8° ano - Unidade 4 Um século de mudangas século XVIII 15—Conhecer e compreender os vetores fundamentais do lluminismo: 1. Relacionar as ideias iluministas com a crenga na razao potenciada pelo pensamento cientifico do século XVII. 2. Identificar os principios n res do lluminismo ¢ os seus princi representantes. 3. Identificar os meios de difusao das ideias iluministas e os estratos sociais que mais cedo a elas aderiram 4. Analisar 2s propostas do lluminismo para um novo regime politico e social baseado na separaeao dos poderes, na soberania da nacdo e no contrato social, na tolerncia religiosa, na liberdade de pensamento, na iqualdade a nascenca ¢ perante a lei. 5, Reconhecer a aceitacao por parte de alguns dos iluministas da existéncia de monarcas absolutos, mas cuja governacao seria feita em nome da razo ¢ apoiada pelos filésofos (despotismo esclarecido 6. Reconhecer a influéncia das propostas iluministas nas democracias atuais.16 — Conhecer e compreender a realidade portuguesa na segunda metade do século XVIII. 1. Caracterizar os aspetos fundamentais da governagao do Marqués de Pombal, no ambito econdmico. 2. Relacionar essas medidas com a situacdo econdmica vivida em Portugal na segunda metade do século XVIII. 3. Analisar a influéncia das ideias iluministas na governacao do Marqués de Pombal, salientando a submissao de certos grupos privilegiados, o reforco do aparelho de Estado ea laicizagao e modernizagao do ensino. 4. Integrar o projeto urbanistico de Lisboa, apds o terramoto de 1755, no contexto da governacgao pombalina. A Filosofia das Luzes. O lluminismo No século XVIII desenvolve-se a crenga no valor da razao. humana como motor do progresso, primeiro aplicada as ciéncias e logo nas reflexées sobre 0 desenvolvimento das sociedades humanas;Ouso da Razao conduziria ao aperfeigoamento moral do Homem, das relag6es sociais e das formas do poder politico, promovendo a igualdade e a justiga; A Razao seria a luz que guiaria a Humanidade; Era a saidas das trevas, o século XVIII, por isso ficou conhecido por século das Luzes; Luzes ou Humanismo designa 0 conjunto das novas ideias que marcaram a época; (in abeula de madangas- culo XVI 5 Muminismo — corrente filosofica que se desenvolveu na Europa durante o século XVIII e que se caracterizou pela critica a autoridade politica e religiosa, pela afirmacéo da liberdade e pela confianga na Razao e na ciéncia como meios de atingir a felicidade humana; Lin ula de mudangEmanuel Kant exalta 0 poder da razdo: Voltaire defendeu a tolerancia religiosa; D’Alambert e Diderot publicam a primeira enciclopédia; D’Alembert e Diderot publicaram a primeira Enciclopédia (1751); A Enciclopédia pretendia ser um sumario de todo 0 conhecimento humano; Apesar de varios percalgos e perseguicoes 0 ultimo volume da Enciclopédia foi publicado em 1780; Contribuiu para os avancos da ciéncia e da técnica e para a difusdo das ideias iluministas.Na segunda metade do século XVIII, alguns monarcas absolutos europeus levaram a cabo reformas para aplicar estas ideias iluministas, para promoverem o desenvolvimento econémico é cultural dos seus paises. Sao os déspotas iluminados ou déspotas esclarecidos; Eo caso de D. José |, em Portugal; No entanto, os déspotas iluminados, nao satisfazem totalmente os ideais iluministas; O movimento iluminista era dinamizado pela burguesia; Aburguesia queria mudangas, tinha dinheiro e cultura mas nao tinham o poder politico; Muitos burgueses ambicionavam governar os seus paises; Montesquieu (1689-1755) formula a teoria da divisdo dos poderes: poder legislativo (formular leis); poder executivo (executar essas leis) e poder judicial (julgar quem desrespeita as leis); Segundo Montesquieu s6 a separagao destes poderes garantia a liberdade dos cidadaos; Esta ideia foi adotada em quase todas as constituigdes saidas das revolugées liberais:Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), detende a liberdade e a igualdade de direitos de todos os cidadaos; No seu livro “O Contrato Social” defende a ideia que a soberania (o poder de dirigir a sociedade) esta no povo que delega esse poder nos governantes; Sao estas as bases do liberalismo politico; Adifusdo do pensamento das luzes Os iluministas defendiam ideais que eram opostos a sociedade em que viviam, as suas criticas a sociedade, ao absolutismo, a Igreja suscitaram, nos setores mais retrogradas da sociedade criticas e perseguicdes; Muitos iluministas foram perseguidos, exilados e presos; As ideias iluministas tornaram o centro da discussao intelectual da época. eram discutidas em saldes aristocraticos, cafés, clubes privados, etc.; Influenciaram as Academias e tiveram eco na imprensa;Portugal, na segunda metade do século XVIII, era um pais onde as ideias iluministas ainda nao tinham chegado; A Inquisigao perseguia todos aqueles que defendiam as novas ideia: Oensino continuava dominado pela Companhia de Jesus que recusava integrar as novas ideias, 0 ensino experimental e descobertas cientificas nas escolas; Os estrangeirados A filosofia iluminista colocava 0 ensino no centro da politica pois considerava a ignorancia como 0 grande travao da evolugao dos povos; Os estrangeirados foram os grandes divulgadores das ideias iluministas em Portugal; Estas, conscientes do atraso do pais, publicam varios