oferecer” — Mateus 5.40) qualquer coisa, por amor obra de Deus. Veja o exemplo de Barnabé ~ Atos 4.37. —No Antigo Testamento, encontramos intimeras promessas de Deus, que nos garante e encoraja a esperarmos béngdos em resposta d nossa obediéncia a Sua vontade, por exemplo: “Servireis ao Senhor, vosso Deus, ¢ ele abencoar 0 vosso pao e a vossa Agua e (...) completarei o nimero dos teus dias” (Fx 23.25,26). ~ Jesus destacou a fidelidade sobre o “pouco”, e tanto o que ganhou cinco, quanto o que ganhou dois talentos, foram elogiados, nao houve distingao. Deus recompensa a lealdade no servico, seja qual for a produgao de cada um, Ele sempre nos dé muito, mas exige pouco (veja Luc: 13.6-9). O “pouco” se tefere avs nossos deveres basicos, como dizimar, ofertar (Joao 6.9), ou ainda qualquer outro servigo para Deus em sua obra. A prome: compartilha (v. 29). Quem “esconde” (v. 18) e nao da, perde ainda mais (veja Provérbios 28.16.27). Deus confia ao fiel mais do que ele pode precisar, para que semeie ¢ colha ainda mais (2Corintios9.8). CONCLUSAO, ‘sobre o muito”, que nos dé a idgia de abundancia, ¢ assiste somente ao que Surge no coragdo de todo erente dedicado, uma alegria incontida, um prazer maravilhoso, quando conelui determinada tarefa e alcanga o objetivo proposto. Essa alegria vem de Deus (veja Romanos 14.7), pois & a sua forma de nos dizer “muito bem, servo bom e fie!” Serinfiel e indiferente comas coisas de Deus é mau negéeio, pois Ele nos considera negligente (que nao faz 0 que deveria fazer — y. 27) ¢ indtil (imprestavel), pior que um impio, visto que tivemos a oportunidade e a capacidade de fazer, mas nos omitimos. O resultado sera o juizo com os impios (v. 30). 1111 SERMOES PARA TODAS AS OCASIOESSEKMAO 2 Nos deminies do Espizita Gavatas 5.22-25 INTRODUGAO Fodo crente regenerado 6 a habitagdo do Espirito Santo (veja 1Corintios 6.19). O seu desafio logo apés a conversio consisie em viver na plenitude ou no controle do Espirito de Deus. A Biblia esté repleta de pessoas que foram cheias ou dominadas pelo Espirito. Est@vao, por exemplo, deixou isto muito claro momentos antes de ser martirizado, pois no registro de Lucas observamos que em meio dor e & humilhacio, ele foi capaz de ver a gloria de Deus (e niio apenas seus algozes), sentia-se pronto para ir para 0 céu, amou seus inimigos orando por eles além de perdoar aos scus maus feitos (Saulo estava entre cles— Atos 7.54-60). Podemos notar na vida desse gigante da fé a manifestac’io maravilhosa do fruto do Espirito na sua plenitude. PROPOSICAO: Ser cheio do Espi) mais de nds. —“MAS O FRUTO DO ESPIRITO E...” ~Amanifestagio do “fruto” é obra do Espitito Santo, e nfo o resultado doesforgo humano, ou de exigéncias legalistas/ascéticas de qualquer teligido. O Espirito de Deus é capaz de produzit na vida do crente essas (nove) e outras qualidades morais, mas s6 quando este lhe permite o controle. —Apartir do momento que desenvolvemos a nossa salvacao (veja Filipenses 2.12), erescemos na graga € no conhecimento de Cristo (2Pedro 3,18) © nos despimos de todo acémulo de maldade ~ pela obediéncia A Palavra de Deus (Tiago 1.21), em conseqiiéncia disso, 0 fruto do Espirito cresce e aparece — 0 “frato” éum (no singular), porém com miiltiplos aspectos ou variedades. Veja o que cada um deles representa no aspecto pratico: 1. Amor: Do grego agape € 0 amor na sua representacdo mais profunda; sacrifical (Efésios 25), responsivel, despretensioso, racional e nao apenas emocional. Eo mais poderoso “Jubrificante” social que existe. Quem ama nesse termo, se interessa pelo bem-estar dos outros de maneira desinteressada e cumpre a Lei (5.14). Em ICorintios 13.4-8, ele € deserito com detalhes, O amor esta acima de dons (1Corintios 13.13), conhecimento, posses ete; pois nao permanece somente nas palavras (se envolve...). 10 Santo ndo é ter mais do Seu poder, mas Ele ter 2. Alegria: Do grego chara & um sentimento de contentamento ou deleite, procedente de um relacionamento correto com Deus. E aquela satisfagio que inunda o nosso ser quando completamos com éxito alguma tarefa para Deus, ou quando Lhe somos gratos por uma béncao recebida. A alegria, como fruto do Espitito, nio pode ser contida pela perseguigao, dor, nem qualquer tipo de adversidade (veja Atos 8.8), A alegria do Senhor é a nossa forga (Neemias 8.10). 3. Paz: Do grego eirene, é a trangiiilidade ou o sossego ou aserenidade do espirito e da mente que resultam da nossa relagao com o Deus da paz (veja Romanos 16.20), mesmo diante das batalhas que a vida pode nos impor. A paz nos é permanentemente comunicada pelo Espirito de WALrER Bastos