O Alívio do Coração e do Corpo Encontra-se na Obediência a Allah

Por Ibn Al-Qayyim

Tirado de Al-Fawaa'id ; traduzido por Abu Rumaysah

Nisto reside um grande segredo dos segredos de Tawheed . Isto é que o coração
não pode se tornar firme, não pode encontrar satisfação e não pode encontrar
tranqüilidade senão chegar a Ele. Tudo o que é amado e desejado além de Ele,
deve ser desejado para outro que não seja o bem de Deus. Aquele que é desejado,
aquele que é amado e de si mesmo, com quem todos os assuntos acham que seu
objetivo final é apenas um. É impossível que o objetivo final seja para dois destinos,
assim como é impossível que o início da criação seja proveniente de duas fontes.

Assim, aquele cujo amor, desejo, vontade e obediência termina em outro que Ele,
será tornado nulo e vazio, ele desaparecerá e se separará dele, não importa quão
grande seja ele. No entanto, aquele cujo amor, desejo, vontade, obediência,
reverência e medo reverencial acabou com Ele, longe de Ele é da imperfeição, se
encontrará ganhando seus favores, bem-aventurança e arrebatamento,
magnificência e esplendor, e felicidade pela eternidade.

O servo continuamente se vê alterando entre as leis dos mandamentos e as leis do

decreto. Por isso, ele precisa perpetuamente de ajuda para cumprir os
mandamentos e ter necessidade de bondade e clemência no início da calamidade.
É até que ponto ele estabelece as obrigações que determinam quanta bondade o
servo receberá no início da calamidade. Portanto, se ele cumpre suas obrigações
tanto interiormente como externamente, ele alcançará bondade e clemência tanto
interior como exteriormente. Se, no entanto, ele apenas estabelece a forma externa
[dos mandamentos] sem estabelecer sua realidade [interiormente], ele receberá
uma bondade externa e sua parte da bondade interna diminuirá grandemente.

Então, se for perguntado: qual é essa bondade interior?

[Eu respondo:] É o que o coração alcança de tranqüilidade e satisfação no início da

calamidade e remoção de agitação, confusão e desespero. Portanto, o servo se
rende e se submete diante de seu Senhor e Mestre e ele emerge em um estado de
completo descanso e tranquilidade - olhando para ele com seu coração e sua alma
em paz. Seu testemunho de Sua Bondade o distraiu da severidade da situação. Seu
conhecimento da excelente escolha e decisão de Allah para ele o desvia de sentir a
calamidade, assim como o seu conhecimento de que ele não é senão um mero
servo sobre quem os decretos de seu Mestre tenham efeito, e ele pode estar
satisfeito com eles ou com raiva de eles. Então, se ele estiver satisfeito, ele
alcançará o Prazer e, se ele estiver desgostoso, sua porção não é nada salvo o
Descontente.