livros € outras publicagées que influenciaram as decisées politicas; Os estrangeirados eram portugueses que tendo vivido no estrangeiro tomaram contacto com o progresso e pretendiam implementa-lo em Portugal;Principais estrangeirados e a sua obra: Martinho Mendonga, “Apontamentos para a Educagao de um Menino Nobre" (1734); Ribeiro Sanches, “Cartas sobre a Educagao da Mocidade” (1759); Luis Antonio Verney, “O Verdadeiro Método de Estudar” (1746); O Marqués de Pombal iniciou um vasto programa de reestruturagdo do ensino; Aexpulsao da Ordem de Jesus, que se dedicava ao ensino, tinha criado um vazio em muitas escolas do pais; Foram criados quase 500 postos para “mestres de escrever e ler’, para promover o ensino das primeiras letras, aquilo que hoje chamamos o ensino basico; Foram fomentados os estudos para alunos que queriam ingressar na Universidade para as disciplinas de Latim, Grego, Retdrica, Filosofia, etc., cerca de 360, 0 equivalente ao atual ensino secundario;A Universidade de Evora, dirigida pelos jesuitas foi encerrada; A Universidade de Coimbra estava dominada por um ensino muito antiquado e tradicional; Em 1768 é criada a Junta da Previdéncia Literaria para estudar a reforma da Universidade; Em 1772, a Universidade de Coimbra passa a ter novos estatutos; Estes vao no sentido de criar uma universidade moderna @ com métodos de ensino baseados no experiencialismo e racionalismo; Sao criadas novas ESTATUTOS faculdades e os cursos tradicionais sao reformados; Pombal criou um imposto, Subsidio Literario, para subsidiar as reformas no . ensino (1772); Pombal fundou a Aula do Comércio (1759) para preparar os comerciantes paraa sua atividade; RCIO LREY NOSSO SENHORs JUNTA DO COMMERCIO LISBOA,Areforma pombalina do ensino insere-se na ideia, do estado absoluto, de submeter, através da educagao, os grupos privilegiados e instruir a nova burguesia, sem qualquer atengao a educagao do povo; Abolida a Inquisigéo foram criados outros 6rgdos incumbidos da repressao e da censura de todos aqueles que se opunham ao estado absoluto; O Marqués de Pombal Orei D. José | (1714-1777, rei desde 1750), nomeou ministro Sebastiao José de Carvalho e Melo (1699-1782) que mais tarde sera nomeado Marqués de Pombal;Em 1755, Lisboa foi quase completamente destruida por um terramoto, nessa altura destacou-se a personalidade do Marqués de Pombal que tomou medidas para socorrer as vitimas e iniciar a reconstrugao da cidade; Depois desse episodio, o rei deu-Ihe plenos poderes; O Marqués de Pombal era um defensor do despotismo iluminado; O despotismo iluminado era uma teoria politica que afirmava que o monarca poderia exercer o poder absoluto mas orientado (esclarecido) pela razao e tendo em conta o bem e os interesses do povo; Baixa pombalinaOs principais objetivos do Marqués eram a modernizacgao do pais e o fortalecimento dos poderes do Estado; Esta politica teve a oposigdo da Alta Nobreza e de alguns setores de Igreja, nomeadamente a Companhia de Jesus; Em 1758, apds um atentado contra D. José |, o Marqués de Pombal perseguiu varias familias nobres, nomeadamente os Tavoras, que foram executados; A Companhia de Jesus foi expulsa de Portugal; O Marqués procurou garantir a subordinagao de todos os sUbditos ao poder do rei; Protegeu a burguesia e a nobreza que permaneceu fiel ao rei; Criou organismos para auxiliarem a governacao do pais: Erario Régio (finangas publicas), Junta do Comércio (atividades econémicas). Real Mesa Censoria (censurar as publicag6es); Fundou o Colégio dos Nobres (formar os jovens da nobreza para servir o Estado); Limitou 0 poder da Inquisigao;No plano econémico, o Marqués, aplicou medidas mercantilistas; Criou grandes companhias monopolistas: Para o comércio com o Brasil: (Companhia do Grao- Para e Maranhao e Companhia de Pernambuco e Paraiba); Para controlar 0 comércio do vinho do Porto: Companhia das Vinhas do Alto Douro; Lin ebeula de mada INSTITUIGAO _ COMPANHIA GERAL ‘DA AGRICULTURA DAs viNuAS ALTO DOURO. LISBOA, Aquebra da produc¢ao do ouro, apos 1763, levou o Marqués a iniciar um programa de industrializagao do pais; Concedeu monopilias, privilégios (isengao de impostos) e subsidios; Foram criadas varias industrias: Real Fabrica das Sedas, Real Fabrica de Vidros, na Marinha Grande, favoreceu a criagao de manufaturas de téxteis, porcelana, papel, etc.;Esta politica econémica conduziu a promogao social e econémica da burguesia; Limitou 0 poder da Inquisicao; Acabou com a perseguigao aos cristaos-novos; Fomentou 0 desenvolvimento de uma classe burguesa ativa e préspera; Cristao-novo ou converso era a designacao dada aos judeus e mugulmanos convertidos ao catolicismo, em contraposigao aos cristaos-velhos. Lin eeu de muda oui 2 Acidade de Lisboa foi reedificada segundo um projeto arquitetonico moderno, criando aquilo que hoje se chama a baixa pombalina;Foram criadas ruas largas ¢ retilineas, uma praca monumental, Praga do Comércio; Os blocos de prédios eram idénticos, de linhas simples e de construcao robusta; Esta construgao urbanistica 6 uma afirmagao do despotismo iluminado.CENTLY CIENTIFICA Nera isp Bibliografia: Apresentacao construida com base nos livros Diniz, Maria Emilia, Tavares, Adérito, Caldeira, Arlindo M., Historia 8, Raiz Editora, 2012 Neto, Helena e outros, Historia 8, Santillana,2014